读书读书领悟范文（18篇）篇一
读书是人类智慧的源泉，而领悟是人类对智慧的理解与掌握。读书领悟心得体会，是我们从阅读中获取知识，从洞察深刻中抽象总结，最终反思应用的一个过程。在我看来，这个过程不仅仅是理解和记忆，更重要的是能够把书中智慧融入到我们的生活中，成为我们的信仰和行为的指南。本文将从我的读书领悟经历入手，分享我的体会。
我喜欢读书，每当我拿到新书，翻开字里行间，感受到其中蕴含的深度，思考着作者想表达的意思，沉浸在其中，我会感到一种启迪。这种启迪来源于对话，是我的思维和思考方式的一种扩展和丰富。读书领悟的启迪不仅仅局限于思维层面，它还能深刻地影响一个人的信仰和生活方式。因此，读书领悟不仅是对知识的吸收理解，更是提高人类文化智慧素养的一种必要途径。
第三段：读书领悟是一种深入思考。
在阅读过程中，我常常被一些深刻的想法所打动，这些想法放之四海而皆准，抵达人心，深入我的思维和心灵深处。正是这些直观深入的想法，激起了我们对这个世界的新认识，答案的不断升级和修正，激发出探索世界的愿望。我的读书领悟，正是这些深度思考和新认识的碰撞，催化着我的思维升级和人生质变。
第四段：读书领悟是一种对未知的探索。
不同的作者以各自的视角，切入不同的话题，给我们提供不同的思考视角。这些视角经过我们的思考和归纳，就会形成我们对未知世界的认识。读书领悟是一种对未知世界的探索，也是一种对自身认知的提高。通过书中的思想和世界观，我们能不断拓展自身认识的广度和深度。所以，读书领悟并非只是对书本世界的探索，更是一种对于自我的认知。
第五段：总结。
读书领悟不仅仅是知识的积累，更是心灵的启迪和心态的升华。它能够丰富我们的人生经验，在切实的生活应用中，实现我们人生积淀和价值的升华。在这个快节奏，多样化的时代，读书领悟成为我们必须追求和坚持的一种理念和人生追求。让我们一起深度阅读，领悟智慧生活，开启不一样的人生旅程。
读书读书领悟范文（18篇）篇二
敲下题目那行字的时候，忽然觉得“卖”字与“读”字并列着十分显眼。卖，无言的读？或者读，卖的就是语言？我不知道这两个字之间还有什么关系，隐隐间觉得或有深意。
不纠结了，即兴的话。说回文章。
本想说这是一篇时下大热的文章，又觉对这样沉重的一篇文字来说，用“大热”实在有点轻浮。感谢网络又把它挖了出来，好文章是不朽的。
看多了煽情与滥景的文字，腻得发慌，越来越喜欢真实朴素的文字，因为真实，所以能看到心里去。
做为农村人，做为底层百姓，对文章里描述的很多细节感同身受。《卖米》，伴随着十分熟悉的画面感，勾勒出落后乡村的真实面貌：从土里刨食的人没有其他的赚钱路子，即便拿一介肉躯跟土地死磕，往往也只是”多收了三五斗“的结局。然后，还得指望拿这点钱既当生活费又当药费。
我链接的这一篇似有删节，其他版本里还有一段弟弟为引水入田的事不惜与关系不错的同班同学反目打架的事，感觉特真实。以前农村里没少为争水的事闹别扭，常就派出一人在田间地头守到半夜，担心水让他人截了去，有时一言不合，双方直接抡起锄头动粗也常见。还有，琼宝替母亲挑更重那担米的时候，一不小心撒了点出去，母亲心疼米更甚过心疼女儿。看到这里，不能再同意。
在农村，什么都值钱，似乎只有命最不值钱。
民生多艰。穷人之苦，没体验过的城里人很难想像；同样，有钱人之奢，没走出大山里的人一样很难想像。古时有上对下”何不食肉靡？“的天问，有下对上”皇上一定天天吃红烧肉“的惴测，今人的版本不会低于过去，这世界悬殊差异已经越来越大，有些人倾其一生努力，所得不过是另一些人不屑一顾唾之弃之的东西。
当然，说这些并没有歌颂苦难鞭挞享乐的意味。合理合法赚到的钱，随你怎样支配，但凡能有选择，谁都想少吃苦多享乐。只是这世间总有苦难与相对的幸福，命运之神随机布局，然后跃上云端俯瞰芸芸众生，看有些人逆袭，有些人沦陷，有些人一成不变。
别说人，土地也有不同的命运。僻壤生产粮食，热土生长房子。越靠近城市的农村人越有机会在拆迁中改变命运，反之，偏远的穷乡几乎就永远穷下去了，直至渐渐消亡。
城里人可能永远无法理解《卖米》一文中为了总共三块钱的差价母女愿意守在摊头任烈日暴晒一天。但是广大从农村里出来的人一定能理解，虽然事后可能也会自嘲“能算不除”，可当时一定是纠结的，三块钱不多，可心里那份委屈拦着，舍不得出手。买米的当然也没有义务非得“高”价收购你的米，读后感。市场永远冷漠没有温度。你不卖，大把的人等着卖，明知你的米略好，但对商贩来说，他们只看买卖环节间的利润，能给他们带来更高的'利润，购之；不能，弃之。
买米的小贩们肯定也不是什么真正意义的大老板，所以锱铢必较也能理解，他们或许只是比单纯的种田人混得好一点的小商人而已，彼此奔波路上，顶着烈日讨价还价，怎么说都是讨生活的人，在商言商，也就没什么好苛责的了，都不容易。
“行情”一词，是从事生产的人最怕最敏感的词，年景大好，丰收，价就低；价高，却往往意味着歉收。时有听说什么什么农产品烂在田间地头无人问津之事，反正苦逼生产的总是最被动的。小贩相对好点，见风使舵，贵买贵卖，一旦发觉无利可图，撒手不干，也不过掉一两根毛而已。
相较城市，农村永远处于弱势。说故土难离的，往往是先行离开的。
都说乡村是净土。那是偶尔你厌烦了城市的套路，下去感受个一两天，45度仰望天空时感叹两句而已。稍呆多两天，保管你逃难一般离去。当然，那些如梦如画的度假村不在此列，那完全是低调奢华，是变相的”伪农村“。
真正的乡村绝非乌托邦。一代代人因贫逃离，富而返乡，还有一群人永远挣扎在路上。
本文的作者算是靠着读书逃离了乡村的人，可惜终究逃不过病魔。人生短暂，徒留遗憾。默哀之。
依然是一些乱七八糟的读后感——或许连读后感也算不上。对我来说，好文章有一种特质，读后很有想写点什么表达点什么的冲动，虽然可能不通言不及意，但好在是浇了我心中块垒了。
是为杂感。
读书读书领悟范文（18篇）篇三
有人会说始皇帝嬴政当称英雄，他奋六世之余烈，横扫六合，一统天下，实郡县，车同轨，书同文，造之后之制度。的确他影响我们中华民族两千年的封建制度，可是他在位期间暴政苛民，浪费民力为满足喜好，修阿旁、建陵寝，骊山之下尽是白骨，秦之暴政猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
还有人说西楚霸王项羽可谓英雄，项羽这人优点颇多，也是深受太史公喜爱，他能征善战，勇猛无敌，年少成名，破釜沉舟以3万大破秦军30万，威震华夏。可是他为人刚愎自用，不能听人言，鸿门宴上错失良机，进而导致自己败走乌江，饮恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其实我心中的英雄是越王勾践，他开始被吴王击败，但没有丧失斗志，卧薪尝胆，在人生最失意的时候给自己动力，让自己不能忘记亡国之痛。人的一生是伴随高潮与失落的，勾践带给我的启示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
漫漫历史星空，英雄人物太多太多，我唯独喜欢勾践，他是我心中的真英雄。
读书读书领悟范文（18篇）篇四
最近很忙碌，我慢慢地开始有些厌倦生活。于是我走进图书馆，慢慢把心沉静下来，拿起最心爱的散文，突然想起教师说的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羡林的《二月兰》，无心的翻阅却使我找到了生活的凉茶，我喝着，品着，二月兰的芬芳竟然让我重新看到了一线生活的曙光。
在说这篇文章之前，我得说文章的作者。
这篇文章选自季羡林的《怀旧集》，作于1993年。季羡林是一位国学大师，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
二月兰已经看过一遍了，怎样说呢，这本书在读的时候，总感觉情绪有点糟糕，甚至会有愤怒，正因这个故事的整个背景就是一片灰暗的；苗教师笔下的这个槐花镇的中学，校长、教务处主任、政教主任、普通的公办教师和代课教师，这么些个人物，几乎就没有一个好人，每个人都是自私自利，贪婪妒忌、内心阴暗、习于算计，还有那些学生，那已经完全超出所谓的青春叛逆所能形容的了，欲望、肆无忌惮、无所不为，尤其是学生的这些描述，会让我不自觉的想要反驳和辩解，大概是同样从小镇里长大的90后的缘故；我无法想象这样一个镇子，到底该是怎样样的一副情景。
很多描述过去那些个年代的书，看完之后，都会给人一种用心或反思，尽管有很多的苦难，有很多的黑暗，可是必须必须也会有积极向上的正能量在与之对抗，就算是正不胜邪！！
而苗教师的《二月兰》确实是让我感觉极端化了、夸张化了。
读书读书领悟范文（18篇）篇五
最近，我读了一部90万字的书《三体》。《三体》共三本，分别为《三体》《三体ii·黑暗森林》和《三体iii·死神永生》，由刘慈欣所著，作者获得雨果奖。本书同时入围星云奖、轨迹奖。
本书故事大概是这样的：叶文杰因经历劫难对人类失去希望，组织叛军让三体人降临，来对付人类。叛军之外的人也发展了太空舰队应对三体组织，但这个太空舰队连三体世界中小小的强互作用力宇宙探测器——水滴都打不过。最后当黑暗森林威慑结束时，人类选择与敌人同归于尽。末日打击逃出来的程心和aa放弃生命，为宇宙重启贡献力量。
这本书教会了我许多道理，但我认为最有意义的是最后人类以为二向箔(一种使高维空间降至二维的武器，打击后任何生物都将死亡)是友好的信息，白ice(人名)提醒的那句话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
故事中人类因骄傲而失败的事有很多，如人类自以为是，把水滴(三体人的常规武器)和二向箔当成和平的象征，却未加防范。
生活中就有一次我因骄傲而失败的例子。我第一单元考试取得了100分，我还是潜下心来认真考了第二单元，又取得了100分。这时我开始沾沾自喜起来，也变得非常傲慢，觉得拿100分很容易。后来第三单元，80分。第四单元，76分，连连失败。面对不争气的分数，我后悔万分，当初太不谦虚认真了。
《三体》中描绘了一个奇幻瑰丽的未来世界，但最有意义的是其中的道理。傲慢是无知的产物。希望大家不要傲慢，保持谦虚。
读书读书领悟范文（18篇）篇六
《恶意》看到前半部分真以为如野野口修所说的，他是因为和日高彦邦的妻子有染被发现，被胁迫成为了他的影子写手，使其成名，所以为了报复才杀了日高彦邦。野野口修通过一步步的引导，让警察落入自己设计已久的陷阱。还好最后警官加贺恭一郎还是还原了真相，日高彦邦其实是野野口修的恩人，一直帮助他。野野口修的杀人动机竟然是“总之我就是看他不爽”，就是这样的恨意，让他杀死了自己的恩人，并且让他在死后身败名裂。
反转，反转，再反转。第一部分认为野野口修是无辜的；第二部分发现虽然是野野口修杀的，但是还是同情他的；第三部分了解真相后，充满了震惊，费尽心思的设计，杀人动机竟然只是自己的恶意。
人性是复杂的，也确实有些时候讨厌一个人说不上理由，可能就是“看他不爽”。在东野圭吾的笔下写出来的恶意也是这样没有理由，却让人毛骨悚然。
无边的恶意，深不见底，有如万丈深渊，如此这般，才构成了《恶意》。
读书读书领悟范文（18篇）篇七
第一次知道牛虻是在读奥斯特洛夫斯基著的《钢铁是怎样炼成的》一书上的。书中主人公保尔最喜欢的一本书就是《牛虻》。《牛虻》究竟有什么魔力能让保尔如此痴迷呢？带着好奇心，我翻开了《牛虻》。
主人公牛虻原名叫亚瑟，成长在佛罗伦萨一个富裕的家庭，是当地神学院院长蒙泰尼里和他母亲的私生子。亚瑟在大学里参加了秘密革命组织青年意大利党，作为其老师的蒙泰尼里为此很忧心。恰逢此时，蒙泰尼里即将升任罗马主教一职，亚瑟在新任神甫的诱导下说出了组织的秘密。因此，他和党内一批同志被捕入狱。出狱后，他青梅竹马的女友琼玛给了他一记耳光后痛心离开，与此同时，亚瑟得知了自己的身世真相。在双重打击下，亚瑟精神失常，砸碎了十字架和神像，留下纸条伪称自尽。十九岁的亚瑟偷渡到南美洲，在那里他坠入了真正的人间地狱，度过了十三年非人的生活。十三年后，他回到意大利，此时的他不仅相貌大大地改变了，而且已经成长为一个令敌人闻风丧胆的资产阶级革命者――牛虻。牛虻用尽一切尖酸刻薄的词去攻击教会，尤其是蒙泰尼里。但在一次行动中，由于蒙泰尼里的突然出现，牛虻精神恍惚，因此被捕入狱。在狱中，牛虻与蒙泰尼里相认，当牛虻要求蒙泰尼里在他和上帝之间选择一个时，蒙泰尼里选择了上帝。最后，牛虻被枪决，蒙泰尼里也因“心脏动脉瘤破裂”而突然去世。
（一）死亡。
读完这本书，牛虻的形象一直在我脑海中挥之不去，他给我的震撼力太大了。要想了解牛虻，就要先了解亚瑟。关于亚瑟，书中有这么一段描写：“他身材瘦削，个子不高，与其说是三十年代的一位英国中产阶级少年，倒不如说更像一幅十六世纪肖像画中的意大利人，从长长的眉毛和敏感的嘴唇，到纤巧的手脚，身上的每一部分都显得过于玲珑了，过于小巧了。静坐时可能被误认为是一位身着男装的美丽少女；然而行动起来，其动作之矫健迅疾，则令人联想到一只没有利爪的驯服的美洲豹。”这是一个温柔、善良、有着美好前程的青年人，一切虔诚基督教徒的美好品格他都拥有。他对上帝是充分信任的，这表现在他对蒙泰尼里的尊重与依赖上。作为一名意大利青年，他自然会受到革命思想的影响，他参加意大利青年党是一件很自然的事。但亚瑟太过于天真，他从小养尊处优，他不能看清楚社会的各个方面，他天真地认为宗教与革命是可以统一的，作为一名虔诚的基督教徒与参加革命是没有关系的。最后他被上帝出卖了，这把他以前所建构的精神与思想体系全部销毁了。他心目中的那个上帝随着他砸碎十字架的那一瞬间死去了，同时亚瑟也永远死去了。
（二）重生。
十三年的地狱生活，书中没有提到，只在牛虻与琼玛的谈话中，我们可以知道十三年中，亚瑟做过打杂的，挖煤的矿工，甚至做过供人玩耍的小丑。如果说十字架的破碎意味着亚瑟的死亡，那么十三年的非人遭遇缔造了牛虻。书中也有一段关于牛虻的描写：“他皮肤微黑，像一个黑白种混血儿。尽管腿瘸，举动却像猫一样轻捷。奇怪的是，他的全部个性很容易使人联想到一只黑色的美洲豹。他的前额和左颊被马刀砍过而留下的那道长长的弯曲的刀痕，使那张脸破了相。当他期期艾艾说不上话来时，那半边脸便神经质地抽搐起来。”
亚瑟是一只没有利爪的驯服的美洲豹，而牛虻是一只长满利爪的黑色的美洲豹，他用他的利爪狠狠地向教会势力抓去。他是千千万万个资产阶级革命者的典型，战斗不屈、坚强、勇敢、坚强，坚定地为革命事业奉献一生。这是他与当时众多革命者的共性。同时由于他个人的遭遇，以及他与蒙泰尼里特殊的关系，使得他又有自己的个性。他比其他革命者更为激进、神经质、刻薄、行为举止怪异。他的反对教会的文章尖锐、刻薄，尤其是针对蒙泰尼里。党内的一些同志认为牛虻太过于尖刻了，蒙泰尼里作为一名大主教，为人正直善良，他们认为正直的主教不多，不应该对蒙泰尼里如此猛烈得抨击。
我们能说牛虻对蒙泰尼里的抨击不与他对蒙泰尼里的私人怨恨有关吗？十三年前，蒙泰尼里伙同上帝谋害了亚瑟，这一罪过让蒙泰尼里一生都为之自责。牛虻真的对蒙泰尼里有如此怨恨吗？其实不是的，牛虻对蒙泰尼里有很深的感情，他把这种感情深深地埋藏在心底，而外化为对他的恨。牛虻的被捕也是因为他看到蒙泰尼里而神情恍惚，垂下了枪。十三年的遭遇让他不敢有爱，不管是对蒙泰尼里的亲情。还是对琼玛的爱情。
读书读书领悟范文（18篇）篇八
关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示，由之生发开来，采用浪漫主义的手法，概括丰富的现实社会内容，大胆而精巧地构思出三桩誓愿。这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，创造出浓厚的悲剧气氛。
窦娥是无辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈从于现实的压迫，她坚信自己的死定会“感天动地”，在人间以奇迹的方式显示出来。第一桩，“血飞白练”，通过这种方式，窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。第二桩，“六月飞雪”，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。“飞霜六月因邹衍”的冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。第三桩，亢旱三年。引用“东海孝妇”的故事，矛头更直接地对准昏聩的官府，“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言。”窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样，得到昭雪。
三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长;从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。行刑尚未开始，第二桩誓愿就已显示出预兆，更说明了窦娥的冤屈感天动地，社会的黑暗已引起上天的震怒。三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果，也是悲剧高潮的结束。窦娥死去了，但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象。也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。
读书读书领悟范文（18篇）篇九
在省局推荐的十本书目中，因为介绍《目送》一书的这段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”，深深打动了我的心灵。我迫不及待地到新华书店找到这本书，利用清明三天长假细细品读，获益获智的同时，也明白人生，原来就是一场接力。
《目送》是被誉为华文世界最犀利的的一枝笔--台湾作家龙应台所著，是她“献给我的父亲、母亲和兄弟们”的书。全书由73篇随笔、散文组成，共分三辑，各辑之间有所区隔但亦不无交叉。书中写了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。其中对年迈的父母，龙应台像对孩子一样照顾和呵护，读之让我动容。她让两个孩子设法逗外公说话，寻找老人感兴趣的话题;她去医院探视父亲，推着他出来透气，为他清理失禁的屎尿;她在父亲将殁之前向喇嘛求助，以去除老人内心之中的恐惧;她与母亲和兄弟一道返乡，按照湘楚风俗安顿父亲的灵魂;她给曾经爱美的母亲染完指甲又染趾甲;她陪着失眠的母亲深夜去街头吃东西;她因为要离开而提前二十四小时开始耐心安慰失忆的母亲……虽然处处只是些庸常的碎屑，却时时闪耀着爱的光辉。
置于卷首的《目送》一文，据说是在港台和海外流传最广的一篇，也是全书中我最喜欢的一篇。文中叙写作为母亲的龙应台送儿子去上学，“华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过几条街”，直到“我看着他瘦小的背影消失在门里”，那时的儿子一边往前走，一边不断地回头;待到华安十六岁赴美去做交换生，已是“勉强忍受母亲的深情”了，这次第如何教人不落寞?这个时候，龙应台是一个目送者。接着，她笔峰一转，回过头来想想她自己被目送的时候。那时她去外地求学，爸爸开了辆破车送她去，在离学校有点路的不起眼的地方就停下了，很抱歉地对她说怕他的破车丢了她的脸，那个时候，龙应台是个被目送的人。后来爸爸生了大病走了，龙应台又成了目送他上路的人。
读书读书领悟范文（18篇）篇十
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表作。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她显得十分出众，男宾都望着她出神，部长也注意她，她的内心得到了极大的满足。然而，当她回到家中忽然发现，项链竟然莫名其妙地不见了，他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果，又不敢告诉朋友，只好选择赔偿，他们四处借债，然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债，这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用，起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候，有一天，马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友，现在，她终于有勇气把事情的经过告诉她，而好友的话却更在读者意料之外，原来那条项链是假的，它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变，结尾更是出人意料，却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众，才会去管女友借项链，也才会有后面丢项链，赔项链等一系列情节，可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链，是外债，还是她十年的青春年华。十年后，她已满目苍夷，彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人，然而她仍然会回想起十年前的那个舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。其实，也许每个人都是有虚荣心的，或大或小，有谁不喜欢美貌，有谁不喜欢被关注，成为焦点，只是有些人表现出来，而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实，虚荣心是非常可怕的，当一个人有了虚荣心，他会干出许多让人吃惊的事情，就像马蒂尔德，用了来还清这笔本不该他来偿还的债务，人生就是如此奇怪，如此变幻无常，有的人一夜暴富，有的人则一夜破产。但是，在我看来，马蒂尔德也并不是一无是处，她将项链丢失以后可以选择逃避，远走高飞，她也可以选择去买一个假的还给好友，然而她并没有这样做，而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的，这也体现了她自尊，真诚的一面。另一方面，她在偿还债务的十年间不辞劳苦，放弃外在的美貌，也变现出她自强，吃苦耐劳的美德。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来，要么安贫乐道。想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面，马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。
读书读书领悟范文（18篇）篇十一
它是这个暑假被我看完的第一本书。
最开始，我在《钢铁是怎样炼成的》中发现了有这样一本书，保尔在驰骋疆场后的夜晚，伴着军营里升起的篝火看得入迷。是这样一本书，告诉我们，这个世上存在为理想而忍受一切的人;是这样一本书，它能让我们的心灵受到震撼;是这样一本书，让保尔乃至读者们产生了共鸣，产生一股力量为自己理想而战......
真的有那么大的力量作用吗?
没看过这本书前的我，半信半疑;看完了这本书的我，深信不疑，因为这种强大的精神力量，它有!
在这本小说里，早先英俊年轻的亚瑟，经过世道的折磨与各种困境的洗礼，再生了一个“恐怖”的神秘人物牛虻，与此同时，他在不断地改变着自己的身份，投身于各种危险的革命活动当中，他看淡了一切，包括死亡!亦或是说他将牛虻活成了一种精神!
看过近代爱国志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隐约看到了他们的影子，大同小异，却始终是有“异”的——牛虻的死是无比悲壮的。他不像文人志士，大手握笔一挥,一篇热血沸腾，斗志昂扬的诗篇就此蹴成，不，他不是!
面对行刑的刽子手，他竟会嘲笑般地大吼，第一次子弹扫射过后，他仍“猖狂”地宛若疯子般叫道：“弟兄们，枪法太糟，再打一次!”这，超乎了我们对行刑的想象，更刷新了我们对“慷慨赴死”这一概念的认知，牛虻赴死的这种惊天地泣鬼神的场面，以及他气冲霄汉的英雄气概，让我们为之敬佩，只道：“好一条硬汉!”
谁能想到，他最初的身份会是教父的私生子呢?
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
愿你们，也能为自己的理想而努力奋斗。
我们都是奋斗者!
读书读书领悟范文（18篇）篇十二
2、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。——【法】卢梭。
3、读书是一种探险，如探新大路，如征新土壤。——【美】杜威。
4、一个人要善于读书，必须是一个发明家。——【美】爱默森。
5、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。——鲁迅。
6、看书的目的，在把书变成我所有。——谢觉哉。
7、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。——梁启超。
8、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗。
9、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——【苏】高尔基。
10、把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。——【德】考尔德。
11、我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。——【苏】高尔基。
12、我读书总是以少为贵，人不贪学。不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
13、阅读是一项高尚的心智锻炼。——【美】梭罗。
14、读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹。
15、阅读意味着借债；在阅读中有所创见就是偿还了欠债。——【英】利希膝贝格。
17、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。——【英】培根。
18、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——【俄】冈察洛夫。
20、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚。
21、行万里路，究不若读万卷书之重要。——梁实秋。
22、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。——【英】赫尔岑。
23、不读书的家庭，就是精神上残缺的'家庭。——【俄】巴甫连柯。
24、观书亦须从头循序渐进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。——朱熹。
25、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——【美】爱迪生。
26、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——【英】培根。
27、当我们读书太快或太慢时，我们什么也不能理解。——【法】帕斯卡。
28、读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。——【英】斯帝勒。
29、读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。——茅盾。
30、蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。——【法】翁森。
31、读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。——邓拓。
32、光明给我们经验，读书给我们知识。——【苏】奥斯特洛夫斯基。
33、多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。——罗兰。
34、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。——【俄】奥斯特洛夫斯基。
35、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。——郭沫若。
36、读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。——鲁迅。
37、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——【美】富兰克林。
38、学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧！——【俄】契诃夫。
39、用心念书，是为了避免成为不中用的人。——【尼】哈吉？阿布巴卡？伊芒。
40、不尽读天下之书，不能相天下之士。——汤显祖。
41、读书足以怡情，足以博采，足以长才。——【英】培根。
42、我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。
43、有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样——【法】雨果。
44、彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。——【美】奥斯本。
46、一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。——【法】孟德斯鸠。
47、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕恶辣的书。——鲁迅。
48、再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居。
49、两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。——【美】爱默生。
50、欲读天下之奇书，须明天下之大道。——蒲松龄。
52、学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——【法】雨果。
53、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。——【挪】易卜生。
54、书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。——【英】培根。
55、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。——【法】鲁巴金。
56、阅读使人完美，思考使人深刻，交谈使人清晰。——【美】富兰克林。
57、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。——胡适。
58、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。——【法】孟德斯鸠。
59、一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。——毛泽东。
60、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。——冰心。
61、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——【苏】高尔基。
62、专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅。
63、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋。
64、买书没有读书难，读书没有消化难。——【法】奥斯勒。
读书读书领悟范文（18篇）篇十三
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩，即马里奥)!船已经超载了，要那个小的!’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥知道，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!
恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!
我现在想把这本书珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!
在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以。
日记。
形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字--爱。
我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名着我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身"的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊!这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅!
读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
读书读书领悟范文（18篇）篇十四
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的《我一个人思念我们仨》，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
看杨绛先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
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读书读书领悟范文（18篇）篇十五
开折，通过监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。一上场，窦娥便唱了两只曲子：[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。窦娥控诉天地一场戏，极具思想性和艺术性的好文章，千古流传。我们来看一看这段唱词：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”一句是说现实世界有它固有的统治秩序，人们的命运掌握在天地的秩序之中。下一句，一个“天地也!”一声感叹，蕴涵着窦娥无限的感情。
有愤激，有委屈，有埋怨，有抗争，有指责，有期待。下一句“只合”“可怎生”两个表强烈反问语气的词，表达了窦娥对天地强烈的质问。作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者——天地，本应该使社会清明，公正无私，却是非不分，曲直不明。“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的.不公平现象：坏人得志，好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比，不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。“天地也!作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!”这一句是对前几句的总括性结论，指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理，相反，却和社会上的邪恶残暴的坏人一样，助纣为虐，为虎作伥，残害善良弱小的平民百姓。这句指责，推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位，对人们现实和精神世界的最高统治者——天地——作了深刻的批判。紧接下来，悲愤之气达到极点，便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。“地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天!这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位，更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。
这种对天地的大胆的指责批判在古代以天为上的社会里是不多见的，中国古代人民因为以农业为生，特别重视“天”。现实世界的最高统治者皇帝被认为是承接天的命令，代替天来行使统治权。因此被称为“天子”。窦娥的这一段唱词，把自己受冤屈的原因直接归结到了天的身上，矛头直指封建统治者所赖以维系的精神支柱。既是对整个封建专制制度的彻底否定，也是对传统的封建专制思想的否定。具有很强的民主主义精神。这种思想也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤。最后一句“哎，只落得两泪涟涟。”是愤怒的控诉达到极点之后的转折，无法改变自己命运的悲愤而又无奈的叹息。
这段话之所以具有非常高的艺术感染力，是因为它用精辟而非常概括的语言表达了长期以来人们对社会不平等的强烈愤慨。表达了普通老百姓要求维持社会公平，惩恶扬善的愿望。在句式上，几乎全用口语，既贴近老百姓的语言，又自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。因此，千百年来盛传不衰。
在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的请求，要求从后街走，原因是怕婆婆看见伤心难过，这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打，拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行(这在重视纲常伦理的封建社会是十恶不赦的大罪)。在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良。
读书读书领悟范文（18篇）篇十六
读书的最终目的，是教我们如何以宽容的心态应对这个世界的变化，呵呵，大概是这样吧，大概人生也是这样吧。
如果可以淡然的面对大事小情，再也不为什么抓狂，可以处之泰然的状态，多少也是一种成功，也是一种态度，呵呵。
更无须他人认同，只需要深深的呼吸一下，然后吐出循环后的气体。。。。。。记得有人说过：深爱就是深呼吸。我表示赞同，然后我更表示赞同的，是那种自信的境界。
今天，我的朋友好意来接我去他很尊敬的一位藏家，鉴赏家和很尊敬的朋友那边，还特意叫我带上几件自己的藏品一起探讨一下。我也特意拿了几件早期收藏的玉器翡翠之类的，而且特意挑出一件民窑带款的蒜头瓶，而且特意不穿皮衣穿个夹克，再加上一只书包放这几件。因为我就是去学习的，带个书包是说明态度，呵呵。
家里，哇哈哈。当然，最后他也承认，他玩玉器的，瓷器不大玩，那我就说我最早也玩玉器，只是现在喜欢瓷器，我其实没什么意思，我就是喜欢瓷器，还有木雕和竹雕这些，因为玉器这几年太离谱了，我没兴趣了。
然后再有几天，我的老师会千里迢迢的给我运回一批东西，不用搞清楚究竟是不是真的还是假的，我就有这颗收藏的心，我就心安理得，因为我现在的一切，都是自己奋斗而得，得到或者失去，都不是那么太重要，我始终很淡定。
再过几天，我那百亩的`山庄要开始动工了，从风水先生到施工队伍甚至绿化养护都已经准备妥当，只要按序展开就是了。这一片荒地，如同一张白纸，又如同画水墨山水般的，由淡入深一般的呈现出来，就是一幅巨作，足以震撼人心。我牢牢记得当年指导老师周安琪教授对我说的，对于素描的表现，如同黑白摄影一般，就是从浅到深的那种表现方式。最终从显影液里面拿出来的，就是最后完成的作品。当年因为我出了名的顽劣他根本不肯带我，后来对我很满意，所以我对自己，总是那么信心满满。就是这次要做的项目，这个以自娱自乐为出发点的项目，我照样会用心做得有声有色，不让任何人失望，更不让自己失望。
我也不知道哪儿来的那么些自信，是从来不知道什么是失败还是怎么地，对准自己的目标直直的前进，相信自己一定能行。在我看来，失败是留给懦夫的，当然成功不一定属于勇者，但是一定要是勇者才配得上成功。
我只是觉得，在我最终归隐之前，能闹多大动静就闹多大动静，最好是成功的有益的那种，哈哈哈。
读书读书领悟范文（18篇）篇十七
小时候，能获得一本《科幻世界》杂志，是非常难得的事情，不仅因为上面有不少诱人的科幻短篇，更加是因为这本印刷精美、装潢高大上的杂志售价是普通杂志的几倍。《科幻世界》上的短篇往往短小精辟，引人哲思。但从来没有什么真正值得关注的长篇，后来，也就没有了关注。科幻小说，这个领域从来不是中国人的天下。所谓“科幻”，既要“科学”，更要“幻想”，这两方面，貌似中国人都不怎么在行。
最近，突然听说了《三体》，全集已经出版三年过去了，各方仍然赞誉非常，于是赶紧网购一套正版，带着批判和期盼，开始阅读。要知道，中国的出版界鱼龙混杂，垃圾丛生，炒作骗钱的畅销书完全占领市场，而能挺过三四年仍然饱受赞誉的，应该不会太烂。《三体》共三部，分别是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，洋洋洒洒共计1200余页百万篇幅。
第一部是《地球往事》，故事的起点居然就说上了文*革的事情！着实让人捏了一把汗，替作者担心。随后情节跌宕起伏，慢慢地才开始有科幻的味道，直到书的结尾才把真正浩瀚而深刻问题摆出来，才真正把你的心牵涉进来，欲罢不能。我可以剧透吗？可以吗！第二部《黑暗森林》，我认为是写的最好的一部，真正情节紧凑又引人思考。本来故事到了第二部的结局就结束也未尝不可，可是第三部《死神永生》将前面的故事再次提升，一下子拉到了终极的高度，各种奇异的“幻”排山倒海而来，举行了一场华丽丽的科幻盛宴，实在过瘾。
《三体》是“硬科幻”的代表作，所谓硬科幻，就是幻想基于现实科技进行适当的延伸甚至飞跃，作为小说的理论基础或环境的基本前提，科学技术的合理化幻想是硬科幻的基础。《三体》故事从文*革开始，所谓红岸基地也是有原型的（真实存在的战略预警雷达基地），一切都显得那么的真实，就像是进行档案解密一样。而一切的一切，皆起于叶文洁的那一次信息发射试验，否则，也就没有后面所有故事了。
作为理论物理和天体物理的爱好者，阅读《三体》是非常舒适而惬意的。因为《三体》所依据的理论基础正是现代理论物理学最前沿的成果，包括超弦理论、膜理论、黑洞理论、多维世界、多宇宙理论等等，这是一场理论物理的盛宴。了解理论物理的话，会发现作者的适当引申是多么的合情合理，谁敢说未来不会是这样的呢！虽然在正宗物理学家看来一定有不少的荒谬之处。然而，科幻的魅力不正源于此么！其实已经有物理学家在开讲《三体》里的物理学，作为契机，进行一场理论物理的大科普也是不错的。
如果以为《三体》仅仅是物理理论的幻想盛宴，那就错了。一部引人入胜而深刻的作品，必定具备一定的人文高度才会让人记住，才会流传久远。《三体》令人肃然起敬的是，它令人开始思考人生，不是自己的人生，而是“宇宙社会生态学”下的地球人类的人生。从两个基本公理出发，按照《三体》作者的思路，推导出了“黑暗森林”这样的宇宙生态！从而展开了一连串的故事。这是他为我们展示的一种可能的宇宙生态，太真实而深刻了，让人心生恐惧，发自内心的对浩瀚宇宙的恐惧，人类在宇宙面前实在是渺小而卑微！可能因为层层推演最终得出了悲观结局，让作者也不忍心，于是作者在第三部《死神永生》的结尾给仅存的地球人安排了一个意外的好去处（蓝星），算是弥补心灵的痛苦吧。
“宇宙生态学”是《三体》的基本理论体系，没有它就不会有全部的故事情节，由它而衍生的“猜疑链”、“技术爆炸”等理论也就顺理成章。在这样的背景下，“面壁计划”、“执剑人”均合情合理，而且令人耳目一新。有创造性的科幻小说才让人过目不忘，甚至念念不忘、耿耿于怀。小说里的情节，谁敢肯定未来一定不会发生呢？《三体》是如此深刻地影响了俺的宇宙观，以至于我必须时刻提醒自己，这是科幻小说。
中国有真正的科幻小说吗？有！
中国科幻电影呢？拭目以待吧！
另外，《三体》的英文版很快即将出版，中国科幻走向世界是迟早的事，最终会是反响强烈还是销声匿迹，也需要继续观望。
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读书读书领悟范文（18篇）篇十八
3.读书使人心明眼亮。【法】伏尔泰。
4.读书是至乐的事。林语堂。
5.读书要从薄到厚，再从厚到薄。华罗庚。
6.养心莫善寡欲，至乐无如读书。郑成功。
7.读书有三到：心到、眼到、口到。朱熹。
8.为中华崛起而读书。周恩来。
9.不尽读天下之书，不能相天下之士。汤显祖。
10.欲读天下之奇书，须明天下之大道。蒲松龄。
11.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄庭坚。
12.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。吴晗。
13.读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。鲁迅。
14.读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。梁实秋。
15.蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。【法】翁森。
16.读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。【苏】高尔基。
17.学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧!【俄】契诃夫。
18.读书足以怡情，足以博采，足以长才。【英】培根。
19.看书的目的，在把书变成我所有。(读书名言)谢觉哉。
20.生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。鲁迅。
21.多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。罗兰。
22.读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。邓拓。
23.再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居。
24.读书对于智慧，也像体操对于身体一样。【美】爱迪生。
25.韬略终须建新国，奋飞还得读良书。(读书名言)郭沫若。
26.阅读是一项高尚的心智锻炼。(读书的好处)【美】梭罗。
27.读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。【英】培根。
28.读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。【英】斯帝勒。
29.读书是一种探险，如探新大路，如征新土壤。【美】杜威。
30.不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。【俄】巴甫连柯。
31.书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。【英】培根。
32.光阴给我们经验，读书给我们知识。【苏】奥斯特洛夫斯基。
33.我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。【苏】高尔基。
34.光明给我们经验，读书给我们知识。【苏】奥斯特洛夫斯基。
35.我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。冰心。
36.一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。【法】孟德斯鸠。
37.有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。【美】马克吐温。
38.读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。【法】鲁巴金。
39.把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。【德】考尔德。
40.买书没有读书难，读书没有消化难。(读书的好处)【法】奥斯勒。
41.读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。【美】富兰克林。
42.当我们读书太快或太慢时，我们什么也不能理解。【法】帕斯卡。
43.读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。胡适。
44.别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。【英】赫尔岑。
45.阅读使人完美，思考使人深刻，交谈使人清晰。【美】富兰克林。
46.爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。【法】孟德斯鸠。
47.一个人要善于读书，必须是一个发明家。(读书名言)【美】爱默森。
48.读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。【法】卢梭。
49.一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。毛泽东。