中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）

优秀作文能够打动人心，引发读者共鸣，并通过文字传递出作者的见解和情感。我们选取了一些优秀作文，希望能为大家提供一些有益的指导和借鉴。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇一

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇二

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

2.月光马儿。

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

3.兔爷儿。

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。

这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

4.玩花灯。

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇三

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇四

等待人民热情拥抱的果实。

盼望你。

就是盼望八毛钱一个的月饼。

哥哥、我、妹妹各分一大块。

父亲、母亲各分一小块。

(有时舍不得吃，为我们留下。)。

那就是我们全部的幸福。

那就是我们完美而永恒的月亮。

现在，我更觉得。

你是故乡天空下。

一蓬殷殷呼唤的鸟巢。

盼望你。

就是盼望一次返乡抑或。

一枚温暖的月亮。

请照亮。

我辛劳老迈的双亲。

请照亮。

我深沉厚朴的家乡。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇五

每一年农历的八月十五，是我国传统的仅次于春节的中秋佳节。这时恰好是一年秋季的中期，所以就被人们称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也常常被称仲秋。八月十五的月亮通常要比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇六

中秋节是我国重要的传统节日之一，古代的人民为了庆祝丰收，感谢大自然的回馈，就在月下摆了贡品赏月，随着节日的演化，中秋节赏月吃月饼的习俗也被保留了下来，部分地区保留了祭拜的习俗。这么有趣的节日，希望能够一直保留下去，也希望以下文章对您有所帮助!

红酒映金轮，佳肴引玉盘，几曾举杯相约，独斟谁知甜。自顾穿云疾去，疑是玉兔使巧，嫦娥舞翩跹，我欲紧相随，身醉力难全。

农历八月十五日，我们迎来了金色的秋天，同时也迎来了一个节日——中秋。

天上星星闪亮，月光皎洁，中秋之月已经来临。一年一度的圆月——闪亮登场。

中秋前夕，爸爸妈妈带着中秋月饼回来家，和我一起赏月，吃月饼。

中秋当日，随着时间的流逝，月亮渐渐变得清晰起来，从忽隐忽现的“小调皮”，变成了一动不动的“木头人”。月亮，似乎，没有一点缺陷，但是，你仔细一看，就会发现月亮上有许许多多的黑斑点。

在家前的小空地里赏月是再好不过的了。坐在大石头上，一边看着月亮，一边吃着月饼、喝着牛奶。无疑，这就是人间中的天堂。看着月亮，我想起来了几个神话人物：嫦娥和后羿。忽然，一片乌云在我的头上飘过，月亮不见了，消失得无影无踪了。

不久，期待已久的圆月又重新现身了，皎皎的月光中透入出雨的气息，雨悄悄的来了。

中秋，就是一个爱笔笔弄弄的小画家;就是一幅金色的画面;就是……。

每逢佳节倍思亲，一旦到了中秋节，我们全家人就会聚在一起，一家人是多么幸福，多么快乐呀。中秋节在快乐中，就这样一年一年过去了，有一天，我知道终有一天我们不能一起，可不知道它来得那么快。

一转眼十年过去了，姐姐也上了高中，一月回来一次，而她的学校也不会因为一个小小中秋节而回来。中秋夜，满天都是乌云，隐约有一丝皎洁的月光。虽然没有月亮，但我依旧有情调的出来赏月，吃月饼。我想：也许姐姐也正望着遮住月亮的乌云呢。我想着，那片乌云也渐渐，我看见了，那又圆又亮的月亮映着彩色与银色的月光，在心中和两旁有一丝乌黑，我曾经记得爸爸说，那时一个人在砍树，可那棵树永远不会断。我又开始“吃月亮”了，看着天空“月饼”，我开心极了。俗话说“吃月饼，看月亮。”我就非要“吃月亮，看月饼”。

又一个中秋节过去了，我与爸爸约定，下次过中秋节一定带我去安文，吃很好吃的月饼。

今天是中秋节，晚上，爸爸、妈妈、哥哥和我在包饺子，奶奶在烧火。我们包好一盘饺子，水就烧开了，妈妈把饺子下进了锅里。还剩下一点面皮，我就把剩下的陷放进去，包成一个圆圆的、像汤圆一样的饺子，里面还偷偷放了一个硬币。不知道谁能吃到它，我在心里想着。你们知道吗?它到我碗里来了，真幸运!我开心极了!

饭后我跟爸爸妈妈吃着月饼赏着月亮。奶奶和哥哥坐在房子上面看月亮。月亮很美，圆圆的像个月饼。过一会儿，月亮变的更圆、更漂亮了，像一个银盘挂在空中。

后来我们也到房子上面看月亮了。我觉得在房顶看月亮很清楚，感觉离月亮近了，爸爸妈妈也这样说。

天上的星星也非常的美丽，像眼睛，一眨一眨的。突然，我看见一颗流星落下，我大声叫：“爸爸，看!流星!”可惜，等他们朝这边看的时候，流星已经不见了。

我急忙闭上眼睛许愿：希望我们一家人永远团团圆圆，就像今晚的月亮一样圆满。

随着夜幕的降临，一轮圆月冉冉升起，走上阳台，秋高气爽，凉风习习，桌上摆着那团圆的月饼，浓郁的桂花茶，我们乘着凉风，观赏那皎洁的明月。

看着那月亮像一个光华四射的水晶球，又看着月亮被白云簇拥着，真让人心醉，于是我们决定留住月亮。妈妈一听，胸有成竹地拿来照相机，按了一下快门：“咔嚓”，那圆如球的月亮就出现在了妈妈的照相机里，妈妈旗开得胜了。爸爸也不甘示弱，他拿来一盆水，水上立即出现了那明亮的月儿，爸爸喜上眉梢。我见了，急得像热锅上的蚂蚁，苦思冥想，啊有了，我仰头看着月儿，水灵灵的眼睛如一泓清泉，眼里照出了两个月亮，大家都哈哈大笑。

我们开始吃月饼，我咬了一口，一股豆沙的甜味和蛋黄的香味流入我口中，哦，原来是豆沙夹蛋黄的，真令人回味无穷啊!呀，口有点干了，喝口桂花茶解解渴吧，真是此味只应天上有，人间难得几回尝啊!我又望了望天空，陶醉在美丽的月色之中。

中秋夜晚，天上明月高挂，地上家人团圆，这真是梦幻般的意境啊!

我的盼望中，一年一度的中秋节终于盼到了。

吃完晚饭，爸爸妈妈带我和弟弟出去玩儿，我们一边散步，一边赏月。

浪漫了。

这时，从远处传来一阵呼喊声：“，吃月饼啦”!

“是啊，”我想：“没有爸爸妈妈的中秋节，怎么能感觉到幸福呢。”

“你错了，此刻有千千万万个家庭在关爱他们，有千千万万个父母在牵挂他们。他们也是幸福的。”妈妈深情地说。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇七

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情世态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。一年四季皆有明月，为何要在中秋赏？欧阳詹在《玩月》诗序中试图解释了这个问题：“月之为玩，冬则繁霜太寒，夏则蒸云太热，云蔽月，霜侵人，蔽与侵俱害玩。秋之于时，后夏先冬，八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之天道，则寒暑均；取之月数，则蟾魄圆。”他从天气角度给出了解释，这个解释在今天的科学角度看来是合理的，秋季中期，北方干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空的暖湿空气向南退去，空气中水汽降低，天空中的云雾少了，因而出现秋高气爽、夜空如洗的天气，所以月亮显得分外皎洁，使人产生月到中秋分外明的感觉。

除了自然原因外，人们选择一年中的“中秋”前后赏月还有历史原因，早期月亮祭祀选择在秋季进行，那时人们的注意力都集中到月亮上，能充分领略到平常习焉不察的月亮之美。而当时上层人士对月亮的认识开始趋于理性，不再是单纯的崇拜，就渐渐把圆月当成了一种美丽的自然景象进行欣赏。所谓的“良辰美景”心态，便是如此。从历代赏月诗歌中我们可以清晰地看到古代神话的痕迹，桂树、白兔、嫦娥是常见的意象，也证明了古代月亮神话对赏月风尚的浓厚影响。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇八

12、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里、文征明《念奴娇中秋对月》

13、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境、向子諲《洞仙歌中秋》

14、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶、苏轼《西江月》

15、东篱展却宴期宽、吴文英《思佳客闰中秋》

16、但恐同王粲，相对永登楼、苏辙《水调歌头徐州中秋》

17、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑、陈著《江城子中秋早雨晚晴》

18、惟有今宵，皓彩皆同普、郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇九

2.天上月圆人间月半月月月圆逢月半;。

今宵年尾明日年头年年年尾接年头。

3.一夜五更半夜五更之半;。

三秋八月中秋八月之中。

4.月照纱窗个个孔明诸葛亮;。

风送幽香郁郁畹华梅兰芳。

5.国强家富人寿;。

花好月圆年丰。

6.一曲霓裳传玉笛;。

四围云锦拥金徽。

7.一逢喜事精神爽;。

月到中秋光辉增。

8.人逢喜事精神爽;。

月到中秋玉镜明。

9.三五良宵开玉宇;。

大千世界涌冰轮。

10.三五良宵澄银汉;。

大千世界光玉轮。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十

1、中秋月，故乡圆。团圆夜，心相连。明月明，思念彩。团圆节，望月圆。中秋节，祝福满。祝愿你，合家欢，百事乐，生活美，比蜜甜！

3、月很亮，天空很美，天天快乐很重要；花在开，草在长，愿你天天喜洋洋；杯里送真情，信息送祝福，祝你好运天天有，欢乐多，忧愁少，祝你中秋快快乐乐！

4、月亮=嫦娥+玉兔，月饼=把月亮拍成饼，代入：月饼=把嫦娥+玉兔做成饼，结论：月饼=嫦娥的纯情+玉兔的精灵。送你此月饼，愿你变成人中精。中秋快乐！

5、中秋来了，思念“月”浓了，团圆的心情“月”急切了，也“月”想着吃月饼了。祝你在中秋节也“月”来“月”幸福，“月”来“月”快乐！

6、中秋到，祝福到，一祝心情好，二祝没烦恼，三祝步步高，四祝财源广，五祝容颜俏，六祝所有快乐统统将你围绕！中秋快乐！

7、家人是太阳，朋友是月亮。晒晒太阳生活安康，看看月亮心情舒畅。中秋佳节里，享受阳光版温馨，品味月光版温情。“泉州瑞和英菲尼迪”祝福我的“月亮”们中秋快乐！

8、月儿圆圆东海边，抛洒银光满人间。世人举头尽望月，品尝月饼乐欢颜。我心依旧不曾变，挂怀好友在心前。值此佳节送祝福，愿你中秋乐数冠。

9、天苍苍，野茫茫，圆月一轮悬天边，垂泄银光满世间。心幽幽，情切切，中秋佳节人人欢，祝福短信在眼前。口中念，心喜颜，愿你中秋乐欢颜。

10、中秋到了哈，祝福短信收了不少吧，看得眼花了吧，分不清谁发的了吧，为了给你留下深刻印象，那啥，把你收到的祝福都转发给我一遍，这样才能灵验哈！

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十一

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十二

中秋放假，许多人都选择留在家里，我们家却决定利用这样的日子一起去秋游，妈妈让我决定我们这次的目的地。我对妈妈说：“我想去爬山”，妈妈说带我去响水湖，那里有山可以爬，有水可以玩，最重要的是还有长城可以看，我们决定就去响水湖“秋游”。

响水湖位于怀柔慕田峪长城的西边，开车从家里走用了两个小时的时间，一路上我都在想那里为什么叫“响水湖”，是不是真的声音很大呢?到了那里我才知道原来响水湖的得名是因为在泉水的源头，泉涌如注、水响如雷，千米之外便可以听到流水的响声，所以才把它叫做“响水湖”的，是怀柔第一大泉，是附近百姓的饮用水源，也是怀柔水库源头之一，水质甘甜、清爽可口。看着介绍我兴奋不已，待会一定要尝尝那好喝的泉水!

当我们经过了一小段的山路后，我们站在响水湖的水源源头，我看到一潭清澈见底的泉水，今年北京的雨水充足，喷涌如注的景象在我眼前立刻显现，当地人告诉我们，这里前两年赶上枯水，有日子没有听到像这样打雷一样的泉水声了，我很有福气呢。

蹲在一片浅浅的泉水边，我把手放到了水里，凉凉的泉水让我的手指舒服极了。这时，发现了一群小小的鱼儿，我让自己的手静静地待在水里，不一会，鱼儿轻轻地落在了我的手心，我立刻开心地大叫：“妈妈快看，小鱼自己游到了我的手里啦!”我的声音惊走了小鱼，手指间只剩下那凌乱的水纹。

青山依依，翠水微澜。一袭山风悠然地吹来，夹杂着山里泥土的味道，和着慵懒的心情，置身于这样的山中，你的心灵一定可以得到彻底的.清涤。

京城初秋的气候非常舒适，来这里“秋游”，让我可以在这大山里呼吸着天然氧吧造就的新鲜空气，手指触摸着这一潭清凉的泉水，惬意无比，快乐无比。

这样的中秋节，你是不是也觉得别有一番风味呢?

今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时。可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。

到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团圆饭，开开心心地聊着天，我和弟弟吃着圆圆的月饼，不时地望着夜空，不禁想起了去年的中秋之夜。

去年的中秋，一吃完晚饭，我和姥爷等一家人便迫不急待地来到了汉江边赏月。“出来了，出来了”我兴奋地叫起来。月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。慢慢地，圆圆的月亮升起来了，像一个大玉盘，月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，从月光中我仿佛看见了嫦娥姐姐在孤单地哭泣，她双手抱着玉免想念着自己的亲人。这时，姥爷叫住了我，“快看那里，好美呀!”原来月亮的影子倒映在水中，形成了一个水中月，江水倒映着周围的灯光，再衬托着美丽的圆月，真像置身于一幅美丽的画卷中。看到此景，我忍不住作诗一首：中秋赏月月儿圆，湖水映色月极鲜。悠悠长河似画卷，我们一家共婵娟。众人一听，连夸我说“不错嘛，兴致蛮高，还能作诗了。”我得意地笑了……多么难忘的中秋夜啊!

这个中秋节虽说有些遗憾，没有见到嫦娥姐姐，但我过得同样愉快，一家人其乐融融过节，团团圆圆吃饭才最重要。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十三

1.举头望明月，低头思故乡。

2.海上生明月，天涯共此时。

3.但愿人长久，千里共婵娟。

4.举杯邀明月，对影成三人。

5.西北望乡何处是，东南见月几回圆。

6.斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

7.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

8.满月飞明镜，归心折大刀。

9.千里共如何，微风吹兰杜。

10.此生此夜不长好，明月明年何处看。

11.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

12.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

13.露从今夜白，月是故乡明。

14.佳期旷何许!望望空伫立。

15.何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

16.山中夜来月，到晓不曾看。

17.绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

18.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

19.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

20.今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

21.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

22.明月出天山，苍茫云海间。

23.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

24.斫去桂婆娑，人道是清光更多。

25.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?满月飞明镜，归心折大刀。

26.月既不解饮，影徒随我身。

27.暂伴月将影，行乐须及春。

28.我歌月徘徊，我舞影零乱。

29.醒时同交欢，醉后各分散。

30.永结无情游，相期邈云汉。

31.转蓬行地远，攀桂仰天高。

32.水路疑霜雪，林栖见作文羽毛。

33.此时瞻白兔，直欲数秋毫。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

34.高卧南斋时，开帷月初吐。

35.清辉澹水木，演漾在窗户。

36.荏苒几盈虚，澄澄变今古。

37.美人清江畔，是夜越吟苦。

38.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

39.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

40.戍鼓断人行，秋边一雁声。

41.有弟皆分散，无家问死生。

42.寄书长不达，况乃未休兵。

43.情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。

44.不堪盈手赠，还寝梦佳期。秋宵月下有怀。

45.秋空明月悬，光彩露沾湿。

46.惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

47.庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

48.佳期旷何许!望望空伫立。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

49.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十四

当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。

近日来、不期而会重欢宴。

向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。

惹起旧愁无限。

秋蕊香引。

留不得。

光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

彩云易散琉璃脆，验前事端的。

风月夜，几处前踪旧迹。

忍思忆。

这回望断，永作终天隔。

向仙岛，归冥路，两无消息。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十五

(3)中秋菊开(打一成语)——花好月圆。

(4)明月照我还(打一明代人名)——归有光。

(5)举杯邀明月(打一礼貌用语)——赏光。

(6)寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语)——单人舞。

(7)华夏共赏中秋月(打一旅游用语)——观光。

(8)中秋度蜜月(打一成语)——花好月圆。

(9)清风拂面中秋夜(打一四字常用语)——明月清风。

(10)一轮明月挂中天(打一四字股市术语)——日涨盈亏。

(11)举头望明月(打一中药名)——当归。

(12)中秋月饼(打一电脑名词))——软盘。

(13)中秋别后重团圆(打一影片名)——第二次握手。

(14)中秋望月(打一《红楼梦》诗名)——贾语村的，《对月寓怀》：时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏.天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

(15)中秋过后又重阳(打一郑板桥诗句)——一节复一节。

(16)又是一年中秋月(打一历史名词)——八一五光复。

(17)九月初三月似弓(猜饮料)——珍珠露。

(18)节日晚会露一手(猜一字)——挽。

(19)再烧红烛看新娘(打一常用词)——重点照顾对象。

(20)确保航空安全(打一成语)——机不可失。

(21)劳动节、国庆节(打一成语)——一五一十。

(22)不弄明白不罢休(打一昆虫)——知了。

(23)铁拐李求见(打一四字足球术语)——临门一脚。

(24)男人没烦恼(打一食品商标)——喜之郎。

(25)女大十八变，越变越好看(打一成语)——成人之美。

(26)有色人种受歧视(打一成语)——不白之冤。

(27)中秋菊盛开(打一成语)——花好月圆。

(28)明月几时有(打一电脑名词)——cd光盘。

(29)十五的月亮(打一成语)——光明正大。

(30)太阳西边下，月亮东边挂(打一汉字)——明。

(31)月亮底下看影子(打一成语)——自高自大。

(32)三十六计皆用尽(打一成语)——无计可施。

(33)喜获双胞胎(打一成语)——一举两得。

(34)九千九百九十九朵玫瑰(打一成语)——万无一失。

(35)一路平安(打一中国地名)——旅顺。

(36)重男轻女(打一中国地名)——贵阳。

(37)风平浪静(打一中国地名)——宁波。

(38)高度危险(打一深圳地名)——蛇口。

(39)看望同窗(打一歌星名字)——张学友。

(40)最长的一天(打一成语)——度日如年。

(41)山雨欲来风满楼(打一词迷)——一气之下。

(42)举世皆浊我独清(打一成语)——一尘不染。

(43)破烂王致富改行(打一成词)——一发不可收拾。

(44)书中自有黄金屋(打一成语)——一本万利。

(45)睁只眼。闭只眼(打一成语)——一孔之见。

(46)唱完红脸唱白脸(打一成语)——一干二净。

(47)中秋放假，明天上班(打一成语)——一不做，二不休。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十六

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

老北京，中秋要放叁天假。十叁到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦嚯亦谐。有曲为：莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山"。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、叁寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈塬《楚辞。少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周煳有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。

在福建厦门，每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。

中国南方、香港及东南亚地区的华人，在中秋节夜晚提灯笼.或将灯笼挂在门前。或将灯笼挂在门前。舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连叁晚举行盛大的舞火龙活动。

在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台湾放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。

中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。

中秋节赏月赋诗中秋节手抄报内容（通用17篇）篇十七

今天是国庆假期的第四天。这几天，一件事接一件事的发生，难过，开心，有趣，但都不是我今天想写的。今天我想在这里写的是一件很有意义的事：——中秋赏月。

昨天是一年一度的中秋节。晚上九点，我们一家人早早上了楼顶，但是没有月亮的影子。我妈笑着说：“你看！天很黑，月亮一定是回家睡觉了。”

唉！我叹了口气说：“有什么意义？月亮不在那里。”妈妈说：“我们等等吧！来，我给你讲个故事！”我突然激动起来，妈妈说：从前，月亮上住着一个非常美丽的仙女。她的名字叫嫦娥。"

我被迷住了。不知道过了多久。我妈说：“你看！月亮！”我很惊讶，像是在看天空，哦！月亮真美！

也许是受神话故事的影响，我大声喊道：“妈妈，看！快看。快看。月亮上好像有一些淡淡的灰色的山！嫦娥住在那里吗？我好像看到玉兔了！”我指着月亮说道。

妈妈说：“别指着月亮！”

我奇怪地问：“为什么？”爸爸接过话头说：“我们小的时候，妈妈跟我们说，月亮上的女巫要下来割耳朵！我相信是真的，晚上不敢睡觉！”我听着，说爸爸好傻！多么愚蠢！会相信，那只是迷信！

仰望天空，皎洁的月光像地上的一层霜一样照耀着庭院。真的是李白说的：“我床脚那么亮的一线光，会不会已经起霜了？"

我们一家人就这样说说笑笑，吃着月饼石榴，享受着叽叽喳喳的明月。我不知道什么时候在妈妈怀里安静的睡着了。我仿佛看到嫦娥抱着玉兔，对我微笑，带我到月亮上。