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留白为的高考（模板18篇）篇一
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天看来，依然有很强的现实意义。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
王国维要求学生不放言高论，不吹嘘、不夸渊博、不抄袭、体现了极强的实事求是精神。这种精神主要是针对自己的人生修为而言，今天依然有很强的现实意义。修身被儒家认为是人格发展的基础，而人格的基础应该实事求是，它是人性发展的重要环节，也是修为的境界。
实事求是，认识自我。维根斯坦说：“我愿意贴地面行走，不愿意在云端起舞。”而“贴地面行走”，正是一切从“实际出发”，正是人着地行走的关键，因此不至于飘在虚幻的空中，迷失自我，而看不清自己。“不吹嘘、不自夸”，正是不在别人的吹捧中迷失自我，这样才能脚踏实地有所成就。苏东坡在乌台诗案中，被奸佞权臣贴上“罪臣”标签，过着阶下囚的日子，受尽痛苦折磨，后被贬黄州，没有被迷失，写出了奠定文坛地位的“三赤壁”;弘一法师李叔同，出身豪门，皈依佛门潜心研究，在佛典、文艺、音乐诸多方面皆有极高造诣;爱因斯坦，在“笨小孩”的界定中，走向物理学的巅峰;史铁生，在“残疾”的情况下，奉献出《我与地坛》的.煌煌巨著;邰丽华，在“聋哑人”的事实中，舞出最美丽的生命姿态。因此说，实事求是，认清自我，脚踏实地，胜不骄败不馁，才能稳稳地前进。
实事求是，完善自我。人一旦认清了自我，发现了自己的不足，便可以找出漏洞，完善自我，达.芬奇在成为大师之前已小有名气，常常骄傲自满，画技不见长进，还多了些傲气，幸好他的老师及时制止了他的行为，要求他十年内不发表作品，潜心“画蛋”，打好基础。正是如此，达.芬奇得以内心得以虔静，脚踏实地地学习，最终发现自己不足，不断完善，取得成功。假使他没有在老师的指导下潜心地练习，而是自夸自满，定不会有如此高超的造诣。如此看来，即使是大师的料，也要不断完善自我，更不用说常人了。
实事求是，超越自我。王国维要求学生不抄袭，这就要求学生要靠自己一步一个脚印的努力，踏踏实实做出成果。而靠走偏门，投机取巧，前进就会受阻。改革开放之初，中国的产品不断因知识产权被起诉，导致出口受阻。破除这种思想，走出从中国仿照到中国制造，再到中国创造这一步步，一路实事求是走来，打造自主品牌，进而超越自我走得更远。创造必须从能实事求是开始，认识不足，脚踏实地，奋起直追，才是创造的开始。走好这一步，中国制造业必将令世界瞩目。可见，在实事求是前提下，完成超越自我，一切皆有可能。
求是则明，求实则稳，求是则新。达到修炼好身心的境界，潜心静气地做很好每一件事，平凡的人生才得以不平凡，才能走一条精彩的人生之路。
留白为的高考（模板18篇）篇二
济苍生的胸怀沉着大气的风范令她成为一首绝唱。直至百千年后人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的`倩影惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
留白为的高考（模板18篇）篇三
是唉声叹气，自认倒霉;还是怒不可遏，法律声讨?是怨声载道，指责社会;还是重振旗鼓，再度创新?这一些似乎都是选择。可是小羽并没有如此简单地做，而是带领大家一起走市场规范之路，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府部门发布推行。
小羽的境界，首先表现为道德境界。
他意识到自己是社会一分子，市场诚信规范，创业者才有出路，自己才能走出困境。所以要做对社会有益的事。与其让市场乌烟瘴气，四分五裂，不如改变环境，让市场焕然一新。
这是一种天下情怀，这是一种社会责任。
西塞罗说：“我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。”林肯则说：“每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”小羽深深懂得这些道理，她用担当与责任，告诉我们，这样的境界并非可望而不可及，通过努力可在一定的时间内达到。
这就需要处理好“义”与“利”的关系。孔子说，不义而富且贵，于我若浮云。任何人都想过好日子，富且贵是世俗之人的梦想。照一般人的思想，权钱交易，可获富贵;欺世盗名，可获富贵;假冒伪劣，可获富贵。不过，于位可永保吗?于名可永立吗?于心可安吗?我们要“利”，我们更需要“义”。“义”是什么，“义”是公平正义，“义”是天地良心。小羽谋求的正是这样的“大义”。她分享创新专利成果，失却了“小利”，赢得了“大义”。
小羽的境界，其次表现为做事境界。
她意识到，“合即立，分即垮”，市场的规范建设，产品的更新换代，单靠一己之力是不行的，必须要凝聚众人的力量，必须要依靠政府的力量。可以说，从个人创新到团队创新，从小集体奋斗到社会共同合作，便是小羽在困境中磨练出来的工作智慧，更是做事境界。
“众人拾柴火焰高”固然是讲团结的道理，何尝不是讲合作共赢的真谛?单干模式、零和思维已经过时，必须走出一条和衷共济的新路子。这是新时代对创客的警示，也是对一个国家、一个民族的要求。
小羽依靠合作共赢，走出了困境，我国通过“一带一路”，唱响了全球合作共赢的交响曲。
要合作共赢，就要有共同信念、共同目标，而不是各自为阵，互相防范，互相掐尖，那样只能让创业举步维艰，只能让国家发展滞步不前。
小羽的做事境界表现为创新的境界。
在创业的路上，由工艺创新到管理创新，由个体创新到团队创新，便是小羽走的创业新路线。
小羽的故事告诉我们，在创业路上，我们要步出“自我创新”“关门创新”“一味依赖政府创新”的误区，要努力走开放与合作之路。
无论是道德境界，还是做事境界，说到底都是生命的境界，人生的境界。
或许有人说，世间之大，像小羽这样高境界的人，真有吗?有几个?但是必须告诉你，“人皆有成贤之性,故人人皆可为尧舜”，关键是想与不想，为与不为，关键是能否去掉心中“小我”。
我愿意成为像小羽那样有境界的人!也希望天下涌现出更多像小羽那样有境界的人!!
留白为的高考（模板18篇）篇四
“知足知不足，有为有不为”，来自冰心老人的一句家训。“有为”即追求生命意义，是为了等待发挥作用的机会，而有所作为;“有不为”即对不符合正义道德的事坚决不做。
大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状，徒步请愿，以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”刘和珍君敢为人先，至今被我们纪念。
同时，大道之行也，君子也有不为。晋陶渊明“不为五斗米折腰”被世人称赞。陶渊明向来看不惯那些依官仗势，作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖。”说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。陶渊明不堪政治上的腐败肮脏，毅然弃官归隐。故君子也有所不为。
再说林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始终不做官，只要是他看不惯的，看不顺眼的，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的生活态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正如xxx要给他安排一个考试院副院长的位置，但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后，不问政治，只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》的编写即有为，不问政治即无为。林语堂故为君子，因其禀性有所为，有所不为。
尔等虽称不上君子，但我们也可以有所为，有所不为。在该做的地方，将事情做到最好，即为之;在不该做的地方，坚持不做，即不为。
青春如歌，岁月如书，我们希望在青春的旅途上寻求成果，我们肯定渴望有所为，可是当有所为的同时，也要选择有所不为，即所不可以为的。
留白为的高考（模板18篇）篇五
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高;水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么?戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写?自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
留白为的高考（模板18篇）篇六
几缕金色的阳光洒在那幅布满灰尘的油画上，不管站在哪一个角度看去，她都在对我微笑――――蒙娜丽莎的微笑，让我着迷。这个午后，我若有所思。
（一）。
都说城里好，城里又有什么好呢？
上班回家两点一线，平淡无奇；整天被钢筋水泥包围着，一到上下班高峰，人挤人。
今天，雨下得很大，路上的行人比往常少了许多。没有堵车，我早早地回到了家。
上楼梯时，我哼起欢快的歌，心情好久都没有这么舒畅了。
在楼梯的拐角处，我一不小心和一位抱着大包小包的女士撞到了一起，东西掉了满地。
我想肯定又少了一顿臭骂，因为城里人总是那么不厚道。
我连忙说着对不起，并捡起了掉在地上的东西，露出歉意而又真诚的微笑。没想到她竟然微笑着对我说，你刚才哼的那首歌我也很喜欢。
我们相视一笑，小心地擦肩而过，同时哼起了那首歌。
（二）。
好不容易盼到星期天，收拾收拾屋子，家里焕然一新。
一个人坐在沙发上发呆，这个城市无亲无故。
“嘟――”电话响了，朋友很亲切地唤起我的小名，说一会儿来拜访我。
我把家里好吃的全拿来出来，然后站在窗口不停地张望。有朋友来看我，我感到很高兴。
朋友来了，我们用家乡话交谈，从村东扯到村西，想起幼时的趣事，眼泪都笑了出来。她随口问道：“你对门是干什么的？”
“是……对，是开门关门的。”一阵哈哈大笑。
从此，我对那扇门有了许多好奇。
（三）。
也许，买一张机票，我明天就能抵达天涯海角。可我明天未必能坐到对门的沙发上。
那一天，我下定决心，一定要敲开那扇门。
抬起的手，又放下了下去。
几经犹豫，我怀着忐忑不安的心情敲响了那扇门。
过了片刻，门开了。
有时候，缘分真是很好笑的东西，上次和我撞在一起的女士，竟是我的对门。
我们相互一笑。
她邀请我进去，我很自然地坐在她家的沙发上。我接过了那杯热气腾腾的茶，雾气在缭绕，有些许清香。
一上午，我们在一起聊得极为开心。临别时她说：“你是第一个来我家做客的邻居，看到你的微笑我很开心。”
我不好意思地吐吐舌头：“听到你的话，我也很开心。”
以后每每走到她家门口，我总忍不住从猫眼向里张望。
后来，我发现她很晚才下班。有时一听到脚步声，我就立刻下床，打开那扇门灯，为她提供方便。这样做我很开心。
（四）。
又是一具周末，我洗完衣服，晾在露天阳台上。累得我像散了架一样，躺在沙发上昏沉沉地睡着了。也不知过了多久，有人急促地敲门。一开门，是她。
她说：“下雨了，赶快收衣服吧！”
我望望窗外，雨下得还真大，她帮我把衣服收进来，动作很麻利。
从此，我们来往更密切了，几日不见，总有些想念。遇上节假日，相互发一两个短信祝贺；馋嘴时，一起逛超市；为了周杰伦的歌友会，一起在寒风里守到半夜。
后来嘛，我们成了很要好的朋友，只因我们都拥有真诚的微笑。
微笑是一把神奇的钥匙，拉近了我与邻居的距离，是微笑让我在这个陌生的城市交到了朋友，让我不瑞那么寂寞。每天对着形形色色的人，有了微笑，最真挚的笑，让我自信了许多。我与微笑为邻，每天过得很充实。
于是在某天的一个午后，我走到墙角，拿起干抹布把那幅油画画上的灰尘都擦掉了。一缕金色的阳光洒进来，蒙娜丽莎笑得更迷人了。
留白为的高考（模板18篇）篇七
1.考生、考试工作人员、社会其他人员在高校招生的报名、考试、录取等各环节出现违规行为的，严格按照《中华人民共和国刑法修正案(九)》《中华人民共和国教育法》《国家教育考试违规处理办法》(教育部令第33号)和《普通高等学校招生违规行为处理暂行办法》(教育部令第36号)确定的程序和规定严肃处理，依法依规追究当事人及相关人员责任;涉嫌犯罪的，应及时移送司法机关追究法律责任。对公职人员违规违纪的，依据《中国共产党纪律处分条例》《行政机关公务员处分条例》和《事业单位工作人员处分暂行规定》等相关规定进行严肃处理。对因教育行政部门、招生考试机构、高校疏于管理，造成考场秩序混乱、作弊情况严重、招生违规严重的党员，依照《中国共产党问责条例》等对直接责任人和负有领导责任的人员，依纪依规进行严肃追责问责。
授权省级招委会组织的省级统一考试和授权高校组织的单独招生考试及保送生、自主招生、综合评价试点、高水平艺术团、高水平运动队、艺术体育类专业、运动训练和民族传统体育、高职分类招考等类型招生考试均属国家教育考试的组成部分，按照上述法律法规及党内法规执行。对在上述类型招生考试中违规的考生、高校、中学及有关工作人员要进行从严查处。其中，凡提供虚假个人信息或申请材料的，均应当认定为在国家教育考试中作弊，取消其相关类型招生的报名、考试和录取资格，同时通报有关省级招生考试机构或教育行政部门取消其当年高考报名、考试和录取资格，并视情节轻重给予3年内暂停参加各类国家教育考试的处理。
对违规参加高校招生考试的高级中等教育学校非应届毕业的在校生，取消其当年高校招生考试各科成绩，同时给予其应届毕业当年不得报名参加高校招生考试的处理。
2.考生或者其法定监护人认为所报考高等学校的招生录取行为违反本规定或其他相关规定的，可向所报考高等学校提出异议、申诉或者举报。高等学校应当进行调查、处理，属于对政策执行存在异议的，应当及时书面或者口头答复申请人;属于对违规违纪行为举报的，应当组织纪检监察机构或者专门的招生监督机构进行调查，并按照信访条例和有关规定作出书面答复。
考生或者其监护人对高校作出的政策解释不服的，可以向省教育考试院申请复查;对违规违纪行为举报的处理不服的，可以向省教育考试院或者省教育厅申请复查。对复查结论不服的，可以按照相关规定向省教育考试院或者省教育厅的上级机关提出复核。
3.篡改其他考生报名和志愿信息的考生及其他人员,由公安部门给予相应处罚，并将违规事实客观记入其《考生电子档案》，作为考生诚信记录的重要内容。
留白为的高考（模板18篇）篇八
由《江西省2018年普通高校招生工作实施意见》可知以下内容：
1.考生、考试工作人员、社会其他人员在普通高校招生考试中的报名、考试、录取等各环节出现违规行为的，严格按照《中华人民共和国刑法修正案(九)》《中华人民共和国教育法》《国家教育考试违规处理办法》(教育部令第33号)和《普通高等学校招生违规行为处理暂行办法》(教育部令第36号)确定的程序和规定严肃处理，依法依规追究当事人及相关人员责任;涉嫌犯罪的，应及时移送司法机关追究法律责任。对公职人员违规违纪的，依据《中国共产党纪律处分条例》《行政机关公务员处分条例》和《事业单位工作人员处分暂行规定》等相关规定进行严肃处理。对因教育行政部门、教育考试机构、高校疏于管理，造成考场秩序混乱、作弊情况严重、招生违规严重的党员，依照《中国共产党问责条例》等对直接责任人和负有领导责任的人员，依纪依规进行严肃追责问责。
教育部授权省级招委会组织的省级统一考试和授权高校组织的单独招生考试及保送生、自主招生、综合评价试点、高水平艺术团、高水平运动队、艺术体育类专业、运动训练和民族传统体育、高职分类招考等类型招生考试均属国家教育考试的组成部分，按照上述法律法规及党内法规执行。对在上述类型招生考试中违规的考生、高校、中学及有关工作人员要进行从严查处。其中，凡提供虚假个人信息或申请材料的，均应当认定为在国家教育考试中作弊，取消其相关类型招生的报名、考试和录取资格，同时通报有关省级招生考试机构或教育行政部门取消其当年高考报名、考试和录取资格，并视情节轻重给予3年内暂停参加各类国家教育考试的处理。
对违规参加普通高校招生考试的高级中等教育学校非应届毕业的在校生，取消其当年普通高校招生考试各科成绩，同时给予其应届毕业当年不得报名参加普通高校招生考试的处理。
2.考生或者其法定监护人认为所报考高校的招生录取行为违反本规定或其他相关规定的，可向所报考高校提出异议、申诉或者举报。高校应当进行调查、处理，属于对政策执行存在异议的，应当及时书面或者口头答复申请人;属于对违规违纪行为举报的，应当组织纪检监察机构或者专门的招生监督机构进行调查，并按照信访条例和有关规定作出书面答复。
考生或者其监护人对高校作出的政策解释不服的，可以向省教育考试院申请复查;对违规违纪行为举报的处理不服的，可以向省教育考试院或者省教育行政部门申请复查。对复查结论不服的，可以按照相关规定向省级招生机构或者教育行政部门的上级机关提出复核。
留白为的高考（模板18篇）篇九
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高;水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
留白为的高考（模板18篇）篇十
纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人的面前。感动中国人物方俊明用大爱无疆，乐于助人，书写着见义勇为的鸿篇巨制。扶危济困，仗义援助固然是值得褒奖的，然有勇无谋，则一事无成，甚至会起副作用，使救助者面临险境。倘若一味逞匹夫之勇，不量力而行，三思而行，往往只会酿成悲剧，令人扼腕叹息。因此，见义勇为值得提倡，但更需要我们见义智为。见义勇为是一种优秀的品质，集中体现一个社会的道德水平，更关乎一个国家的整体形象。遇到他人有困难，伸出援助之手一定程度上能够化解危机，阻止事态恶化，减小受困者的损失;也可惩恶扬善，打击违法犯罪，让作奸犯科者阴谋无法得逞，可以很好的扑灭其嚣张气焰。然而，在事态严重的情况下，一味好强斗勇不计后果，可能会螳臂当车引火烧身，终致得不偿失。所以，施救更应智为，方能真正做到雪中送炭锦上添花，为一个充满大爱的故事添加一个美丽的结尾。
见义智为，需要政府加大宣传教育力度。当前社会矛盾加剧，整个民族道德滑坡是一个不争的事实。究其主要原因在于，许多市民不是不想救，是不敢救。四川达州三个小孩扶起跌倒的老人反而被讹诈，引发了全民扶不扶的大讨论。可见，在见义勇为的过程中，政府需要引导民众合理实行援助，树立见义智为的先进典型，学习面对困难时采取的机智救援方法。尤其是一些常见的突发危机，如拯救落水民众的科学小贴士等，可以定期在主流媒体网站上进行报道。见义智为，更需要民众时刻保持理性。人要有一颗坚持正义的良心，但坚持正义要讲究方法，要权衡利弊，不能单凭血气之勇。尤其是作为未成年人，体格尚未发育完全，心智也不是很成熟，更难以对自己的行为负责，初生牛犊不怕虎，更多的的是一种伸张正义的冲动。如果不顾条件英勇救人，多半会产生另一个悲剧，对自己的父母和家庭不啻是一种伤害。因此，理性需要时刻盘桓在民众的大脑中，既要有见义勇为的魄力和爱心，更要有冷静的头脑和思维，注重科学救助。
智之用百，力之用一。只有智慧方能运筹帷幄之中，决胜千里之外。见义勇为值得称赞弘扬，见义智为更应拍手称快、交口称赞。政府需要完善救助机制，为施救者营造良好的环境和解决后顾之忧，更需要教导民众时刻记住时刻保障个人安危，生命高于一切重于泰山。
留白为的高考（模板18篇）篇十一
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画签》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高；水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么？戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁鹜，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的.父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写？自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
模拟打分：（内容）21分+（表达）23分+（发展等级）8分=52分。
总评。
这篇文章最大的亮点是审题准确，立意深刻。命题材料内容丰富，信息量大，要精准把握中心含意不大容易，而本文无论是阐述艺术中“留白”的功效，还是阐述人生中“留白”的智慧，都契合材料中心含意，全文思路清晰，见解深刻。本文的又一亮点是妙用引证，全文四处引用，不仅引得贴切，而且评得精当，有文采，有说服力。此外，本文语言凝练，表意精准，显示了较深的表达功底。而本文的不足主要体现在三个方面：第一是入题太慢，论证不够集中，本文是从“人生”的角度阐述“留白”的意义，所以用来阐述“艺术留白”的内容偏多了；第二是论证思路不够清晰，如倒数第二段的旁逸削弱了文章的说理力度；第三是论证方法不够丰富，本文引证精彩，“黛玉”一例精当，但除此之外没有更多的经典论据，也没有比喻、类比这些能使文章更显才情的论证方法。
提升方略。
针对上述分析，要提升本文需针对性解决以下三方面问题：一是要以“人生”的“留白”为重点集中论述，可以先删减再增强――删减合并二到四段，增加后文论述中心观点的内容；二要紧扣标题“智慧留白，人生至境”，突出“智慧”和“至高境界”，这样就可以强调“留白”的意义；三要改写倒数第二段，可以从―留白是为了更好地创造与前行”的角度来说明“留白是人生至境”，要更换所举事例，如可举杨澜人生中的两次“留白”和“飞跃”（1994年从央视辞职到美国留学，成凤凰卫视《杨澜工作室》当家人；退出凤凰卫视，一度沉寂，成“阳光卫视”当家人）。另外，恰当运用对比、比喻等论证方法，也能为本文锦上添花。
留白为的高考（模板18篇）篇十二
三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。
我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧；见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”；否则，无异于送死。
但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救？这中间的形势判断，全在于施救的.人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。
救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题；并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。
“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人；知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。
这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情义无价，这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。
“勇”离不开“智”，“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”，二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”！
原作文题：
请认真阅读下列材料，按照要求作文。
电视新闻：三个大学生去江边玩耍，一人不慎落水，另外两人脱下衣帽往身边的一堆木料上一扔，就跳入水中施救，结果三人全部溺亡。人们都感叹：那些木头是多好的救人材料呀！
请围绕“见义勇为与见义智为”做一番辩证思考，然后，自命题目，将思考结果，写成一篇不少于800字的思辨性议论文。注意行文的逻辑性。
留白为的高考（模板18篇）篇十三
由《安徽2018年普通高校招生工作实施意见》可知以下内容：
1.考生、考试工作人员、社会其他人员在高校招生考试中的各种违规行为的处理，严格按照《中华人民共和国刑法修正案(九)》《中华人民共和国教育法》《国家教育考试违规处理办法》(教育部令第33号)和《普通高等学校招生违规行为处理暂行办法》(教育部令第36号)确定的程序和规定严肃处理，依法依规追究当事人及相关人员责任;涉嫌犯罪的，应及时移送司法机关追究法律责任。对公职人员违规违纪的，依据《中国共产党纪律处分条例》、《行政机关公务员处分条例》和《事业单位工作人员处分暂行规定》等相关规定进行严肃处理。对因教育行政部门、教育考试机构疏于管理，造成考场秩序混乱、作弊情况严重、招生违规严重的党员，依照《中国共产党问责条例》等对直接责任人和负有领导责任的人员，依纪依规进行严肃追责问责。
授权省级招委会组织的省级统一考试和授权高校组织的单独招生考试及保送生、自主招生、综合评价试点、高水平艺术团、高水平运动队、艺术体育类专业、运动训练和民族传统体育、高职分类招考等类型招生考试均属国家教育考试的组成部分，按照上述法律法规及党内法规执行。对在上述类型招生考试中违规的考生、高校、中学及有关工作人员要进行从严查处。其中，凡提供虚假个人信息或申请材料的，均应当认定为在国家教育考试中作弊，取消其相关类型招生的报名、考试和录取资格，同时通报有关省级招生考试机构或教育行政部门取消其当年高考报名、考试和录取资格，并视情节轻重给予3年内暂停参加各类国家教育考试的处理。
对违规参加高校招生考试的高级中等教育学校非应届毕业的在校生，取消其当年高校招生考试各科成绩，同时给予其应届毕业当年不得报名参加高校招生考试的处理。
2.考生或者其法定监护人认为所报考高等学校的招生录取行为违反相关规定的，可向所报考高等学校提出异议、申诉或者举报。高等学校应当进行调查、处理，属于对政策执行存在异议的，应当及时书面或者口头答复申请人;属于对违规违纪行为举报的，应当组织纪检监察机构或者专门的招生监督机构进行调查，并按照信访条例和有关规定作出书面答复。
考生或者其监护人对高校作出的政策解释不服的，可以向省考试院申请复查;对违规违纪行为举报的处理不服的，可以向省考试院或者省教育厅申请复查。对复查结论不服的，可以按照相关规定再向上一级机关提出复核。
留白为的高考（模板18篇）篇十四
阅读下面的文字，根据要求作文。
即使是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处：西洋画，满;中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画;一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣纸之上，是中国画。
中国画的最高境界，在于水墨留白;中国话的最高境界，在于话音留三分。真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞;妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。
人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。
根据上述材料，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
注意：角度自选，立意自定，题目自拟。不得脱离材料内容及含义的范围作文。除诗歌外，文体不限。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【优秀作文】。
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高;水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么?戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的'空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写?自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
留白为的高考（模板18篇）篇十五
周末，回家看望母亲，家里静悄悄的，一只猫安详地卧在阳光下花园的一角。奇怪，母亲呢，我有些怅然，迷茫间，我听到低低的唱声，是越剧的腔韵。原来母亲坐在楼上阳台温软的阳光下，戴着老花镜在绣花，嘴里还悠闲地哼着曲。我们一个个从母亲身边飞走，辛苦大半生的母亲，终于可以清闲地享受一个人的快乐时光了!我的一位邻居，自女儿去省城读大学，就得了一种莫名其妙的病，周身不畅，不是头疼，就是腰疼，要么失眠，去医院也诊不出个所以然，最后医生说，是心理引起的。子女大了总归要离开父母的，要学会给自己松绑，给忙碌惯了的生活，来杯下午茶。婚姻中也要学点“留白”的艺术。从前的女同事，不时接到老公殷切的电话，询问在哪里，和谁在一起，在做什么，像是在热恋中。中秋聚会，天晚了，老公催促她快点回家。一向温雅的她，脸上露出了愠怒，说像他的私有财产，被捆绑起来。其实夫妻亲密应有“间”。现代人所谓的压力太大，多半是自己不会调适生活，没有自己的爱好之花，点缀在生活这件衣衫上。让人生多点留白，一张一弛间获得一种平衡。有的生活，像一些老城区，密密挤挤，见缝插针建满房屋，没有休闲的去处，这种环境，多半不受人喜欢。相反新建城区，多是绿荫夹道，适时地留一处草地花园，因优雅的环境，房价也一直处于高位。人生之弦不必调得太紧，也要懂得间隔放松自己。曾有人问钢琴家鲁宾斯坦：你如何将钢琴的音色处理得这么超凡入圣?鲁宾斯坦只是笑了笑说：我的弹奏技巧并不比别人好。不过“停顿”，是艺术的精华所在。其实人与人交往，也要注意“留白”的艺术。我认识一女孩小燕，每次见面，她就像喝了会说话的酒，似乎没有终结的意思，她始终是谈话主角。学会倾听，给谈话留个空白，给别人一个缓冲。古人云：话到舌间留半句。就蕴含了一定的谈话艺术。言语如江水滔滔并非口才好，有时，恰会让人产生反感。适时的停顿，眼神的探寻和交流，会让交谈在一种默契中缓缓流淌。正如公路一样,一段直路后，必有一段弯道，过分平坦的大道容易使司机疲劳，分散注意力，易出事故。而设计弯道的目的，好似行程的“留白”，给大脑缓和，是为减少事故隐患。留白，就是给生活的天空嵌上星星，让生活有亮的光束。趟过岁月的烟尘，修炼一种与世无争的悠然，竹叶杯中，吟风弄月，是一种闲适，是一种生活的智慧。
留白为的高考（模板18篇）篇十六
摘要：人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高;水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么?戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写?自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
留白为的高考（模板18篇）篇十七
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么?戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写?自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
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留白为的高考（模板18篇）篇十八
9月21日，浙江衢州，一位老人车祸受伤倒地，途经此处的女司机果断下车救人，直到120赶到后，女司机悄然离开。经过钱江晚报记者多方证实，施救者是衢州市柯城区人民医院医生陈玮。
9月19日下午，郑州街头一名老人不慎摔倒在地，头上脸上流血，现场市民看到后，都不敢轻易靠近。多名市民拿起手机拍照，并表示可以相互作证，老人是自己摔倒的。在拍照作证后，一些爱心市民走到跟前进行救助，拿着卫生纸为老人擦脸上的血迹。(据央视)。
新的《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》中删除了“敢于斗争”、“见义勇为”等内容，不再鼓励中、小学生牺牲自我“敢于斗争”，而是要求他们“遇到坏人坏事主动报告”，“遇有侵害要善于斗争，学会自救自护”。为此，七年级(5)班的.同学们展开了大讨论。
张凯说：“这体现了对未成年人生命的尊重和保护，绝不意味着提倡青少年冷漠、临阵脱逃。”
刘丹说：“删除‘敢于斗争’、‘见义勇为’等内容，就是不鼓励我们同坏人坏事作斗争。”
穆群说：“这是要求我们采取一种积极而灵活的方式同坏人坏事作斗争，力所能及地去见义勇为。”
你同意谁的观点。请简要阐述自己的理由。
赞同张凯、穆群的说法，不赞同刘丹的说法。
因为：(1)未成年人的身心发育还不成熟，力量还比较弱小，而违法犯罪分子往往是凶恶和狡猾的，鼓励未成年人牺牲自我“敢于斗争”，容易使未成年人的身心甚至生命受到不应有的伤害。(2)要求中学生遇到坏人坏事和违法犯罪行为主动报告、善于斗争，学会自救自护，就是鼓励未成年人要敢于又要善于同坏人坏事和违法犯罪作斗争，在保全自己的前提下，用最小的损失来制止违法犯罪。(3)删除“敢于斗争”、“见义勇为”并不是不鼓励中小学生与坏人坏事和违法犯罪作斗争，而是采取一种机智灵活的方式，不能硬拼和蛮干，这也是一种力所能及的见义勇为。