在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
名族民族字篇一
今天是民族团结日，我校全体师生都穿上了少数民族的服装。有藏族，有回族，有阿昌族，有白族的……同学门的服装把学校打扮的绚丽多彩。
早上，我校在操场上开了一个广场大会，会上表演了许多精彩的节目，有舞蹈，有独舞，有独唱……操场成了一片欢乐的海洋。
中午，全校学生参加了一场书面知识比赛。比赛的题目非常难，我细心做，把难题也答对了，我可高兴了。
下午，我们班选出两位同学，代表班级参加三年级组的答题比赛。我想：我要学好更多的知识，下次代表班级参加比赛，为班级争光。
同学们来到指定的教室。裁判讲了一下规定，答题分为必答题和抢答题。比赛开始了，场面非常激烈，比分交替上升，经过三十分钟的比赛，最终我们班级得了第一名，大家高兴地拥抱在一起庆祝胜利。
全校师生度过了一个快乐的节日。
名族民族字篇二
那段时光，我清楚的感受着，极度地震撼着，我们真的是一个民族。
深深地融入这氛围了，老师说：“中国人民自己都不帮自己，那么真的是垮了。”中国人民没有让我失望，没有让灾区的人民失望，更没有让全世界的人失望。此刻我们的形象并不是因为遭受了灾难而垮了，而是在灾难后不屈的精神已经把我们整个民族的形象深深得提升了，在太阳高升的时候我们显得如此耀眼。
我感受着人与人之间的温暖，那并不是夏日的炎热，而是沁人心脾的，丝丝舒爽的气息。
面对恐怖的死亡，垂死的人们奋死挣扎，是一个个生的.信念点燃着他们的生命之火，他们坚信自己会存活下来，相信此刻并不是只有他们孤独的自己，没过多久整个民族会团结在一起来拯救他们。
呵，这真的是我们，不是仅仅的你，我，只有是“我们”才会那么去相信，因为我们是心连心地在一起的，他们相信我们也是在相信自己。
真的是我们，他们坚信的一点都没错，很快，整个民族团结起来了，沉寂已久的爱国之情和中国人民的坚强的性格此时沸腾起来了，就像那场突然爆发的地震，只是地震在我们这气势下显得微不足道了，我们有的是不屈的毅力，我们是伟大的。
可爱，是对的，在看过那一张张严肃而又认真的脸后，真的是从心底去敬佩他们。他们不是铁人，不是仙人更不是外星人，而是跟我们一样需要吃饭需要休息的人，可是他们却丝毫顾不得休息，用他们真诚的努力去拯救一条又一条鲜活的生活，他们是伟大的。
懂得坚信的人们，懂得感恩的人们，你们也是可爱的。在面临死亡的时候，常人是都会害怕的，而你们在黑暗底下等待着生命的复苏，在一次又一次劳累的情况下依旧不愿静静睡去，你们要活，我知道，我被你们的求生的行为感动了，你们不放弃，我们每一个人都不会放弃。
灾难已经造成，我们不能怨天尤人，只有团结起来去把我们那些令人心痛的事情缩小到最小，而我们真的做到了。我们是一个民族，伟大的民族，团结而富有毅力的民族，在困难面前我们不会低头，而是显得更加高大，令困难望而生畏。
名族民族字篇三
尊严是什么?尊严就是不畏强权的大义凛然。
尊严是什么?尊严就是“宁可把香枝口老，不随黄叶舞秋风”的骨气。
尊严是什么?尊严就是宁可站着死不愿跪着生的气节。
昭君为什么不愿意贿赂画师进宫享受荣华宝贵而愿意嫁去遥远的匈奴?因为昭君身上有着中国人的气节。
牡丹仙子为什么不畏惧武则天威严而愿意迁移至远方?因为牡丹仙子知道什么叫尊严。
吉鸿昌为什么在中国受鄙视时还敢于挂着“我是中国人”的木牌?因为吉鸿昌要用行动来维护中华民族的尊严。
不管一个人生活多么潦倒，多么落魄，只要他还有尊严，他就还是一个顶天立地的男子汉。相反，一个人不管多么有钱，生活多么奢侈，若是失去了尊严，他就只能是金钱和权势的奴隶，是一个没有了灵魂的躯壳，算不得一个真正的人。而一个真正的人，就应平平整整地将十指伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。
“天地英雄气，千秋尚凛然”。让尊严站立，那是一生的雕琢。我们必须牢牢捍卫自己的民族气节，捍卫生命的不朽尊严!
名族民族字篇四
每年农历正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是最重要最热闹的节日。因为农历新年过去的时候，就是冬天末的春天初。所以人们把这个节日叫做“春节”。
吃喝玩乐的时代不同，四个字的意思也不同。
吃吧，记得我上次等春节。春节有好吃的，不用找大人骂就能使劲吃，现在的要求怎么能健康吃呢。(它是一种食物)。
喝了，有等级，很多家庭决定在酒店吃年夜饭。当然，大部分时间在家吃圆形的春节晚餐。
玩，过年，和亲朋好友聚在一起打小麻将，斗地主是很多人的选择。除夕夜刚过12点的“热炮”必须放。而且，正月十五那天鞭炮也必须放。就是说太阳结束了。
音乐，我春节一家人吃春节，守着电视看《春晚》。当然，除夕是我和孩子们的天地乐园。例如：大人们通常会给下属收压岁钱，或者把前几天买的鞭炮放在一起。
这些活动都是祭祖，除了旧布外，春天到了，还得到了祝福。以丰收为主要内容。具有浓厚的民族特色。
名族民族字篇五
我有一件很美丽的民族工艺品，那是一个玩偶，是一个夷族的小姑娘的模样，我很喜欢它。
她重约两百克，身上穿着纯布的衣服，在袖领上还织上了精致的小花，在她的衣巾上也织了小花，她的腕上有两串小铃铛，而且扣子上也是小花样式的呢！她肯定很喜欢花，说不定衣服也是她自己织的呢！
她的身上也带了不少的装饰品，有两个环子套在她脖子上，其中有一个环子上还有五个小铃铛呢，一晃它，它就叮叮当当地响，可有趣了！
她还有一双透亮的大大的耳环。
她的帽子上也有着许多的装饰物，有吊环，一串一串的珠子和精致的小花，头上还有一个大大的闪闪发光的头饰。她的身上还套着一串链子，链子下有一个铜片，铜片上定着长命百岁四个字，它旁边有十二个奇怪的图形，我费了好长时间才知道那是十二生肖。
她穿着红布做的裙子，裙子上也绣上了小花，而且裙子的上下各有一排小花。她还有一个纯朴的具有民族风味的长裙。
这件美丽的民族工艺品是我的最爱，它一直摆在我的书桌上，天天陪着我。
名族民族字篇六
世界上还有几个种族是用奶招待客人的呢？
世界上还有几个种族是一年四季都披着大袍穿着靴子的呢？
当然是我们“马背”上的民族—蒙古族。
蒙古人一年四季都穿长袍，春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季着棉袄或皮袍。蒙古人的服饰虽然很单调，但是却让我向往，向往有一天能够穿上这样的长袍！蒙古人中男性的服饰都比较宽大，而女性服饰则比较紧身，以显示出身材的苗条和健美！真是应了那句话：窈窕淑女，君子好逑啊！蒙古人一般喜欢佩戴首饰、戴帽是蒙古族的习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵！
蒙古人的服饰真“别具一格”，以后我要亲自去体验一下！
名族民族字篇七
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”中华民族是一个多民族和谐共存的大国，少数民族中我最喜欢的是苗族。
苗族，是一个古老的民族。他们的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黄河中下游，现在散布在世界各地，主要分布在中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
苗族女孩有独特的穿衣风格。他们上穿花衣，下着百褶裙。苗族女孩心灵手巧，她们会在衣服上绣上花朵、小鸟、蝴蝶等各种美丽的图案，使衣服又增添了几分姿色。最特别的是她们所佩戴的用白银做成的银饰。她们会把银饰戴在头上，挂在脖子上，银饰的款式各种各样，非常好看。有时候，在重要的场合会挂上好多条银饰，以示对客人的尊重和敬意。
苗族人民待人都真心实意，非常热情，她们最忌那些虚情假意、浮华与虚伪的人。我曾经看过一篇文章，讲的是一个苗族小姑娘为解放军伤员送去十粒治病用的珍贵天麻，可解放军伤员领了她的心意，并没有收下天麻。由此可以看出苗族人民的热心与善良。
苗族有独特的饮食习惯，苗族人尤其喜欢吃酸，几乎家家户户都自制酸汤，酸菜酸汤鱼。苗族的酸汤鱼，清香可口，闻名遐迩。苗族人也特别爱喝酒。平时劳作之余，喝一点酒，舒筋活血，消除疲劳；有客人来访时，在寨口，她们会把酒装入牛角中让客人来喝，客人喝了酒才能进入寨子。“拦路酒”是苗族人表达好客热情的方式。
苗族有许多传统节日。如:四月八、吃新节、赶秋节……但最隆重的是过苗年，一般在秋后举行。节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢，盛装的青年男女会在苗年上跳踩堂舞，好不热闹。
苗族款式多样的银饰，爱吃酸喝酒的饮食，热情善良的性格，还有热闹非凡的传统节日，让我陶醉于苗族风情之中！
名族民族字篇八
蔚蓝的天空，是因为有了白云的点缀才不会寂寞；宽广的大地，是因为有了万物的装点才会生机盎然。在由56个民族构成的大家庭里，我们互相帮助，团结一心，一同建造这美丽富饶的家庭。
民族团结一家亲，56个民族，56个习俗，56种文化，把大地装点的绚丽缤纷，把祖国的天空描写地雄伟壮丽。
在学校里，我们身边有许多少数民族的同学，我们互帮互助，教学相长，共同学习，共同进步。虽然汉族居多，但每一个汉族同学都有一个少数民族的朋友，我们彼此信赖，十分默契，我们同风雨共患难。还有一些少数民族的老师，他们尽职尽责，为我们耐心地解答每一道题，让我们打开智慧的大门。
在社会里，一个乡村，一个县城里都会看见与少数民族组合邻居，和睦相处，彼此在院里乘凉、唱歌、谈论着自己民族的习俗，看上去十分的温馨。
在单位里，与少数民族相处十分幽默，一起聊天，一上办公，一起为美好的社会尽一份力。民族团结是一张合影，他读懂了人们的心灵，他唱出了人民的心声。
民族团结，是精神的支柱，民族团结，是精神的动力，民族团结，是不朽的灵魂！民族团结一家亲，让中国走向繁荣富强，共建美好家园！
名族民族字篇九
今天，我又站在楼下草丛的空地里，在幽静的气息中感受着大自然，浑然忘我。
忽地，一只爬上草茎的蚂蚁吸引着我，作了一次奇妙的游历。
草丛在我的眼里扩大了，细长的草茎变成了高大的树木。一只浑身漆黑的幼蚁，无助地立在“大树”的顶端。似是爬上了“树”而下不来了，触角微微颤动，像是在求救。我想它一定是哪户人家偷跑出来玩的孩子吧！终于，受到求救的“村民们”赶来了，两三只蚂蚁村民爬上“大树”，才将“大树”压弯，救下小蚂蚁后回到了村子。
它们的村庄散落在森林边缘的空地上。这里，有很多个小洞穴隐藏在大洞穴下，蚁族虽然摩肩接踵地往来，但是却懂得礼让，所以行走有条不紊。那些蚂蚁村民带着幼蚁进了村子。突然，一只体格雄大的蚂蚁匆忙从洞穴里跑出来，它看着幼蚁耷拉的脑袋，似是关心，似是责备，然后一齐回了洞穴。
我的目光被一群搬着食物的蚂蚁村民所吸引了，它们有几十个，或是三五成群地背着小米粒，抑或是十来个一齐抗着大块的面包屑。滚烫的大地被太阳蒸得熟透了，但是它们依旧背着食物，坚强地迈出脚步。它们准是这片土地的守护神，为了村民的生计，如此奉献！但是，村民们也并非无情无义。每当村民们自己吃得正好饱，便退让出一大块食物给“守护神”们吃。这是多么伟大的团结精神呀！
我还看到了许许多多发生在蚂蚁身上团结、有趣的故事……终于，沉浸在蚂蚁村子里的我将心唤了回来，但心中不免怀着一份感叹：蚂蚁，真是一个团结的民族。
名族民族字篇十
坐在书桌前，边倾听着闹钟的“嗒嗒”的钟摆声，边翻开余秋雨的《文化苦旅》这本书，品一杯茶，嗅一缕香，阅一篇文。随意翻开首篇——《道士塔》，便好奇满怀地读了起来。
《道士塔》一文中有个王道士，本是湖北的农民，但阴错阳差，此人成了莫高窟的主人，掌握了中华五千年最灿烂的文化。他很可恨，为了自己的利益，将敦煌的书籍成箱成车的“卖”给了外国人，每当此时，他的口袋里便多了几枚银元或几张钞票。
读此文时，我就恨死了王道士，和余秋雨先生一样——“我好恨，恨我没有早生一个世纪……”可转念再想想，怎能怪他呢？别忘了，他本来是个一无所知的农民，他所做的一切：将唐代之笑客，宋代之衣冠都粉刷于白色，将他认为妖娆婀娜的塑雕都砸了个粉碎……在他看来，没有错，而且合情合理。他不过是在修理自己的宅院，让他来承担这笔文化重债，连我们学生都觉得很无聊。
敦煌好可怜，他真正的主人呢？去哪儿了？中国是穷，签署的不平等条约已经负债累累，可从那达官贵人的生活排场、口中冒出的缕缕烟云中，不难看出，他们决不会穷到拿不出这笔运费来，保护敦煌的灿烂文化。那好吧！就将这些无价之宝让外国人拿走吧，因为只有他们懂得珍惜，知道其价值。还要感谢王道士，将它给了别人，保存住了。
如今，我们感到耻辱，从外国人手中一次次花巨大代价卑微屈辱地弄回了先人的东西，怨谁？怪谁？谁错？外国人还是王道士？都不是，怕是罪人另有其人。仰天长叹——钟还在“嗒嗒”作响，古老的东方，金色的敦煌，在哭，痛恨那些真正的敦煌罪人。生动的学者，在哭，也痛恨那些真正的敦煌罪人。
借用文中一名言：西天凄艳的晚霞，亦如一个古老民族的伤口在滴血……