经典蕴含着丰厚的哲学思想和人文精神，令人沉思和启迪。以下是一些经典音乐作品的推荐，希望能够让你们沉浸其中。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇一
中华人民共和国千百年的经典文学作品，是时代的象征，他们就如中华文学海洋中那价值不菲的珍宝，这些珍宝的内质，是我们独有的美德，而我们诵读中华经典，就是为了将这些文学珍宝传承下去，将我们的中华美德永远当做标签贴在我们的心上。
看了“诵读中华经典，传承中华美德”经典诵读电视大赛，我心里很受影响，我眼前的这些阳光的和我一样的中华儿女，用全新的形式将我们的经典美文展示的很出色。但在我的心里，这不只是一个简简单单的比赛，这还是参赛的每一位中华儿女对祖国文化的忠诚，他们中的每一位都乐于传承——中华经典文化——我们自己的东西。
或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会更加冷门，或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会被刚刚睡醒的人们重新热爱起来，每一个中国文化永远都不用担心被人抛弃，永远都不用担心被人遗忘，永远都不用担心失去了传承者。曾经辉煌过的每一个文化，我们都有责任让他延续下去，这是对艺术的尊重，能做到的人，才真正是有资格传承的人。
艺术被前人附上灵性，我们又何必叫他们寂寞，尊重他们，他们将更有力量，无声的侮辱他们消受不起，最后只能选择离开这个少了些包容的世界，而若到了那时，这个世界也将永远失去一个深爱着的却无人问津的孩子。
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高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇二
我们中华民族有着五千年多年悠久的历史，在这段历史长河中有许多的传统经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天，这些经典之作仍在发挥着巨大的作用，为我们的社会进步贡献着它们的生命活力。
古人说，腹有诗书气自华。有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华，是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来，特别是东西方文化相互激荡，对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严，弘扬亘古常新的民族精神，让德育回归生活、回归自然，是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。
中华民族最博大精深、最具生命力的，是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想，它融知识与道理于一体，是人类文明智慧的一部分，是学生课外阅读的最好的范本，是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。
近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌，感受到我国传统文化丰厚博大，汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景，表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱，因此广为流传。全诗句句发自肺腑，情真意切，感人至深。读完这首诗，让我们感受到一种亲情教育，我们要感谢母亲赐予给我们的生命，感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩，我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。
通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练，让孩子们继承中华民族的传统文化和美德，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇三
中国的诗歌历史，可谓源远流长，始于原始社会。有文字记载并流传下来的诗歌，则产生奴隶社会。
《诗经》是现在存的最早的一部诗歌总集，选录了周代前期五百年间三百多首的诗歌，根据不同的乐调，分为风、雅、颂三个部分。其中，我最欢的就是“送别诗”中的两首诗，分别是《送元二使安西》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。这两首诗分别写出了古人对知已的感情之深。从《送元二使安西》这一首“送别诗”是由唐代诗人王维所写给自已的知已元二的一首“送别诗”。里面的內容不仅写出了王维对朋友的不舍之情，我从“劝君更尽一杯酒，西出阳无故人”我知道了王维与元二两人的朋友感情之深浓。又从《黄鹤楼送孟浩然之广陵》感受到了古人的知已远流他方的时候对知已的深深思念之情，从中我领悟到了朋友与朋友之间应该互相扶持互相帮助才能叫做好朋友、好知已。
古典诗歌革命达一历史任务，则有待于“五四”新文化运来完成。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇四
我很小的时候，就开始接触唐诗。记得最早背诵的两首诗是王之涣的《登鹳雀楼》和《凉州词》。当然，仅仅是死记硬背，诗中的大概意思也搞不明白。
等我长大了些，上小学后，课时、课间，不断接触到大量的经典名句与诗词，依然是一知半解。再大些，认识的字越来越多，理解能力也越来越强了，好奇心、求知欲也随之增强。于是，我不再只局限于读唐诗、宋词和一些经典名句，经常会在空闲时看一些名著。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇五
中华历史源远流长，说不尽，道不完，是我们的瑰宝，如今时代在不断的发展，文化也不断的升腾聚变，可我们也要不忘经典，诵读经典。利用寒假时间我观看了经典诵读电视大赛节目《文学小名士》，它带给我了很多感受，使我的心灵受到了经典的洗礼。
在观看比赛的过程中，我发现同学们个个学识渊博，面对问题能迅速的做出答案，唐诗宋词，明清古文，好似什么都难不过他们，我不由得从心底生出赞美之情，对古代经典更加感兴趣了，这个节目不仅能让我们从经典文化精髓中汲取养料还能让我们青少年感悟人生修身养性，增强我们的民族文化自信和价值观自信。
我在学校的生活中也参加了很多经典诵读的活动，像我在小学时与同学们一起诵读《弟子规》，《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故，对我们的受益很大，它教会我们知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，能培养我们青少年有健全的道德品质。进入初中后，我又诵读了许多经典，像《朱子家训》，全篇文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，其中有许多警句我与家人都非常喜欢，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”他告诉我们对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的，告诉我们要珍惜，要懂得节约。还有“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”告诉我们凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
经典，历史的印记；经典，文化的传承；经典，历史的不朽。经典，我们漫漫人生道路上的朋友，让我们诵读经典，传承中华美德，一起创造美好未来！
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇六
中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。
文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前20左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。
由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。
中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇七
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。
看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧！
随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获。
书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。
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高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇八
倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”
瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。
倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”
到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。
上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。
那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。
诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇九
今天，我们进行第八届经典诵读展演，连温暖的太阳公公也来观看我们的表演呢!
我们迅速到教学楼前集合。表演开始了，首先开场的是舞蹈《压岁钱》，她们的动作整齐，舞姿优美。接下来经典诵读正式开始。第一个节目是一年级小朋友表演的《弟子规》，别看他们小，可他们表演得动作整齐，声音洪亮。第二个节目是二年级同学表演的《声律启蒙》，他们表演得也很棒。
接下来，该我们上场了，我们排着整齐的队伍，面带着微笑，列队上场。开始表演了，我们一个个精神抖擞，从《千字文》到《春江花月夜》，最后到《行路难》，我们的语速快慢交替，声音高低起伏，表演得非常精彩，台下响起了热烈的掌声!
最后，校长为我们读了《经典诵读》的口号：读经典，诵经典，明事理，学做人!今天的表演圆满成功!
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十
早上好！今天我与大家交流的话题是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严于律己、宽以待人、先人后己、勤学不倦等等。为了这五千年延绵不绝的中华文明，为了这五千年生生不息的民族之魂，作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统，立志报效祖国，争做一名文明的小学生。
同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗？他在少年时，由于他的数学特别棒，父亲说要给他找个老师，他觉得一定会给他找个数学家或物理学家，结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假，使他眼界大开。后来他多次回忆，说那一个暑假，中华民族传统美德对他的熏陶，影响了他的一生，使他的人生有了一个坚实的根基。
而今天，我们常常会看到还有一些与传统美德不和谐的一面。在我们美丽的校园里，一部分同学还没有做到见到老师和长者主动问好，仍有乱扔废纸和杂物，不爱护公物，在课桌上乱写、乱刻、乱画的现象，在教学楼内偶尔还有喧哗打闹、不说文明语言等等。同学们快快行动起来吧，让我们一起来争做文明的小学生，从自己做起，从细微之处做起，改掉各种陋习，走在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座……其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我们步入社会，我们就一定会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成于心而形于外”。让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自己监督于自己完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真正正做一名合格的、文明的小学生。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十一
唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。
每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。
唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。
读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到？他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢？这其中要经历多少磨难呀？那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。
把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又“哇——”的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈，都围上来询问。我没去注意，不知那时生活老师是多么尴尬，只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了，根本没想到未来的路是多么坎坷，有多少困难等着我去克服。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十二
清风送爽，登高远望，品酒赏菊，今又重阳。今年农历九月初九，是我国法定的第八个老年节。时下，若要寻找最具诗意却最易忽视的节日，那一定是重阳节了。
“常回家看看”是老人眷念子女的拳拳之心，也是子女们敬老的浓浓之情，言简而意真。但立法前，一些“劳燕纷飞”的子女与父母相处时间屈指可数，老人盼儿女回家看看盼得望眼欲穿，甚至求助法律帮助者也不鲜见，真可谓：盼儿女回家，望断天涯路。之所以出现这种看似“薄情”的结果，只因为以往对子女“常回家看看”缺乏法律依据。新修订的《老年人权益保障法》自2022年7月1日起正式实施，至今已有八年了。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人，把法定义务变为自觉行动，因为亲情是最珍贵的感情。其实，不论是在重阳节，还是在平常的日子里；不论是在家里，还是在社会上，我们时时刻刻都要有敬老之心、尊老之行！
据国家统计局数据显示：2021年末，我国老年人口达到2.54亿人，占总人口的18.1%。尽管我国有2亿多老年人口，重阳，仍是一个容易让人忽视的节日。与刚刚过去的“十一”黄金周的火爆相比，在各大商场，你不难发现，多数商家对重阳节反应冷淡，专门针对老年人的促销活动几乎没有，有也仅局限于药品、保健食品等零星几项。一项针对近万名基层打工者的调查显示，七成以上的打工者半年或更长时间才能见父母一次，老年人“亲情饥渴”现象尤由突出。
《易经》把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故称重阳。唐时被定为正式的民间节日，此后历朝历代沿袭至今。去年修订通过的《老年人权益保障法》把每年农历九月初九定为老年节。重阳节，除了继承传统的习俗外，还赋予了新的时代意义。尊老敬老一直是中华民族的传统美德，德乃人之本，孝为德之先。远在他乡的游子们常回家看看你们父母被岁月浸染的白发，是否又掉落了几许？布满老茧的双手，经年劳损的关节是否依然疼痛？曾经为你们遮风挡雨的身体，又向前曲弯了几度？重阳时节，谁又能不感怀父母养育之恩、抒发思念之情？人生易老天难老。世事迁移，日月轮回。古往今来，人生的脚步总是这么匆忙，经历了人生的拼搏后，放下所有纷扰，常回家看看，让你们父母在平和、安祥里，感悟深藏在岁月尘埃中的五彩年轮，安享幸福的晚年。
“日月逝矣，岁不我与”！老吾老，及人之老，已期他日老吾，因为，今天的老人就是明天的自己。善待明天的自己，就从今天开始。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十三
“日子过得健康，先生不断努力自己完善；正如地球的容量是可以容纳的一样，绅士也必须不断地培养自己的美德来承担这个世界。”每当我看到笔记本上的字，我的心似乎受到沉重打击，因为它总能激发我心中对美德的崇敬。
我们知道有许多种美德。在一百朵花中，一片叶子不接触身体。是一种诚实的美德；“如果镜子坏了，它不会改变它的光；如果兰花死了，它不会改变它的香味这是一种跃上顶峰的美德。“一天做一件好事。是一种小小的美德；“爱护你的心，照亮你的历史。是一种伟大的美德；“哦，我怎么能严肃地向高级官员和身居高位的人鞠躬致敬，他们永远不会忍受被人展示出一副诚实的面孔”是学者不屈的美德；“我从横刀上对着天堂微笑。军人不愿屈服是一种美德。
然而，什么是美德？古今无数的圣人就像空中闪耀的星星，建立了“德国”一个好例子。然而，就像星星一样，它们代代相传。美德和伟大的成就照耀着后代，但它们总是让我感觉如此遥远。虽然我对他们充满了崇敬，但我不知道我小小的自己是否与这些美德有任何关系。
一天，我读了一本杂志，里面有一封我父亲写给未出生的孩子的短信，但其中有一句话我无法忘记:“爸爸只想让你成为一个好人......”
从那以后，这句话一直深深印在我的心里，同时也慢慢化解了我心中的困惑。我逐渐意识到所有的美德都有相同的来源:良心。美德是凭良心做正确的事，为正确的事而努力，为每个爱你的人真诚地生活。
虽然简单明了，但这绝不是普通人的道德。真正懂得良知的人，不难理解屈原的刚毅，关羽的忠义，鲁迅和朱自清的坚强，因为他们和许多伟人一样，是带着良知和精神，在特殊的时刻作出特殊的选择的。
因此，我认为，从某种意义上来说，在这一点上，所有的好人都和圣人有一些共同之处。即使人们不能面对需要他们做出生死抉择的情况，他们也应该像一个真正有道德良知的人一样生活。
俗话说:“麻雀虽然小，但它们有所有的五个器官。”那些能够一生都按照这个原则生活的人也应该被视为神圣的。
有人说这个世界上有许多种人，包括那些站着的、躺下的、跑着的、醒着的、喝醉的、卑躬屈膝的和正直的......
然而，道德值得一生去完善和追求。因此，我只希望我将来能成为一个资本主义者和一个站着的人。凭着良心，度过每一天，无愧于心。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十四
雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。”
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的`错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
1.传承中华文化共筑精神家园1000字作文。
2.传承中华文化践行传统美德征文1000字。
3.传承中华文化践行传统美德征文1000字【精选】。
4.感恩孝亲敬老作文1000字。
5.争做四有好老师征文1000字。
6.好家风好家训征文1000字。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十五
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字——知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈，为了孩子学习经典文化而创办的，所有的老师都是义工，利用休息天给我们义务讲课。
每个星期天下午，我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》，读得好的话，还可以像个小老师一样领读呢！国学班的胡老师可疼我们了，怕我们读久了累，中途还给我们讲《二十四孝》的故事，好让我们边听边休息。
《弟子规》一句就三个字，很快就会背了，可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一摊烂泥巴，被两个叔叔连扶带抬送回家，在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门，我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句，第二天认真地对爸爸说：“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑！”爸爸欣慰地抱着，我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话，让我知道了做人的道理，心胸变得开阔多了。偶尔，小肚鸡肠的时候，仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了，它平仄相对，读起来朗朗上啊！国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年，像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十六
星期六下午，从我们学校操场上传来朗朗的诵读声。这是怎么回事？原来，我们学校正在进行四至六年级经典诵读活动。
no.1精心的准备。
这次活动，还是由我和小升升来主持。一连几天，我们俩都凑在一起认真地背台词、练表情、说语气，认真地配合了一遍又一遍。我们俩暗暗下决心：一定要把这次诵读活动主持好！
这几天，为了这次活动，我们班的同学们也没有闲着，许老师在网上为我们找了一段毛泽东《沁园春。长沙》经典诵读视频，让我们对照着反复看、反复练，从表情到语气，我们都力争做得好上加好。好在这首词我们已经早早会背，所以排练起来很方便。紧接着，许老师又为我们编队形，开始想让我们站成三角形的队，可是因为人数问题，排起来不是多个人就是少个人，没办法只好放弃了。同时我们还挑出三个跳舞的同学排练了舞蹈，来配合我们的诵读。
一切准备就绪，万事俱备，只欠东风啦！
no.2精彩的诵读。
星期六下午，大家都穿着整齐的校服，坐在操场上，就连那些调皮的男孩儿也没有疯闹，也乖乖地坐在那里。
经典诵读开始了！第一个上场的是我们班，只见我们迈着整齐的步伐走上台。背景音乐一响，三个跳舞的同学身着迷彩服，手拿闪闪的红星，踏着轻快的步伐，跳起了优美的舞蹈。伴随着舞蹈，银色闪电用他那字正腔圆的男中音介绍毛泽东诗词的特点。他介绍完了，舞蹈也嘎然停止。然后由珞珈领读：“沁园春长沙，毛泽东……”他的声音略带沙哑，但浑厚有力。大家高亢的诵读，再配上相应的动作，我们把毛泽东诗词豪放的气质和婉约的词风表达得淋漓尽致。台下的老师和同学们都报以热烈的掌声。
最有特色的是五二班诵读的《木兰辞》。他们班声音宏亮、整齐，还别出心裁地让两名同学吹葫芦丝来伴奏，给我们展现了一个威风凛凛、久经沙场的女将形象。他们由精灵小鼠弟来领读，精灵小鼠弟那高亢的语调和滑稽的动作，逗得我们哈哈大笑！最叫绝的是，小升升竟然把精灵小鼠弟最后做的挥手动作看成了打太极，还偷偷地告诉了我，要不是在众目睽睽之下，我早就笑翻在地上了！
no.3小小的遗憾。
这一次经典诵读活动虽然精彩，但还有两处小小的遗憾。一是由于话筒出毛病了，小升升一上台，忘了一句台词；二是我和小升升的结束语还没有说，校长讲完话后忘记了这事，就让大家解散了！搞得我们俩很无奈地相视苦笑！
高中诵读经典传承美德（精选17篇）篇十七
千年的悠久历史，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，孕育了深厚底蕴的华夏文明。我们怎么会看到老祖宗给我们留下的这些宝贵的“宝藏”流失呢？于是齐鲁网举行了《国学小名士》的节目。
《国学小名士》中每一小选手都能够熟读、熟背很多的古诗，只有你随便提一个字，他立马就能说出带有这个字的古诗。就像诗人杜甫说的那样：“读书破万卷，下笔如有神。”小名士们精彩的表现折服了在场的评委及观众们，大家也同时经历了一次次心灵的震撼与洗礼。使我感受到了诗词的魅力，领略了他们的风采。
在被他们的精彩表现所震撼的同时，仔细想想我们也能像他们一样吗？能。只有我们坚持不懈地去读古诗和古文，去细细的品味我们中国古代诗歌的魅力与风采，多了解，多读古书和古代的一些知识，那一定能向他们那样。所以，我要从现在做起每天读一篇古文，背一首古诗，感受中国文化的博大精深。
我想光有这些知识是远远不够的，还要有良好的美德才行。阅读经典传承美德更为重要。《国学小名士》中的每一位小选手都有良好的美德，比如说随手捡垃圾，帮助同学等等。我们自古就有良好的美德比如说《孟子·告子下》中提到的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”。《孟子·滕文公下》提到的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等等这些名句，都是经典当中值得我们细细学习和实践的。
最后我想说：让我们一起做一个阅读经典、传承美德、知行合一、学以致用知识丰富，有良好美德的人吧！