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中秋节桂花（优秀21篇）篇一
桂花酒的历史好比中秋节一样悠久，早在屈原的《九歌》中，就有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”之说。到了清代，中秋节饮桂花酒变成既定习俗。据清代潘荣陛着的《帝京岁时记胜》记载，八月中秋，“时品”饮“桂花东酒”。
桂花酒有一段美好的传说：古时候两英山下住着一个仙酒娘子，她酿出的酒，味醇甘美。一年冬天，娘子发现门外躺着一个快要冻死的汉子，便好心背他回家照料。谁料后来的一日，那汉子不辞而别，仙酒娘子放心不下到处去找，在山坡遇一白发老人，表示喊渴，她便咬破中指伸到老人嘴边。此时，一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中装满许多桂子，附带一张纸条：月宫赐桂子，奖赏善人家。原来，汉子和白发老人，都是吴刚变的。这桂子种下长出桂树，开出桂花，满院香甜，后来人间也就有了桂花与桂花酒。
在老一辈的记忆中，中秋之夜就应该一家人齐齐整整，对月当空，闻桂花香，品桂花蜜酒，吃传统月饼。一个传统的中秋夜，皓月、月饼和桂花蜜酒，就是不能少的三种要素。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下。
分享、馈送“团圆饼”
中秋节令食品是月饼，月饼在民间称为“团圆饼”。中秋时节正是收获的季节，人们为了加强家族、社会成员之间的联系，互相馈赠礼物，月饼就成为人们相互交流的信物与吉祥的象征。
月饼的形制在宋代可能就有了，苏东坡曾有诗赞曰：“小饼如嚼月，中有酥与饴”。但从文献记载看，当时的节物重在赏新，如尝石榴、枣、栗、桔、葡萄等时新水果，饮新酒等，有“秋尝”的意味，还没有将月饼作为重要的节令食品。以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝。
家人团聚。
因为家族生活的关系，中国人有很强的家族伦理观念，重视亲族情谊与血亲联系，从而较早形成了和睦团圆的民俗心理。家庭成员的团聚成为家族生活中的大事，民俗节日就为民众的定期会聚提供了时机。在传统年节中都不同程度地满足着人们团圆的要求，如除夕的“团年”、重阳的聚饮等。中秋为花好月圆之时，“海上生明月，天涯共此时”，人们由天上的月圆联想到人事的团圆，因此中秋在古代被视为特别的“团圆节”。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，前述宋代城市居民阖家共赏圆月，就是体现了这一伦理因素。
祭月拜月，庆祝丰收。
唐宋时期的中秋是一般的社交娱乐性节日，中秋节的主要活动是赏月、玩月。明清时期节日性质发生变化，人们同样赏月，但似乎更关注月神的神性意义，以及现实社会人们之间的伦理关系与经济关系。中秋是丰收的时节，人们利用中秋节俗表达人们对丰收的庆祝。祭祀月亮时的时令果品，既是对月亮的献祭，更是对劳动果实的享用。
“中秋”一词最早见于《周礼》：“中秋，夜迎寒亦如之。”但这里的“中秋”不是指八月十五的“中秋节”，它只是一个时段概念。然而什么时候才把八月十五约定俗成为一个民俗节日?迄今尚无定论。民俗学家多认为这一节日形成于宋代。事实上，早在远古时期人们就开始了对日月的关注。在古代帝王的礼制中就有所谓春秋二祭：春祭日，秋祭月。不过此时的祭祀是一种自然崇拜。而真正把明月当成可赏可玩的对象，则是从魏晋时期才开始的。从《古诗十九首》到魏晋诗人们，多有对明月的吟诵。比如《古诗十九首》中的“明月何皎皎”：曹操的“明明如月，何时可缀?”(《短歌行》);曹植的“明月照高楼，流光正徘徊。”(《七哀》)等等。在这里明月成了文人们的审美对象，他们借月抒情.拉开了唐代赏月之风的序幕。
从中唐开元以后至晚唐这段时间，一个以宴饮赏月、家人团圆为中心的八月十五中秋节，已基本形成。虽然其玩月游乐的节日气氛和市井风俗的节庆内容，未能像宋代那样浓盛，然而就岁时节俗的构成成分来说，比如固定的节期(八月十五)，固定的节庆活动内容(赏月、玩月、望月)，显然已经齐备。由此可以说，中秋节作为华夏民族的民俗大节，形成于唐代，已不容置疑。至于“月饼”何时才被特定为中秋节的节令食品，明代沈榜在《宛署杂记》“民风土俗”中说：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为‘月饼’”。可见最迟在明代就有了以互相赠送月饼为中秋节主要节俗内容之一的事实。
民俗节日是一个民族风俗传统文化的载体，是民族风俗的凝聚点。中秋节较之其他民俗节日形成稍晚，然而其成因却源远流长，并且呈现出构成因子的多元化。远古时代，先民们在“万物有灵”思想的支配下，产生了自然崇拜。月亮的弦、望、晦、朔变化，以及它对人类生命节律的影响，自然成为远古人类天体崇拜的对象之一。在周代就已经有了祭祀日月星辰的礼俗，现今北京的“日坛”、“月坛”就是明清时期祭祀日神和月神的地方。古代的祭祀活动多是和农业有关的，都有一定的功利目的。比如“春祈”，是人们在春耕前祈年求谷的祭祀;“秋报”，是丰收后酬神报功的祭祀。中秋是农业季节性和生活季节性的重要时段标志，按照古代节日日期“月内取中”、“异月同日”、“重月之首日”等特点，把“秋报”这一祭祀活动与秋获后的跳月狂欢融合在一起，很自然地选择了一年之中月光最皎洁的八月望日这一天，相沿成俗，经过世代传承，发展演变为一个拜月祈年的民俗节日就是非常自然的事了。
中秋节桂花（优秀21篇）篇二
1、赏桂花。
桂花有“九里香”之誉，是我国人民十分喜爱的一种传统名贵花木。自古以来，人们把桂花及其果实视为“天降灵实”，作为崇高、美好、吉祥的象征。因此人们称誉好的儿孙为“桂子兰孙”;把“进士及第”或考上了状元，称之为“蟾宫折桂”;把月宫称为“桂宫”，以“桂魄”比喻月亮。而且，我国劳动人民还以桂花和月亮为题材，创造了许许多多优美动听的神话故事，世代相传，为人们所津津乐道的“嫦娥奔月，吴刚捧出桂花酒”的神话故事，就是其中最有代表性的一个。在中秋节赏桂花更是别有滋味，因为桂花寄托着人们对甜蜜生活的追求和赞美。
2、饮桂花酒。
在古代，中秋之夜还有喝桂花酒的习俗。每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。
桂花有“九里香”之誉，中秋节赏桂花的习俗由来已久。
1、北京颐和园。
东堤沿线是颐和园桂花节一条主要的游览线之一，因为在这里，游人不仅能够欣赏到桂花的风姿，闻到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是还可以通过展板了解桂花的品种、习性、用途、历史、产地、趣闻、诗词等桂花文化。
2、杭州满觉陇。
桂花是杭州的市花，满觉陇自明代起就是杭州桂花最盛的地方。满觉陇，亦称满陇、满家弄，位于杭州西湖以南，是南高峰南麓的一条山谷。满觉陇因桂花而闻名，每年秋天，桂花盛开，香满空山，落英如雨，故有“满陇桂雨”之美誉。1985年，“满陇桂雨”被评为新西湖十景之一。
3、苏州桂花公园。
苏州桂花公园建成于1998年10月，是一个休闲公益性公园，占地16.5公顷，位于苏州古城的东南隅，毗邻蓬勃发展的工业园区。桂花公园内花灌木以常绿植物为主，品种达260余种，其中不乏名贵稀有树种。尤以桂花树种为特色，园中桂花品种之丰富，数量之多，居国内首位。因此，这里也成了中秋赏桂花的好去处。
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10.全国各地中秋节的习俗。
中秋节桂花（优秀21篇）篇三
粟玉黏枝细，青云剪叶齐。
团团岩下桂，表表木中犀。
江树风萧瑟，园花气惨凄。
浓薰不如此，何以慰幽栖。
2、《咏桂》。
【南宋】杨万里。
不是人间种，移从月中来。
广寒香一点，吹得满山开。
3、《月桂》。
【明】李东阳。
一月一花开，花开应时节。
未须夸雨露，慎与藏冰雪。
4、《咏桂》。
【唐】李白。
世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
5、《清平乐忆吴江赏木犀》。
【宋】辛弃疾。
少年痛饮，忆向吴江醒。
明月团团高树影，十里水沉烟冷。
大都一点宫黄，人间直恁芬芳。
怕是秋天风露，染教世界都香。
6、《桂花》。
【元】倪瓒。
桂花留晚色，帘影淡秋光。
靡靡风还落，菲菲夜未央。
玉绳低缺月，金鸭罢焚香。
忽起故园想，冷然归梦长。
7、《月桂》。
【明】李东阳。
一月一花开，花开应时节。
未须夸雨露，慎与藏冰雪。
8、《满觉陇》。
【清】张云璈。
西湖八月足清游，何处香通鼻观幽。
满觉垅旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
9、《满觉陇担桂》。
【清】丁立诚。
桂花蒸过花信动，桂花开遍满觉垅。
卖花人试卖花声，一路桂花香进城。
城中莫怅花较晚，山人富有千金产。
桂花粟子正尝新，南山当户可结邻。
中秋节桂花（优秀21篇）篇四
“八月桂花十里香。”的确，在中秋的时候，空气中到处弥漫着一股浓郁的桂花香，令人陶醉。
远远望去，桂树上一片金黄，仿佛是灿烂的阳光，非常赏心悦目；又似群星，在绿叶丛中闪烁；还像是秋姑娘倒翻了颜料盘，把黄色和绿色留在了桂花树上。
走在桂树丛中，芳香扑鼻而来，使人心旷神怡。微风拂过，桂花纷纷扬扬地飘落下来，好像下起了桂花雨。“雨点”落在了我的身上，也落在了大地母亲身上。桂花铺满的地面，仿佛一层金色的地毯，又松又软，踩在上面，犹如漫步在人间天堂。
抬头仰望，一簇簇桂花是那样小巧玲珑，犹如一群身穿黄色连衣裙的小精灵汇聚在一起。这些小花向四面展开，露出美丽的笑脸，宛如一个个精致的小舞台，蜜蜂蝴蝶就在这里展示自己的才艺。
富阳的秋天，大街小巷中到处开满了桂花，成了秋日最美的一道风景线！
中秋节桂花（优秀21篇）篇五
月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
李白《咏桂》。
世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
杨万里。
《咏桂》。
不是人间种，移从月中来。
广寒香一点，吹得满山开。
倪瓒。
《桂花》。
桂花留晚色，帘影淡秋光。
靡靡风还落，菲菲夜未央。
玉绳低缺月，金鸭罢焚香。
忽起故园想，冷然归梦长。
中秋节桂花（优秀21篇）篇六
中秋九月，有一种花开了，在几米之外都能闻到它的香气，这是什么花呢？告诉你吧，这是桂花。桂花一共有三种，有金桂、银桂和四季桂，在秋天盛开的花中，我最喜欢的是桂花。
我走在桂花树下，仔细看着桂花树，只见那高大的树干上长着一群凹凸不平的小疙瘩。树顶像一把绿色的大伞，顶立在路边。
远处看去，满树的树叶是碧绿的，仿佛是天上飘下来一片片碧绿的云。走近看，树叶是椭圆的。表面上光光的，还沾满了灰尘。一簇簇，一串串金黄色的小花，和小米粒差不多大，像一颗颗金黄色小芝麻，一朵朵黄色的小花有四片花一瓣。凑近一闻，一股浓浓的香味扑鼻而来，总想一下子把香味闻个够。
我走到桂花树下，一阵秋风吹来，树上的桂花纷纷落了下来，香气扑鼻，我连忙喊：“哇！下桂花雨啦！下桂花雨啦！”桂花雨洒了一地。仿佛在地上铺了一块黄金地毯。
秋天，开着金黄色的桂花，香飘十里，真美！
中秋节桂花（优秀21篇）篇七
自古，我国就有中秋节赏桂花的习俗，你知道中秋节赏桂花来历吗?下面本站小编精心整理了中秋节赏桂花来历的相关资料，希望可以帮到你!
据记载，中国桂花栽培历史达2520xx年以上，的《山海经南山经》就提到的招摇之山多桂，《山海经西山经》提到皋涂之山多桂木;屈原的有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。
传说中说：月中有桂树，高五百丈，汉朝河西人，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒!千万年过去了，总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节的。
诗词。
“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故!
农历八月，古称桂月，此月是赏桂的最佳时期。
中国的桂花，中秋的明月，自古就和我国人民的文化生活联系在一起，许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话，也正是桂花把它们联系在一起。
宋代韩子苍诗：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香”，称桂花树“自是花中第一流”，近代，经群众性评选，桂树一跃登上10大名花的宝座。
桂花的名称很多，因其叶脉形如圭而称“圭”，因其材质致密，纹理如犀而称“木犀”，因其自然分布于丛生岩岭间而称“岩桂”，因开花时芬芳扑鼻，香飘数里，因而又叫“七里香”、“九里香”。
在中，因循古例，充分利用桂花枝叶繁茂，四季常青等优点，用作绿化树种，其配置形式不拘一格，或对植，或散植，或群植、列植。传统配置中自古就有“两桂当庭”、“双桂留芳”的称谓，也常把玉兰、海棠、牡丹、桂花四种传统名花同植庭前，以取玉、堂、富、贵之谐音，喻吉祥之意。
1、北京颐和园。
东堤沿线是颐和园桂花节一条主要的游览线之一，因为在这里，游人不仅能够欣赏到桂花的风姿，闻到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是还可以通过展板了解桂花的品种、习性、用途、历史、产地、趣闻、诗词等桂花文化。
2、杭州满觉陇。
桂花是杭州的市花，满觉陇自明代起就是杭州桂花最盛的地方。满觉陇，亦称满陇、满家弄，位于杭州西湖以南，是南高峰南麓的一条山谷。满觉陇因桂花而闻名，每年秋天，桂花盛开，香满空山，落英如雨，故有“满陇桂雨”之美誉。1985年，“满陇桂雨”被评为新西湖十景之一。
3、苏州桂花公园。
苏州桂花公园建成于1998年10月，是一个休闲公益性公园，占地16.5公顷，位于苏州古城的东南隅，毗邻蓬勃发展的工业园区。桂花公园内花灌木以常绿植物为主，品种达260余种，其中不乏名贵稀有树种。尤以桂花树种为特色，园中桂花品种之丰富，数量之多，居国内首位。因此，这里也成了中秋赏桂花的好去处。
“桂花按花色的深浅可以分为橙红色的丹桂、金黄色的金桂、淡黄色的银桂还有颜色更淡接近乳白色的四季桂。四季桂是桂花中较为奇特的桂花品种，金桂、银桂、丹桂一年中只有秋天会开一季花，然而四季桂在秋、冬、春三季均能开花，但是香味较其他三种，稍微淡一些。”杨科长说道。
一、浔城“赏桂路线图”。
3、南山公园，门口的大桂花树每棵价值15万元，一树一景;。
4、长江大道，新道路建设配套的绿化景观树;。
7、各学校、单位、小区，总有些百年桂花树隐在“世外”，得用心寻找。
1、古猗园。
才八月底，古猗园的桂花早早绽放，园内处处弥漫着桂花香，主要有金桂、银桂、四季桂等，主要分布在猗园景区逸野堂四周、曲香廊南侧、儿童园、盆景园、君子堂、幽篁烟月景区等地。
小贴士：
交通：乘坐轨道交通11号线至南翔站，下车后向西步行15分钟或南翔2线可至古猗园。
门票：12元。
2、上海植物园。
上海植物园桂花园位于整个植物园的西南处，以金桂、银桂、丹桂、四季桂等桂花树为基调树，在入口及周围大片种植，园内共有一万余株桂花，桂花数量之多在上海可说首屈一指，其中还有一棵为百年以上的古桂。
小贴士：
交通：地铁3号线石龙路站下，沿东泉路往南走可到植物园4号门。
门票：大门票15元联票40元。
颐和园赏桂线路：
每日上午与傍晚桂花的香气最浓郁，喜欢闻香的游客可以选择这两个时段赏桂。
东路：东宫门文昌院东堤八方亭;。
西路：东宫门德和园扬仁风国花台长廊排云殿景区北如意门耕织图景区。
东堤沿线将是颐和园桂花节一条主要的游览线之一，因为在这里，游人不仅能够欣赏到桂花的风姿，闻到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是还可以通过展板了解桂花的品种、习性、用途、历史、产地、趣闻、诗词等桂花文化。
门票：
普通票：淡季20元(11月1日-3月31日)，旺季30元(4月1日-10月31日);联票：淡季40元，旺季50元，(联票含门票、德和园、佛香阁、苏州街)。
交通：
乘301、303、330、332、331、346、362、374、375、904、905路公交车可达，最简单的方法就是从北京市中心乘地铁在西直门下(距动物园不远)，然后乘公交车前往。另外也可骑自行车去那儿，大约1个半到两个小时就能到了。
小贴士：
东门是颐和园对外开放的主要出口，聚集着较多的公交车站。另外，这里还遍布小卖部、茶室和餐馆，游客可以选择在这里用餐。
四、苏州赏桂花全攻略。
苏州把桂花列为市花，遍布城乡的桂花树，让苏州成为全国桂花五大产区之一。金秋时节，苏州桂花将再度绽放枝头，迎接中秋国庆的到来。想去哪里闻桂花香，就请看看我们的赏桂地图吧!
1、光福窑上村。
吴中区光福镇西北面的窑上村，是苏州桂花最集中的村落，桂花种植面积达二千余亩，是苏州著名的赏桂胜地，年产桂花25万公斤。不仅窑上村，光福全镇农民几乎家家户户都会种些桂花，所以全镇几乎处处有桂花。桂花盛开时，全镇都处在桂花的香海之中。除了赏桂，这里清新的空气也可以让吸惯了城市空气的人好好洗洗肺。
光福镇有桂花品种23个，每当金秋送爽时，这里“叶密千层绿，花开万点黄”、“桂子月中落，天香云外飘”。登高眺望，只见山上山下，万株桂树各显风姿;家前屋后，娇黄红白繁花争艳;村内村外，十里飘香山鸟鸣转。
每年9月中旬至10月上旬金桂、银桂、丹桂鳞次开放，花开之时，桂花香飘数十里，整个景区桂香四溢，此时的光福镇是名副其实的全国最"香"的乡镇，9月15日-10月15日景区将举办桂花节，桂花节期间窑上古桂园赏桂免费，10月1日-10月7日凡购买香雪海加司徒庙联票的游客，可以在司徒庙景点内采桂在香雪海景点内跟着桂花制作师学制梅浆桂花，并将自己的劳动成果带回家，每人限带一瓶。
中秋节桂花（优秀21篇）篇八
中秋节，金光洒满大地，我和妈妈一起来到了家门口赏桂花，此刻的我真是打围遇到金钱豹—笑逐颜开啊！
我们随着一阵淡淡的清香找到了一株桂花树，从远处看就像一把太阳伞，为叶子们遮风挡雨，又像一簇簇的草堆，密密麻麻的。花朵就像一粒粒小小的金子，布满了整一颗花树。
从近处看，树干由细到粗，颜色是棕褐色的，树皮很粗糙。树叶是碧绿的，椭圆形，叶子密密麻麻的，边缘还有一点尺纹，叶脉像复杂交错的人的血管，输送营养，我用手摸了摸，感觉痒痒的。花是这棵树最美的地方，在枝干的头部有桂花很茂盛。我忍不住摘下一朵，那桂花洁白无暇，好像一位漂亮的仙子翩翩起舞。
妈妈告诉我，桂花是宝，可以做蛋糕，也可以做花茶……。
桂花很朴实，它不要人们对它特殊的照顾和呵护，但是它会默默地为人们付出它的全部。桂花大美了！我爱桂花！
中秋节桂花（优秀21篇）篇九
雄黄酒，是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒，华人一般在端午节饮用。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。雄黄酒的毒性，古人在几千年前就发现了。传说屈原投江之后，为了不让蛟龙或鱼吃掉屈原的'尸体，人们把很多粽子投入水中。有个老郎中灵机一动，往江里倒了一坛子雄黄酒，果然有一只蛟龙被药晕后浮上来。后来，人们把这条蛟龙（剥皮抽筋，做了很多龙筋环戴在孩子手脚上（后来演变成戴五色丝线环）。其实，雄黄的主要作用是外用，内服主要是有文化涵义。
端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄黄酒、佩戴香包能驱邪解毒，自有它的医理。人们在不断的实践过程中用雄黄酿成雄黄酒，《清嘉录》记载:“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”即在酒里加上雄黄。雄黄，橘红色，可入药解病毒。雄黄酒是端午节的美酒。旧时建宁几乎家家酿雄黄酒，但多为男人饮，有些会喝酒的女人也饮些，小孩不能喝，大人就用手薛酒在小孩面庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在雄黄里加入艾叶、重草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。
这些风俗里满含着人们平安过日子的原望，不过从现代医学的角度来看，喝雄黄酒对人体是极有害的，即便不喝，只是把雄黄酒涂在孩子的头上、身上，也不可取。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十
今天是中秋，我和奶奶一起去小区的中心花园赏桂花。现在是晚秋时节，桂花还没有凋谢，我们还没步行到中心花园，桂花的香味就已经扑鼻而来。
我们来到了中心花园，只见中心花园的一角，有好几棵桂花树连成了一片。我蹦蹦跳跳地来到了桂花树的近旁，我好想把它看清楚。
这时，我发现有几株桂花的颜色有些不同。奶奶好像察觉到了我心中的疑问，连忙问我是不是看到桂花的颜色有些差别而感到疑惑，并向我解释了原因。原来，桂花可以分为金桂、银桂、丹桂等等类别，不同的桂花树，桂花的颜色也就不同。
我找到一棵金黄色的桂花树，在它下面捧起了落下的桂花。我仔细地观察，发现它是四瓣花。桂花可真小啊！比玫瑰花小多了，连长寿花、太阳花都比它大，我不由得惊叹这么小的花居然能散发出这么浓厚的芳香。我忍不住把树下的桂花收集起来，放在了我的口袋里。
据说，桂花可以做“桂花米酒”，我和奶奶准备回家尝试一次。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十一
我家的下面有个环保局，它的院子里有一棵高大的桂花树，有一天下午，爸爸带着我去赏桂花，刚走近桂花树，就有一股浓郁的香味扑鼻而来。那桂花像一个个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。有的欣然怒放。有的在树冠上，好像在说：看我站得多高啊！还有的藏在叶子里，好像在和我们玩儿捉迷藏呢。
桂花的根十分粗壮，深深地扎在泥土下，树枝上挤满了桂花，犹如一颗颗黄色的珍珠，有的含苞欲放，有的是个小花骨朵儿，还有的已经绽放了。闻着桂花树清香扑鼻的气味，令人心旷神怡，流连忘返，仿佛把我的所有烦心事都忘记了。
我喜欢桂花，更喜欢大自然！
中秋节桂花（优秀21篇）篇十二
牡丹花雍容富贵，国色天香。雍容富贵不假，国色也不假，天香却不敢恭维。牡丹花如此，大凡朵大艳丽的花也都如此。倒是花朵不大、也不艳丽的花，反而香气袭人。如桂花、兰花、茉莉、栀子等。它们的香味独特，四处飘逸，闻之沁心沁肺、入骨入髓。兰花也称幽兰，因为它不显眼，故有闻香寻兰之说。桂花也是如此，盛开季节，老远就能闻到它的独有香气。只要闻到此香，附近必有桂花树。四季有花，月月有花。牡丹、芍药、月季、莲荷等花以大而艳得宠，丹桂、茉莉、草兰等花则以奇香悦人。
在南方多年，对桂花、茉莉花和兰花情有独钟，不为它艳，只为它香。营区有桂花，营区的山沟里、山坡上有栀子花，兰花。喝茶喜欢喝茉莉花茶。尤其是桂花，它凭着自身特有的甜蜜醉人的香气，“独占三秋压群芳”，使人们对它宠爱有加。古人对桂花也多有赞许。唐朝宋之问的《灵隐寺》一诗中用“桂子月中落，天香云外飘”形容桂花。宋朝杰出女诗人李清照写的《鹧鸪天》这样赞桂花：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞。画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收?”在香气浓烈的桂花树前，人人都会留恋忘返，甚至会折上一枝，放到家里品味。现在，北方也广植桂树，公园里，楼院里，街头游园里，道路旁到处可见。人们为品桂花的滋味，使之入酒入食。如桂花酒、桂花糕、桂花糖，还有桂花酸梅汤、桂花汤圆、桂花莲子羹等等。在我国，桂花往往象征着团圆、幸福与吉祥。在中秋节赏桂花更是别有滋味。因为桂花寄托着人们对甜蜜生活的追求和赞美。
描写桂花的诗句
不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。
桂香多露裛，石响细泉回。
桂子月中落，天香云外飘。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。
群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。
人闲桂花落，夜静春山空。
山云漠漠桂花湿。
天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》 中秋节简介 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的'衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋歇后语中秋节祝福
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月饼——节日的美食
八月十五办喜事——人月共团圆
八月十五生孩子——赶上节了
八月十五看桂花——花好月圆
八月十五吃年糕——还早
八月十五看灯笼——迟了大半年
八月十五过年——差了节气
八月十五捉兔子——有你过节，无你也过节
名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
我国自古以来关于中秋节的诗句非常多，一下是历代文人墨客留下的一些比较著名的关于中秋节的诗句。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
中秋
李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
倪庄中秋
元好问
强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。 露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子－皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
中秋登楼望月
米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
念奴娇 中秋对月
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
满江红 中秋寄远
辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
十五夜望月 王 建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
关山月 李白
明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
月下独酌 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 八月十五夜月 唐 杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
19、《明月夜留别》【唐】李冶
离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
20、《江楼有感》【唐】赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如
天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。 玉阶怨 (唐)李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜.却下水晶帘，玲珑望秋月。
26、《中秋月》【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪? 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒? 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
谁知道关于春节的一些古诗句
元日（北宋）王安石 爆 竹 声 中 一 岁 除 ，
春 风 送 暖 入 屠 苏
千 门 万 户 曈 曈 日 ， 总 把 新 桃 换 旧 符 。 关于重阳节的诗句
《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九日进茱萸山诗五首》 【唐】张说
家居洛阳下，举目见嵩山。刻作茱萸节，情生造化间。 黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。 菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。
九日重阳数，三秋万实成。时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。
《九日齐山登高》【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《九日登玄武山旅眺》
中秋节桂花（优秀21篇）篇十三
桂花，是杭州的市花。在桂花盛开的中秋佳节。我和爸爸到赏桂胜地—满觉垄去赏桂。到了满觉垄，眼前都是桂花树，漫山遍野，望不到尽头。桂花树上，都开满了花，很美，有金黄色的，有淡黄色的、一簇簇，一团团，挤在绿叶间，数也数不清，比天上的星星还多。地上也落满了桂花，厚厚的一层，像给大地铺上了一条金黄的地毯。一走进佳花林，立刻被扑面而来的香气包围了，清爽香甜，使人心醉。
赏桂的人真多，人山人海的。大家都不约而同地抽鼻子，使劲地嗅着佳花的清香。爸爸一边走一边告诉我:“这金黄色的叫金佳，那淡黄色的叫银佳。”我都一一记着。到了石卧洞，我看见农民伯伯挑着一筐筐桂花，就问爸爸:“这有什么用处呢?”爸爸说:“桂花桂树有很多用处，除了供人们观赏以外，桂花还是一种香料，可以做糖桂花，放在各种食品里，可香呢。桂树皮是烧菜的调料，还可以治病。”为了证实他说的话都是真的，爸爸还特地领我到“桂花厅”吃了一碗又香又甜的桂花藕粉。走出了桂花树林，身上还带着清香。我想，大概是因为佳花的美、香和它的用处，才被选为市花的吧!愿杭州的桂花开得更盛。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十四
西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
《咏岩桂》宋·朱熹。
亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。
叶密千层绿，花开万点黄。
天香生净想，云影护仙女。
谁识王孙意，空吟招隐章。
《满觉陇担桂》清·丁立诚。
桂花蒸过花信动，桂花开遍满觉垅。
卖花人试卖花声，一路桂花香进城。
城中莫怅花较晚，山人富有千金产。
桂花粟子正尝新，南山当户可结邻。
《浣溪沙》宋·毛珝。
绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉，吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚，素娥不嫁为谁妆。
《桂花》元·倪瓒。
桂花留晚色，帘影淡秋光，靡靡风还落，菲菲夜未央，玉绳低缺月，金鸭罢焚香，忽起故园想，冷然归梦长。
《十五夜望月》唐·王建。
中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
中秋节桂花（优秀21篇）篇十五
金秋十月，丹桂飘香，又到了欣赏桂花的季节，告诉你绍兴大香林可以算得上欣赏桂花的最佳之地，大香林因桂花品种之多、年代之久而名扬“天下”。
大香林又名香林花雨，每年十月游人如织。去年十月，我有幸游玩了大香林，记忆犹新。
未进景区，芬芳迷人的桂花香早已扑鼻而来，闻着一路花香，沿着弯弯曲曲的石子小路，我欣赏到了许多高大挺拔的桂花树，一棵棵高耸入云，枝繁叶茂，像一把把绿色的大伞。我站在一棵古老的百年桂树下，它就像一把参天桂花伞罩着我，让我显得那么渺小，古老的树皮，弯曲的技干，处处显示着它的勇敢与坚强，静静地守护着这方神圣的净土。抬头仰望，满树的桂花多得像满天繁星，静静地躲在绿叶丛中，阵阵秋风吹来，树上的桂花像细雨一样纷纷飘落，落在我的头上、肩上，像是下起了一场桂花雨，我想，这就是香林花雨的来由吧！朵朵桂花铺满了地面，好一层香气扑鼻的金色花毯。
不远处，当地村民正在卖自己做的家乡桂花糕，买上几块品尝一番，香香的，甜甜的，糯糯的，令人回味无穷。一棵棵茂盛的桂花树下，人们有的懒洋洋地躺着，有的悠闲地坐着，有的三五成群地娱乐，尽情的享受着大自然带来的美妙时刻。
带着满身的花香，我依依不舍地离开了大香林。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十六
一句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，道出了桂花的生长环境，最终确立了桂为隐士的地位。
桂香多露裛，石响细泉回。
桂子月中落，天香云外飘。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。
群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。
人闲桂花落，夜静春山空。
山云漠漠桂花湿。
天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
《咏桂》【唐】李白。
世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君。
《咏岩桂》【宋】朱熹。
亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。
天香生净想，云影护仙女。谁识王孙意，空吟招隐章。
《十五夜望月》【唐】王建。
中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
《天竺寺八月十五日夜桂子》【唐】皮日休。
玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《凝露堂木犀》【南宋】杨万里。
梦骑白凤上青宫,径度银河入月宫。身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。
《摊破浣溪沙》【宋】李清照。
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
《岩桂》【宋】曾几。
粟玉黏枝细，青云剪叶齐。团团岩下桂，表表木中犀。
江树风萧瑟，园花气惨凄。浓薰不如此，何以慰幽栖。
《咏桂》【南宋】杨万里。
不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。
《鹧鸪天》【宋】李清照。
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
《蝶恋花·答李淑一》【现代】毛泽东。
我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九，问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞，忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
《东城桂》【唐】白居易。
子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。
《谢人寄双桂树下》【宋】欧阳修。
有客尚芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绝。
晓露秋晖浮，清应药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十七
来到草坪，一阵阵桂花香随风漂来，草坪上有二十来棵桂花树，每棵都开满了小花，摘下一支树枝。仔细观察这枝上的小花，桂花的花开的很奇怪，别的花都是开在枝头，把大大的花展现给大家看，让人一见就生爱慕之心。桂花却不一样它的花很小，藏在枝杆上，用叶子遮挡这小花让人感觉这小花十分害羞。
妈妈说，我们来采点桂花吧，可以做桂花茶喝的，我兴奋的跑回去拿袋子。那好袋子走到一棵桂花树下，我让妈妈把袋子的口撑大，轻轻的摇了摇树枝，桂花纷纷的落到了袋子里面，很快我们就摘了很多桂花。我把头伸到袋子里，哇！好迷人的香味，妈妈也学者我闻了闻沉静在这满满的桂花香气中……。
我爱桂花，桂花树的那些小花能让我们体会爱慕之心，还有那迷人的香气。桂花虽然不美，但它比其它花都要有用。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十八
秋天，正是丹桂飘香的季节。桂花的香味扑鼻而来，另人心旷神怡，流连忘返。我连忙跑下楼，去欣赏那美丽的桂花。
抬眼望去，桂花好像是一个个害羞的小姑娘，只把一半身子露在外面。又好像一颗颗黄色的小星星，向我眨巴着眼睛。我怀着一颗好奇的心，迫不及待地走进桂花丛。桂花的香味更浓了，真是“广寒一点香，吹得满山红”。我捧起一朵花来，仔细嗅着，那香味无法形容，只觉得能让我陶醉。桂花又好像一个小宝宝，依偎在叶子妈妈的怀抱里，不肯出来。只有风一吹她才不情愿地露出金黄色的小脸蛋儿。往上看，那么多的桂花就像许多羊肉串，串在小枝上。瞧，那一棵又不一样了。这棵树是圆的，桂花少，叶子多。叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。桂花好像是椭圆形的。我又发现掉下来的桂花都已经枯萎了，可还是散发着阵阵香味，虽然淡了一些。我觉得桂花真顽强，在快要凋谢的时候依旧香如故。
桂花的用处可多了。可用于食品、化妆品，可制糕点、糖果，并可酿酒。桂花味辛，可入药。以花、果实及根入药。秋季采花；春季采果；四季采根，分别晒干。花：辛，温。果：辛、甘，温。根：甘、微涩，平。功能主治：花：散寒破结，化痰止咳。用于牙痛，咳喘痰多，经闭腹痛。果：暖胃，平肝，散寒。用于虚寒胃痛。根：祛风湿，散寒。用于风湿筋骨疼痛，腰痛，肾虚牙痛。
我喜欢赞美桂花，更喜欢赞美我们敬爱的老师，老师像桂花一样默默无闻。他们既不像著名的主持人那样家喻户晓，也不像明星那样引人注目。他们普通而平凡，但他们担负着培育下一代的重任。
中秋节桂花（优秀21篇）篇十九
又是一个桂花飘香的日子。
还没走到我家院子里，一大股浓浓的，甜甜的，清清的，幽幽的香味扑面而来，我沉浸在了这香味里，仿佛身处童话世界一般。我抬头望去，哟！原来是它！
我走近一看，一棵开满黄色小花的大树映入我的眼帘。笔直的树干，圆圆胖胖的树冠像把撑开的大伞。瞧！一朵朵小小的，金黄色的小花三五成群地挤在一起，一簇一簇地藏在树冠中，没有什么花能与它相提并论。我踮起脚尖，仔细观赏它，每一朵桂花都十分小，跟米粒差不多大。它一共有四片小花瓣，把花蕊紧紧地包着。金黄色的，十分漂亮。它伴着总是一簇一簇地挤在一起，一串一串地挂在树枝上，小巧玲珑却朴实无华。桂花没有玫瑰、牡丹那么华丽，不像它们那样争奇斗艳，只是默默地散发着沁人心脾的芳香。
桂花不但外表好看，香味十足，它还有很多用处呢！桂花可以做成糕点，薄薄的皮儿，一层一层地叠在一起，上面洒上一层桂花，便有了桂花的芳香，十分美味。桂花还可以做成枕头，把晒干的桂花塞入布袋里，把两边用钱缝好，再套上一个漂亮的枕头套。一个香气扑鼻的枕头就做好了。桂花还可以做成香包挂在屋里，让满室清香。桂花还可以做成桂花茶……桂花的用处真大！
我爱桂花！爱它的香飘四野，爱它的朴实无华，爱它的无私奉献……。
中秋节桂花（优秀21篇）篇二十
中秋赏月的同时，人们还会设坛燃香，陈列月饼瓜果等拜月亮。许多人家都会在月圆之夜祭拜月亮，焚烧月光纸，摆下供月食品，然后分给家人。下面是小编为大家整理的中秋节喝桂花酒的寓意，希望对您有所帮助!
桂花酒的历史好比中秋节一样悠久，早在屈原的《九歌》中，就有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”之说。到了清代，中秋节饮桂花酒变成既定习俗。据清代潘荣陛着的《帝京岁时记胜》记载，八月中秋，“时品”饮“桂花东酒”。
桂花酒有一段美好的传说：古时候两英山下住着一个仙酒娘子，她酿出的酒，味醇甘美。一年冬天，娘子发现门外躺着一个快要冻死的汉子，便好心背他回家照料。谁料后来的一日，那汉子不辞而别，仙酒娘子放心不下到处去找，在山坡遇一白发老人，表示喊渴，她便咬破中指伸到老人嘴边。此时，一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中装满许多桂子，附带一张纸条：月宫赐桂子，奖赏善人家。原来，汉子和白发老人，都是吴刚变的。这桂子种下长出桂树，开出桂花，满院香甜，后来人间也就有了桂花与桂花酒。
在老一辈的记忆中，中秋之夜就应该一家人齐齐整整，对月当空，闻桂花香，品桂花蜜酒，吃传统月饼。一个传统的中秋夜，皓月、月饼和桂花蜜酒，就是不能少的三种要素。
一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮，都会比其他的几个月都是比较满月更圆，更加的明亮，所以也叫作月夕。“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂。
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。到最后，也没能将那树木砍倒。
忌头发遮额头。
如果有刘海的女生最好把自己额前的头发捋向后边或者两侧，千万不要让额头被头发遮住，因为这是你的神灯所在。
忌身体弱、体质差的人赏月。
中秋节的时候，身体很弱的人不建议去野外赏月，拜月。特别是最近流产过或者刚生育过宝宝的妇女，也不宜赏月，就算在自家阳台也最好不要看月亮。
忌失意、运势弱的人赏月。
若是最近的运势比较低落，情绪比较差的，最近比较失意的。比如官场失利，情场不顺，工作不顺心，家庭不顺心，考试考砸，生意亏本的人等，最好不要赏月。
忌新婚媳妇中秋不回婆家。
俗话说：“吃乱了月饼死公公。”如果是新媳妇婚后第一年在婆家过中秋的话，就要一连几年都在婆家过中秋。如果婚后第一年是在娘家过的中秋，那么就要一连几年在娘家过中秋节。这样可以避免吃乱了月饼，避免公公发生不测。
旧时汉族中秋节的拜月风俗流行于全国各地。清富察敦崇《燕京岁时记》：中秋节“惟供月时男子多不扣拜。故京师谚曰：‘男不拜月，女不祭灶。’”俗谓月亮属于太阳，而月神嫦娥是女性，所以拜月活动只能又女性参加。
忌刚刚搬家，而又没有“闹房”的人赏月。
最近刚刚搬家，而搬家后没有“闹房”的人最好不要赏月，或者感觉搬家后自己的身体，运势不好的人，最好谨慎赏月。
忌出门前或者回家后不烧香。
中秋节出门前烧香可以保佑出行平安，回家后烧香则是表示答谢，为今后一年的出行平安而祈福。
忌果饼不圆。
当中秋节的月亮高高挂的时候，人们设坛燃香，陈列月饼瓜果等拜月亮。许多人家都会在月圆之夜祭拜月亮，焚烧月光纸，摆下供月食品，然后分给家人。全家聚在一起吃月饼。月饼又称为团圆饼，吃了让全家同心协力，团结不离散。所以果饼必须是圆的，就算把瓜果月饼切开来也必须是月牙瓣的莲花状。
中秋节桂花（优秀21篇）篇二十一
每当中秋过后，我家小区院子里的桂花就开了，整个小区弥漫着桂花的香气。尤其是下雨天，穿行在小区那条桂花路上，感到惬意极了。
雨下大了，豆大的雨点打在伞上，把我从桂花世界中拉回来了。雨水把桂花树冲洗得明亮、洁净。可怜的小花们，被雨点打落了一地，星星点点散在地上，看着他们飘落的样子，我觉得好可惜。
第二天上学，路过那条桂花路。一夜风雨，地上落满了一层层的桂花，很美丽。我喜欢桂花，它给这个城市带来了清香，给我带来了美丽心情。