英语能力是衡量一个人综合素质的重要标志之一，提高英语水平对于个人发展至关重要。这是一份精选的英语学习总结分享，希望能够对你有所启发和帮助。
英语六级易考（实用14篇）篇一
孔子是否对《周易》曾有精深研究？本来，这是没有什么疑问的。《史记・孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣’”；《汉书・儒林传》称，孔子“盖晚而好《易》，读之，韦编三绝”；尤其是被公认的最可靠的孔子文献《论语》亦载：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。’”（《述而》）但是，《论语》此处有异读。陆德明《经典释文・论语音义》说：“《鲁》读‘易’为‘亦’，今从《古》。”就是说，《鲁论语》此章原为：“加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。”这样，此章就没有反映出孔子和《周易》的任何关系。各种对孔子与《周易》关系的怀疑由此而起，以至形成中国学术史上一个著名悬案。
我认为，既然这种异读现象是由不同的《论语》版本造成的，那么，解决问题的最根本、最可靠的途径，是考察《论语》的版本源流，搞清《鲁论》与《古论》之间的关系。按照笔者的考察，《鲁论》和《古论》属于同一来源而晚出，前者是由鲁人伏卿以后者为底本进行改编而成的。在改编过程中伏卿曾参考过《齐论》，后来张禹在对《鲁论》进行改编时也曾从《齐论》吸收了一些内容。
自景帝时发现《古论》至郑玄时代，已有三百年左右。在这漫长的流传过程中，《鲁论》一定会不少讹误，其所吸收《齐论》的部分，也一定会与原文有出入。在这种情况下，郑玄在编校《论语》时便自然地要参考《古论》和《齐论》以纠正《鲁论》的论误。据陆德明讲：“郑校周之本，以《齐》、《古》读，正凡五十事。”（《经典释文・论语音义》）但陆氏所引郑玄“《鲁》读”，皆曰“从《古》”，未有“从《齐》”者，这是因为《古论》毕竟是《鲁论》的祖本，而《齐论》只是当时《鲁论》的一个次要来源。
鉴于《鲁论》只是《古论》的改编本，当然《古论》更原始、更可靠。“加我数年”章的“《鲁》读‘易’为‘亦’”，只是《鲁论》在流传过程中出现的一个讹误，所以郑玄将其改正：“今从《古》”。至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。
《鲁论》将“易”写作“亦”，当系笔误。将读音相同或相近的字相互替代假借以至造成笔误，是中国早期手抄本的常见现象，如马王堆汉墓帛书常将“功”写作“攻”、“配”写作“肥”、“爻”写作“效”、“动”写作“童”等等。这种现象至迟在唐代还很普遍。如唐写本《论语》郑玄注《为政篇》将“问”写作“敏”、《八佾篇》将“臣”写作“辰”等等ii。“易”、“亦”二字古音相近，正属于这种情况。
二、“加我数年”章的`真正含义与孔子“学《易》”的时间。
在肯定“从《古》”的前提下，如何理解《论语》“加我数年”章，又是一个聚讼纷纭的问题。这个问题非常重要，因为它直接关系到孔子开始学《易》时间的确定。
由于《史记》将《论语》此章编在孔子六十八岁返鲁以后，所以有些人认为此语是孔子在六十八岁返鲁以后说的，而孔子学《易》亦在他暮年返鲁以后。如果这样理解，则“六十八岁以后”、“数年”、“五十”三者之间相互抵牾。此章是由一个假设关系的复句构成的，“数年”和“五十”之间不可割裂，而无论怎样解释，“数年”、“五十”同“六十八岁以后”皆扯不到一起。所以，这种解释于理难通。
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英语六级易考（实用14篇）篇二
中，需要做到以下三点，即清晰，准确，简洁，俗称“三大法则”。
法则一：清晰。
文章的清晰体现在读者能够很容易理解作者讲述的内容。为保证所写文章清晰明了，写作时有两点一定要加以注意：
一是越确切具体越好。在这一方面，作者首先应明确了解自己所要传达的信息、读者的范围及特点，然后再选择相关信息，采用某种文体格式传递给读者。也就是说，写作必须要以特定读者为对象，以让读者能够明确接受作者所传递的信息为宗旨。尽量以客观陈述为主，少主观臆测推断；尽量明确无误表达，少模棱两可评论，这是使文章清晰确切的写作准则。
二是组织结构富有逻辑性。文章结构富逻辑性会让读者很轻松地读懂作者要表达的思想内容。文章的这种逻辑性可以通过采用从一般到具体、从“全景”到细节、从问题的定义到分析再到提出解决方案等多种方式来体现。
法则二：准确。
要使文章语义表达准确，首先要尽量不要在学术文章中出现“大概、也许”之类模棱两可的词语，避免出现容易让人困惑和误解的词语和表达法；其次，要尽量避免使用那些有多种含义的词语和表达法。例如：singaporeisafinecountry这句话中的fine一词有多种含义，如“好的、细小的、罚款”等。日常生活中这样使用没有问题，但在写作时一定要避免使用这种容易产生歧义的多义词。
法则三：简洁。
直截了当、切中要点是保证文章简洁的最好写作形式。与中文写作相比，英文写作非常强调直奔主题、简单明快的写作风格。例如，在写作一个段落时，常常将概括段落主要内容的'主题句（topicsentence）作为段落的首句，以便让读者迅速明确本段要讲述的内容。另外，写作时尽量将每个句子写得简短一些，少用或不用冗长的复合句。切记：短小精练的句子表达的意思才强而有力。
英语六级易考（实用14篇）篇三
孔子是否对《周易》曾有精深研究？本来，这是没有什么疑问的。《史记・孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣’”；《汉书・儒林传》称，孔子“盖晚而好《易》，读之，韦编三绝”；尤其是被公认的最可靠的孔子文献《论语》亦载：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。’”（《述而》）但是，《论语》此处有异读。陆德明《经典释文・论语音义》说：“《鲁》读‘易’为‘亦’，今从《古》。”就是说，《鲁论语》此章原为：“加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。”这样，此章就没有反映出孔子和《周易》的任何关系。各种对孔子与《周易》关系的怀疑由此而起，以至形成中国学术史上一个著名悬案。
我认为，既然这种异读现象是由不同的《论语》版本造成的，那么，解决问题的最根本、最可靠的途径，是考察《论语》的版本源流，搞清《鲁论》与《古论》之间的关系。按照笔者的考察，《鲁论》和《古论》属于同一来源而晚出，前者是由鲁人伏卿以后者为底本进行改编而成的。在改编过程中伏卿曾参考过《齐论》，后来张禹在对《鲁论》进行改编时也曾从《齐论》吸收了一些内容。
自景帝时发现《古论》至郑玄时代，已有三百年左右。在这漫长的流传过程中，《鲁论》一定会不少讹误，其所吸收《齐论》的部分，也一定会与原文有出入。在这种情况下，郑玄在编校《论语》时便自然地要参考《古论》和《齐论》以纠正《鲁论》的论误。据陆德明讲：“郑校周之本，以《齐》、《古》读，正凡五十事。”（《经典释文・论语音义》）但陆氏所引郑玄“《鲁》读”，皆曰“从《古》”，未有“从《齐》”者，这是因为《古论》毕竟是《鲁论》的祖本，而《齐论》只是当时《鲁论》的一个次要来源。
鉴于《鲁论》只是《古论》的改编本，当然《古论》更原始、更可靠。“加我数年”章的“《鲁》读‘易’为‘亦’”，只是《鲁论》在流传过程中出现的一个讹误，所以郑玄将其改正：“今从《古》”。至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。
《鲁论》将“易”写作“亦”，当系笔误。将读音相同或相近的字相互替代假借以至造成笔误，是中国早期手抄本的常见现象，如马王堆汉墓帛书常将“功”写作“攻”、“配”写作“肥”、“爻”写作“效”、“动”写作“童”等等。这种现象至迟在唐代还很普遍。如唐写本《论语》郑玄注《为政篇》将“问”写作“敏”、《八佾篇》将“臣”写作“辰”等等ii。“易”、“亦”二字古音相近，正属于这种情况。
二、“加我数年”章的真正含义与孔子“学《易》”的时间。
在肯定“从《古》”的前提下，如何理解《论语》“加我数年”章，又是一个聚讼纷纭的问题。这个问题非常重要，因为它直接关系到孔子开始学《易》时间的确定。
由于《史记》将《论语》此章编在孔子六十八岁返鲁以后，所以有些人认为此语是孔子在六十八岁返鲁以后说的，而孔子学《易》亦在他暮年返鲁以后。如果这样理解，则“六十八岁以后”、“数年”、“五十”三者之间相互抵牾。此章是由一个假设关系的复句构成的，“数年”和“五十”之间不可割裂，而无论怎样解释，“数年”、“五十”同“六十八岁以后”皆扯不到一起。所以，这种解释于理难通。
那么，应该如何看待《史记》对此章的编排呢？程树德说：“《世家》将《论语》随意编入，其先后不足为据。”iii应该指出，《史记・孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。如：“明年，孔子自蔡如叶。叶公问政，孔子曰：‘政在来远附迩。’他日，叶公问孔子于子路，子路不对。孔子闻之，曰：‘由，尔何不对曰：其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？’”司马迁将《论语》的“叶公问政”一事（见《子路》，文有小异）和“叶公问孔子于子路”一事（见《述而》）放在孔子如叶之后，应该说是有根据的。但是，孔子返鲁之后的那一大段文字，即自“孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺”到“牢曰：‘子云：吾不试，故艺’”，应如程氏所言，“其先后不足为据”，因为孔子的这些言行已很难或不必确考时间。如：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”、“鱼馁、肉败、割不正，不食；席不正，不坐；食于有丧者之侧，未尝饱也”等等，皆不应仅理解为六十八岁以后的事迹或行为特点。“假我数年”之语正记在这一部分，故亦不必拘泥于六十八岁以后这段时间。
与上述观点相近，朱熹《论语集注》认为此章乃孔子近七十岁时所说：“刘聘君见刘忠定公，自言尝读他《论》，‘加’作‘假’，‘五十’作‘卒’。盖‘加’、‘假’声相近而误读，‘卒’与‘五十’字相似而误分也。愚按此章《史记》作‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣’，‘加’正作‘假’，而无‘五十’字。盖是时孔子年已几七十，‘五十’字误无疑也。”对此，后人多有批评。如陈天实《四书辨疑》说：“以‘五十’为‘卒’，‘卒以学《易》’，不成文理。”叶适《论语足徵记》说：“信北宋之异本，而改自唐以前之古经，所谓郢书燕说矣。”程树德《论语集释》说：“《论语》除《鲁论》、《齐论》、《古论》三家之外，并无别本，安得复有异字为刘元城所见者？好改经传，此宋儒通病，不可为训。”今案：三《论》外虽有他《论》，但东汉以后已渐湮没，宋人更无称者，故刘元城之读他《论》，的确可疑。
据程树德《论语集释》考察，擅改经传之举，“除朱子改‘五十’作‘卒’之外，尚有数说。一，《群经平议》‘五十’疑‘吾’字之误。盖吾字漫漶，仅存其上半，则成五字，后人乃又加十字以补之耳。二，《十一经问对》有先儒以‘五十’字误，欲从《史记》九十以学《易》之语，改‘五十’为‘九十’者。”三，惠栋《论语古义》据王肃《诗传》云：古五字如七，改‘五十’为‘七十’者。”对此，程氏统而评之曰：“之数说者，虽皆有一得之长，而仍不免窜乱经文之病。”
不过，更多的学者认为此章是孔子在五十岁之前说的。郑玄《论语注》曰：“加我数年，年至五十以学此《易》，其义理可无大过。孔子时年四十五六，好《易》，玩读不敢懈倦，汲汲然，自恐不能究其意，故云然也。”iv皇侃《论语义疏》曰：“当孔子尔时年已四十五六，故云‘加我数年，五十而学《易》’也。所以必五十而学《易》者，人年五十，是知命之年也。《易》有大演之数五十，是究理尽命之书，故五十而学《易》也。”邢×《论语正义》曰：“此章孔子言其学《易》年也。加我数年，方至五十，谓四十七时也。《易》之为书，穷理尽性以至于命，吉凶悔吝豫以告人，使人从吉不从凶。故孔子言已四十七学《易》，可以无过矣。”刘宝楠《论语正义》曰：“夫子五十前得《易》，冀以五十时学之，明《易》广大悉备，未可遽学之也。”宦懋庸《论语稽》曰：“此孔子四十二岁以后，自齐返鲁，退修《诗》《书》《礼》《乐》时语也，盖《诗》《书》《礼》《乐》之修，非数年之功不可。因《诗》《书》《礼》《乐》而思及《易》，情之常也；方修《诗》《书》《礼》《乐》而未暇及《易》，理之常也。”
这种看法的最大问题是：在孔子未学《易》之前，如何能知道学《易》后可无大过？如已知道学《易》后可无大过，为何不马上学习，而要等数年后即五十岁时再学？刘氏以为“明《易》广大悉备，未可遽学也”，实于理难通。
何晏《论语集解》则对孔子何时出此言的问题闪烁其辞：“《易》穷理尽性以至于命。年五十而知天命，以知天命之年读至命之书，故可以无大过矣。”这种解释，令人难究其真，以至招后人之讥：“此言甚为胶固。‘五十而知天命’乃孔子七十后追述之辞，‘穷理尽性以至于命’亦晚年赞《易》之辞。未至五十，焉知是年知命？又焉知他年赞《易》有‘至命’之言耶？”（叶适：《论语足徵记》）。
此外，程树德《论语集释》尚列“别解”数条。如孙淮海《近语》：“非以五十之年学《易》，是以五十之理数学《易》也。大衍之数五十，河图中之所虚也。惟五与十，参天两地而倚数，合参与两成五，衍之成十。五者，十其五；十者，五其十。参伍错综而《易》之理数尽于此矣。”龚元×《十三经客难》：“先儒句读未明，当‘五’一读，‘十’一读，言或五或十，所以加年也。”如此等等，皆曲为之解，尤不足信。
总之，“加我数年”章乃至今仍没有一种令人满意的解释。
我的意见是：此章乃孔子在五十六七岁到六十岁之间说的，而孔子开始“学《易》”亦大约在此时。
首先，“加我数年”之“加”字值得进一步推敲。刘宝楠《论语正义》云：
《孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’”彼文作“假”。《风俗通议・穷通卷》引《论语》亦作“假”。《春秋》桓元年“郑伯以璧假许田”，《史记・十二诸侯年表》作“以璧加鲁易许田”，是“加”、“假”通也。
何谓“假”？借也。然而，人之天年有定数，安能相借？所以，“加我数年”必为不可能实现的假设。如果孔子在五十岁以前出此语，其前提必须是他意识到自己天年已终。否则，享其天年，便可至五十。何须“假年”？如果孔子是在七十三岁去世之前出此语，他一定会说“加我数年，八十以学《易》”，这又和“五十”毫不相干。其实，既然是“假年”，则所假之年既可往未来方向推，也可往过去方向推。此处正属后一种情况，意思相当于我们现在所说的“如果我再年轻几岁”。因此，此语一定是孔子在五十几岁之后、六十岁之前说的。
其次，何晏等人认为孔子“五十而知天命”和“学《易》”有关，是非常正确的。由于有“加我数年”之语，所以“五十以学《易》”之“五十”即具体指五十岁。但“五十而知天命”的“五十”不同，乃以“五十”概指五十岁至六十岁之间（孔子同时说的“三十而立，四十而不惑，”“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距”，皆当作如是观）。孔子在逝世之前总结他的'一生时，认为五十岁至六十岁之间他最大的发展是通过“学《易》”而“知天命”。也就是说，他在此期间发“加我数年”之语是完全合乎逻辑的。
再次，“大过”二字为我们提供了重要的线索。过去，由于在一般人眼里象孔子这样的圣人不应该有“大过”，所以人们都认为“大过”为虚指。这是由过分迷信圣人所致。我认为，此语由孔子总结五十岁以后几年来的经验教训所发，故“大过”当为实指。
在孔子眼里，其“大过”是什么呢？他五十岁以后至五十四岁离开鲁国之前曾任中都宰，政绩卓著，不断升迁，以至“由大司寇行摄相事”、“与闻国政”，自然不可谓之“大过”。堕三都之事虽然最终失败，但这是“忠君尊王”之举，在孔子看来亦不可谓之“大过”。所以，孔子的“大过”当指五十四岁以后周游列国一事。孔子是为了实现其政治理想而离开鲁国的。但在周游列国期间，到处碰壁，没有一位诸侯真心任用他，政治抱负一直得不到施展。时人讥之“累累若丧家之狗”，孔子亦自嘲：“谓似丧家之狗，然哉！然哉！”（《史记・孔子世家》）在整整十四年的大好时光里，可以说没有什么值得称道的政绩。这不可不谓之“大过”。
对此，孔子早有觉察。据《史记・孔子世家》记载，在鲁哀公三年，也就是孔子六十岁的时候，鲁国季康子代立，欲召孔子回国，但被公之鱼劝阻，于是改召随孔子周游列国的冉求。“冉求将行，孔子曰：‘鲁人召求，非小用之，将大用之也。’是日，孔子曰：‘归乎归乎！吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。’子赣知孔子思归，送冉求，因诫之曰：‘即用，以孔子为招’云。”渴望返鲁，结束“累累若丧家之狗”的生涯，说明孔子六十岁之前通过“学《易》”和反省几年来的经历，已经认识到按照“天命”（客观规律）和政治现实，他的政治理想不可能在当时的列国间实现，他的使命是回到鲁国从事文献整理和教育事业，将自己的思想传授给后人。也就是说，当时他认识到周游列国已铸成“大过”，故发出了“归乎归乎”的悲叹。
既然如此，孔子为什么不及早返鲁，而又继续在列国之间奔波达七八年之久呢？一方面，从上述太史公的记载看，当时的鲁国政局不允许他回去；另一方面，用孔子自己的话来说，即“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（《论语・阳货》）用时人的话来说，即“知其不可而为之”（《论语・宪问》）。所以，一直到孔子六十八岁时，季康子才在冉求的劝说下“以币迎孔子，孔子返鲁。”（《史记・孔子世家》）。
照理说，孔子在游历的最初几年尚满怀希望，不可能认识到自己的“大过”。因此，孔子发“加我数年”之语当在五十六七至六十岁之间，此时孔子已经学《易》。
以上主要是从《论语》本身来看孔子学《易》的时间。如果进一步考察其他文献，亦可得出孔子周游列国期间学《易》的结论。
其一，据《史记・孔子世家》载，周游列国期间，孔子没有停止讲诵和研究六艺的活动：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下”；“不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。”
其二，《说苑・杂言》载：
孔子遭陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，孔子歌两柱之间。……孔子曰：“……夫陈、蔡之间，丘之幸也，二三子从丘者，皆幸人也。吾闻人君不困不成王，列士不困不成行。昔者汤困于吕，文王困于里，秦穆公困于，齐桓困于长勺，勾践困于会稽，晋文困于骊氏。夫困之为道，从寒之暖，暖之及寒也。唯贤者独知而难言之也。《易》曰：‘困，亨贞。大人吉，无咎。’有言不信，圣人所与人难言信也。”
陈蔡之困，事在哀公四年，孔子六十一岁时。孔子现身说法，借自己的处境阐发《周易》的哲理，说明他在此之前已经研究《周易》了。
其三，帛书《要》载：“夫子老而好《易》，居则在席，行则在囊。”这个“行”字提供了最可靠的证据。《史记》“韦编三绝”一语证明孔子所读的《周易》为竹简，携带极为不便，而孔子六十八岁返鲁后就没再出远门，完全没有必要将《周易》放在行囊中。所以，“行则在囊”之“行”，只能理解为周游列国之行。如此看来，“韦编三绝”和旅途颠簸也不无关系。
其四，《要》紧接在这段文字之后便记载了孔子与子贡关于《周易》的对话，
而据《史记》记载，孔子周游列国时子贡正相伴随，所以他们的对话当发生在这个时期。从对话内容看，当时孔子已形成关于《周易》的独到见解，这当然是学《易》所得。
值得一提的是，“学《易》”之“学”不应理解为一般的学习，而应理解为研究、探索。宦懋庸《论语稽》说：“自人言之则曰修，自夫子自言则谦之曰学也。”（程树德《论语集释》引）此语甚当。
总之，确如《论语》、《史记》、《汉书》、《要》等文献所言，“孔子晚而喜《易》”，时间在他五十六七岁前后。
三、孔子“学《易》”的过程与原因。
孔子是如何学《易》的？他为什么到了晚年才“学《易》”、“喜《易》”呢？对此不但我们今人难以理解，就连孔子的高足子贡也深感迷惑。帛书《要》中孔子和子贡的对话所讨论的正是这个问题：
夫子老而好《易》，居则在席，行则在囊。子赣曰：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神灵之趋；知谋远者，卜筮之繁。’赐以此为然矣。以此言取之，赐缗行之为也。夫子何以老而好之乎？”夫子曰：“君子言以矩方也。前（剪）羊（祥）而至者，弗羊（祥）而巧也，察其要者，不×（诡）其德。尚书多勿矣，《周易》未失也，且又（有）古之遗言焉。予非安其用也”……“赐闻诸夫子曰：‘孙（逊）正而行义，则人不惑矣。’夫子今不安其用而乐其辞，则是用倚（奇）於人也，而可乎？”子曰：“校（谬）哉，赐！吾告女（汝）。《易》之道……故《易》刚者使知瞿（惧），柔者使知刚，愚人为而不忘（妄），×（渐）人为而去诈。文王仁，不得其志以成其虑。纣乃无道，文王作。讳而辟（避）咎，然后《易》始兴也。予乐其知……”子赣曰：“夫子亦信其筮乎？”子曰：“吾百占而七十当，唯周粱（梁）山之占也，亦必从其多者而已矣。”子曰：“《易》，我后其祝卜矣，我观德义耳也。幽赞而达乎数，明数而达乎德，又仁〔守〕者而义行之耳。赞而不达于数，则其为巫，数而不达于德，则其为史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也。后世之士疑丘者，或以《易》乎？吾求其德而已，吾与史巫同涂而殊归者也。君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁义焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎。”
从这段文献可以得出以下几点认识：
第一，子学《易》之前只把《周易》看作占筮之书，并且他不主张占筮。针对“夫子老而好《易》”的情况，子贡批评道：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神灵之趋，知谋远者，卜筮之繁。’……夫子何以老而好之乎？”这说明子贡和“它日”的孔子都仅仅把《周易》看作卜筮之书。“它日”当然指孔子学《易》之前。在当时的孔子看来，没有德行的人才趋向神灵的保佑，缺乏智谋的人才去频繁地占筮。子贡在“闻诸夫子曰：‘孙（逊）正而行义，则人不惑矣’”之后说：“夫子今不安其用而乐其辞……”，这个“今”字说明“逊（逊）正而行义，则人不惑矣”也是孔子的“它日”之教。就是说，只要“孙（逊）正而行义”，人们就不会感到疑惑，因而就没有必要进行占筮了。
第二，孔子曾一度热衷于占筮，并且非常频繁。这从“吾百占而七十当”一语可以看得很清楚。不主张占筮的孔子为什么一下子变得笃信占筮了呢？我认为这和孔子周游列国期间诸事不顺有关。由于当时政治形势异常复杂，就连足智多谋的孔子也显得力不从心了，所以到处碰壁。在这种情况下，孔子不得已搬起了《周易》，试图通过占筮来决定未来的吉凶祸福，所谓“急来抱佛脚”。这正应了“知谋远者，卜筮之繁”的“它日”之教。
第三，频繁地占筮，很自然地使孔子对《周易》的文字细加玩味，以至于“不安其用而乐其辞。”他如此喜爱《周易》的文辞，甚至连其占筮之用都忘记了。在这个过程中，孔子形成了对《周易》的全新认识。他发现，《周易》有“古之遗言焉”。此“古之遗言”，当指文王遗教。因为在孔子看来，“文王仁，不得其志以成其虑。纣乃无道，文王作。讳而辟咎，然后《易》始兴也。”这和孔子“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”（《论语・八佾》）之叹，若合符节。在这“古之遗言”里，孔子发现了《周易》所蕴含的深刻哲理：“故《易》刚者使知瞿，柔者使之刚；愚人为而不忘，×人为而去诈。”这也就是孔子所谓的《周易》之“德义”。
第四，孔子发现《周易》的“德义”以后，当然把“德义”放在首要的位置：“我观其德义耳也。”尽管如此，他并不因此而否定占筮，只是把占筮放在次要的地位，即“我后其祝卜矣”。从而，孔子将《周易》的内容分为三个层次：“赞”、“数”、“德”。三者的关系如何呢？孔子认为：“幽赞而达乎数，明数而达乎德，又仁〔守〕者而义行之耳。赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也。”“德”是最高层次，是《周易》本质的体现。如果没有达到这个层次，则为“史巫之筮”，皆未得《周易》之真谛。
第五，孔子学《易》后，虽然不否定占筮，但也不主张占筮，强调以德行仁义来求福求吉，而占筮只是最后的选择：“君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁义焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎。”这和“德行亡者，神灵之趋；知谋远者，卜筮之繁”的“它日”之教是完全一致的。也就是说，在这一点上，孔子学《易》之前和学《易》之后是一以贯之的。其实，在孔子看来，没有德行的人，神灵也不会去帮助他，所以这种人也不必占筮：“‘不恒其德，或承之羞。’子曰：‘不占而已矣。’”（《论语・子路》）。
由于孔子晚年特别喜好《周易》以至达到着迷的程度，所以他留下了大量关于《周易》的言论，其中的一部分一直保存到现在。它们和其他西汉以前古书中连续记载的有关孔子的文献一样，并非假托，当为《论语》类文献。鲜为人知的是，孔子晚年（很可能在六十八岁返鲁之后）曾对成于他之前的几种《周易》文献进行过系统整理和研究，并为之作序。
注释：
i本文原刊于《孔子研究》第2期。
ii见王素编著：《唐写本论语郑氏注及其研究》，文物出版社1991年版。
iii程树德《论语集释》，中华书局1990年版，第二册，第471页。
iv见王素编著《唐写本论语郑氏注及其研究》。
英语六级易考（实用14篇）篇四
文章中心句是整个文章的主题和写作围绕的中心，通常应该放在段落的开端，这样一方面能够让阅卷老师一眼看出文章表达的主旨意思，起到开门见山的作用;另一方面可以使文章条理层次更加清晰，逻辑性强，文章的整体结构合理。中心句在作文中可以起到承接上下文的作用，放在段尾也可以起到总结全文的作用。这一方法对于写作初学者来说还是有一定困难的，因此在六级考试中，为了减少不必要的错误和损失，大家尽量将中心句放到文章的开头以保万无一失。
文章的中心句一般是通过关键词来表现和限制文章的主旨思想的，所以为了突出主题，关键词需要尽量写得具体些。这里对“具体”的要求主要体现在两个方面：一方面是要具体到能限制和区分文章段落层次的发展;另一方面是要具体到能说明段落发展的方法。精确仔细地突出关键词是清楚地表达文章主旨、写好段落中心句的重要前提之一，这对考生来说有一定难度。
中心句及关键词确定后，文章的大概框架已经清晰了，这时候就需要选择和主题有关的信息和素材来填充这个框架。实质上，针对关键词测试每一个所选择的素材就是一个分类的过程。有一种常用的行文方法就是句子展开前加以设问，然后解答，即设问-解答(why-because)的方法，利用问题引出自己需要的话题再加以解答表现自己的观点，同时紧紧围绕主题。
所以，要想写出一篇高质量的六级英语作文，就要从中心句、关键词以及设问扩充内容三方面出发，当然还不要忘记词汇量和语法上要有一定的积累，把技巧运用于文章中，你的文章必然会让读者眼前一亮。希望上述的内容对你备考六级英语作文写作有所帮助。
英语六级易考（实用14篇）篇五
写作的过程最后是一个输出的过程，它跟同学们大脑的语料库的积累，还有英文素材的积累和长期的修养是密不可分的。写作就跟银行存钱一样，零存整取，一点点的存进去，最后取出来的时候可以一大把一大把的取。如果我们平时背范文、背句子、背单词、背语法、背句型、背结构背得少，考前也没有进行练习的话，那考试中肯定会遇到很多的困难。所以这里建议大家去背诵考前背诵范文，背五篇左右是打底的，背到滚瓜烂熟，脱口而出。
考前应该大范围的进行准备，而不是把题目押到一两个上面。但是也不要求全部背诵，只要把里面的作文大部分进行精读和预览就可以了，可以挑出代表题型，图画作文、英语作文、还有图表作文以及提纲作文，至少每种各背一篇或者两篇，加在一起背五到八篇的范文就可以了。
范文内容很多也很枯燥，大家背了之后不一定会写，会写不一定能写的粗来，所以大量的背诵之后，还要在草稿纸上，笔记本上自己练一下。将背诵的内容诉至笔下，只需要这一遍的过程这篇内容就会在脑海里留下深刻印象，考生便无需再担心背完又忘了的烦恼，同时一些常见的固定组合或者语法在默写的过程中也会无形加深了印象。
在默写的过程中可能大家不会意识到自己出的错，但是拿默写的内容与原文比对时就很轻松可以发现存在的一些问题，包括拼写错误、语法错误、甚至是标点符号的失误，这是一个查缺补漏的好时机，争取在考试之前就把这些自己习惯性会犯的错误检查修改掉，考试中获得分数的可能性就更大了。
仿写就是让自己进入一个临考的状态，感受一下。因为作文是是考试的第一项，作文如果没有写好可能会影响后面的发挥和分数，所以建议考生在上考场之前，把作文先练一下，这样进入考试之后可能会更快的进入状态。
仿写的过程无非就是把背过的范文去提炼出一些固定的框架。不同的文章类型，社会正面类型的文章、社会负面类型的'文章跟个人相关的人生哲理类的文章，不的出题方式的写作框架不一样。那可以把框架给提炼固定下来，然后在考试之前找一个话题去用这个框架承载一些专门的语言内容，写出一篇自己独立创作的文章。时间控制在30分钟之内，四级的考生字数写到160到180，六级的考生字数写到180到200个字就可以了。
英语六级易考（实用14篇）篇六
六级考试作文的出题方式有：命题作文，看图画或图表作文，根据所给文章写出文章摘要或大意，给出关键词作文等。考试的作文内容为社会、文化或日常生活的一般常识，不涉及知识面过广、专业性太强的内容。对作文的要求是：切题，文理通顺，表达正确，意思连贯，无重大语言错误。
下面就给大家介绍下六级考试作文的评分原则和标准，并通过收集来的样卷作一个详细说明。
写作部分测试学生用英语进行书面表达的能力，所占分值比例为15%，考试时间30分钟。写作测试选用考生所熟悉的题材，要求考生根据所提供的信息及提示写出一篇短文，四级120-180词，六级150-200词。
1.cet是检查考生是否达到大学英语教学大纲规定的六级教学要求，对作文的评判应以此要求为准则。
2.cet作文题采用总体评分方法。阅卷人员就总的印象给出奖励分，而不是按语言点的错误数目扣分。
3.从内容和语言两个方面对作文进行综合评判。内容和语言是一个统一体，作文应表达题目所规定的内容，而内容要通过语言来表达。要考虑作文是否切题，是否充分表达思想，也要考虑是否用英语清楚而确切地表达思想，也就是要考虑语言上的错误是否造成理解上的障碍。
英语六级易考（实用14篇）篇七
说明：对于这一部分，你有30分钟的时间来写一篇关于这个主题的作文：快速决策。你应该至少写150个单词，并根据下面的大纲(中文)写作文：
1、有人认为仓促决定一定出错，有的人并不这样认为。
2、我的看法并说出原因。
每个人每天都必须做出许多决定。他们从琐碎的早餐茶或咖啡，到改变生活的重要问题，如与谁结婚。有些人会迅速做出决定，而另一些人则会花尽可能多的时间来考虑他们的所有选择。他们倾向于认为快速决策总是错误的，但我不同意这一观点。
事实上，快速决策有时是最好的选择。面对艰难的抉择，我们的第一本能往往是最好的。这就是为什么人们有时被告知“随心所欲”。此外，当我们对一个决定想得太久时，我们可能会感到困惑。如果我们太担心，我们可能会变得如此焦虑，以致于我们根本无法作出任何决定。最后但并非最不重要的一点是，有些决定太过琐碎，不需要花时间去担心。当作出“错误”决定的后果很小时，我们的决定是对还是错都无关紧要。
由于所有这些原因，我不能同意这样的说法，即快速决定总是错误的。长时间的考虑并不能保证我们所作的选择是正确的，有时过多的考虑甚至会使我们误入歧途。因此，我相信不时作出一个快速的决定是对的，因为它并不总是错误的。
英语六级易考（实用14篇）篇八
一、指出下列短语的中心词。
阳光灿烂祖国大地歌唱祖国宽裕生活思想解放学习科学。
品质优秀热烈欢迎说清楚出太阳了心情舒畅是电灯。
非常壮观住一年科学文化快得很调查研究勤劳而勇敢。
二、划分下列句子成分。
主语=谓语-宾语﹏定语()状语„‟补语†‡。
1、这件事一定要搞个一清二楚。
2、今年队里冻死三只羊。
3、我同桥梁事业的发展迅速发展，表明了我们社会主义制度的优越性。
4、敌人的三个碉堡被我们攻破了两个。
5、这部世界近代史着重反应了全世界革命人民和殖民地被压迫民族同帝国主义和殖民主义英勇斗争的历史。
三、选择。
1、哪一句分析有错误?()。
a、我希望你们[热情地]工作。
b、(永定河上的)芦沟桥，修建于公元1189到1192年间。
c、他[根据前人和自己观察的结果]，认为以地动学说来说明天体现象，一切困难都可迎刃而解。d、(苏州园林的门和窗的)图案设计和雕镂琢磨工夫[都]是(工艺美术的)上品。
2、对下列各句中划线部分在句中所充当的成分判断有错误的一项是：()a、煦暖的阳光照得人浑身舒畅。(宾语)。
b、沙漠地区空气干燥。(谓语)。
c、这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。(主语)d、就在这一瞬间，他发现那个同志的脸色好象舒展开来。(状语)。
3、选出“对”的宾语分析正确的一项()。
某些厂领导对销售人员的意见言听计从，工人对销售人员的意见却很大。
a、两处“对”的宾语都是“意见”。
b、两处“对”的宾语都是“销售人员”。
c、前一个“对”的宾语是“意见”，后一个“对”的宾语是“销售人员”。
d、前一个“对”的宾语是“销售人员”，后一个“对”的宾语是“意见”。
4、句子主干的标示错误的一项是：()。
a、我母亲对我们的拮据的生活感到非常痛苦。
b、这个神话是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。
c、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
d、一些似云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中。
四、划分句子的成分。
1、路灯亮了。
2、你的身体好吗?
3、制造衣服的原料叫作衣料。
4、时间是晚上八点。
5、他主张韧的战斗。
6、我们中国人是有骨气的。
7、鲁迅从青年时代起，就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。
8、少年的读书生活富有童话的色彩。
9、勤，是一种美德。
10、学习语文要养成好习惯。
11、钢笔尖在纸上沙沙地响。
12、那真是理想的衣服。
13、我的作文常常得到他的赞许。
14、他把眼睛睁得特别大。
15、我慢慢地把身体移过去。
16、皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。
17、田里越冬的水咕咕地冒着水泡。
18、农民比以前富裕多了。
19、童话故事小朋友很爱听。
20、小朋友很爱听童话故事。
21、他头脑灵活。
22、他的头脑灵活。
23、今天星期六。
24、鲁迅绍兴人。
25、两篇文章一个题目。
26、在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
28、街上的彩灯忽然放射出灿烂的光芒。
29、尾巴是有的动物的游泳器。
30、从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子，猜想一定有什么不寻常的事情要发生。
31、托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
32、这首诗写得很有情趣。
33、道静和卢嘉川两个人一直同坐在一个角落里谈着话。
34、在茶棚里喝水的一个新工人赵春生，笑得前仰后翻。
35、团员会开得非常好。
36、我母亲二十三岁做了寡妇。
37、在北京城里听惯了列车的喧闹，看惯了灯火的辉煌的张文，心里产生一种新鲜的感觉。
38、他高兴地说：“我们胜利了!”
40、马上停止发车!
41、于是，在小院子的里里外外，开始了一场有意义的劳动。
43、他们只穿着白布衫做活。
44、孩子们站在船头看打仗。
45、你可别支我去呀!
46、他嘱咐我们要提高警惕。
47、他嘱咐要提高警惕。
48、我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
49、我知道死了的星球是不会发出热力的。
50、我希望你这句话是从心里边说出来的。
51、他在蒙大拿的时候，和他同住在一间小房子里的伙伴们时常遗失一些小小的贵重物品。
52、他的试验成功，为我国的科学发展填补了一项空白。
53、日光的照射特别强烈。
54、那高大的形象总是浮现在我眼前。
55、船长本已经不耐烦我父亲的那番谈话。
56、采集站送来的水和气孔吸进来的二氧化碳，就是合成有机物的两种最基本的原料。
57、的红光和那海面的银光，在我们面前揭开了海的神秘。
58、为了交流经验，共同提高，纺线也开展竞赛。
59、云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中。
60、由中国质量万里行促进会组织的、紧密结合当前市场经济热点和市场消费环境，围绕打击假冒、信用建设、质量兴国、名牌战略等社会热点、焦点问题，以“诚信〃科技〃质量〃名牌”为主题，聚集各个领域专家学者进行互动交流的“中国3〃15论坛”，将于3月9日在京拉开序幕。
61、古人类学是研究化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展问题的一个分支学科。
62、这次血腥事件，使越南战争变成了美国的一场使数十万美国士兵横渡太平洋前来参战并使其中数万人丧失性命的战争。
英语六级易考（实用14篇）篇九
我是个特别容易慌的人，昨天一夜就为了今天查分的事情，一直紧张个不停，睡不着，和室友聊到凌晨1点才合眼，满脑袋的分数和期盼，让我4点的时候醒了，之后沉沉闭眼做了一个我六级pass的梦，梦到我和四级分数一样，429，但好歹也算是过了。或许真的太想过了，5点过点又醒来一次，之后睡下的时候又做了个大家一起在等成绩的梦，我甚至睡在房车的车顶上，周围一群学子都在等着成绩。最后，7点过伟哥（200号）发来短信，我手机放在床下的，听到铃声心跳突然就加速了，我知道那不是查分的短信的，但就是那么紧张，终于后来还是按捺不住，爬下床，洗洗漱漱，不睡了，免得受折磨。那会儿才7点过点点，比我平时起得都还早，而后一直看老爸老妈浪漫史，用笑点来压制那颗悬着的心。
我就怕我那三个月的努力付诸东流，我就怕当初那些看不起我的人可以说：“看吧，看不起你是因为你本来就没有那个实力。”现在回想起来，从四级的429，到今天六级的451，我没辜负我自己，我是个笨人，或许这个分数对别人来说不算什么，而且它本来就算是低分，但是对我来说，它却极其重要，那三个月的学习，让今天的我，不后悔。
回顾复习：努力着、投入着。
备考资料。
（比如网校里一群的猛人……）。
这次能过，真的真的要非常感谢沪江网校，如果没有这么系统的复习，如果没有那么多同学，如果没能通过它认识几个贴心肝的人，我真的真的觉得我的大学可能就这么白过了。我没有什么学习的经验，觉得学习只用反复反复，等待复发而已，每天背点单词，听点听力，跟着网校做点题，练练手，其实很充实很愉快的，过六级没有想象中那么困难，关键在你自己。
shareba经验分享：/jingyan/。
英语六级易考（实用14篇）篇十
1、听力：
以安排在晚上睡觉前或其他时间，要循序渐进，切记三天打鱼两天晒网。
2、单词。
单词是英语的基础，没有单词，就好象建大厦没有砖头，只能幻想空中楼阁。背单词要掌握一定技巧，这样背诵起来才事半功倍。
具体技巧经验自己可以不断总结，适合自己的才是最好的。如可以每天固定背10个左右的单词，第二天复习前一天的单词，然后每个礼拜天，花1小时把一个礼拜的.单词复习一下，每一个月又花几个小时把一个月的单词复习一次。
这样下去，半年就能积累比较大的词汇量。在考试前，把单词再温习一次。因为是针对考试，可以找到关于四六级考试的高频词语，重点背诵一下（网络上有很多相关资料）。
3、阅读。
阅读就是通过增加阅读量，提高阅读速度，掌握一定的阅读技巧。
目的时候准确率会很低，千万别灰心，坚持下去，从每一篇阅读里面吸取精华，很快就会发现：阅读真的没那么可怕。第二，对于六级，平时可以看看英文新闻杂志，即可以提高自己的兴趣，又增强了阅读水平。
4、作文。
英语六级易考（实用14篇）篇十一
喵喵喵小宝：如果单词量太少，考试中的各个环节都会觉得吃力，关于背单词，我个人不喜欢死记硬背。死记硬背我也记不下来。我现在在准备考研英语，也在背单词。我觉得背单词一定要找到方法，比如用词根法联想法都不错。童鞋们要根据自己的情况选择。
多听voa听力培养语感。
做阅读要淡定。
栖筠：四级阅读偏简单，以我目前做cet6真题阅读的正确率低得可怜的现状来看，四级真的蛮简单的，定位什么的技巧用到位就够了，我自己主要是真题累积，没做什么专项练习。总的来说，阅读还是要戒骄戒躁，潜下心来看，我自己就比较浮躁，如果能淡定点，分也许还能高点。
作文平时多动笔。
dandan1990：对作文我是坚持一定要动笔写，做真题时，篇篇都要写，特别是考前2、3个星期，基本一两天一篇，关键练习熟悉度，写完后觉得不错就找英语老师看看，从老师那找自己的不足，模板神马的，我虽然也看了不少，但觉得记不住，就算了，我觉得还是找到自己比较熟悉的方式，自己总结，比起死记硬背来的强，还有一定要写好字，本人就是很痛苦的字体比较难看中人……特别是在答题卡上，记得写完后我自己看都觉得很，很，很难看，好丑丑~~~~~~虽然坚持练笔了，但是还是练得太少，真正考试时，绞尽脑汁，句子，华丽丽的单词都想不出来。。。所以最好有点库存，多想多些多记，这是相当重要的！！
熟悉题型事半功倍。
做真题，多积累。
yuyuaigg同学：经验还是有的，首先就是记忆积累。大家都知道英语不是一时一刻的功夫。那时我正在学新概念3、4，每天起早早读voa，所以对常用句型比较熟悉。不要小看哦，这可是作文的高分的关键，也可以大大节省阅读的时间！其次就是做真题。不过说实话啊，四六级的真题我总共就做了3套半，考试前两天做的，有天太累，做完两篇阅读就睡了。不过建议大家要是时间紧迫的话，真题乃一大法宝！多做阅读，多查字典，多积累作文的常用句式，关键要细，到考试的时候，你就会觉得：眼前的一切已经熟悉的不能再熟悉啦！
经常勾搭勾搭英语。
四个字：贵在坚持。
土豆zyy：在网上偶然注册了沪江~看到有六级的课程就报了~~开班前，我一直在沪江打转，所谓熟悉环境，什么天天向上，词场，cet小组，还有各种节目真的很有趣也很有用~~而且那个voa听写真的灰常好~~每天听听磨耳朵~~听力提高蛮多的。
经验会员积分怎么获得？怎么查询？积分可以如何使用？可以直接转换为现金吗？
shareba经验分享：如何挣钱。
十万份免费下载/阅读资料：
英语六级易考（实用14篇）篇十二
友情提示：20xx年12月英语六级试点院校试点新题型,新六级资料均有'新'字样!根据《全国大学英语四、六级考试改革方案（试行）》，全国大学英语四、六级考试委员会设计了六级考试新题型样卷并于日前公布，于20xx年12月进行试测，并于6月正式全面使用。
本次六级题型改革，借鉴了国内外较成功的语言测试体系，更加提高了其科学性、客观性和可操作性。作为中国人自己的英语水平测试，尽管它不是最好的语言测试工具，但目前难以找到比他更好的测试手段。
引用。
第一部分写作30分钟一道题目（占总分值15%）。
第三部分听力理解35分钟（占总分值35%）。
b节听写来源：考试大。
第四部分仔细阅读25分钟（占总分值25%）。
a节回答问题与填空一篇文章五道题目。
b节传统阅读两篇文章十道题目。
第五部分完形填空/改错15分钟十道题目（占总分值10%）。
第六部分翻译5分钟五道题目（占总分值5%）。
引用。
14：50---15：00试音寻台时间。
15：00---15：10播放考场指令，发放作文考卷。
15：10取下耳机，开始作文考试。
15：35发放含有快速阅读的试题册（但15：40才允许开始做）。
15：40---15：55做快速阅读部分。
15：55---16：00收答题卡一（即作文和快速阅读）。
15：55---16：00重新戴上耳机，试音寻台，准备听力考试。
16：00开始听力考试，电台开始放音。
听力结束后完成剩余考项。
17：20全部考试结束。
英语六级易考（实用14篇）篇十三
案例：
b公司是一家国有上市公司，从80年代的亏损大户发展成目前的行业排头兵，员工已经突破5000人。但是，b公司hr经理也总被调薪搞得身心疲惫。因为，虽然公司已经建立了比较完善的薪酬晋升标准与规则，但是，每到调薪时，hr经理都必须提前收集整理好各部门调薪人员的名单和资料，并分别注明所有的意见，然后，提交给书记（主管人事领导）讨论名单，这个过程要反复5-10次，总有很多其他副总推荐人选需要临时加入的名单，总有很多由于名额限制需要删减的名单。终于盼到名单确定的时刻，可是等名单发到各部门后，又不得不面对被删减出调薪名单的员工的投诉。hr经理只能一个一个的分别沟通、说服，但结果却是员工集体投诉到公司总经理处。最后的结果是员工得到一定程度的调薪，hr经理受到众人的埋怨。
解决方案：
案例中a公司根本不知道为什么要调薪、调薪的依据是什么、标准是什么，是典型的缺乏科学基础的调薪；b公司虽然制定了明确的调薪依据和标准，但是在调薪的流程、规则与沟通上明显不足，是典型的在调薪艺术上失败的案例。综上说明，hr调薪必须建立科学的调薪基础，明确调薪的额度、策略和规则，必须提高薪资调整管理的艺术，营造好调薪的氛围，做好调薪的沟通等。只有这样，才能使老板与员工皆大欢喜，才能充分发挥调薪留住人才和激励人才的功能。
一、建立科学的调薪基础。
调薪的基础主要包括调薪的依据、标准和规则，这部分是应该向员工公开的，而且是可以通过科学的工具和方法确定的，hr要玩转调薪就必须建立科学的调薪基础。科学的调薪基础主要包括以下四个部分：
1.建立人工成本分析机制，明确年度加薪总额。任何一个企业的老板都非常关心到底企业的人工成本是多少，都非常关心如何才能建立起企业业绩与公司人工成本总额挂钩的机制，以充分发挥人工成本的激励作用，实现付出最小成本、获得最大收益的效果。人工成本分析机制是薪酬管理的三大基础工程之一，也是实现以最小人力成本获得最大收益的有效手段。人工成本分析的方法通常包括历史数据推算法、损益临界推算法和劳动分配推算法。最常用的公式是：人工成本率=当期总人工成本/当期销售额。一个较为成熟的行业或企业，当经营条件变化不大时，人工成本率应该是一个常数（表1是企业总人工成本与销售额比例的关系，供大家参考）。
表1总人力成本与销售额的比例。
企业规模总人工成本/销售额。
5000人以上11%。
1000~4999人12%。
300~999人13%。
100~299人14%。
英语六级易考（实用14篇）篇十四
大一，大二的时候，我每天睡近5小时，偶尔中午和上课时候补一会觉。这个年龄段的人，5小时很足够了。其他时间都可以用来干你喜欢的事情。大一时候，偶是每晚都做真题，然后把不认识的单词用彩色笔涂出来，听力文本、阅读文本、完形选项，任何地方的单词都一样对待，但是并没有收录在其他本子上，直接写在卷面上，因为我这样理解：单词分开收录后，只能记忆一个单词，没有语境，容易忘记而且不会造句子。而且积累单词的好处在于，就算考上碰到不认识单词，根据单词构词法类东东，也能猜个八九不离十。
但是后来，也发现收录单词是个很好的方法，毕竟这个年龄段记忆力很强，随手拿出一个小本子随时看，也蛮好的。
还有买真题时候，总会有很多小本本赠送的，内容都蛮值得多仔细研究研究。偶当时真题做了2遍，第一遍按自己能力来，不认识单词标记；第二遍是在另一套新的真题上，按着考试规则来做。
然后，每天和walkman一起吃饭，一起睡觉，一起走路，干什么都一起。那时候，还木钱买mp3.磁带是老师给找的资料，一共是20个单元针对性听力练习（就专听数字啊，大学校园的事儿啊，约会啊神马神马的），我白天听，到晚上就看着录音的transcript，哪里没听懂，听错的，标记一下，白天接着听。n久后，给我播任何一段，偶就能找到是出自哪个单元（介个是偶的同学磁带倒乱了，找不到，偶听后帮了她，才发现偶已经听的全记住了）；听完老师的针对性资料，偶就开始听真题的了，同样方法，晚上看着答案听一遍，把不认识单词都涂出来，（老师曾经说过，考过的真题听力是有可能继续出现在cet的考试中的，所以偶就像在听题海，一直都很有心的听啊听。）。
阅读一直是偶的弱点，所以我的办法是听力一定要出众，多拿分。偶到现在都没有正儿八经的读过一本汉语小说。
快速阅读（原则是边读题目，边看阅读材料）。
1，主旨题的做法：有的话一般就在开头两题，所以定位点就在开头几段，读懂就能做题。
2，细节题的定位法：从题干或选项中找出定位点代入原文中寻找，比较明显的定位点，比如数字：数量、年份；专有名词（指首字母大写的词）：人名、地名、组织名、机构名等等。。。
定位准确后，读那里的段落就可以做题了。
仔细阅读（一般文章结构有四大类型）。
1、开门见山型，特点：中心在开头段（前三段）（主旨就在开头）。
2、对比型，特点：第一段一定会出现topica、b的矛盾，主旨一定是a+b（一般都是持中立态度）。
3、问题型，特点：提出问题；分析问题；解决问题，中心落在后两部分或结尾。
4、实验型，特点：中心在首段；中间部分：目的/结果；结论：应用。
阅读问题类型：
主旨题问法，一般问法：mainidea/title/purpose?
推理题的问法:infer/imply/suggest。
解法：根据文章主旨、结构、结论推理。
态度题的问法：attitude/tone。
各种态度词汇总：
正态度――agree;approval;positive;optimistic。
负态度――dis~类词汇。
为什么真题要做两边，也就是阅读了，太难了，
备考资料。