教学工作计划是教师教学的路线图和行动指南，可以帮助教师有计划、有目的地进行教学活动。接下来，我们一起来阅读这些教学工作计划范文，从中学习和借鉴一些好的教学方法和策略。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇一
崇祯五年十二月，余住西湖。
开头两句点明时间、地点。
作者凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。
这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。
“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。
柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。
两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也;“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。
试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇二
可乐的这支钢笔是曾经和青梅竹马的雪碧逛街时一起买的，也可以说这是离别时的最后礼物，可如今却已不知身处何乡了!他火急火燎的把桌子书包翻了个底朝天，可是都没有见到一点踪影，这就让可乐，很是疑惑，头脑的另一边便蹦出了一个想法，莫非是有人拿走了?这时他很自觉地将头扭向了旁边的薯条，薯条是他的同桌。俗话说，世界上最安全的人就是世界上最危险的人。更何况，薯条学习成绩差，自然也会有些许的坏毛病。可乐盯着正在写作业的薯条，也发现了些许的不对，他时不时地就将凳子弄得吱吱响，可乐想肯定是做贼心虚，于是昂首挺胸的并且一脸严肃的的问薯条“你有没有看见我那根钢笔?我记得我放在桌子上了，可是现在不见了，是不是你拿走了?”薯条表情木然迟钝了一下便说“一只钢笔?你的一支钢笔能入得了我的眼，简直是千年不遇的笑话。”又说“给，书包，桌子，你自己查，拿没拿，查完再说”可乐也没多想，直接拿过书包就检查，可是翻了内兜，两侧都没有发现，这时可乐突然发现空气中弥漫着尴尬的气息。他也认为自己的做法过分了，赶忙对薯条说了声对不起，薯条看可乐着急的想样子笑着说“我帮你一起找吧。”
我谔谔的点头，便看见门外进来的米饭，手里拿着一似曾相似的`笔杆子，而此时，米饭似乎正朝着可乐走去，可乐头低下正想着米饭过来如何回答他，可是始终没想到的是米饭竟从可乐身旁走过，看都没有看可乐一眼，这使可乐的愤怒升到了极点，他立刻调转身子，一把拉住米饭的胳膊，并夺过那只钢笔。说“原来你才是那个小偷”。米饭的眼泪在一刹那被无情的拍打在脸上，但也不示弱的对可乐说“什么小偷啊，”这支笔是我捡到的，你凭什么说我，米饭便哭着跑回了座位，这时米饭的朋友过来告诉可乐那只笔的确是捡到的，可乐似乎也意识到了啥，可能是自己真的丢到了哪，自己作为一个男生，在别人不知情的情况下践踏她的尊严且还是个女生，他愧疚的跑道米饭旁边轻轻的拍拍她，并向米饭道了歉。也对米饭说“谢谢你”
这场**发生的太快，不仅给可乐留下了深刻的印象，还给我留下了深刻的启示，在今后不管遇到什么事都不能保证先从自身考虑找原因，也不能随便的践踏别人的尊严!
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇三
[教学目标]：
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]。
1、诵读法。
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]。
1课时。
[教学流程与设计]。
一、创设情境：
学生吟诵关于西湖的诗句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读整体感知。
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟探究课文。
1.一读课文自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范：“看雪”的时间是。地点是。
2.二读课文质疑问难(说景)搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，
六、延伸练习。
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇四
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
【教学目标】。
1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。
3.通过反复诵读，感悟作者之痴。
【教学重点】。
体会白描手法的特点和作用。
【教学难点】。
理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。
【课时安排】一课时。
【教学流程】。
一、导入新课。
让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。
根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)。
1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;。
2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;。
3.学生根据录音齐读课文。
三、文章大意读中通。
学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。
学生可能提出的问题：
明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。
3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?
师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)。
4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?
师带领学生从文中找判断依据：
(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。
(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。
(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。
综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。
(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人痴心读中悟。
本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?
明确：“痴”。
(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
讲情感之“痴”补充相关资料：
1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
3.“痴人”们孤独的身影：
柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4.《王子猷雪夜访戴》。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。
当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”
(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)。
五、课堂小结。
我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。
导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。
带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。
接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。
二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。
三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。
本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。
当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇五
备同关羽、张飞来到隆中，找到了卧龙冈诸葛亮住的茅草屋。刘备上前敲门，里面走出一个书童，说：“先生今天早晨出门了。”刘备问：“上哪儿去了?”书童说：“我家先生行踪不定，不知道上哪儿去了。”刘备又问：“什么时候回来?”书童说：“那更说不定了。或者三五日，或者十几天，没准儿。”刘备、关羽、张飞失望地回去了。
回到住地新野，刘备派人去隆中打听。过了几天，得到回报，说诸葛亮回来了。刘备叫人立即备马。张飞说：“一个村夫，何必哥哥您亲自去呢?派个人把他叫来得了!”刘备斥责他：“胡说!孔明是当今大贤。怎么可以随便派个人去呢?”刘备上马出门，关羽、张飞也只好骑马相随。当时正是数九寒天，雪花纷飞。张飞埋怨说：“天寒地冻，还是回新野避避雪吧!”刘备说：“我冒着风雪正是为了让孔明知道我的诚意。你怕冷，自己回去吧!”张飞只得跟着走。三人冒雪走到卧龙冈，刘备轻叩柴门，开门的还是上回那个书童。可是，家中只有诸葛亮的弟弟在读书，诸葛亮被人请走了。三人只得怏怏而回。
时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。刘备打算三访孔明。关羽、张飞都不耐烦了。张飞说：“哥哥不用去了，我用一条绳子把诸葛亮捆来就是了!”刘备大声斥责说：“你怎么如此无礼?这回不用你去了，只让云长同我一起去。”张飞说：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”刘备说：“你一起去也行，但要懂得礼节。”张飞满口答应。
三人第三次到了隆中，高诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。刘备走到柴门前，刚一敲门，那书童又出来了。书童告诉刘备，先生正在睡午觉。刘备吩咐两个弟弟在门外等着，自己轻轻走过去，恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。关羽、张飞在门外站了好长时间不见动静，便走进门来。见刘备还站着等，张飞气极了，对关羽说：“这个先生怎么这样傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起来!”关羽一再相劝，张飞才没放火。
又过了好长时间，诸葛亮才睡醒。刘备赶紧下拜说：“久闻先生大名，曾经两次谒见，都没有遇到。”诸葛亮忙答礼说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧!”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论国家大事。
刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了，他恳请诸葛亮出山帮助自己创立大业。诸葛亮看到刘备三顾茅庐，又肯虚心求教，就答应了。后来，诸葛亮辅佐刘备，打了许多胜仗。
《三顾茅庐》语文教案。
教学目标：
1.认知目标——深入了解课文内容，分清文章的详略，读懂重点句子。
2.能力目标——培养学生良好的“听说读写”的能力，能以人物的言谈举止为突破口，研究刘备等人物形象，体会刘备的诚心诚意。
3.情感目标——学习刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质。
4.发展性目标——学会学习(自读自悟)、学会合作(研讨交流)、学会做人(尊重他人以诚待人)、学会做事(持之以恒坚持不懈)。
教学重难点：
【教学重点】。
抓住人物的言行，体会人物的特点。
【教学难点】。
理解刘备的求贤若渴、礼贤下士的精。
课前准备：
教师：
1.多媒体课件;。
2.学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍;。
学生：课前查阅相关资料，搜集有关作者的资料。
教学过程：
一、导入。
教师直接板书“刘备三顾茅庐诸葛亮出山”，简述课文的主要内容，引导学生初步整体感知课文。
二、作家作品简介。
三、导读。
1.一读——大声朗读。
学生大声的自由朗读课文，加深对课文理解。
2.学生朗读课文后，课件出示下列关联词：“……之所以……是因为……、……正因为……所以才……、……如果不是……就不会……”提示学生可以用上屏幕上出示的关联词，把自己的读后感表述的流畅、准确。当然，也要允许学生用自己喜欢的方式表达。
3.对学生的各种表述，教师不作点评，待学生充分表述个人的读后感之后，再引导学生对刚才的信息进行处理。
4.虽然大家的说法各不相同，但是每个人的话语中都包含着一个共同的声音，看谁能够用一个词概括。
(诚心诚意)。
5.深入学习课文——默读。
(1)诸葛亮作为当今大贤，人人都渴望得到这样的大贤。也就是说在刘备三顾茅庐之前，肯定有不少的人诚心诚意的邀请过诸葛亮，但是诸葛亮一直都没有出山。这就说明，刘备的诚心诚意是与众不同的。那么，刘备的诚心到底有何不同呢?请同学们仔细默读课文。
(2)学生默读课文，课件播放一段古典音乐，同时出示两个服务性的导读题：
教师设计的这两个问题，很有特色。引导学生学习的内容上具有交叉点，而学生在展开具体的学习过程中其思维又是多向，只有引导学生从不同的角度去思考，才能立体的认识刘备和诸葛亮这两个人物及其特点。
6.小组交流。
经过刚才充分的默读思考，每个学生都会产生强烈的交流，此时的小组交流，要给学生充分的交流时间，满足全体学生的学习需求。
但要提醒学生注意一下几点：
(1)发表自己的意见时，不要围绕某个小问题争论不休;。
(2)注意听同学的发言，学会从同学的嘴里获取信息。
这是课堂立体结构的进一步拓展，也是由个体学习过渡到小集体学习，个体智慧在谋求集体智慧的主体发展。小组学习，可以达到求同的目的，但是，小组学习绝不是为求同而合作学习，而恰恰是利用他人的智慧和成果来满足自己的学习需求和促进个体发展。
7.全班交流。
经过独立思考和小组交流后，这里的全班交流，不能停留在前面两个层次上，否则就不能获得个体有效的发展。这里就要充分发挥教师的主导作用，协调学生之间的交流，点拨学生不太到位的模糊认识。
教师的主导作用表现为：
(2)引导学生抓住课文中的原句，有感情的朗读好，做到读要到味。
8.引导学生整理板书。
集体的智慧汇聚在一起，加以整理，自然形成立体的认识结果。
刘备的诚心：
(1)轻叩柴门——真心;。
(2)巧妙利用天气——用心;。
(3)不达目的不罢休——恒心;。
(4)斥责张飞——齐心;。
(5)下拜谒见——尊心。
诸葛亮的妙计：
(1)利用书童作耳目——观察;。
(2)故意回避——试探;。
(3)聊天——面试。
刘备懂得“千军易得一将难求”，以自己的真心和诚心打动诸葛亮的心，诸葛亮也以自己的妙计考察了刘备的诚心。
9.学了三顾茅庐，将来你做了老总，去招聘人才，对你会有何帮助?
跳出语文，联系学生生活，活学活用。真正实践了把语文学习融入到学生的生活之中和发展之路上。
四、结课出示教师的对联。
加深学生对课文的理解，给学生以文学的熏陶，知道一种新的读后感的写作形式。
刘备三顾茅庐喜得孔明如虎添翼创大业。
诸葛卧龙出山幸会明主大展宏图扬美名。
五、作业。
《三顾茅庐》教学反思。
《三顾茅庐》是根据《三国演义》的有关内容改写的。这篇课文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。教学时，我抓住刘备的语言、行动的描写，体会刘备的诚心诚意。让学生初步感知刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的关系以及景物描写的方法。反思我的课堂，有几点觉得较成功:。
1、教学时我抓住了“刘备诚心诚意拜访诸葛亮”这条主线展开教学，让学生通过画出有关刘备动作、语言、神态等方面的词语、句子。说明了刘备访求贤才的虔诚。课堂上，学生基本能找到这些句子。通过让学生理解刘备拜访孔明时恭恭敬敬地等候，既激发了学生的学习兴趣，又深刻地理解了刘备的诚意。
2、指导分角色读张飞、刘备的对话，感悟品味刘备对人才的敬重、虔诚。在体现刘备诚心诚意的同时又训练了学生的朗读能力。
3、在教学中我抓住了课文中的比喻句来进行教学，让学生感悟比喻句的精妙，并用“来到ll只见ll”写一处景物，培养了学生的说、写能力。
课后，我发现有很多的不足:。
1、对学生的回答跟自己的预设有出入时，不能顺势而导。这不仅仅是缺少教育机智，而是没有把真正把学生作为学习的主体的表现。
2、耗时太多，整个教学前松后紧，因而设计的几个环节还有些没能完成。
3、没有放手让学生来演一演:整堂课中，我只叫学生读描写刘备恭恭敬敬等候诸葛亮的动作的词语和句子。如果在刘备遇见诸葛亮时说的那一番对话可以让孩子们来模仿、表演，相信学生的兴趣会更浓，气氛也会更热烈。
4、朗读指导不到位。让学生读描写刘备诚心诚意的句子时，我只是点到为止。没有引导他们通过读把自己的理解读出来。这是我这堂的又一个失误，忽视了理解后的再读课文来继续加深理解巩固。在今后的课堂中要重视并引导好理解后的读。
今后，我要在这几方面加以改进，因为我知道，只要在教学中反思，在教学中实践，就一定能在教学中成长。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇六
学习目标：
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
导入新课：
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--。
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。
作者简介：
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章线索：
明确：时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
品味白描手法的妙处：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）。
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）。
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）。
作者在巧遇时的心情如何？
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇七
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--。
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句"未若柳絮因风起"，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为"咏絮之才"。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住"看"字写雪的。
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜（《明清名家小品精华》第583页）。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明确：时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
（一）既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个"绝"字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鸟飞绝，万径人踪灭"。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个"与"，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于"大"字。移步换景，变换角度，作者又连用"一痕、一点、一芥、两三粒"表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。"描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景："湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。""一痕"、"一点"、"一芥"、"两三粒"使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗"的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如"苍海一粟"的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）。
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）。
（二）难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇八
选择这一案例进行分析是因为首先我曾上过这一堂示范课，同样用了多媒体教学，让学生在形象感知的基础上去把握课文。不过不是在多媒体网络教室，学生动手操作性不强。其次文言文是中国悠久文化积淀下来的珍宝，是悠久文明的重要传承载体，也是悠远时空的再现。北京市昌平四中的林峰老师结合自身的教学特点和教学优势，在“利用网络环境开展语文文言文教学”方面进行了有益的探索，《湖心亭看雪》这一案例就是其中的一个。该案例的教学特点可以为文言文教学的实施提供借鉴。
2本节课的教学目标是什么?目标设定是否合理?
本节课的教学目标是。
(一)知识与技能目标：
1.积累一些常用文言实词、虚词。
2.了解作者经历和写作背景。
3.揣摩文中描写西湖雪景的文字，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
4.了解文章运用的白描手法。
(二)过程与方法目标：
1.整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
2.通过讨论学习，解决疑难问题，并培养学生质疑辨析的能力。
(三)情感与态度目标：
1.理解作者遗世独立的.高洁情怀和不随流俗的生活态度。
2.对作品中流露出消极避世的情绪，应引导学生辩证地分析。
我认为目标设定是合理的，因为本单元的能力训练重点是：学习描绘自然山水的优秀诗文，能借助注释和工具书，整体感知内容大意，在反复的诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。《湖心亭看雪》是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品之中。把握作者的情感是解读这篇文章所描写的景物意蕴的一把钥匙。本节课目标能扣住能力训练重点。
3教师的教学活动是否与目标匹配?
教师的教学活动与目标能匹配，在实施文言文的教学中，林峰老师不仅注重对学生学习文言文的方法的培养，注重发挥信息技术在情境创设与意境渲染方面的作用，更注重对学生自主学习、协作学习等常规行为习惯养成等过程性细节的处理，更加注重激发学生对文言文的品析、积累与回味，大大提高了文言文的课堂教学效率，同时对提升学生的语文素养与语文学习兴趣大有帮助。
4教师是如何运用信息技术的?是否合理、有效?对你有什么启示?
教师在运用信息技术方面可以说充分发挥多媒体网络环境便于支持学生自主学习的优势与特点，利用网页资源，了解作者生平，欣赏西湖雪后美景。提供的背景材料为学生理解课文做了充分的铺垫，灵活安排的拓展阅读是突破教学重难点的点睛之笔。这样安排是合理、有效的。给我的启示是这样设计既让学生更好的了解作者身世，又锻炼了学生提取信息的能力。此处欣赏景色图片，还丰富了学生内心想像。对下面课文的学习、理解会有很大帮助。
5列出本节课的两个优点和两个缺点。
我认为本节课的两个优点是(1)充分发挥多媒体网络环境便于支持学生自主学习的优势与特点，提供的背景材料为学生理解课文做了充分的铺垫，灵活安排的拓展阅读是突破教学重难点的点睛之笔。(2)对比阅读的安排，让学生再次领悟祖国语言文字的魅力。两个缺点是(1)应加强学生提问题的能力，注意课堂中生成的问题。(2)对作品中流露出消极避世的情绪，应引导学生辩证地分析。
6.你是否教授过同样的课文或者类似课文，案例中教师的处理和你的处理有什么不同?
我教授过同样的课文，案例中教师的处理和我的不同之处在于在学生合作学习疏通文意中缺少让学生进行评价，往往都是教师自己做了评价。此外利用网络资源未能充分做到学生参与动手浏览网页，加深知识拓展的学习。
7.该案例对你有何启示?
这个案例给我的启示是(1)教师通过让学生回忆西湖的诗句，并将相关诗句有感情地朗读出来，使学生从学习之初就进入了古色古香的文言学习氛围，这一做法也充分显现了该教师深厚的语文教学功底。那么作为一名语文教师一定要加强自身的语文教学功底的修练。(2)利用多媒体网络环境开展文言文的教学，不仅是时代发展的必然，也是让祖国灿烂的文化瑰宝再放异彩的最佳选择。(3)激发学生对文言文的品析、积累与回味，大大提高了文言文的课堂教学效率，同时对提升学生的语文素养与语文学习兴趣大有帮助。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇九
(生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”)。
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
(点评：三言两语的导入，留下了悬念)。
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。
(生陈熙之读，很有感情，师生简评。)。
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。(生惊诧好奇)。
(一同学举手要求读，也还不错。)。
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢!
(大部分同学表示同意)。
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
(生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。)。
生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
(学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”)。
(点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。)。
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。
(生自由朗读，讨论，纷纷举手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议!
生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。(众笑)。
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
(生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。)。
师：想想，三天大雪之后的情景?
师：什么声音都没有。
师：用一个成语表达如何?
生(想了想)：万籁俱寂。
师：这是从哪个感觉器官来描写的?
生：听觉。
师：能从其他角度来写吗?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗?
生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么?
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天。
生：就是，痴人首先是行为痴。(众笑)。
师：妙!(板书：行痴)。
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。
师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿?
(生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来)。
师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。
(生读，摇头晃脑的，有些韵味儿)。
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。(众笑)。
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗?一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行?你看我读。
(师去掉四个“与”，很认真地读了)。
生：效果不对了。
师：哪点不对，你得说服我。
(大家仿佛表达不出来一样)。
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
(生对比读了一遍)。
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光!来，咱们读出天地苍茫的景象。
(生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足)。
师：还有一个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊?明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
生：不好，显得好大哟!
师：大有什么不好吗?看得更清楚有什么不好吗?
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛!(众笑)。
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道?
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师(惊喜的)：漂亮!咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
(生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法)。
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗?
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了!
(师生惊喜，热烈鼓掌)。
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(师板书“痴景”)。
(点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。)。
生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了?
师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢!咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。
(一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳)。
师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。
生：湖中焉得有此雅兴之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(众笑)。
师：如果张岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(众大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸会幸会!(众笑)。
e-mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。(众笑)。
生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都。
是痴人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。(众笑)。
师：这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。(生鼓掌)。
师：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
舟子说他痴，他会辩解吗?
生：不会。
师：为何?
生：舟子没有文化，不可能懂他。
师：当时他会是怎样的表现?
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。(生鼓掌)。
师：此时此刻，他心里会说什么呢?
(生蹙眉思考)。
师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国?
生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。
生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
师：同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。(生板书“痴心”)中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(师生齐诵《江雪》)。
师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：
满纸荒唐言，
一把心酸泪。
都言作者痴，
谁解其中味。
(在动情的朗读中结束全文)。
(点评：巧设情景，让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。)。
【教学感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊!
这份美好，诞生于以下“突破”。
以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读”是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。
感到不满足的是：学生思维的中国有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊!
【课例点评】。
文言文到底该如何教?这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》，我们似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，这篇明末清初的文章在语言上几无难点，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂课教师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和人生抉择。
第二，本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一，课堂上没有教师的作为，就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，教师的“导”显得十分重要。课堂上，教师注意引导学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，非常圆满地突破了难点，解决了问题，“得来全不费功夫”，显出了王老师驾驭教材的功底。
第三，教师重视学生的探究性阅读，并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入：“同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念，让学生进入阅读期待，产生阅读文本的愿望，一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的，而解决阅读期待的过程就是探究的过程。
第四，就学习文言文而言，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”，王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读;有集体读，有个人读、自由读;有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
第五，文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟，因为同为语言教学，它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中，我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课，设置非常之问激活学生思维，以联想想象拓展学生情感张力，以多样朗读搭建理解桥梁，点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印，相得益彰。
因为品读细腻，所以整堂课情趣盎然，让人回味的地方颇多。
这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来，没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十
乡愁是一枚小小的邮票。
我在这头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头。
新娘在那头。
后来啊。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲在里头。
而现在。
乡愁是一湾浅浅的海峡。
我在这头。
大陆在那头。
一九七二年一月二十一日。
《乡愁》语文教案。
【教学目标】。
1.通过抄写诗作，感知诗行、诗节等作品外观特征;。
2.通过诵读诗作，体验这首诗回环往复的声韵特色;。
3.通过替换喻体，探究本诗运用的表达手法和效果。
【课前准备】。
复印余光中《乡愁》手迹及40岁左右青年照(本诗写于作者43岁时)，制作ppt。(手迹和照片见百花文艺出版社《余光中集》第一卷、第五卷书前照片页)。
印发本课学习单。
【教学过程】。
一、导入诗歌。
ppt投影余光中《乡愁》手稿，导入新课，简介余光中及其创作手稿。
让学生照着手稿把诗歌抄写在笔记本上。
抄好后，要求轻声读一读，用笔勾画出最能打动自己的诗句。
二、读诗之外观。
观察学生是“横抄”还是“竖抄”，借此点出现代诗歌“诗行”和“诗节”的概念，明确诗行和诗节是现代诗歌重要的表达手段。
明确：这首诗一共4小节，共16行。外观布局排列整齐，一行行、一节节排列下来，给人爽朗之感。
三、读诗之声韵。
齐读诗歌，边读边感受，说说这首诗在声韵上有什么特点。
(学生一般回答是押韵。辨析何为押韵——韵母相同的字。)。
明确：此诗并不押韵。
(教师带领学生勾画诗歌每小节相同的句式以及重复的诗句，圈出表明时间的词：小时候—长大后—后来啊—而现在。)。
明确：这首诗音律上的特点是回环往复。正因如此，读起来有一种回环上升、层层推进、和谐悦耳、一唱三叹的音韵美感。
学生再读。
(教师用领“读”的方式，加以辨析，由形到声，声入心通，带领学生不断深入作品。)。
四、读诗之手法。
(一)请学生分享初读时勾画出的打动自己的诗句。
学生勾画圈点集中在每一节第二句，还有“这头、那头”“外头、里头”等处。
(二)重点品读四个比喻句。
ppt展示四个比喻句(略)。
1.展开想象，说说对这四句诗的理解，并体会其中蕴含的感情。
明确：四个比喻句分别表达了对母亲的想念、对新娘的思慕、对亲人的思念、对故乡祖国的深沉的爱意。
2.四个比喻前后顺序上的安排有什么讲究。
明确：步步扩大，层层深入，节节升华。
3.联系诗中的“这头”“那头”“里头”“外头”，体会这些词语给人怎样的感受。
明确：“这头”“那头”“外头”“里头”的用词拓宽了空间，诗人在这样的时空环境中阻隔，时空迢遥，可望而不可即，痛苦思念。乡愁是一种说不清道不明、剪不断理还乱的感情的泥石流，但是作者用四个比喻，让这种复杂的复调的情感具象化，化抽象为具体，表达自己的乡愁。乡愁是对母亲的思念，是对妻子的思念，是对逝去的亲人的思念，是希望台湾早日和祖国团圆的热切期盼。读完全诗，我们受到感动。
五、读诗之意象。
意象是诗歌中寄寓了诗人主观情感的事物，一般都是名词性的具体事物。这四个比喻句的喻体——“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，就是意象。
(一)用其他的事物来替换诗中原来的喻体，仿写一个新的比喻句(诗中其他语句可以稍做变化)。
教师示范：小时候/乡愁是一封薄薄的家书/我在这头/母亲在那头。
分组活动：每个小组负责一个小节，仿写一个小节中的比喻句。
(学生仿写;教师巡视，及时判断，指出其正误优劣，相机指导;全班交流。)。
示例：
小时候/乡愁是一辆旧旧的自行车/我在后头/母亲在前头。
长大后/乡愁是一根短短的电话线/我在这头/亲人在那头。
后来啊/乡愁是一场旧旧的电影/我在外头/记忆在里头。
而现在/乡愁是一张薄薄的照片/我在外头/母亲在里头。
不恰当的示例：
小时候/乡愁是一张长长的信纸/我在这头/母亲在那头。
点拨：“长长的”不符合原诗意象前修饰语的语境。
长大后/乡愁是一封薄薄的信封/我在这头/母亲在那头。
点拨：“信封”与原诗第一节“邮票”重复，没有显示原作不同生命阶段意象选择的独特性和个性化。
后来啊/乡愁是一张黑白的遗照/我在外头/母亲在里头。
点拨：过于直白，让读者一览无余，不够含蓄。可以换成“乡愁是一个小小的镜框”。
(二)组织学生讨论将改写与原作做细致比较，引导学生感受体会原诗写作中遣词造句的创造、意象选择的精美、分寸把握的匠心。
小结：原作意象选择得精美圆熟，鲜明突出。意象前修饰语对意象的反衬，形成情感表达的张力：小小的邮票，窄窄的船票，矮矮的坟墓，浅浅的海峡，作者把意象写得小巧精致，那份浓浓的乡愁却在小小的意象中自然流露。邮票小小，思念深深;船票窄窄，情愫长长;坟墓矮矮，痛苦无穷。尤其是浅浅的海峡，读到“浅浅”二字，我们似乎瞬间感受到了来自诗歌的一种虹吸，一种纠缠，一种撕裂，读到了许许多多的审美快意，这就是诗歌的张力。
(三)背诵诗歌。
六、布置课后作业。
1、阅读余光中《乡愁四韵》《民歌》，运用本课学到的知识加以赏析。
2、模仿《乡愁》的格式，在下列题目中任选一个，写一首三段构成的诗歌。
选择题目：“友谊”“青春”
ppt：
【友谊示例】。
小时候/友谊是一颗甜甜的糖果(面包、饼干)/我吃这头/好友吃那头。
长大后/友谊是一本轻轻的书册/我看这头/老师看那头。
后来呀/友谊是一串小小的数字/我在这头/同学在电话那头。
【青春示例】。
小时候/青春是一张五彩的画卷/我在外头/向往在里头。
长大后/青春是一段长长的旅途/我在这头/理想在那头。
后来啊/青春是一张斑驳的照片/我在里头/泪滴在外头。
《乡愁》知识点。
一、作者简介。
余光中，台湾诗人。祖籍福建泉州永春县，1928年生于南京，少时异地求学，1949年离开大陆，从此开始了长达半个多世纪的漂泊生涯。从江南到四川，从祖国大陆到宝岛台湾，从求学美国到谋职香港，到最终回转台湾。主要诗作有《乡愁》等，著有诗集《莲的联想》《敲打乐》《在冷战的年代》等。
二、写作背景。
余光中身居台湾，但内心深处时时涌动着浓浓的思乡之情。同时由于台湾和大陆长期隔绝，这种思乡情怀客观上具有以往任何时代的乡愁都不可比拟的特定的广阔内容。余光中说：“我庆幸在离开大陆时已经21岁，我受过传统‘四书’‘五经’的教育，也受到了“五四”新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。我慢慢地意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”后来在感到回乡无望时，他写下了这首《乡愁》。
三、理解词义。
1.嘶哑：声音沙哑。
2.悲愤：悲痛愤怒。
3.激怒：刺激使发怒。
四、问题解疑。
1.“乡愁”原本是一种抽象的情感，诗人是如何将它转化成具体可感的形象的?
作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每个阶段里，诗人将“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附，从而将抽象的情感转化成了具体可感的形象。
“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩到四个面积小、程度轻的对象之中，这恰恰反衬出诗人内心深处强烈的思乡之情，而且为全诗营造了一种低回惆怅的氛围。
3.诗的第4节对诗意的拓展有何作用?
那一湾浅浅的海峡，不仅仅隔开了“我”和祖国，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。升华主题，余味无穷。
4.《乡愁》中，诗人借助的四个意象所表现的乡愁一样吗?请简要分析。
不一样。四个意象分别表现的是母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思。小时候想母亲的时候，可以写一封书信，贴上一张邮票，这张邮票就可以把自己对母亲的思念之情送到自己的家乡;船票虽窄，但一张船票可以使作者乘上轮船来到心爱的妻子面前，可以想见，这两个事物都融进了作者深深的乡愁。而坟墓却不同，当作者来到母亲坟前的时候，无论怎样也不能和母亲相见了，纵然有千言万语又能向谁说呢?而第四个“海峡”又进了一层，如果说“矮矮的坟墓”是死别，那么“浅浅的海峡”则是痛于死别的生离。祖国大陆就在对岸，可“浅浅的海峡”就是过不去，他只能眷恋，比眷恋母亲、妻子更眷恋着大陆，至此，诗歌的感情由乡关之思升华到家国之恋。
五、课文主题。
诗人选取了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象，借助时空的变化来表达对往昔岁月的追忆，抒发了自己无尽的思乡之情，表达了自己以及台湾人民渴望与亲人团聚、渴望祖国早日统一的强烈愿望。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十一
1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、解读张岱的精神世界。
赏析雪后奇景，体味白描手法。
解读张岱的精神世界。
(一)导入新课。
(出示四幅西湖风光图片)你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢)。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢?今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
(二)了解作者。
谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗?
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮(幻灯)。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂。
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的'字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么?
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起!现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗?
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢?
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝?消失。
想到了哪首诗?千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭?
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八点。
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么?
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗?
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗?有没有同行的人?
舟子。
这不是自相矛盾了吗?
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)赏析雪景，体味白描。
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢?请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来?
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢?)。
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意味?
轻柔点、渺小的味道。
(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?)。
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小?
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写?
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有?
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法?
白描。
(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)。
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?
超凡脱俗、孤独。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》。
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
(五)小结课文。
老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
(六)配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十二
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者。
1、首先请大家听读课文，注意字音和停顿。
2、请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3.2生朗读课文，字义理解。
4、对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5、订正难点。
6、抽点翻译。
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}。
2、如果换成：一道一座一艘三个，有什么不同？
3、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）。
4、理解白描，并辨别例句。
5、背诵。
1、痴在何处？请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点（听觉）。
痴在情感【独】（清高孤傲超凡脱俗）（有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭）。
2、作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢？
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4、不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意？（文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因）。
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十三
教师。
陈吉峰。
科目。
语文。
班级。
课题。
课型。
教学目标。
知识与能力目标：理解课文内容，掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。过程与方法目标：学习作者写景和叙事的技巧。情感态度和价值观目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。
教学重点。
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学过程。
一、导入。
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者。
二、疏通文意。
1、首先请大家听读课文，注意字音和停顿.
2、请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3、2生朗读课文，字义理解。
4、对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5、订正难点。
6、抽点翻译。
三、品雪景。
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}。
2、如果换成：一道一座一艘三个，有什么不同？
3、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）。
4.理解白描，并辨别例句。
5.背诵。
四、析人物。
1.痴在何处？请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点（听觉）。
痴在情感【独】（清高孤傲超凡脱俗）（有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭）。
2.作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢？
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的.表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4.不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意？（文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因）。
五、总结。
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
六、背诵。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十四
1、 了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。
2、 认识白描手法。
3、 体会作者复杂而微妙的情感
在理解写景特点的基础上熟读成诵。
一、 导入：
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目标（略）
世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，透过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。
三、检查预习
1．读准字音；
2、有节奏的朗读。
四、重点词语及课文内容的理解。
此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)
崇祯五年 更定 独往 雾凇 湖上影子 铺毡对坐 痴
五、共赏雪景
阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。
你比较喜欢哪一句？说说你的看法。
小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。
先思考，然后看资料，了解张岱的生活经历和当时的时代背景，对张岱家国之痛的深切感受。
讨论：
（1）这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？
（2）作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪，可见作者当时的心态如何？（独——淡淡的愁绪）
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？（与从不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。
（4）遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜）
对于这样一个人，你认为哪个字最能体现他个性？（痴。确实，这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。
拓展：其实，从古到今，像苏轼这样的痴人并不少，本册中就有学过的。回忆一下：苏轼“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱，同予者何人？”
其他的还有：李白 杜甫 陈子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十五
2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情。
1、本文写景的白描手法。
2、写景、抒情、写人、叙事的关系。
1、解题：理解文章内容，把握作者思想感情。
2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味。
3、拓展阅读，深化理解。
一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）。
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、听配乐朗读。
2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）。
3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）。
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）。
表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：
a，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……。
b，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）。
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）。
c，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
a，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）。
b，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）。
c，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）。
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十六
1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解作者和写作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背诵课文。
1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2．把握文章运用的白描手法。
3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点。
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。教学难点理解作者孤高自赏的情怀。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
诵读法、讨论法、质疑点拨法。
多媒体。
课时。
一课时。
一、导入新课：
二、检查预习。
1、简介作者：张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，浙江山阴人。明末清初文学家。明朝灭亡后,张岱曾参加过抗清斗争,后隐居山中专心从事著述。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。书中缅怀昔日风月繁华,追忆前尘往事,流露出深沉的故国之思和沧桑之感。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品文中独树一帜。
2、掌握体裁：小品是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文，也是随笔、杂感等杂文的别称。形式比较活泼，题材广泛，风格多样。从时代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同时也是一篇游记。
3、读准注音：
崇祯更定拏毳衣雾凇沆砀一芥毡更有喃喃。
4、解释实词：
绝拏毳衣雾凇沆砀一白一芥焉得更强饮大白客此及。
三、走进课文。
1、老师范读2、同学读课文，以组为单位疏通课文，提出疑问。3、疏通文意。
四、赏析课文。
1、初探叙事内容。
（1）归纳记叙要素。
a时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定b地点：西湖湖心亭。
谁来根据课前搜集的资料介绍一下湖心亭。
正如同学们所介绍，湖心亭四面环水，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。那冬季的湖心亭风景如何呢？让我们拭目以待。
c人物：余、舟子、两金陵人、童子。
d事件：看雪，喜遇知音。
2、共赏雪后奇景。
（1）找出文中描写雪景的句子。
a大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
b雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
c湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句中哪个字写得最传神，简要说明理由。
a体会量词的妙笔b写法：白描。
问：文中“西湖夜雪图”的景物有什么特点？运用了什么样的描写手法？“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）。
c那怎么理解“白描”的手法呢？你们听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗吧，“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。
3、同品冰雪痴情。
五、拓展延伸。
在古代文人中为张岱觅知音。
六、布置作业。
1、课后选一处钟情的景致，运用白描手法写一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、饱含深情的诵读全文。
3、收集并积累关于“西湖”及“冬雪”的诗词句。
略
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十七
知识与能力：
1．指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2．引导学生理解文章字词。
3．引导学生理解文章基本内容。
过程与方法：
1．小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2．引导学生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感态度与价值观：
引导学生初步领会作者复杂的心境，树立积极的人生观。
引导学生通过对作者的写景、叙事的分析，深入揣摩作者的情感。
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2．学生对文章基本内容的理解主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3．学生对作者复杂心境的领会主要通过合作探究法来完成，引导鼓励学生大胆交流，鼓励学生多角度、有创意的阅读理解。
（一）情境导入
1．引导回顾曾经学过、读过的与西湖有关的诗文作品。
2．导语：明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【设计意图】学生已经学过、读过不少于西湖有关的诗文作品，通过回顾可以帮学生更好的进入课文，同学引起学生对“雪湖”的兴趣。
（二）疏通文意
1．教师范读，帮助学生读准字音。
2．学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3．学生翻译课文，教师进行方法点拨和重难点字词的纠正与强调。
方法点拨：
（1）将古代汉语词替换成现代汉语词，特别是要注意古今词义的差别；
（2）将古代汉语的单音节的字扩展成现代汉语的双音节词；
（3）人名、地名、官职名等沿袭保留；
（4）适当增补省略成分。
重点字词：湖中人鸟声俱绝（消失）；是日更定（代词，这）；惟长堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（还）；余强饮三大白而别（尽力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【设计意图】本文字词难度不大且注释较为详细，让学生结合书下注释与运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。
（三）理解内容
1．全班齐读课文，扫清字词障碍。
2．尝试使用几个小标题来概括文章的主要内容。
举例：夜游西湖赏雪、偶遇雅士饮酒。
【设计意图】通过关键词来概括文章的主要内容，有助于学生对文章进行宏观、整体地把握，同时有助于学生明确本节课的`学习要点。
（四）共赏雪景
1．准确寻找描写雪景的语句。
2．朗读描写雪景的语句，思考：你眼前感受到一幅怎样的雪景，这幅雪景有怎样的特点。（引导学生抓住“与”“一”“惟”“而已”等重点词语）
举例：迷蒙、朦胧、梦幻、静谧、安宁。
3．再次朗读描写雪景的语句，读出雪景的特点。
4．与其他文章，如《观潮》对比，了解白描的写作手法及其使用意图。（引导学生强化写作手法为写作内容服务的特点）
【设计意图】通过朗读，有助于学生融入雪后西湖的意境氛围当中。抓住重点词语，有助于学生加深体验，享受审美。以读促解，以解助读，有助于学生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感
1．从文章中提炼出“痴”字来概括作者的情感。
2．讨论探究作者之“痴”，除“痴”在游览欣赏西湖雪景外，还“痴”在何处。（引导学生关注“偶遇雅士饮酒”中所含蕴的作者情感）
3．学生各抒己见，教师总结梳理。（给予学生提示：联系前后文，从“写景”“叙事”两个角度，抓住文本依据进行思考。）
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是张岱大喜，作者“反客为主”。
“强饮”表达了作者的欣喜之情，正所谓“酒逢知己千杯少”。
“问其姓氏，是金陵人，客此”对话简短，看似所答非所问，可见张岱与亭中之人虽身份背景不同，但有一样的雅趣。
角度二：话不投机半句多。
“拉”标明作者并不想和湖中二人同饮，如果真是“酒逢知己”，或许用“邀”“请”更为恰切。
“炉正沸”破坏了“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的孤寂美。
“独往湖心亭看雪”的“独”写出了作者的孤傲，虽然“舟中人两三粒”，但作者与他们的精神境界截然不同，作者更向往独往的游赏，更向往空旷的雪景。
【设计意图】通过讨论，可以激发起学生思维的火花，有助于学生各抒己见。同时，这一环节，教师不预设“标准答案”，旨在引导学生在理解课文的基础上进行多角度的阅读。
（六）拓展阅读
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
（七）写法探究
叙事是行文的线索，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。
本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪景中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的不平凡，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
【设计意图】从叙事、写景、抒情三个角度分析，引导学生理清行文的思路与把握作者的思想感情。
（八）布置作业
拓展迁移：课后自读张岱《龙山雪》，通过对写景、叙事的分析，揣摩作者的思想情感。
【设计意图】《龙山雪》同样为张岱描写雪景的作品，所蕴含的思想情感与《湖心亭看雪》有异曲同工之妙。通过拓展迁移，可以帮助学生更好地掌握在写景、叙事中分析作者情感的基本方法，起到举一反三的作用。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十八
[教学流程与设计]。
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
1、一读课文自主学习1、教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范：“看雪”的时间是。地点是。
2、二读课文质疑问难（说景）搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的'特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
1、读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
2、品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为。
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
湖心亭看雪语文教案（实用19篇）篇十九
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”