优秀作文是以思想深邃、观点独特、结构合理、表达生动为特点的一种文学表现形式。以下是一些优秀作文的片段和句子，希望能够给大家一些写作的借鉴和思考。
我的十五岁（热门14篇）篇一
再过几天就迎来了16岁的生日，没有人知道其实我心怀忐忑，所以我想选择逃避，不愿意看见自己在岁月的轻碾下无能为力地苍老。16岁和15岁的差别在什么地方？如果忽略16岁的到来，就可以证明15岁没有走远吗？！这样的想法真是幼稚和愚蠢。
每天繁琐的生活让我疲惫，忘记了什么叫做快乐，我开始像一个老太婆，喜欢安静的坐在那里，常常陷在回忆里无法自拔，如果可以，我希望可以永远沉浸在那个美好的童话，最好不要醒来。回想着小时候的事情，怀念单纯的时代，呆呆地仰望天空，不说一句话。我觉得也许有一天我会丧失说话的能力。
我讨厌晒太阳。阳光太过刺眼，照亮很多不真实的东西，空气中灰尘翻涌；所以我的房间从来都是阴暗的。阳光进来的时候，我会习惯性拉上窗帘。独来独往的我爱上了孤单，每天孤独的活着，听着他人愉悦的笑声。一个人躲在在内心的小小世界，不和别人说话。习惯看着文字，听着这伤感的音乐，一个人的生活很好。
我的十五岁（热门14篇）篇二
我的学校是省一级学校，校园就像一座大花园，美丽极了。
一进门，布局整齐的教学楼，一排排整齐的小树，老师们都是笑盈盈的。回到我自己的教室，教室宽敞明亮，一块黑漆漆的黑板上写着一串串优美的文字、教室两旁，窗户特别干净明亮，教室的后面有许多美术作品和书法作品。好像走进了知识的海洋。
学校的操场设备齐全，大约200米，那里有篮球场，快乐园地……我挺喜欢这里的。
学校不仅大，教室周边花草树木也很多。我们的饭堂隔壁就有一座植物园，植物园里种有许多树：绿草弟弟穿着绿色的吊带衣，鸡蛋花穿着白色的晚礼服，它们有着丰富的颜色，又清晰又可爱。
这就是我们的校园，你怎么可能不喜欢我们的学校呢?
我的十五岁（热门14篇）篇三
我有一个小伙伴，叫徐大容。他有一头黑色的短发，个子高高的。
我们在纽维思暑假托管班吃饭在一起，上课时也在一起，没有任何矛盾。有一次在下棋课上，没有人和我下棋，他主动离开他的棋盘，开始跟我下棋。还有一次，我饭盒打不开了，他也主动帮我把饭盒打开，我内心十分感动，对他说：“谢谢。”“没事，这是我应该做的。”他经常这么回答我。我们课间活动踢球的时候，我帮徐大容进了一个球，第二场的时候，我没抢到球，他转过身，用力往对方的球门一踢，帮我们队又进了一个球。
他帮我的事情很多很多，都快数不清了，我们两个是永远的好朋友。
老师点评：天霖写了一位乐于助人的好朋友，写了三件小事来表现他热心的品质，结尾表达了对朋友的喜爱之情，但是文中的故事写的太过简略，应当详略结合，最少展开描写一件事情，外貌描写也更应该突出一下人物的特征，继续努力吧！
我的十五岁（热门14篇）篇四
“找找找，找朋友，找到一个好朋友。敬个礼，握握手，你是我的好朋友……”每当这熟悉的旋律响起我就想到了我那小伙伴，她是个既朴实又时尚的乡村妹子——苏伊伊。与她在一起的时候无穷无尽的快乐总是围绕在我身边，她苏伊伊就像一个能量无限的喷泉，能喷出源源不断的快乐泉水。
初见苏伊伊时，她扎着两条垂到胸前的辫子，那头秀发足以去拍洗发水广告了！穿着普通的牛仔裤和白t恤。大大的眼睛滴溜滴溜直转，仿佛有倾吐不完的愉快。她每天都会赶着一大群鸭子从奶奶家前走过，鸭的叫声和她的唤声合为一体，形成有趣的“赶鸭奏鸣曲。”听久了，我还常常打趣的叫她“嘎嘎嘎小伙伴”呢，她听了并不生气，倒是乐呵呵的笑得更欢了。
每次我心情不好时苏伊伊总能让我高兴起来。有一次还上演了一场“钓鸭”趣事。那天，苏伊伊来找我玩，看我闷闷不乐的，便拿出鱼竿，兴高采烈地说：“走，我们去钓鱼。”抓起我的手便带着我快步跑到池塘边。我正呼呼的喘着粗气呢，她就迅速放好鱼钩了，只待鱼乖乖上钩。等待的过程每一秒都那么漫长，真无聊！她坐在一旁偷偷的观察我的表情，看到我这个样子苏伊伊无奈地摇摇头。这时，坐着的苏伊伊突然从草地上弹了起来，指着微微颤动的鱼钩说：“看看，一定是鱼！”苏伊伊拉起鱼钩，刚开始很放松，可是，水面上的波纹越来越大，苏伊伊皱起眉吃力的拉。我站在岸上拼命睁大眼睛寻找鱼的身影，可是——只看见一只正在扑腾的白鸭，鱼钩正被“呀，原来钓到一条有脚的‘鱼’呀。”哈哈，原来这池塘里压根就没有鱼，倒是苏伊伊赶来的鸭子一大堆。苏伊伊呆呆地盯着自家的鸭子，一副要倒下的样子，说：“晕呐！”这句话又逗得我捧腹大笑起来。
苏伊伊，既会赶鸭又会说网络流行语，既朴实又时尚，真是越来越喜欢这个小伙伴了。
我的十五岁（热门14篇）篇五
我们的学校就像世外桃源，春夏秋冬都很美!如果你想听听我们的校园是怎么样的，那就请听我细细道来吧。
春天，我们学校就像“花花世界”。春天，我们学校的小广场，也就是三棵树广场，三棵树上都开满了许许多多五颜六色的花儿，就像给大树戴上的花帽子。树的下面长满了嫩绿的小草，小草一个个带着好奇心钻出了地面。我们校园随便一望就能看到一棵棵哨兵般的参天大树，一棵棵小矮人般的小草。五颜六色的花更是为我们的校园增添了春的味道。
秋天，树叶都黄了，全都掉下来了，像是给大地铺上了金黄色的地垫。大树光秃秃的，下雨的时候，雨水滴滴答答地打在地上，像是在演奏音乐交响曲呢!下完雨后，一颗颗露珠像一颗晶莹剔透的宝石。我喜欢校园的秋天!
冬天，我们都穿上了厚厚的衣服。可惜我们这里是不会下雪的，如果能下一场大雪就好了!冬天，天上的白云是一道靓丽的风景，形态不一，好看极了。有绵羊的、棒棒糖的、棉花糖的……下课了，从教室里出来，一股甜润的空气迎面扑来。天上的白云好像伸手就能抓到，真想尝尝白云的味道，应该是甜甜的吧!
大自然可真奇妙，就像一个魔法师，把学校变得多姿多彩!
我的十五岁（热门14篇）篇六
她有着一副慈祥的面孔；她为了国家的未来燃烧着自己的人生。我聆听其的谆谆教诲，她，是我所有的老师中最质朴的；她，会因为顾及你的脸面而私下与你谈话，你好时，她表扬你，你坏时，她批评你。她，是我初中的班主任——韩老师。
韩老师，不管是为人方面，还是教学方面，都十分的成功，与他同位教师的许多人也多次在我们面前赞扬过她。还记得，当时的年段长曾说：“她当你们的班主任是你们的福分。”在我们毕业前一段时间，老师做了蛋糕给我们吃，虽然每人都只有一小块，却始终让我回味无穷。韩老师上课时十分严肃，下课时却和蔼可亲，与我们交谈，关心我们的生活，而我们，在她的面前也从不说假话，只求真。她桃李满天下，我们有时还会看到早已毕业的学长学姐会来拜访韩老师，感谢他的再造之恩。
她，常常会与我们交谈，倾听我们的心声，当我们向他诉说烦恼时，她，不会不耐烦，只会认真倾听。
还记得，中考的前几个星期，由于我们要考体育，没有时间回家，寄宿生不能在食堂吃饭，那天早上，老师他拿着许多面包给我们吃，当时的心里只剩下感动。
我的老师，你当年对我的关怀与疼爱，我从未忘记，分开好久了，可是，我却时常想着什么时候可以回去看看你，也努力希望回去时可以给您带来喜讯。
我的十五岁（热门14篇）篇七
一头乌黑的头发，喜欢寻找一个安静的位置，静静地弹琴。时常羞涩地低着头，轻轻地叫着“姐姐”。
她，并不是我的亲妹妹，而是我隔壁的“妹妹”。
从未当过姐姐的我，因为他的到来，心里洋溢着从未有过的`快感。
记不得是从哪天起，我们成了姐妹。记忆中的她，是个十分羞涩的人。或许，我们是失散多年的姐妹，有许多共同的爱好。只不过我喜欢喝蜂蜜柚子茶，她喜欢喝红茶。
秋日的微风，静静地吹过，吹起了我们的头发。“嘻嘻————”妹妹的笑声打破了这宁静。我疑惑了起来：“怎么了？”妹妹察觉到我的疑惑，掩着笑说：“没事，我去烧水。”
转身便走向厨房。不知为什么，心里暖暖的。
沐浴着秋日的暖阳，我打起了瞌睡。趴在桌上，渐渐睡着了……。
我转身走了出去，默默地擦着眼泪……。
我的“傻妹妹”啊，你怎么能这么“傻”呢？
后来，她因为爸爸的工作调动搬了家，但她送了我一杯蜂蜜柚子茶……。
我的十五岁（热门14篇）篇八
人人都说青春是美好的，我想也是如此。当12点的钟声敲响，许多人都已进入梦想后，我就那么猝然不及地跌入了15岁的仙境，悄无声息地走进人生的第一个“过渡句”。
在我看来，青春就是森林里的迷雾，使人迷惘，看不清未来，也可能使人迷失，浪费了青春。可是总有一天迷雾会散开，会看见美好。而我们所做的并不应是等待，而是确定方向不断追逐并冲出迷雾，而后拨开层层的迷雾找到属于自己的`美好。
今年我已经15岁了，躺在床上回忆过去，总觉得那些像小疯子一样的笑闹好像就是昨天的事。但我明白我们不可能总活在记忆里，15岁了，我该选择自己的方向并努力追寻。不论成功失败，只有为了目标奋斗过的青春才是最美好的。
清晨，我站在操场上透过泛着橘黄色的云层依稀看见了朦胧的阳光，就是画卷中常用的暖金色，看着是那么的温暖，犹如我美好的青春岁月。
我要告诉所有爱我和关心我的人，我会努力学习，勇敢坚定地追逐自己的梦想，决不放弃。
我的十五岁（热门14篇）篇九
我曾经以为《万历十五年》会是一幅宏篇巨构的历史，就算不满眼艰涩的文字，也该是难逃作者的主观臆断落了下乘(这也是我不喜欢读历史评论的原因，作者有所偏好，不够客观)。但显然，是我胡乱猜测了。
这本书初读显得琐碎，你甚至不觉得它多有文采，就平淡无奇的讲一个故事，甚至有点无聊。
但到了后面，你开始被它吸引，于平淡中跟着作者不慌不忙的一路过去，竟有点欲罢不能。
再说故事。
历史人物也是人，不是历史课本里的寥寥数语，万历皇帝，海瑞，戚继光，张居正，他们未必没有争过，没那么高尚，也没那么不堪，但最终也未能扭转历史的潮流。
因为懂得，所以慈悲。黄仁宇一生经历了太多，对历史有一种天生的悲悯和冷静，者注定了这本书的成就：很多人写史读史，却最终陷入偏见，客观是最基本却最难做到的。黄的高度，黄的经历，足以让很多人说一声佩服，让很多人汗颜。
至于人物各自的故事，突然没有了兴致，罢罢罢，不讲了。
历史沧桑，到头来什么也剩不下，永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。又是一个长假，终于又拿起了读了一半的《万历十五年》，重新翻开读到孤单的将军——戚继光，读到首辅张居正，读到万历皇帝。曾有人感叹道：“历史竟然可以这么写!”是的，在读本书时，我也有同感，这本书不是单纯的描述历史，而是生动的分析历史。本书的英文名字叫做1587，“ayearofnosignificance”，直译到英文就是“1587，无关紧要的一年”，这正是这本书的读到所在，我想本书说到的末端小结也许正是某些重大的历史事件的结证。
整本书读起来很有意思，作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史，而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。由此，万历皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集团怄气，但他应该知道，实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。我终于知道，一个不好的皇帝往往是由于一些原因。从书中我们不难看出，万历少年是一个有为的君主，他曾经励精图治，打算开创一个“万历中兴”，但由于一件件事的不能决断，他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。
读到张居正是，我更是感到了世态炎凉，生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比，在清算张居正的行动中，凡是和他有关的人都受到牵连，不是流放边关就是把官回乡，其中戚继光就是其中之一，戚继光是一个大英雄，但是它也蒙逃脱历史的惯性发展，它便是牺牲品。戚继光和张居正一样是很有作为的，戚继光发明的战法确实令人惊叹，这让我知道早在明代就有人发明了各兵种协同作战，并使用火器。弗朗基和大将军炮，在当时也有一定的应用，但是他们哪里知道，西方国家已经有了大船，火炮。1587年，这一年正值西欧历史上西班牙舰队全部出动征英的前一年。
《万历十五年》通过记录在16世纪中国的历史背景下，万历年间朝中上下七零八落的事，折射出以德替法制度的混乱，反映了当时社会，高级官员的悲惨人生。
这本书用传记的手法叙述了当年张居正他生前得志、扬名立万，死后失势、遭掘棺之耻;大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”，在张居正死后罢官家居;名士李贽失势后，以知府身份挂冠而去;海瑞，一个富有传奇性的人物充分重视法律的作用并且执法不阿，但是作为一个贤传培养下成长的文官，他又始终重视伦理道德的指导作用……即便是郑贵妃、张鲸、冯保、高拱、卢镗、也统统没有好结果，或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。
上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为：中国两千年来，以德替法制度，到明代为极限，这就是一切问题的症结。
本书告诉我们在以德替法的封建专制制度下，为民、为官之人是没有保障的。因为帝王维护或保护的不是他的子民，而是他的统治地位。为了帝国的传承，帝王可以牺牲一切，包括所谓的“德”。“德”字何解，就是执法公正不阿，待人谦虚，对朋友不分高低官职。对底下臣民则应该视如儿女，这就是君王所要有的“德”。
没有保障的为官之人整天就游手好闲，吃喝玩乐，没有保障的为民之人不屑为朝廷尽忠，在异族的铁蹄下，明帝国最终灰飞烟灭。我想一个国家的潮起潮落不全在于国主，民众才是最重要的，俗话说“水能载舟，亦能覆舟”想让船跑得快，水才是关键。顺势的话，朝廷会发展和快，逆势则会慢，严重的话船也保不了。最后，大臣们的贪福之心也因此破灭，居民们的生活保障就得看下一个君王了。
在阅读黄仁宇先生《万历十五年》之前，首先对其为何选择万历十五年这个时间十分不解，尤其是知道他的英文版书名“1587，ayearofnosignificance”，译为“1587，无关紧要的一年”时。对此，在看完第一章后，便有了解答，“1587年在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件”，而就是这些在1587年前后被历史学家忽视的事件，让那之后的历史掀起了波澜，这些也是随后所发生历史大事件的症结所在。
本书一开章讲述的便是当时处于权利顶端的人物——万历皇帝，而写他出现最多的词汇便是“演戏”、“预习”等，十分具有讽刺意义，这位帝王8岁登极，“是一位熟悉各种礼仪的君主”，可以说也是一位符合以道德、礼仪所支撑的制度的君主。幼年时期他信任张居正、冯保，认真学习为君之道，是一位勤勉好学的君主;少年时期，开始希望摆脱束缚并独挡一面，而在其真正摆脱张居正、冯保阴影之时，又陡然发现自己仍无法自由，反而落入到另一个漩涡当中，而文官集团的泥沼比之前更胜。之后这个原本积极向上的君王便只能以最消极的态度去抵抗，这可以说是一位帝王的悲剧，他曾经也有抱负也曾勤勉，但在制度之下却无从反抗，最终成为在朝堂上的木偶，祭祀庆典中的演员，用一个词语概括这位君王的心情，应当是“无奈”，对这种制度的无奈。
在书中，还有一个人物十分重要，便是张居正，此人在第一章的万历皇帝中便占了很大的篇幅，并且在随后的全文中都时时出现他的影子，可以说是一个具有重要线索意义的历史人物。张居正此人让看者内心十分复杂，他是一个优秀的政治家、改革家，是中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代最伟大的政治家。他前后扶持明神宗，实现一系列改革措施，收到一定成效，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重获生机。然而，在黄先生的笔下，张居正却不仅仅是一个平面人物，更是一个活生生的普通人，也拥有普通人的缺点。善于玩弄权术，对政敌心狠手辣，奢靡无度，在规劝帝王勤勉的同时又大量敛财，表里不一的性格使看者对其印象大打折扣。但就是这样一个人，即是在人生权力达到最高峰时猝然去世，如同闹剧一般，却任然将他的影响带向了他的身后，他的贡献、政策是实实在在的为当时的明帝国撑起了可以喘息的一角，而当这世间再无张居正时，这个庞大的帝国也只能一步步的走向灭亡。
文官集团是那个年代特色，也是使那个年代制度走向僵化的罪魁祸首，国家为解决问题而设立文官，但国家的最大问题也就是文官。面对明体制下文官集团的“阴”、“阳”两重性，即人性的私心贪欲和道德伦理，张居正所在的十年新政重点便定位在改变文官机构的作风，文官制度受各种环境之累，做事缺乏条理。张居正力图振作，要求过于严厉，以致抗拒横生。在他有生之日，他犹可利用权势压制，可一旦身故，便最终全面崩溃。万历皇帝显然是没有张居正式领导全局的能力，无法制衡文官集团的矛盾，他所采取的消极方式反抗立储问题，反而使矛盾更加不可调和。多少年来，文官制度已经深刻烙印在帝国的骨髓里，万历皇帝也许除了消极怠工，已经没有更好的解决方式了。
全书，著者对几个典型的历史人物进行了深刻的剖析，从侧面反应当时明王朝内部的烂创，制度的僵化已经无法阻止社会走向灭亡，道德是这个制度的中心，却也同时成为了这个制度致命的缺陷，一个以道德为主，法律为辅的国家，其崩溃的起点总是从内部开始的。黄老先生最后提出了“数字化管理方式”，如官员的绩效考核、军队的系统化管理等，以期解决这个历史的难题，然而我认为纯粹的数字化管理是不够的，我国复杂的社会背景和人文背景是无法单靠数字进行规整的，这样的方式能够借鉴却不能完全解决问题，只有在人类不断的前进过程中摸索与实践，充分剖析社会，才能找到符合当时实际情况的解决方式。
洋洋洒洒近三十万字的《万历十五年》今天终于读完了。一部历史书竟能让我如饥似渴、手不释卷地读完，连我自己都感到些许诧异。一部书只写了一年——万历十五年，写了几个人，写了几件事，场景不可谓不小，正如该书作者黄仁宇所言：在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。
凡听人言，大师就是能把复杂问题简单化的人。比起许多鸿篇大作，《万历十五年》实不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，却浓缩了整个中国历史的兴衰成败，以小见大，知微见著，将整个中国历史映照在平淡而普通的一年，仿佛读完这一年，顷刻间便能在读者的脑海中建构起清晰的历史脉络一般。在政治、经济、社会、文化中以知一叶而知全秋的写法，将整个中国历史映耀脑海。同时黄仁宇先生的文学化写法，使读者丝毫感觉不到干巴枯燥、索然无味的历史书，而是在品味小说，鉴赏诗词般，一泻千里地读完。读完后还感觉唇齿留香，余香满颊。细细玩味着，浅浅尝茗似的，在脑海中回味，咀嚼，消化。简直就是在品尝一道大厨精心制作的文化大餐。
当我们品味这道美食时，我们不难发现作者的深刻洞察力。中国是一个有极强文化传统的封建王朝，在秦统一中国，汉武帝的独尊儒术，废黜百家以来，在政治上奠定了封建王朝的发展方向。以地域上的统一，思想上的统一，精神上的统一引导中国的发展。众所周知，先秦哲学是百家争鸣的时代，可到了汉代却独尊儒术，这并不能归咎于生物的随机选择，而是有其深刻的历史背景。儒家强调仁、义、礼、智、信，这在以土地为基本生活资料的封建王朝是非常重要的。
钱穆先生曾说，中国的国家是国与家的结合，上至君主下至户主，在自己的管理范围内是具有绝对权威的。这便是儒家所推崇的“仁”。家庭内户主具有权威是生理中产生的，而君臣关系则是一种社会关系，儒家的“仁”很好的调和了个中矛盾，使得家国一体。家是一国，国是一家。在《万历十五年》一书中，万历皇帝是具有绝对权威，自己可以随心所欲，但在儒家思想的拘束下，张居正、申时行等代表的士官阶层对皇权却是一种无形的钳制。这与西方的三权分力是不同的，三权分力讲究平等，而一士官阶层对皇权的钳制则是不平等的。士官对皇权要尽忠、尽孝、尽义，是为了辅佐皇帝，而在道德上给予的拘束。这并不是法律意义上的，而士官对自己也是从良心上，道德上要求自己。这就造成了重礼轻法，重道德轻法律的封建文化氛围了。每个文人都有自己的一套道德准则，有自己的良心，有自己的政治抱负。从这里看，张居正死后被谏，乃至于被鞭尸，也就不足为怪了。
《万历十五年》展示了一幅封建王朝的全景图。它就是一只张着血盆大口的饕餮怪兽。它要吃人，它将人变成怪兽。张居正死后被吃，海瑞被吃，申时行被吃，戚继光被吃……还有无数人都被这张沾满鲜血，腥臭无比的大嘴吞下。正如鲁迅先生所说：这是一个吃人的社会，这是一个吃人不吐骨头的社会。
我的十五岁（热门14篇）篇十
人人都说青春是美好的，我想也是如此。当12点的钟声敲响，许多人都已进入梦想后，我就那么猝然不及地跌入了15岁的仙境，悄无声息地走进人生的第一个“过渡句”。
在我看来，青春就是森林里的迷雾，使人迷惘，看不清未来，也可能使人迷失，浪费了青春。可是总有一天迷雾会散开，会看见美好。而我们所做的并不应是等待，而是确定方向不断追逐并冲出迷雾，而后拨开层层的迷雾找到属于自己的美好。
今年我已经15岁了，躺在床上回忆过去，总觉得那些像小疯子一样的笑闹好像就是昨天的事。但我明白我们不可能总活在记忆里，15岁了，我该选择自己的方向并努力追寻。不论成功失败，只有为了目标奋斗过的青春才是最美好的。
清晨，我站在操场上透过泛着橘黄色的云层依稀看见了朦胧的阳光，就是画卷中常用的暖金色，看着是那么的温暖，犹如我美好的青春岁月。
我的十五岁（热门14篇）篇十一
拿到书后我首先阅读了书名的同名文章《45岁才明白》以及《迎头撞上“44岁现象”》，在文章中找到了“44岁现象”的理论来源，原来联合国教科文组织早已经把44岁作为青年和壮年的分界点。
而百度搜索上也有对于“44岁现象”的词条解释：44岁现象，是指男人步入中年后出现的一系列心理危机现象。由于生理上的变化，使44岁的男人在心理、思维和工作等方面都会发生显著变化。大多数44岁男人都会有精神上的孤独和压抑。
我们当然不是学术上讨论是否孔子的“三十而立，四十不惑，五十知天命”是否需要更新，这不是我辈所能企及的。“四十不惑”更多是一个几千年来加在我们头上的约定俗成的规律，我们在内心已经认可，到了40岁就应该不惑，否则就是不成熟，不成功，而这就带来巨大的焦虑感和挫败感。
但是当下达到“四十不惑”何其难！如果按照23岁本科毕业进入社会，看上去有17年的时间来实现“从懵懂到不惑”，但是这17年大抵要完成以下大事：工作上实现“管理层突破或者创业转型”，生活上实现“组建家庭、买房买车、生育孩子、孝敬老人”，身体上实现“保持健康、坚持锻炼、拿手项目”。以上这些指标全部达到，才只是具备了“四十不惑”的基础条件，还需要一切不能有突发情况。
任何一个决策失败都可能会瞬间让已经靠近的“不惑”状态远离。比如没有在毕业10年左右攒到足够的首付，错过了买房子的时间窗口，则可能这辈子就错过了。比如没有在30岁之前遇到可以结婚的人，可能一下人就成为剩男剩女了，再一回首竟然连谈恋爱的人都没有了。
甚至已经达成了“四十不惑”的硬件条件，以为可以自然过渡了，这时候仍然不允许有错误的决策。比如工作15年后准备创业了，结果把打工的血汗钱全部烧掉，在巨大的创业压力下带来新的困惑甚至抑郁。比如已经赶潮流也好传统观念作祟也好，竟然生了一个二胎，结果瞬间让自己原本平衡的生活进入新的焦虑。
如果我们的思想中和传统上把“不惑之年”从40岁延后到45岁，这宝贵的4—5年，将让我们的人生豁然开朗、步履从容。
4—5年的时间够我们做很多事情了。我们可以用这4—5年时间来弥补、验证和修正很多事情了，而这些路是每一个人无法避开的。
4—5年时间可以读一个硕士学位或者博士学位了。当我们在15—20年后再回校园，对于自身的深入认知带来的自发选择，将迸发强大的学习和研究的力量。
4—5年时间可以进行一次全程的创业体验了。你将经历从创意到产品，从招聘员工到合伙人进入，从聚焦到多元，从盈利到亏损，从更换办公室到遣散员工。无论创业的结果怎样，你将收获对于自己的深入认知，这也是进入不惑境界的必经之路。
4—5年也可以给你生活上带来重大经历了。你可以更换一份工作，甚至更换一个行业。你可以结束一段感情，再开始一段感情。你可以从两人世界到三口之家。你可以离开一个城市，再扎根于另外一个城市。
不惑之年从40岁延后到45岁，其实并没有延长岁月，它给与的一份从容和稳健，去除的是焦虑和急躁。而这样的心境和认知，倒反会让我们可能在40岁之前达到“不惑”。
我的十五岁（热门14篇）篇十二
是一个多雨的季节，我不知道有多少的女孩子会有一个像我这样的十五岁。
我不是一个比较出众的女孩子，没有别人的美貌和成绩，我开始厌学、逃学、开始迷恋网络，我感觉在虚伪的网络上能找回以前的自己，我每天疯狂的聊qq。时间长了也认识了不少社会上的不务正业的那些人，我学着吸烟，和朋友去喝酒，或许感觉那香烟的'味道和酒精能麻醉自己什么都不用去想。拿着钢棍打群架，我把家人和学习忘得一干二净。为了避开家长的责骂，我干脆不再回家，后来听同学说家里人找我找的都找疯了，可当时我连一点想回家的感觉都没有。
中考那天我还朋友家里睡觉。朋友的妈问我怎么不去考试的，我说考什么考啊，不想去！她叹着气走出了房间，后来我在qq里收到一个陌生人发来的信息：你好自私啊，为什么只为了一时的快乐连家人的感受都不问，你现在天天在外面玩、疯，能玩一辈子吗……我哭了！是的我能就这样玩一辈子吗？我跑回了家，妈妈看见我回家了，抱着我哭了。我跪在妈妈的面前说：妈妈我不敢了！我再也不敢了！我要学习。妈妈看着我笑了，使劲的点着头：我的乖女儿你是我的乖女儿。
开学了，我重读了一年，中考的时候以高分被高级中学录取！我抱着录取通知单哭了。
后来我知道了那个陌生人的信息是我原来的同学迪发的，现在他成了我的男朋友。我们现在在同一个学校，天天一起讨论问题，去图书馆看书。呵呵！幸福吧！羡慕吧！
我的十五岁（热门14篇）篇十三
“我不是说我是卓越的，但是我与众不同。上帝是用模型造人的，塑造了我以后，他就把那个模型捣碎了。”这是卢梭的话。
很少人敢说自己天身丽质，聪慧过人，只不过，具有自己独特的个性而已。
人，不是十全十美的。
有时我像一片无助的落叶，漫无目的的随风飘飞；有时我像一株缺了水的水仙，垂头丧气；有时我为了得到微小的报酬，不惜耗尽我所有精力去争取，但到头来，一切都是徒劳。
十五岁，同龄的人难道都是这种心境吗？
十五岁，迷离织成了纱帘，织成了心灵的绿意。
十五岁，曙光掺和着青草淡淡的清香升华诗意。
盼望跨入花季去寻求花的芳香，希望早日感受雨季，感受那似春雨般柔情的扶摸。
真实的十五岁，用成长的心曲向我倾诉：生活除了鲜花与欢笑，更多的是荆棘与烦恼，也许，你独特的个性让人百般看不惯，可自己终究是自己，不容修饰，更不容伪装。
没有多少值得留恋，心田中萌发对未来的惊喜，人的一生迂回曲折，才让他人知道他一生的瑰丽。十五岁的心意该是这个样吧！
曲线一向比直线美？是因为它是转折的，不是简单的，它富有流动的韵味，是因为它的变化无穷引导眼睛的追逐，因而引起多元的思考。看，十五岁的头脑已经“长大”！
似乎每个人的幻想岁月，都在这迷离的十五岁中消耗，慢慢领会这个属于，静想着过往的十四个春秋，心情的开朗能包容整个宇宙，还有什么能击倒此刻的十五岁灵魂。
成才者芸芸纷出，不过十五岁的面孔棱角分明。
追求人生是美丽的！
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我的十五岁（热门14篇）篇十四
四百年，历史中不算短的一段，虽然只有周朝八百年天下的一半。从1587年到1987年，它跨越了中国古代、近现代和当代，如果我们按习惯把1840年作为分界线的话。要是把这期间世界发生的大大小小的事件用文字记录下来，估计光造纸需要砍伐的森林面积就会远远超出1987年大兴安岭火灾造成的损失。幸运的是，人类具有遗忘功能，很多无足轻重的小事不需要记载也无须记忆，否则我们都该生活在沙漠了。但同样幸运的是发生在1587年的一些看似微不足道的小事被记录了下来，更幸运的是一位叫黄仁宇的华人把这些事件归纳分析并提出一种谓之“大历史观”的观点，而后历时7年成书《万历十五年》。
1587年，明万历十五年的中国，谈不上风雨飘摇，也不能说是病入膏肓，这个外强中干的大帝国只是患上了慢性病，就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一年，实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里，有灰心朝政的当朝皇帝;有变法失败的前任首辅;有维持现状的现任阁僚;有无人效仿的模范文官;有知音难觅的优秀将领;还有自相矛盾，言行不一的思想家。天下太平，波澜不惊，庞大的中央帝国已经走过近两千年，此时还远未走到尽头。在西方，西班牙的无敌舰队正准备启航，北上征讨联合王国。用不了多久，它就会以自己的消亡开启大英帝国此后数百年的辉煌。中国也因此逐渐被强行推入所谓的现代，用黄仁宇的话来说，犹如让一只走兽，硬生生地变作飞禽。结局当然是落得不会飞也不会走，中国陷入半封建半殖民地的境地。
二、从下降通道到上升通道。
明朝税重民穷，水深火热是众所周知的。苛税猛于虎，《万历十五年》之前的很多作品都认为税收过多是百姓贫困的首要原因。黄仁宇先生则认为民穷的根本在于律制的僵化和政府的低能腐败，主张从制度层面解答“李约瑟之谜”。国家税率低，受惠者并非农民，只是鼓励了小地主加重剥削以及官僚乡里额外加征，自肥腰包。同时政府极力维护落后的农业经济，不愿发展商业及金融的做法正是中国在世界范围内由先进的汉唐变为落后的明清的主要原因。书中所记述的万历皇帝、大学士张居正、申时行、南京都察院督御史海瑞、蓟州总兵戚继光、以知府身份挂官而去的名士李贽，他们或身败名裂或壮志难酬郁郁而终，没有一个人功德圆满。这一切都是正因制度已经山穷水尽，不光是庶民，乃至天子，都无不成为牺牲品。
1911年的辛亥革命使封建皇权制度走到了它的终点，但中国却进入了长达38年的黎明前黑暗，直至1949年新中国成立，古老的东方才现出曙光。在战火纷飞的暗夜中，马克思主义飘洋过海来到中国并迅速传播开来，经与中国的革命和实践结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论，建立了中国特色社会主义制度，历史翻开了全新的一页。几经曲折，几经摸索，改革开放后的中国，民主、自由、法治的思想渐渐深入人心，以“经济建设为中心”代替“以阶级斗争为纲”成为前进的指南，市场经济体制则成为了推动国家机器前行的引擎。思想的解放，制度的变革，使中国在近四百年后，从下降通道重返上升通道。
三、启示。
忽视制度在社会变革中的重大作用或把社会的发展都归结为制度变迁都未免有失偏颇。制度的作用毋庸置疑，但它也具有必须的滞后性，正因创造制度的归根到底还是人的思想，从思想转化到制度需要一个或长或短的过程。制度的大厦要想建得牢固一点，而不是立在流沙之上，一方面需要与实践紧密结合，同时还务必有必须的哲学基础作为强有力的支撑。黄老先生认为四百多年前中国不可避免的走向衰弱是由制度僵化引起的技术落后，我赞同这种观点，但同时认为更深层次的原因还是中国几千年的传统思想中，逐渐构成了一种先天的优越感，这种优越感导致我们对外部事务接纳程度降低、排斥感增强，由此构造出十分牢固的中国哲学体系，建立在这种基础上的制度自然也很稳定，以至于几百年后制度的大厦才被推倒重建。
从1587年至今，历史已飘过四百多年，社会发展进入快车道，中国经济更是取得举世瞩目的成绩，但由此带来的社会浮躁心态也被广泛诟病。如何持续持续发展的强劲动力，是摆在我们面前的一个重大课题。快速崛起的中国没有涌现出一批思想家、哲学家是值得我们警醒的，甚至于哲学这门学科也在走向没落边缘。在关注经济发展、推进机制体制改革的同时，更要创造一些有利条件，让我们的思想界持续活力，真正实现经济建设和精神礼貌建设的双翼齐飞、哲学发展与制度变革之间的良性互动。