优秀作文不仅要有独特的立意和丰富的内容，还需要有流畅的语言和准确的表达。9.希望大家通过欣赏这些优秀作文，能够有更多的收获和进步。
不一样的清明（通用16篇）篇一
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
清明节那一天，天上下起了倾盆大雨，好像老天爷都在为因祖国而牺牲的人们而感到悲痛。
的清明节是个跟以往不同的清明节。清明节现在不仅仅是祭拜已故亲人表达我们的思念，我们还会去祭拜革命烈士来表达我对他们的敬佩。想想看吧，我们今天的幸福生活从何而来!想想看吧，我们如今欢歌笑语的生活的背后有多少革命先烈付出的鲜血和汗水，多少个夜晚他们没有睡觉，而是为我们付出!所以我们应该献出心中最珍贵的敬佩。
我们还要祭拜20过年时因那场大雪而送命的风雪烈士。他们不顾生死安危，去抢救电塔，但是谁知三位烈士因电塔倒塌而牺牲。
更重要的还是那些在3.14中逝去的无辜人士。一群****集团份子不知从何冒出来破坏拉萨的和谐。他们打、砸、抢、杀，无恶不作，杀了18位无辜人士。
我们中国有许多传统节日，清明节就是其中之一。
每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人—起去祭奠了祖先。清明节当天—早，我和爸爸、妈妈、外公、外婆还有妹妹—起来到祖先的坟墓前给他们摆上饭菜，敬上酒，点上蜡烛。接着的我们还给先辈们烧了纸钱，放了火炮。然后，爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示家人已经来过了。最后，我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。之后，我们就依依不舍的离开了。
这就是我们家乡的清明节。
不一样的清明（通用16篇）篇二
清明节以往的习俗是踏春和扫墓。春回大地，人们纷纷走出居室，来探寻春天的气息，而扫墓是为了祭奠已故的亲人，表达对他们的尊敬与怀念。扫墓时，人们会携带着酒食果品，纸钱等物品，供祭在新人墓前，再将纸钱烧掉，为坟墓陪上新土，折几枝嫩绿的新枝插在头上，然后叩头、行礼、祭拜，最后吃掉酒食果品回家。而今年的清明节却大不一样。
2020年新型冠状病毒突然来袭，不到几天的时间便席卷了大半个中国。这时白衣天使站了出来，与病毒抗争，李文亮等抗疫英雄光荣牺牲了。
今年的清明节，人们无法去踏青扫墓，只能呆在家中，因为在清明节的前一天，我们收到了一则通知：上午十点，全体师生默哀，并且都要拍照片。我正感觉纳闷，一打开电视才明白，原来今年的清明节要为那些在抗疫战争中牺牲的白衣天使默哀。
清明节那一天，我打开了百度查资料，发现百度界面都变成灰黑色的了，听歌时也变成灰黑色了。哪里的网站与软件都带着对那些牺牲的白衣天使的悲痛与惋惜。
不一样的清明（通用16篇）篇三
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
不一样的清明（通用16篇）篇四
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——题记。
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的.雨天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想“为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢?好人真的有好报吗?......”
台上的那位老师还在说着，不过语速越来越慢。我想那不仅仅是身体上的影响，而是更深层的心理上的创伤。
回去的路上，阳光灿烂地直射我的眼，刺地我会不过神来。
蓦地回头，依稀还记得我身旁的阳光强烈而远处那痕痕丝线般的光线却轻轻抚摸着身旁的柳枝。柳枝刚刚长出嫩叶，但已颇为可爱。
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。
不一样的清明（通用16篇）篇五
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁?
不一样的清明（通用16篇）篇六
俗话说“清明时节雨纷纷”，这几天真的下了不少的雨。可是并没有影响我过节的心情。
祭祖。
昨天下午，天开始放晴了，我和爸爸拿着菊花去祭祖，为什么要拿菊花呢?不用别的花呢?原来菊花寄托着哀思。
到达目的地，印入我眼帘的是一望无际的美景，先是一片原始森林，那儿的树木十分高大，路边上有一个小小的泉水坑，水清澈见底，这儿环境真美呀!
站在祖先的墓前，我们将菊花种在墓前，爸爸告诉我菊花可以年年绽放。接着，爸爸点了几根香就拜了，拜完后就是给祖先烧元宝的时候了，我知道这一些元宝中有一部分是我做的，烧完了，我们就回家了。
这一次祭祖的地方，我可是第一次来，环境真不错!
吃清明馃。
到了晚上，我们和姐姐一家围坐在一起吃晚饭，这一次清明馃，给了我深深的印象，因为这一次的清明馃十分不一样。
以前，我一口气要吃很多个，可是，这一次我一个也没吃下肚子，只是咬了三口。原来这一次的清明馃不是奶奶做的，而是买的。买的那些清明馃馅少皮厚，十年来都是奶奶亲手做的，馅多皮薄，用力一压就有一大堆馅跑出来，那口感才好!真让人回味!
不一样的清明（通用16篇）篇七
清明节，是我国传统节日之一，也是孝道文化的象征。然而，由于社会的发展和人们的生活方式的改变，如今的清明节已经趋于商业化和浮华化。然而，近年来，一些特殊的情况发生，让人们重新审视、思考清明节这个传统节日的内涵和意义。在这次特殊的清明节中，我有了一些不一样的体会和心得。
首先，疫情的发生让今年的清明节变得格外寂静与冷清。传统的清明节，人们纷纷走入坟墓中为逝去的亲人扫墓祭奠，表达他们对亲人的思念之情。然而，今年的清明节却无法如常举行。疫情的严重程度导致人们不敢出门，墓地也被关闭，使得这个本应喧嚣的节日变得异常安静。这种冷清的景象让我深感清明节的真正意义不在于外在的热闹与繁华，而是源源不断的孝道情感。
其次，疫情让人们不得不改变扫墓方式和形式，倡导了低碳、无碳的“云祭祀”。传统的清明节，人们往往会烧纸、放鞭炮等，但这些习俗却不利于环境保护。面对疫情的蔓延和生态环境的恶化，人们开始尝试新的扫墓方式。通过网络直播、线上祭拜等技术手段，人们实现了“云上祭祀”，可以随时随地给逝去的亲人祭奠。这种低碳、无碳的祭祀方式，不仅节约了资源，也促进了环境保护意识的提高。
再次，今年的清明节让人们更加关注生命与亲情。在面对疫情的时候，每个人都感受到了生命的脆弱和宝贵。亲人的安全和健康成为了最重要的一件事。无论是在墓地祭拜，还是在家中默默祭奠，人们都用更加虔诚和感恩的心态来表达对逝去亲人的思念之情。另外，疫情的影响也让人们更加珍惜身边的亲人，重视亲情关系的建立和维护。
最后，今年的清明节让我明白了敬仰和缅怀英雄的伟大意义。在抗击疫情的斗争中，我们看到了一批英雄，他们无私奉献、无畏风险，为了保护人民的生命安全而努力。而清明节，作为缅怀先烈的日子，也与这些英雄的精神相呼应。我们向那些为了国家和人民付出了自己生命的英雄们致以最高的敬意，同时也让我们对生活有了更加深刻的体悟。
总之，今年的清明节是与往年不同的。疫情的发生改变了我们的生活方式，但同时也让我们更加深刻地感受到了传统节日的内涵和真正的意义。清明节，不只是繁琐的扫墓和烧纸，更是一种对亲人的思念和敬仰。它是一种道德和情感的象征，也是对先烈们的缅怀和敬仰。让我们珍视这个传统节日，传承孝道文化，用感恩和敬意来对待亲情和生命。
不一样的清明（通用16篇）篇八
一直以为清明节只是个伤感的日子。然而今年的清明节，却颠覆了记忆中的“雨纷纷”“欲断魂”。
漫步郊外，只见柳穿绿裙桃开颜，麦苗返青菜花黄。和风送暖，万物生机勃勃;草长莺飞，大地春意盎然。我情不自禁的吟道“清娥画扇中，春树郁金红”
不一样的清明（通用16篇）篇九
清明节是我国传统的重要节日之一，也是一个人们缅怀祖先、感恩生命的日子。今年的清明节与以往不同，由于疫情的影响，人们不能像往年一样踏青祭扫，但这并没有影响我们对这个节日的热爱和感悟。在这个特殊的时刻，我领悟到了一些不一样的清明节心得体会。
第一段：远离踏青，人心更加静谧。
以往的清明节，大家都喜欢踏青远足，无论是山间还是水边，人山人海，热闹非凡。但今年的清明节，由于疫情的原因，人们被要求待在家中，无法进行集体活动。这种静谧的氛围给了我更多的思考和反思的机会。我发现，在繁忙的日常生活中，人们往往忽略了内心的声音，对自身的反思也被淹没在喧闹中。而这个特殊的清明节，却让我感受到了内心的宁静和平和，让我对自己进行了反思，并思考如何更好地生活。
第二段：亲友的思念更加深刻。
清明节是祭扫祖先的日子，也是人们怀念亲友的时刻。虽然不能亲自到坟墓前祭奠，但我在这个特殊的日子里更加思念亲友。我向远方的爷爷奶奶、曾祖父曾祖母表达了深深的思念，他们虽然已经离开了人世，但他们对我们的关怀和爱永远不会变。这个清明节让我更加明白家人和亲人的重要性，也让我更加珍惜眼前人的存在。
第三段：珍爱生命，感恩当下。
疫情的到来让人们意识到生命的脆弱，也让人们对于每一天的生活更加珍惜。清明节期间，我看到了许多关于疫情的消息，感受到了一线医护人员艰辛付出的心情。他们为我们的健康付出了巨大的努力和牺牲，值得我们永远的感激和敬佩。这次疫情教会了我们懂得感恩，珍爱眼前人和自己的生命，不再抱怨和埋怨。
第四段：重拾传统文化，寻找生活的力量。
在疫情期间，由于不便踏青祭扫，很多人开始寻找其他的方式纪念和感受清明节。有人选择在家中展开文化活动，如摆放祭品、诵读经文，有人选择通过网络祭扫，用线上的方式来追忆亲人。这让我想起了传统文化的力量，它无论在什么时候都能够引领人们不断寻找生活的意义。在这个特殊的清明节，我通过重拾传统文化找到了内心的宁静和生活的力量。
第五段：坚守希望，迎接未来。
今年的清明节虽然与以往不同，但它以一种特殊的方式给人们带来了思考和感悟。在这个特殊的时刻，我明白了让自己的内心更加宁静、思念亲人的重要性，也意识到了对生命的珍爱和感恩。疫情是暂时的，但我们对生活的热爱和希望却是永久的。让我们相信，经历了这场疫情的洗礼，我们会更加坚强，勇敢地面对未来的一切挑战和困难。
总结：清明节是一个重要的传统节日，今年的清明节对于我们来说，不仅仅是一个节日，更是一次对生活的思考和反思。在这个特殊时刻，我们发现了内心的宁静和平和，思念亲人的情感更加深刻，也更加珍惜生命和眼前人。通过重拾传统文化和坚守希望，我们愿意勇敢地面对未来的一切挑战。这次特殊的清明节，让我们更加明白了生活的真谛和自己的内心需求。
不一样的清明（通用16篇）篇十
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
不一样的清明（通用16篇）篇十一
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，随着春回大地，我们迎来了一年一度的清明节。但是今年我过了一个不一样的清明节。
往年的清明节，我们扫墓祭祖、插柳、踏春，记得有一次扫墓祭祖时，弟弟被鞭炮吓得屁滚尿流。我也好不到哪去，被墓园里浓浓的黑烟呛的鼻涕一把，眼泪一把。唉，我们好像两条可怜的小虫子。
扫墓祭祖，他是一个清明节里最受欢迎的“人”了，我们每次都是先“拜访”他。奶奶每次都会买一些“纸钱”，折成一个又一个的“大元宝”，让爸爸一袋又一袋地运到墓园里；还会买一些用纸做的“衣物”，祭拜的时候会把那些“大元宝”跟“衣物”烧着。奶奶告诉我，把这些“大元宝”跟“衣物”烧成灰，让灰飘上天空，好让天上的祖先穿到新衣服，还有“钱”花。原来是这样呀！我觉得这样的祭拜方式真特别！
插柳，也是清明节特有的习俗。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，又是一个美好的春天。妈妈告诉我，她小时候插柳时，会和小伙伴们头戴柳枝，就好像大公鸡一样；身上也插着柳枝，好像印第安人。哈哈哈！他们还把柳枝抓在手上玩。我倒是没试过把柳枝插到身上过，奶奶每到清明节前后，都是把柳枝插在门口，说是有保平安的寓意。
今年的清明节比较特殊，因为疫情的关系，墓园紧锁，不让扫墓，所以我们没有出去。但是我和爸爸妈妈，老师同学，还有全国人民一起默哀。在清明节当天，北京时间上午十点整，举国上下奏响了国歌，降下了一半国旗，闭上眼睛，开始默哀三分钟，深切哀悼抗疫烈士和逝世同胞。我也在心里默默地祈祷，愿所有抗疫英雄及逝世的同胞安息！今年的清明节虽然没有举行往年的那些习俗，但却是一个特别的清明节，我想许多年之后，我们仍然会记住守护我们的这些逆行者。
不一样的清明（通用16篇）篇十二
岁月流转，一年又过去了。我的记忆还停留在上个清明节，但今年的清明节已经来到了。
像往常一样，我跟着爸爸去扫爷爷的墓。今年的清明节，天上下着很小的雨，让我体会了一把“清明时节雨纷纷”的意境。停好车后，我们上山了。
由于下过雨，地上干裂的泥土变得潮湿，踩上去会发出“吧唧吧唧”的声音。一路上，路边的草木经过雨水的滋润，显得更加葱绿，茂盛。爬到了半山腰，还需经过一条小路。路上布满了石子和湿软的泥土，走过去费了我很大的力气。一路上还有许多小生命，蚂蚁和小虫子时常从我脚下爬过，身边还总有些蝴蝶在飞舞。
终于到了爷爷的坟。由于去年我们没时间来，爷爷的坟墓周围是一丛又一丛的草，一朵又一朵小花，一颗有一棵树。在墓上还有一个蜂巢，妈妈和爸爸花了好大力气才把它清除。除去杂草后，姑姑在地上放了纸，点燃了火开始烧纸。我和姐姐各拜了三下，心里想的大概都是让我们能考上好学校。
不经意间，回头看到了山脚下的景色。远处是一片灰蒙蒙的天空，下面，雾气笼罩着田野，好似朦上一层纱。淡黄，深绿，金黄交错着，镶在大地上。高处的景色真的与别的地方不同。
下山的途中，我驻足回头，看了看爷爷的坟墓。明年的今天，那里也许又会是一片绿色吧。
今年的清明节，好像与往年并无太大区别。
但好像，每年又都不太一样。
不一样的清明（通用16篇）篇十三
今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。
我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。
经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。
这次的清明节踏青给了我更多的感触，还使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收获好大啊!
上下五千年，悠悠吴文化。
清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”
泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。
想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!
不一样的清明（通用16篇）篇十四
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是4月5日清明节，前几天还那么炎热，今天忽然下起了雨，正是应验了这句古诗。
天气如此糟糕，我也只能在家呆着了。干什么呢？这时外婆提出了一个令人惊喜的问题：“你闲着没事，可以帮我一起做青团么？”“哇，青团！想到青团我就流口水了！当然可以！”外婆笑了：“你这个小馋猫。”
我们先得把材料准备好。可是，没有艾草，这可怎么办？我们犯起了愁。妈妈知道了说：“艾草可以用菠菜打成泥代替的。”我们都笑了起来，先把30克小麦淀粉和40克水，放入大碗中，用筷子搅匀调成水淀粉。准备另一个碗放入100克糯米粉加入20克细白糖，倒入50克温水，用筷子搅散后用手揉成面团，再倒入刚才调好的水淀粉，加入10克橄榄油。
然后把面团尽量摊开放入冷水蒸锅中，把菠菜放入另一个锅，蒸熟后将叶子放入料理机打成泥，这时蒸锅的面团已可关火，把菠菜泥和面团混合均匀，再包入馅，一个青团就做好了。
不一样的清明（通用16篇）篇十五
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
扑天盖地的沙尘暴令人讨厌地刮了一天一夜。早上，我还在睡梦中游玩，就被妈妈从热被窝里拽了出来。我一边慢吞吞地穿着衣服，一边埋怨妈妈不该搅了我的美梦。因为我做的梦实在是太有趣了。梦中的春姑娘把我带到了一个非常迷人的地方，那里阳光明媚、绿草如茵，成群的蜜蜂和蝴蝶在鲜花丛中飞来飞去，漂亮极了。最让我难忘的是梦中的兰州没有沙尘暴，黄河两岸一片碧绿，混浊的河水也变得清澈见底了，人们在和煦的阳光下暧洋洋地散着步，好舒服哟!
“萌萌，上学时穿厚点，今天外面比较冷。”正在回味甜美的梦境，我被早操归来的爸爸一句话给打断了，连忙加上妈妈找来的毛衣，胡乱吃了点东西，抓起书包就往楼下跑。一出楼门，我就一头钻进昨天还是20多度的春风里。哇!今天的春风完全变了样，就像爸爸说的那样好冷呀。只见昏暗的天空阴沉沉的，迎面吹来的风像冬天一样寒冷刺骨，路旁的小草颤抖抖地缩着脑袋，刚刚绽放的花儿没了笑脸，就连“哧哧”着响的喷泉旁都结了一层薄薄的冰凌。
走着走着，天上突然落下一些像面粉一样的东西，这些东西被风刮在脸上、滑进脖子里凉嗖嗖的，让人很不舒服。“咦，下雪了!下雪了!”不知是谁在喊叫着。“清明节都过了还能下雪，这不是瞎说吗?”……同学们边走边叽叽喳喳地议论着。过了一会儿，面粉一样的东西慢慢变成“麦片”扬扬洒洒地落下来，很快又变成“鹅毛”般的模样开始随风起舞了。啊!雪，真的下雪了，真的下雪了!我和同学们突然忘记了寒冷，在漫天的雪花中欢呼着、雀跃着向学校跑去。
雪越下越大，等到中午放学时，整个天地间都变成了银白色的世界。望着窗外美丽的雪景，我却在为雪地上那些可怜的生命，特别是娇嫩的新绿和未开的花蕾担心，我怕它们凋谢，更怕它们被冻死。
放学路上，我仔细地观察着四周的环境，竟然欣喜地发现在厚厚的“棉被”下，不知名的小草和花儿们正在顽强地生长着，尤其是院子里那几株迎春花，它们头上虽然顶着厚厚的一层积雪，但在寒风中却仍不怕冷地怒放着，那粉红的颜色像一团正在燃烧的火焰，在白雪的映衬下显得格外美丽!
晚上，妈妈给我讲唐诗，我突然觉得“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这句诗，好像就是在写清明节后的这场雪。
不一样的清明（通用16篇）篇十六
清明是我国一个重要的节日，大家都很很喜欢它。这个清明节有些特别，有的`人祭祀抗战烈士，有的人去做青团体验民族文化。当然大多数人都是去给自家人扫墓，我便是其中的一个。可是，我过了一各不一样的清明节。
阴雨绵绵的回家路，我们遇到了重重堵车，但无论堵得再长、再久，却堵不了我们对祖先怀念的心。到了墓地，我发现虽然天气又冷又湿，可到处人山人海，空气中弥漫着烧纸的气味，浓烟混着鞭炮声，不是眼前灰蒙蒙，就是耳边轰隆隆，更有夸张的人家带着纸别墅，纸轿车，纸手机来祭拜祖先。可是，我们家不一样，我们每人手捧一束鲜花，有的是金黄的菊花，或是洁白的马蹄莲，还有淡紫色的勿忘我……爷爷在坟头上插一枝柳条和一枝桃花。我想，我们的祖先也会为我们这种环保、美丽的祭祀方式而自豪吧。
奇怪，以前提到墓地，我总是很害怕，总是会想到鬼魂之类的，可这次清明不一样，不知道是不是受《寻梦环游记》的影响，我觉得扫墓就像亡灵节，这一天不论生死，只是亲人们彼此问候关爱的日子。我知道死亡有三种方式，首先是生物意义上的死亡，心跳停止；然后是法律意义上的死亡，所有证件失效；最后是生命意义上的死亡，所有记忆消失。我们给亲人扫墓，就是告诉他们记忆犹存。妈妈说我是吴家这根藤上的小葫芦，要好好跟祖先们说说话。我想了想，不知道说些什么，只是恭恭敬敬地向他们敬礼。我想：他们会看到我正在努力成为一名优秀少年。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一千多年前的杜牧怎么也想不到今天的清明已经大不一样了。雨依旧，情依旧，但是心却是快乐的。