人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
廉洁演讲比赛篇一
尊敬的各位评委、各位老师：
大家好！
我是来自罗凤中学的xx。今天，我演讲的题目是：《以廉为镜，做新时代的中学生》。
一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙。他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
作为新时代的中学生——祖国明天的接班人，我们更应该要传承和发扬这种美德。以廉为荣，以贪为耻，不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信，只要我们师生人人都能从小事做起，从自身做起，从身边的点点滴滴做起。以廉为镜，那么我们的校园上空一定会撒满廉洁的云彩，我们祖国的明天也一定会更加繁荣昌盛！
我的演讲完了，谢谢大家！
廉洁演讲比赛篇二
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用。会直接的影响学生的身心发展。教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真善美的种子播撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。
一提廉政，总认为那是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关，更与自己无关。通过学习，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，与学校密切相关，与学校中的师生关系重大，廉政文化教育进校园，对拓宽廉政教育领域，下移反腐倡廉重心，加强学生思想道德教育，从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识，促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境，具有重要意义。
有人说学校是个清水衙门，教师能搞出什么腐败的名堂呢?在开展学校党风廉政建设之前我也是这么想的。虽然我们学校的教师很清贫，可市直学校的某些教师的一些行为会让你大跌眼睛，吃请者有之，收礼者有之，补课者有之，乱收费者有之。可是你有没有想过这微不足道的“小腐败”，会衍生出好多学生将来的“大腐败”——教师腐败是源腐败，师德崩于“礼”，贻祸是无可估量的!这些教师由于手社会上金钱至上，权益交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘益等不廉洁现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校与人的效果，在社会上造成了不良影响。
那么，教师如何做到廉洁从教呢?
教师要做到清正廉洁，首先要牢固树立社会主义的荣辱观，要以实际行动以“八荣八耻”成为自己的座右铭，这就要求我们既要有崇高理想，又要有踏实的行动，既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失准、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。作为教师要做到“率先垂范，廉洁从教”、“学为人师，行为示范”。要有大局意识，要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益、这部分人的利益和那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系，把各种利益统一和结合起来。不能因为年度没评上“优秀”，3%晋级没有轮到自己身上，职称评聘没能聘用，对工作就有情绪和抵触，言语和行为就走了样，失去了自己的教师身份，损害了自己的老师形象。
其次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学，课后却大搞补习和家教，收取补课费、资料费，向家长要钱要物，向学生乱摊派，乱收费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损害了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。
再次，教师要用真爱去关心学生，要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，家长也确实有“难缠”和“知理”的区别，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你敞开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。
教师要做到清正廉洁，还必须安于乐教，甘于奉献，不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待，作为教师，要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要教好每一个学生，上好每一节课，教书育人，要有新的教育观念。在教学中处理教材时，要抛开老教材传统的呈现方式，另辟蹊径来设计我们的教学。要对教材进行深入的价值分析。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，无私奉献”，以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。
作为一个一线教师，就个人而言，我觉得要做到：少说空话，多干实事。多琢磨事，少琢磨人。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。我们教师就是要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业，远离 “有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住“有偿家教”等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
愿广大人民教师，用一种奉献精神去支撑两袖清风，一身粉屑的忙碌，去抵御花花世界，五光十色的诱惑。在清贫的日子里，默默守望精神的天空，努力构建平凡又独具魅力的人格;在物欲横流的生存状态下，静静呵护心灵的净化，努力恪守廉洁而甘于奉献的师德情操。因为，爱岗，是我们的职责;敬业，是我们的本分;奉献，是我们崇高的追求!
廉洁演讲比赛篇三
最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，"教师是人类灵魂的工程师"，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。"乐"，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗？请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
"学为人师，行为世范"，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
廉洁演讲比赛篇四
试问什么是廉洁?可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。下面是本站小编为大家整理了关于廉洁的优秀演讲，希望能够帮到你。
尊敬的老师，亲爱的同学们好!
廉洁是中华民族的传统美德。说到廉洁这个词，就会使我们联想到许多受老百姓敬仰的人物。
在今天，廉洁这个词也走进了我们校园。可能很多同学都说：廉洁是大人应该去做的事，而我们小学生的主要任务就是学习，廉洁这个词跟我们有什么关系呢?可是，廉洁教育一但走进校园后，我们每一位同学都理解了廉洁教育的意义，就会认识到廉洁必须从我们每个人自身做起，从现在做起。
廉洁作为中华渊源文化的传承，对于它一直在我们的生活、文化和传统中延续着。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”讲了莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是白石灰的骨气;“问渠那得清如许，为有源头活水来”描述的是清泉的洁净;“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”告诉我们青松的品质。以物喻人，这些千古绝句都是要告诉我们做人要做有骨气的人，有品质、一身正气、洁身自好、堂堂正正、绝不贪小便宜的人。
而在这一点上，我们敬爱的周总理就是我们的好榜样。他饮食清淡，每餐只吃一荤一素，而且这顿吃剩的饭还要留到下一顿吃，从不浪费一米一菜。不仅仅如此，他还要求领导干部们把“严以律己，廉洁奉公”这八个字常记心头，永远不忘记。周总理还说:“我们领导干部就应该知足常乐，给百姓起个好榜样。要使艰苦朴素的风格成为我们的美德，更应该以人民疾苦为忧，为祖国的前途着想!”瞧，我们的周总理从身边的一点一滴小事做起，用他的廉洁高尚品质影响和带动着身边的人。
如今，我们也经常从报刊上，电视上看到一些贪污腐败分子被抓。他们贪得无厌，骄奢淫逸，以权为势，追求享乐，谋取利益，给国家形象和人民财产带来严重损失。他们必然被人民被历史所不齿，所唾弃。开国领袖毛泽东说过：“青少年是早晨八九点钟的太阳，未来必将是你们的。”我们青少年正是祖国的希望，民族的未来。而我们的内心是否有廉洁自律的信念?将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。所以，为了自己，为了祖国，我们应从小在内心树立起“敬崇廉洁，传承美德”的美好品质;拥有胸怀大志，为民为公的理念;心中时刻胸怀诚实、节俭、有责任心的道德观念。让廉洁成为我们心灵的天平，衡量着我们大家的心灵，只要我们能够保持它的平衡状态，那么，我们人人都会成为廉洁奉公的人。
从现在起，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁!
我的演讲完毕，谢谢大家!
大学生廉洁演讲稿
尊敬的各位领导、评委、来宾们：
大家好!
今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》，
翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓;明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴;清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
然而，随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣，一旦瞄好机会，即刻该出手就出手，国家钱财就此惨重流失。但，凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮?瞧，一个个反腐大案浮出了水面，一个个 污吏纷纷落马。如最近被绳之于法的湖南郴州 曾锦春，据初步调查，身为纪委书记的他，多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业，从中疯狂牟利。此外，曾锦春处事强悍，为人高调，对不愿顺从的该地区党政官员动辄 ，滥用纪检权，甚至出现 个体老板的 。当他被抓后，整个郴州竟是举城狂欢，市区鞭炮声接连不断。庆贺人流还打出了横幅，写着：“感谢党中央为郴州人民除害!”看到了吗?群众的眼睛是雪亮的， 者是否得民心，看看群众的反应就知道了。又如近来重庆市检察院根据一封 ，牵出的23名 ，顺藤摸瓜查出的两件大案;再如原安徽省林业厅厅长唐怀民，涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。天网恢恢，疏而不漏，等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩!
无数的事实已经告诉我们：心清才能志高，心浊必然气短。在当今法律日趋完善的今天，妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地!
让我们祈盼：但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪，但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。
加入廉洁这个行列，不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力，更是在给企业灌输健康元素，灌输源源不息的净动力，就像一滴水投入了大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角!
各位领导、评委、来宾们，廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取;廉洁虽不是金银，但它却可以闪光;此时此刻，我们深感庆幸，在搭往公司强强联合重组的早班车上，我们竟是这般的及时，就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。为了企业的繁荣不衰，踏在经济市场的浪潮上，扬起廉洁的风帆，就在今天;引领企业走向辉煌、实现大创收，正始于我们的启航。
谢谢大家!
以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。"一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。"正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。"少年兴则国兴，少年强则国强。"我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要"学习、学习、再学习"，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。
五月的校园，到处散发着春天的气息;五月的财院，到处洋溢着青春的活力。"弘扬三平精神，争做四有**人"是省团委提出的又一政策，平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感，体现了社会主义的世界观、人生观、价值观，既是一种品质修养、情操风范、思想境界，更是对每一个共产党员和每一位公民的基本要求。
"一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。"正是我们园丁的真实写照。你看，从院长书记到辅导员，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。老师们总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位同学做人的榜样。
作为大学生究竟如何清廉呢?日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不能铺张也不能奢侈;更不能攀比，要靠知识充实自己武装自己。
这个总结形象地道出了某些领导干部由廉到贪的渐变过程，同时也警醒我们：要真正拒腐防变，就不能迈出走向贪污的第一步，更不能踏出第二步。为此，我们必须做到如下两点。
第一是做到不在河边走。
常在河边走，就有湿鞋的机会;常与居心叵测之徒密切来往、常与 为伍，就有腐化堕落的可能。所以，要想不湿鞋，最好就是不在河边走;要想不腐化变质，最好就是不让身边存在任何腐化的诱因。
在近几年查处的腐败案件中，很多都是“揪出一个，拉出一群”的 败案，比如厦门 案、湛江 案和省交通厅腐败案就是这样的典型案例。在省交通厅腐败案中，李向雷、文发明、张三戒等高级领导干部与包工头杨建心等人来往密切，频繁进出杨建心等人在某高级宾馆包下的套房。结果，在套房里污浊的空气中，李向雷等人对包工头的行贿由开始的推却发展到主动索贿，由给多少收多少发展到讨价还价。李向雷等人由于常在河边走而湿了自己的鞋，同时，由于“上梁不正下梁歪”的巨大效应，还导致交通厅不少下级领导干部也把持不住，纷纷效仿。结果， 之风在单位内部形成了一条肮脏的大河，令其他的领导干部或普通干部也不得不常在河边走。最后，省交通系统中共有90多名国家公职人员收受贿赂，形成了令人震惊的 败案。由此我们应该深刻认识到，作为单位的主要领导，必须时时处处以李向雷等人为鉴，要亲近一身正气的正人君子，远离另有企图的卑鄙小人，坚决做到不赴任何不该赴的约，不吃任何不该吃的饭，不拿任何不该拿的钱，在反腐倡廉工作中真正发挥作为上梁的支柱作用。而作为下级领导干部或普通干部，在加强自身廉政建设的同时，必须积极主动行使民主监督权力，与单位内外出现的任何 或腐败行为进行坚决的斗争，为自己、为别人创造一个清正廉洁的工作环境和生活环境。
第二是如果不得不常在河边走，那就坚决做到走在河边不湿鞋。
几乎所有的 都是从第一次、从小数目、从一些生活小节开始，时间长了，就陷入了权、钱、色的欲望里不能自拔，最终堕入违法犯罪的深渊。因此，每一位领导干部都必须紧记“勿以恶小而为之”的教训，在工作中，在生活中，特别是在“八小时”之外，自觉管住自己的头，管住自己的嘴，管住自己的手，时时处处谨小慎微、防微杜渐，不给“糖衣炮弹”有任何可乘之机。二是慎欲。古语云：“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”古往今来，一切有志、有识、有为之士，都能够把握自己，以不沉醉于金钱、美色、权力为诫。因此，作为一名党员领导干部，更应高标准要求自己，越是在生活方式多样化的情况下，越是要节制欲望，坚决戒除不良嗜好。在任何情况下，都要顶得住歪理，耐得住艰苦，抗得住诱惑，不为私利所用，不为金钱所诱，不为享乐所惑，当好廉政勤政的表率。
最后，我想再次强调：要拒腐防变，最好是远离那条河，如果不得不在河边走，那你一定要坚定信念，保证不湿鞋。如果不小心弄湿了鞋，那就赶快交待情况，而千万别下河洗脚甚至还洗澡，到那时，悔之晚矣!
一名大学生必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于我们在校的不止中学生乃至大学生都很重要。
自古以有廉洁之句，屈原说“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”孝文帝也有“时贵连接，贱贪污。”等令人深深体会的名言。而现代社会廉洁的社会有助与形成良好的社会风气，促进社会和-谐与经济发展的良性循环，反之，腐-败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
个体廉洁的价值追求，从人类个体来说，廉洁也是建立在人们人生观、道德观之上的社会、人生趋向。为此有以下的要求。第一，廉洁是人类生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目标之一，幸福生活不仅要有丰富的物质保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉洁是人的主体性发展的要求，人的驻地性就是人在同客体的互相作用中表现出来的能动性、创造性和自主性，在人的主体性现实过程中，不论是认识自我价值、追求个性发展，还是承担社会责任，人都要积极、主动地对自己提出更高的要求;第三，廉洁是个人利益与社会利益的统一，亚里士多德说：“那些被称赞的或可贵的品质就是德性。”美国当代著名的力学家弗兰克纳说：“德性是一个人所具有的或力求具有的心灵的气质、习惯、品质或品行。”综上所述，从社会发展趋势来说，廉洁是人类个体的价值追求。但是，在市场话进程中重物质轻精神的趋向诱-惑着一些人偏离廉洁的航道。为了争取更多的人具备廉洁的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我们现在做的这些一定会让我们不会腐-败。因为势必我们会是廉洁的一员。
廉洁演讲比赛篇五
一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
廉洁演讲比赛篇六
遵纪守法-做合格大学生
各位领导、老师、同学们，大家好。我是来自化工支部-制药112班的闫帅，我今天为大家演讲的题目是“遵纪守法-做合格大学生”。
这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观重要论述中所提出提出了八荣八耻，其中有这么一条“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”这对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养，具有重大的指导意义。国无法则不治，民无法则不立。人人遵守法纪，凡事依照法纪，则社会安定，经济发展。倘若了失去法度的控制，纪律的规范，则各项秩序将无从保证。何为遵纪守法？我认为：人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范，这就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种观点显然是错误的，俗语说：“没有规矩，不成方圆”。自由是相对的，是有条件的。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵！因为人人都遵守阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这自由自然也就消失了。在当下，我们大学生中存在一些不良行为。例如：无视学校的校纪、校规；随意损坏公共财物；乱丢垃圾；不捡餐盘；吸烟、酗酒、参与打架斗殴等行为。这不仅影响学校、家庭、社会的正常秩序，更严重阻碍了我们新一代青年的素质成长。所以我们必须引以为鉴，保持清醒的头脑，要知荣辱，明是非。作为新时期大学生的我们，在学习中、生活中，定当树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度，去爱自己，爱他人，爱国家，做一个真正有教养的人。
在生命的这条长河中，我来了，我走过，严于律己，宽以待人，生活才会更加地美好。让我们从现在做起，从身边做起，共同携起手来，营造一个美好的明天，做一个新世纪遵纪守法的合格大学生。
我的演讲完毕，谢谢大家。