当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
世界神话故事读后感篇一
中外神话传说的读后感，来自当当网的网友：记得小时候最温馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望着满天的繁星，听妈妈讲《牛郎织女》，《白蛇传》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把这些经典讲给我的孩子听。找了很多地方，终于找到了这本，现在每天睡觉前给儿子读一篇，他听得津津有味。本来每天要很晚才肯上床睡觉，现在为了听我读这本神话故事，很自觉地就在规定时间前上床了，因为我威胁他如果超过规定时间，我就不给他读了。这本书真的很好，故事都很经典，文字也非常优美，值得收藏。
世界神话传说读书笔记范例5
几天前，我看完了一本叫《中外神话传说》的书。里面讲的全是一些神话故事。
其中的很多故事都使我产生了疑问和好奇：为什么亚当和夏娃不能吃生命树和智慧树上的果子呢?于是，我怀着这个问题来读这个故事。原来，吃了这两棵树上的果实可以长生不老啊!为什么宙斯那么讨厌人类呢?读过这个故事，我终于知道了这个创造人类的神叫普罗米修斯他创造了人类。可宙斯却要人类赐给他最好的东西，而神只给人类：火、种子和收获……为了再次报复人类，宙斯有创造了一个非常美丽的少女。所有的天神都给了她一样东西。她叫潘多拉，宙斯给了她一个盒子，里面装的全都是对人类有害的礼物。潘多拉来到人间，人们看她这么美丽，就一点疑心也没有。她突然打开盒子，里面所有的鬼怪便飞出来，但只里面有一个美好的东西，就是“希望”。在“希望”还没飞出来时，潘多拉就按照宙斯的话把盒子关上了。这就是为什么人类会死去的原因了。
我相信，大家读了着篇文章后，一定会知道我为什么喜欢这本书了。
世界神话故事读后感篇二
古典梵语时期的神话传说主要收集在往世书里。往世书是梵语文学中以“往世书”命名的一些神话传说作品的总称，其意为“古代传说”或“古事记”，可是为了与历史传说相区别，往世书实际指的是神话传说。
在古典梵语时期，婆罗门教继续发展，但佛教势力的兴起，使婆罗门教的势力大减，为了吸收更多的民众信仰这种宗教，婆罗门开始注意与民间流行的信仰相结合，并取其所用，后来，它逐渐变成新婆罗门教，即现在通称的印度教。印度教仍崇拜多神，但把毗湿奴、湿婆和梵天奉为了三大主神，围绕这三大神，印度教又分为毗湿奴教、湿婆教和舍格提教三大教派，这些教派在印度社会中有很大的影响。
属于印度教神话系统的往世书共有三十六部之多，分18部大往世书和18部小往世书。大往世书包括《梵天往世书》、《莲花往世书》、《毗湿奴往世书》、《湿婆往世书》、《薄伽梵往世书》等约四十多万颂，小往世书实际不止18部，它究竟包括哪18部，各家说法不一，大小往世书的主题思想基本一致，都采用的是史诗式的“输洛迦”诗体，用梵语写作。
百科全书式著作。
在现存18部大往世书中，与梵天、毗湿奴、湿婆三神有关的各有6部，三神分别主管创造、保护、毁灭。梵天虽被尊为创造神，但他的实际地位和作用却比不上毗湿奴和湿婆，不过有关他的创世神话都十分有趣。按一般说法，世界之初是一片汪洋，而至高的存在将自己的种子撒在大海里，长成了一个金蛋，金蛋打开，里面躺着的就是梵天。1000年时代之后，梵天醒了，于是蛋分作两半，就成天和地。接着梵天创造出神、仙人、凡人、妖魔、动物等生灵和物质。后来梵天又创造了第一个女人婆罗室伐蒂(文艺女神)，他为自己所造的女神的美所吸收，就狂热地盯着她，女神害羞，就躲到了梵天的左右及后面，梵天为看女神，便生出另外三张面孔。女神不得已跳往空中，梵天又在头顶上长出一面孔，成了五面孔神，婆罗室伐蒂无耐嫁给了梵天，与他繁衍后代。后来梵天头顶上的面孔被湿婆砍掉，梵天成了四张面孔的神。对于梵于的出世，神话中有各种说法，《莲花往世书》称，梵天生于莲花之中;《那罗陀往世书》中说大毗湿奴是最高之神，梵天出自他的右肋。但无论怎样，梵天他为创世神是一致公认的。
毗湿奴是三大神中地位最高的，他在往世书中常被描写成全能的神，但主要职能还是保护神，他曾二十多次化身下凡，从罪恶和灾难中拯救了世界和人类。著名的《薄伽梵往世书》就是颂扬毗湿奴大神的，这部书的地位仅次于两大史诗。有关他的功绩主要有十次。一是当洪水降临人间时，毗湿奴化身为头上长角的鱼，牵引了一条船，拯救了人类的始祖摩奴;二是天神和妖魔阿修罗搅乱海时，他化身为海龟，作了天神搅捧的底座。天神和阿修罗用一条巨蟒作绳索缠在搅棒上，每揽一次就会搅到一件宝物，有一件宝物是吉祥天女，她成了毗湿奴的配偶。最后他们搅出甘露，这时毗湿奴化作美女摩希尼引走了阿修罗，而天神则独享甘露。三是他化身为野猪，杀死阿修罗希罗尼亚刹，托住了大地。四是他化身为人狮，杀死折磨毗湿奴信徒的阿修罗希罗尼耶格西布。五是当阿修罗伯利夺取三界统治权时，他化身为侏儒，乞求伯利让出两步之地，即天国和人间。六是他化身为持父罗摩，先后21次从大地上肃清傲慢的刹帝利。七是他化身为罗摩，消灭十首魔王罗波那。八是他化身黑天，在人间除暴行善。九是他化身佛陀，怂恿妖魔和恶人渺视吠陀，弃绝种姓，否定天神，最后自取火亡。十是在世界毁灭的“迦利时代”末期，他化身为婆罗门，铲除****势力，重建“圆满时代”。
这里所谓的迦利时代，圆满时代是往世书神话中的时代。按这种神话体系，世界都处在三大神的主宰之下，从创造、保护到毁灭;世界就这样周而复始、无限循环。而每一次循环，世界都要经历四个迦利时代。四个时代共432万年，组成一个摩奴时期。有关往世书中摩奴时期的传说内容十分复杂，这里也只提及一笔。
三大神中湿婆被视为毁灭之神，但他也具备创造力，所以也是仅次于毗湿奴的大神。湿婆是位苦行者，居住在雪山顶上，他通过苦行和静思以获取得深奥的知识和最神奇的力量。相传他有三只眼睛，第三只眼长在额头，能喷射火，他曾烧毁了三座妖魔城，也曾将爱神化为灰烬。据说他又会舞蹈，曾创造了刚柔两种舞。有时他酗酒，便与妻子波哩婆提(雪山女神)共舞。波哩婆提有两个化身，一是难近母，二是迦利女神，有降魔的本领，现在印度一年一度的杜尔迦节就是纪念这位女神的节日。神话还说，湿婆的头发盘作犄角状，当恒河从天而降时，是他用头顶住了洪水的暴发，并让河水沿他的头发，分成八条支流流向人间。有神话说他的脖子呈青色，那是因为天神和阿修罗在搅乱海时搅出了一种能毁灭世界的毒药，湿婆为拯救世界而吞下毒药，当药力发作时，烧坏了他的脖子。
往世书把三大神抬高到绝对高的位置，而其它的神祗如因陀罗、太阳神、火神等只是这三神的辅助神。三大神各显其能，被印度教视为最高的崇拜，但有时湿婆地位很高，有时毗温奴又占据最高位置，有时三神又地位等同，这反映了婆罗门教在转变成印度教时的变化，也表现了人们对三大主神的崇拜的不同取向。
作为吠陀文学和两大史诗的后继者，往世书收集和扩充了前人的成果，也承袭了前人的文学风格和创作手法，同时在内容方面也有许多重复，如天神的故事，沙恭达罗、补卢罗婆娑和优哩婆湿的故事等。小往世书则基本是大往世书的翻版，只是更富有地方色彩和宗派倾向。
印度神话除了吠陀神话，两大史诗，往世书外，还有佛教和耆那教神话，但后者影响不大。
世界神话故事读后感篇三
我们现在的人类已经是第二代了。第一代人没名没姓，没仁没义，被上帝给收了。
在很久以前，有一家老两口养了一儿一女。有一天，老汉叫姐弟俩上庙去敬神烧香。
烧完香刚走出庙门，弟弟看见庙门口有一个石头娃，就把石头娃娃藏在一个水漩窝里，之后和姐姐回家。
从这以后，姐弟俩每天都要把家里吃的东西拿出去喂石头娃娃。说也奇怪，石头娃娃可真的能吃东西，慢慢地也长大了。
有一天，石头娃娃忽然对姐弟说起话来;“你俩不用回去，快来骑在我背上，把眼睛闭住不要睁，等雨过去再走。”雨哗哗地下着，一直下了十天十夜。多亏石头娃娃每天从嘴里给他俩吐上点吃的东西，要不早就饿死了。后来只有他俩骑在石头娃娃的背上，站在一座山顶上。
这时候，石头娃娃对他俩说：“现在世上只剩下你们两个了，你们两人成亲吧!我给你俩当媒人。”姐弟俩一听脸都羞红了，弟弟生气地说：“亲姐弟怎么成两口子呢?”石头娃娃搬来了一合磨子，说：“现在你们俩各滚一扇，姐姐滚下扇，弟弟滚上扇，同时向下滚，到山底下两扇磨子能自动合在一起，就说明是上天注定的。”他俩把磨子同时滚下山底，恰巧两扇磨子紧紧地合在一起。于是姐弟俩便成了两口子。
到了第二年的一天，妇人忽然要养娃娃，谁知道养了个肉疙瘩，两口子都很生气。男人同妇人把肉疙瘩抱到水边，妇人用刀子割了两小块肉丢到水里，两块肉在水里翻了两个滚，就变成了一男一女两个娃娃。妇人又割了两块丢到水里，两块肉又变成一男一女两个娃娃。
我们今天第二代人就是这一百家人的后代。
世界神话故事读后感篇四
从前有个富翁，他有两个儿子。他十分宠爱大儿子，对小儿子却非常严厉，经常无缘无故地打骂他。
大儿子被娇惯得整日游手好闲，无所事事，因为他知道，他的父亲迟早会把所有的财产都传给他。而弟弟尼亚拉姆却因环境所逼，从小吃苦耐劳，非常勤恳，成了一个心灵手巧的雕刻匠。他用木头雕刻成各种人物和动物，涂上各种颜色后栩栩如生。日子一久，尼亚拉姆厌烦了家里的生活，心想，反正父亲不喜欢我，与其整日受他的打骂，我不如走出家门，到外面去寻找自己的幸福。于是他把自己的想法告诉了父母，一听小儿子要离家外出，富翁很高兴，心想你在家里碍手碍脚的，我看了就不顺眼，你要出去，正合我意，便爽快地答应了。母亲很心疼小儿子，本不想让儿子离家外出，可她又做不了丈夫的主，便伤心地为儿子烙了一些饼，让他带着路上吃，并在每张饼里放进了一个小金币。
尼亚拉姆简单地收拾了一下行装，向父母道别后就离开了故乡。
尼亚拉姆一路流浪，但好长时间都没能找到一份合适的工作。这天，他来到了一座陌生的城市，入夜时，他到一个制作木凉鞋的老人家借宿，受到热情的款待。
为了对老人表示感谢，尼亚拉姆便为老人做了双漂亮的木凉鞋，老人把自己和尼亚拉姆做的木凉鞋拿到市场上去卖。在市场上，尼亚拉姆做的鞋子很快就被人买走了，而且所卖的价钱是老人自己所做全部鞋子所得的十倍还多。回到家后，他把这事告诉了自己的妻子，老两口高兴得合不拢嘴，于是他们便挽留尼亚拉姆在他家住下。
从这以后，尼亚拉姆就在老人家里住了下来，他每天制作几双精美的木凉鞋，由老人带到市场上去卖，他的木凉鞋总是能卖好价钱。
空闲时，尼亚拉姆也用木头雕刻出各种各样的飞禽走兽。
有一次，尼亚拉姆雕刻了许多鹦鹉，并给它们涂上各种颜色，晚上放到屋外晾干。这些鹦鹉只只栩栩如生。
这天夜里，有一位魔法师从这座旧房子门前经过，他看见了这些木刻的鹦鹉，十分欣赏雕刻者的手艺，于是念起了咒语，把这些木刻的鹦鹉全都变活了。
尼亚拉姆早晨醒来，睁开眼睛一看，见自己雕的木鹦鹉全都变成了活的，大为吃惊。这些鹦鹉一见尼亚拉姆，就好像是见到自己的主人一般，全都围拢在他身边，一点也不陌生。老人这时也出来见到了这些鹦鹉，刚开始的时候，他很高兴，可是一会儿就转喜为忧了，心想：每只鹦鹉一天都要吃掉一把米，我们本来就是勉强着过日子，怎么养得起这么多鹦鹉呢?于是便和尼亚拉姆商量把它们扔掉。
善良的尼亚拉姆不愿意抛弃他的鹦鹉，因此与老人发生了争执，最后，老人有些生气了，对他说要是你舍不得你的鹦鹉，你就带着它们离开这儿吧!
尼亚拉姆只好离开了这个制造木凉鞋的老人。他在树林边上搭了一个临时住所，同鹦鹉们生活在一起。这些鹦鹉并没有给尼亚拉姆生活上带来任何负担，每天清早，它们就飞入林中寻找食物，傍晚时候再飞回家中。而尼亚拉姆则继续做他的木凉鞋，空闲时就自己拿到市场上去卖。
一天夜里，尼亚拉姆做了一个奇怪的梦。他梦见在七重大海以外有一个遥远的国度，这个国家中的宫殿非同寻常，宫殿周围有七面大墙，每面大墙前面都有一道很深的壕沟，而且在每一面大墙上都插着锋利的尖钩。宫殿里住着一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亚拉姆找了好几位大师来为他释梦，但却没有一个人能为他解释出来。
尼亚拉姆暗自思忖鹦鹉们能不能替我圆这个梦呢它们可是一种有智慧的鸟，也许它们能够帮我的忙。于是他就去向鹦鹉请教。
世界上确实有这么一个国家。鹦鹉们说，在七道深沟和七面高墙围着的宫殿里，确实住着一位美女，她是国王的女儿，她曾经发过誓，谁如果能跃过七道壕沟和大墙，她就嫁给他。很多人曾尝试过，但结果都是命丧黄泉。
在接下来的日子里，尼亚拉姆对那个梦中的美女念念不忘。他打算去寻找这个梦中王国，哪怕看一眼那个奇特的宫殿也好。于是尼亚拉姆就去问鹦鹉们，是否认得去那个王国的路。
鹦鹉们回答说路我们是认得的，我们也有办法把你带到那里去。只是你要记住，千万别想跑到宫殿里去，那样你会丧命的。
尼亚拉姆开始着手准备前往海外之国，他织了一张又牢又密的网。尼亚拉姆坐在网上，鹦鹉们从四面叼住网的边缘，一齐振动翅膀，向远方飞去。
尼亚拉姆一行飞了很久很久，终于来到了七重大海的边上。尼亚拉姆迫不及待地跑去看美女的宫殿。在路上，他遇见了一个老太婆，就向她询问怎样才能走到那座奇特的宫殿。
尼亚拉姆回答说老婆婆，我只是想去看看这座宫殿。
老太婆见他固执己见，只好向他指明了道路。在城边，尼亚拉姆果然看见了一座宫殿，宫殿四周有七面高大的围墙，锋利的尖钩在阳光下闪闪发亮。确实，人是不可能通过这几道围墙的。尼亚拉姆站在那里考虑了半天也没有想出什么好的办法能够通过这几道围墙和壕沟，于是他又回到了海边鹦鹉休的地方。
尼亚拉姆对鹦鹉们说你们再用网把我抬起来，飞到宫殿的上面，这样，我就可以从上面看清下面的一切了。
鹦鹉们对尼亚拉姆言听计从，于是它们再次腾空而起，飞过了七道壕沟，也飞过了六面高墙。它们刚刚飞到第七面大墙上时思美心切的尼亚拉姆等不及鹦鹉们的降落，便一纵身跳了下去，结果他跌在地上摔死了。鹦鹉们只好振动翅膀，飞入高空。
就在这时，国王正好去看望他的女儿。他又看见了一个小伙子的尸体，他再也无法容忍女儿这种荒.唐的做法了，见到女儿后，生气地指责道：你的古怪念头该结束了。你知道你给我们国家带来了多么大的不幸吗?因为你而送命的青年已经有数百人了，你看，现在又是一个新的牺牲者!尽管他已经死了，但现在你必须遵守诺言嫁给这个青年，因为他已经跃过了七道壕沟和七面墙，我要把你们送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
随后，国王为他们举行了婚礼，仪式结束后，侍从们就把他们夫妻二人抬到了大森林深处。
高傲的公主孤零零地守着自己死去的丈夫，这个青年是那样的英俊，以致公主爱上了他，可惜他却已经死了。公主又想到因为自己的荒.唐想法，让那么多年轻人丧命，非常后悔，不禁痛哭起来。公主哭得伤心欲绝，以至于那些毒蛇猛兽都觉得她很可怜，不愿去伤害她。
公主正在痛哭之时，忽然间，公主看到旁边的灌木丛里有两只胡狼正在交谈。幸运的是，公主刚好懂得动物的语言，她止住悲声，侧耳倾听一只胡狼对另一只说这个女人哭得好伤心呀，可是她并不知道这个青年并非无药可救。
用什么救呢
在峡谷的山涧边长着一种高大的仙草。它的叶子榨成汁可以治伤，甚至可以起死回生。不过，这种叶汁必须在日落前让他喝下，如果太迟了，就算再有什么灵丹妙药也无法把他救活了。
公主一听丈夫有救，眼前一亮，顿时精神抖擞，飞奔着去寻找那起死回生的仙草。为了能够得到仙草，她不顾一切了，树枝和荆棘扯破了她的衣服，刺伤了她的皮肤，她看也不看一眼，也忘却了疼痛。她终于找到了仙草，扯下几片叶子，马不停蹄地往回赶，因为眼看太阳就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的叶子搓碎，将挤出的汁液滴入了尼亚拉姆的口中。做完这一切后，太阳正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇迹果然出现了，尼亚拉姆慢慢睁开了眼睛，他真的复活了尼亚拉姆苏醒过来，发现自己正躺在一棵大树下，身旁坐着一个绝世美女正是自己梦中所见到的那个姑娘。她的脸上还带着汗珠和泪花。
突然间，头顶的树叶沙沙地响了起来，原来，是那群鹦鹉找到了主人，正在树顶上盘旋，它们落在树上，高兴地大声高歌起来。公主这时把尼亚拉姆摔死之后所发生的事讲给他听。就这样，尼亚拉姆找到了自己的梦中女郎。
鹦鹉们用同样的办法把尼亚拉姆和他的妻子带出了森林，夫妻俩从此过着幸福的日子。
世界神话故事读后感篇五
《世界神话传说》这本书是关于古代神话的人物来写的，我最喜欢的故事是阿波罗与月桂树的故事，黎明女神爱上众神之父宙斯并怀了他的孩子，就在孩子快出生的时候是的，妻子赫拉知道了这件事情，他非常的生气，将黎明女神困到了得德洛斯岛。
不久太阳神阿波罗就出生了，正义女神给他送来仙丹仙酒，阿波罗喝了仙酒之后，马上变成了一个英俊的少年。他说他要一把竖琴和一把弓，手里就握着竖琴和弓。一天阿波罗看见一个小男孩儿手里拿着小巧的弓，就嘲笑他，当时他并不知道这个男孩就是爱神丘比特，当他转身的时候，丘比特射中了他的心窝。这时前方出现了一个美丽的姑娘，阿波罗一一眼就爱上了它就是水仙女达芙妮，这时丘比特向达芙妮射了一支铅箭。
当阿波罗走向达芙妮的时候，达芙妮飞似的跑开了，阿波罗在后面追。达芙妮好像没听见似的，跑的更快了，阿波罗。紧追不舍，眼看就要追上达芙妮了。达芙妮情急之下，一头扎入地变成了一个亭亭玉立的月桂树，看着眼前月桂树，阿波罗金带了抚摸着它的枝干，难过地说，虽然你不用做我的妻子，但是你还是我的，我的头上，脑袋上永远带的都是你缠绕的枝叶吧，我还要人类用你的枝叶织花冠从那以后，阿波罗的脑袋上总是缠着桂花枝。
读了这个故事，我知道了我们不能光看他人的.外表去决定一人的好与坏，更不能去嘲笑别人，否则会是得其反。就像阿波罗一样看着丘比特也拿着一把小巧的弓箭来嘲笑丘比特，而丘比特的力量却往往比他大很多。这样嘲笑别人会得到相应的惩罚。