云南昆明的自然风光范文（18篇）

优秀作文以其深入的洞察和独到的见解展示作者的思考能力和语言表达能力。小编为大家搜集了一些优秀作文的范文，希望能够给大家带来一些写作上的启示。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇一

昆明地处云贵高原中部，海拔746米至4247米（市中心海拔1，891米），面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12。6%，城区人口1611969人。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的春城。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

6年前我来的昆明，带着一种对彩云之南的神秘与美丽的崇敬，和对大城市喧嚣的排斥。但边疆地区的信息闭塞多多少少让人有点失落，但我未曾后悔过，因为自己是充实的在追求理想。都说昆明温暖的天气让人丧失斗志，但读了二年研究生后，还是毅然报了gre，到新东方才发现自己已是高龄考生。上帝不会总是偏心某人，在昆明也有好处，考得人少，报g也不用担心9月份的作文没有位，报t也不用排通宵的队去领表。连考试的地方都很近很好找。接着就是复习，作文水平很差，整个暑假就是受打击的过程。最让人尴尬的是陷入一场很奇特的恋爱中，其中尝到欢乐，辛酸与痛苦。第一场真正恋爱的感觉和考g的压力不断冲击的我的人生观。而全心的感情几次面临危机，我不能控制自己，gre的复习离我的目标渐远，感到人生的雄心壮志将就此搁浅。但，还是勇敢的完成了今天的作文，挺住了，没有放弃理想和感情。真的要感谢gre让我成长，其实自己已不小了。

昆明天天是春天，是鲜花的海洋。没有北京的学习气氛，复习gre就是单枪匹马，全靠自己的信念。考场很小，却有昆明一样优美与放松。在里面，我没有敢到紧张，到最后都觉得很有意思，很好玩的把几个dreamschools选上，感觉奋斗让人生如此光辉与舒畅。最后，gre作文的体会是平时的超时并不要看得太重，我每一篇都在1个小时以上，但考试真的自然就快起来了。虽然写得不怎么好，但没有写不全或写不出来的烦闷。多看题库是很有意思的，我issue大概只看了一半多，argument只看70多个（相信这样的概率差不多了），结果考试的题都在我看的范围之外，所以申题花了好多时间。以面是考题，有一个issue竟然没有查到（孙远的书和飞跃分类），在意是现代社会比以以前更复杂，但随着知识的增加，复杂性会消失。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇二

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游，我是你们的导游xx。

昆明是一个有着悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的历史文化名城，先辈们在追求进步、幸福、独立、自由的曲折历程中给我们留下了浩淼博大、光辉灿烂而又独具地方特色和民族特色的历史文化。这里不乏历史遗迹、历史遗址、历史墓葬，更不缺历史名人、历史大事、历史贡献。

昆明是中华文化发祥地之一，早在三万年前，“昆明人”就在滇池周围生息繁衍，三万年间昆明的历史连绵不断，文化代代传承；昆明是历史大戏频频上演的舞台，这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧；昆明是有重要历史地位的都会，它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”；昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物，郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动；昆明具有光荣的革命传统，重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。

“欲知大道，必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产，值得我们认真了解，传承和发扬。

远古时期。

滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”，隐藏着人类生命起源的奥秘。

距今300多万年前，正处于雏形的昆明盆地只有几条小河缓缓流过。距今290万年至260万年前，形成了一些面积较小且彼此孤立的湖泊；距今102万年前到20万年前，现在意义上的滇池出现。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇三

羽“雪”

皑皑白“雪”茫茫一片，昆明的冬天也有，在翠湖公园，在海埂边飞舞着片片白“雪”，那是来自贝尔加湖的“雪”一群圣洁的天使在某个夕照的黄昏翩然而至，扬扬洒洒轻轻降临在昆明的上空，给昆明这座似乎在冬日的暖阳下悄悄沉睡的城市带来一场奇迹般的降“雪”，没有大风大雨的伴随，却让昆明人沐浴了一场特殊的羽雪之中，洁白的羽毛伴着阵阵欢快的鸥声时上时下在空中飞舞，也许你可以猜到，纯洁的海鸥便是这场纷飞大“雪”的缔造者，海鸥是昆明的一张名片，更是昆明冬季的风向标。

枫“霜”

“停车坐爱枫林晚”如果在秋季你错过了“霜叶红于二月花”的良辰秋景，不要遗憾，也不要再等待明年的秋季，来昆明看看冬季的昆明也许你会惊问：“难道时间停滞在秋季了吗？为何此时的树叶虽已泛黄却还能挂满一树？！”而此时北国的冬季大概早已北风呼啸，枯枝秃立，哪还有这一树的叶，灿灿的绚丽。红透的枫叶装点着两旁的街道，红红的一片，像是一片红霞，昆明的冬似乎整整晚了北方冬季的一个季节。

“颜”冬。

如果北国的冬只有寂寞的蓝白，那么昆明的冬天却是热闹缤纷，是一个名不虚传的“颜”冬，此“颜”非彼“严”，就像一个疯狂的画家打翻了颜料板，于是乎五颜六色便绘入了同一张画中，有白色飞舞的鸥群，有红黄相间的树叶，亦有瓦蓝的天空，还有墙角缝中仍是油绿的小草，仍有不愿落妆的秋菊……有人说，这不是冬，这哪里是冬，这分明是一个融有四季色彩的童话世界。

没有风雪但可以有“羽雪”，没有风霜，可是仍有“枫霜”，没有严冬，却能拥有“颜冬”，这便是昆明的冬季，一个冬季中的童话。如果说北国的冬是一位严厉的父亲，那么，昆明的冬更像一位慈爱温柔的母亲，刮着慈爱的风，容你在她的怀抱中享受一份冬季的温暖。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇四

我的家乡在西安，那里迷人的地方很多，我最想介绍的就是昆明池。有的人看到昆明池这几个字就想昆明池是不是在昆明啊？我可以明确地告诉你们，昆明池不在昆明，而在西安的沣东新城。

来到昆明池，首先映入眼帘的是七夕广场，中央矗立着一艘庞大战船和一座伟岸的汉武大帝雕像，向人们展示着这里曾经的辉煌。

昆明池最美的地方就属七夕湖中的鹊桥了。远远望去，他就像一条白色的巨龙，静静地趴在湖面上。漫步桥上，碧波的湖水在微风中荡漾着阵阵涟漪，在阳光下波光粼粼、五彩斑斓，似乎仙境一般。湖中五颜六色的鱼儿游来游去，你追我赶，在水中欢快地嬉戏着。湖边的.花儿也在争相斗艳、竞相盛开着，红的、黄的、蓝的、白的、紫的……有翩翩起舞的蝴蝶兰；有热情似火的郁金香；还有高贵典雅大丽花等等，美丽极了。

岸边的银杏树向卫士一样整齐地站立着；松树依然苍翠挺拔、生机盎然；柳树随风摇曳着婀娜的身姿。竹林在微风中沙沙作响，似乎在争先恐后地向人们诉说着这里曾经发生的鹊桥的故事，这就是传说中每年农历七月初七牛郎织女相会的地方。到了晚上，加上各种灯光的装扮和衬托，这里的夜景就更美了。

昆明池的景色真美，我非常喜欢昆明池。

文档为doc格式。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇五

我知道这个暑假妈妈要带我去昆明旅游，我高兴的天天盼啊盼，终于盼到了那一天。那天我们一早去了机场，我兴奋地坐上飞机，心里呐喊着“昆明，我来啦！”

飞了三个小时才到昆明，下飞机的第一感觉就是那里好凉快好舒服！出了机场，那里的导游就在等着我们了。他带着我们直接去了酒店，把我们安排好就让我们自由活动了。我们听那里的导游介绍去吃了当地最有特色的“野生菌”，味道真的不错！吃完后逛了一圈就回酒店休息了。虽然我兴奋的睡不着，但是妈妈说以后几天会很累，得休息好才玩得动，所以我还是乖乖的睡了。

第二天早上六点我们就坐上了旅游大巴，我以为要去什么景点玩呢，结果是坐了一天的车，我坐在车上觉得好无聊呀！刚来的兴奋劲全跑了。还好导游说接下来几天要去玉龙雪山，蓝月谷，白水河，石林等景点都是非常漂亮的，才又提高了我的兴致。我怀着期待的心情去了那些地方，果不其然，都很美，而且各有各的特色。

上玉龙雪山，那里的海拔有4506米高，最高的地方有4700多米呢！因为我有一点高原反应，没能爬到最高处，所以有点遗憾，但已经算是很厉害了对吧！

蓝月谷的风景真的是名副其实的美，看的我都惊呆了！那里的水碧蓝碧蓝的，可美啦！去了那里就有一种不想离开的感觉。

我们还观看了《丽水金沙》，《印象丽江》等具有民族特色的大型演出。那里还有好多好多美丽的，有特色的景点。有机会你们自己慢慢去发觉吧！

最后一天，我们去泡了个温泉澡，让我们洗去几天来旅途的劳累，使整个身心都轻松愉悦了。

结束了愉快的旅途。回想一下这次的收获真是很丰富。增长了不少见识，还知道昆明居然有52个民族的人聚集在那里，各个民族的风俗特色可有意思了。有机会大家一定要去哦！推荐指数5颗星。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇六

今天，我和妈妈、姑姑，还有姐姐一起去云南昆明游玩。我们准备坐晚上六点飞机前往昆明。我兴奋地上了飞机，这可是我第一次坐飞机哟！我的心情又激动又紧张，听说坐飞机会晕机的，我有点害怕，坐在座位上不敢乱动。飞机要起飞了，在跑道上飞奔，我只感觉心一下悬了起来，飞机已经离开了地面，飞上了天空，我这才往窗外看了看，哇！好美啊，我看到了一大片白云，非常的漂亮。终于，到达目的地了，飞机开始慢慢下降，在下降的过程中，我感觉身子很沉重，起不来，在降到地面的时候，一下子心跳的厉害，我觉得坐飞机很好玩，一点也不害怕，也不晕，我喜欢坐飞机。

我们住进了金鹰五星级大酒店，那里可豪华了，好大的床，美丽的吊灯，小巧的桌骑，巨大的电视，还有舒服的浴池……我美美地睡了一觉。

早上起来吃过早饭，我们就去昆明最好玩的世界园艺博览园，到了那里，我们看到了各种各样的美丽的鲜花。有红的，白的，紫的，黄的……真美！

接着，我们又看到了一个用花做的大花船。

还有用花做成的大恐龙，很像真的哟！

我们继续往前边玩边走，我们发现路的两边有许多不同国家的花园建筑，各个国家的旗帜旁都有各个国家的花园，好看极了！我们还看了4d电影，4d电影很真实，它里面所发生的好像在我们身边发生试的，很惊心动魄，我们坐在会摇摆，会振动的椅子上，就跟真的试的。可好玩了！我们看完电影，就冲向三江漂流的路上，我们几个穿上雨衣，坐在皮伐里摇摇晃晃的前进了，我们穿过“水帘洞”，过了“超级漩涡”，加上“急流转弯”，终于到达了终点，我们每个人身上都被水弄湿了，像个“落汤鸡”试的，但是很刺激，我们都很兴奋，都想再玩一次，但是时间的原因，我们恋恋不舍的走了。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇七

昆明金殿风景名胜区以中国最大的纯铜铸造的太和宫金殿闻名，自古享有滇中胜景之美誉。

昆明金殿风景名胜区位于云南省昆明市盘龙区鸣凤山麓，金殿为纯铜铸成，初建于明万历年间，明崇祯十年(1637)铜殿迁宾川鸡足山，清康熙十年(1671年)平西王吴三桂重建现存这幢重檐歇山式真武铜殿，殿梁上还留有大清康熙十年，岁次辛亥，大吕月，十有门日之吉，平西亲王吴三桂敬筑的字样。

金殿风景名胜区占地1773亩，区内除金殿外，其他主要名胜古迹还有一、二、三天门、棂星门、太和宫、三丰殿、秋园、钟楼、环翠霞琦宫等道教建筑以及全国金殿博览园、云南青铜历史文化园、水景园、茶花园、杜鹃花园等植物园林，旅游资源集自然景色、文物古迹和人造园林、华夏历险城融为一体，是领略云南人文胜迹与奇花异木的绝好去处。

金殿后园种有温室花卉，值得一看。

金殿名胜区门票：30元/人。

学生凭身份证可享受半价优惠。

7：30—18：00。

最佳游览时间：

每年的`3月份为最佳旅游时间。

游客可在昆明市内乘10路、附10路、71路、76路等公共汽车直达金殿名胜区。

昆明牙雕、剑川木雕、野生菌干货、民族蜡染、扎染、云烟、红塔山等。

1.出门前带好常用物品及衣物;。

2.照顾好随行的老人和儿童。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇八

昆明石林堪称天下奇观，还是阿诗玛的故乡。在两亿七百万年前，这里是汪洋大海，逐渐浮出水面，经过几亿年的风化和雨水的冲刷，才形成今天的壮丽景观。

石林中有许多奇特之处，如天下第一奇观六个大字，写成“天下弟一奇观”。原来这是石林的“喀斯特”地貌，是南斯拉夫先发现的，现在我国也发现了，觉得我们是他们的弟弟，才写成“天下弟一奇观”。

最吸引人的还是阿诗玛。她背着大箩筐，像是正在向大家微笑。细细观察：鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根头发丝都被大自然这个杰出雕刻家刻得栩栩如生。几个老外连连翘起大拇指，说：“ok，ok!”走近她，似乎还能听到轻微的呼吸声。这里还有一个动人的传说：阿诗玛十分美丽。在一次摔跤比赛中，青年阿黑既获得了冠军又得到了阿诗玛的芳心。财王儿子阿支十分气愤，前来抢亲。阿黑马上奋力追赶，高山、森林都给他让路。阿黑救走了阿诗玛。阿支气急败坏，叫人破坏大堤。洪水来了，阿诗玛被冲走了，阿黑侥幸逃脱。一看，阿诗玛不见了。突然，阿诗玛的声音出现了：“日灭我不灭，云散我不散，只要你叫我，我就回答……”

剑池也十分美丽。据说剑池有两个，因为一把宝剑断裂后，剑头到了苏州虎丘，剑把来了这儿。我穿过拥挤的人群，一点不错，池中央一块石像个倒立的“t”真像个剑把。透过池水，隐隐约约还能看见一段断裂的剑身。还有猪八戒娶媳妇。猪八戒背着一个羞答答的姑娘。看，还遮一半脸，真是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”孙悟空正在和雷公、电母争斗呢!还有“天狗食月”“沉香和二郎神”的场面。真是无奇不有。

石林真是人间奇境，我爱石林。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇九

现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰（又称天堂鸟）、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城（今昆明）讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，河南导游词，不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的'，还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为“呈贡”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗：“要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。”

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十一

2011年5月13日这天，我们学校全体老师和同学都去世博园游玩。从学校出发时天还下着小雨，妈妈还给我带了一把小伞，等我们到了世博园时雨就停了，玩着玩着天就变得睛空万里了。

学校给我们每个班都请了一个导游，我们班的导游是余姐姐，她总是走在前面，给我们带路，给我们讲世博园里好玩的地方。世博园的大门口有一只猴子的塑像，它的手里还举着一个大大的.冰激凌，伸出双手来欢迎大家。爸爸以前告诉过我，它是世博园的吉祥物，名叫灵灵。

一进世博园大门，满眼都是鲜花，有红的、白的、黄的看得眼都花了，漂亮极了！

啊！好大一只船呀，船上也开遍了各色的鲜花，还用鲜花在船上做了一个大大的钟。我们想在船下多玩玩，可是余姐姐说：快走吧，前面还有很多好玩的地方。走累了，余姐姐叫我们休息一下，喝点水，吃点东西。可是我太高兴了，只想玩，不想吃东西，直到中午吃午饭时，才发觉自己肚子好饿呀。

世博园里好玩的地方太多了，来玩的人也很多，我还把我带去的果冻送给游客小弟弟吃。

时间过得真快，我们还没有玩够，余姐姐就叫我们排除上车，要送我们回校了。在车上，我把带来的零食分给同学们一起吃。不一会车就回到我们学校了。

我们回到教育里休息，老师说“今天我们有同学表现不好，在世博园里乱丢垃圾，以后大家一定要改正，不能乱丢垃圾”。老师的话我记住了，以后不管在哪儿我都不会乱丢垃圾，一定要爱护我们的环境卫生，争做一个环保小卫士！

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十二

自从上次在桂林欣赏了大小各异的石头后，心中便留下了“三分长相，七分想象”的印象。这次到了云南，我将再次重温石头的世界，到石林感受大自然的鬼斧神工。

从宾馆出发驱车大约几小时后，在车窗外便出现了一片绿油油的草坪，草坪上密密的有许多块淡黄色的东西，乍一看，像成群上万的牛羊在吃草。经导游介绍，才知道我们已经到了石林，这些“牛羊”啊，原来是大大小小的石头。

进入景区，带领我们的导游穿着一身少数民族的服饰，向我们介绍了郭沫若写的一首诗：远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头。她还告诉我们，整个石林分为大石林和小石林，我们现在所处的是大石林。我环顾了四周，远远的看见一块大石头上刻着鲜红的“石林”二字。周围石峰嶙峋，像千军万马，又似古堡幽城，如飞禽走兽，又像人间万物，惟妙惟肖，栩栩如生。我仿佛步入了时间的隧道，展现在眼前是一幅神韵流动的天然画卷，不禁令人叹为观止！

一路游览，一路的浮想联翩。这是大象，不，是骏马。是金盆？应该是船只吧。突然，导游指着前上方的一块石头：“看，它要掉下来了！赶快轻轻过去，不要讲话。”我立即倒吸了一口凉气，寸步不敢移。只见，这石头悬在半空，被两块竖着的高耸的大石块的尖峰托着。定眼看了半天，它没有丝毫动作，看来是虚惊一场。惊魂未定拍拍胸脯之际不禁让人不得不感叹大自然造物之奇妙。

我们顺着“天梯”一路攀援，在人海中几经曲折，看见一个六角亭——望风亭。在望风亭上举目远眺：石峰连绵起伏，像大海的巨浪涌向远方。离开望风亭往北去，在大、小石林交界处，有一汪湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，这就是传说中阿诗玛的化身石。这位美丽女子头戴绣花包头，肩背背篓，仰望蓝天，似在呼唤，又似期待。大伙儿赶忙取出相机，“咔咔”留下纪念，还准备回去慢慢欣赏呢。石林的确是个很花费胶卷的地方。

经过小石林，我们短暂一小时的游览结束了。也许一块石头很平凡、单调，但是你带上一颗心，开动你的脑筋，路上的风景会变得多姿多彩，富有神韵。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十三

各位朋友，大家好！我们今天游览的地方是圆通寺，它是昆明市内最大的佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代，云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”，是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称，坐落在印度的南海，是观音菩萨的道场。大家知道，在中国还有一个著名的观音道场，那就是浙江的普陀山，是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期，比补陀罗寺要晚100多年，可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺。不过，补陀罗寺规模不大，建在盘坤岩上，又低又潮湿，没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天这个地方修建寺庙，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的时间。

这座寺庙用“圆通”作名称，仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建，形成了今天这个规模，是国务院公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。不同的寺庙有不同的风格，圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是中国最早的观音寺。另外两个特点是什么呢？待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了，让我们进去看看吧。

这是圆通寺的山门，大家往上看，”圆通禅寺“这块匾额是我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功先生题写的，启功先生是满族，而且还是清皇族，姓爱新觉罗。

前面是”圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原来，圆通寺的山门就在这牌坊处。吴三桂命人修这座牌坊时，将山门移到现在所在的地方。请看，牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体，群龙在彩云间翻滚，时隐时现，狮虎在高山深涧，或奔或卧，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚弥勒佛慈眉善目，正冲着我们笑呢！北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度，又怎能不乐呢？这天王殿是圆通寺的第一重殿，有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王，他们手持不同的法器，分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风，拿琴的掌管调，拿伞的掌管雨，拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注，注视着众生的善恶，保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好，所以佛国净土得以安宁、庄严。

现在，我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连，水池周围又有水树回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看，八角亭上这副“水声琴韵古；山色画图新”的对联，极好地概括出了这一特点。

大家请随我到八角亭去看看。这八角亭象征着“八正道”，也就是八种通向极乐世界的正确途径。亭内供奉的是24臂观音，也称千手观。“千手”是指观音菩萨法力无边。千手观音是位端庄的女菩萨。观音原来是男的，为什么后来变成女的呢。这个答案我到圆通宝殿里再告诉大家。

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：

1、南北走向的称为正势；

2、由西向东的称为侧势；

3、逆水而上的称为逆势；

4、顺水而下的称为顺势；

5、首尾相顾的叫回势。

这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！

昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四a级景点世博园也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过！

在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：

第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

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云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十四

昆明是自然景观和人文景观的荟萃之地，吸引很多游客来参观，导游也有根据昆明的景点特色，介绍给游客了解。下面是本站为大家带来的云南昆明。

导游词。

希望可以让大家喜欢。

昆明地处云贵高原中部，具有两千四百多年的历史，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。

25万年前，就有古人类在昆明地区活动。从公元13世纪起，昆明成为云南省政治、经济、文化中心。是我国内地连接东南亚“古南方丝绸之路”以及四川-云南-越南的枢纽和通道。昆明是伟大航海家郑和、人民音乐家聂耳的故乡。护国运动、“一二一”等爱国民主运动为中国民主革命作出了贡献。悠久的历史，多元的文化，形成了当今昆明“历史悠久、古迹多，风景秀丽、名胜多，人文荟萃、名流多，开发较早、交往多”的鲜明特色。

改革开放以来，昆明经济始终保持快速健康发展的良好态势，综合经济实力进入西部地区先进行列。经过多年的发展，形成了卷烟、机电、生物资源、信息、商贸旅游等五大支柱产业。农业持续、稳定、协调发展，结构调整成效明显，特色突出，“斗南花卉”、“呈贡蔬菜”成为国内外知名品牌。工业形成了以机械、冶金、烟草加工等为主的体系，是云南省的工业基地和西南地区重要的工业城市。第三产业在国民经济中的比重日益增大，商贸、旅游、信息、现代服务业快速发展，对全市经济社会的发展起到了重要的带动作用和促进作用。

昆明是中国历史文化名城之一，是自然景观和人文景观的荟萃之地。也是中国最优秀的旅游城市之一。由于世博会的举办，提高了昆明在世界上的知名度。这里夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，鲜花常年不断，素有“春城”之美誉。

昆明境内山川秀丽。悠久的历史，众多的民族，独特的自然条件，给昆明留下了极其丰富的文物古迹和风景名胜。其中共有国家级风景名胜区3处，国家级重点文物保护单位6个，省市级重点文手保护单位66个，风景旅游区30处，旅游景点100多处，国家级旅游线路11条，省级风景名胜区1处，具有云南特色的民族风情，规模宏大的民族村1座，温泉50余处，花卉品种400多种......昆明形成了以石林，滇池风景区为重点，沿安宁--石林公路的旅游景区为一线，带动昆明全市，辐射全省的集旅游，度假，娱乐为一体的旅游体系。

昆明也是个多民族的省会城市，其民族风情引人入胜，古迹众多，自然景观与人文景风相映生辉，描绘出神奇迷离的画卷。

昆明市是云南省的交通枢纽、通讯中心及中国面向东南亚的口岸。昆明机场是中国五大国际航空港之一，有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线、通往香港的一条地区航线及通往国内各大中城市的约40条航线，以及省内的7条航线。现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至河口等12条铁路干支线，还有昆明至南宁，以及省内的广大铁路、昆玉铁路等。昆明的公路四通八达，有5000多公里的公路通往省内各地和邻省邻国。

面对新形势和新任务，确立了建设现代新昆明的发展战略，加快全面建设小康社会进程。以滇池为中心，实施“环湖交通”、“环湖截污”、“环湖生态”、“环湖新城”工程，进一步优化城市发展环境，全面提升城乡形象，增强城市综合实力，把昆明建设成为经济繁荣、文化发达、环境优美、功能完善，“春城”、“历史文化名城”、山水园林生态城市特色突出，面向东南亚、南亚的现代化区域性国际城市。

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。

昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。

春天是踏青的季节，清明节同学们一定也出去游玩了吧!今年的清明节，我去了昆明，真是一次难忘的旅行。

云南真美，天上的云更美：有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味;有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

你听，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙……我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。

转眼到了著名的大观楼，本是清朝年间建成，后经多次复修，现在拓展大观楼公园，因楼内挂着一副“海内长联”而闻名于世。这副长联是由昆明寒士孙髯翁所撰而成，共有180字，古今罕见。的毛主席曾对此联赞赏，评价它是“从古未有，别创一格”。

走进大观楼，果然园内景色优美，无与伦比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此时正逢荷花开放季节。荷花池内已有不少荷花迎着灿烂的阳光张开了笑脸，向游人展现它们迷人的风姿。但“红花还要绿叶的衬托”，绿叶，那再漂亮的荷花也人欣赏。看啊!那翠绿的荷叶上滚动着晶莹的水珠，清晰的纹路从中间向四周扩展，多么可爱呀!耀眼的阳光撒向荷花池，水珠闪闪发亮，好像每一片绿叶上都有新生命再颤动，显得生机盎然!

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十五

昆明大观楼，又称近华浦，在昆明城西南，濒临滇池草海北滨。清同治五年(1866年)马如龙《重建大观楼记》载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。”

近华浦开拓于何时，明末清初顾祖禹《读史方舆纪要·云南纪要》载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。”万揆一先生在《昆明古城拾遗》一书中说：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有个西湖，明万历《云南通志》记载：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。中有黔国莲池，匾曰水云乡。”证实了滨临近华浦的.草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。

何时开挖大观河，清光绪二十年(1894年)舒藻《创建重建大观楼碑记》载：“国朝，以吴三桂为平西王镇滇，乃由近华浦东向会城，开挖一河，计长十里有奇，曰运粮河，复于会城小西门外里许，开一塘，曰篆塘。塘之前建盖仓廒，粮船由滇海进运河，直抵篆塘，粮米入仓甚为便捷也。由是迤西州县沿海一带，官商客旅楫楫而来，帆帆而去，荟萃于篆塘，称巨津焉。”其实，清初吴三桂疏浚运粮河之前，这条河可以通船却是事实，明崇祯年间徐霞客《游太华寺山记》载：“出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。”

关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间，也有两种说法：一是清光绪二十年(1894年)舒藻《碑记》称：“前明有楚僧卓锡于此，结茅讲经……”说的是明代。一是清雍正《云南通志》载：“观音寺在城西近华浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区，讲妙法莲华经，听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孙《昆明县志》载：“近华浦为观音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)马如龙的《重建大观楼记》载：“其地在清康熙时，为楚僧乾印结茅讲经处，未尝有楼也”。以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十六

龙门是的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上？提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94％的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势；2、由西向东的称为侧势；3、逆水而上的称为逆势；4、顺水而下的称为顺势；5、首尾相顾的叫回势。这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的！看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！

三、为什么龙门的达天阁供奉魁星？风水书中有云：飞龙在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此话怎讲呢？龙在飞天的时候，会留下两样东西：一是龙身上的水，二是头、身、尾的三片鳞片。山上的水成了滇池，从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样，这三片鳞片形成三座山，每座山各有一个穴位，称为财穴、智穴、权穴。我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形？你会发现石头很多，土很少，树也不是很高大，这说明什么问题呢？说明这里的土壤不是很厚，所以树根扎得不深，树长的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，财也不旺，因此龙门就不是财穴；但是风水书上又说：“土乃龙之肉，水乃龙之血，石乃龙之骨，草木乃龙之毛。”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”，写文章写得好才可以中状元，才可以“金榜题名”！作为智穴的西山龙门，自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君！

的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四a级景点也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为的财穴实不为过！的权穴则位于的中心地——五一带，不是吗？从清初的吴三桂王府到现在的云南省政府，都在五上。著名的云南陆军讲武堂也位于五下，短短的二十多年，陆军讲武堂可谓是群英汇萃：中国十大元帅中，朱德元帅和叶剑英元帅就是从这里毕业的；三个国家的总司令：中国人民解放军总司令朱德，朝鲜人民军总司令崔庸健，越南人民军总司令武元甲都是从这里走向战场的……种种历史证明，五一带的确是的权穴！

四、龙门三清境的财神。在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十七

各位朋友，大家好!我们今天游览的地方是圆通寺，它是昆明市内最大的.佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代，云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”，是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称，坐落在印度的南海，是观音菩萨的道场。大家知道，在中国还有一个著名的观音道场，那就是浙江的普陀山，是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期，比补陀罗寺要晚100多年，可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺。不过，补陀罗寺规模不大，建在盘坤岩上，又低又潮湿，没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天这个地方修建寺庙，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的时间。这座寺庙用“圆通”作名称，仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建，形成了今天这个规模，是国务院公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。不同的寺庙有不同的风格，圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是中国最早的观音寺。另外两个特点是什么呢?待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了，让我们进去看看吧。

这是圆通寺的山门，大家往上看，”圆通禅寺“这块匾额是我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功先生题写的，启功先生是满族，而且还是清皇族，姓爱新觉罗。前面是”圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原来，圆通寺的山门就在这牌坊处。吴三桂命人修这座牌坊时，将山门移到现在所在的地方。请看，牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体，群龙在彩云间翻滚，时隐时现，狮虎在高山深涧，或奔或卧，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚弥勒佛慈眉善目，正冲着我们笑呢!北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度，又怎能不乐呢?这天王殿是圆通寺的第一重殿，有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王，他们手持不同的法器，分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风，拿琴的掌管调，拿伞的掌管雨，拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注，注视着众生的善恶，保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好，所以佛国净土得以安宁、庄严。

现在，我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连，水池周围又有水树回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看，八角亭上这副“水声琴韵古;山色画图新”的对联，极好地概括出了这一特点。

大家请随我到八角亭去看看。这八角亭象征着“八正道”，也就是八种通向极乐世界的正确途径。亭内供奉的是24臂观音，也称千手观。“千手”是指观音菩萨法力无边。千手观音是位端庄的女菩萨。观音原来是男的，为什么后来变成女的呢。这个答案我到圆通宝殿里再告诉大家。

云南昆明的自然风光范文（18篇）篇十八

近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(16)，一说清康熙二十九年(1690年)。余嘉华先生主编的《云南风物志》载：“康熙二十九年(1690年)，巡抚王继文巡察四境，路过此地，看中这里的湖光山色，命人鸠工备材，修建亭台楼阁……因取名大观楼。”经考证，昆明大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。

昆明大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周围添筑外堤，夹种桃柳，点缀湖山风景”，“从此高人韵士，选胜登临者无虚日，遂成省城第一名胜”，达官显贵临湖宴饮，骚人墨客登楼歌赋。清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在《秋日泛舟近华浦》诗中写道：“忆偕诗太守，高宴集朋辈。丝竹贯珠玑，篇章出瑰怪。”吟咏近华浦的诗词，有的描绘山光水色，有的粉饰“太平盛世”，有的歌功颂德，不外吟风弄月，离愁别恨。布衣寒士孙髯翁，一扫俗唱，挥就惊世骇俗的180字长联。上联写登昆明大观楼骋怀，所见到“五百里滇池”的四围风光，下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨，情景交融，对仗工整，气魄宏大。清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转，化去堆垛之迹，实为仅见”。长联问世以来，被誉为“海内外第一联”，“海内长联第一佳者”。长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。现存陆书拓本摹刻联。清嘉庆年间，迤西道宋湘撰联：“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。”十四字联高度概括了髯翁的长联。孙髯翁长联问世，昆明大观楼跻身“中国名楼”。