介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)

时间:2023-11-10 作者:ZS文王介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)

在撰写演讲稿范文时,要注意结构的合理性,包括引言、正文和总结三个部分的组织。以下是一些备受赞誉和好评的演讲稿范文,其中融入了深度思考和积极正能量。

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇一

我自己是做中国考古的,做考古我算了算,应该也是三十多年了,亲手挖掘出过不到一百件但也差不多的青铜器、玉器等等,应该说还是很幸福的。从2000年开始,我的研究方向转型了,我转向中国文明起源的研究。为什么呢?我们中国号称五千年文明,问一问我们在座的中国的留学生朋友们,根据是什么?你们知不知道呢?我记得有一次是在国外,在交流当中,我说我们中国是历史悠久文明,然后就有学者质疑,说你们中国的文明不就是从甲骨文算起那三千多年吗?然后我们一个搞历史的同行就说不是,我们从夏本纪开始,夏王朝开始四千年。那怎么算也算不了五千年,你们为什么经常是说五千年文明?这个当时给我很大的震动,但是我很不甘心。必须要用考古来去发现、去验证到底是多少时间,因为这个对我们文明古国太重要了。

所以2002年,国家开始启动中华文明探源工程,我荣幸地成为首席科学家,来带领一个团队。我们这个探源工程,2004年开始做了十二年,到去年年底就算结项了。通过我们的考古发现,可以公开地说、有信心地说,中华文明五千年并非虚言,我就用这个图片,跟大家一起分享分享我们一些重大的考古发现。

首先,万年奠基――就是农业的出现。

这是世界上迄今发现的最早的水稻――栽培稻,是在浙江上山遗址,在浙江的北部。一万年,一万年是刚刚开始栽培。等八千年的时候,我们发现农业已经开始有了初步的发展。

这是当时的工具――开荒的石铲,然后收割的镰刀。

这个时候农业有了初步的发展之后,人们的精神世界丰富了,墓葬当中经常发现这个乌龟壳,在不少量的乌龟壳的底部,有刻画的符号。

比如这个,这是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字,是一样的。你看这个象形字,有点像子曰的“曰”。有若干的符号刻画在龟甲上,这个引起了我们高度的注意,所以我们考古就是说这个有可能是商代甲骨文的前身,有待我们今后的工作。

这个还有更绝的,墓葬当中出土了若干件骨笛。

简单来说,你看,有七孔的、有六孔的。我二月份去云南,有一个老艺术家就说,这是他们祖先的,因为这是一样的。开始以为是仙鹤的跖骨,后来这个实验考古发现,彝族仙鹤的跖骨非常粗,应该是翅根。那个鸡翅根大家知道,这个就是那个翅根做的,你看做得非常非常精致。另外这个音非常准,音乐学家吹过《小白菜》河北民歌,非常准。所以这个让我们非常震惊,这个八千年前的古笛,是世界上最早的吹奏的乐器。表明我们中华文明的先民确实是非常聪明。

更神奇的,在这个时候开始出现了制作非常精致的玉耳环。大家都知道,中国人喜欢玉,这个时候,八千年前已经可以制作了,而且制作得相当的.精致。有大有小,基本上一对耳环,配一个吊坠。

所以我们说八千年的时候,人有很多发明创造,为什么呢?有少部分人可以不用去从事农业生产,专门地从事这些手工业了,它就有很大的飞跃和进步,包括原始的宗教信仰,包括艺术。下面我们来看一看,直接进入到五千年文明了。在中国的东北辽河地区,我们发现了进入到早期文明的一个重要的证据。就是这个时候,以玉为贵了。因为八千年前,就是装饰,但是这个时候,只有权贵的人才能够随葬玉器,而且随葬的玉器种类很丰富。

有动物型的,这个是玉圭,还有玉璧在脑子上。往下看,还有一个,随葬的一个玉人,和一个玉鸟,你看在头上。

最重要的部分,还有这个时期开始出现了玉龙,我们叫c型龙,制作得相当的精致,而且只在大墓里出现。

所以可见当时应该说是等级身份的一个象征。

长1800米、 宽1500米的城址,然后城墙宽40米到60米,建在沼泽之上,开始先从外面运大量的石块奠基,然后上面从外面运了黄土,光修建这样一个城,据计算一万个人得四年的时间。最近的发现,发现它的外围又有一个城圈,达到八平方公里,这个就是三平方公里。能够组织这么巨大的人力,就让我们非常地震惊,我们说如果不是文明的话,是很难想象的。你能够组织这应该是数万人、得干十数年、十几年才能够干的起来的工程,所以应该说是五千年文明非常重要的证据。

所以中华文明五千年,绝非虚言,我们通过考古发现印证了。而且重要的是我们得到了国际的认可,我们通过世界考古论坛,请世界顶级的一些人来,他们意识到中国的这种文明是需要重新认识的。三千三百年前的以甲骨文算起,肯定是已经成为历史了。我相信随着我们工作的深入,会有更多的考古发现问世,让我们的民众、让世界更好地了解中华文明,谢谢!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇二

尊敬的老师:

大家好!

什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在此刻的社会中,我们更加要讲文明懂文明。提高文明素养。

文明礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的`点滴小事之中。所以我们更应当时刻注意自我的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

古人云:"不学礼,无以立".就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象异常深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自我紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?

那里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

期望你们一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。多谢!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

文明礼仪,是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段,而且不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是城市的脸面,更是国家的脸面。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑;教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物……我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养。文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想质量。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,不损坏花草。我相信,经过我们的共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园,一个文明美好的社会,一个文明美好的民族。

谢谢大家!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇四

从古至今,人才至上,人品至本,如果把良好的行为看成是一种“精神财富”,那么人在其整个一生中都享受着行为习惯所产生的利息。拥有一个良好的行为习惯,对于我们是至关重要的。

在很多人眼里,这些行为习惯微不足道。可是这些不良习惯却真实地反映出同学的精神风貌,折射出其道德素质的低下。正是与我们国家所倡导的“从规范行为习惯做起,培养良好的道德品质和文明行为”的精神文明建设要求是格格不入的。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。没有规矩不成方圆。事实上,良好的习惯是保证我们健康成长的前提,也是我们树立健康人格的基础。习惯决定性格,性格决定命运,命运决定人生。良好的习惯是一个人受人尊敬,让人喜爱的重要条件,也是一个人拥有良好修养和文化内涵的表现。“行为日久成习惯,习惯日久成性格,性格日久定乾坤”。社会现实也告诉我们,良好的行为习惯,可使人终生受益;沾染上不良习惯会在青少年时期就埋下隐患。中学这个阶段,正是学生行为习惯、道德情操、思想品格形成的重要时期,在此时期,文明行为的练习与养成是至关重要的。

文明习惯是同学路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人讲粗言烂语时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

同学们,让我们从身边的每一件小事做起,从课间文明休息,从保持环境整洁做起,努力养成良好习惯、做一个文明的中学生。

谢谢大家!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。同学们,中华民族有着五千多年的文明历史,中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝,有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝,更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代历史。抗日战争,这一百多年里,帝国主义列强,曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行,上演过无数的血泪斑斑的惨剧。中国凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。

曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景!

战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己xx周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来,我们就是跨世纪的`一代举旗人。五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。我们是炎黄子孙,我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们,我们都是祖国的未来,祖国的未来属于我们。

“少年兴则国兴,少年强则国强!”今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。老师们,同学们,新学期已经开始,希望我们人人学习有新目标,工作有新起色,学校有新气象,质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜,以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习,发奋工作,以优异的成绩向建向建国xx周年献礼!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇六

大家好!今日我想和大家讨论的主题是扬传统・树美德・获新知。

中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国,中华民族的传统美德也有许许多多,如:天下兴亡,匹夫有责”的整体主义思想,勤劳勇敢,酷爱自由的民族精神,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志向......

作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应当养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

《孔融让梨》的故事是值得我们学习的:一日,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。

父亲问为什么孔融说:“我年纪小,应当吃小的梨,大梨该给哥哥们。”

父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”

中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德,也不能忘了从书中获取更多的知识,这让才能更加有助于把美德发扬光大!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇七

尊敬的老师、同学们:

大家好!

中华土地如此辽阔,中国英雄如此倍多,作为一名中学生,祖国的未来,民族的期望,那些英豪们信仰的中华魂、中华梦,我们同样能够拥有、我们同样能够创造,属于自我的梦想、中华的梦想!

从小到大,我心中便一向有一个梦,无论风雨的阻碍,无论时光的消磨,我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰,也许会突然被一个大浪卷到了沙滩,也许会被狂风迷失了方向,但迷茫过后,却是前所未有的坚定!

我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说,你只可是是一个小小农村里的孩子,还妄想当一名作家快别做梦了!曾有人说,你不是小小年纪时就想报效祖国吗既然当个作家,还有什么本事去报效祖国……嘲笑与讽刺,我听过不少,可我从未为此放弃,我心中一向坚信着那个中华梦,一向不曾改变!我要把中华的大好河山,中华倍出的英豪,以及我对她的爱,用我手中的笔,谱写出神话,铸就成中华!

风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!

没有什么能够阻挡我们前进的步伐,没有什么能浇灭我们的信仰,没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上,踏着英雄鲜血的铺垫,步步向前,风雨兼程,共铸中华魂,赞歌中华梦!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在我们的生活中到处有文明,只要我们用心发现,文明就在我们身边。

我们同学身上也有许多这样的坏毛病。当同学们在操场上集会时,台上的同学与老师在演讲,而台下有不少同学蠢蠢欲动、窃窃私语、打打闹闹,全然不顾演讲者的感受。当我们来到食堂时会发现,许多同学蜂涌而至,食堂里吵杂如雷,甚至还有不少的同学正在成群结队地插队。在中自习或者晚自习前,一些同学还会吃零食,喝有色饮料,甚至有的同学还屡教不改。这大大损坏了学校的形象和班级的形象。

文明是一个人重要的素质。一个有尊严的人,一个受尊敬的人,他必定是一个懂礼仪,讲文明的人。文化知识的学习固然是我们的重要任务,但却不是的任务。我们不要把文化知识学习放在首要和追求的位置上,而忽略了社会公德的培养。文明是基础,习惯造就性格,性格影响命运。谁拥有文明的习惯就拥有美好的未来。让我们从身边做起,从小事做起,从一点一滴做起,改掉我们身边的不良行为,做一个文明人。

谢谢大家!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇九

各位同学们好:

我是__年级的___,今天我演讲的题目是:传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中,文化起源于公元前2070年的夏朝。与它的悠久历史相对应,中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展,传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。

文化的定义是什么?中国传统文化现在所面临的状况又是什么?文化在字典中的解释是:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。其另一解释是:同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化:儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在,中国现共有31项文化遗产,居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产,所面临的现状也是有目共睹的,中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的,无以为继的重大危机。看似活生生地存在,却几乎是在渐渐消失,中国的传统文化所遭遇的异变,继”文化_“和改革开放以来,已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文化是否存活着,我们就要看它的基本精神是否还能打动现实人群,与实际生活和历史进程有呼应。

儒家文化是中国传统文化的主体。但其近年来的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其传承儒家文化范式为自己生命的终极追求的团体,现已基本上消失了。而儒家以家庭为根,以农业为本,半天然半教化的团粒结构也日益消退,几近消亡。且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。而儒家乃至传统文化中的独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式中已是岌岌可危。由此可见:以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机。”中国向何处去“这个曾被完全政治化的问题,现在已经获得和正在获得越来越浓重的悲凉文化含义。

根据上述的情况,你所能感受和体会的是什么?如果曾经拥有的一件美好的东西,因为你的失误瞬间瓦解,难道你想说的仅仅只是一句:对不起?!并掺杂着内疚?为何很多的时候。人们总是因为失去了,才懂得珍惜?难道不能在失去前好好把握住机会抓住它呢?中国传统文化如今暂没有频临毁灭,因此,我们如今所能做的是挽留住它,让更多的人去关注它。不要在人们再次需要它的时候,才发现它已经离我们而去了。

黄河之水哺育了一代又一代的华夏儿女并同时孕育着新的文化长河,作为龙的传人,每个时代都有它自己的变化,对于每个人来说,应该要适应一种新文化的出现。一个文化伟大的时代,这个时代的人必定是好学的,因为只有好学,吸取别人的优秀文化,融洽自身文化,才能使其发扬光大。但这并不意味着我们要摒弃自己的传统文化,相反我们要更加关注传统文化,毕竟它是我们生长的来源,经过五千年历史沧桑所保留下的精华。是外来者所不能完全替代的。

文化,对一个国家和民族来说是脊梁!由此可见,一个国家和民族要没有自己的文化结果是可想而知的。虽然谈不上我们要拯救我们的传统文化,但传承和发扬是不容忽视的!

我的演讲完了,谢谢!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十

中华文明,中国人的骄傲。以下是本站小编整理中华文明。

演讲稿。

以供参考。

在我们生长着的这片神奇的沃土上,孕育了五千年的历史文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难,从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪,一个个新的崛起,一个个盛世的昌荣,古国文明被一代代炎黄子孙传承。

从三皇五帝到夏启登基,从千古第一帝到文景之治,还有那开皇、贞观、开元一类的盛世,康雍乾三代人创造的穷凶极欲。四大文明古国之一的中华,上演着一幕幕璀璨的诗篇。

也许,你曾记得屈原在泔罗江上高唱遗志:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。当他纵身跃入那滔滔碧波,任鱼虫允吸时,天公也顿首垂泪;也许你又曾记得文天祥誓死抗元,万死不辞留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古遗恨;或许你又会想到谭嗣同在戊戌政变的压迫下,从容入狱,写下“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的绝命一语,这些人不仅见证了民族的繁华,也传递着战朔的烽火。

从昔日扬威世界的文明古国到近时火烧圆明园的耻辱,祖国经历了多少风风雨雨,多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火将母亲唤醒!不忘九一八事变,海兰泡惨案,五三事变,南京大屠杀的血泪史;不忘那一堵堵鲜血筑成的长城;不忘那前仆后继、死而后己的英灵。终于,东方雄狮从噩梦中唤醒,举起了奋斗的旗帜!

伴着新中国的诞生,国家的科技水平逐步提高。随着神五、神六的相继发射,中国石化,一汽,鸿海等一系列的高端技术企业跻身世界五百强。祖国已经摆脱了“东亚病夫”的阴影,正朝着前人所企盼的道路大步前行!

再回眸,那君主集权的封建社会是一个奇特的时代。那令人叹羡的物质文明和不可企及的文化高峰背后,有着多少不为人知的秘密和梦幻般的希望。

今天,生在这高科技信息时代的我们,似乎更应该感谢这创造了半神文化的先知哲人。但是,时间如梭,历史如轮,往往以史为忆不如以史为鉴。让我们不忘历史的鞭策,带着这悠悠的中华之魂,民族之魂,创造出更加绚烂的明天!

当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤。

当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤。

余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。

中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势。

龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。

相反,世界上的其他民族却用鲜血维护真理,扞卫文化。

布鲁诺,执着追求真理,坚持真理,最终被教廷判处火刑。他从容地面对死亡,毫无畏惧。他深知,他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们,才能获得永生。火焰夺走了他的身躯,而他自己却化身为一盏明灯,指引人们前进的路程。从此,西方人永远铭记:一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯。

斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记。

然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?!

中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。

长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被“恶搞”成对选美大赛的冠军——辣妹垂涎三尺的恶棍。

中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤。虽然人们在醉着,但我仍想“摇醒”他们。

只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林。

人们,摘下你们的“名利耳机”,去听听中华文化的呼唤吧!

同学们,当你又一次面对庄严的五星红旗,你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?当你又将迎来一年一度的国庆节,你的脑海是否浮现58年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子,那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在天安门城楼上一片五星红旗高高飘扬。这是五星红旗在祖国九百六十万平方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面国旗上,凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求,倾注了中国亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。

于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。同学们,中华民族有着五千多年的文明历史,中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝,有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝,更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代历史。抗日战争,这一百多年里,帝国主义列强,曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行,上演过无数的血泪斑斑的惨剧。中国凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。

曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景!

战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来,我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。我们是炎黄子孙,我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们,我们都是祖国的未来,祖国的未来属于我们。

“少年兴则国兴,小年强则国强!”今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。老师们,同学们,新学期已经开始,希望我们人人学习有新目标,工作有新起色,学校有新气象,质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜,以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习,发奋工作,以优异的成绩向建向建国60周年献礼!

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天就由我带领大家敲开历史的大门!

在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

继续说一下古代闻名建筑物吧!——长城,是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

最后说一下兵马俑吧!兵马俑,又称秦始皇陵兵马俑,位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1.5公里处,普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵有机组成部分。

我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗,习惯和传统等方式固定下来.对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平,文化修养,交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序,道德风尚和生活习惯的反映.重视,开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容.文明礼仪常识(做一个文明人必看)礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗,习惯和传统等方式固定下来.

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平,文化修养,交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序,道德风尚和生活习惯的反映.重视,开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容.礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面.从内容上看有仪容,举止,表情,服饰,谈吐,待人接物等;从对象上看有个人礼仪,公共场所礼仪,待客与作客礼仪,餐桌礼仪,馈赠礼仪,文明交往等.在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌.加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人,自律,适度,真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行.礼仪,礼节,礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性.

"文明礼仪,伴我成长",已成为我们青少年成长阶段的一个重要方面!作为新一代的青少年,我们应该作到如下几点:。

一是敬人的原则;二是自律的原则,;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

作为一个有五千年历史的礼仪之邦的公民来说,从小处来讲,从小培养自己的礼仪有助于在今后的生活,工作,与学习中和他人保持融洽的关系,与人预计都十分有益.从大处来说,在这个日益开放和全球化的时代,良好的礼仪能让我们向全世界的人展示我们中华民族良好的品德和精神面貌,有助于我们今后与世界的交往和贸易.

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十一

各位尊敬的老师同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。

吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。

吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。

中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。

我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十二

各位尊敬的老师同学们:

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

谢谢大家我的演讲到此结束。

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十三

各位尊敬的老师、同学们:

大家好,我今天演讲的题目是《中华文明赞》。

提起常熟,人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号,的确,常熟山清水秀,古色古香的园林中曲廊回绕,亭台楼m。paomian。net阁,错落别致,像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉,多么美的一道风景线啊!也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。

但是,如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看:

那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水平提高了,家家户户都开起了汽车,社会在进步的时候,我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁,将垃圾随手抛出窗外,优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后,很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食,边走边吃边随手抛弃垃圾,一阵风吹起,学校门口的上空就像群魔乱舞,似乎在嘲笑着我们的口是心非:在学校天天学习文明礼仪知识,但出了校门就忘得一干二净。

大家都知道,由于一些原因,大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片,中午,在用馒头和凉开水填满肚子后,清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去,是的,他们很累,早上四五点起床,一上午都在不停地劳动,如果,他们是我们的爷爷奶奶,你们就不心疼吗?更何况,你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫,环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断,今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞,送到医院不治身亡。同学们,这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵,因此,我呼吁大家爱护我们的环境,珍惜他人生命,不要随手抛弃垃圾。

还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧,路小车多,但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭,办事,却根本不管不顾后面的人和车,结果造成交通堵塞,影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序,看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。

再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道,车上多有几个是爱心专座,那是为老弱病残幼专设的,但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人,因为车上人较多,上车后司机就播放了语音提示:请给需要帮助的人让座!但是,坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉,有的看着窗外,似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助,在这个时候,坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐,老人却不肯接受,在互相推辞中,车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人,终于他们中有个抵制不住了,在一个站台,他提前下了车。看到这一幕,我既感到愤慨,为那几个年轻人的后知后觉和不作为;同时我又感到欣慰,为车上其他乘客的良知。

以上只是我例举的几个不文明的画面,其实我们生活中还存在很多不文明的现象,比如随便吐痰,随口脏话,随地大小便,随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护,希望在座的每个同学都能讲文明话,做文明事,当文明人。

有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”

文明,是人类进步的基石;文明,让我们的生活更美好。来吧!让文明变成温暖的春风,吹拂每一个人的心灵;来吧!让礼仪变成娇艳的花朵,将自己的心变得更加美丽;来吧!让文明变成明亮的灯,照亮我们的未来;来吧!让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十四

各位尊敬的老师同学们:

大家好。

什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,我们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的`一举一动之中!

古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。

“国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!

文档为doc格式。

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十五

各位尊敬的老师同学们大家好:

在浩瀚得历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福得追求,展示着永不磨灭、对民主富强得探寻。绵延得历史、灿烂得文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传得美德;在现代得社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪得内容涵盖着社会生活得各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活得点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己得言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代得今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大得民族经济、需要坚实得物质基础,还需要强烈得民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉得民族精神。这是支撑一个民族存在与发展得强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史得长河中,形成了以爱国主义为核心得伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们得天地无限宽广。传承了五千年得民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们得民族精神蓬勃向上,我们得明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪得小学生,我们有责任做中华文明得传承者,用“谦谦君子”得标准要求自己,宏扬礼仪之邦得优良传统,从我做起,从小事做起,用我们得行动去感染身边得人,用我们得真诚去打动他人得心。希望大家一路留下得不仅是欢声笑语,更有我们中华学子得文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神得熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族得伟大复兴而努力奋斗!

谢谢大家我得演讲到此结束。

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十六

大家好!今日我想和大家讨论的主题是扬传统·树美德·获新知。

中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国,中华民族的`传统美德也有许许多多,如:天下兴亡,匹夫有责”的整体主义思想,勤劳勇敢,酷爱自由的民族精神,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志向......

作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应当养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

《孔融让梨》的故事是值得我们学习的:一日,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。

父亲问为什么孔融说:“我年纪小,应当吃小的梨,大梨该给哥哥们。”

父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”

中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德,也不能忘了从书中获取更多的知识,这让才能更加有助于把美德发扬光大!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十七

尊敬的老师、同学们:

什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

古人云:"不学礼,无以立"。就是说,你不学"礼",就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

"国家荣辱,匹夫有责",做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用"谦谦君子"、"大家闺秀"、"表里如一"的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十八

大家好!

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

还有我国数不尽的山水,高耸的泰山使人心胸开阔,奔腾的黄河使人伟大坚强,优美的庐山使人浮想联翩,碧绿的西湖使人心平如镜……啊,祖国!正是你用这些文明使我们炎黄子孙得以优秀成长,在您的哺育下,我们会让祖国的未来更好!

介绍中华文明的演讲稿大全(19篇)篇十九

老师,同学们,上午好!

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的.观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或我的演讲到此结束!谢谢!

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