优秀的作文能够以生动的语言、丰富的描述和深刻的思考打动人心。以下是一些优秀作文的片段，希望可以给大家带来一些写作的灵感和启发。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇一
废墟之上的钢筋铁骨，依然站立着坚强。
花瓣被大风卷去。
花茎依然挺起花蕊，深情眺望。
那个依然不倒的，就是脊梁。
一想到脊梁，就想到父亲。
父亲的脊梁是弯的。
日本鬼子的弹片让他失去了挺拔和流畅。
那脊梁让粗绳磨成脓水，脓水化成伤痕。
伤痕铺上老茧，拖着铁犁嚼啃着黑土地。
硬是把北大荒，拖出一个北大仓。
推着一车车砖石，脊背晒得流油发亮。
为失学的孩子，为垦荒子弟能有文化。
父亲的`脊梁，挺起一座书声朗朗的学堂。
退休之后他属于了我们。
我才有幸见到那伤痕累累，无法挺值的脊梁。
上面流着母亲多少泪光。
我懂了，那笔直炫耀的不一定是坚强。
我懂了，那弯曲沉默，扛着世事沧桑的。
才是男儿真正的脊梁。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇二
今天是汶川地震发生的第8天，也是求援行动进行的第179个小时了，救援行动仍在继续，但收效甚微，除了满目的废墟和高度腐化的尸骨，我们基本一无所获，和其它救援者一样，我差不多已有4天没睡觉了。但我坚持写着日记，因为我知道，我实在需要一些精神娱乐来驱散疲劳和倦意。
搜救队的队员们在努力的进行搜救，但我能明显地感到他们已失去了原先的斗志——我们已经很久没有找到幸存的人了，我也深深的明白，此时已比最佳的72小时救援时间晚了100多个钟头，存在生还者的可能微乎其微，但作为队长，我依然鼓舞着队员们的士气，让他们不要放过任何一个生命的迹象。
下午2：20分，一个救援者跑来告诉我，说他似乎听到废墟之下，传来了微弱的.呼救声，我起先不信，但当我看到他那久违的闪着兴奋的眼眸时，我意识到他没有说谎。慎重起见，我找来了生命的探测仪，掞了掞上面的灰尘，在废墟的上方开启，结果没有反应，我告诉他，他也许是太长时间没休息，因此产生了幻觉，但他不依不挠，非拿来自己试试，没想到，在仔细的扫描后，这仪器居然发出了断断续续的声响，这着实像给我打了一针兴奋剂，我迅速召集所有队员，在发现生命迹象的地方开始搜救，听说可能还有生还者，队员们不知哪来了力量，以120%的动力开始在废墟中翻找，踞粗略估计，幸存者可能在19米的残骸之下，但这并不影响救援者的心信，搂板档道，又无起吊的车，大家便一起动手搬开。碎石堆埋，又无铲土的机器，大家便用铁铲挖，用手刨，有个战士的双手已被乱石划得铁血淋漓，但那丝毫不影响我们的斗志，5个小时过去了，10个小时过去了，15个小时过去了，但我们的信念愈发坚强，在第25个小时候来临的那一刻，我的手，终于触到了那依然带着体温的臂膀，在地震发生的第205个小时，又一个幸存的人被救起，尽管我们在这几天的救援生活里看到了太多悲欢离合，太多的尸体，但在那一刻，我们依然流下了眼泪，我们互相拥抱，庆祝着这一生命的奇迹。
短暂的欢庆后，我们又一次投入了工作，只是，这一次我们人人都信心满腹，我不会再把日记写下去，因为我知道，我将不会再感到倦意，我坚信，我们会创造更多的生命奇迹，我也坚信，只要我们努力，一定会有更多的生命被挽救，只要我们心存信念，生命的脊梁就垮不了。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇三
鲁迅说：“我们自古一来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”
中国，有着五千年的悠久历史，曾为人类文明铸造过辉煌，也曾经历过辛酸的岁月。那一个个不平等的条约掀开了中国近代屈辱史的长卷。八国联军的野蛮，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦难！整个大中国，在侵略者的铁蹄下惨遭蹂躏，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
国耻难忘，人民岂能忍受这般痛苦？伟大的中国共产党诞生了，它领导着不屈的人民奋起、呐喊、抵抗！无数的英雄好汉革命人士为了民族的兴衰存亡，不惜抛头颅、洒热血，众志成城。他们就是中国的脊梁！
饱受欺凌的人们一心向着党，为着振兴，改变落后，谱写中国的新篇章。沧海桑田，神州巨变：中国第一颗人造卫星《东方红》成功发射；第一口油井喷出石油，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋。华夏儿女，风采骄人：体育健儿们一次次夺冠，科学家们取得一项项发明成果。文明古国，青春焕发：三峡水利，长江截流！中国挺起了脊梁！
祖国的变迁日新月异，一片繁荣，一片昌盛。人们不会忘记，伟大的中国共产党永远是中国最有力的脊梁。
作为朝气蓬勃的下一代我们可以自豪的高呼：“我们是中国未来的脊梁”
中国的脊梁初三（专业20篇）篇四
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。他们，就是中国的脊梁。
走过岁月山河，历经历史烟雨。太多太多的身影定格在我们的脑海里，不管是风和日丽的平坦，还是风雨飘摇的坎坷，他们，始终挺起脊梁，把责任背在肩上。虽无功、无己、无名，虽没有为他们谱成的正史篇章，他们那承担的脊梁，依旧传递了责任的正能量！
曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是啊，也许从那时起，挺直脊梁，承担起肩上的重任便注定是一场艰难的旅行。它需要张载那样的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的决心；需要范仲淹那般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；需要李大钊那种“以青春之我，创建青春之国家，青春之宇宙”的雄心与笃定。
纵使这条路有千万般险阻，我们依旧看到了无数前赴后继的身影。不需要轰轰烈烈，不需要惊天撼地，他们挺起的脊梁便足以在平凡的岁月中留下弥足的可贵。还记得足球记者李承鹏吗？他一心报道黑哨，把坚持正义的责任背在肩上，就算有万千人阻挡，就算有太多的非议与抨击，也依旧无法动摇他内心对责任的信仰。还记得最美司机吴斌吗？强忍着肝脏被击碎、三根肋骨被撞断的剧痛，完成一系列安全操作，并用仅存的气力安全疏散乘客。24名乘客安然无恙，而他却因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。生命消逝的时刻，责任让这个平凡的人成为了这个世界最美丽的天使。
龙应台曾这样教育他的孩子：“孩子，你要知道，你现在的高度，是无数前人用奋斗铺成的，所以，你必须承担起现今的责任，将这条路走下去。”是啊，我们多么幸运，可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突击》中说：“我们不敢妄谈胜利，只想让我们的战士在战场中少死几个，这就是军人的人道。”而我们所需要做的，便是挺起我们的脊梁，坚定地把责任背在肩上。我们不敢妄谈成功，只想让我们的社会因我们的付出而多添一抹亮色，这便是我们的人道。
朋友们，挺起我们的脊梁吧！承担责任，做中国的脊梁。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇五
“穷”这个字在会宁生根发芽，会宁也因“穷”而出名。会宁是个干旱的地区，那里的人把水看得比油还珍贵。然而正是因为缺水，所以那里的人要考出去回来改变家乡面目的愿望更为急切。现在就让我们从小学说起吧。
会宁因为穷，所以小学的教室也是独特的，小学不过是几座土房子，只有一座是砖砌的，那里的人信奉一句话：“再穷不能穷孩子，再苦不能苦教育。”所以教师把读书抓得很紧，上课时除了课堂作业以外，其它的复习就用手指或木棍在地上写字。学校里的学生因为离家有10公里的路程，所以中午一般都不回家，只吃自带的干馍和白开水。下课了，同学们玩得只不过是跳方格、踢键子、玩斗鸡。放学时，学生在回家的路上边走边读书。
而在城里的学生，每天放学都有家长接送;下课时玩乒乓球、足球、篮球、跳绳、沙包......;放假时，我们可以去参加各种兴趣活动;寒、暑假时，我们可以跟父母去旅游、看世界。而会宁的孩子可就不一样了，放假时，小点的孩子，干点自已能干的杂活，大一点的就帮父母分担家务劳动。
中学生因为大了，离家更远了，所以就开始过住宿生活。到了吃饭的时间，男生、女生就切菜的切菜，挑水的挑水，煮饭的煮饭，但是由于柴火不够，所以饭经常煮得半生不熟，而且菜也大多是她们拣来的野菜，很少吃到新鲜疏菜，如：土豆、白菜、韭菜、青菜等。只有考上大学才能够吃到，也只能吃全校最便宜的饭菜。
因为那里穷，教学生的老师日子过的更穷，有一位男老师，他当小学教师了，所有的心思都在学生身上，家里的事情全都落在妻子的身上，每天早上她都要到好几十公里的城里去卖绳子，到了中午，她才赶回去给孩子做饭。下午，就一直干农活，记者采访她时，她说她无怨无悔，在怎么也不能耽误孩子们的学习，我辛苦是小事，耽误了孩子们的学习，我一辈子都会后悔的。还有一位教师，它教书30多年了，对学生就像对自已的孩子一样，大家都很尊敬他，但是老天不长眼，有一天，天上下了一场冰雹，把这位老师家的田砸光了，村民们为了感谢他，给他分了三块最好的田。
会宁，这个地方是一个神圣的在方，他永远会培养出一批又一批的能人。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇六
我去问母亲，母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话，她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子，目光凝视着手中的衣物，良久才说：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里，“啪嗒啪嗒”滴着水，溅起了点点晶莹。
是的，父亲便是家中的脊梁，能担千斤重，能护全家平安。他曾青春年少，眼中映照着彩云明月；曾满怀憧憬，哼着藏有秘密的歌曲；曾鲜衣怒马，梦想着仗剑天涯。可是，经历了人世沉浮，扬起的尘土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐渐厚重的肩上；骤起的狂风揉碎了天真的憧憬，迫使人脚踏实地；忽至的大雨洗去了年少的青涩，也沉淀了漂泊的心。于是，父亲才成了如今的模样，才成了如今能让家人安心依靠的“脊梁”。
父亲用自己的脊梁撑起了一个家，守护着家人的安乐！
在阳台问过母亲，我仍觉不足。刚巧门开了，是父亲回家了。我走向门口，他正扶着鞋柜换鞋。我在离他不远处站定，微微仰头，向着曾差一点儿到边疆部队报到的父亲问：“什么是脊梁？”父亲一般这个时候是不太理会我的——他太累了——可此刻他却停了换鞋的动作，有些严肃地说：“军人！他们是国家的脊梁！”
空军，悠悠白云间穿梭着他们的俊朗身影，那是铿锵的空中芭蕾，是进击的展翅雄鹰，护卫着我国领空；陆军，绿色迷彩是他们的标配，草丛、树林、沟壑……他们静静蛰伏，无声无息，然而一旦敌人出现，必闪电出击；海军，他们坚守浪涛之上，即便面对大海的巨浪，即便面对大国的挑衅，也从未让出一朵浪花一滴水的距离！
中国军人挺立的是中国的脊梁，捍卫了国家安全！
后来，回老家吃饭。饭后，爷爷戴着老花镜读报，那双眼虽混浊，却闪着智慧的光。我忍不住坐到他身边，轻轻问：“爷爷，您说，脊梁是什么？”爷爷摘掉老花镜眯起眼，笑道：“人民，百姓，他们是国家和社会的脊梁！”
“全国道德模范”是普通平凡的人，他们在日常生活中用自己的言行传承了中国最美传说，让世人明白了什么是“一诺千金”，什么是“舍生取义”。那些“大国工匠”也只是普通平凡的人，他们在自己的岗位上兢兢业业，用恪尽职守打造中国的强盛，用严谨细致描绘中国未来的宏伟蓝图。
“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦能覆舟。”百姓是国家的脊梁，撑起中国这艘巨舟，驶向璀璨未来！
脊梁，我想，我已懂得。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇七
当日本以一个士兵失踪为借口而张开血盆大口试图吞噬中国，当我们的母亲再次被推临深渊。中国，终于到了爆发的边缘，世界，终于触到了她脊梁的极限。从那时起，在一声响亮的号角下，人人热血沸腾，人人心心相连，人人怒气冲天，人人奔赴前线……中国在坚持――下一秒，我就获得新生，中国在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中国在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑骄傲！还记得那些身影吗？当国歌铿锵，人海连天，五星红旗高高飘扬，人们高呼：“毛主席，万岁！”
当谈话闭幕，南海澎湃，改革开放的进行曲奏响，人们高呼：“小平，你好！”当经济飞涨，城市崛起，现代化建设正浩浩荡荡，人们高呼：“胡哥，加油！”没错，是他们，使祖国母亲脱胎换骨，是他们，使祖国母亲光彩重现，是他们，使祖国母亲那不屈的脊梁高耸似擎天柱！还记得那些灾难吗？去年冬日，那些雪花，它们洋洋洒洒，却似乎永远都无止无尽，它们轻轻盈盈，却不懂得堆砌后的不堪设想，它们凄迷地飞舞，在一个个屋顶上倏然划过，它们佞笑着降落，将一座座城市悄然湮没。就这样，它们压跨了多少个本应灯火通明的夜晚，就这样，它们掀翻了多少个家庭新年的团圆饭，就这样，它们来势汹汹，矛头直指中国的脊梁！
这脊梁，每节骨头都刻上了“爱国主义”的字样，这脊梁，每节骨头都描绘了“勤劳勇敢”的图像，这脊梁，每节骨头都显示了“团结统一”的力量，这脊梁，每节骨头都诠释了“自强不息”的信仰。是的，这是在中华民族精神的不朽熔炉中凝炼出的不屈的脊梁！
因此，我们高举这脊梁，高举过头顶，所以，我们敢于面对各种灾难，我们天不怕，地不怕！同样，正是凭借这样的脊梁，在去年的盛夏，我们的祖国在自己的心脏上撑起一片五色的天空，让五湖四海的朋友欢聚在这奥运的天堂。在此，我们向世界展示了一个历史悠久的雄浑大国的形象，在此，我们让世界折服在这个精神富裕的文明大国的土地上。在此，我们向世界宣称――中国，有不屈的脊梁！在此，我们让世界见证――中国，有不屈的脊梁！
中国的脊梁初三（专业20篇）篇八
回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。
翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！
“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！
还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。
有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！
中国的脊梁初三（专业20篇）篇九
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十
中华美德是祖先传下来的优良传统，是一种美好的道德。一个人只有有了中华美德，才能受人尊敬。前不久发生的北京特大暴雨夺去了77条鲜活的生命。然而，对于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里处的182人来说，他们是不幸的，却也是幸运的。因为他们遇到了150名非亲非故却勇者无惧的农民工，在光着脚冲在前的帮助下，最终获救。事件报道后，有网友在微博中写到：在京港澳高速受灾最严重的南岗洼路段，这些个民工兄弟用30个救生圈、麻绳救了上百名危在旦夕的游客，当获救者自发凑钱近万元向他们表示感谢时，他们拒收了……他们才是真正的中国脊梁，中国良心!这篇报道让人看了内心震撼。“中国脊梁”一词从何来?最初是在鲁迅先生的《中国人失掉了自信力了吗?》一文中出现的，文中这样说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”鲁迅先生在这里所说的“中国的脊梁”，毫无疑问，主要指的是中国古代的优秀知识分子。然而，鲁迅先生所说的“埋头苦干的人”和“拼命硬干的人”里面应当包含我们当今的农民工。他们不仅远离家乡，奔赴到中国所有城市的角角落落，而且每天干着中国最苦最累的活，但是他们没有什么怨言，每天只管默默无闻地流淌着热汗。而且，在北京的特大暴雨中，他们自觉自愿地参加到了抗洪抢险的队伍中。他们面对洪水没有畏惧，更没有等待国家和政府组织他们参加抗洪抢险，他们都是凭着良心自觉自愿地开始么救人。在危难中能自觉扛得起国家危难的公民，他们的身份仅仅是农民工，他们打工挣钱可以被人们叫做农民工或临时工，但是在大灾大难面前，他们自觉承载的是国家的重任，民族的重任。难道，这还不是我们中国的脊梁吗?是的，他们就是中国的脊梁!
有位哲人曾说过：“一个人在社会上充当什么角色并不重要，因为这个大千世界需要各式各样的角色，只要这个角色对社会有利，至少是自己觉得自己所做的一切是对社会有利的。同时，我们不但要扮演好自己的角色，还要分辨出来别人的的角色，这样我们可以更好地支持哪些对社会有利的角色。”我想，这就是中国的脊梁的意义所在，只要能主动地担当民族的或社会的责任，就是我们中国人可靠的脊梁，是建设祖国大厦的擎天柱。我深深的向他们表示最崇高的敬意和感谢!我为这其中闪现的中华美德而深感骄傲与自豪!
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十一
近年来，不断有人提出“中国脊梁”这一概念，意在表达中国人在国家发展中承担的重要责任和贡献。作为一个中国人，我在自己的生活和工作中坚信“中国脊梁”的概念，并从中汲取了许多经验和感悟。在本文中，我将分享我对“中国脊梁”的心得体会。
第一段：正义和担当是中国脊梁的基石。
中国脊梁的核心价值是正义和担当，这是中国人在千百年来朝代更迭、战争变革中扎根的人文精神，也是自古以来中国人推崇的美德。在现代社会中，正义和担当的意义更加鲜明，这代表着着中国人在历史洪流中承担和创造的贡献。无论是在职场上还是日常生活中，我始终认为正义和担当是中国脊梁的基石。
第二段：中华民族的传统美德贯穿于“中国脊梁”之中。
“中国脊梁”不仅代表了国家，也代表了庞大的中华民族，其中蕴含的中国传统美德不可忽视。孝、友、信、义、礼、廉、勇、谦、和、恕……这些中华民族传统美德在快速发展的现代社会之中，越发珍贵和重要。这些美德贯穿于“中国脊梁”的每个角落，也指引着现代中国人的价值追求。
第三段：推陈出新，为完善“中国脊梁”而努力。
然而，“中国脊梁”并不完美，它需要不断的推陈出新，与时俱进。在现代技术和思维的碰撞下，中国脊梁需要思考和应对新的挑战和机遇。通过不断创新和持续发展，我们可以让“中国脊梁”更加强大和坚实。
第四段：每个人都是“中国脊梁”的一部分。
“中国脊梁”不仅是国家与民族的象征，还是每个人内心的坚定信念。在日常生活中，我们应该从小事中体现出“中国脊梁”的信仰，比如刻苦学习，尊重他人，履行自己的职责等等。每个人都是“中国脊梁”的一部分，只有通过每个人的共同努力，才能构筑起一个坚不可摧的国家和社会。
第五段：我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任。
中国人应该自豪和骄傲，因为我们拥有一份重大的责任和使命，这就是肩负“中国脊梁”的重任。在时代的进步和发展过程中，我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任，为中华民族崛起和发展而努力。只有坚定信仰，勇于奋斗，才能在中国和世界的历史上书写我们自己的华丽篇章。
总之，“中国脊梁”是一个丰富的概念，涵盖着汗水和奋斗，也包含着信仰和坚定。作为一个中国人，我们要对“中国脊梁”始终怀有敬畏之心，并从中获得自己的心得体会，在自己的工作和生活中不断提高自己，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十二
作为一个人民教育出版社出版的经典图书，《中国脊梁》其实并不难想象其受到了广泛的阅读和激烈辩论的过程。无论是在中国还是在海外，这本书都是以其深入地探索中国历史的复杂性、精髓和脆弱性而闻名于世。在我读完这本书后，我们应该怎样评价这本经典历史著作呢？以下是我对于这部著作的一些体会和看法。
《中国脊梁》的作者陈祖涵教授精辟地探讨了中国历史，这不仅让我了解了中国的文化遗产、传统思想和重要地位，还让我更加了解中国文化对于中国人民的影响和文化进化。本书主要是按照历史时期顺序进行的。这让读者在反思中国历史时可以通过连续性加深对不同时期的中华文明认识，并直接感受中国历史的变化和传承。陈祖涵教授在书中还将中国传统哲学中的功夫、孔子、禅宗和道家思想等重要纲领带进了讨论，进一步加深了读者对中国哲学思想的探讨和了解。
无论作为一个历史学家还是一个普通人，都知道对过去的了解可以帮助我们更加清晰地思考未来。对于中国脊梁这样的书籍来说，其价值不仅仅在于使读者了解中国历史，并更加了解中国文化及其演变。通过这些历史记述，我们可以发现中国历史中的重要事件对于我们理解现代中国有着极为重要的意义。通过了解中国人的历程、传统、文化和价值观，我们可以更好地了解中国人民的内心世界和文化体系，而这就是更好地预测中国为什么会采取更具有独立性和意义的政策，进而推进中华民族伟大复兴之路的原因。
尽管《中国脊梁》被广泛认为是一本独立的中华文化震撼，它对于中国历史的记载仍有一些限制和历史性的监管。这些限制并不保证历史的精确性，也远远没有揭示背后的整个真相。例如，《中国脊梁》将焦裕禄放在了中国历史上的一个名人位置，但实际上，这个人与他的工作还存在着许多历史和现实的争议。
在《中国脊梁》中，陈祖涵教授不限于解释中国历史，他还非常清楚地指出了中国文化的价值。陈教授认为，文化传承是中华民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、经济，甚至现代的科学和技术的。陈祖涵教授还指出，中国的文化进化没有完全停止，每个中国人都应该为中国现代化的挑战做出贡献。这样的观点在当代中国的积极性和处于挑战和变革中的文化自信心方面都具有极大的意义。
第五段：结论。
尽管《中国脊梁》存在一定的不足和历史监管的限制，但这本书背后有许多重要的价值，应该被广泛阅读和研究。这本书所提供的对中国历史和文化的深刻思考和新视角不仅增强了我们对中华历史的理解，而且培养了我们更加丰富多样的文化认知和价值体系。对于当代中国来说，陈祖涵教授的论述和观点对于我们的文化自信和生存意义都有着重要的启示，而这也将帮助我们更加清晰地思考中国文化领域未来的可能性。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十三
北京时间9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中国政府包机，回到祖国。
资料显示，2018—2021年间，美国近800份的引渡申请，只有8例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是党中央领导坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。
孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。
鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。20世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。
邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制核武器，从第一颗原子弹到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热核武器物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。
亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。
倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十四
五千多年来，在中国这个广阔摇篮的孕育下，我们炎黄子孙团结奋斗、开拓创新，创造了绵延不绝的中华文明，铸就了民族之魂——中国的脊梁。中国的脊梁就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是由于中国的脊梁，是屹立于世界东方的中华民族在五千年的又有历史中生生不息，英雄辈出。
近代以来，由于封建统治者腐败的闭关锁国思想，国家逐步落后，从1839年中英鸦片战争开始，治本主义列强进入中国，使中国落入灾难的深渊，中华民族经历了百年的沧桑。
虽然治本主义列强肆无忌惮地掠夺我国的宝贵财富，破坏我国的灿烂文化，侵犯我国的神圣领土、主权和尊严，但中华民族自古以来就是一个有着顽强信念和不屈精神的民族。列强的枪炮声震碎了腐败清政府的繁荣旧梦，也极其了中华民族引用抗争的斗志。虎门销烟、三元里抗英、辛亥革命……为了捍卫国家尊严，维护国家主权，为国家赢得独立，中华儿女们抛头颅，撒热血，浴血奋战，宁死不屈，使伟大的中华民族精神在每位炎黄子孙心中荡漾。
在黄海海战中，中国"致远号“战舰在弹尽舰伤后，舰长邓世昌率领全舰官兵250余人，开足马力，朝着日本战舰撞去，直至壮烈牺牲。
甲午战争是被后，清政府被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》。消息传出，康有为、梁启超、谭嗣同等志士为救国俄日星期一场轰轰烈烈的戊戌变法运动。为壮志未酬，但”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的英雄气概至今为我们所崇敬。
”中国者，中国人之中国……可容外族之赞叹，不容外族之觊觎。”中华儿女们艰苦奋斗，抵御外来侵略，终于在1949年成立了中华人民共和国，中国在各族人民的支持下，终于站起来了。
中国的脊梁是伟大的中华民族力量，中华儿女们运用其力量，创造了许许多多灿烂的文化。股市，中华儿女们修筑了长城，发明了纸张、火药、指南针、印刷术……如今，修筑三峡大坝、发射神舟系列飞船等更使中国锦上添花。未来，有我们这一代人来创造辉煌，由我们这一代人来创造辉煌，由我们这一代人来吧中国的脊梁来发扬和传承！
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十五
中国有句古话叫做“养生先养脊梁”，这句话凝聚了中国人对健康的重视和追求。作为一个说中文的语言模型，我也跟随着这句话的意思，深入挖掘中国脊梁文化，希望给大家带来一些启示和体会。
第一段，我会先介绍中国脊梁文化的背景和历史传承。在中国传统文化中，脊梁代表着人体的重要部位，被认为是人体的中枢。中国古代有许多养生的方法，但是最重要的方法还是通过修炼身体来维护健康，这也就是养生先养脊梁的含义。中医学和武术研究都高度关注脊梁的安排和保养。脊梁文化在中国已经有数千年的历史，随着时间的推移，它也逐渐演化出独具特色的形式和内涵。
第二段，我会探讨中国脊梁文化的内涵和价值。中国人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就顺理成章地衍生出了很多内容。首先，脊梁代表了人体的力量和耐力，因此通过训练和调理脊梁，可以增加体能和耐力。其次，脊梁在中医学中被视为人体的能量通道，养护脊梁还可以促进人体的气血流通，以及强化人体的免疫力。最后，脊梁是支撑和连接其他器官的桥梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我会介绍中国脊梁文化的一些典型代表，例如太极拳和气功。太极拳和气功都是中国传统的养生方式，这些技能都侧重于通过调理呼吸和身体姿态来恢复人体的天然平衡和健康状态。在太极拳中，脊梁被视为人体的中轴线，训练过程中需要极度关注脊梁的状态和力量，以实现最理想的效果。同样，在气功练习过程中，呼吸和身体的动作都需要通过脊梁来实现最佳的效果和健康收益。
第四段，我会讨论如何把中国脊梁文化运用到现代生活中。现代社会中，人们的生活越发快节奏和紧张，许多人都长时间处于久坐或低头状态，这造成了很多脊梁健康问题。但是，通过采用一些古老的养生技能，向传统脊梁文化学习，每个人都可以在家庭和工作场所中轻松集中精力并维护脊梁的健康。例如，可以通过持久的练习和调整姿态来改善姿态和脊梁曲度。我们也可以尝试一些轻松的呼吸和冥想练习来维持良好的身心状态。
最后一段，我会总结中国脊梁文化的意义和价值。通过对中国脊梁文化的深入探究，我们意识到它不仅是对健康和长寿的关注，还包括对身体、心灵和精神的整合。脊梁文化不仅传承了中国几千年的养生文化，而且可以很好地诠释中国文化所推崇的和谐平衡的生活方式。我们每个人都可以在日常生活中运用中国脊梁文化来提高身心健康和生活品质。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十六
作为一名人民教育家，教育实践者，陈其美教授历经大起大落，始终不忘初心，坚持“自立自强，自尊自信，自律自爱”的价值观，持续了数十年的教育实践工作赢得了广泛赞誉。在他为纪念新中国成立60周年贺寿之际，出版了《中国脊梁》一书，书中记录了他的人生历程和对教育的思考。在读完这本书之后，不禁深受感动和启发，从多个层面体会到“《中国脊梁》”这个主题。
第一段：教育理念。
陈其美教授提出的“自立自强，自尊自信，自律自爱”的教育理念，深深触动了我的内心。在阅读中，陈教授反复强调自立自强——要让孩子懂得自己要負責任，要自己去寻找答案，培养孩子解决问题的能力；自尊自信——帮助孩子找到自己的优点，培养孩子的自尊心和自信心；自律自爱——首先保证学生的安全，并提高学生对安全的自我保护能力，同时营造平等交流的氛围，让孩子们从小意识到尊重他人，爱护自己。这个教育理念深刻的告诉我们，一个人优秀的成长不光在于学习的成绩，更要全面发展自己，有自己独立思考，自我探索的能力，具备健康的人际交往能力。
第二段:个人品质。
陈其美教授一生坚持不懈，具有高尚的人格品质。在他的经历中，磨难无处不在。但他总是坚持自己的信仰，并用乐观的心态去面对。一个人的品质不仅是他人生道路的指南针，同时也可以激发周围的人向上发展，给自己及他人带来正向力量。一个人对教育的积极投入和为教育事业的奉献，往往反映了他的道德修养和道德意识层面。陈其美的个人品质成为他走向成功的保障，使他在竞争激烈的时代里不断地磨练和成长，在不断反思自己，提高自己的同时也为教育贡献了自己的力量。
第三段:教育实践。
在教育实践过程中，陈其美教授不断探索，不断学习，追求“教育最基本的任务是帮助学生做好人的本分”。他不仅爱学生，爱教育，更愿意将自己的智慧和经验与大家分享。在全国的教育工作者中，陈其美教授是一个独特的存在。他在全国对学前教育的研究和实践中做出了巨大的贡献。他的教育思想具有发展和创新意义。陈其美教授的教育实践，为我们构建起一座思想的桥梁，使我们的思想和行动更加高度统一。
第四段：教育者责任。
在《中国脊梁》的阅读中，深刻感受到了个人的成长与教育的息息相关。教育是一项伟大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不仅要具备丰富的知识技能，更要不断提高自己、不断完善自己、不断探索自己，对于每个学生的不同需求，要耐心倾听，细心照顾。教育者对于孩子和社会的责任是非常深刻的，他们要有社会责任意识去做一件事情，在进一步的实践过程中，不断自我完善加强自己对孩子的日常教育管理，保证每一位学生都能够全面成长。
第五段：教育的未来。
《中国脊梁》体现的是陈其美教授几十年的教育实践和探索，也代表了一种教育的未来。在未来的教育和教育者中，教育的核心将不再是灌输知识，而是要注重培养学生的创造力、实践能力、创新精神和自主探索能力，更需要解放教师的思想和转换教育方式,打造出更符合时代需要的教育模式，通过具有人性化、科技化、智能化、数字化和国际化特点的现代化教育领域，助推国家质量与素质教育全面发展，促进整体国家综合实力的提升。
总之，陈其美教授的《中国脊梁》赋予了我们更深层次的教育体会。教育是一种非常深刻的事情，它关乎到整个社会的建设、发展和稳定。正因如此，我们更应该认真总结过去的教育经验，深刻思考下一步方向和发展方向，持续不断地砥砺前行，努力开创出更加辉煌灿烂的教育发展新局面。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十七
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门，才知道什么叫做庄严。
中国人民不会忘记，1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民不会忘记，侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河、鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐，还有那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中国人民更不会忘记，多少志士仁人，多少革命先辈，抛头颅、撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了凶残的日本军国主义侵略者。终于，狂飙的日子不再到来，中华民族迎来了她新的生机。让我们永远记住这一段历史，这是抗战英雄们为维护民族尊严、反抗外来侵略所谱写的一曲壮丽乐章，绘就的一幅宏伟的图画！这次战争让我们更加清醒，让我们擦亮了眼睛，再一次认清了落后就要挨打的教训！
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，日益挺拔，日见辉煌。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成了自豪！昨天的中华巨龙，先辈们舞起来了；今天的东方太阳，先辈们托起来了；明天建设祖国的重任将落在我们这些沐浴着共和国大地上和煦阳光的青春少年的身上！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。
遥望新世纪的天空，我们振奋，我们期望，我们有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在祖国新的发展起点上。今天的我们不需要饱受战火的考验，面对新世纪的挑战，带着老一辈的嘱托与期盼，我们将勇挑历史的重任，奋然而前行。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们必须清醒地看到：国际竞争日趋激烈，时间正在随着空间的不断扩大而急剧缩短，中国同发达国家相比，在某些方面还有着一定的差距。这就要求我们更加勤奋、更加刻苦学习现代科学文化知识，更加自觉、更加全面地提高我们的素质，以适应祖国社会主义现代化建设的需要。我们，肩挑着重担；我们，面临着机遇；我们，面对着挑战。一面伟大的旗帜为我们指明了前进的方向，改革开放为我们祖国的现代化建设创造了前所未有的体制和条件。我们有信心，更有能力赶上去！
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十八
在嘈杂的欢呼声和议论声中，一位黑人女士站在了象征这美国权利的巅峰处。她的形态是优美的，背，是直挺的。她用坚定又低沉的嗓音说：“我的母亲曾告诉我：‘记住，孩子，勇敢地去做，一切都会改变的。’”她就是赖斯，美国前任国务卿。她迷人的笑容和智慧的头脑让世人为之倾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻开中国的历史长河，淮河往上，静默地立着一座高山。你若问它静默了多久，它只会用幽深的山谷回应你，它早存在了千年。再追问下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山势和静谧的醇厚却吸引着你，去揭开它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，却不熟知。铸造了她宽厚身躯的正是儒家大师——孔子。
追随到两千多年前，孔子拄着小竹仗来到这山野寻找一份幽静，寄托一份远志。春秋战国时期，战乱连年。孔子总不得志，它的学说远不及其他人的学说得到重视，却依然游于诸国，广受学徒，不屈权贵。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎赖“仁”的思想？也不会心忧天下。每当他负担太多时，便来这泰山走一走，在自然地博爱中解开一些世俗，收集几分超然，泰山自然也被赋予了灵魂与血肉，与这位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。洒下灿烂的花儿，突破束缚，、开一代历史潮流。
在今日，出了川流不息的车流，还有那不断开拓着的勇者，从他们中，你可以看到那头带最荣耀桂冠的苹果创始人——乔布斯。
他勇敢地选择了创造，成就了一个年收益上亿美元的苹果公司。他勇于开拓的创新精神和不向任何压迫屈服的脊梁。让他成了二十一世纪最值得纪念的勇士。
花开花落，流年似水。与其在时光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘风破浪。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇十九
《中国脊梁》是近年来备受关注的一部纪录片作品，以一个“脊梁”的视角，通过一系列生动的案例和故事，揭示了我国金融、环保、教育、医疗等各个领域的发展变革，不仅展现了中国经济复兴和社会进步，更展现了广大中国人民的不屈精神和奋斗史诗。本文从个人经历的角度，结合一些生活点滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：关于中国的经济复兴。
在观看《中国脊梁》这部片子的过程中，我对中国的经济复兴有了更为深刻的认识。twentyyearsago，中国的经济发展比较缓慢，但是随着改革开放的加速，特别是“三步走”战略和加入WTO，中国经济得到了快速发展。从那时起，中国已成为全球经济发展的主要推动者之一。在这个过程中，像中国南方航空公司、海尔集团、华为等众多知名企业的出现成为了中国经济发展的典型代表。观看这些企业崛起的案例令我深感敬畏，同时也给了我信心，中国一定能在未来的发展道路上走得更好。
第三段：中国环保的发展。
作为一个中国人，我非常关注中国的环保问题，也十分欣慰看到在《中国脊梁》中，我们国家在环保方面取得的进步。过去，中国的环保制度相对比较薄弱，空气质量、水土流失等问题比较严重。但是，最近几年，中国政府出台了一系列环保政策，比如“禁止进口洋垃圾”、“一带一路环保合作倡议”等，这些数据和政策改变了环保形势。2020年，在全球疫情的背景下，中国成功举办了“在线环保科普活动”，这更加展现了我们的环保技术和能力。
第四段：教育和医疗领域的改革。
随着城市化进程的快速推进，教育和医疗成为了城市居民的重要需求。中国政府一直致力于改善这些领域的社会服务，建设更加完善的基础设施和提供更优质的服务。中国的新医改方案，推动了全国范围内医疗卫生服务的改革。未来几年，中国计划继续搞好医疗改革，全面推进家庭医生、抗癌系统、人群健康管理、网上医疗等服务模式。与此同时，教育也是变化的.在近年来，“双一流”、“985”和211工程的推进下，中国高等教育得到了迅猛发展，普及水平也得到了提高。
第五段：结语。
《中国脊梁》是一部优秀的纪录片作品，这部作品让我们有机会更加深入了解我们的国家，也让我们更加欣赏我的这个民族在砥砺前行的过程中所发挥的不屈不挠精神。正如片中所反映的那样，我们的百姓因为自信、勇敢、充满希望并将这些信条带入实践。她们为梦想、为国家的崛起而努力奋斗。而在经过这个头脑锤炼、身份考验和精神鼓舞的过程中，我相信我们将在未来的发展进程中取得更大的成功。
中国的脊梁初三（专业20篇）篇二十
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。