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专业我眼中的孟子范文（16篇）篇一
心中的孟子是一位王者，他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸，穿越几千年的'历史汹涌澎湃而来，让我们振聋发聩；心中的孟子是一位智者，“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻，几经岁月的磨砺，其哲理沉淀更见丰厚；心中的孟子是一位勇者，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”“说大人，则藐之，勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的高峰，矗立在交错的时空里，虽经历史的风尘弥漫，却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击，处于人生的低峰时，才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影，细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话，玩味他顶天立地的大丈夫人格理想，感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论，常令我热血沸腾；面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词，又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》，都能看见他的音容笑貌，他的轩昂气宇。读得越多，他的面孔愈鲜活，他的外形愈清晰。好多时候，他全身素衣飘飘，翩然而至，定格在我的面前：满头乌黑发亮的长发，用皂巾不经意包裹起来，齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀，能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁，高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴，薄薄的唇如利剑，直刺一些虚伪君王的内心。此时，他手捋美髯，笑容可掬，亲切可掬，漫步走近我。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇二
《孟子》，名轲，字子舆，鲁国邹人（今山战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。东省邹城市）。又字子车、子居。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇三
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我眼中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我眼中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我眼中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼!
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇四
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
是啊，人需苦才知甜，苦与甜是既相对，也共生的两项。老天若要把大任降于平凡之人，必定会让此人受苦，苦后方有甜，人往往都是只想获得甜，不想经历苦，然而，他们往往都错解了甜的真正意义。甜也就是成功，通常，成功的喜悦不在于达到理想的高度，而是享受了成功门前获取钥匙的过程。如果老天真的要把大任给平凡之人，定会让其享受甜的过程，而不是甜的结果，过程大于结果，结果不等于过程。
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。但他志向远大，却壮志未酬。真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。不失为一位学术，政治教育大家。
生命是坎坷的，除非有了勇气；勇气是莽撞的，除非有了理性；理性是暂时的，除非有了信念；信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外；以游刃有余的技能突出于茫茫人海；以泰然自若的倜傥抒写生命的美好；在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的精神化身！他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学习孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学习孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学习孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉！
孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国平天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我眼中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我眼中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我眼中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼！
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇五
孟子，被人们尊称为“亚圣”。他的思想一直被人们学习。他的《鱼我所欲也》可谓是家喻户晓，人人耳熟能详。
我赞同《鱼我所欲也》中的“舍生取义”，赞同孟子所说的“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!”但是，孟子并没有想到，“取义者”与“舍义求生者”之间还存在着一者，我可以由一个成语来说明：忍辱负重。
孟子曰：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”这我也不否认，一般人是会这样做的。但孟子提到的“贤者能勿丧耳”就让我有些想不过去了。像文天祥这等的民族英雄自然是很符合孟子所讲，不过，不是所有的人都会为保留骨气而死的。
大家对于越王勾践“卧薪尝胆”一定不陌生吧?他为什么能有后来的灭吴的决心呢?正是因为他受过吴王的侮辱。他被吴王呼来喝去，被迫服侍吴王。而他怎么想的呢?死吗?不，他没有生出那等想法，只有一个信念，就是活下去，有朝一日定要洗清所受之辱。于是，他忍辱负重，屈尊服侍吴王。后来，他终于回到自己的国家，卧薪尝胆，不忘耻辱，终于灭吴洗去了耻辱。这样看来，勾践并不是个没骨气的人。但他若是不甘被吴虏而拔剑自刎，会有机会灭掉吴国吗?那样做，反而会贻笑大方。
我不是反对孟子的思想，只是提出我的一些看法罢了。若得罪了他老人家，那么就只有愿他在九泉之下能体谅了!
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇六
美丽的东西有很多，今天，我向你介绍我眼中的美丽吧。
请跟随我的视线到荷塘里看看吧。
夏初，池塘里冒出几根细细的芽。几天后，小细芽变成了小圆盘。小圆盘上还带着几粒晶莹的露珠。小荷也渐渐长大，随后，一根带刺的棍子把大荷叶顶起来了。
夏中，在荷叶中有一位亭亭玉立的少女挺立在上边。在风中，少女摆动着婀娜的身姿，向人们点头微笑呢。荷花开花时，几里外都闻得到那醉人的清香。花凋谢后中间留了一个小黄莲蓬，好美丽的。
夏末，小黄莲蓬变成了大绿莲蓬。人们把它采摘去做成莲子。临走前，莲蓬似乎有点依依不舍，对荷叶说:谢谢您，给我的关怀与呵护。人们经过一道道精致加工，把它们带上集市。于是，这些长在山窝窝里的小家伙们走南闯北，走进千家万户，成了可口的珍肴。
中国建莲，美的使者。
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专业我眼中的孟子范文（16篇）篇七
孟子在我心中向来是个有几分仙风道骨、精神健硕、白胡子飘飘的老头，会让人油然生出敬意的形象。这段话他说出来，立刻有隐隐浩然之气在其间流荡。
经典的意义就在于永远不过时，不随时间而褪色。两千多年前说的话仍掷地有声，响如金石。
“父母俱存，兄弟无故”，看来简单，意却深远。父母兄弟，常伴左右时不觉有什么特别。争吵、笑闹、赌气、远离，多少年匆匆一聚。不曾想生命无常，父母有一天会老去，会离开这个世界。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”兄弟姐妹也是，天有不测风云，谁也不知未来会发生些什么。到那时，一人颠沛流离，没有家可供这风挡雨之时，悔之晚矣。所以，不如，拥有时就开始珍惜。
“仰不愧于天，俯不怍于人”，大气磅礴，坦坦荡荡。另有一人，司马光说，“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”古往今来，能在年老时坦然说出这句话的人，没几个。再数，要算上保尔.柯察金。做人要光明磊落，堂堂正正，谁都希望做这样的人。然而慢慢长大后，步入社会，再怎么要洁身自好，却难免从俗。光明磊落四字，说出来也气若游丝，不敢高声语。“仰不愧于天，俯不怍于人”，这境界，非凡夫俗子可以到达“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”我所能的就是如此，足矣。
“得天下英才而教育之”，这一“乐”可不是每个人都能够享有的，我有幸，得天下英才不敢说，但育人倒是真的。虽然暂时苦比乐多，但相信光明的'极乐世界终会到来。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇八
深圳，是个美丽的地方。也是我的第二个故乡。
这里繁花似锦。白天这里车水马龙，一辆辆车犹如一匹匹骏马在马路上奔驰。人来人往，十分忙也十分热闹。在路的两旁，一位清洁工在打扫着被风吹下的落叶。
晚上，这个繁忙的城市也没能停下脚步歇一歇。路上的灯还亮着，直到第二天天亮……。
在城市里的人总是觉得时间过得太快，感觉什么都没做一天就这么迷迷糊糊的就过去了。
我从三岁就来深圳，可以说是深圳看着我从一个小屁孩长成一个小学生。所以这是我的第二个故乡。
在我眼中的深圳，是一个鸟语花香的地方。应该使用有一大片一大片的树林。马路两旁十分干净，没有一点垃圾，也没有一个人会乱丢垃圾的，即使有，也会被人捡起来。
那些贫困山区也不在贫困了，他们借着山里的美景开发了旅游景区。有许多人去游玩，也有许多人资助。
现在，街道上已经没有乞丐了。每个人都过起了小康生活，这些都是人民政府的功劳呀!
这就是我眼中的深圳，一个繁华似锦的城市，也是一个乐于助人的城市。
作者：五4班颜诗莹。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇九
冬爷爷走了以后，来到我们身边的便是那美丽的春姑娘了，春姑娘来了以后冰雪便渐渐地融化了，小草，大树等都发起了芽。
我们还看到在草坪上还有其他的人，他们也在那里放着风筝。我们商量着也在这里放风筝。我的风筝是一只老鹰的样子，颜色有很多种，十分漂亮。而我其他的几个朋友的风筝样式也不一样。
我们开始放起了风筝，我先给风筝放了一些线，然后风起了才把风筝往上一抛，逆风跑起来，一边放线，并用另一只手把线往上送。起来了，起来了，风筝飞起来了！它在天空舞一会儿，可是天不从人愿，风逐渐小了，风筝也像落叶一样慢慢下坠。我收了一点线，本以为这样会好些，可是风筝却下降得更厉害了。风，你怎么还不刮起来呀！眼看着风筝落了，落在地上。而他们却放的多么的好。我想：我的技术还没有他们那么好，我以后还有多多练习呢！
我们玩了许久，都玩的非常开心。最后到了快中午的时候我们几个才不舍的回到了家里。还约定下午还要来放风筝。
在美丽的春天里放风筝美好啊，这就是我眼中的春天。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十
他是别人眼中的小混混，他是别人眼中不可一世的小魔王，他是别人眼中玩世不恭的小王子。
那天夜晚，我还是如同往常那样在图书馆看书看到不知时间的流逝而导致坐不上末班车最后只能又要步行回家。今天的夜晚仿佛显得特别安静，安静的让我不知所措。突然几个黑影在我后面闪过，这使我抓紧了我归家的步伐。
“小妹妹，又是一个人吗？哥哥们陪你回家吧。哈哈哈。”突然，几个极其猥琐的嘴脸出现在了我的眼前，我不理睬他们的问话，径直向前走去。“哎哟，怎么那么高傲啊。”另一个人又说了一句，他们加起来也不过就4个人，可对于我这个高一的女生来说已经是天文数字了。天知道我此时此刻的内心其实是在颤抖着。
“啊！！不要不要！放开我！”我用包包敲打着那个拽着我的男人，其他三人也过来帮手了，要死了要死了，我肯定会被啃得骨头都不剩的！！
可是，正当我以为我“寿命已尽”时，希望之光出现了。
“放开她！”那声音很是熟悉。我们齐刷刷的往声音的来源方向看去。是他！那个全校男生都嫉妒，全校女生都仰慕，全校老师都畏惧的混世小魔王！
“小子，我告诉你，别特么的在这里多管闲事！”拽着我手的男子朝他怒吼着。我知道我又“活”过来了。
“你特么才是多管事吧！谁不知道这个地区是我照的给我滚出来！”他貌似是被激怒了。“我不知道！”他们四人超级齐心的都说了出来，随后有一人便从口袋里抽出了一把迷你小刀，朝他冲了过去。
“小心！”我朝他吼道。“你特么欠扁！！”那货一边冲一边对他骂道。不过，他不仅能轻而易举的躲过了攻击，而且还使出了他的跆拳道将那货打的趴在了地上。其他三人不顾一切的冲了上去想为兄弟报仇，可他们貌似是真的小看了他。
不用几下功夫，“四人帮”就被打得跪地求饶然后屁颠屁颠的滚了。
他转身离开了，斜斜的灯光下的他是如此的迷人。此时的他在我眼中是如此的光彩夺目。也许白天的那个他并不是真正的他，也许，他也有别人不为所知的一面，也许，他只是不是被人看见真正脆弱的他。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十一
在我们的生活中，会有许多人陪伴着我们，有父母，有老师，有朋友，也有一些默默无闻的人。我们在学校时，父母无时无刻不牵挂着我们，我永远忘不了母亲那张饱经风霜而又慈爱的面孔。
我眼中的她很严厉。小时候，别人都在家里欢快的玩儿，而我却有很多的“任务”。我要自己学做饭，自己洗衣服，自己打扫卫生・・・・・・这桩桩件件都是母亲的命令。一开始，我不愿意，母亲便在我耳边唠叨，我不想听了，便顺从着。后来却经常因为做不好受打，受骂。我心里很苦涩。但想起她那张“狰狞”的脸，心里就犯寒，想起她举起棍子的模样，就害怕。她变成了我的心理阴影。
后来我也适应了，我忘不了，那一次我为她做饭，因为是第一次做一整顿饭，所以不小心把手烧出了一个泡，很痛，但我并没有说。我们坐在一起，安静地吃着饭，我看到了母亲嘴角那一抹似有似无的微笑。那是我记忆中她第一次发自内心地笑。不知道她怎么发现了我的手伤，急切地跑到屋子里找药，帮我包扎，她那心痛的模样令我十分吃惊。在我眼中，她很严厉，可此时的她动作十分温柔，我心里暖暖的，但不足以消除阴影。
我眼中的她严厉而又慈爱，坚强而又胆小。她是那么高大，又是那么平凡母亲是我心中的一片圣地，不容任何人侵犯的圣地。
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专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十二
是个两面派”！她一会儿与我玩的很开心，让我笼罩在一片幸福快乐的氛围之中；她一会儿怒目圆睁，对我又吼又骂的，真是个奇怪的人！
一天晚上，我吃完饭坐在电视机前看电视，她吃完后跑过来，挠我的痒痒，逗得我笑个不停。我气”极了，冲过去追着她也要挠她的痒痒，可不知道为什么，我怎么追也追不到她，可我一点儿也不生气，反而脸上还露着笑容，她也一样，一张小小的脸上也露着笑容时时还笑出声来。
我们就这样，一个在前面跑，一个在后面追，整个房间中洋溢着欢声笑语，我和她笼罩在一片欢乐而又幸福的家庭气氛之中！
过了一会儿，我们两个都跑累了，只听她先说了一声停”后就咚”的一声坐到了地板上。而我也紧随其后，一下子坐到地板上长卧不起了！
几分钟后，我们从地板上爬了起来，各自回到自己的房间去做自己的事去了！
我在自己的房间里写着作业，做完了这个做那个，做完了那个做这个，忙得不亦乐乎！
就在这个时候，我遇到了一道难题，左思右想，右思左想，绞尽了脑汁也想不出答案，这时，我想到了她，拿起作业正想往她房间跑的时候，我停住了，因为每次问她作业总免不了一阵狂风暴雨”！可我不问她还可以问谁呢？哎，只能再去淋一次雨”了，可淋雨”可不好受呀！就这样，我拿起本子又放下，放下了又拿起来，然后再放下，再拿起来反反复复了n遍还是拿不定主意。最后，我用掷硬币的方法将命”交给了上天来决定是生”还是死”！只听啪”的一声，硬币进了我的手心，我小心地打开，可老天却把我判了个死刑”，哇，我只好心惊胆颤的进了她的房间。
我慢慢地悄悄地走到了她身边，将作业，笔，纸交给了她，她一看见这些东西，脸上就出现了不耐烦”三个字，可还是提笔解起来。
果然，如平时一样，没过五分钟的时间就做完了，简直就是无懈可击！你怎么这么笨啊？！这么简单的题都不会做？！你都学了些什么啊在学校？看着”真可怕，狂风暴雨来临了，呼”的把我卷上了九霄云外！接着是一阵电闪雷鸣，然后雨就打在了我颤抖的心上。
大约两分钟后，雨停了，可天还是阴的。懂了吗？”她看着我问道，我摇了摇头。她又训了我一遍，同时雨也下了起来，伴随着我晶莹的泪水。
回到房间，我恨不得大哭一场发泄我的委屈，我真后悔，真后悔去问她。可有用吗？我哪次不是这样进去后后悔着出来呢？哎！
这就是我心中的她，一个两面派”，时而令我开心不已，时而又令我后悔莫及。你能猜出她是谁吗？哈哈，她就是我唯一的亲姐姐！也是我最爱的亲姐姐！
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十三
（1）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）。
（2）贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）。
（3）尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）。
（4）民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）。
（5）人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）。
（6）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）。
（7）祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。）。
（8）君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不责怪人。）。
（9）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。）。
（10）养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）。
（11）恭者不侮人，俭者不夺人。（对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。）。
（12）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）。
（13）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。）。
（14）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要人明白。）。
（15）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）。
（16）人之患，在好为人师。（一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。）。
（17）不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？）。
（18）人之易其言也，无责耳矣。（一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。）。
（19）人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）。
（10）有不虞之誉，有求全之毁。（有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。）。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十四
在我眼中，她很漂亮，有着一双明亮的大眼睛，一头乌黑飘逸的秀发。在我心中，她不善于用语言去表达自己的情感，却用行动去温暖着别人。
那日，本来风和日丽的晴天却突然雷雨交加，令人措手不及。我望着窗外愈来愈大的雨，紧锁眉头，心想：老天的脸，真是说变就变啊。我正担心怎么回家时，她来了。她递给我一把伞，我两眼放光地扑上去，像捡到了什么宝贝似的。我对她说了声谢谢后，便匆忙地赶回家了。
运动会那天，裁判一声令下，我们像脱缰的野马，狂奔着。我求胜心切，一不小心摔了个四脚朝天。她二话不说地把我扶去了医务室。在上药时，她目不转睛地盯着我的伤口，我仿佛看穿了她的心思，对她说：“没事，别担心了。”她只是莞尔一笑，又扶我回去了。
放学了，一群调皮的男生把我的本子弄坏了，我瞋视他们，泫然欲泣，一只手向我伸来，递给我一个本子，比我原来的本子还要精致几分。她拍了拍我的背安慰我，我立刻转悲为喜，心想：有她真好！
就是这样，总是用温暖的行动和心去帮助别人。让人感觉这个世界真美好。
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十五
我知道她一定会看到这些文字，但是我真的很想写她，写。
仲夏的烈日下，我见到了她。第一次会面，忙个不停，浑身透出一种自信的气息。
之后的接触里，我开始注意她：
她严肃认真，工作勤勉而努力；她在接受荣誉时总是谦虚地颔首；
她声音洪亮，在一次谈话开始时总喜欢先停顿一下……。
她无时无刻不在影响我，她在我眼中简直是坚毅刚强的希腊神袛，默默地搬着她的巨石——工作。巨石曾经把神袛压倒过，但比神还厉害，因为我看她每天忙忙碌碌中从没有被工作压倒过。但是，我想错了。
那一天放学，已经是9点多了，我听见她对班级仅剩的几个人说：“最后一个走的记得把门带上。”我收拾好书包走出教室，在操场上是到了玩耍时遗失的口袋，就匆忙折回班级，想放到桌格里。开了班级的门，向后面一望，我的视野中出现了她——她趴在桌上，头发乱着，脸深深埋入交抱的手臂中，疲惫地一动不动，灯火通明的教室外是喧嚷的吵闹声，她在最后一排休息着，离我是那么远，离我过去眼中的她是那么远，明亮的灯光下，她看起来是那样疲惫无助。
她平时生病也要强撑着，那么她是不会把她柔弱的一面表现出来的吧。我把口袋轻轻地放到桌上，蹑手蹑脚闪身出门，门被我轻轻带上。门内的她应该不会发现我吧。我这样想着往回走，面对操场上影影绰绰的身影嬉笑喧哗的声音，想到教室里那个孤独疲惫的身影，我突然想要大哭一场。
但我不能哭，我要像她一样，像她一样勇敢坚强。
尽管我看到了她柔弱的一面，但她在我眼中依然是高大可敬的，她，就是我的初中班任。
老师，你知道吗？那天晚上我真的很想拥住您，对您轻轻地说：“谢谢您，您永远是我最亲最好的老师。”
专业我眼中的孟子范文（16篇）篇十六
1、枉己者，未有能直人者也。
2、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君，是禽兽也。
4、恭者不侮人，俭者不夺人。
5、忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
7、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
8、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人，何若人有？
11、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
12、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
15、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
16、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、有不虞之誉，有求全之毁。
19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。