孝道文化的演讲稿大全(18篇)

时间:2023-12-14 作者:曼珠

演讲稿要注意语言的得体和口语化,使其更贴近听众的需求和接受程度。通过阅读这些演讲稿范文,我们可以了解到演讲者的思维方式和情感表达,从而提升自己的演讲技巧。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇一

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自xxx专业的xxx,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的`核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇二

各位同学们,老师们:

孝顺,自古以来亘古不变的话题。子女对父母的孝顺,父母对长者的孝顺,在生活中处处皆可看到。孝顺如同一缕春光,温暖了人们的心灵,孝顺如同可爱的音符,将整个社会变得和谐美丽。

小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上,又从明天早上一直打到晚上……就这样日复一日,不停歇的连续打了三天麻将,结果他却突然之间晕倒了。送到医院,竟然是大面积的脑出血,他们的家人很着急。经历了这样惨痛教训,他才懂得了亲情的可贵,从此努力完成学业,找到工作,孝顺他的家人。

古代,也有许许多多孝顺的事例。一个小孩,名叫孔融。他小时候就非常的孝顺他的父母及长辈。一次他的父亲从集市上买来的许许多多大小不一的梨,他的哥哥说:“你最小了,你先挑个大的!”但是他却执意不听,他说:“大的应该给应该给哥哥和爸爸,最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看,说:“小小年纪,真么孝顺真不容易啊!”此人果然后来也有了出息,在朝廷当了大官,他的孝道在民间口口相传。

孝道是一个古老的话题,却是一个日新月异的话题。在这个现今的世界,只有保持孝道,保持本真的爱,才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并不是多么高大,它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟,用爱坚守,才能将孝道温暖人心!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇三

孝敬父母是我们中华民族的传统美德,关于孝敬父母的故事不计其数。陈毅孝敬父母的故事让我深受感动,怀着崇敬的心情,我又一次读了《孝敬父母》这篇文章。

陈毅是个元帅,平时很忙。一次,他抽空去看望瘫痪在床的母亲。母亲大小便不能自理,在陈毅进家门前,母亲把尿裤扔掉了床下。陈毅进家门后,问母亲:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过,只能把事实真相说了出来。陈毅听了,忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难。陈毅动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上10条尿裤,也报答不了您的养育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。

陈毅有公务在身,却不忘自己的母亲。百忙抽空给母亲洗尿裤。从这件小事,我看出来陈毅是个孝子。

我想起了我的事,在家里,都是饭来张口、衣来伸手。更别说照顾父母了。从此以后我希望做个孝顺父母,懂得照顾父母的好孩子。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇四

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家上午好!

我是801班的王xxx,今天演讲的题目是:承继孝道文化。

中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中,我们一代又一代的先辈,自强不息、百折不回,创造了人类无数光辉的思想和业绩,薪火相传,形成了独特的中华传统文化。如:孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界,是全人类进步思想的奇葩。作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈,就很难想象他会热爱祖国和人民,会有所作为,有所成就。

“挨杖伤老”的故事,。我想大家都接触过。汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天,伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,就能放心,但是今天感觉不到疼痛,就明白母亲身体衰退,体力微弱。所以禁不住流下了泪水,并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

同学们,听完这个故事你们应该明白:父母平时对我们严厉是在关心我们,他们把对我们的爱转为教训话语,只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”,来报答父母对我们的'爱、对我们的良苦用心。其实,我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,帮父母倒杯茶,给父母洗次脚。对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情,不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情,提高对中华优秀传统文化的认知,感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一,养成良好的行为习惯,践行中华优秀传统美德,在中华传统文化的滋养下,快乐学习,为祖国增光,为人生增彩!

我的演讲完毕,谢谢大家!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇五

尊敬的各位领导,各位委员:

大家好!

今天我演讲的是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的.优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝顺,自古以来亘古不变的话题。子女对父母的孝顺,父母对长者的孝顺,在生活中处处皆可看到。孝顺如同一缕春光,温暖了人们的心灵,孝顺如同可爱的音符,将整个社会变得和谐美丽。

小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上,又从明天早上一直打到晚上……就这样日复一日,不停歇的连续打了三天麻将,结果他却突然之间晕倒了。送到医院,竟然是大面积的脑出血,他们的家人很着急。经历了这样惨痛教训,他才懂得了亲情的可贵,从此努力完成学业,找到工作,孝顺他的家人。

古代,也有许许多多孝顺的事例。一个小孩,名叫孔融。他小时候就非常的孝顺他的父母及长辈。一次他的父亲从集市上买来的许许多多大小不一的梨,他的哥哥说:“你最小了,你先挑个大的!”但是他却执意不听,他说:“大的应该给应该给哥哥和爸爸,最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看,说:“小小年纪,真么孝顺真不容易啊!”此人果然后来也有了出息,在朝廷当了大官,他的孝道在民间口口相传。

孝道是一个古老的话题,却是一个日新月异的话题。在这个现今的世界,只有保持孝道,保持本真的爱,才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并不是多么高大,它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟,用爱坚守,才能将孝道温暖人心!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇六

同学们:

孝,是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。

历史上确实有不少孝子,但在今天,很多孩子在家里还是称王称霸,完全不考虑父母的感受,而且很多父母对孩子还很是溺爱,就算是溺爱,在父母没有达成你的心愿时,居然还反过来教训父母,孝心何在?父母带我们来到这个世界,就是我们这辈子都无法报答的事情,还要用一辈子的时间,来弥补,来尽量报答。可是现在的我们,居然把父母当作自己的仆人,还跟父母吵架。

懂事之后,就要帮父母做些力所能及的事情,你小的时候,他们细心照顾你,你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做,不是因为你还小,而是父母心疼你,可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时,有没有想过,父母会怎么想,你在他们面前呼风唤雨,他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好,把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外,还有谁会对你这样。所以,对待父母,要将心比心。

无论你贫穷还是富贵,无论你生病还是吵闹,无论你近在眼前还是远在他乡,无论你怎样责骂父母,怎样不理解父母的心,父母始终会对你好,一直牵挂你,挂念你。

作为儿女,孝顺,不须要组织繁琐的预言,有时只要一句“天凉了,多加件衣服,爸妈多注意身体”就足够了。

当然,我们要孝敬的不仅仅是父母,还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习,以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们,现在,正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱,感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中,抽出一点时间,让所有的父母们长辈们,感受到爱的温暖!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇七

孝,《说文解字》、《辞海》对其主要的解释就是“善事父母”。这个解释源自孔子《论语.为政》。孝为德之本,与生俱来。中国古代讲孝道的历史很早。孟子曰:“尧舜之道,孝悌而已矣。”中国古书中有关孝的论述不少,《书经》、《诗经》、《礼经》中都有记述,春秋战国时期逐步形成了一部《孝经》,后来进一步把《孝经》作为小学课本,其影响越来越大,讲孝道的理论也日益丰富。到汉代形成了“以孝治天下”的思想和主张。

新中国成立前,中华传统孝道由于受“家天下”、奴隶社会、封建社会专制主义的严重制约,主要为宗法制度服务,其价值规定和行为界说有许多糟粕的东西,已不适应于新的时代特点,但其核心价值规定和行为界说仍值得肯定和弘扬。中华传统孝道所倡导“善事父母”的三重境界在当今仍然具有重要的现实意义。这三重境界就是:敬养,不辱,义孝。

敬养之孝由孔子首倡,以区别于当时流行的“能养为孝”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆有能养,不敬何以别乎?”(《论语•为政》)“能养”指的是子女对父母的物质奉养,这是当时社会上通行的孝道标准。孔子认为,保证一日三餐算不上尽孝道,而是要在感情上对父母怀有由衷的爱敬之心,态度上毕恭毕敬,将内在的敬仰之心显诸情貌。敬仰较之能养提高了“养”的自觉性,使之由一般的亲缘关系规定上升为规范化的道德情操。这即是《尔雅•释训》所谓“善父母曰孝”的本义。《礼记•祭义》认为“养可能也,敬为难”。孔子援敬入孝拓宽了孝道的内涵,提高了孝的践履规格。敬养父母必须严格遵循礼的规定办事,“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼”(《论语•为政》)。

芒,让父母因为自己的作为而感到欣慰、自豪、荣光。光宗耀祖,“扬名显亲,孝之至也”(《晋书•王祥传》)。践行不辱之孝,作为子女就要遵规守法,培养自己的良好道德行为习惯,不要因为自己的行为使父母蒙羞,给父母带来声誉上的耻辱,心理上的伤害。总之,父母生养了我们,给了我们生命,我们不仅要珍爱自己的生命,尤其要有所作为,让生命闪光,这才是对父母最好的回报,最好的尽孝道。

义孝之孝(或称大孝之孝)。曾子问:“子从父之令,可谓孝乎?”孔子答:“是何言与?当不义,则子不可以不争于父。”(《孝经•谏诤》)义孝之孝在价值选择上提出了一个很有意思的问题,就是人们顺从父母是“有限度的”。儒家文化认为,指导父子孝亲关系的最高原则是道义(当今国家法律制度),这看起来似乎很抽象,其实道义是儒家文化崇尚的所有政治及伦理价值的凝聚,与顺从父母的根本利益相一致。当父母家长个人意志与道义原则发生冲突时,义孝之孝要求人们选择后者。荀子曾对这个问题做了详细说明。他说,孝子所以不从命有三,当服从父命则“亲危”、“亲辱”和陷亲于“禽兽”之时,孝子就拒绝服从,这反而合乎孝道,是忠、义和敬的表现。荀子的意思很清楚,在“不从命”的背后是对父母家长之根本利益的积极维护。这是一种高水平的价值选择,“从义不从父,人之大行也”(《荀子•子道》)。践行义孝之孝,作为子女对于父母家长的所作所为,如果违背国家法律制度,会对国家和人民造成损害,就不能顺从、跟着干,而应该规劝、阻止,情况严重时,还应依法检举以保护国家和人民的利益不受损害或减少损害。春秋楚国有个名叫直躬的人,他父亲偷了别人的羊,直躬揭发了他,其父因此被判了死刑。直躬愿意替父亲伏法。

临刑时他说:“我揭发父亲偷羊,这不是忠诚吗?我愿代父亲伏法,这不是孝顺吗?一个又忠又孝的人却受死,那么还有什么人不该死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底,美国华尔街麦道夫制造的巨额市场证卷公司欺诈案,就是他的两个儿子告发的。义孝之孝是孝道的最高境界。在民族大义、国家利益至上的新时代,义孝之孝是应该倡导的。 孝是人类思想道德的重要基础,是中华民族的传统美德,受到历代中国人的高度崇尚。孝是“人伦之本”,是个人良好品德之首。“百善孝为先”。人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。在古代,“孝”被看作是一切道德的根本与起点。子女生下来后,最先接触的人际关系是父母,最先从父母那里感受到人间的爱,这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为,是一切道德的本源。一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养,良好的道德修养由孝道教化来培养。不教孝道,其它的品德便无从教起。孝道的传承崇尚人伦和谐的道德传统,蕴涵了中华传统伦理的基本精神,促进了良风美俗的形成。

孝是重要的社会责任。 “爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。我国古代,“孝”的教育发挥了重要的连接作用,在古人心目中,十分重视承前启后的责任和生命的整体性与连贯性,道德、宇宙、人生是一个一脉相承、物我契合的统一体系。在古人祖孙数代的那根生命的链条里,首尾呼应,家族各代人之间和社会各种人之间都保持着密切的联系。家庭是社会的基本单位,孝道是家庭团结和美,社会和谐稳定的重要基础和条件。恪守孝道,就是对社会尽责。

孝是一种崇高的爱心和善行。这种崇高的爱心和善行,深层次地把家庭、社会、集体、国家联系起来,由此形成孝与忠的'有机统一。其现实意义就是在家热爱父母,孝亲敬长,家庭和睦;在岗爱岗敬业,恪尽职守,奉公守法;在国爱国爱民,为国效忠,孝忠不能两全的时候,忠先于孝。

新时期我们弘扬中华传统的孝道文化,主要是“善事父母”,做到孝顺父母,敬亲尊长,团结友善,家庭和睦。

孝顺父母。当今我国已逐步进入民主、法治的时代,我们孝敬父母,不仅要为父母生存、生活提供足够物质保障,尤其要给父母以精神情感上的抚慰和关怀。这就要求我们应经常了解父母生存、生活的物质需要,尽其所能予以保障,多为父母提供生产、生活的劳动服务;对待父母的态度要尊敬、亲切、和蔼,经常陪伴父母身旁、多与父母交流沟通、化解父母的忧愁;出门做事要告诉父母,进门要给父母以问候;当父母外出时,子女应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;建立家庭生活的正常习惯,起居有度,作息有序;当父母劳累时,子女应主动帮助父母或请父母休息一下;当父母有病时,子女应该主动照顾父母,多说宽慰话,替他们接待客人等;只要不违背法律法规和社会公德,子女应顺从父母,听从父母教导,让父母宽心、快乐,有不同意见,可作说明,保留意见,不可以生硬的态度顶撞父母。

敬亲尊长。家庭成员尤其是小字辈,在家庭生活乃至社会交往中,要懂得亲缘关系,知道对亲人的称呼,热爱亲人,尊敬长辈、长者和老人。

团结友善。在家庭生活中,兄弟之间、姊妹之间、妯娌之间、姑嫂之间、叔侄之间、夫妻之间,要相互关心,相互爱护,善良相处,宽厚待人。

家庭和睦。建立平等、民主、和谐、有序的家庭新型关系。家庭成员之间在人格上一律平等,父母家长要克服父权专制的思想,家庭事务确定要民主,家庭成员之间要团结和睦、和谐共处,建立长幼有序、生活有规的家庭秩序。父母要尊重孩子的独立人格,听取他们的意见,尊重他们的合理愿望,同时,家庭又是一个整体,不能各自为政,父母是家庭生活的供养者,有丰富的生活经验,自然应该成为家庭的核心和主事人。子女应该在父母的指导帮助下生活、学习。不要让子女成为“小太阳”和以我为中心的“小霸王”,家长变成围着孩子转的“月亮”,这不利于培养子女孝敬父母的好习惯了。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇八

各位老师,同学们:

今天,我讲话的题目就是:“继承中华传统美德,弘扬尊老爱幼新风。”

同学们,我们是炎黄子孙,我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是:尊敬爱护自己家的老人和小孩,同时也要像对待自己家人那样,尊敬爱护别的老人和小孩。

我们为什么要尊敬老人呢?原因有很多方面。

首先,在过去的日子里,老人们为这个社会的建设呕心沥血、任劳任怨,洒下了辛勤的汗水,做出了无私的奉献。我们为有这样的老人而感到自豪。

其次,老人是富有经验的。他们比我们更早降临于世,见证了一个又一个世界巨大的改变。他们值得我们尊敬,因为他们有着我们不曾听过的故事,有很多我们没有体验过的经历,有很多巨大的智慧,老人们希望有人可以倾听,有人可以传授下去,有人发现自己宝贵的财富,但是很少有人给他们这个机会。

再次,现在许多同学的父母长期在外打工,于是爷爷奶奶就担任起照顾我们的重任。作为我们当代中学生,作为17,、18岁的我们,已步入成年,我们有责任和义务去照顾他们。

这些原因足以使我们去尊敬长辈、呵护老人。尊老爱老,我们责无旁贷。“尊敬长辈,爱护老人”不是空谈,不是口号。其实,敬老爱老并不是一件难事,老人都是十分容易满足的,无论到某某社区给他们送几朵花,无论是在公交车上给他们让一个座,无论是在他们行走不便时轻轻搀扶,都是可以让他们在心底感动一阵子。

我希望我们都可以从身边的小事做起,从身边的亲人做起。尊敬老人并不难,比如:

1、主动问候。每天上学前和长辈们说声:“再见!”放学到家,说声:“爷爷奶奶好!”长辈们为我们做事,要说声“谢谢!”

2、听长辈的话。长辈们讲的话要听,不要和他们顶撞,常言道“忠言逆耳利于行。”要理解长辈的一番苦心。

3、参与家务劳动。长辈养育了我们,我们应为他们多做一点事。要主动做一些力所能及的家务,比如:扫个地、收个碗、端个菜、整理自己的房间等等。

4、关心长辈的健康。一直以来都是长辈们关心我们的冷暖,我们却从未关心过他们的健康。我提议,同学们今天回家后可以向长辈们说这样几句话:“奶奶,你累吗?累要注意休息。爷爷你饿吗?我这里有好吃的给你吃等等。

最后,不给长辈添乱。我们应好好学习,不要让他们在学习上为我们操心。作为17、18岁的我们,不能在物质上给予他们,但我们可以在心灵上给予他们最大的安慰。当我们的爷爷奶奶到学校开家长会时,听见自己的孙子、孙女成绩优异,他们饱经风霜的脸上会露出最欣慰的笑容,如花一样绽放最美的阳光。作为高中生的我们,尤其是我们高三学生,明年的六月即将步如高考的圣堂,还有我们高三的艺术生们即将参加我们的专业考试。因此,我们更需要全身心的投入,努力拼搏,以优异的成绩回报我们最可敬的爷爷奶奶们。

同学们,让我们行动起来,让自己从尊敬老人里获得一份喜悦和快乐!

我的讲话完了,谢谢大家!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇九

各位领导、同志们大家好:

我和大家分享的题目是在全国人民喜庆召开的同时,中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届党中央领导集体的诞生,在全国庆祝的日子里,街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动,我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员,我为党领导下的中华民族的富强而骄傲,为县委领导下的xx人民的生活变化而自豪。退休多年了,我的心始终保持和党中央一致,天天看新闻关心国家大事、召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况,写心得、出墙报,保持共产党员的本色。我平时哪,在义务管理铁路家属楼院,在家里享受着儿女们的孝敬呵护,我对生活充满了信心,倍感幸福。在这样的活动中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能够对您的家庭教育有点启发。

我今年83岁了,从事教育工作40多年,有2子4女6个孩子,达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子,成家立业。六个家庭,夫妻相敬如宾,尊老爱幼,事业有成,子女成才,令同龄人,左邻右舍羡慕不已,赞不绝口。

一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。

身正为范、德正为师,父母是孩子的启蒙老师,教育子女是责无旁贷的义务,千字文中说的好,“提起家教,至关重要,父母言行,子女仿效,以身作则,言传身教,”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作,老伴没文化,在家里做家务,家中8口人,生活虽困难,但由于老伴理家井然有序,孩子们学习成绩优秀,相互从不打仗,给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样,我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的,爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起,我教育他们如何做人做事,当他们上学时起,我辅导他们如何学习;当他们从事工作时起,我向他们传授干好工作的经验,树正确的人生观和价值观,要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”,在外边要做到“长者先,幼者后”。一分耕耘一分收获,父母的言传身教,未付诸东流。四个女儿,俩个女儿从事教师工作,曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿,在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后,俩个女儿下岗后,凭借她们的聪明才智,多家企业聘请她们,然女儿们为照顾体弱多病的母亲,放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作,由从事总务,出纳,会计,到副局长,现已退长。二儿子当兵后考入大连步校,毕业后回到部队由排长,提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业,转业后分配到牡丹江市人寿保险公司,提升到经理,现已退长。尽管子女们在各自的岗位上,工作拿得起放的下,尤其是俩个儿子进入领导岗位后,对父母更加关心照顾。我的孩子优秀,他们的配偶更优秀,四个女婿,三个在铁路上班,俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师,大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女,同年,孙子考入中央财经大学,孙女考入中国zd大学,毕业后都留京工作,二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养,知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里,如果不是相貌有别外,邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业,大儿子20xx年前就给我购买了楼房,装修好后,又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时,都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节,过生日,孩子们提前备好礼品,送钱的,送物的,请吃的你争我夺,感动的我心花怒放。老伴生病10多年,瘫痪到床上三年有余,常言道,病长无孝子,但我家的孩子们可不一样,他们不但争先恐后倒便盆,洗脸,洗发,洗脚,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用应有尽有,吃遍山珍海味,花钱时抢着花,干活时抢着干。我老伴临终前,奄奄一息时说,孩子们对我太好了,我没活够。老伴办完丧事后,孩子们争着拿钱,有的家因为花钱发生口角,而我家儿女争着拿钱,争得面红耳赤,最后大儿媳决定,因其工作忙,照顾老人相对姐妹们要少些,全部费用均由她承担,二儿媳坚决不同意,争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法,感动了全家人,女婿们流下了眼泪。老伴病故后,儿女们对我无微不至的关怀,大儿子家里洗澡设施齐全,他放弃方便条件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病时车接车送去医院,还用方便餐盒装了洗好的各种水果,陪伴在床前。孙子在北京安家后,第一年春节,儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节,感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独,担心我到各家用餐不便,将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐,照顾方便,孩子们提出让我找个伴儿,在儿女们的劝说安排下,我找了个伴儿,二女婿给刷的屋子,大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被,80多岁了,又接回家来个伴儿,往日温馨,祥和,幸福的家庭又得以恢复。

二、武氏家族是人才荟萃的家庭,充满欢声笑语的家庭。

我能歌善舞,琴棋书画,样样虽不精,但均会,离休多年,一直未在家呆着,身离休心未离岗,人老心不老,积极参加社区各种社会公益活动,担任关心下一代志愿者,多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外作文辅导,在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌,打太极拳,跳健身舞等,老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活,爱惜生命。每当生日,节假日,办喜事时,外孙女琴声一响,俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手,儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时,由大儿媳担任主持人,答谢宴我带头发表祝词后,前来祝贺的亲朋好友感到惊讶,当儿子、女儿、女婿表演独唱,二重唱时,掌声雷动,亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人,误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末,儿女们从不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之间想说就说,想吃女婿们抢着做,想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬,但儿女孙子们给我买的品牌服饰,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起,欢歌笑语就在那里。我看在眼里,乐在心上,幸福是一种感觉,幸福是一种心情,我真想再活50年。

xx县创建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不胜枚举,当今社会从中央到地方,都在倡导弘扬中华传统文化,xx县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标,我作为居民很高兴,我们都是一家人,现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气,我们老年人也要洁身自律,老当益壮,不给社会、家庭添乱,做一名遵纪守法的好老人。老者安之,少者怀之,我们生活在这美好的和谐大家庭中,又怎能不高歌共产党好呢!中国的明天蒸蒸日上!明天的中国世界的脊梁!为了中华民族的伟大复兴,更早的实现中国梦,共同创造中华民族幸福美好未来,贡献我们的才华和智慧吧。

谢谢大家!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

近年来,全国各地都在大力提倡和弘扬“孝道文化”,评选县、市级“孝道明星”,为推进当地公民道德意识,构建和谐社会,促进地区经济发展,起到了积极的推动作用。

孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭只有弘扬了孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

“忠孝传家久,诗书继世长。”纵观中国数千年历史,孝道文化一直被国人奉若神明,渐入吾民族血液乃至浃骨沦髓,成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。孝道自经儒家经典发挥,又与历代王朝制度紧密关联,日渐超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之单纯伦理价值理念,被赋予宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等诸多文化意蕴,从而转变为关涉血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国传统文化主体——儒学之精髓,亦为中国文化核心观念之首要。

从上面的事例反映出现代年轻人“孝顺”美德的缺失。笔者不禁想起前人写的一副《示儿》中堂:“隔窗望见儿喂儿,想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艰辛和无奈,也说出了个别家庭一辈一辈忤逆不孝“重蹈覆辙”的悲哀。

因此,践行孝道是中华民族的优良传统,孝敬老人是一种生生不息的亲情之爱,是家庭和睦、社会和谐的重要根基。民间广为流传的“二十四孝”,就是“善事父母”的典范。曾经的《子路负米孝双亲》、《木兰替父从军》、《张良敬老得兵书》、《黄庭坚涤母溺器》、《母洗尿裤》等故事,教育了一代又一代的炎黄子孙,演绎了灿烂的华夏文明。被人们称为“轮椅上的孝子”——云南残疾青年潘前,为了赡养体弱多病的母亲,他一边与病魔作斗争,一边学技术谋生,一边细心关照母亲,成为年轻人弘扬“孝道文化”的典范。近年来也有大学生背着残父上学,带上病母赴校的的事例,正说明我们的孝道文化正一步一步地在年轻人中提升、发扬、传承。

万恶淫为首,百善孝为先。一个民族只有传承和宏扬了推动社会前进的先进文化,也就是吾民族之孝道文化,吾国人才能具有较高的素质修养,才能传承礼义之邦文明精神,才能使国民经济兴旺发达,才能成为永让世人仰慕的民族。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十一

尊敬的老师,同学们:

你们好!

我是来自专业的,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的'“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十二

尊敬的老师,同学们:

你们好!

“百事孝为先”,在我背诵《弟子规》时,古人就说“首孝悌”,意思是当学生的首先要孝敬父母。妈妈告诉我:孝道是我们中华民族的传统美德。

陶星————他用孝心和爱心为生命画出了最美的轨迹。

一个农村少年,14岁父亲因胃癌去世,留给他和姐姐的是两万多元的'债务和一个又聋又哑又疯又痴的母亲,后来母亲又患上了羊痫疯,这真是雪上加霜啊!在姐姐外出学习的日子里,照顾妈妈的重担就落到了他的肩上。从此他带着母亲一起踏上了艰辛的求学之路…。。

陶星的事迹,给了我思想的启迪和灵魂的洗礼。

看着他,想着自己,我感到非常惭愧。想想爸爸妈妈给了我这么好的生活和学习条件,我应该好好珍惜所拥有的幸福。

他的孝心、爱心和感恩将保持着弥漫与穿透的力量,陪伴我一生……。

在今后的学习生活中我也会遇到各种各样的困难和挫折,我不会再惧怕,我会学习他不怕困难、自信、乐观向上、坚韧不拔的精神,勇敢面对一切困难和挫折。

让我们相互搀扶,沐浴在爱的海洋,生活在温馨的春天。

我要心怀一颗孝心和感恩的心去感受生活,孝敬父母和长辈,在家做一名合格的子女;尊敬师长,团结同学,在学校做一名合格的学生。

让这种使人泪流满面的力量,震颤心灵力量的孝与爱传承永远……。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十三

尊敬的老师,同学们:

你们好!

暑假期间,我花了整整两天的时间读完了《孝行天下》这本书。合上书,我的心情久久不能平静,书中的一个个感人的故事好多次让我感动地掉下热泪,这本书让我深刻理解了孝道是中华民族文化的精华,而养老敬老的孝德传统是一份珍贵的社会公德遗产,从古至今,学会感恩,懂得回报,孝行天下,是亘古不变的话题,更是中华民族的传统美德。告诉我们人人都应该孝敬长辈,报答他们的养育之恩。

书中最令我感动的一篇文章是《风雨三十年》,文章介绍的是有一位叫曲传荣的奶奶,她从结婚时就与公公婆婆住在一起,婚后短短的十年间她经历了公公去世、老公病故的连续打击,本身就有病的她既要拉扯14岁的孩子,还要照顾身患高血压、心脏病和风湿病大少便不能自理的婆婆,虽然失去了丈夫,但她还是像照顾自己的亲生母亲一样照顾着婆婆,从不让婆婆吃一点苦,虽然日子过得清贫,但一家人相互依恋相互疼爱。在她的关心照料下,她的婆婆生活的很舒心很幸福,最终与她生活了30年后离开了人世。曲传荣奶奶为我们树立了学习的榜样,她用自己的一言一行一直体现了一个“孝”字。孝历来是中华文化的优良传统,人类自从有了文明,就有了孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的美德,孝是中华文化持久不衰的根脉,孝是构建现代文明和谐社会的'基石。

这几天我在看电视时,总看到这样一段画面,一个小男孩看到妈妈在为老人洗脚,他也赶快端着重重的一盆水走到妈妈面前对妈妈说“妈妈,洗脚”。看到这一切,我总是深深的感动着,感动之余,忽然联想到我的现在,我已经马上就是5年级的学生了,但我总是不能主动帮家长做家务,分担他们的苦与累。每当家长做好了可口的饭菜时,我便不由分说,坐下来大口大口地吃起来,而从不顾及忙碌的家长还没有坐下来吃饭,也从未想过家长为做这一顿饭菜忙活了多长时间。现在想起来,虽然自己感觉还算的上是个孝顺的孩子,但不孝的事情还是不少,我很后悔以前没有领悟到这些,我想,现在好好对待父母还不晚,我以后一定要体谅父母的辛苦,替父母做一些力所能及的事情。

古往今来,那些敬老的故事数不胜数,总让我心生敬佩之情,而那些不懂得孝心的人却让我鄙视。孝行天下,有了孝,才可以享受美好的人生,受到大家的尊敬。善待世界上的每一个人,孝敬自己的父母和长辈,这是全世界人类的美德也是每个做儿女应尽的责任和义务,所以我现在一定要好好学习,孝敬父母,将来报效祖国!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十四

同学们:

古有孟母三迁、岳母刺字的故事。历史上有一篇流传很广的文章,李密的《陈情表》,可看作古代以孝为题材文章的代表。今天的这本《孝心不能等待》同样获得了越来越多的人的共鸣。据作者在后记中说,从2008年到2013年这本书共印刷了四十个版次,最集中的时候几乎每月都要加印一次。从书中看得出,作者对母亲的爱,似乎比普通人更深刻。或是因为他“入伍十二年没有回家过春节”。这种聚少离多的日子,使得亲人之间的感情更加深厚了。可是,也减少了作者对父母尽孝的机会,母亲去世,他就有了“夜阑人静时分一种锥心的痛悔。”

作者采用的是日记体的形式,记录了母亲最后的时光、以及母亲离世后作者的心情的变化,中间也回忆了母亲在世时的种种情境。文章多是平铺直叙,鲜有各类的修辞手法和表现手法,完全是用白描,来记述与母亲相关的一个个事件。作者没有刻意的去构思,也没有矫情的做作,而是完全是真情、真景、真事。有时是生活中的小事,是那么的不起眼,却闪着爱的光芒,使人不自觉的温暖一下子,感动一下子。某个有名的记者说过,真实的力量最能打动人。

无论你从事什么职业,无论你年老还是年轻,无论你高兴还是失落,无论你是富人还是穷人——这本《孝心不能等待》不能错过。或许读完后你不能从中学到什么,但这本书会提醒你,时刻提醒你——你给父母尽孝了吗?从前,父母在,不远游。今天呢?也许你离家许久,不能守在父母身边,但一个电话,一个问候,之于父母就会是释然与宽心。

这本书同时还提醒你,尽孝要趁早。不要等到“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我是xx班的xx,今天,我演讲的题目是《孝亲敬老,争当美德少年》。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝亲敬老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。中国自古以来就有孝亲敬老的传统美德,也因此被世人誉为“诚信礼仪之邦”。古人说“孝为德之本、百善孝为先”,可见“孝亲敬老”在我们中华民族传统文化中的地位有多么重要。

大家还记得前些天我们观看的《寻找最美孝心少年颁奖仪式》吗?这些孝心少年和我们同龄,但生活的艰辛让他们早早地肩负起家庭的重任。面对困难,他们没有退缩,没有畏惧,勇敢挑起了生活的大梁。他们的孝心感天动地,他们坚强的毅力更让我五体投地。

听着他们那感人的故事,我不由想到了我自己,每天妈妈把水果帮我削好皮,可我仍不想吃;奶奶帮我把饭端上桌,可我仍觉得不可口;做事拖拖拉拉,房间里物品摆放乱七八糟,一遇到困难就嘤嘤哭泣,一离开父母生活就不能自理哎,和他们相比,我就好似襁褓中的小婴儿,什么也不会,什么也做不来。

榜样的力量是无穷的,这些孝心少年为我们树立了一面旗帜,在他们的引领下,我要慢慢学着孝敬,听父母的.话,不惹父母生气;还要慢慢学会坚强,遇到困难要勇敢面对,不逃避,不退缩,做一个勇敢的好少年。

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今,从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人,有多少人给我们做了最好的榜样啊!同学们,让我们从现在开始,用一杯水、一碗茶、一声轻轻的问候、一个灿烂的笑脸来感恩我们的父母,来表达我们的敬意吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十六

各位同学们,老师们:

但“孝”的天平上,它们等值。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。

我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币......无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的。

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十七

同学们:

尊老爱幼,孝敬父母,是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”,“孝大于一人之行”,说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道,使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性,受到了外国人的称赞。然而,在孝道观念日渐式微的今天,重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念,具有重要的现实意义。

《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释:“孝,好父母,从老省,从子,子承老。”《诗经》有“丧父母,生我”和“丧父母,生我”的圣歌。

所谓“你要我死,我不死,就是不忠;父亲想儿子死,儿子不死,这是不孝。这里举几个例子:比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣,父为子,夫为妇”,不适合我们现在人人平等的民主社会;再比如“体毛,父母,不敢损伤”《孝经》,现代社会恐怕没几个人不去理发,很多女人去美容;再比如《孟子里娄章句上》,这是“重男轻女”思想的根源,是不够的。我们提倡男女平等。今天,如上述孝道理论,无疑已经过时,我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。

我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道,借鉴古代孝道思想,从而协调和亲近家庭成员的血缘关系,促进家庭的和谐稳定,进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚,促进精神文明建设。让我们共同努力,营造尊老爱幼的社会氛围,让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大!

孝道文化的演讲稿大全(18篇)篇十八

尊敬的xxx:

您好!

近年来,全国各地都在大力提倡和弘扬“孝道文化“,评选县、市级“孝道明星“,为推进当地公民道德意识,构建和谐社会,促进地区经济发展,起到了积极的推动作用。

孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭只有弘扬了孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

“忠孝传家久,诗书继世长。“纵观中国数千年历史,孝道文化一直被国人奉若神明,渐入吾民族血液乃至浃骨沦髓,成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。孝道自经儒家经典发挥,又与历代王朝制度紧密关联,日渐超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之单纯伦理价值理念,被赋予宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等诸多文化意蕴,从而转变为关涉血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国传统文化主体--儒学之精髓,亦为中国文化核心观念之首要。

从上面的事例反映出现代年轻人“孝顺“美德的缺失。笔者不禁想起前人写的一副《示儿》中堂:“隔窗望见儿喂儿,想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。“很形象地道出了古今一些老年人生活中的艰辛和无奈,也说出了个别家庭一辈一辈忤逆不孝“重蹈覆辙“的悲哀。

因此,践行孝道是中华民族的优良传统,孝敬老人是一种生生不息的亲情之爱,是家庭和睦、社会和谐的重要根基。民间广为流传的“二十四孝“,就是“善事父母“的典范。曾经的《子路负米孝双亲》、《木兰替父从军》、《张良敬老得兵书》、《黄庭坚涤母溺器》、《陈毅为母洗尿裤》等故事,教育了一代又一代的炎黄子孙,演绎了灿烂的华夏文明。被人们称为“轮椅上的孝子“--云南残疾青年潘前(苗族),为了赡养体弱多病的母亲,他一边与病魔作斗争,一边学技术谋生,一边细心关照母亲,成为年轻人弘扬“孝道文化“的典范。近年来也有大学生背着残父上学,带上病母赴校的的事例,正说明我们的孝道文化正一步一步地在年轻人中提升、发扬、传承。

万恶淫为首,百善孝为先。一个民族只有传承和宏扬了推动社会前进的先进文化,也就是吾民族之孝道文化,吾国人才能具有较高的素质修养,才能传承礼义之邦文明精神,才能使国民经济兴旺发达,才能成为永让世人仰慕的民族。

谢谢大家!

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