作文是对自己思想和语言能力的一次考验，写出一篇优秀的作文需要进行充分的准备和思考。接下来，我们一起来看一些优秀作文的实例，欣赏其中的优点和亮点。
以历史的话题（汇总21篇）篇一
古时候，有一个孩子叫司马光。有一天，他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡，在山坡下面有一口大水缸。突然，他一不小心掉进了这口水缸里。
水缸很大很高，而且满是水，所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声，大家都非常着急。此时，有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张，只见他拿起一块大石头，使劲向水缸扔了过去，顿时，水缸破了一个大洞，水顺着洞口流了出来，掉进水缸的小伙伴得救了，大家都非常高兴，他们又可以开开心心的玩了。
我看了这个故事以后非常感动，是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静，并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以，我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习，学习他的智慧、他的`机智勇敢。
20岁就考中状元，他一心想着百姓，想让百姓摆脱疾苦。我看过文天祥的很多故事，有个故事让我终身难忘。那是文天祥在元营和伯颜开面对面的斗争，他凭着满腔的忠贞报国之情，慷慨陈词，舌战群魔，使元人失色动颜，令叛徒理屈辞穷。我深深让文天祥的爱国之情而感动。文天祥不仅是杰出的英雄，还是著名的政治家和诗人。他写的诗娓娓动听，让人有种陶醉的感觉。读了文天祥的诗让我对他更加的另眼相看，“天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。惟有一腔忠烈气，碧空长共幕云愁。”这诗句充满了忠烈之情和亡国之恨，义盖山河，气吞宇宙。
文天祥是我心中的楷模，我下定决心要成为那种见义勇为的英雄，我要好好学习，用知识武装自己的大脑，用知识来建设我的祖国。
以历史的话题（汇总21篇）篇二
顷刻间，南唐亡了，一切都灰飞烟灭了！
他只是独自登上高楼，望着那一轮明月，望着家的方向，他只能无言。
他是一位诗人，一个仇比江水更多的诗人，不然他怎么会吟出“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的千古名句。
然而他只是一个诗人，他不该为帝，不该君临天下，他不懂什么治国方略，更没有什么远见卓识，然而这样一个诗人，却被那硝烟战火湮灭。
“窗外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”身为阶下囚的他是多么的委曲求全，即便是在梦里，也只能一晌贪欢，沦为亡国奴的耻辱他怎么会忘记？对于故乡又何尝不会思念？正是因为这样，他才会发出“无限江山，别时容易见时难”的感叹，可是人们对于他的只是唾骂，而没有人会了解他这个李后主的苦衷。
其实，他真的是一个大善人。要不然，当大宋兵临城下时，他怎么会连仗也不打就出来投降，因为他知道，如果两军兵戎相见，百姓就会陷于水火之中，为了保全臣子和百姓们不受伤害，他选择了放弃皇位，放弃江山。当“故国不堪回首月明中”，传到夕日臣子耳边时，他们的一句句“政事不修，纵情声色，也都化作一滴滴眼泪，潸然而下”。而正是这首诗让他失去生命。
因为他的心慈手软，他丢了江山，可若不是这样，又怎么会成为一代诗人？又怎么可能写出如此凄婉之作？他虽然失去了很多，但得到的却是更多。那些流传下来的千古佳作，就像鲜花一样芳香，我知道那是他生命的延续。而那才是他真正的生命价值的所在。
但愿有一天他能明白，他生命中流淌的不仅仅是亡国后的深哀巨怆，他的生命里也有芳香，也有后人的赞叹与喜爱！而不是望着那一轮明月，望着家的方向，寂寞的吟唱：
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
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以历史的话题（汇总21篇）篇三
我们通常意义上理解的西方历史，其视角和编纂方式的演进经历了大概四个阶段：古代，即古希腊与古罗马时期，中世纪，文艺复兴时期和现代。
在这个历程中，历史学家从发现时间开始和组织多重分散时间开始，逐渐发现事件之间的因果关系更加重要，于是将历史事件先放入到一个静态的，后来又放入动态的因果关系网中。
我们了解了这样的一个演进的历程，就能更好的把握整个西方几千年的史学传统。
最早人们描述的神话是时间之外，到编纂历史的时候就有了时间。在古希腊时代，希罗多德和修昔底德在这个方面做出了突出的贡献。
希罗多德第一次区别了希腊神话，把认为是人间存在的东西描述出来的，被称为历史之父的话，比他小几十岁的修昔底德，第一次宣称是以考古学的形式，真正时间发生先后的东西来梳理这些实际发生的事件。
希罗多德提出了情节时间，即一个事件本身就是时间，所有事件放在一起他认为就构成了全部的时间。修昔底德修正了希罗多德，他认为这种方式不对，认为我们必须追问事件的先后，所以修昔底德提出了线性时间，以真正时间的先后来梳理实际发生的事件。
这两种时间结合在一起，既有了事件本身构成的可描述的时间的节点，又有了线性时间的框架，这就是古希腊这位个历史学家对后来历史编撰的重大贡献。
到了中世纪，历史的编纂面临着一个大的难题，就是如何让历史能综合神性和人性，因为神性是永恒的、无时间性的。奥古斯丁发明了一个词，拉丁文、“今世”)。
在奥古斯丁的著作里，“今世”意味着现时代(thepresentage)。这个时代是不动的、永恒的，这个时代非常大的，包含了神性，所以奥古斯丁是带着神性的视角来看历史的。
奥古斯汀通过“今世”这个词将时间的空间化了，而且是一个神性和人性联合存在，世俗和非世俗联合存在的空间。中世纪的历史就变成了一个静态的历史。奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》和托马斯?阿奎纳的《神学大全》这三本书，是我们了解中世纪的非常重要的著作。
到了文艺复兴时期，历史事件能否成为人们现实生活的楷模成为了历史编纂最重要的选择标准。
人文主义的出发点和目标就是模仿，而历史必须和这样的出发点相符。整个文艺复兴其实就是对古希腊和古罗马文献的发掘，从中选择那些能够体现人性和仁慈的事件，能够成为有效的博雅教育课程的楷模，并编纂入历史当中。
以历史的话题（汇总21篇）篇四
林则徐在虎门剿灭xxx的爱国事件和清政府签订《南京条约》号辱国协议，无疑发生在中国历史上。
对于一个正直的中国人来说，这一切都是无法同时抹去和扔掉的耻辱！然而.我真的很失望，非常失望！
下午历史课，老师讲“xxx战争”的时候，说镇江死了一个七十多岁的老兵。我以为大家都会很生气，没想到，全班哄堂大笑。我不明白为什么。真的不懂。我很生气，不是因为中国遭受的耻辱，而是因为一屋子的中国人对这些屈辱浑然不觉，甚至嘲笑为笑话。
记得《读者》上看过一篇文章：一个班的同学一起看抗日战争电影。日本鬼子捅死一个中国老头的时候，台下大部分人都在笑，以为是开玩笑！
如果是战争时期，我不知道他们会做什么来苟且偷生。也许没那么糟糕，但是我相信鄙视和嘲讽中国历史的人是做不出什么惊天动地的事情的！
相反，我尊重林则徐和关天培两位民族英雄，为了祖国和民族尊严，不惜一切代价抵抗外来侵略。他们活该！
也是我现在的愿望，希望同学们能改变历史。
以历史的话题（汇总21篇）篇五
一个不懂历史2113的民族是没有前途的，而不懂历史5261的人永远摆脱不了愚昧4102。历史是科学，1653历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史，实则戏说我们这个民族。文艺家，特别是创作历史题材的作家、编剧者，应当正确对待历史，多读点历史，去无知，忌浅薄，戒浮躁，对历史负责，对读者或观众负责，努力创作出精品来。
近来，我国以历史题材的影视创作可谓盛矣。其中，又以清史的影视剧独占鳌头。如《努尔哈赤》、《两宫皇太后》、《火烧圆明圆》、《宰相刘罗锅》、《戏说乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龙》、《康熙微服私访》、《天下粮仓》、《康熙王朝》等，都属清代重大题材而具代表性的作品。这些名目繁多的影视剧纷纷登上荧屏或银幕，走进千家万户，遂成铺天盖地之势，如一股股五彩缤纷的“历史大潮”，将沉寂的历史时空搅得热闹非凡，堪称是我国文化生活的一大奇观。
艺术再创作必须尊重历史。
“戏说”历史，易将青少年引入误区。
中国历史悠久，文献极其丰富。中华五千年文明史，除遗址遗迹遗物可资证明，大量地保存在文字记述的历史文献中。研究中国历史与文化，创作历史题材的文艺作品包括影视剧，都须从这里索取原材料即素材，或进行学术论证，或进行艺术加工，真实地再现历史原貌。不可思议的是，那些号称“艺术家”、“作家”及“名导”们，无须查找历史资料，更不必研究，竟将历史完全“推翻”，仅凭他们的“艺术”头脑，想当然地重新编历史。他们就是不要真实的历史，认为历史不生动，历史中“无戏”，只有他们编得生动、有情有戏，老百姓才爱看。这不叫艺术再创作，应称之为“历史再创造”！因为他们改变了历史事实，搞乱了原事物（件）的“因果”关系，也就制造了荒.唐。
显而易见，历史在编导们的手里，不过是个幌子，一个可借用的道具，只须使用历史人物的名字，让他们穿起古代服饰，搭起宫殿或豪宅，来演绎他们心中的爱情神话和善善恶恶的人性，以古喻今，将历史现代化，宣泄他们的商业价值观和低俗的感情追求，将本来就很生动又给人以启示的历史，变成了一幕幕荒.唐的闹剧，实际是制造了一堆堆文化垃圾！
以历史的话题（汇总21篇）篇六
毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。
有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。
“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的.认可。
作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。
二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身。
欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。
孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。
以历史的话题（汇总21篇）篇七
来到小河边，我一眼就看到趴在地上的外公。他双手紧紧地抓着渔网，身边的鱼蒌里放着刚刚打上来的几条鲜活的鲤鱼。我和外婆一起，把外公扶坐在岸边的石头上，然后给他喂水。过了一会儿，外公醒过来了，看见了我，就说：你咋来了呢，小心别掉水里。今天晚上我们吃鱼!望着外公慈祥而刻满风霜的脸，我再也忍不住了，泪水如细雨般悄然落下。
回到家，我才从外婆的口中得知，原来外公得了一种骨病。每次回家我都能看到他一弯一弯着双膝，费力地走着，但我都没觉得是很严重的病。每当外公回家一进院，外婆就急忙跑上前，接过外公手中的东西，扶着他走进屋子。
从那天起，我每看到外公从我眼前走过，泪水都会不自主地落下。而外婆每次都轻轻走过来，用她那布满老茧的手替我擦掉泪水，并安慰我说：“孩子，人生苦短，遗憾之事在所难免。我们不能改变昨天，但可以把握住今天。”从外婆简短的话语里，我忽然领悟到了生命中非凡的意义。那就是要有执著于生活的勇气，要有挫折之后的奋起，重创之后的屹立!
离开外公外婆已经很多年了，每当我遇到困难和遭遇失败时，我都会想起外婆说的话。外婆，你是敲开我心门的人。是你打开了我心中的那一扇窗啊!你引导了并教会了我，让我懂得珍惜今天的重要!
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以历史的话题（汇总21篇）篇八
白湾，一个很小很小的小村子。在镇江，90后很少知道这个地方，00后几乎没人听说过这两个字。但现在已年过半百的人一定对它不陌生——葡萄的家园，丰收农庄。著名的乒乓葡萄是从它那儿走出去的，白湾的葡萄，还和日本人做过交易呢!
父母来了大城市工作，我也随他们来这里上学。我讨厌高楼大厦，我只爱家乡的泥房。白湾——你给了我安慰。白湾到处是树，到处是田，有一个不大的池塘，有那么几十甚至一百多户人家。进入白湾的“门”，上面写着四个大字：丰收农庄。春天，乡亲们在田里耕地，除草;姑娘们唱着欢歌，挎着小篮子挖野菜;小孩子们在巷子里，后山上，跑哇，跳哇，闹哇，笑哇，好不热闹。
大黄蝴蝶漂亮，我迈开小腿去扑;淡紫色的小蝴蝶一群一群的，翩翩起舞，我不管大黄蝴蝶了，挥着手要捉。一看到黑蝴蝶了，那华丽，那优雅，那高贵，我全不看在眼里，而是哭着去喊妈妈：“妈妈，妈妈，我看见黑蝴蝶了，我看见不祥的预兆了!呜呜呜……”
我还是最爱宗祠。这里整个村子的人，除了像我一样外地来的客人，都姓阮。我坚信，祠堂在清朝时一定是特别帅气、神圣的。祠堂由红砖垒成，很大，灰瓦整整齐齐的铺在顶上。祠堂有几百年历史，门口写着“阮氏宗祠”还有一个字是“清”。很遗憾，其他的字我不认识，但我猜测，这宗祠，是清朝的。祠堂不知道为什么被毁了，原因早就被历史这个“哑巴”隐瞒了，知道的人也早就和祠堂一样，去了另一个世界。阮氏祠堂的遗址是我小时候最爱的地方，祠堂门口有一棵百年老槐，祠堂的后面也有一棵，它们守卫着这祠堂，守卫着白湾。
祠堂是神圣的，它不会永远消失。祖宗建了这个村子，就一定有值得后生们学习的精神、品质。我是个外乡人，但我打心眼儿尊敬这祠堂。祠堂里长满了树，里面生活着各种异兽珍禽，我想，那是祖宗们的灵魂正护佑着这个村子。
不，白湾没有消失，阮氏的人还在，白湾的精神怎么会消失呢?
以历史的话题（汇总21篇）篇九
汉武帝刘彻(公元前156年7月14日—公元前87年3月29日)，中国古代伟大的政治家、战略家、汉民族的杰出君主。汉族人。幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。
汉武帝创造了六个“第一”。
第一个用儒家学说统一思想的皇帝。
汉武帝在位期间听取董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”大兴儒学教育。儒家思想在古代中国的统治地位从此确立。它独霸中国二千余年。
我认为，在某些方面来看，“罢黜百家，独尊儒术”在当时汉武帝那个时期是一种对政治，对统治极为有利的做法。
当时在那个年代是百家争鸣的时期，人人都各有一套理论，人人都认为自己是对的。这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源。对统治者在政治上极为不利!所以当时只有“罢黜百家，独尊儒术”才是对国内最有利的唯一做法!
第一个兴办太学培养人才的皇帝。
太学是中国古代的大学。汉代太学是中国封建社会历史上第一个政府创办的、正规的高等学府，自汉武设立，历两千余年而不绝，是中国教育史上一颗璀璨的明珠。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年(公元前135年)在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。
以历史的话题（汇总21篇）篇十
汨罗江畔，风萧萧，水泱泱，惊涛拍岸。江边，一位儒士身着素衣，仰天长叹。为国王的昏庸无道，他愤恨；为奸臣的阴险狡诈，他无力；为自己眼看国家的沦陷却无能为力，他绝望。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。狂风怒号，云雨骤变，只听一声长啸，他纵身跳入水中，激起一片绝美的水花。银珠四溅，那是英雄泪。
长安街上，一位醉者，一手酒坛，一手纸扇。一阵快饮，潇洒长吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”天边回荡着那爽朗的笑。他好比翱翔的鹰，奔腾的马，深宫圈的住他的人，圈不住那棵不受羁绊的心。饮酒吟诗，那是他的生活，决非力士脱靴，贵妃捧砚可以比拟！怀着“天生我才必有用，千金散进还复来”的自信，他去追寻他的梦！
茅庐当中，卧虎藏龙，待刘备三顾茅庐，方才出山。独坐空城，焚香操琴，披鹤氅，戴纶巾，吓退十五万兵。足智多谋，为众首领所追捧。他却忠心耿耿，只为刘备效力。草船借箭。火烧赤壁流传千古。羽扇纶巾，长袖飘飘，在历史的长河中留下浓重的一笔。
荷花丛中，在落日余辉之下，一位少女划着小舟，踏上归途。怎奈“争渡”竟“惊起一滩鸥鹭”。世事难料，往日清纯活泼的女孩会变的愁苦，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”是她后期生活的写照。这次第，怎一个愁字了得？窗外，下雨了，绿肥红瘦对吗？红颜泪，无悔，为伊消得人憔悴。
他笔下，诞生了那柔弱的女子——心比比干多一窍，病如西子胜三分。为落花如泣如诉：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”花落有人葬，却不知自己已走到香消玉陨的边缘。花谢花飞花漫天，红消香断有水怜？花落，人怨，愁漫天，无人念！可怜那弱不禁风的黛玉啊！
以历史的话题（汇总21篇）篇十一
今天，今天终于可以：
兴高采烈地破蛹。
华丽新生的冲动。
去寻找你的灿烂天地美梦……。
一位跨时空的圣人，一位惊世界的文豪，在九百多年前那个愚昧、封建又近乎荒谬的时代，完成了一次历史性的“破蛹”！
这样一位伟大的人物，生活在那样一个“委琐”的时代，只能说是生不逢时、“遇时不淑”。我们不禁也要为苏轼悲叹：如此之熠熠生辉的天边恒星，就被这样一些嫉妒、阴险的目光所包围；被这样一些卑鄙、浅陋的话语中伤；被这样一些排挤、侮辱所裹藏；而最终陨落凡间，真是中华一大憾事，世界一大憾事啊！
但苏轼终究是苏轼，他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的巨变。他是属于天地的宠儿，是豪放洒脱的化身，他要脱下重重的壳，尽情翱翔在属于自己的天空。
于是，他最终获得了恬淡和安宁的心境。
尽管有着“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者尔”的慨叹，如此一位爱国忠君，“道理贯心肝，忠义填骨髓”的.坚贞志士，报国无门却也悲哀，但更多的是“谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”这才是他真正的生活态度，这才是他真正的做人原则：自信又乐观的面对每一天，大有“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情！正印证了他的又一首诗词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”
尽管是“百年未了须还债，十口无归更累人。”身居“东坡雪堂”，但仍是“唯江上之清风，与山间之明月”“乘聊化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这让人觉得苏轼有着和陶渊明类似的“草根情结”，他们同样热爱着纯朴的生活，纯真的自然。但我们认为，苏轼有着一双更善于发现美的眼睛，否则哪会有“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美佳句。也就更不会有让我们垂涎欲滴的“绝世美食”—东坡肉。原来幸福真是一种感觉，它与贫富无关，同内心相连。
这篇文章以“蛹”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取苏轼的经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，文末再次点题，再次表明作者的观点。
尽管与亡妻已是“十年生死西茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，但是苏轼更是拥有“天涯何处无芳草”的壮志豪情，他还有“敏而好义”“忠敬若一”的朝云。尽管是“惊起却回头，有恨无人省。掠尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”但苏轼还有“但愿人长久，千里共婵娟”的弟弟苏辙。
凡此种种，让苏轼得到了心灵的圣洁。陶和洋说只从“赤壁”三篇作品中，便可以看到苏轼“借助高超智慧做出的精神上的自我拯救和自我提升”“不难看出他由迷惘、失落到旷达、宁静的心灵流变轨迹。”于丹说圣人就是在他所生活的年代里最有行为能力、最具人格魅力的人。而苏轼正是一位能力卓越、人格非凡的大家。
朋友，我只想说得是，我们的人生轨迹比起一代大家要直得多，在人生的波峰波谷我们都要学会“破蛹而出”，以一份平和、谦抑、从容不迫的心态去作“不惑的知者”、“不惧的勇者”！
以历史的话题（汇总21篇）篇十二
【文题】。
请以“呼唤”为话题，写一篇不少于600字的文章。
【写作指导】。
“呼唤”这个话题虽然很大，却能唤起写作者内心的真实情感。认真思考，会让人在浮躁的环境中沉静下来，审视自己，审视人生。
写作前，要确定呼唤的内容：内心的渴望。可从以下方面构思成文：
立意要有时代气息。现在留守儿童越来越多，成为社会关注的焦点。可以列举留守儿童渴望父亲接送上学，渴望“挨打”，渴望一家人在一起吃饭等。或者用第一人称自述留守儿童呼唤父母归来，呼唤亲情。
构思要联系实际。进入青春期孩子思想的波动、情绪的浮躁、对事情的偏激看法，都是很好的材料。比如朋友间的误会，会让他们难以理解，难以接受，从而质疑友情，由此可自然引出话题：呼唤友爱，呼唤信任。
【佳作展示】。
呼唤友善。
依兰县达连河镇第一中学八年级袁浩馨。
路边的小花随风起舞，王警官急匆匆地走过去，他无心欣赏路边的风景，因为他有更重要的事情。
下班后王警官到银行取了一大笔钱，明天就要拥有自己的房子了，王警官心里涌起一丝喜悦。走在熟悉的小路上，一切都和往常一样，但是有一双眼睛恶狠狠地盯着他。
阿三心里有些忐忑，他生怕露出半点儿破绽。他在道上混了4年，也算做过大事的人，可唯一一次失手，就是栽在这个初出茅庐的小子手里，他实在咽不下这口气。
狭窄的道路旁有一家食杂店，一伙黄头发的`小混混正在说笑着。他们看到王警官走近，丝毫没有恐惧感，反而更加嚣张。小混混们互相撺掇着，不怀好意。
“砰――”，突然，一辆摩托车呼啸而过，一个小混混被撞翻在地。王警官见状，一个箭步冲到伤者旁边，检查了一下，手掌用力地压着血流不止的伤口。
“来帮帮忙，快打120啊！”那些小混混都被突如其来的变故吓呆了。阿三从小巷中跑了出来，看到这一幕，着实吃了一惊。(话题作文)王警官把包交给阿三后抱起伤者就往医院跑。
阿三接过包，他感觉到了包里的分量。
直到把伤者送进了急救室，王警官才松了一口气。
“怎么样，没耽误你的事吧？”王警官问跟过来的阿三。
“还记得你在菜市场抓的小偷吧，就是我。本来想让你好看的……”阿三淡淡一笑。
夜深人静，月光照在阿三身上，暖暖的。“这东西对我来说已经没用了。”他将一把匕首投入了河里。
黑暗不能驱走黑暗，仇恨不能驱走仇恨，只有友善能征服一切。
【点评】。
微型小说重在构思巧妙，本文小作者设定了一个典型的环境，叙写了一个友善改变一切的故事。情节前后照应，波澜起伏，增加了文章的可读性。结尾升华主题，具有鲜明的时代气息。
猪还是老巫婆。
浙江刘逸竹编译。
一个男人开车行驶在一条陡峭狭窄的山道上，这时一个女人从对面开车过来，当他们会车时，女人从车窗里探出头来，喊道：“猪！”这个男人立即摇下车窗，回敬道：“老巫婆！”当男人转过下一个山弯时，他的车撞上了山路中间的一头猪。
以历史的话题（汇总21篇）篇十三
我——陆游，一位爱国的诗人，热衷于诗歌，一生勤奋创作。可人的一生不会风平浪静，总会有大大小小的绊脚石。可大家不能灰心，所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
对了，这就是我的名句。对于此诗的由来，请听我娓娓道来。
隆兴二年，出于一颗爱国的心，我积极支持抗金将帅张浚北伐，以巩固我国的统治。可结果竟然大败而回，伤亡惨重。当时，朝廷中主和投降派借此机会，一连对我排挤打击，竟然以“力说张浚用兵”的罪名，要我从隆兴府通判任上罢官归里。
我大受挫折，不得不回到了家乡，心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起。
次日，为了放松心情，我来到了江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。闲游中，我突然来到农家，农家里的主人十分热情，执意要求我留下吃饭。那正是丰收时节，主人捧来丰盛的佳肴和醇美的腊酒，我不禁为淳朴的村民习俗而感动。
饭后，我谢过主人，继续在西村闲游。如此优美环境，令我的心情顿感舒畅。环顾四周，山峦重叠、流水萦绕，我忽然有种迷路的感觉，似乎前方便会无路，便是无底的`深渊。想起自己被贬，我感到失望和悲痛，忽然不知所措。迷茫间，一阵春风吹过，岸边的柳枝分成两边，神奇般地开出一条路直通向另一个村。我恍然大悟，似乎感受到希望和光明，于是提笔一挥：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
听了我的故事，大家必然有所启悟。只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
以历史的话题（汇总21篇）篇十四
抗日战争胜利70周年了。今天，我们追思那段血与火的历史，纪念那场伟大胜利，我们不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的生活和未来的方向。
1937年12月，南京沦陷，国民政府迁往重庆。日军占领南京后，进行了六个星期的南京大屠杀。日军用个种火器射击里燕子江边来不及逃散的5万多难民，顿时血肉横飞，尸体遍地。日寇将搜到的数万名青年绑缚下关煤炭港枪杀，然后将尸体抛入长江，鲜血把江水染得赤红。
日寇还将被困在幕府上的男女老少5.7万多人用铅丝捆扎，驱至先关草鞋峡，先用机枪密集扫射，再用刺刀捅死伤者，最后在堆积如山的尸体上浇洒煤油，以火焚烧。日寇还把中国人当作实弹射击和练习的靶子，甚至开展“杀人竞赛”取乐。有两名日军少尉进行了谁先用军刀砍杀100名中国人的比赛，结果分别杀了105人和106人，军刀都缺了口。在灭绝人性大屠杀中，惨遭日寇凌辱残害的妇女不计其数，日寇用了各种残酷的手段，杀害了30万南京人民，整座南京城成为尸横遍地，瓦砾成堆的人间地狱。这就是震惊世外，惨绝人寰的“南京大屠杀。”我们永远会记住这个血债。
70周年过去了，我们回想历史，纪念胜利。同学们，历史就让它永远成为历史，不要再让历史重演，我们应“勿忘国耻”、“刻苦学习”、“振兴中华”、“开创未来”!
人过留名，雁过留声。
——题记。
残阳已渐渐被昏暗的山峰所吞噬，一行大雁从高空掠过，几声嘶叫一直传向南方。仰望那片人际罕至的荒凉戈壁，“精忠报国”的岳飞曾在此与金人进行了一场殊死搏斗。瑟瑟的寒风吹乱了他昔日的戎装，怒发冲冠，追云逐月，使“三十功名尘与土，八千里路云和月”，流芳百世。
中华上下五千年，有多少英雄豪杰文人雅士闯出了一番惊天动地的事业而被载入史册。然而更有多少人碌碌无为地度过了一生，不为人知。不知眼前的你想沉默一生还是想轰轰烈烈闯一番?但我认为，你我都难得来世上走一遭，便不如在这有限的生命中发挥出无限的价值，让五湖四海都传便你的名字，让我们的子孙后代都为曾经哟你的存在而感到自豪。
要想能够自己尊姓大名永远留在这个世上，是何等的不易!司马迁呕心沥血数十年，在昏天暗地的条件下塑成了《史记》;屈原毫不吝啬地舍弃了自己风华正茂的生命才博得了人们对《楚辞》的喜爱;韩信苦苦忍受了跨下之辱才最终成为了一位家喻户晓的能屈能伸的大丈夫……彩虹的美丽必须要经过风雨雷击，成功的道路更是用乱石杂草铺垫的。要想自己成为一名“大写的人”真是难于上青天，只有任重而道远，从小便像孟子一样立下雄心壮志，才有可能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的一天。
要想流芳百世，让人们心中都留下你的名字，并非要像“多少长安名利客”一样追名逐利，与他人勾心斗角。这样只会跃到了它的对立面，只会像秦桧和绅一般遗臭万年。
流星在空中遨游时会留下一片令人遐想的美丽光焰，人在历史长河中走过时更应留下自己的名字，让历史这个大花篮更加丰富多彩。
历史。
几千年前，它还是一个无人的荒岛，是一个神话;几千年后，它是一个繁荣的宝岛，经济发达。它，和大陆守望了无数年的母子情，历史沧桑，让它至今不能喊声“母亲。”
听着历史，我看取了刘铭传。
清末，是中华历史的耻辱一页，是有深刻教训的一页。二你，不顾众人反对和老师的劝阻，挑起了保卫台湾的重任，面对法西斯“鬼子”开来的炮船，你带领家人和士兵勇往直前，斗智斗勇将他们赶出台湾。当法国军士仓皇逃走时，你守望了几年的胜利，刻在了你沉重的目光中……后来，你又冒着杀头危险，不断地申奏朝廷，建立了台湾省。随后，是你把台湾建成了一个昌盛之岛。你守望了几年台湾，也兴旺了，可历史就是这样，在你告老还乡时，日本的军舰又开来了，将宝岛占据。你当时痛哭失声但又坚定地说“不过50年，50年，台湾会回来的!”历史，又验证了他最后的守望，日本投降，台湾回归。
看今朝时政，未来会怎样呢？
前不久全国人民代表大会近三千名代表通过了令世人举世瞩目的法律——《反分裂国家法》。这是全国人民对守望了五十多年的台湾的召唤，是对那些顽固不化，不顾民意，逆行倒施的可恶分子的一枪，“三通”连战访大陆，我们已经占据了天时地利人和。台湾人民迟早会和大陆人民欢庆在一起的。
我们再次守望，我们耐心守望，“两岸人长久，海深有何险”一直守望到五星红旗飘扬在宝岛上的那一刻!
以历史的话题（汇总21篇）篇十五
春秋末年，吴乱不断，百姓苦不堪言。再两国一次交锋中，越王勾践败给了吴王夫差，成了俘虏。勾践服了三年的苦役后，被放回越国。之后他卧薪尝胆，愤发图强，最终做出了“三千越甲可吞吴”的壮举。
历史告诉我们：失败并不可怕，可怕的是失败之后就一蹶不振、自甘坠落。只要信念还在，只要信心犹存，只要勤奋依旧，便能取得巨大的成功。
淮阴侯韩信曾经受市井混混的胯下之辱，但后来却成功了，被别人看成懦夫的韩信功成名就，而且名留千古。
历史告诉我们：“忍”是人们的必修课。“忍”是什么?“忍”是心头上的一把刀啊。懂得“忍”的人才是成功的人。
历史告诉我们：“天命”是不可信的东西。听信天命，不会判断，只是自取灭亡罢了。
成吉思汗铁木真，他是蒙古人的骄傲。他的少年时代是悲惨的，但他听了过来。靠着战马与弯刀，荡平了四海，建立了横跨亚欧的蒙古大汗国。
历史告诉我们：坚强的人，往往都是成功的人。
读史使人明智，历史是一本教科书。它告诉我们：为人的成功，就是处事的成功。历史，就是在教我们该如何做人!
跳动的音符，流动的曲调，你音色多姿。
题记。
你轻柔的声音，像一首美妙的旋律，久久低徊耳际，每一个音符都是一段落尘的记忆。这曲记下了众多的情怀，记下了中华上下五千年的历史，而我也从中看到了许多久远、模糊的身影。
“壮志驾长车，踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉，笑谈畅饮匈奴血。待从头，收拾旧山河。朝天阙”。你有胆有识，智勇双全，当你站在前方，如墨的军队大潮般的退去，但你又得到了什么?皇上十二道金牌召你回京，却被奸臣中途拦截，在狱中面临“披麻问”“剥皮拷”种.种残酷刑罚的折磨，虽然痛钻心，但依然没有让你低下那高贵的头颅和不羁的灵魂，最后还是含恨而死。你愚，你忠!一个昏庸无能的皇帝和德何能让你为他效命?即使他让你付出生命你也毫不犹豫，你走得不值!你愚!但在你心中或许有“自古君命不可为”、“君让臣死臣不得不死”，你忠!但你知道吗?因为你的离去，一场黑白战役便戛然而止;一次人间的绚丽烟花就早早收场;一片完整的河山就变得支离破碎。虽如此，但你岳飞不愧于智、勇、忠、孝四字，“精忠报国”成了你一生的真实写照。
“博望对峙用火攻，指挥快意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”晴朗的天、流动的云、轻轻的风、碧草如丝，好似人间仙境。居住在这儿的人仙风道骨，长发飘逸，轻摇羽扇，浑身散发着一股看透世界的气息。后来在刘备的三次探访和真诚相邀下，答应出山，助其完成一统中原的雄伟霸业。“火烧新野”“火烧赤壁”这些战役让许多高傲、英勇善战的将士对他另眼相看、敬而有加，反之，敌人对他已达到闻风丧胆的地步。在他的带领下，一个原只如蝼蚁的小国发展成了一个庞然大物。弹指间，几十年已以悄然流去，关羽被杀，张飞被刺，刘备去世，只留下一个阿斗。他神通广大，他早已知道阿斗是一个扶不起的皇帝，然而他却没有离去，依然遵守着做臣子的规矩，小心翼翼呵护当初的承诺，努力延续着这蜀国所剩不多的“生命”。时间不等人啊!几年后他也走了，继而蜀国也就败落了。曾经在这个年代叱咤风云的诸葛亮就以这样的方式落下了帷幕。
“白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。”你无暇，所以你为太白，你非人，而是仙。年轻时你告别家乡，独自渡远荆门外，领略祖国河山之美，是金子总会发光，在你初进长安之时，皇上就赏识你的才华，可最后只给你谋了个供奉翰林的虚职，你身居官场，看透了其中的黑暗，你高洁傲岸，洁身自好不愿与这迂腐的“凡人”同流合污便再次远行，然而却在放逐途中身亡。你蔑视权贵、追求自由、反对传统，你创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，开创了中国古典诗歌的黄金时代。大唐因你光芒万丈，诗意盎然。
一代天骄成吉思汗，你完成了统一蒙古的霸业;大公无私、公正断案，为你包拯，包青天;大战三年，最后的结果是你在江边自刎而死，你的英勇善战值得后人学习，你的失败让后人吸取教训。这一切的一切都是历史这首曲。
旋律不断响起，我在其中漫游。
曾经有一座园林，它美丽、恢弘、富有。它是世界上最大的博物馆，它是人间最美的花园。任何一处名胜在它面前都黯然失色，任何一个游人走近它都会流连其间。诗人赞美过它，文人歌颂过它。可是，有一天，一群强盗争先恐后涌进了这座园林，他们烧杀抢掠、无恶不作，最后，一场三天三夜的大火让这座园林瞬间沦为废墟，一座园林最终成为了一段历史，让每一个中国人都无法忘却的历史。
有一天，我来到了这座废墟，我悄悄地放慢我的脚步，我静静地倾听历史的声音，每一处废墟都在争相向我诉说，那曾经的辉煌、那伤痛的耻辱。历史，不曾忘却!倾听，让我明白了责任，为了不再流泪的昨天，我要发奋图强!
曾经，有一座城市，它热闹、繁华、悠久。它见证过华夏民族的荣辱兴衰，它孕育过中华民族的悠悠文明。它曾金戈铁马，气吞万里，它也曾缠绵悱恻、百转千回。在它的怀抱里，人们过着平静、祥和的日子，一代又一代地绵延传承。可是，有一天，一群土匪踏上了这片土地，他们用炮火敲开了这座城市的大门，他们用机枪扫射每一个无辜的人们，他们抢劫、放火、杀人，无所不为。长达六周的暴行让这座城市血流成河、惨不忍睹。
有一天，我走进了这座城市，脚下的这方土地啊，每一寸，都仿佛在向我诉说着那段历史。倾听，再一次让我感受到了历史的沉重、苍茫，为了不再伤痛的明天，我要发愤图强!
曾经，有一段历史，它曾盛极一时、辉煌一世，它也曾跌宕起伏、烽烟四起。站在历史的天空下，倾听，让我不敢忘记那曾丢失的辉煌，那曾不堪的伤痛。在未来无数个日子里，我要继续倾听，倾听历史的声音，历史的回声将催我一路前行。
历史，是一个国家历史的沉淀;是一个国家文明与发展的说明;是一个国家繁荣与倾颓的见证。以史为鉴，吸其精华，弃其糟粕，方能有所进步。
诸葛亮曾在《出师表》中说，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。可见，一个帝王对于人的使用是多么的重要。
唐太宗李世明重用谏臣魏征，并抒发了“以人为鉴，方能知得失’’的感慨，使大唐出现了“贞观之治’’的盛世。而同为唐朝国君的李隆基，开元年间重用人才，励精图治，实现了空前的“开元盛世”。天宝年间则因错信安禄山、史思明等人，最终引得安史之乱，使唐朝开始走向了下坡路。
“近墨者黑，近朱者赤。”这句话更加适用于当代。一个人朋友圈的好坏对于一个人的成长是有很大影响的，因此，我们要学会善交好友，不交损友。
改革是社会发展的强大推力，是强国之路，一个国家要想发展就要不断进行改革。
春秋战国时期，秦国通过商鞅变法进行改革，使得经济发展迅速，率先进入了封建社会，为吞并六国，统一全国奠定了条件。世界近代史上，日本通过明治维新，俄国通过1861年改革，推动了国家的进步，成为了资本主义国家，摆脱了沦为半殖民地半封建社会的命运，而中国却因为慈禧太后等顽固派分子的阻碍，未能进行彻底的改革，从实质上沦为了外国人的朝廷。
步入当代，中国通过改革开放取得了辉煌的成就，在这些成果的见证下，我们更应该坚定不移地实施改革开放，完善社会主义制度，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
在努力学习、增长才干、提高自身素质的过程中，我们自身也需要不断进行改革，扬长避短，寻找适合自己的进步之路。
历史，带给了我们无限的启发与感想，其中既包含着成功的经验，也包括着失败的教训。让我们一起倾听历史的声音，正视历史，面向未来，共同发展。
不管你是否相信，历史是有声的。
从盘古开天辟地，到女娲炼石补天，从夏桀商纣的暴政，到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花开”，从未间断。只要你静下心来，抿一口清茶，闭上双眼，你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升，在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。
从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来，又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上，飘来了孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的声音，我听到古人对流水般的光阴的深刻见解，我听到了古人惜时节时的伟大智慧，所以我更加珍惜光阴，更加充实，更加坦然。
王图霸业转成空，美人香消玉殒。面对滔滔江水，那个至情至性的男人，终于忍不住，他的眼泪随着脸颊滚滚而下，滴进岁月长河，荡起层层涟漪化作绝唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往，唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩，唱彻了英雄末路，今不如昔的悲苦与无奈。所以谁也不能拒绝痛苦，没有哪个生命不刻下苦痛的伤痕，别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他呜咽的哭泣。
收回遐想的思绪，历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌，而美妙的记忆，不觉潸然泪下。
这是人类心灵深处的纯真与柔软，这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躺在梦与记忆的深处，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》，领会后主今不如昔，己不如人的痛苦;去听《梁祝》，领略梁山伯祝英台恒古不变的爱情，去听。
让我们在历史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗转星移，四季轮回，诠释生命的真谛，探索历史未知的神秘，消除那份与生俱来的孤独。
以历史的话题（汇总21篇）篇十六
历史说起历史大家一定非常熟悉。从秦朝到现在。但是我要说的是近代。近代大家可能更熟悉不过了，从清政府腐败到国父孙中山建立民国，再到八年抗日。再到内战。
所以我要说还我们一个真实的历史。还国民党一个清白。我只想证明国民党在长达八年的抗日中也付出了努力。
以历史的话题（汇总21篇）篇十七
镜子，该算是你的老朋友了，每天清晨，当你刷完牙，洗完脸，总会习惯地走到镜子面前，梳梳头，整整衣服，结好红领巾。
然而，你可曾知道你的这位老朋友的“履历”?哈，镜子确实有着一段十分有趣的历史呢!
最早的镜子，自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语：“水平如镜”。在古代，人们便常常趴在河边或者水塘旁，对着水面，照照自己的脸究竟是什么样子。不过这样的镜子，风一起，“吹皱一池春水”，水波粼粼，便什么都看不清楚了。
不久，人们便发明了青铜镜。
中国古代的青铜镜是十分著名的，估计已有1800多年的历史。不仅在国内普遍使用，而且还销往日本、朝鲜等国呢。唐太宗李世民有句名言：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。这里的“以铜为镜”，便是指的青铜镜。
在埃及，也很早就有青铜镜了。此外，欧洲人曾制造过“铝镜”，而俄国人还制过“钢镜”。
然而，青铜镜毕竟太晦暗，银镜太贵，钢镜又太容易生锈。
现在，人们所用的镜子，都是又亮、又便宜、又不会生锈的玻璃镜。
世界上第一面玻璃镜，是在“玻璃王国”---威尼斯诞生的。它的做法是在玻璃上面镀上一层水银。
威尼斯的镜子轰动了欧洲，成为一种非常时髦的东西。欧洲的王公贵族、阔佬显要们都争先恐后地去抢购镜子。当法国王后玛丽·德·美第西斯结婚的时候，威尼斯国王送了一面小小的`玻璃镜作为贺礼。这在当时要算是非常珍贵的礼物，它的价值高达15万法郎!
制造镜子的方法，在威尼斯是保密的。他们制定了这样的法律：谁要是把制造玻璃镜的秘密泄露给外国人，立即就要处以死刑。后来驻威尼斯的法国大使突然收到一封来自巴黎的密信，叫他想尽一切办法，从速收买几个威尼斯镜子技师，偷运到法国去。法国大使费尽心机，总算完成了使命。1666年，在法国的诺曼底出现了法国的第一个镜子工厂。
然而，制造水银镜子太费事了，要整整花一个月的功夫才能做出来。况且，水银有毒，镜面也不算太亮。一百多年前，科学家利比喜发明了镀银的玻璃镜---这就是你现在用的镜子。
镜子，从水面，到青铜镜、银镜、钢镜，再到镀水银的玻璃镜和镀银的玻璃镜，这算不算已是登峰造极、十全十美了呢?不!最近，科学家们正在试制一种镀铝的玻璃镜。这样的镜子将比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮。此外，人们还用金子、铝合金及其他金属，制成了黄色的、玫瑰红色的、蓝色的、绿色的彩色镜子。
科学技术在不断向前发展，镜子的历史也正在写着崭新的一页。
以历史的话题（汇总21篇）篇十八
古时候，有一个孩子叫司马光。有一天，他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡，在山坡下面有一口大水缸。突然，他一不小心掉进了这口水缸里。
水缸很大很高，而且满是水，所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声，大家都非常着急。此时，有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张，只见他拿起一块大石头，使劲向水缸扔了过去，顿时，水缸破了一个大洞，水顺着洞口流了出来，掉进水缸的.小伙伴得救了，大家都非常高兴，他们又可以开开心心的玩了。
我看了这个故事以后非常感动，是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静，并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以，我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习，学习他的智慧、他的机智勇敢。
以历史的话题（汇总21篇）篇十九
2011年是辛亥革命一百周年，同时也是建党90周年。1911年，中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立，民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新世纪，使其观念深入社会中上层人士思想中。
1911年1月，同盟会在香港成立统筹部，负责策划和组织广州起义;1911年4月27日，黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日，文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日，四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊，罗纶等，枪杀请愿民众，制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人，却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心，听来忧愁不绝。此刻，我的心情久久不能平静。原来，辛亥革命的背景竟是如此复杂，而这辛亥革命，又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视，为何每朝每代都免不了有人起义，归根结底就是统治者只顾自己享受，却忘了体恤民情，只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文，几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸，压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情，也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样，怎么会没有人起义呢?而那些起义的，虽是正义之人，却总是被扣上“造反”，“逆贼”等不好的骂名，可是他们却永远留在了人们心中。也因此，虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命，却一次次有党人，正义的人站出来，起义的信心永远诶有被打倒……100年过去了，我们已经无法体会到当时的凄楚，但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动，它使民主观念深入人心。
100年前的统治者无能，那已经成为历史了，100年后的我们，必须时时刻刻警钟长鸣，告诫自己：努力学习，成为国之栋梁，将祖国发扬广大!
以历史的话题（汇总21篇）篇二十
老师生气时,却让我们感觉不到一丝亲切。那是一次政治课，老师正在讲课，正讲到精彩处，不知是谁吹了声口哨，开始老师没在意，但过了一会，口哨声又响了起来，而且声音愈发响亮。政治老师问道：“谁吹的?”没人答应。就在老师准备继续讲课时，那口哨声却吹的越来越不着调，老师气的火冒三丈，只好去请数学老师了。班里就像投了一块石子溅起一片涟漪，大家都小声议论起来了“谁吹的?”“不知道”“不是我”……“老师来了!”
不知是谁看到老师，班里一秒中安静了下来，鸦雀无声，掉根针那都清晰可见。两秒钟后，令我们害怕的那个身影逼近。“谁吹的?”低沉而又有力的声音响起，犹如一口大钟震慑着我们的心神。看来老师已经知道了事情，停了几秒，老师见没有人答应，动怒了，只见他那眉毛一挑，嘴往下一顶，眼睛一瞪：“谁吹的?”这时，有人说“是那边吹的”。老师顺着一位同学的手向那望去，那有一个很调皮的同学，老师一眼瞪去，他便低下了头。老师一步跨了过去：“你出来!”那同学就是不出来。只见老师用那严厉的目光瞪着他，没有一丝商量的余地。坚持了几秒钟，那位调皮的同学终于还是投降了，跟着老师走出教室。看到这我心里一颤：“真是可怕!”这就是上课捣蛋的后果!这时，老师早没了以前的和蔼模样。
这个多面的老师，既让我们感受亲切，又让我们感到害怕。但正是这样，他才让我们增长了知识，学会了担当。我喜欢我的老师，因为情绪多变的他始终深受着我们这帮学生。所以，我喜欢我的“多面性格”老师。
以历史的话题（汇总21篇）篇二十一
繁星选择夜空，因为黑夜需要光明;种子选择土壤，因为大地需要生机;严寒选择梅花，因为生命需要磨砺;历史选择中国，因为中华民族需要崛起!
翻开我们历史厚厚的篇章，上下五千年浓重的渊源文明，多少的风风雨雨坎坷荆棘路，当春雷唤醒了长天内外，中华民族摘掉了“东亚病夫”的帽子;当春辉暖透了大江两岸，中国人民选择了中国共产党的领导;当春风吹绿了东方神州，雄鸡一唱天下白，中国人民从此站起来了;当春雨滋润了华夏故园，中国经济改革开放唤起综合国力荡起滚滚春潮。
历史我想对你说，中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。历经十九世纪近百年的沉沦，197月黑暗的天空中萌生出一颗璀璨的启明星，使死一般沉寂的夜空，透射出前所未有的光明，它以“星星之火可以燎原之势”，急速繁衍，布满整个苍穹。历史你选择了中国，因为中国人民有不断求索、团结进取的力量。
历史我想对你说，“没有共产党，就没有新中国”，经过28年的浴血奋斗，中国共产党带领人民推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。中国的面貌从此焕然一新。历史你选择了中国，因为中华民族有“千磨万韧还坚劲”、“粉身碎骨全不怕”的脊梁。
历史我想对你说，中国共产党大胆解放思想，改革开放30年来，开创了中国特色的社会主义市场经济道路，大幅度提高了我国的综合国力，现代中国为世界所瞩目，展示了无限魅力。这就像那梅花历经的苦寒和风霜，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节，尽展生命的璀璨。历史你选择了中国，因为中国经济有披荆斩棘、开拓创新的改革先锋。
历史我想对你说，沧海桑田，千载兴衰风雨古国，经得起生命的磨砺，受得住命运的考验，耐得住时间的洗礼……忆往昔，看今朝，中国又一次给世界带来了喷涌而出的生机与新意，又一次证明历史你正确的选择。
历史你选择了中国，是人民的选择，是时代的选择，是一个文明古国崛起的必然结果。
历史选择吧!我永远的中国，加油。