无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇一
《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响，看到书名时，我有一丝恐惧，但更多的还是好奇，整本书读下来，也许是当时的领悟力不够吧，只能够了解到文章写的内容，完全参悟不出什么思想。
这篇小说的主要内容是：一位经历了十九年牢狱之苦后获得自由的人，当他陷入困境时，收到了元教的关照，他被教主感染，怀着一颗感恩的心，帮助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最终还是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特，最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下，如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。
读完第一遍就如同经历了一次旅行，见到不同的人，看到了更多的事，但第二次阅读也是让我收获颇丰。
那是初中时期，有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》，这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地，他形象地刻画了法国各个阶层的生活，坚定地捍卫人民幸福、自由的权利，中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品，只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。
第二次的阅读就如同上一堂思想文化课，让我的心灵受到了洗涤，让我的思想得到了净化，让我的情感更加丰富，让我的感触增加更多。
我还会读第三遍、第四遍……
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇二
——题记
我们对于时间变迁，空间更移心存的诸多疑惑，就像我们总是疑虑魔术师从“空空如也”的礼帽中拉出来的用丝巾做成的小白兔。
关于大变活兔，我们固然知道这不过是魔术师耍的把戏，但我们的好奇心仍然驱使我们探索她（她）是如何办到的。
然而如果一下话题，情况便有些不同了。我们知道，世界的更替不仅只是魔术师礼帽里面的把戏小伎俩。
我们可以把小白兔比作整个宇宙，那么地球则是它众多毛发中微不足道的一小根。而我们这些芸芸众生，从月球俯瞰，不见踪影，就暂且称之为寄居在小白兔毛皮中的微生虫。
不同的是，若按照亚里士多德的分类，白兔无法像人类一样进一步思考，它并不清楚它参加了一场魔术表演。而人类则相反，我们知道自己是浩瀚宇宙中的一部分，所以我们带着好奇心，去了解其中的奥秘。
虽都为虫，亦有害虫、益虫之分。有两种可能会成为在毛皮深处蠕动的.寄生虫。一类人闭上眼睛，不理会他人，假装用所有的知识武装自己而自欺欺人，就如当年清政府闭关，结果卒。而另一类人，太过自我，放弃一切迄今为止的探究结果，漠不关心，亦卒也。
还有一类人既不笃定也不漠然，他们孜孜不倦地追求真理，努力沿着兔子毛皮上的细发向上攀登，希望能一睹伟大魔术师的真面目，也希望能洞察技巧。虽然他们以个人绵薄之力并不一定会成功，但若他们像叠罗汉一般一层层往上加，他们会愈来愈接近顶端。而这也同时证实了：正因为多位哲学家对于概念的定义及修改，今天的科学才会如此达到巅峰。
所以说：要成为一个哲学家，一个优秀的哲学家，只有一个条件——要有新生儿般的好奇心！
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇三
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。第一次读这本书的时候，自己还是一个懵懂无知的少年。只是为文章中惨淡荒芜世界，那逐渐剥离人性的种种改变而感叹不已。人性的微妙，在这个黑暗不公、颠倒黑白的世界里，显得尤为激烈。也是这样，我同情并感慨这样一个形象，冉阿让，一个始终与丑恶势力相抗衡的人。
然而在这样一个浑噩的世界里，我们仍纠结于“善与恶”。雨果诉说着畸形而非变态的人性，伴随着时代的钟声，已淡然消逝了。至今，《悲惨世界》仍凭其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。细腻的文笔，流淌于书本间，我同情那一群饱受摧残和折磨的人们，那群在社会底层苦苦挣扎的人们，那群拥有梦想却毫无未来的人们。他们的命运悲惨而让人难过，但是他们善良的灵魂，透露着人性的光芒。那种持久不变的人格魅力，那种强有力的信念让我震撼。
我曾经为一位老人感动过。他只是街角卖唱的一个，不被关注的活着。风雨无阻的生活，让他已经老迈的身体渐渐蜷缩不见了。但即使这样悲催的生活，他依然满怀信心。他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。命运之神只是还未来得及降临幸福，就把他们扔进了漩涡，生活的漩涡。即使没有物质的富足，他们依然能用一个个爱编织成幸福的篇章。
冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲幸福的乐章，久久流传本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章观点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言。
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！
然而我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇四
听说，这是个平凡的世界；听说，每个人都要经历人生的苦难，和欢乐；听说，上天早已将亲情、友情和爱情撒满人间，众生共浴。
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黄土高原上，世代居住着许许多多的窑洞人，这其中也包括双水村的孙玉厚一家。《平凡的世界》以这一家人为核心串起来一个时代，他们一家的奋起也是建国初期农村家庭发展的缩影。
最大的女儿兰花没有文化，只是踏实做活、养儿育女，守护着自己天地里的小幸福；二儿子少安少年辍学担起家庭重担，成家立业后甚至为本村集体谋了利益；三儿子少平能屈能伸，喜读书、有思想，最后吃上了“公家饭”；小女儿兰香有家庭的强大后盾，带着对宇宙的爱不断钻研进取。
相信孙氏一家友爱、奋进、奉献、吃苦的精神，深深感动着一代又一代的青年人。而最让我感触深刻的，是书中女子们的命运沉浮。是的，我们所存在和感知的，是一个平凡的世界。在平凡的世界里，所有人都要跟随着时代的脉搏跳动，女人也并不例外。
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也许这样的幸福太过心酸，但是，没有苦怎觉甜，没有跌倒怎知站立不易。相信人生所有的苦难都有其意义，都是为了我们更好的成长、成熟和成为自己的样子。而那个样子，不一定是最好的，却是我们应得的。
这个世界总是这样有悲有喜，我们需要的是在困苦中调整心态变得强大起来，顺其自然地享受那些不完美的人生幸福。因为最可怕的，从来就不是苦难，而是不懂得珍惜。
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书中最悲惨的，我以为是那个被包工头胡永州欺负的打工小妹小翠。如果可以，我希望秀莲病好，希望金波喜欢的藏族姑娘幸福着，希望丽丽和惠良复婚，希望晓霞被无意间搭救…可是无论如何，他们都有自己独立的人格，虽然有悲却也曾有喜。而这个做饭的小妹妹，从来不懂得抗争生活的压迫，逆来顺受到堕落了青春。可怜之人必有可恨之处，艰难的奋起不一定有成果，却一定可以有比现状更加有奔头的人生。
路遥先生在书中虚构的世界里，刻画出了建国前期的时代背景变换。书中的人物随着岁月的更迭而成长，读书的人也跟着人物的命运而心潮起伏。作为女人，应该拥有兰香一样清澈坚韧、好学进取的心灵，而不是王彩娥一般庸俗的灵魂。
愿这个平凡的世界里，所有的女性都能独立自强，活出自我。
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇五
黄土高原的苍凉雄浑、故事的跌宕起伏再一次让我沉醉，尤其是平凡的人们挥洒着汗水，祭祀着自己的血肉之躯以膏腴足下的土地，更加让人震撼。
故事记载了三中全会前后数年黄土地上发生的巨大变化，记录了在黄土地上繁衍生息的人们在历史变迁中的喜怒哀乐。这是一部讲述平凡人物改变人生改变命运的史诗，书中每个人都在生活中挣扎，都在挣扎中奋斗。故事让人迷醉的地方是当生活给人一个希望的时候，总会有一个浪头打过来，将希望的火种浇灭，以为这一切都无可逆转了，命运之神却又给他们一个新的支点，撬动着生活车轮前行。神秘莫测的命运让人生显得迷幻多姿，人们在这块土地上以夸父追日的激情创造着生活。
这部书描写的人生充满着困苦，人们在生活中苦苦挣扎，寻求精神脱困和生活脱困的道路，他们多方尝试，百折不回。在面对生活中的困苦时，不同的人不同的态度，也就有了不同的人生轨迹。孙少平，孙少安，田润叶，田晓霞，郝红梅，金波……还有许多在书本中留下或深或浅痕迹的人物，他们在生活的绞磨中，固守着本心，努力创造着生活！他们仿佛是一棵树，不论风雨雷电，根须紧紧地扎在土地中，不断地汲取营养，汲取水，汲取活着的动力。也正是有了许许多多这样的人，才推动着社会不断进步。
最让我感动和心痛的是孙少平，这个拥有个性思维不凡见识的青年，正如文中所说：生活给他造成的痛苦要比旁人深刻。他的痛苦不仅仅是身体上的，更有精神层次的苦痛，正因为如此，他不能接受囿于祖辈一成不变的生活里——在当时条件下，一个农民的儿子要想改变自己的命运是何其艰难！思想上的觉醒让他进行了一系列的尝试，每次尝试，都是灵与肉在生活的绞轮里的碾压和重组。
当我看到少平去黄原县城打工故事，心酸的描述让人哽咽。谁能想象一个受过教育的知识分子站在大桥下像货物一样等着被人买走（他出卖一个揽工汉的力气），一个教书先生的肩膀怎样扛起沉重的砂石，谁能理解一个想冲出藩篱的青年精神世界的苦闷？我并不是讲其他揽工汉就无所谓被人挑挑拣拣，我只是想说在同样的条件下，他身体上的伤痛和思想上的苦闷要比别的人深刻，就如在工地上对遭受猥亵的小翠，其他人见惯不惯的无所谓，少平则痛苦煎熬以至于愤而反击；就如扛完砂石累的半死的他就着盏荧荧烛光认真学习读书……生活的困苦，锤炼了他的体魄，也锤炼了他的意志和精神，他并没有因为生活的变故而改变自己的精神和灵魂，没有改变不断思考不断改变命运的决心。
少平也是幸运的。作者赋予他温暖的家庭，父亲的明理和哥哥的宽厚使他远行的脚步不那么艰难；给予他晓霞炽热的爱情，使他艰涩的生活光华灼灼；给予他金波坚固的友情，不论在人生的任何阶段，总有一双耳朵谛听着他的欢喜和他的悲痛，总会真真切切同他欢喜和伤痛着。这些爱都是他不断前行的动力，使他不惧怕生活中的沟沟坎坎。
《平凡的世界》看完了，我激动的心情难以平复，那个时代已经消逝在历史的流里，但平凡人物在这块土地上激情彭拜的故事还在，他们创造并不断被后人繁荣的生活还在。感谢这部伟大作品，它让我们记住了那个历史时期的故事，鞭笞我们直面生活的艰辛，让我们不惧人生的考验！
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇六
他仅仅是偷了一块面包却做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四处通缉，使他终生无法自由。他也曾想过要一直当个小偷，可是，他被米里艾主教伟大的爱感化了，他在主教给予的爱中，懂得了爱，理解了爱，学会了去给予爱。他用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他、感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个令所有人肃然起敬的充满爱的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的宝贝珂赛特已经找到了属于她的幸福，他最终也失去了他的珂赛特。但他并不是痛苦的，他已经用他无私而伟大的爱为他曾经的过错赎了罪，在那个黑暗的世界里留下了他永不磨灭的足迹。
“人非圣贤，孰能无过。”每个人都免不了犯错，冉阿让也不例外，为什么人们就不能像米里艾主教一样用一颗宽容而充满爱的心去原谅他的过错呢?这世界有种阳光般的东西，它看似渺小，却令人心暖。它，叫做爱。于是从那一刻开始，冉阿让得到了重生。
爱是什么?爱是心灵深处涌起并流动全身的暖流，是心弦在真善美的弹拨下响起的美妙音符，是平静的心海投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的交流，是绚丽多彩的人性之光。
因为简·爱不屈不挠的爱，有情人终成眷属;因为曾祖母对阿廖沙慈祥的爱，缺乏温暖的高尔基因而成为一代文学大师;因为昭君对元帝的爱，中原与匈奴几代和平;因为岳飞对祖国赤诚的爱而，他永远被后人所铭记;因为文天祥对破碎山河的爱，谱写了一曲爱国的赞歌……因为爱，世间的一切既是不幸的，又是万幸的，因为爱的力量足以让全人类为之动容，让整个宇宙为之震撼!
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老师为了心中的爱把生的希望留给孩子。人们在一堆废墟中发现了一个弱小的女子，她头低着，双手抱着腿，怀里鼓鼓的，像是有什么东西。果然救援人员在其中发现了一个婴儿，母亲特定的姿势让他毫发未伤地活了下来，救援人员发现一个手机，手机上是一行已经打好的字：“孩子，妈妈不能陪你了，但是请记住：妈妈永远爱你。”母亲在最后一刻还不忘告诉孩子自己对他的爱，还有谁有资格去质疑爱的力量——爱穿越生死!谭千秋老师用自己瘦削的身躯死死地护住了几个学生，用生命唱响了师德之歌——爱筑就丰碑!
地震之后，又有多少解放军战士因为心中对人民的爱日日夜夜不停救援，一位年轻的战士已经虚脱却还在哀求让他再救一个……爱挑战极限，创造奇迹!
是的，大自然是无情的，但只要有爱在，就会有希望在!我们要把整个人类的爱投入到抗震救灾中去，用这博大的爱筑起一道永不倒的“钢铁”长城，让感动永远“活”在我们心中，相信我们的力量，相信团结的力量，相信爱的力量!
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇七
最近读了《给你整个世界》这本书，让我感触颇多，真的是给了我整个世界的经典文章，让我百读而不厌。
其中我最喜欢读故事就是《我在北大的时候——北京大学20xx年开学典礼上的演讲词》，写我在北大的生活和学习中充满了幽默的细节，但这是一种从严谨、勤奋、真诚、执着、宽厚的人生奋斗体验和信念中自然流露出来的深厚的幽默，其中，还有不少令人发笑的地方，深藏着许多可堪回味的情感内容，是一篇励志类的演讲，读起来让人回味无穷。
我也知道了：学习是自己的事，考大学也是自己的事，我曾听见这样一句话：学习如炼剑，不仅要付出时间，还要付出精力，更需要合理的学习方法。
这篇文章的作者——俞敏洪的学习方法就是，读书读书再读书，奋斗奋斗再奋斗，无论遇到什么困难，却从不放弃。
我们呢?许多人的拥有一颗聪慧的脑袋，但往深处想想，学习最关键的就是方法与勤奋。
我曾和我的一位闺蜜独创了一则名言：我难人亦难，谁也不会做;我易人也易，千万要仔细;一切抛天外，唯有我独占。我从会认字的那一刻起，我就提醒自己要勤奋学习，掌握好学习方法，融会贯通，正所谓：天才是百分之99的勤奋加百分之1的智慧。
让我们一起加油吧，清华，北大，哈佛，牛津这些大学等着我们呢，让我们从现在开始，给自己立一个学习方法，去奋斗吧!!
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇八
这本书给了我许多的感动与感悟。《给你整个世界》我想我能理解为给你整个世界的真、善、美，给你整个世界的你应该拥有的东西，而不是把整个世界全部给你。
看完这本书，我知道我应该拥有什么，理解什么，追求什么。心在于感动与感悟;梦在于追求;脑袋不只是要装下知识，还要装得下别人。
最好的礼物并不是要给你多贵重的东西，而是一件值得琢磨人生的礼物，成长不是一种安逸的享受，而应当是一种积极地追求。
每一本书给你许多不同的感受，可是这本书给了我许多特别的感受。让我看到了生活的多方面，让我知道了生活不是那么简单的，让我知道生活是敢于追求，让我知道生活的魅力、享受。“灵感源自于生活。”生活中需要很多灵感，而灵感是要在你的生活里不停地追求、探索。
给你整个世界，给你整个来自生活的世界;给你整个世界，给你整个你需要追求的世界！
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇九
这本书给了我许多的感动与感悟。《给你整个世界》我想我能理解为给你整个世界的真、善、美，给你整个世界的你应该拥有的东西，而不是把整个世界全部给你。
看完这本书，我知道我应该拥有什么，理解什么，追求什么。心在于感动与感悟；梦在于追求；脑袋不只是要装下知识，还要装得下别人。
最好的礼物并不是要给你多贵重的东西，而是一件值得琢磨人生的礼物，成长不是一种安逸的享受，而应当是一种积极地追求。
每一本书给你许多不同的感受，可是这本书给了我许多特别的感受。让我看到了生活的多方面，让我知道了生活不是那么简单的，让我知道生活是敢于追求，让我知道生活的魅力、享受。“灵感源自于生活。”生活中需要很多灵感，而灵感是要在你的`生活里不停地追求、探索。
给你整个世界，给你整个来自生活的世界；给你整个世界，给你整个你需要追求的世界！
世界是平的读书笔记字世界是平的这本书篇十
在《苏菲的世界》中，我第一次读到了柏拉图曾说过的那句话：“哲学始于惊疑。”它告诉我，不论谁，倘若对这个世界和人生不曾有过惊奇和疑惑，就不会开始哲学的思考。
书中有这样一个生动的比喻：这个世界好比魔术师从他的帽子里变出来的一只白兔，所有生物都出生于这只兔子的细毛顶端。人们一开始对这种令人不可置信的戏法感到惊奇，然而随着他们年龄的增长，也就会逐渐沿着细毛滑回到兔子的毛皮，他们觉得非常安适，便不愿再爬回柔弱的兔毛顶端。
哲学才是拯救这个世界的良方，唯有哲学家才会踏上这条危险的旅途，迈向语言与存在所能达到的顶峰，以仿佛乍见的眼光打量这个世界。在《苏菲的世界》中，艾勃特化身为艾伯特向同样化身为苏菲的席德进行了哲学启蒙，一堂堂哲学课变成了悬疑与破案，虚虚实实，似梦似真。
帕梅尼德斯想要揭穿各种形式的“感官幻象”，恩培窦探索着四种基本元素，即使因为哲学理论而被迫离开雅典的安纳萨哥拉斯也仍对大自然的组成提出疑问，德摩克利特努力证明组成各种事物的是原子；希波克拉底坚持着“医学伦理”；苏格拉底重视良心，真理，仍旧反对诡辩学家；柏拉图研究着双重性质的人；亚里斯多德又对柏拉图的理性论提出新的质疑……自古至今的西方哲学家，每位都在不断探求中得到新知，每位都充满着对世界的好奇心，他们总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将“魔术师”的戏法看个究竟，弄个明白。
同在一片十四岁的天空下的我，发现自己已经开始朝向兔子温暖舒适的毛皮深处滑去：我开始习惯这个社会，习惯这个世界，从未去考虑过更深刻、更有意义的问题。一本《苏菲的世界》，一群哲学家拦住了我，他们揪住我的衣领，将我拽回毛尖，在那儿，在兔子的顶端，希望我也能以崭新的眼光度量生活。
葛朗维格曾说：“真实启蒙之于人，如同阳光之于土。”《苏菲的世界》，智慧的世界，梦的世界，它唤醒每个人对生命的好奇，带我们爬回兔毛顶端。