优秀我们仨读后感(通用18篇)

时间:2023-11-04 作者:LZ文人优秀我们仨读后感(通用18篇)

读后感不仅仅是对作品的评价,更是对自身成长和思维方式的反思和提高。接下来是几篇经典的读后感范文,希望可以给大家带来一些思考和启示。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇一

不过一会儿,门铃响了,门口站的正是他们要找的费罗拉婶婶,他们请费罗拉婶婶坐在了沙发上,就问:“费罗拉婶婶小宝宝是从哪里来的?”她说:“呃……当然是从娃娃菜里长出来的,或者是从菜市场里买回来的。”克拉拉和我异口同声的说:“不对!其实小宝宝是从妈妈的肚子里生出来的!”费罗拉婶婶羞耻的低下了头,快速的跑了回家,我和克拉拉转过头偷偷的笑了一下,又转了回来。

第二天,我和克拉拉一起上楼去看托尼叔叔的小宝宝,我们进了托尼叔叔的.家门看到了许多可爱的小宝宝,托尼叔叔也把这些小宝宝的名字纷纷到告诉了克拉拉和我,我们觉得这些小宝宝的名字起得好适合他们哦!

第三天我们下楼,去费罗拉婶婶家,我们告诉费罗拉婶婶楼上的托尼叔叔的太太生了好多的小宝宝他们个个都特别可爱,等他们把话说完,正在回家的路上,待在家里的费罗拉婶婶就开始头疼了,过了一会儿,托尼叔叔抱着小宝贝扬扬在楼道里走着,让费罗拉婶婶更加头疼了,克拉拉和我感觉这像是托尼叔叔自己生的小宝宝一样。

这个故事告诉我们:做人不能欺骗别人,不然的话就感觉每一分每一秒大家都在盯着她看。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇二

《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。

不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。

可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。

又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇三

我最喜欢读《我们爱科学》这本杂志了,特别是“会飞的薄饼”。“会飞的薄饼”你是不是以为是好吃的,哈哈,其实它不是真正的薄饼,它是无人飞机,它是黄色的,它有四五个小汽车那么大,形状很薄,不需要很长的`起跑跑道,我觉得它的样子和性能都很酷,我将来要发明出比它更酷的无人飞机。

《我们爱科学》这本书里面还有很多科学知识,小朋友你们也快来看吧。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇四

书我买了。也读过了。我不知道如何形容阅读的感觉。

有一类书的写作风格都像这样,比如《小王子》或者《谢谢你给我的`爱》。故事都,没有任何背景来由。只是中间一段一段的感觉,仿佛是一个梦和另一个梦。

说到梦的感觉。书中的插图倒是很有梦的感觉。虽然不是每一张都很优秀,但是有一些非常棒。我喜欢p93页,和p114页的插图。有一些也的插图也很不错,但是我不知道为什么ps的有些过度,还是校色时候没有校好。看起来不太舒服。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇五

辫子姐姐的书《我们永远不分开》讲了一个五年级的问题小孩婷宝和她的`外婆之间的故事。

婷宝的学习成绩一般,她在家不开心,在学校也不开心。但她在外婆的爱与关怀下,解开了所有难题,抛开了烦恼,重新拥有了快乐和自信。

我也要做个快乐女孩。在家,有爸爸妈妈的宠爱是快乐的。但在学校,我也有烦恼。有一次,我和班里的一个同学吵架了,我很伤心,告诉了妈妈。妈妈说,同学之间有矛盾不好,明天要主动和解。第二天,我们俩都向对方说了“对不起”,我们又成为了好朋友。我觉得,同学之间的友情也是快乐的。

书中的外婆许愿说“活一天,开心一天”。我也要做个快乐女孩。快乐的玩,快乐的学习,快乐的交朋友。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇六

人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑,像一场梦,充满悲欢离合。

这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说:“我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他们和普通的家庭一样,一同承担困难,一同享受快乐,过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小,她无法决定命运齿轮如何转动,即使命运如此不公,她仍选择将三人的回忆沉淀,将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心,以此来抵御命运给予的伤害。

罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的`真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起,堆成一块,成为一片,才是一个完整的人生。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇七

我最近阅读了一本书,书的名字就叫做《我们是属鼠班属鼠蓝和属鼠灰》,它里面的人物都过着一个幸福而美好的生活,虽然,里面的属鼠蓝和属鼠灰的事情有一半是虚构,也有一半是真实的',但是,他们那幸福而美好的生活,都是每一个学生都想拥有的!

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇八

厌恶自己是一切心理疾病的根源!

不同于弗洛伊德对人心理治疗的悲观态度,卡伦·霍妮认为人完全有改变现状的能力,并在文章末尾提供了一定的解决办法。

亲近他人,以他人为中心,完全忽视自己的感受,重视爱情与性交的作用,隐藏自己内心的敌意与报复欲望。因为隐藏敌意,又无法真正获得亲密关系,冲突一直存在。

抗拒他人。以自我为中心,将错的通过外化作用投射给他人。强调意义与利益,极度追逐权力,以此获得安全感。

生活在社会中的个人,为了获取某些权力、地位、名望,伪装为另一种性格并获得了成功,如此他就会变得畏惧、讨厌他原本的人格,担心原人格会破坏他的生活。同理,当一个人小时候生活在一个只要求你听话的家庭里,你的自由意志就会无情的被粉碎。同时,你的安全感来源也变成了由他人给予,变得极度渴望他人的赞赏、喜爱、肯定。

在三种基本冲突中,我是在家庭里以抗拒他人为主,疏远他人为辅。在外面社会里,我又以亲近他人、疏远他人同时作用的倾向。神经症的复杂由此可见一斑。

畏惧自己,厌恶自己。

在过去生活的岁月里,依靠这副面具获得了赞赏、荣誉、肯定,主观上生出了安全感。认为你的自我是完全无用的,害怕会丢失现在的一切久而久之,就变成了强迫性内驱力,患上神经症。

你会体验到,当真正发现自己、成为自己时,你会喜极而泣,你会看到:原来这才是你自己,原来你就是生命!

愿每人都能成为真实的自己。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇九

今天,我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。

这篇文章主要讲的是:“低头族”无时无刻不在看手机,而且“低头族”对网络上的热点如数家珍,有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。

读完这篇文章我颇有感触,当今社会中压力与需求被一再压制,“低头族”变得浮躁,没有耐心,不会与人相处,一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机,应该控制住自己对手机的欲望,不应该没有节制的去玩手机,变成“低头族”。

就像我们班的小a,他的家长就非常宠他,给他买了一部智能手机,还有一部平板电脑,现在他的学习成绩下降,天天上课也在玩手机,甚至他都离不开手机了。所以,他现在就成了“低头族”,而他的家长却让他为所欲为。

而我的家长却不让我玩手机,更不让我玩电脑。我原来也很烦,但现在我觉得,不玩手机比玩手机好很多,玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”,也会失去人情味和美德。

所以,让我们正确使用手机,让我们从此不当“低头族”,让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑,离不开科技的进步,但更离不开文化和情感。放下手机,别让我们成为科技的奴隶,关心身边的人,莫让自己变成情感上的“低能者”。

让我们携起手来,将我们与手机隔离,让我们面对诱惑能成功控制。这样,我们的社会才能变得更好,让我们远离手机吧!

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十

今天,我读了一篇叫做《手机正在毁灭我们》的文章,他给我留下了非常深刻的印象。

这篇文章主要写了:现在的人都在玩手机,“低头族”的人数日渐增多,人人都被手机俘虏了。因为手机,城市变得没有人情味,有人打架,所有看到的人不去劝架,反而在拍照发朋友圈。家人、同学、朋友都没了吸引力,一天到晚只顾扣手机。其实,如果放下手机,你会发现,外面的世界比手机中的虚拟世界要有趣得多,实际上手机正在一天天地毁灭我们。

读完这篇文章,我感触很深,手机确实是这样,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,还有人因为玩手机而十年不下楼,变成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到许多人都这样,就像我弟弟。

前几年,我弟弟成绩还不错,所以他妈妈让他玩手机,可他因为手机,今年第一次月考竟考到了倒数第二,可他还不以为然,他妈妈后悔莫及啊!

庆幸的是,我没有被手机恶魔控制,我只每两周玩儿半个小时手机,所以我的成绩还不错,每当我看见某些人在谈论“王者荣耀”,“荒野行动”时,我都会不屑一顾地走开,我要对那些容易上瘾的游戏说:“不!”

我要拒绝手机游戏,做一个不被手机毁灭的人。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十一

刚一开始没有读懂,后来看完才懂,原来那所谓的小船,是锺书老先生生前居住的医院。

这本书主要是回忆录。我一人怀念我们仨,文章用朴实的手法,描写了家里的细节小事,平平淡淡,却又让人读出不一样的感觉,细节中充满着爱。在坐月子的时候,丈夫每次去看望,总是苦着脸,把墨水打翻了,台灯坏了,门轴坏了,杨绛先生总是说:“不要紧,我会修,”丈夫放心的回去了,杨绛先生笔下的钱锺书像一个小孩一样。

书中没有悲痛的语句,没有撕心裂肺的呼喊,却处处透漏着对丈夫,女儿的怀念。他们虽出身名门,却也经历了许多困难,经历过三反,住过牛棚,但是这些并没有使他们放弃对文学的热爱和对生活的希望。逆境中,他们相互扶持,相互照顾,不忘初心,正如书中所写:“我们与世无争,与人无争,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有阿圆的守望相助,无论什么苦涩艰辛的事,都会变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐”这也是杨绛先生对生活的态度。

都说杨绛是一个幸福的女人,但在我看来她又是不幸的。先是失去了女儿,后又失去了丈夫,她一生中最爱的两个人都离开了,只剩她自己在人世,该是多么孤单寂寞。但转念一想,毕竟她是幸福过的,有爱她的丈夫和女儿,又何尝不是一件幸福的事。

“我一个人思念着我们仨”,思念的是那份平淡而圆满的快乐。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十二

今夏,我阅读了《我们仨》,是散文体的回忆录。杨绛的《我们仨》最早于20xx年7月出版,我阅读的是妈妈当时购买的考试吧出版社的版本。

此书分为三个章节,第一章讲述的是杨绛与钱钟书生活中的点滴,第二章讲述的是三口之家一起的快乐生活,其乐无穷。

第三章讲述的是杨绛独自回忆曾经的往事。附录则是杨绛收集到的亲人的部分手稿。次数的写作手法异常美妙,在现实和梦境的穿梭中让读者感受到她对往事和情人的思念。杨绛和她的丈夫都是文学造诣很高的学者,都有在海外留学的经历。却经历了留学,归国战争动荡的生活,解放后各种运动的折磨。但他们坚持知识分子对事业,对专业的执着。无论外界纷扰不清,自己宠辱不惊,淡定的生活。

他们的女儿钱媛多才多艺,但不幸在父母健在时就因脊椎癌去世,享年仅60岁,中书得知这一消息,病情加重,也与两年后去世。两位亲人相继离世无疑给杨绛遭受了重重的打击。

但她却以知识分子的坚忍,内敛继续从容淡定的独自平静的生活。并在文字的世界里走着自己最后的路程。在临近百岁时写下了回忆录《我们仨》。用一串寻寻觅觅的万里长梦,映造出一个学者家庭的相守相助,相聚相失。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十三

如果说文字有力量,我想读《我们仨》这本书,就是用最温柔、朴素的语言,为我注入最坚韧的力量。

《我们仨》是杨绛在92岁时所著,该书以简洁而质朴的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。

这是一个“我一个人思念我们仨”的故事。本书共分三个部分;

第一部分----我们俩老了,讲述了杨绛先生的一个梦,最后以“钟书是大概记着我的埋怨,叫我做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。

第二部分----我们仨失散了,为我们展现了这长达万里的梦,描述了钱钟书及女儿先后去世的场景。即使用梦境来表达,仍然掩盖不住让人感同身受的难过和悲伤。

第三部分----我一个人思念我们仨,文章娓娓道来,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,生活中的点点滴滴尽显温情,日子中的坎坷羁绊暗藏力量。

初读时,留在我心里的是一个字---家,再读,仍是----家,此家非彼家。这两个家,就是我推荐此书的理由。

第一个家,我读到了家庭的家。杨绛先生含蓄婉转的抒发了对三口之家的依恋,这样一个平凡的家庭,虽然历经战火、疾病、风暴,但家中永远温情蜜意。家永远都是我们每个人最温馨的港湾和最坚强的依靠。

我读到的第二个家,是家国情怀的家。从文中三人显现的淡泊名利的人格精神中,体会到了在那个年代,知识分子的家国情怀。

“我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”每当读到此句,都让我感受到《我们仨》的精神、追求、志趣、品格,在当今有着极好的楷模意义,激励和鞭策我们牢固确立爱国意识、历史意识、正气意识、担当意识,无论在何处何时,都尽心竭力,善作善成。

我想这本书里,还有更多的内容值得我们一起分享,期待我们每个人在不同时期的阅读都能有不一样的触动。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十四

第一次听说一个女的被称为先生,是在杨绛先生去世的后一两天。才了解到她之所以被称为先生,是因为她对当代社会文学做出的巨大贡献。她有些社会上的威望,也有着一定的文化修养和学术地位。

带着对杨绛先生种种的崇拜和好奇心,我开始拜读她在92岁时所著作的《我们仨》。

书本分为三部分。

看第一部分【我们俩老了】的时候,我的心里是带着半点彷徨与伤感的,我也了解了杨绛先生跟钱钟书之间的难舍难分,相依为命,有一种他在哪家就在哪的意味。

接着第二部分【我们仨失散了】一家相聚在古驿道上,然后女儿钱媛生病住院,由现实到梦魇,虚虚实实,亦幻亦真。了解到了钱钟书的爱国情怀,杨绛先生的坚强勇敢,钱媛的敬业精神。

第三部分【我一个人思念我们仨】,讲述了杨绛先生与钱钟书求学英国的日子,女儿钱媛的诞生。丈夫钱钟书说到“我只要女儿,一个就好,像你的”,心里尤为感动,后面回国,工作以及生活中的种种,记录了一个家庭普通平凡有爱的日子。

我们仨是幽默的一家,书中常说到,丈夫钱钟书与女儿钱媛之间的游戏般的玩笑,“做坏事”是他们的乐趣,而他们喜欢这种乐趣。书中写的我们仨,很朴素“我们仨个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。”而生活之本不过如此。

著作该书时,杨绛先生这位“最贤的妻,最才的女”已经92岁。书中没有悲情壮志,没有撕心裂肺。而是用平淡有趣的词语来表达对家人的思念与不舍。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十五

今天时间很悠闲,所以在图书馆看了一本杨绛先生的《我们仨》,一直知道杨绛先生非常受世人关注,她的书籍,她的文字,她的人生旅程。

我记得有段时间,很多人在询问为什么杨绛是一位女性,却用先生称呼其名。

其实,原先先生不一定就是指男性,而是指达到一定地位的人的一种尊称。其实“先生”有很多种含义,以下做一下分享:

先生”的各类用法:

1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼,所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。

2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。

3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。

4、旧时,管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。

5、凡德高望重者,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。

6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。

所以“先生”一词的用法,说明了大家对杨绛先生的尊敬。

其实很早之前就知道《我们仨》这本书,但是不知道为什么缘故,总是翻了两页,或者是因为什么其他的原因,并没有阅读完这本书,而今或许跟它有些许的缘分,在此刻翻开了这本书,进入了杨绛先生的世界。

怎么说呢?在开头的前五分钟左右的时间里,我觉得这本书写得十分凌乱,因为我好像跟不上他的思路,并且不知道它这个时间线以及描述的每一件事情之间的内在关系,因为以梦为线让我在阅读过程当中无法分清楚她描述的情形何时为现实,何时为梦境。可随着跟杨绛先生逐渐深入的`交流,我才摸清她的路线,而后在阅读到那一段文字的时候,眼泪不自觉的夺眶而出,被这样朴素却真挚的文字打动的有一种悲伤的喜悦之情。

我悲伤是因为它在描述那一段圆圆离开的过程当中,明明悲痛欲绝,却在怀着这样的心情里描绘出了一副幸福的画面;可我也有一部分的喜悦,因为我终于在这一刻融入了杨佳先生的世界,我看到了一个母亲的坚韧和脆弱。

我甚至无法说出他的文字的朴素程度,可就这样平凡的辞藻却直击人心,震的你颤颤发抖然后让你不自觉的潸然泪下。《我们仨》到最后却是她一个人怀念着三个人,承载着三个人的记忆,我说不上这究竟是怎样的一种心情,幻境中每个人安然无恙,现实里一个人孤独绝望。明明杨绛先生怀念的是美好,我却稍稍显露出了悲伤,但也再一次明白了“珍惜”的深层含义。

感谢这个下午,有阳光,有你。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十六

家。大概是世间一切美好所集成而来的词汇。

所有的欢乐和温暖,三人在一起就会被无限的放大。而磨难病痛,却变的很小。是三个人却并不止三种身份,虽然知识渊博却行动笨拙的爸爸;马马虎虎不会做饭的妈妈;事无巨细成为家人的依靠孩子。在书里她们不是文学家、不是历史中的伟人,而是世间最普通也最幸福的一个家庭。

一整本书,详尽的描绘了一家人的温馨快乐,将回忆的石子全部捧了出来而只剩一人的过程却只用了半页纸来叙述。

“人世间不会有小说或童话故事那样的结局:‘从此,他们永远快快活活地一起过日子。’”

当看到这句话时,眼眶一下子就红了,摸着还很厚的书页,心想一定还没到时间。然而…还是结束了。

没有任何言语,仅仅是两个去世时间。眼泪不受控制的掉落下来。后面的一张张的生活记录仿佛还带有温度,又把人拉回了那个温馨快乐的家中,从初始的梦境到最终的现实。

大概我实在向往,向往一个父慈母爱孩子顽皮的家,才会对书中的家这么的不舍和难过。觉得她们好幸福,不为她们的身份地位、写过什么书、发表过什么言论、对国家做过何等贡献。只为她们拥有彼此,能成为我们仨。

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十七

读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我不知道自己反反复复读了几遍,读到开心处我跟着欢笑,读到坎坷处我随着难过,读到离别处我心酸,读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊,仿佛是在描述别人的故事,那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。

一句"世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。"文章至此,在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望,不执念,认真生活,这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦,原来就是现实的虚化。

我常常思考一个问题,怎样就算幸福?读了《我们仨》,让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛,让我深深的领悟到,幸福是一种不太确定的东西,因为它只是一种感觉,一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活,只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。不管在什么状况下,她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力,而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难,她们永远都是相濡以沫、相信相爱!因为"我们仨在一起",就是最幸福的,它不是物质的,而是精神的。

杨绛的一家,很好的诠释了"情感",她们没有轰轰烈烈的爱情,但是她们的生活比任何人都幸福;她们没有所谓的爱情基础,但是几十年风雨历程,携手走过,执子之手与子偕老。爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事,任何的评价都属多余。

石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式,为社会提供了一种文化,一种生活趣味,一种追求"。

一本好书可以洗涤人的心灵,可以改变你的心态,可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。

近代著名诗人臧克家说过:"有的人死了,他还活着。"那是因为他的灵魂不朽,他的影响不朽。

这句话送给已去的杨绛先生最合适!

优秀我们仨读后感(通用18篇)篇十八

读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,我是个平凡的人,看着他们的平凡而又不平凡的生活,也是真的体会到生活对任何人都是一贯残忍的。

钱钟书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让,人既心往之,又感慨万千。

杨绛先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看,杨绛不算漂亮,老年后,发现他们是如此得有夫妻相,般配,简单地从杨绛散文中知道,他们家也曾处世交,于是结成亲家,不管当时是否以爱情为基础,这几十年的风雨路程,他们相濡以沫,爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,不管经历了多少的苦。

很喜欢杨绛先生在书末说的那段话:人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。

这段话,饱含着人生以及岁月所带来的真谛,颇有一种无奈叹息之感。

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