中国元素春节（专业14篇）

在春节期间，人们还会观看传统的舞龙舞狮和焰火表演，体验独特的文化魅力。让我们一起来看看这些春节总结的范文，或许会给我们带来一些新的写作灵感。

中国元素春节（专业14篇）篇一

喜欢在陋室之中，独我，一茗香茶，一盏孤灯，走近那个梦幻的世界。诗词，中华民族的瑰宝，中国人民的精神家园。你有男儿的血气方刚，有女性的脉脉柔情。你是千年风雨的积淀，你是永远不会被时间风化的珍藏。

品读你，醒时你如高山上的清泉，清澈勃发，醉时你如暮霭中的大山，迷离而又难辨。品读你，品出的是国家苍生，理想追求，人间至爱。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是杜甫对天下志士的挂念；“恨生非男儿，不能跃马飞戈，驰骋沙场”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情怀。诗词，亘古千年，多少人含泪写下对国家苍生的挂念。你代表的是千百年来，华夏大地上多少有才、有志之士为国为民进发的激情和无比的忠贞。为此，你唯属于中华民族。

忆往昔，李白曾发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”不畏权贵的呐喊，诗圣留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的昂扬激情与斗志，还有《归园田居》的陶潜，他们将自己的理想、抱负寄予你，从此你散发着古人品格的幽香，你承载了无数仁人志士最纯洁的梦想，最坚毅的追求。为此，你唯属于中华人民。

聆听你，听到了苏轼“千里孤坟，无处话凄凉”对亡妻的悼念：听到了牛郎织女“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞信念：还有李商隐”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”：这一切一切，是那样的凄美，是那样的深沉，不知你是否可以扛得起这份浓重的爱，这份至死不渝的人间至爱，你是被血与泪堆积起来的，你是被无尽的痴情所支撑的，有情有义之人唱出了最动人的绝唱。

诗词，你唯属于中国，诗情早已在华夏大地上生根发芽，千年的风风雨雨，已使你枝繁叶茂，中国正走向世界，而你也会继续承载着着一份份亲情、激情、柔情跟随中华，面向世界。

诗情，中华。

中国元素春节（专业14篇）篇二

身处在中国这样一个拥有着五千年历史文化的国家，我感受到了中华民族那独具一格的民族精神和文化基因。在我接触和认识到中国元素后，我就越来越享受在这之中。

翻阅历史的长卷，你会发现春秋战国时期，一些古圣先贤的哲学思想一直流传至今。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的那一份积极；道家“至人无己，神人无功，圣人无名”的那一份洒脱；法家的以法治国，“费私立公”“四维不张，国乃灭亡”；墨家的“兼爱”“非攻”等思想在当时广为流传，直到今天也在影响着我们。这一种独有的中国文化能够像雨露一样滋润着我们的心灵。

除了这些思想外，我们还有不屈不挠的'民族气节。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。正因为古代人有骨气，不轻易屈服，才有那文天祥那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那苏武严辞拒绝高官俸禄，宁愿被流放十九年的勇气。“宁愿饿死也不吃美国人的面粉”朱自清的这句话也是在告诉我们要拥有一种不屈不挠的民族气节。我们也通过这些事迹让这种民族精神继续传承给下一代。

我们国家的戏曲，同样也是历史长河中的璀璨明珠，它源远流长，有着鲜明的民族风格。从“南腔”到“北调”因为地区不同，生活习俗不同，它的艺术风格也就不拘一格。戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧。它通过一部部历史情节使我们懂得欣赏，学会关注，学会挖掘。戏曲虽然已经有了几千年的历史，经历了历史的沧桑变化，但始终能流传至今，使我们感受到一种艺术魅力。戏曲它代表着我们中华民族的民族特色和民族风情，具有着“东方歌剧”支撑。

中国的哲学思想、民族精神、戏曲等文化与精神，都是全世界独一无二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影响着每一代人，我们应该要发扬并传承这些“中国味”。

中国元素春节（专业14篇）篇三

六朝金粉，王谢侯府是她；三秋桂子，十里荷花也是她；黄河落天，采菊东篱还是她。她就是我的祖国，东方，古老而神秘的中国。

那人间仙境般的黄山雄峰，庐山秀影，那秀丽的漓江山水，举世闻名的布达拉宫，千年艺术瑰宝敦煌莫高窟，皇家宫殿北京故宫博物院……幅员辽阔，许许多多的名胜古迹，数不胜数。

她是幅永远看不厌的画，处处景色旖旎，引人人胜。

画中有个风姿绰约的姑娘，如秋水湛芙蓉，若海棠笼晓日，那是江南吧。绿水萦绕着白墙，红花散落于青瓦。烟雨蒙蒙，涤荡着过往的沧桑。一袭袭雨帘跌进历史的长河中，在漾漾的碧水上打着圈儿，泛起阵阵涟漪。古老的青石板上响起的足音是行人长长的叩问，布满苔草的老石墙下必定刻满伤痕。千年前紫色的愁怨已在这条雨巷开成淡淡的丁香。唯独不变的是那泛黄的剪影：小巷尽头一座模糊的石拱桥，桥下幽幽泊着一个小舟，船头甲板上俏立着一个婉约的女子，手中撑着一把淡青色的油纸伞……烟柳画桥，风帘翠幕，清影如梦。

随着画面变幻，呈现出祖国千百年来不屈不挠、坚强伟岸的英雄身影。边塞无数战士为保家卫国，前赴后继。古有岳飞抗金、戚继光抗倭、郑成功收复台湾……风卷起漫漫黄沙，号角四起，遍地悲声。重重叠叠的山峰上，长烟直上，落日斜照这紧闭的孤城。染血的旌旗在风中飘扬，耳畔是战马凌厉的嘶鸣……如今，不见了金戈铁马，告别了刀光剑影，但战争的创伤仍旧清晰可见，痛人她的骨髓。

她是本永远读不完的书，页页离合悲欢，生离死别。

时光倒转，思绪纷飞，旧时段段缠绵悱侧、荡气回肠的传奇令人长叹不已。温文尔雅的梁山伯和女扮男装的祝英台，秉烛夜读，十八相送，双蝶飞舞；文质彬彬的许仙与只为报恩的白素贞，共结连理，不惮天谴，片刻幸福，足以让白娘子在塔中回味千年；(作文大全)刚正不阿的.牛郎和美丽勤劳的织女，男耕女织，隔河相望，七夕团聚，亦谱写了一段妇孺皆知的佳话……一切的一切，书写了感天动地的传说，千古回荡，也造就了不一样的中国，不一样的历史。

她是首永远赏不尽的歌，段段儒雅淡泊，波澜不惊。

蒙古包，轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原有深沉粗犷，激越高昂的马头琴；红高梁，信天游，大风起兮尘飞扬的黄土高原有热烈豪放、壮阔磅礴的安塞腰鼓；青石板，乌篷船，杏花春雨柳无边的江南有清脆明亮、空灵纯净的琵琶。

中国包容了太多太多的文化元素，太多太多的千古绝唱，以至于今日的我们目不暇接，不知该从何说起。毋庸置疑的，她是那样美丽多才，孕育了多少文人墨客，造就了多少才子佳人；她是那样地大物博，怀抱五岳名川，长江黄河；她是那样饱经风霜，五千年的历史文化，更使她雄居东方，经久不息！

中国元素春节（专业14篇）篇四

我国是有着5000年悠久历史的文明古国，自然，我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化。

在我眼中，我们中华民族的传统文化，是我们中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。

我们中华民族的传统文化，给予了我们现代文明的全部。从道德反面看，我国古人就提出了各种思想，引导人们向着健康，有秩序的生活迈进，春秋战国时期，我国先前思想达到了一个高峰，出现了各种学说，有道家，儒家，法家等等，而最著名，对后人影响最大的，莫过于儒家了。儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老爱幼，这在当前社会都是十分前卫的思想，如今也发展成为了最基本的道德准则。在治国方面，儒学也有得道之处，比如论语当中提到的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的著名学说，给无数后世君皇一治国方针。论语当中还提到了很多关于为人处世之道，比如“人而无信，不知其可也。大车无輗，其何以行之哉？”这句话，简单数十字，就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致，将失信于人的人比喻为失去了轮子的车，其严重程度不言而喻；还有关于学习的，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等等。儒家学说几乎涵盖了生活的全部，对当今社会产生了莫大的影响。而不是儒学一家独大，道家法家各自的核心思想也颇具参考价值。这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在。这就是财富，我们应当珍惜之。

古代圣贤提出的思想，那仅仅是我国传统文化的一部分，除了这些思想，我们还有生活习性之类的文化。我们中华民族从古至今，都生活在这片土地上，自然而然，我们就会有了自己生活方面的习惯，比如，我们吃饭都使用筷子，这在西方国家是绝对没有的；我们有自己的传统节日，比如春节，清明节，端午节，中秋节等等，这些节日怎么来的？这些节日都是5000年历史里沉淀出来的最精华的文化所在，这些节日浓缩了中华民族的期盼，向往，还有思考，探索，怀念等等一系列感情，这些节日就是我们中华民族的标志。

在古时候，我国劳动人民就用智慧，在农耕时代，经过长期的观察，总结出了经验，最后浓缩成为二十四节气，这对于农民的劳动生产而言，是非常有帮助的；我们祖先还用自己的智慧，得到了各种具有历史意义的发明。这些发明创造对于中华民族的发展起着非常大的作用，让我们中华民族长期走在世界的前列。

我国的传统文化，曾经让我们站在世界的最高峰，让我们中华民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我们中华民族收到危难时，我国传统文化的优秀品质依旧支撑着整个民族体系，让我们一次次不畏生死的抵御外族入侵。我们失败过，但从不失去信心，从没有丢失信念。

而如今，当我们挺过来了，当我们大部迈向另一个辉煌的时候，我们就可以将我们伟大的传统文化弃之于脑后了吗？不行，绝对不行。

我们中华民族的传统文化，不但支撑着整个中华民族的脊梁，还在各方面影响这全世界。比如，西方文化，强调的是个人自由主义，而我们中华民族向来以国为重，没有国家就没有个人。看起来在价值取向上有着巨大的差别，但无论是自由主义还是团体主义，我们在最终的最求上没有太大的差别，但，随着经济社会的快速发展，越来越多的问题出现了，有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定，在这些方面上，他们就要借鉴我们的思想，来整合出适合他们国家的新价值取向，我们传统文化当中的道义，还有里面所阐述的“以和为贵”的思想，对于他们都有着巨大的参考价值。

中国元素春节（专业14篇）篇五

班级是一个家庭，每一个同学都好像置身于温馨而又甜蜜的家；因为，在班集体里，既有同学带给我们欢乐，又有老师带给我们亲人般的温暖;我们每一位同学，都是这个大家庭中的一员，每一位同学，都应该互相关心、互相爱护、互相帮助……同学们的机智、帮扶成就了我们六3班的胜利！

“加油!加油!六（3）加油！六（3）必胜!”我们六年级的接力赛进行中。我班没参赛的同学一个个使出了看家本领。看，后边的小男生一个个小脸憋得通红，双手握紧拳头，好像恨不得自己跑上赛道，为班争光！瞧，那一片，是什么？嗯，原来是我们班的啦啦队在挥舞着银光闪闪的彩带，还连蹦带跳的。赛场上，同学们以百米冲刺般的速度冲向终点！看高扬，手拿接力棒，脚底抹油般的冲向他速度的顶峰；瞧，邢鹏，他昂首挺胸，像一支离弦的箭一样射向终点。我们六三班和六一班不相上下，六一班就像一枚怎么甩也甩不掉的导弹，专咬接力棒！

“啊！”我旁边的一位同学大叫一声，我一瞧，咦？怎么是何露华在跑？我旁边六1班的同学十分高兴，我看了半天，还是丈二和尚——摸不着头脑，我问了一下，原来是张斌在起步时不小心掉棒了，幸好何露华手疾眼快，抓起掉在地上的“失误”棒用尽力气向成功棒“飞”去！我真为我班的这位机智而又勇敢的健将感到无比自豪！

帮助、关心、爱护、机智是我们每一个小学生的素质。作为一个小学生，我们应该这样：身边人需要帮助，我们就应该尽力帮助他；对于每个事情，都要采取果断，机智的决定；如果自己明明知道自己的正确判断，却又不敢去实现，那么，自信勇敢的力量会离你远去！我相信，只要一个班集体团结，机智，帮扶，那么，胜利的脚步将会离你越来越近，越来越清晰！

中国元素春节（专业14篇）篇六

天津春节时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始，一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”说法。但狭义上讲，天津春节当天仅指大年三十和正月初一。

腊八节是在农历腊月初八。这一天，家家开始熬腊八粥，各种各样、大大小小豆子、米、干果，给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜，把大蒜剥皮，泡入醋内，再加白糖，拌匀。过年时，人人吃饺子。等吃饺子时打开，那蒜就呈翠绿色，给白白胖胖饺子又添一种美味。

准备过年，大人们忙，孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买(也有自己做)。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去，不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样糖、蜜饯、干果。吃、穿、玩、用都要买齐全。

腊月二十三就是小年，孩子们吃着糖瓜儿，等着天黑。吃饭后，大人带着孩子们去放焰火。屋内人听到外面烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。

这一天孩子们也要吃糖，街上卖糖有长方形也有瓜形，这些糖统称为“糖瓜儿”，是孩子们最喜欢，嚼在口中又黏又甜。

关于腊月二十三，还有一个传说：

传说有个神为“灶王神”，传说他是玉皇大帝封“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家灶火，被作为一家保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房北面或东面，中间供上灶王爷神像。没有灶王龛人家，也有将神像直接贴在墙上。有神像只画灶王爷一人，有则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇形象。灶王爷像上大都还印有这一年日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”对联，以保佑全家老小平安。

灶王爷自上一年除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上玉皇大帝汇报这一家人善行或恶行，送灶神仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷汇报，再将这一家在新一年中应该得到吉凶祸福命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成糖瓜等。然后将竹篾扎成纸马和喂牲口草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有地方，还将糖涂在灶王爷嘴四周，边涂边说：“好话多说，坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷嘴，让他别说坏话。

我的家乡在江苏，虽然离开家乡已经多年。但对家乡过春节的情景可是记忆犹新。

“酸溜溜，甜丝丝。蘸着饺子真好吃!”照我们那儿的习俗，过春节每家每户都要用上得“醋蒜”。这醋蒜是四五月份就要开始泡制了，先是把一些没剥皮的蒜放进坛子里，再加上有一定比例的醋和糖，封上，留着过年吃饺子用。到了年底，醋蒜泡成米黄色，醋汁酸酸甜甜的，使人忍不住要多吃几个饺子。

孩子们最喜欢过春节，从一放寒假就开始准备。头一件大事就是由父母带着去买一身新衣服，连袜子也要是新的，而且一定要等到大年初一才能穿。我们这些爱美的女孩子总会忍不住拿出来摸一摸，看一看。第二件大事就是买爆竹，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节怎么能少得了鞭炮呢。男孩子们跑在大街小巷，“噼里啪啦”响声，响彻云霄，吓得那些胆小的女生直捂耳朵。

腊月二十三这一天过小年，其实就是相当于春节的“彩排”。夜幕一降临，就会有鞭炮声，这便有浓浓的年味。，但家乡有个习俗，就是这一天不可以倒垃圾，象征财气不外流。小年前后的几天，每家每户都得大扫除，必须干干净净得迎接春节。

除夕夜非常热闹，这一天每家每户张灯结彩，走在街市上，就好像在看花灯似的。门外贴着红红的对联，屋里贴着年画，鞭炮声不间断。年夜饭也是少不了的，每家每户的都围着大桌子，这时封存了半年多的醋蒜可要粉墨登场了。一打开塞子，一声酸甜味扑鼻而来，一会功夫，几大盆饺子就见底了。晚上后，孩子到院子了放烟花，美丽的烟花带着一家人的祝福，飞上天空，整个镇子都沉浸在了喜悦的气氛中国。这一夜，除了小孩子，其他人都必须守岁。正月初一的光景与除夕夜迥然不同，每家每户门前堆积着昨夜燃放的爆竹碎纸片，全镇都休息了。

元宵节又是一个高潮，镇子沿河的街道挂上的一排大红灯笼。孩子提着各色的花灯出门了，有兔子灯，龙灯、猴子灯……他们三个一群，两个一伙，比较着谁的花灯漂亮。

十五一过，这春节就结束了。年轻人们带着新的希望又离开了家乡，老人又翘首期盼着下一次的团圆。

瑟瑟的寒风已被降服，悄悄地离去了;万物复苏的春姑娘披着俏丽的彩衣，含着迷人的微笑来到。又迎来了__年欢乐祥和的春节，此时此刻大家的心情怡然自得。

街上到处都是张灯结彩，好一派过年的景象：站在街的尽头，我放眼望去，满目都是彩灯，满目都是红灯笼，照得大街小巷的每一个角落都那么亮堂，那么红艳。这不正预示着我们来年的生活更加红红火火吗?夜幕逐步降临了，月亮冉冉升起。大地笼罩在一片黑暗之中，漆黑的天空中跳出了几颗小星星，它们像顽皮的小孩子一样，再一闪一闪地眨着眼睛，正在贪婪地观看着人们合家团圆的热闹氛围!

大概在十一二点的时候，家家户户都放起了烟花，那个美丽的场面简直让人陶醉其中。烟花的样子可美了!在空中的烟花，有的变成了一条小船，有的变成了一块布，有的变成了一个苹果，有的变成了一枝长满菊花的枝条，有的先四周散开再爆开……真是千姿百态，无奇不有。最美丽的就是那鲜艳多彩的颜色了。满天的烟花，在黑暗的天空里闪耀着光芒，有的是红的，有的是黄的，有的是紫的，有的是绿的，有的是蓝的，有的是红黄相加，有的是绿红相加……像一幅巨大的彩画铺展在眼前，真是五颜六色，五彩缤纷。

夜空中的烟花正争先恐后地升上天空，一个比一个美丽，好像比谁，谁最美丽。远处，那高大的楼房，在黑暗中发出的光，就像荧火虫，又像蜜蜂，给街道增添了光彩。待在美丽的场面结束时，小孩子们还不太甘心，玩了还想玩，谁让这是一年一度的热闹新年呢?一个个小孩手舞足蹈的跑向卖烟花的地儿，拎着大团大团的烟花回家。小孩玩小孩的，大人喃?当然是拉拉家常，斗斗地主呗!!

好一个除夕，它让心境烦恼的人抛开阴影走向另一个美好的“仙境”，让在四面八方的人回来与亲人团圆，让盼望已久的孩子们了如所愿。除夕，美好的一天!

照我家的规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸦”，但今年是个例外，天并不是很冷，是暖冬。在腊八这天，我家还会熬腊八粥，粥是用各种米，各种豆，与一些葡萄干、枸杞和山药等干果熬成的。

为了准备过年，我也会买很多的鞭炮和烟花(放炮不一定是男孩子们的专利);我还会给自己买一个心仪的玩具。

我欢喜，大人们也忙乱。他们得预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

腊月二十三过小年，差不多是春节的“彩排”。天一擦黑，我也会忍不住到楼下放一些小炮和烟花，为我家添些喜庆。晚饭饺子醮醋，醋中必有一些捣碎的蒜末儿，轻轻咬上一口，那味道真是让人回味无穷，流连忘返，因此我的肚子也是圆鼓鼓的。

过了二十三，我家还会进行一次彻底的大扫除。妈妈也会准备一些鸡鸭鱼肉、海鲜和青菜。

除夕真热闹。我们是在奶奶家过的，大人们在厨房忙着赶做年夜饭，因此屋子里到处都飘着鱼肉的香味儿。全家人都穿上了新衣服，门外贴上了红红的对联，窗户上也贴好了红红的剪纸。到了晚上，全家一起围坐在桌子四周吃团圆饭。晚饭过后，八点钟大家会准时坐在电视旁，一边吃着各式各样的零食，喝着美味饮料;一边观看着精彩的春节晚会。外面的鞭炮声也是接连不断，震耳欲聋。从窗户向外看去，只见一簇簇的烟花直冲云霄，五彩缤纷的焰火把夜空照得五彩斑斓，把大地照射得如同白天一样明亮。

大年初一，我和妈妈给爷爷奶奶拜完年，就一起去街上溜达，只见地面上到处都是燃放的炮竹纸屑，街上也是人声鼎沸，热闹非凡。

初二，我和好朋友一起看了电影，还一起吃了美食，玩得不亦乐乎，在家长的催促下才依依不舍地告别。

初三，我和妈妈一起去给姥爷姥姥拜年。

一眨眼，春节已慢慢接近了尾声，大人们已经开始上班，我也快开学了，这就是我家的春节，它是幸福的，快乐的，难忘的。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。然后就是家家户户准备年货，我们家也不例外，每到过年的前几天，妈妈就会带我到超市买各式各样的好吃的，晶莹剔透的果冻、酸甜可口的蜜饯、香酥可口的米果……这些都是我的最爱。当然，过年少不了饺子，饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。往年我们要去姥姥家吃饺子，那香味就更不用说啦!还要在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这一天，我和哥哥姐姐们要一直玩到第二天，可开心了。大人们会讲关于年有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。

过春节要贴春联，记得在上一年春节，我曾经做了爸爸妈妈的小助手，我负责在所有的春联后面涂上糨糊，爸爸就负责把春联贴在门口，而妈妈就在厨房把今晚的团圆饭煮好，而我就帮妈妈把食物洗干净和切好，再让妈妈下锅，到晚上，我们全家就高高兴兴的把团圆饭吃了，吃完饭，爸爸妈妈就带我到大草地里放烟花，那个时候，我们全家真是开心极了。还有，在春节的时候，爸爸妈妈会带我到亲戚朋友家拜年，有时，亲戚朋友也会到我们家拜年，参观一下我们的屋子睁不整洁，漂不漂亮。我们会包红包，送给亲戚朋友的孩子，有时亲戚朋友也会送红包给我。

这就是我最印象深刻的臆见事和我们这里过春节的习俗。

中国元素春节（专业14篇）篇七

新年又称大年初一，是我国最隆重的节日。在那天，人们载歌载舞，尽情欢呼，什么耍龙灯.扭秧歌.放鞭炮等等等等，好不热闹。

节前。

新年这股暖风即将吹来，这时家家户户都搞起了“装修运动”。所谓“装修运动”不过是把家里打扮一下，好迎接新年。啊!还听不懂?“装修运动”就是贴春联.福字.门神等。看着邻居家“装修”得花花绿绿，我们家不甘示弱，也开始了“装修”。可是老天却非要和我们作对，他派“风老大”来到乱。一会儿他来“偷”对联;一会儿“拿”尘土“攻击”我们;一会儿她又来“捉”横披······几经周折，“装修运动”走算是结束了。走进我家一看，大脑里的词语都净化了，只剩下一个字：红。

节时。

“噼哩啪啦，噼哩啪啦。”我被一阵阵莫名奇妙的声音惊醒了，开始我还以为是闹钟，心想：“今天怎么试这铃!”睁眼才反应过来，今天是新年，那声音是烟花爆竹声。

吃完早饭，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?当然是去拜年了!说一句辞旧迎新的吉利话，还会有不小的“收获”呢!“我长大了，压岁钱不要了!”见一位aunt要给我钱，我连忙表示不要了。哪知他却说：“长大啦?好呀!再来10元!”新年这天，家家户户披红挂绿;“噼哩啪啦，噼哩啪啦”烟花爆竹声不断;节目也开始啦!今天的.空气中除了节味儿，就是年味儿!

节后。

新年这股暖风来得快，走得也快。新年虽然已过，但余波仍然存在。节时的那股年味还未散尽，但新的太阳已经升起，面对我们的是新的一天。

新年，它让我知道了自己又长了一岁，责任又多了一成。新年新气象;新年新挑战;希望在牛年里我会“更牛“!

中国元素春节（专业14篇）篇八

中国元素春节（专业14篇）篇九

婉约了百年华夏。

高领秀，富贵花，

一舒一敛一潇洒，

如意襟，水墨画。

一动一静一牵挂。

遮不住的诗情画意，

看不够的清秀淡雅，

暗香飘泻倾古今，

飞鸿踏雪醉红霞。

惊艳了五彩宾纷，

靓丽了东方神话。

2、沙画。

一缕细细的沙，

在指尖上挥洒，

是心灵的倾诉，

是梦想的潇洒。

沙盘变化画板。

展现出幅幅美画。

花鸟鱼虫自然美。

雪落红墙和绿瓦，

花开了花谢了，

月亮升起又落下。

指尖拨动江南春，

双手触摸塞北雪。

大漠托孤烟，

晨钟送晚霞，

听流水潺潺，

看小桥人家。

醉了，醉了，

有画无沙。

3.国画。

纤纤修竹笔，

浓淡水墨画。

曼舞几千年。

奇葩燿中华。

烟龙晓月江南丽。

疾风劲马塞北雪。

一花知春深，

一叶闻秋夏：

云雾腾蛟龙，

日出映朝霞。

大江东去浪堆雪，

小桥人家话桑麻。

水墨丹青传千古，

生生不息中国画！

中国元素春节（专业14篇）篇十

国务院办公厅已经发布部分节假日安排的通知，备受关注的春节假期将从202月18日(除夕)开始，至2月24日(初六)结束，2月25日(初七)上班。此外，2月15日(星期日)和2月28日(星期六)两天将因调休上班。2015年春节即将到来，春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，春节习俗有哪些?在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。关于春节习俗有来自不同城市不同民族的欢庆方式。下面来看春节习俗大全。

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。

传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的`吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。

春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

中国元素春节（专业14篇）篇十一

全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的。

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。

中国元素春节（专业14篇）篇十二

摘要：中国文化，流传的过程中，逐渐演变成一种中国精神。

这种中国精神在，传承、递接中国文化过程中，常常表现为多种多样的艺术形式。

本文就针对我国杂技艺术传承过程中表现出来的问题，进行了深刻的分析。

为我国的未来杂技艺术发展，提供了一定程度上的参考价值。

关键词:现状;缺失;总结。

一、我国杂技艺术发展的现状。

一直以来，我国杂技艺术在发展过程中。

常常用杂技技术难度衡量，杂技艺术的艺术价值。

很多从事杂技的演员也都认为，只有在台上做出常人不能到达的技巧和动作，才是吸引观众鲜花和掌声，甚至是声誉的有效方式。

通过对我国当今杂技艺术，在国际上所获得的成绩分析，我们也不难看出。

成绩的获得，与我国杂技艺术从业人员，一次又一次的成功挑战人类极限不无关系。

但是，回头想想，我国未来的杂技艺术发展难道就只能，通过不断挑战人类极限，刺激观众视觉感受这种单一的方式实现么啊?这未免局限住了我国杂技发展的道路。

在我国一直流传着“台上十分钟，台下十年功”这样的一句话。

这句话深入的刻画了我国杂技演员要获得杂技艺术领域的成功，所要克服的辛苦，和所要承担巨大压力。

这句诊也很好的反应了我国杂技人所具备的一种“中国精神”。

在过去的杂技艺术发展过程中，我国杂技艺术发展，正因为有了这样的一种中国精神，才实现了我国杂技技巧难度越来越大，挑战人类极限程度越来越高的目的。

虽然我国杂技人，具备坚忍不拔的中国精神，和勇于挑战的强大魄力，但是当我们在面对杂技艺术发展问题时，却往往忽视了幽默元素在杂技艺术发展过程和，可以提供的促进我国杂技艺术领域发展的价值和作用。

我们忘记了杂技艺术，是供人娱乐休闲的最初宗旨。

二、我国杂技艺术幽默元素的缺失。

正如上文我们提到的一样，杂技艺术的起源是一种市井文化。

这种市井文化的不断发展，以至于能够生存下来，并能随着历史渊源流传下来。

就足以证明杂技艺术的发展动力，不仅仅是源于杂技艺术本身，能刺激人们的视觉感受这么简单。

促进杂技艺术不断发展的更多因素在于，杂技艺术同样可实现帮助人们放松心情，调节情绪的作用这一目的。

所以我们可以将杂技艺术，理解成是人们进行娱乐休闲目的的主要方式。

但是，我们看今天的杂技艺术给我们带来的杂技节目，我们感觉杂技节目更像体育竞技比赛。

不知道从什么时候开始，杂技成了春晚菜单中的一道大菜，但是纵观这么多年来的杂技表演，真正能让观众发出笑声的节目却是寥寥无几，这不得不值得我们思考。

我国杂技术发展中，幽默元素一直被看做一种插科打诨的滑稽表演手段。

当代杂技艺术领域认为，杂技节目中掺杂幽默原表素，是一种种滑稽表演。

而这种表演仅仅是为了炒热气氛，在节目串场过程中短暂出现。

中国杂技艺术的缺失，还表现从事滑稽表演的演员人数上。

在我国众多的杂技演员中，真正具备滑稽表演能力的人才少之又少。

所以我国杂技艺术中滑稽表演方式，不被当今我国“正统杂技艺术”所重视，这就在某种程度上限制了杂技艺术全面发展的趋势。

幽默元素的缺乏，造成了我国杂技艺术发展出现“短板”的尴尬局面。

在全球文化融合的良好契机下，我们可以对国外的杂技艺术发展的成功经验进行探究。

我们不难发现，国外杂技艺术在追求极限挑战的同时，兼顾了幽默元素的蕴含。

以滑稽表演的方式，进行高难度的杂技演出，让人视觉受到冲击，感到惊愕的同时，还能在观看杂技节目过程中，不由自主发出一阵一阵会心的笑声。

这种将杂技艺术中，的幽默元素淋漓尽致发挥的方式，不得不给我国未来的杂技艺术发展，提出新的思考方向。

中国杂技发展，必须要换个思考角度。

不能再把幽默元素表现出来的，滑稽表演方式作为一种难登大雅之堂表演形式去看。

因为文化艺术的领域界定范围，不仅仅包含阳春白雪的内容。

雅俗共赏才是艺术领域中的最高境界。

一方面继续发扬我国杂技不断追求挑战高超技艺的精神，另一方面弥补我国杂技术幽默元素的缺失，这才是我国杂技艺术平衡发展的根本途径。

三、总结。

弥补我国杂技艺术幽默元素的缺失，是实现我国杂技艺术发展的有力途径，也是实现我国杂技艺术与世界杂技艺术进行融合的有效方法。

弥补杂技艺术中缺失的幽默元素，要求我们要加强对滑稽艺术表演人才的培养，加强对幽默元素和高难度杂技节目的融合研究，实现我国杂技艺术，表现出来的杂技节目实现，可以兼顾挑战观众视觉神经的的同时，还能让观众在紧张之余流露出会心的笑容的目的。

杂技艺术发展，要落实杂技难度追求，和弥补幽默元素缺失的工作，是促进我国杂技文化发展的必要趋势。

参考文献：

[1]郭军.浅议杂技的传承与创新[j].杂技与魔术,,(01).

中国杂技的新格局【2】。

摘要：中国杂技艺术经过数千年的沉淀与发展，已经由民间走向宫廷、从宫廷走向春晚舞台、从春晚舞台走向国际舞台，它已经发生了颠覆性的结果。

特别在改革开放的三十年来，在文艺大改革大繁荣的过程中，由过去单一的表演形式发展到多元表演形式，大大地提升了杂技本体艺术的品位。

关键词：杂技。

杂技这个艺术门类虽然现在的社会地位仍然不算很高，但在各种演出的活动中已是不可缺少的艺术品种，它的观赏价值和欣赏价值在大大地被人们认可，这是对我们从事几十年杂技工作者们感到非常欣慰的。

一、市场认识。

本人从事杂技专业30年有余，学员期间没有更多的理性认识，到了演员阶段有了一些理性知识，也了解了国内外较高的作品水平，也经常关注国内外获奖作品，随着个人对杂技的兴趣不减也经常研究和不断学习、探讨成功作品及成功的元素，也逐渐认识到目前我国几个传统强团的创作实力。

随着信息化和网络的普遍使用给了人们更大的创作空间，从以前罗列是的杂技表演到后来主题晚会的出现再到今天特色和多元化的包装，国内各团已经远远不会被人家的模式所套住。

今天的发展总是以市场的需求，不同的地域，不同的文化的需求而创作并走向国内外市场，如今也不受任何的限制，纷纷以各种演出形式进行对外的商演活动，特别是转企改制以后就是要向市场要利润，也成为各个杂技团的主要经济来源，由此同时国内大大小小有名无名的不同体质的杂技表演竞争国内外市场，各自都在寻找适合自己的道路。

此时，一方面根据自己的经济实力和创作实力拿出了自己的品牌，像上海杂技团的《时空之旅》作为海派杂技经营模式取得了令人瞩目的结果。

与此同时以中国杂技团为代表的北派杂技艺术，在首都北京常年进行着长态的固定的杂技演出晚会，总体看无论是走出去还是在国内固定场所演出都拓展了许多的表演形式，也推动了杂技的陈旧的表演形式是一个颠覆性的进步，对没有强烈的欣赏价值纯技术的表演是一种观念上的冲击。

二、艺术定位。

如今，我看到没有任何一个杂技团像以前一样，一窝蜂地追随一种表演形式，有条件无条件的甚至是盲目的`搞一些所谓的主题晚会。

现阶段杂技人正向着更高的水准在定位，向最有市场卖点的精品在创作，向世界顶级马戏团在挑战，如今人们已经认识到艺术要精品、要贡品、要品牌效益。

近几年来各团对参加全国杂技比赛也都十分理性，对以往参加一个节目一次性的豪华包装、气势磅礴的人数铺垫、花巨资请导演购道具、拿大奖的劲头逐渐降温，人们已经清醒的认识到国内大奖的节目未必能得到国际演出商和市场的认可，真正得到国际市场的认可的作品未必在国内能拿大奖，国内没有拿到金奖的节目未必在国际上、市场上拿不到金奖。

这就告诉人们要十分清醒市场是检验艺术商品的唯一标准，杂技艺术当然也不例外，我认为今后的杂技市场要在一个相当长的历史阶段，它的商品价值一定是高、中、低三个档次。

笔者近几年来又清醒地看到又一种新的趋势，杂技团的决策者们已经不满足国产的编导，已经纷纷开始邀请世界有名的导演，但在这里实事求是地说洋枪也未必都好使，即便如此对洋编导不可否认地会带来许多新的国际化的创作思路，在洋编导的创意下的确提高了杂技品味，例如上海杂技团的《时空之旅》晚会经过加拿大导演的编排，晚会在上海马戏城久远不衰。

如今又克隆克隆两台《时空之旅》晚会，一台还河南信阳市另一台在四川都江堰，这就足以说明这样洋枪在国内还算好使，与此同时有些根据自己的财力和演员的资源采用土洋结合的创作思路，也取得了很好的市场效果，像大连杂技团的《胡桃夹子》就是一个成功的典范，它采用了西方的剧情、中方的表演元素有机的相结合，通过市场的检验得到了国内外观众一致的认可，我对这种人员少、投资小也依然能走国内外市场的杂技舞台剧持肯定观点，据说它的收入已经远远超出它投入的几十倍。

由此也可以看出只要我们清醒的认识自己的实力、清醒地看到市场的潜力做出最科学的决策，这恐怕是今后杂技生存、杂技良性发展的大趋势。

另外，在姊妹艺术同走一个大市场的今天，我们杂技艺术也会在姊妹艺术的剧情里发挥自己独特的作用，像北京儿艺就采用了与杂技相互融合的表演形式，既提升了整台剧的观赏性又提高了它上座率，这是一种双赢的结果。

我还注意到舞剧的表演形式由于加上了杂技的表演元素使得整台晚会增加了不好亮点和看点，由此可见不同艺术门类互相借鉴、取长补短、自由落体、表演特征都是今后不可逆转的、不受限制的、不拘一格的发挥和发展，这可能也是今后杂技发展的一个趋势。

三、未来之路。

我必须呼吁杂技界有识之士要想成大器，提升自身文化素质，设立专业科研机构势在必行。

我想只要我们达成共识、提高认识、认真做事。

随着人民生活水平大幅度提高，国内文化演出市场也出现多元化的繁荣景象。

在我们挖空心思寻找国际项目的同时，国内的民间杂技一族已悄然形成规模。

据专家统计民间杂技的从业人员在国内杂技演出市场占有率已达85﹪以上。

小型团体有一、二十人，而大型的杂技团体多达几百人。

无论是资金还是节目质量，艺术创作水平都可以与国有杂技团体相媲美。

民间杂技的成功之处在于他们秉承质优价廉的原则，不畏艰苦，服务到基层。

他们在没有国家一分钱拨款的情况下，完全自主经营，自筹资金寻找市场，闯出一条自己的生存之路，这一点是值得我们深思和学习的。

在开放后的近30年里，中国经济稳步提升，现在沿海的一些国际级大都市的文化消费已接近发达国家的消费水平。

中国加入wto后已成为全球最大的消费群体，所以我们急需打造自己的品牌团队。

对于国内市场的开发，首先要提高演员的自身素质，加强管理水平，放下架子，培养演员的吃苦耐劳精神，抓住各种商机，克服多种困难，积极主动地参加市场运作，开辟多元化的演出形式，加强营销队伍的建设。

民间杂技的繁荣无疑为我们指引了一条新路。

中国杂技的发展与规划【3】。

[关键词]中国杂技;发展;规划。

杂技艺术是中华民族优秀文化的重要组成部分之一，是满足人民群众多样化、多层次、多方面精神文化需求的重要艺术形式，也是中国人民与世界各国人民文化交流的重要载体。

党的十六大以来，中国杂技整体呈现出健康向上、蓬勃发展的良好态势，在多个重大国际赛场上摘金夺银，以“惊、险、奇、美”的特色弘扬了中华民族的进取精神，赢得了世界杂技金牌储藏国的美誉。

振兴杂技艺术对推动社会主义文化大发展大繁荣，维护国家民族文化安全，增强文化软实力，提升综合国力，扩大中华文化的国际影响具有十分重要的战略意义。

当前，中国杂技艺术在发展过程中也出现了许多新的问题。

主要体现在杂技基础性建设不足，艺术本体创新不够，各艺术门类间发展失衡等。

此外，中国杂技团体在国际市场上存在无序竞争现象，需要树立更加良好的整体形象。

作为杂技艺术的发祥地之一和杂技资源大国，必须充分发挥自身优势，破解制约杂技艺术繁荣发展的薄弱环节和瓶颈问题，在理念创新、节目制作、市场运营等各个方面，缩小与世界先进水平的差距，提高国际主流市场的竞争实力，就此可以大致总结出以下几点。

(一)创作思维开放，节目品种繁多，精品层出不穷。

今天，杂技艺术家以较前辈更加通达的艺术态度、更加全面的艺术素养和国际化艺术品位投入创作。

杂技主题晚会《金色的东南风》(军区战旗杂技团)、《天幻》(沈阳杂技团)、《快乐魔方》(雅林腾龙魔术团)、《故乡》(河北杂技团)、《天缘》(河北杂技团)、《中华魂》(中国杂技团)、《今夜星光灿烂》(战士杂技团)等优秀作品相继涌现，并以它们独特的创新思维、艺术内涵和精湛的技巧引领新时期中国杂技的潮流。

军区战士杂技团的杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》，以杂技与经典芭蕾舞剧的巧妙融合，开创了一种杂技芭蕾的新形式。

这些杂技艺术精品的创作历程，代表着当代中国杂技的坚持不懈的艺术探索。

当代中国杂技在创意、技巧、编排、道具、表演、音乐、舞美、服装、灯光等许多方面开掘，完全改变了传统杂技的创作演出模式，走上了一个新的更高的艺术层面，成为具有鲜明民族文化特色的、为广大人民群众喜闻乐见的一种现代娱乐形式。

(二)赛场市场并荣，观演形式多样，审美品位提升。

当代杂技艺术始终保持了雅俗共赏的审美特色，无论是在大型杂技场馆、一般演出剧场，还是在大篷、广场、酒店、公园、游乐场所等，都可以见到适于环境的不同式样、不同规格的杂技演出。

当代杂技艺术一直是我国对外文化交流的主打项目，被公认为我国表演艺术在国际演出市场中获奖最多、创汇最多的一个。

1987年10月，我国创办了闻名中外的“中国吴桥国际杂技艺术节”。

这个由文化部和河北政府共同主办的国际性重大赛事至今已经成功举办了11届(第12届将于10月31日至11月8日举行)，并同时举办了5届国际马戏界的高层峰会――“国际马戏论坛”。

1992年我国又创办了“武汉国际杂技艺术节”，至已成功举办了8届，同时举办了6次杂技理论研讨会。

此外，由文化部和中国文联分别主办的全国杂技比赛、“新苗杯”杂技比赛、全国少儿杂技比赛、中国杂技“金菊奖”等等，都是中国杂技的全国性的重大赛事，记录着当代中国杂技的伟大成就和辉煌历程。

改革开放后中国杂技在世界赛场上取得了骄人的成绩。

这些荣誉令世界瞩目。

(三)坚持中国特色。

中国杂技艺术要根植于中华民族优秀的传统文化，汲取精华，推陈出新，同时积极吸纳西方文化的优秀成果，赋予崭新的时代风貌，创作出更多具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀杂技剧(节)目，成就当代中国杂技艺术的独特品质，积累一批“叫得响、留得住、传得开”的精品力作。

(四)坚持世界水准。

中国杂技艺术要走向世界，通过整合资源，着力创新，逐步从零散节目、单个演员，发展成为能够“走出去”的品牌节目;要针对国际主流演出市场，打造2至3台代表国家形象、达到国际一流水准、拥有自主知识产权、深受国内外观众欢迎、具有市场感召力的精品佳作;要支持中国杂技院团自主知识产权的保护，维护中国杂技在海外的合法权益;要引导行业自律，加强监管，杜绝杂技国外演出无序竞争，树立中国杂技艺术的崭新形象。

(五)坚持可持续发展。

政府主管部门要加大对杂技艺术的扶持力度，重点做好政策制定、人才培养等基础性工作。

要大力培养杂技艺术产业经营管理和市场营销人才，规范杂技教育，努力探索科学选材、科学育人的教学模式，使杂技后备人才队伍不断壮大，从业人员的专业能力、文化水平和综合素质不断提高;要加强杂技艺术理论研究和机构建设，组织编写杂技艺术理论专著、教材，拍摄优秀杂技剧目舞台艺术片;要加强杂技事业的基础设施建设，为杂技艺术的腾飞和可持续发展提供强有力的硬件支撑。

通过以上对中国杂技的发展与规划的分析可以看到，新时期和过去百年的杂技形式已经大有不同，如何传承并发展独具中国特色的杂技表演已经成为当下最值得解决的问题。

中国元素春节（专业14篇）篇十三

说到饺子，大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮，里面加上丰富的馅料儿，易于制作，美味可口。古代有一首诗云：“细砑霜肤薄，弯环味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。轻似月钩漾，白入云子抄。”就是赞美饺子的，不仅是因为它可口，还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作，技术含量低，于是，包饺子，便成了过大年时，全家老小，上上下下，都能做的节日“运动”。一家人团聚在一起，坐在炕上，有的擀面皮，有的和肉馅，有的已经开始包了。大家坐在一起，唠唠家常，谈谈这一年发生的事儿，其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿，饺子深受国人喜爱，且不仅如此，它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名，连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子，且对饺子赞不绝口，现在，南阳的饺子，已经开始“申遗”了。饺子之所以能成为中国元素的代表之一，正是因为那小小的的饺子里，融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素，正是这些文化元素，这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素，使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。

元素二：灯笼，薪火永相传。

元素三：中国结，情有千千结。

诗云：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往，从古至今，从未断绝，而这“千千结”，正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素，它有点像西方的巧克力，巧克力代表的是浓浓的爱念，但中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西，特别是对于爱情，喜欢用含蓄、委婉的方式来表达，这带着“结”的中国结，自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳，通过自己的双手编织成结，赠与自己的另一半，浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿，中国人也有自己的情调，只是少有人记得罢了。当然，这中国结所包含的远远不止爱情，不同的结有不同的编法，不同的编法又有不同的意蕴：玉佩上的叫“如意结”，称心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；烟袋上的叫“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，代表福运送至。中国结，为国人送来福气，代表着对爱情的美好向往与祝愿，如此中国结，当然要成为中国元素的重要一员。

中国元素春节（专业14篇）篇十四

年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。

除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。

年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗“春风送暖入屠苏”。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。

除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。