教学计划的编制需要考虑到学生的年龄、认知水平和学习能力，以及教材的内容和特点。为了帮助大家更好地写教学计划，小编整理了一些教学计划的样例。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇一
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
体会作者反思成人的行为的。写作意图。
一课时。
xx月。
（一）提问导入：看到这个课题，你有什么疑问？ 谁？什么？（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）
丰子恺简介：丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺（1898——1975），浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
（二）初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：
（1）编小结号（养成阅读习惯）。
（2）扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。
明确：6—9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇二
1、诵读课文，理解作者对孩子的挚爱，及他渴望回归童真而不可得的悲哀。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、领会“真”是人最重要的本质天性，珍惜美好的童年。
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
课堂学习：
一、创设情景导入：
二、快速浏览，整体感知
三、心理换位，体验童真(分析课文第一部分)
课堂学习：
一、展示“我的童趣”
二、联系生活，体会失去童真之悲哀(分析课文第二部分)
三、学会在质疑中加深对课文的理解
四、诵读课文、体会丰子恺语言风格
课后学习：
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇三
1.反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
反复诵读，师生共赏。
一课时
一.导入新课，简介作者丰子恺。
(纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担)
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二.读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
(播放课文配乐朗诵)
师生互动，讨论：
1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……
2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么?
还抒发了失去童真的悲哀
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?
§1，§8—11世俗生活，社会风气，教育弊端
学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。
3.简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三.品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情!大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的!
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2.孩子们!你们真果抱怨我，我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了!
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢?
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢;孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢!
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四.谈体会，寻觅“真”。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”!
五.受启发，追求“真”。
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇四
教学目标 ：
——知识与能力。
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——过程与方法。
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
——情感、态度与价值观。
启示学生要珍惜美好童年。
教学重、难点及突破。
——重点。
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
——难点。
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——教学突破。
教学中以学生自读研究为主，教师仅作点拨而已，充分发挥学生的学习主动性。
教学准备。
——教师准备。
小黑板（出示词语用）。
——学生准备。
课前朗读课文几遍。
教学步骤 。
第一课时。
一、 导入 新课。
1、导入 ：今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们（节录）》。
学生准备进入新课的学习。
2、介绍写作背景：这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序，作于1926年圣诞节，寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定，表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。
学生听老师介绍，了解课文的写作背景。
2、出示生字词，并讲解其涵义：
学生解读生字词。
二、 学习课文第一部分。
1、请同学们看书思考：这篇课文可分为几个部分？各个部分各讲了什么？
学生看书后回答：可分为两个部分。
第一部分（1——7），写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8——11），抒发自己失去了童真的悲哀。
2、启示：第一小节主要讲了什么？
学生看书，思考并交流：第一段的文学基调是伤感的，作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。
3、过渡：是的，在作者的眼中，孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中，瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性”，比如多次写到他的大哭、争辩等，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的“沉默”、“含蓄”，其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。
学生听老师分析。
4、定两位同学朗读1、2小节。
学生朗读1、2两个小节。
5、提问：请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节，说说它们分别写了什么？
学生读课文后回答：第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐，并引出一个重要的家庭课题，即与孩子们的相处之中，成人在不经意间“摧残了你们”。
6、小结：是的，孩子们有孩子们的兴趣，大人有大人的考虑，成人在不得不干预孩子的兴趣时，无意间伤害了他们的心灵。
学生听老师小结。
三、 分析课文的第二部分。
1、提问：在这一部分里，作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的？
学生认真思考后回答：在作者眼中，孩子们的表现是“出肝相示”的，而在人世间，在成人世界里，有的只是俗务，人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课，这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事，而孩子们的生活才是真的生活。
2、过渡：是的。那么作者真正的悲哀是什么？
学生认真思考后交流。教师明确参考答案：作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。
四、 总结全文。
1、提问：你认为这篇课文体现了什么样的感情？
学生思考后回答：这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康，赞扬孩子们的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出了对真善美的向往。
2、总结：这篇文章是一个书序，但是主题明确，是给“我的孩子们”的。文章真情直白，亲切自然，不矫饰，虽是父亲对儿女的说话，但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法，为孩子们的成长考虑，从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展，从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。
学生听老师总结全文。
3、布置作业 ：请同学们课后背诵课文的最后四小节，并写一段不少于500子的读后感。
学生记录作业 。
板书设计 。
“我”——失去自我 俗务缠身。
孩子们——纯洁真实 前途光明。
教学后记：
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇五
教学目标：
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心;用漫画的艺术形式来"挽留"童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
教学重点：体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
教学难点：体会作者反思成人的行为的写作意图。
课时安排：一课时。
教学时间：九月。
教学过程：
一、提问导入：
看到这个课题，你有什么疑问?谁?什么?
(由"谁"引入作者丰子恺的简介;由"什么"引入课文的学习)。
丰子恺简介。
丰子恺被国际友人誉为"现代中国最像艺术家的艺术家"。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺(1898～1975)，浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
二、初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：(1)编小结号(养成阅读习惯)(2)扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
(1)作者"憧憬于你们的生活"中"你们"指的是谁?请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
(2)孩子们的"生活"为什么值得"憧憬"?
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗?运用文中的事例来谈谈。
明确：6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作;我呵斥孩子聪明的学习我裁纸;我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度?文中哪些语言可以反映出来?
明确：父亲是一位具有反思意识，又特别富有爱心的人，同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心，为人的不得已的成长感到无奈。
"愧死"，"摧残"，"不安心得很"，"野蛮"，"最不安心"。
三、质疑，加深理解。
1、介绍质疑的方法：词与句。
(1)对于词与句的质疑可从三方面着手：
a表达了什么意思。
b.是怎样表达的。
c.表达效果怎样。
(2)质疑角度。
词：辨析词义，表达作用;替换增删，前后照应;词序，感情色彩。
句：句子含义，修辞手法;前后照应，思想感情;结构关系。
2、再读课文，提出问题，交流讨论。
四、总结全文。
童年是一生的黄金时代，童心，纯真，创造力是我们所拥有的财富，随着年龄的增长，这些东西渐渐离我们远去，那么，我们是否应该抓住它，因为"童心不泯"是一种境界，值得我们去追求。
五、作业。
1、写一篇《童年趣事》，要求300字以上，叙事完整。
2、查阅丰子恺的生平资料有关知识。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇六
如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!
我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质。
我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差，将贻误子孙后代生生世世!
一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学!
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇七
教学目标 ：
2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8—11 世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3.简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2.孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……。
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇八
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
：体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
：体会作者反思成人的行为的写作意图。
：一课时。
看到这个课题，你有什么疑问？谁？什么？
（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）。
1、学生散读课文。
要求：（1）编小结号（养成阅读习惯） （2）扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。
明确：6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？
明确：父亲是一位具有反思意识，又特别富有爱心的人，同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心，为人的不得已的成长感到无奈。
“愧死”，“摧残”，“不安心得很”，“野蛮”，“最不安心”
1、介绍质疑的方法：词与句。
（1）对于词与句的质疑可从三方面着手：
a表达了什么意思。
b.是怎样表达的。
c.表达效果怎样。
（2）质疑角度。
词：辨析词义，表达作用；替换增删，前后照应；词序，感情色彩。
句：句子含义，修辞手法；前后照应，思想感情；结构关系。
2、再读课文，提出问题，交流讨论。
童年是一生的黄金时代，童心，纯真，创造力是我们所拥有的财富，随着年龄的增长，这些东西渐渐离我们远去，那么，我们是否应该抓住它，因为“童心不泯”是一种境界，值得我们去追求。
1、写一篇《童年趣事》，要求300字以上，叙事完整。
2、查阅丰子恺的生平资料有关知识。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇九
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——过程与方法
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
——情感、态度与价值观
启示学生要珍惜美好童年
——重点
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
——难点
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——教学突破
教学中以学生自读研究为主，教师仅作点拨而已，充分发挥学生的学习主动性。
——教师准备
小黑板（出示词语用）
——学生准备
课前朗读课文几遍。
1、导入：今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们（节录）》。
学生准备进入新课的学习。
2、介绍写作背景：这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序，作于1926年圣诞节，寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定，表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。
学生听老师介绍，了解课文的写作背景。
3、出示生字词，并讲解其涵义：
憧憬鞠躬尽瘁龌龊连史纸
学生解读生字词。
1、请同学们看书思考：这篇课文可分为几个部分？各个部分各讲了什么？
学生看书后回答：可分为两个部分。
第一部分（1——7），写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8——11），抒发自己失去了童真的悲哀。
2、启示：第一小节主要讲了什么？
学生看书，思考并交流：第一段的文学基调是伤感的，作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。
3、过渡：是的，在作者的眼中，孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中，瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性”，比如多次写到他的大哭、争辩等，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的“沉默”、“含蓄”，其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。
学生听老师分析。
4、定两位同学朗读1、2小节。
学生朗读1、2两个小节。
5、提问：请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节，说说它们分别写了什么？
学生读课文后回答：第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐，并引出一个重要的家庭课题，即与孩子们的相处之中，成人在不经意间“摧残了你们”。
6、小结：是的，孩子们有孩子们的兴趣，大人有大人的考虑，成人在不得不干预孩子的兴趣时，无意间伤害了他们的心灵。
学生听老师小结。
1、提问：在这一部分里，作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的？
学生认真思考后回答：在作者眼中，孩子们的表现是“出肝相示”的，而在人世间，在成人世界里，有的只是俗务，人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课，这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事，而孩子们的生活才是真的生活。
2、过渡：是的。那么作者真正的悲哀是什么？
学生认真思考后交流。教师明确参考答案：作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。
1、提问：你认为这篇课文体现了什么样的感情？
学生思考后回答：这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康，赞扬孩子们的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出了对真善美的向往。
2、总结：这篇文章是一个书序，但是主题明确，是给“我的孩子们”的。文章真情直白，亲切自然，不矫饰，虽是父亲对儿女的说话，但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法，为孩子们的成长考虑，从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展，从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。
学生听老师总结全文。
3、布置作业：请同学们课后背诵课文的最后四小节，并写一段不少于500子的读后感。
学生记录作业。
第10课给我的孩子们
“我”——失去自我俗务缠身
孩子们——纯洁真实前途光明
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十
1、通过学习了解丰子恺的写作风格，体会他对儿女的那份爱。
2、通过分析重点的词句，体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
3、体会作者为什么在给孩子们赞美时要表达作为成人的悲哀。
4、掌握“憧憬、鞠躬尽瘁、考妣、龌龊、藤榻、抱怨、妥协”等一些词语。
5、学习第二人称的写法。
1、通过学习体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
2、体会文章字里行间表达出的父爱。
体会作者在赞美孩子的率真时表达的对成人的悲哀。
1课时。
受人景仰的现代漫画家、散文家丰子恺曾说过这样的话：“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”一个把孩子和神明、星辰、艺术等同起来的人，一定是一位难得的好父亲。今天我们就走进这样的一个父亲的世界，去体会那份父爱。
师生共同合作朗读课文，解决如下字词：
憧憬鞠躬尽瘁考妣龌龊藤榻抱怨妥协。
初读课文后，你一定会为丰子恺在文章中表现出的对孩子的爱所感动，那么，这位富有爱心的父亲有着怎样的经历和成就呢？我们一起来了解这位作家。
丰子恺（1898～1975），漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925年开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。20世纪50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返回杭州，居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》（7卷）。
阿宝给凳子穿鞋子。
软软拿爸爸的长锋羊毫。
详写的是瞻瞻，这样详略得当，突出了较小的孩子瞻瞻的可爱。
2、这些事情的叙述，表达了父亲怎样的情感？从哪个词中可以看出？
这篇文章表达了作者对孩子的爱，对孩子的纯真直率的赞美。从“憧憬”一词就可以看出来，以“憧憬”开头，以“憧憬”结尾。表达对儿童真性情的赞美与热爱。说明作者也是这样一个率真的人。那么作者“憧憬”的是什么样的孩子的生活呢？下面探讨的就是这个问题。
3、作者“憧憬”的是什么？
他认为孩子值得佩服，做事全力以赴，真率、自然、热情。
他认为孩子最富有创作力。
他认为孩子的世界最广大。
所以，他对自己呵斥孩子、夺脱孩子，感到愧疚。连该给孩子们打的预防针，都觉得是一种残忍。由此可见作者对孩子的爱。作者更害怕孩子长大后会像所有大人一样失去从前的纯真。
到他的孩子们都能理解他的话的时候，他的孩子们就都长大了。成人有时不得不做一些违背自己心愿的事，这样就必然会慢慢失去纯真。作者既不愿自己失去纯真，更不愿孩子们失去纯真。然而，孩子们又必须长大，这就是无法改变的悲哀。当然，人长大并不意味着要失去纯真。这无疑也是对人们真性情的呼唤。读者当有此感受。
作者这里提到的“悲哀”，相信对将来长大成人的孩子也是一个告诫，不要因为成长而失去纯真。
因为丰子恺非常爱自己的孩子们，于是，孩子的一举一动都在他的眼中，孩子自然成了他的模特。他的画大部分以孩子的生活为蓝本，可以说这本画集是孩子们的生活写照。作者通过自己的画留下对孩子的童年时美好生活的回忆。所以，他的序仍然以孩子为主题，作者在序中尽情表达对孩子们的赞美，对童真的热爱和依恋。这也正是对美好生活的依恋。正如作者所说的：“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”在他的心目中孩子和艺术是等同的，所以，在这本画集的序里，他仍然在尽情地表达对孩子的爱。
6、不知道大家是否注意到作者采用的人称是第二人称，体会一下这样写的好处。采用了第二人称的写法，仿佛是与孩子们直接对话，显得更亲切、自然。
（同学之间交流）。
请同学们以组为单位，展示丰子恺的作品，做成课件或办成小报皆可，在班级为同学们讲解自己心目中的丰子恺。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十一
学习目标：
1、诵读课文，理解作者对孩子的挚爱，及他渴望回归童真而不可得的悲哀。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、领会“真”是人最重要的本质天性，珍惜美好的童年。
教学重点：
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
教学难点：
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
第一课时。
课堂学习：
一、创设情景导入：
教学步骤教师活动学生活动备注。
1、创设情境，导入新课：多媒体出示《子恺画集》中漫画若干，引出关于孩子童真童趣的话题，导入课文。
2、介绍作者及写作背景。
3、检查学生对字词的预习。
观看图片，思考。解读生字词。
《瞻瞻的车》、《阿宝两只脚，凳子四只脚》。
二、快速浏览，整体感知。
教学步骤教师活动学生活动备注。
浏览任务：
1、整体感知文本，体会作者在文中流露的情感。
2、理清文章思路，看一下这则序言主要分几个部分？各部分又分别讲了些什么内容？
学生带着问题快速浏览课文，边读边思考。
组织学生阅读、思考、交流。
作者情感：
对孩子率真、自然的天性的赞美，对这种天性将在成长中被世俗生活磨灭的悲哀。
文章思路：
第一部分（1-7）写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8-11）抒发失去童真的悲哀。
三、心理换位，体验童真（分析课文第一部分）。
教学步骤教师活动学生活动备注。
讲述：
有位父亲带三岁的孩子逛商场，让他在地上走，可孩子拼命地大哭，父亲蹲下来才明白，孩子看到的是一个多么恐怖的世界，在孩子眼前只看见到处都是人们的腿在来来来往往地晃动，看不见一张笑脸，于是他决定无论多累，都要把孩子骑在肩上。看来我们只有用心理换位法，才能理解儿童的率真世界。请研读课文第一部分，领略作者笔下孩童自然率真的天性，并与作者笔下的成人世界作比较，体会作者流露的情感。听教师讲述心理换位，体验童真对比中揣摩作者情感对孩子：“尤其可佩服”、“对你们更要愧死”、“不安心得很”对成人：“不自然的、病的、伪的”、“在你们（孩子）面前真是出丑得很了”、“你（孩子）一定轻视我”
布置课后学习：
1、你有自己的童趣小故事吗？父母是怎样对待你的童趣的？把它拿出来与同学交流。
2、你能选择其中的一则，学一学丰子恺，用简单的漫画描画出来吗？
3、课后交流自己的童趣，及父母对自己童趣的态度。
4、用简单的漫画描画自己的一个童趣。
第二课时。
课堂学习：
一、展示“我的童趣”
教学步骤教师活动学生活动备注。
1、请学生小组交流自己的童趣故事和自己绘制的漫画，挑选3则全班交流。
交流童趣故事和漫画。
二、联系生活，体会失去童真之悲哀（分析课文第二部分）。
教学步骤教师活动学生活动备注。
指名朗读这一部分。
提示学生思考：
1、这一部分里作者是如何看待成人生活与孩子生活的？
2、作者真正的悲哀是什么？
3、有人说《子恺画集》这名太普通，如请你给重新取个名字，你觉得取怎样的合适？能说说你这样取的理由吗？例：《黄金时代》、《金色童年》、《纯真时代》、《蜘蛛网落花》、《舐犊情深》……突出童真的可贵或父亲对孩子的挚爱。
1、听学生朗读体会作者溢于言表的“悲哀”。
2、思考教师提出的两个问题。
3、给画集取名并讲述理由。
组织学生思考后交流，明确：
孩子生活：出肺肝相示、彻底的真实和纯洁。
成人世界：俗务缠身、身不由己、无奈随俗。
作者真正的悲哀：看见心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，他们很快就会长大，退缩、顺从、妥协、屈服到像绵羊的地步，这种悲哀是难以克制的。
交流并作笔记。
三、学会在质疑中加深对课文的理解。
教学步骤教师活动学生活动备注。
引导：
学贵有疑，本文中有许多句子内涵丰富，所表达的情感复杂，针对下列句子，请提出你认为有价值的问题，然后和同学们一起讨论：
1、这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人之间的所谓“沉默”，“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
2、孩子们，你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
3、我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
学生品味、质疑、探讨、解疑，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
四、诵读课文、体会丰子恺语言风格。
教学步骤教师活动学生活动备注。
引导学生选择自己喜爱的段落朗读，品味丰子恺语言风格：真情直白、亲切自然、毫不矫饰。
选择自己喜爱的段落朗读，品味丰子恺语言风格。
课后学习：
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十二
它时而幽默风趣，时而又真情流露；时而令我不禁感慨，时而却让我捧腹大笑。譬如这一段对瞻瞻的描写：“瞻瞻，你最纯真可爱！外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产，失恋，brokenheart（心碎），丧考妣，全军覆没的悲哀还要真切。”真有趣，再譬如这一段：“我每次剃了头，你真心地疑我变成了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发见了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。”生动形象地写出了瞻瞻的天真可爱：对任何事情都充满热情和好奇。小孩子的世界总是那样的美丽、纯真，怪不得丰子恺老先生会这么羡慕我们的童真。
虽然全文语言以幽默为主，但其中也不能没有真情流露：“软儿！你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说‘这就是你的下场！’我现在痛苦极了，后悔自己为什么那么无情。可后悔有什么用呢？我只能十分真诚地对你说：‘软儿，原谅我吧！我错了，我应该平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。’”“最不安心的，是有时我还要拉一个你们所最怕的陆路沙医生来，教他用他的大手来摸你们的肚子，甚至用刀来在你们臂上割几下，还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚，捏住了你们的鼻子，把很苦的水灌到你们嘴里去。这在你们一定是认为是太无人道的野蛮举动吧！”这两段写了丰子恺先生“觉得对不起孩子”的事情，读完我不禁感慨不已。要是平常碰到这种情况，恐怕爸爸妈妈都会是认为孩子不听话，一段时间后就忘记了。而丰子恺先生不是这样，他不但没有忘记，还对自己犯下的“罪行”而向孩子“忏悔”，从此看出丰子恺先生是个认真、能理解孩子的好爸爸。
读完这篇散文，我深深地感受到他对孩子们的爱。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十三
教学目标：
知识与能力。
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
过程与方法。
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
情感、态度与价值观。
启示学生要珍惜美好童年。
教学重、难点及突破。
重点。
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
难点。
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
教学突破。
教学中以学生自读研究为主，教师仅作点拨而已，充分发挥学生的学习主动性。
教学准备。
教师准备。
小黑板（出示词语用）。
学生准备。
课前朗读课文几遍。
教学步骤。
第一课时。
一、导入新课。
1、导入：今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们（节录）》。
学生准备进入新课的学习。
2、介绍写作背景：这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序，作于1926年圣诞节，寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定，表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。
学生听老师介绍，了解课文的写作背景。
2、出示生字词，并讲解其涵义：
憧憬鞠躬尽瘁龌龊连史纸。
学生解读生字词。
二、学习课文第一部分。
1、请同学们看书思考：这篇课文可分为几个部分？各个部分各讲了什么？
学生看书后回答：可分为两个部分。
第一部分（1——7），写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8——11），抒发自己失去了童真的悲哀。
2、启示：第一小节主要讲了什么？
学生看书，思考并交流：第一段的文学基调是伤感的，作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。
3、过渡：是的，在作者的眼中，孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中，瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性”，比如多次写到他的大哭、争辩等，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的“沉默”、“含蓄”，其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。
学生听老师分析。
4、定两位同学朗读1、2小节。
学生朗读1、2两个小节。
5、提问：请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节，说说它们分别写了什么？
学生读课文后回答：第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐，并引出一个重要的家庭课题，即与孩子们的相处之中，成人在不经意间“摧残了你们”。
6、小结：是的，孩子们有孩子们的兴趣，大人有大人的考虑，成人在不得不干预孩子的兴趣时，无意间伤害了他们的心灵。
学生听老师小结。
三、分析课文的第二部分。
1、提问：在这一部分里，作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的？
学生认真思考后回答：在作者眼中，孩子们的表现是“出肝相示”的`，而在人世间，在成人世界里，有的只是俗务，人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课，这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事，而孩子们的生活才是真的生活。
2、过渡：是的。那么作者真正的悲哀是什么？
学生认真思考后交流。教师明确参考答案：作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。
四、总结全文。
1、提问：你认为这篇课文体现了什么样的感情？
学生思考后回答：这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康，赞扬孩子们的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出了对真善美的向往。
2、总结：这篇文章是一个书序，但是主题明确，是给“我的孩子们”的。文章真情直白，亲切自然，不矫饰，虽是父亲对儿女的说话，但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法，为孩子们的成长考虑，从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展，从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。
学生听老师总结全文。
3、布置作业：请同学们课后背诵课文的最后四小节，并写一段不少于500子的读后感。
学生记录作业。
板书设计。
“我”——失去自我俗务缠身。
孩子们——纯洁真实前途光明。
教学后记：
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十四
你们是妈妈心中。
最重的行囊。
一日三餐。
为你们摆在桌上。
各种水果干果。
色彩鲜艳。
浅释芬芳。
给你们洗澡、洗衣。
让你们整洁着衣装。
接送你们上幼儿园。
不怕麻烦一日四趟。
你们生病了。
妈妈会时刻守护在。
你们身旁。
焦虑的眼神。
透露着心底的。
担忧和紧张。
你们坠地时的。
呱呱哭声。
是世上最美的乐章。
妈妈顾不得身体的不适。
而是忙于见到。
你们的模样。
不管你们模样如何。
从此开始和妈妈一起。
把人生旅途丈量。
再柔弱的.妈妈呀。
为了你们的成长。
也会用尽全身的力气。
托举着你们成长。
妈妈细心着呵护。
为你们营造着。
幸福的殿堂。
妈妈的爱。
该怎样去报答。
请你们来想一想。
冥思片刻。
你们开始。
叽叽喳喳的开腔：
给妈妈捶捶背。
为妈妈倒一杯。
茶的馨香。
主动帮妈妈的忙。
给生病的妈妈拿药。
和妈妈捉米藏。
五花八门的回答。
欣慰了我的心房。
谁说孩子还小。
长大了自会明理。
是非短长。
都要靠我们。
成人引导航向。
而幼儿时期。
正是最好时机的。
教导和培养。
孩子是一张白纸。
你灌输的点滴。
如墨印染在纸张。
我希望我眼前的。
这一张张白纸。
都被我染就上。
明媚、善良。
写意上文明礼貌。
素养二字就体现在。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十五
而在我眼里，你们都是我的孩子！
早上，我从爸爸妈妈手中接过你们，
牵着你们的手一起走进幼儿园。
开始一天的相处。
年幼的你们。
会吵架，
会打闹，
会来不停地告诉我：
老师，他动我；
老师，他打我；
老师，他抢我的玩具……。
有时我会接受你们的吐槽，开始我的查案之旅。
有时我感叹你们的天真可爱。
我喜欢在空闲的时候抱抱你们，
更喜欢在休息的时候和你们聊聊天。
你们也喜欢在早上的时候听我讲故事，
我也享受每天和你们围坐在一起！
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十六
我看见那唯一的儿童的`家。
然后我看清这将要过去的一天。
这是我第一次爱上一个集体。
没有仇恨也不温柔。
他们唱出更广大的声音。
就像你那样安静地看着我。
我猜想你的声音是实质性的声音。
广场上，孩子们交叉跑动。
你必将和他们在一起。
不为我或者谁的耳朵。
永远不对着它们小声地唱。
这支歌。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十七
教学目标：
1、反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一、导入新课，简介作者丰子恺。
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二、读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1、文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2、文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3、简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三、品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1、这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2、孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3、我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四、谈体会，寻觅“真”。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！
五、受启发，追求“真”。
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……。
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十八
教学目标：
1．反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2．品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3．通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一．导入新课，简介作者丰子恺。
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的'孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二．读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1．文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
瞻瞻：花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。抱泥人，喂泥人。模仿爸爸用小刀裁开了线装书……。
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2．文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3．简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三．品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1．这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2．孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3．我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四．谈体会，寻觅“真”。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇十九
教材简析：《我是什么》是人教版小学语文第三册第八单元的一篇文章，是一篇拟人的科普短文。课文采用拟人手法，以第一人称“我”的叙述方式，以朴实而生动的语言，图文并茂地向学生展示了水的变化及其利与害。文中始终不点明“我”就是水，而是透过水的形态变化和人类关系的描述，让读者去猜，更增加了文章的趣味性，所以学生学起来兴趣盎然。
一、猜谜导入。
1、同学们，你们喜欢猜谜语吗？（喜欢）这天我们就来猜几个。如果你猜对了，那就把它写在黑板上。（谜语略）（板书：风、云、雨、雪）。
2、谈话揭题。
师指黑板：同学们，请你仔细观察一下，发现什么了？（雨水有关；自然现象等）。
这天我们就来学习一篇与他们有关的课文——（板题：我是什么）。
谁愿来读题，指读，正音。
二、新课学习。
1、自读课文。
师出示自学要求，学生自读课文。
2、认读生字。
a。多媒体出示带拼音生字：指生读。开小火车读。齐读。
b。出示去拼音词语。
指生认读。开双轨火车读。随机点读。
3、指读课文。
指生分节读课文。其他同学想一想，“我”是什么？
指生说，再来读一读第一自然段，看看我们都变成什么了？
4、析读1——3自然段。
（1）生读第一自然段。
指生说水变成什么了，师随机板贴：汽、云图。
（多媒体演示：水变成汽的过程）谁能用课文中的句子来告诉大家。指生说。
（师随机出示：太阳一晒，我就变成汽。）齐读这句话。
生边看边答汽又变成什么了？。
（师出示：升到天空，我又变成无数极小极小的点儿，连成一片，在空中飘浮。）。
谁能来读读这句话。
指读——师读。
出示：“飘浮”和“漂浮”，比较两词的不一样，看图说话。
（多媒体演示：白衣服、红衣服、黑衣服）生选取最喜欢的衣服读一读。
生自由读。指生分主角读句子。
生提问，生回答。
生齐读这句话。
（2）生读第二自然段。
指生读第二自然段，请生评议。
师：这会儿我又变成什么了？生答师板贴雨、雹子、雪图。
想读的小朋友一齐来读！
多媒体出示这一段填空，师：透过刚才的朗读你能说说括号里是什么？
指生说（出示：落、打、飘）。
你们能说说为什么要这样填吗？能换一下位置吗？指生说。
（3）指生上台给黑板上的图片排序。其他同学在练习纸上画一画。
请生来说说排序的理由。
（4）播放音乐，师小结第一段、第二段的过程，请生闭上眼睛边听边想，师伴音乐朗读第三段。
请生说，你仿佛看到了什么？
指生读——想读的一齐读。
师：水多会变哪！除了课文中告诉你的，小朋友们，你明白水还会变成什么吗？
（出示：露珠、冰、雾等）。
三、生书写练习。
四、小结。
教学反思：
在本课的教学设计中，根据课文的结构特点，从引导学生进行探究性学习，培养学生自主的学习意识，进行设计。
一、谜语激趣，整体感知。
美国心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激乃是对所学学科的兴趣。”低年级小学生好表现，爱说爱动，喜欢游戏，我针对本课中水所呈现出的不一样形态，搜集了几组谜语，如“忽然不见忽然有，像虎像龙又像狗。太阳出来他不怕，大风一吹他就走。”又如“白色花，无人栽，一夜北风遍地开。无根无枝又无叶，此花原自天上来”等。上课伊始，随着谜语的逐组出示，学生表现出极大的参与热情。然后不着痕迹地引出这些谜底之间的联系——自然现象，让学生带着极大的兴趣进入本课的学习中。让学生到课文中自我去解开这个谜底——“我”究竟是谁？学生从整体上把握了课文资料，感知课文大意，自然地猜出“我”就是“水”。
二、形式多样，主动识字。
识字对于低段小学生来说是十分重要的，学好字词为今后读好课文，开展有效阅读打下了扎实的基础。但是机械单调的识字方式会使学生产生逆反心理，甚至构成严重的负面效应，使学生对语文学习丧失兴趣。因此，在识字教学过程中，我采用了多种形式引导学生识字认词。当当小老师，开开小火车，找找他的孪生兄弟，读文识字等，学生在良好的氛围中主动识字，不亦乐乎。
三、主角体验，理解朗读。
语文新课标要求教师指导学生朗读要个性珍惜学生独特的感受、体验和理解，尊重学生的个性化阅读。在每个环节中，我都十分注重引导学生进行主角体验，透过创设情境，将自我想象成水、汽、云、雨、雹、雪等与文本进行互动，让学生自然而然的走进文本，融入文本，在分析理解课文的基础上将文本感情地朗读。其间穿插了多种形式的读，如自读、全班齐读、小组内合作读、分主角读、表演读等，多样化的朗读形式使学生动脑动口，在读中感知、读中理解、读中感悟、读中升华。同时，我主张让学生当堂质疑，在学的过程中学生所发现的问题通常都有其独特的重要价值，如在理解白、红、黑三件衣服时，我让三名学生分主角表演读，其间有部分学生表露出模棱两可的不解神情，我乘势让学生说说有什么问题，学生随即提出了“为什么会有三件不一样的衣服？它们分别是在什么状况下出现的？”等问题，这时立刻就有许多学生举起小手跃跃欲试……学生在自问自答中解决了问题，获得良好的情感体验。学生感到自我是个发现者、研究者、探究者，教师巧妙地启迪学生的思维，细心地呵护并努力满足学生这种需求，使课堂真正成为师生互动、生机盎然的舞台。
四、多媒体辅助，升华感悟。
本教材是一篇知识性的科普短文，全文围绕一个“变”字，讲述了水在自然界中的许多变化形态。学生年龄小，生活经验十分缺乏，我用电脑课件制作出生动形象的画面应用到教学中，从而激发学生学习的兴趣，把复杂深奥的自然常识变得一目了然，浅显易懂，提高了教学质量，丰富了感性知识。
五、拓展练习，回归生活。
在课堂中让学生理解并初步掌握了文本所涉及的知识点，这是远远不够的。语文教学就应回归生活。为此，在练习设计上，我让学生结合生活实际，来排一排水的各种形态之间的变化顺序，让学生对身边所熟悉的水的变化进行梳理，这样不仅仅使学生思维得到了必须的培养，而且将语文学习与自我的生活体验结合起来，实现了知识、潜力、情感的重新建构，从而在必须程度上实现了对文本的超越。在此基础上，我又留了一个拓展作业，将生活中水的其他不一样变化形态画出来，或写几句话，鼓励并培养他们养成用心观察生活，用笔记录生活习惯，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文潜力。
给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇二十
笑响点亮了四面风；轻灵。
在春的.光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在。
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍。
百花的冠冕你戴着，你是。
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜。
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦。
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕。
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
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给我的孩子们教学设计范文（21篇）篇二十一
感夫一臆想，如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!
我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质。
我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差，将贻误子孙后代生生世世！
一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学！