最新高考英语文化(通用22篇)

时间:2023-12-13 作者:紫衣梦

英语是一门国际通用语言,掌握好英语对我们的未来发展至关重要。以下是小编为大家整理的高效英语学习方法,希望对大家有所帮助。

最新高考英语文化(通用22篇)篇一

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。

这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

二、传统与现代文明。

中国五千年的.文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。

在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。

它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。

我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。

有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。

有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。

此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。

先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。

现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。

未来:民族要发展,民族文化必须要发展。

站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

最新高考英语文化(通用22篇)篇二

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化以儒家为内核,还有道家、佛家等文化形态。

中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国50优秀文化的统领。

二、基本信息。

1、中文名称。

2、内核。

以儒家为内核。

3、起源时期。

神农时代以前。

4、主要包括。

思想、文字、语言。

三、文化起源。

文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位,对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说,儒学乃是中华传统文化的思想主流。

儒家创始人为孔子,名丘字仲尼,鲁国人(今山东曲阜)。孔子思想里,最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。道家,最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说:“道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为术也,因阴阳之大顺,采儒、墨之善、撮名、法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”。“知变,因变,应变”可谓道家之特长。佛教于两汉之际传入中国,在中国的历史条件下,开始生根、发展,成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦,因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想,为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则,形成了有关宗教伦理道德的思想体系。

中华传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:一是凝聚之学,是内部凝聚力的文化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;二是兼容之学,中华传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制,还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容,三是经世致用之学,文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化,中华传统文化突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。

四、主要内容。

中华传统文化首先应包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等等。传统文化是我们生活中息息相关的、融入我们生活的,我们十分享受它而不知的东西。

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒衣节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

五、文化纵览。

(一)诸子百家。

1.儒家(孔子、《论语》《易z十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想:

仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)。

2.道家(老子、庄子、列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》。

3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)。

4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国)。

5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》)。

6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)。

7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)。

8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)。

9.小说家(虞初《虞初周说》)。

10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军事格言,就出自此书。强调作战前一定要做好准备)。

11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)。

(二)琴棋书画。

笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。

(三)传统文学。

主要是指诗词曲赋。

《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)等。汉赋,唐诗,宋词,元曲,明清小说。

(四)传统节日。

中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

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最新高考英语文化(通用22篇)篇三

有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑,慌不择路,踉踉跄跄。一边跑,一边丢东西,等跑到终点,才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。

自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿。

但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的,是让那余香渐飘渐远。

最新高考英语文化(通用22篇)篇四

全国一卷英语作文:写一封志愿者申请信。李华要去伦敦,想去美术馆当志愿者。

全国二卷英语作文:以李华的身份给队友写信,让队友做好排球比赛的赛前准备。

全国三卷英文作文:帮李华写作文叫艾伦参加音乐节(邀请信)。

李华,高考英语作文常现人物,最早出现在1995年全国高考卷甚至更早的个别城市模拟卷中。他通常是红星中学高三(1)班的学生,担任该校学生会主席。

经过了从小学到高中会考等无数次英语考试作文的洗礼,我们不难发现,作文里的李华是这样一个人:

2,经常用些鸡毛蒜皮的小事麻烦别人,例如写个信,发个邮件什么的。因为他自己不会用电脑写邮件。

3,好高骛远,肚子里连点儿墨水都没有就想要参加学生会组织个什么什么活动,还让别人出谋划策。

4,曾经喜欢过唱歌,曾经喜欢过跳舞,曾经参加过朗诵比赛,当过奥运志愿者,还想去世博会当志愿者,曾幻想过去支教。

5,经常没事干在网络上结交世界各地的小loli正太并且把他们骗到家里来住。

6,不断留级几十年来还没有毕业,并且在几十年中平均一个月换一次学校,而且还是如红星小学,红星中学之类名字非常具有乡土气息的学校。

7,他会分身术,能同时以多个年级身份出现在多个地方。

8,性别随机改变(尚未发现变化周期)。

9,不过李华还是有优点的,就是特别能节约用水,并且还是学校节水俱乐部的一员。

10,在2010年1月14日是李华对外宣称他的外国朋友overweight了,他随意泄露了他人的秘密!看来李华是个多嘴之人!

11,他热心公益,每次活动都要当志愿者,天天给报社投稿,但是一直没有见到回复。

12,身边朋友中,国外友人居多。

13,李华总是爱举办或参加各类节日纪念日,并能从中得到人生感悟。

14,李华对于国家的时事政治都看在眼里,记在心头,喜欢和国外朋友讨论文化差异。

15,李华旅游的时候丢过钱包,迷过路,吃过面条,李华还老春游夏游秋游冬游班级游。

最新高考英语文化(通用22篇)篇五

1、原始宗教文化与巫术:对自然、鬼神崇拜。

2、神仙信仰与方术。

3、先秦、两汉时期黄老道家学说与墨家学说。

4、早期道教融儒、释的教义、仪轨,完善自己的宗教体系。

二、早期道教的派系?

太平道天师道丹鼎派道。

三、《太平经》的主要思想内容?

答:三天干编为十部,一共七十卷(每部十七卷),366篇标题、篇旨,儒道合流的产物,为东汉道书本,百衲书,包含了不同地区,不同流派,不同道教学者的思想,内容矛盾、复杂。

第一、提出理想社会:君明臣贤、无灾异无疾病、无战争,家富人足,各得其乐的社会。第二、善恶报应与承负说。

第三、将饮食男女,看成是人类生存发展的基础。

第四、奉“天地顺无行”神学说:天人感应。

第五、重视学习,强调试验是非。

第六、长寿成仙。符咒祈禳,治病诸术。

四、天师道的创始人及其主要内容?

答:张道陵,原名张陵,字辅汉。

1、将老子与至尊之道合二为一。

2、将儒家伦理价值观与道德修仙相结合,对后世道教产生深远影响。

3、将老子长寿养生思想变为神仙长生思想。

4、治国之君修道,忠臣辅佐行道,道普德溢,太平可致。

实际上就是友好人儒道双修,以道为本,儒为术。

五、寇谦之如何改革道教?

寇谦之,字辅真,他用建设“礼度“为主要内容,礼拜、炼丹为主要形式的新教义,并以儒家”佐国扶民“思想改造道教,他自称太上老君降授《云中音诵新科之戒》20卷,清整道教,尽除三张伪法,租米钱税及男女合气之术,反对祭酒道官世袭,代之”唯贤是授“的原则,反对下层道民利用宗教举事。又称老君玄孙李谱文在嵩岳授《录图真经》60卷,已佚,从《魏书。释老传》略知,对诸神坛位、礼拜、衣冠、仪式”各有差品“规定,借鉴儒家礼仪制度,又吸收释家”劫运“说,意在佐国扶命为帝王师。

六、陆修静对道教的主要贡献?

简寂先生,庐山道士。他依据封建宗法思想和制度,并吸收佛教仪式,改革道教,他整理、闸发、传播《灵宝经》,并对道士行住坐卧,形象思维等方面都立下准则舰范,制定斋法,以礼拜、诵经、思神等仪式,约束“三业“(身、口、意)通过静思期真,安神和气,返朴归根与道合一。

七、什么是全真教?

不信白日飞升,以修内丹为成仙手段,只求”真性“解脱和“阳神升天”,与酒道教肉体不死,信念有别,而近以释教之“涅磐”

1、〈易经〉自古有几种?连山归藏周易。

2、〈易经〉含三意?易简变易不易。

3、什么是驳位说,卦德说?

驳位说:源于〈象传〉同时也参考了〈系辞传〉中驳位说。此说起于汉初,将每卦六驳。

中第五驳定为君位;第四驳逼君,为小人之位,第三驳为君子之位,凡中位都好。第一、二驳为地位、妻位。又按三才说,将第一、二驳为地位,第三、四驳为人位,第五、六驳为天位。不管驳辞说什么,都以此框架去凑说。

卦德说:源于〈说卦〉,将八卦的基本卦象:乾为天、坤为地,震为雷、撰为风,坎为。

水,离为火,艮为山,兑为泽,引申卦象,触类旁通,理解并灵活运用。此类解说随意性太大。

4、卦辞中贞事辞、贞兆辞、象占辞、非筮辞指什么?

贞事辞:将占筮时请示神灵的事记下来,以供后来参考。对研究古代社会有重要参考价。

贞兆辞:这是卜筮时所得到的.兆示记录。、

象占辞:从自然界、日常生活中异常现象得到兆示记录,如星占、梦占、蛇占、鸟占,

风占,声占等。

最新高考英语文化(通用22篇)篇六

定文章之灵魂对命题作文必须认真审题,对自由作文必须立好意。文章要有明确的主题,必须具备4个条件:准确、鲜明、深刻、集中。

打造文章之骨架审好题,立好意后,就要写提纲,打造文章的骨架。文章布局要做好3件事:安排好层次段落,铺设好过渡,处理好开头和结尾。如命题作文中有提示句,还要从提示句的关键词出发,围绕关键词开拓思路,发挥联想,记录下联想到的东西,可以是句子或单词词组,可以是英语或汉语。

理文章之脉络一篇短文的段落一般分为引导段、主题段和结尾段。每段的主题句非常重要,是作者思维的起点,切题的准绳,阐述的对象。看到段落主题句,读者大致了解段落要阐述的内容。段落主题句通常是一个语法结构完整、内容概括、用词简洁明了的单句。通常将段落主题句置于段落的开头,可使文章结构更清晰,有说服力。

紧扣主题句,完成各段落,充文章之血肉有了段落主题句后,还需要顺着段落主题句的方向,参照提纲中的思路,从而完成各个段落。引导段要能引起读者的注意和兴趣,为主题段铺路架桥。主题段应围绕文章和该段的主题来展开。展开的方式包括:顺序法、举例法、比较法、对比法、说明法、因果法、推导法、归纳法,和下定义等。可以根据需要任选一种或几种方式。

进行这一步骤还需注意四方面问题:

1)确保提纲中段落结构的思路与各段主题句的一致性。只有这样,才能保证所写段落不偏题,不跑题。

2)要综合考虑各个段落的内容安排,避免段落内容的交叉。

3)用好连接词,注意段落间、句子间的连贯性。要做到所写文章层次分明,思路清晰,文字连贯,就需要在句与句之间,段与段之间架起一座座桥梁,而连接词起的.正是桥梁作用。增加文采小窍门:如果说第一、二步是对文章的构思,第三、四步骤则是真正地“写”了,用词是否贴切,文法是否正确,句式是否多变,文采是否有生气,关系到写作者的语言功底和水平,但也有些窍门是需要长时间累积的。

4)平时多注重积累一些高级词汇也是很重要的。

最新高考英语文化(通用22篇)篇七

1. 本题总分为25分,按5个档次给分。

2. 评分时,先根据文章的内容和语言初步确定其所属档次,然后以该档次 的要求来衡量,确定或调整档次,最后给分。

3. 词数少于 80和多于 120的,从总分中减去2分。

4. 评分时,应注意的.主要内容为:内容要点、应用词汇和语法结构的数量和准确性、上下文的连贯性及语言的得体性。

5. 拼写与标点符号是语言准确性的一个方面,评分时,应视其对交际的影 响程度予以考虑。英、美拼写汉词汇用法均可接受。

6. 如书写较差,以至影响交际,将分数降低一个档次。

7. 内容要点可用不同方式表达,对紧扣主题的适当发挥不予扣分。

第五档;

1. 完全完成了试题规定的任务。

2. 覆盖所有内容要点。

3. 应用了较多的语法结构和词汇。

4. 语法结构或词汇方面有些许错误,但为尽力使用较复杂结构或较高级词汇所致;具备较强的语言运用能力。

5. 有效地使用了语句间的连接成分,使全文结构紧凑。

最新高考英语文化(通用22篇)篇八

中国哲学主张“天人合一”,中国哲学的最高境界即是“天人合一”,因此,我认为中国传统文化的精髓部分首先就是“天人合一”的思想。所谓“天人合一”,并不仅仅限于我们今天讲得最多的环境保护论者的论调。诚然,从字面意义上来将,“天人合一”指的是人要与自然和谐相处,这也是现今最流行的观点。可是,如果把中国传统文化的最精髓部分和中国哲学的最高境界仅仅归于人与自然的关系,仅仅停留于环境保护的层面,就未免太肤浅了。这里的“天” 除包含人以外的自然界,更多的指的是人的自然性和任何其他事物的自然性,关于这一点,我们可以从《老子》里面去寻求答案。在《老子》里,人的最佳状态其实就是“天人合一”,人要脱离自己的身体局限性和知识局限性,甚至完全脱离智慧,回归到人的最初本原状态,回归到自然的野蛮人的`状态,因为野蛮人虽然没有理性,但野蛮人也没有任何除保持自身生存的其他欲望,人如果能够达到饿则食、寒则衣,一切事物皆按其自然规律来处理,就是达到了天人合一。世界如果达到天人合一的状态,也就不会有过多的矛盾,如果人不将自己所谓的理性思维加诸于自身,加诸于外界,则人在任何时候都会达到幸福的状态,世界也自然会按照它固有的最佳规律运行。

但是,很显然的,中国哲学里面所追求的“天人合一”状态从来也没有出现过,因此,便产生了儒家中退而求其次的“礼”。“礼”是维系中华民族几千年的道德基础,“礼”是一切社会秩序的总括。是中国社会几千年来用以判断一切是非的主要标准。“礼”是“仁”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”、等儒家核心思想的标准,“礼“也是治国、法律、外交、军事、经济、教育等一切具体事物的标准,“礼”也是史学、诗歌、音乐等的标准,“礼”更是衣、食、住、行的标准。“礼”的重要性,远甚于国家法律的重要性。中国社会之所以被说成是伦理社会,就是因为“礼”已经渗透到社会生活的每一个角落,伦理道德对于中国人的压力其实远大于法律的压力。

“礼”后来被宋明理学发展成为一种道德上的桎梏,使人们对“礼”的含义认识产生歪曲,实际上,屏除“礼”中所含的一些不符合现代意义的内容,如男女授受不亲,三纲五常,三从四德等内容,“礼”更多的包含了中国传统文化的精髓。

“礼”的含义是如此广泛,以至于中国社会的一切秩序都可以用“礼”来衡量。但是,在如此多的“礼”中,“孝”应该是最重要的“礼”。此前已有诸多学者在论及中国社会时,将中国社会概括为一“孝”的社会,将中国传统文化概括为一种“孝”的文化。的确,“孝”在中国文化中所占的地位,要远远高与其他伦理道德信条。原因就是中国几千年来一直是一种农业宗法制社会,实行的是一种家族制的统治。父子关系是最基本的社会关系,君王则是凌驾于万民之上的“父”,人民都是他的“子民”,君王与人民构成最高一级的父子关系。在很多时候,“孝”成为束缚青年人的家族法、精神枷锁,一定程度上阻碍了社会进步,特别是在近代以来阻碍了中国社会的近代化。但客观的说,“孝”曾有力的维护了中国社会的秩序,“孝”虽是农业宗法社会的产物,但他放在今天仍然是值得肯定的。今天我们谈到“孝”,自然应该剔除其中包含的“孝”君思想,回到其最本原的意义--子女对父母、晚辈对长辈的“孝”。

“忠”是“礼”中包含的又一重要部分,《论语》中对“忠”的解释为“己欲立先立人,己欲达先达人”。“忠”的意义也非常广泛,对君主要忠心,对朋友要忠诚,对人要忠厚,对事要忠实。“忠”对中国人的价值观影响非常巨大,但“忠”在封建社会更多的局限在中军的狭窄范围里,所以“精忠报国”的岳飞在皇帝昏庸,奸臣当道的条件下仍然死守着他的忠君信条。但是“忠”在更多时候是增强了中华民族的团结力和凝聚力,中国国土广阔,历史上曾出现过多次割据局面,但是,无论如何,人们对所谓的正统王室都抱着一种根深蒂固的忠心。任何一个朝代在走向统一后,统治者都立即强化对其个人的绝对忠心。这是保持其统治秩序稳固性的向心力除了这种对君主的“忠”外,中国人对人对事的“忠”,的确构成了一种宝贵的民族精神--守信义、重承诺。所以有朋友间的肝胆相照,有夫妻间 的相濡以沫,有“大丈夫一言既出,驷马难追”的承诺。

三 中国传统文化的断裂与现代化。

中国传统文化传承五千年,但基本上处于一种缓慢甚至停滞的状态,自春秋战国后,文化领域的百花齐放景象就不复出现,特别是西汉“废黜百家,独尊儒术”后,传统文化就几乎只剩下儒家一支独秀了。缺少了学术争鸣的儒家,把自身局限在一个狭小的圈子里,做一些修修补补和无性繁殖的工作,顽固的坚守着闭塞状态,越来越与社会的近代化不能适应,终于在近代被新文化运动彻底打倒,造成了它在近代的断裂与失落。

20世纪初中国社会是一个剧烈动荡的时期,西方资本主义的入侵与中国社会日益严重的危机促使国人在反思中将矛头对准了以儒家为主的传统文化。新文化运动正式揭开了对传统文化的批判,但不幸的是,包括“忠”“孝”“仁”“义”“天人合一”“中庸”等精华在内的中国传统文化被不分清红皂白的遭到了彻底打倒。郭齐勇先生在论述这一段历史时,曾痛心的反思:“世界上没有任何其他一个民族,像我们一样如此彻底的摒弃传统……”“以至于今天为人父母、为人祖父母者,已不复晓知孔孟老庄、程朱陆王”。

传统文化在现代的断裂,是中华民族的魂的失落,在物欲横流的经济社会中,在朝夕万变的世界浪潮中,我们只能回归到我们的民族文化的本原,去重新批判和继承传统文化,才不至于在现今这场世界剧变中丢掉民族的根。

中国传统文化中的精华部分,完全可以拿来发扬光大,作为全世界人民的精神财富。如“天人合一”“入则孝、出则第”“中庸之道”等思想,对于调适人与自然的关系及社会人际关系,对于指导人生、提高精神生活,对于防止工业社会泯失人的具体存在、妨碍人的全面发展、造成人性的异化和人的困惑与疏离,都具有积极的功能。

目前对中国传统文化的研究,正处于一个重拾和重整的阶段。相信经过几代人的努力,中国传统文化一定会恢复她原有的光彩与魅力。这也是关系到中华民族能否在激变的世界中保住自身民族文化的关键所在。

最新高考英语文化(通用22篇)篇九

假设你是红星中学高三学生李华。你的美国笔友jim对中华传统文化很感兴趣,经常与你讨论这方面的话题。最近你参加了一次相关活动,请你给他写一封邮件,内容包括:

1.介绍这次活动;。

2.说明参加的理由;。

3.表达参加后的感受。

注意:1.词数不少于50;。

2.邮件的开头和结尾已给出,不计入总词数。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十

这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题:

写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,

亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!

【精彩例文】:

一:屈子的悲歌。

汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,

空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,

夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。

长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪如今的寂寞,向谁倾诉?

又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,

屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,

商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”

……他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷?

屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方……。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十一

这一段主要告诉我们保护中国传统文化的重要性,这是因为发展社会和改变生活方式的挑战或面临灭绝的.问题。除此之外,中国也在全国范围内不遗余力地去做。(36字)。

保护民族民间文化对我国文化多样性的保护和地方经济社会发展的协调发展具有重要意义。据悉,广东政府特别重视保护潮剧(潮剧),一个地方戏剧出世在潮州,在广东省东部。

在我看来,应该采取一些措施来保护传统文化。首先,我们应该制定一个法律来规范社会的表现。此外,我们应该吸引更多的人的关注,因为他们知道文化保护的重要性,更强大的支持,我们可以从公众。

一句话,是我们珍惜和发展我们自己宝贵的文化的时候了。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十二

“文化”是一个意义非常广泛的词。“文化”的定义也是仁者见仁,智者见智,据不完全统计,迄今为止,对文化的定义已达几百种。在中国,“文化”一词最早出现在《易传》中,“观乎人文,以化成天下”,简言之,即是以人教化,以伦理教化。在两汉时,“文化”成为一正式概念。“文化不改,然而加诸”“文化内辑,武功外忧”。在西方,“文化”一词出自拉丁文“curtuyou”,引申出对人的性情品德进行陶冶、教养之意。如此种种,不一而足。通常我们提到中国传统文化,固然包括文学、艺术、宗教、民族等方面。但论及中国传统文化的主体,则主要是如上文提到的以儒学为主体,同时包含法家、道家、佛教、兵家、名家、墨家、杂家、阴阳家等等的主体思想,这些思想构成了中国传统文化的主体和灵魂。

一般而言,在讨论传统文化时,是从一种历史学的角度,对一个民族的传统文化作抽象性的思考和探索。因此,研究的对象也主要是从这个民族的主题思想着手的。因为一个民族的主题思想是它的整个民族文化的高度结晶,是其它方方面面的共通点。

在这些思想流派中,儒、道则是真正的主体。其他各家,如法家、墨家,都没有成为中国社会的主流思想。法家主要是在历次的统一过程和统一初期,以及社会大变革时期,如商鞅变法、秦始皇统一六国,以及历次国家经纷乱离后重新统一时期,统治者为排除异己力量,迅速安定统治秩序时暂时实行的。一旦统治秩序稳定下来,统治者总是会转向较为温和的儒家。否则社会就不可能保持长治久安,秦王朝二世而亡则是一个典型的反面例子。

道家思想虽然最终未能成为统治思想,但实际上是与儒家如影相随。费正清曾说过,中国人白天奉儒学来为人处世,晚上用道家来修身养性,恰当的描述了儒、道在中国文化中的地位。佛教作为一种宗教,应当与其他思想流派区分开来,但佛教最终也未能从精神上 统治中国人,相反,连它自身也被儒家文化所同化,变得似佛非佛了。至于其他的名家、兵家、杂家、阴阳家等只是在春秋战国昙花一现,尔后要么消亡,要么衰落。

因此,实质上可以说,中国几千年的传统文化的主体就落在了儒家和道家,尤其是儒家身上。中国传统文化其实是儒家文化的“家天下”。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十三

2、给他来参加露天音乐会的理由。

写作部分要求考生写邮件说服好友,任务真实,考查了考生的语言交际能力。试题全面考核了考生的语言知识和语言能力,既体现了课程标准的基本要求,又凸显了对考生在不同语境中灵活运用语言能力的考查,对高中英语教学起到了积极的引导作用。

上海英语试卷命题依据英语学科考试说明,难易度适切,区分度合理,测量目标明确,与以往考试保持一致。试卷内容围绕人与自然、人与社会、人与自我三大主题,综合考查英语语言运用能力,突出学科核心素养,凸显思辨能力的考查,彰显人文学科的本质。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十四

2、评分时,先根据文章的内容和语言初步确定是否达到及格线(15分),然后确定其所属的具体档次,以该档次的要求来衡量,最后给分。其所属档次,然后以该档次的要求来衡量,确定或调整档次,最后给分。

3、词数少于80和多于120的,从总分中减去2分。

4、评分时应注意的主要内容为:内容要点、应用词汇和语法结构的丰富性和准确性及上下文的连贯性。

5、若缺少要点,分数降一档处理。

6、拼写与标点符号是语言准确性的一个方面。评分时应视其对交际的影响程度予以考虑。英、美拼写及词汇用法均可接受。

7、书写较差以至于影响交际,将其分数降低一个档次。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十五

全市高考考生和教育工作者:

欣闻我市20xx年高考喜获佳绩、再上台阶,市委、市政府向广大师生表示热烈的祝贺,向为此付出辛勤劳动的广大教育工作者致以崇高的敬意!

“科教绵阳”是我市一张重要的城市名片。

20xx年高考,在全省参考人数继续增长,绵阳参考人数首次减少的情况下,我市各项指标高位攀升,向全市人民交上了一份满意答卷:本科硬上线人数高达32253人(不含保送、公派留学和艺体飞上线),较去年增加1246人,增幅达4%;本科硬上线率高达64.4%,较去年增加3.2%,高出全省平均上线率25%。

普通高考本科硬上线率、本科硬上线万人比等指标再次以绝对优势摘得全省桂冠。

尤其值得肯定的是,文、理科600分以上特优生2225人,比去年增加466人,占全省特优生近三分之一;继20xx年、20xx年、20xx年我市学子夺得全省高考第一名后,今年绵中学子高志华以689分的优异成绩夺得全省理科第一名,为我市高考锦上添花。

十年树木,百年树人。

教育事关绵阳发展未来,事关绵阳人民福祉。

希望教育战线紧紧围绕全市发展大局,立德树人、立教圆梦,培育更多德才兼备的栋梁之才,持续打造绵阳教育品牌,努力办好人民满意教育,为早日建成中国西部教育强市做出更大贡献!

中共绵阳市委绵阳市人民政府。

20xx年6月30日。

文档为doc格式。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十六

每个星期二和星期五晚上看到李小姐,一天的辛苦工作之后,我的邻居,在一个公司赶回家,一个秘书,吞下她吃饭然后赶紧去车上她的英语课。李小姐的情况并非独特,现在越来越多的城市成年人度过他们的业余时间,试图提高自己在学校或学院。

有很多理由可以为他们的`教育。有些人,如李小姐,都在做这件事来获得另一个学位或文凭来给社会留下深刻印象。对他们更多的知识,或者说,更多的证书意味着更多的机会,更好的工作和更快的晋升。

其他人,特别是下岗或失业的人去职业学校,准备回到就业市场。他们渴望新的技能,使他们能够胜任在零售行业,管理,教育和其他服务类的工作,他们是奇怪的,因为他们大多是蓝领工人在工厂。

也有人前来参加中国传统医学、绘画、书法、摄影等课程。当他们工作周的时候,人们开始有时间来满足他们对他们内心的渴望的梦想。

出于必要或出于兴趣,人们为了共同的目标去上学,为了提高自己,而这一热潮在成人教育,反过来,有助于提高整个国家的智力水平。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十七

近日,省教育厅通告,高考安排在6月7、8日举行,外语科取消听力考试。经四川省高等教育招生考试委员会、四川省教育厅审定,《四川省普通高等学校招生实施规定》已正式出台。

今年四川省高考试题除非通用外语语种科目和汉语文外,其余各科目均由我省自主命制。各科考试时间安排为:6月7日9:00-11:30考语文,15:00-17:00考数学;6月8日9:00-11:30考文科综合/理科综合,15:00-17:00考外语。

外语考试分英、俄、日、德、法、西班牙六个语种,由考生任选一种。各外语语种考试均不含听力考试。凡拟报考外语院校、系(科)、专业(含科技外语)的考生,除笔试外,还须参加口试。口试工作安排在6月9、10日。

6月30日前填志愿。

四川省今年高考志愿(不含艺术、体育类专业志愿)安排在通知考生成绩之后、6月30日前填报,具体时间由各市、州招委确定并公布。与往年不同,今年将在设备、技术、管理和人员均已具备条件的市、州实行网上填报志愿的方式。未试行网上填报志愿的市、州,仍由考生亲笔填涂《四川省20普通高等学校招生考生志愿卡》。

本科二批次实行1+4志愿。

四川省今年普通高等学校招生录取(不含艺术、体育类专业)分提前批、本科第一批、本科第二批、本科第三批、专科第一批和专科第二批共六个批次。

提前批设置一个本科第一志愿、两个平行的本科第二志愿,一个专科志愿和一个预科志愿;本科第一批设置五个平行的第一志愿,两个预科志愿;本科第二批、本科第三批、专科第一批和专科第二批均设置一个第一志愿、四个平行的第二志愿和两个预科志愿(一个第一志愿、一个第二志愿)。每个学校志愿(除预科志愿)内设置六个专业志愿和一个专业调配志愿。

艺体类分两批次录取。

今年普通高校艺术、体育类专业招生录取分本科(含职教师资)、高职(专科,含对口高职)共二个批次进行,考生一次性填报本科、高职(专科)志愿,单独填写年《四川省普通高等学校艺术、体育类专业招生考生志愿卡》。艺术、体育志愿本科批次设置一个第一志愿,一个第二志愿,五个平行第三志愿。高职(专科)批次设置一个第一志愿,一个第二志愿,一个第三志愿,五个平行第四志愿。每个学校志愿(除平行志愿)内设置一个专业志愿和校内专业调配志愿。平行志愿只设学校志愿。

最新高考英语文化(通用22篇)篇十八

英语作文批改软件的开发一直是业界的一个难点。电脑模拟人脑的逻辑思维能力,其实质就是海量数据的对比。作为软件设计人员,主要任务就是优化数据比对代码,实现高效快捷,然而一篇100个单词的英语作文,单单进行单词正误比对就要将近百万次,更甚的是语法、句法、语义及逻辑表达等的比对,数万亿次以上的工作量更不在话下,超大型计算机还勉强可以应付得来,家庭用的微型电脑可能要比对好几天,因此寻找一个折衷的办法——既做到较好地评判文章的优劣,又能在用户可以接受的时间内产生结果,且不必花费很多的钱购买它,是我们这几年来一直努力的方向。高考英语作文智能评分系统1.0及2.0版本已相继应用于高考英语测试、大学英语四级测试等软件中的作文部分,受到用户们的好评。不少用户跟我们反映:平时找老师课外辅导英语写作,一节课动辄上百元,问我们能不能研发一款高考英语作文软件帮助学生练习写作,减轻学生和家长的经济负担。于是,我们的软件设计师及英语教师团队经过1年左右的时间将之前的2.0版本进行功能升级,成为现在的3.0版本,希望对考生朋友们学习英语写作技巧、提高英语写作能力有所帮助。

一、简介。

该软件包括“写作技巧专栏”和“高考英语作文训练”这两个主要版块。其中“写作技巧专栏”共有五个章节,主要讲解了高考英语书面表达(作文)题解题的总指导思想、各种英语作文题型的应试策略以及应用文的格式和写法等,该版块配有53篇优秀的范文供考生参考学习;“高考英语作文训练”版块配套有50篇高考英语书面表达(作文)题供考试测试训练,包含全国各地历年高考英语作文题目(精选)以及模拟题目,测试完毕后由电脑进行智能评分。

二、学时安排。

“写作技巧专栏”建议学习17.5个课时,“高考英语作文训练”建议学习75个课时,共92.5个课时。考生可以根据软件上提供的距离高考的剩余时间,安排好高考英语作文学习训练的时间。

三、特色。

该软件通过对您所写作文单词的正误,句子的语法、句法及文章的章法等方面内容进行分析,能客观地给出作文的得分。使用“复制、粘贴他人作文”的作弊方式将难逃软件的“火眼金睛”。这些都是以往许多测试软件所不能实现的。

2、电脑计时。

进入考试后,软件自动为你倒计时,时间一到,您将无法继续答题,只能无条件交卷。这样有利于您提高答题速度,强化时间观念。

3、试卷讲评“有的放矢”

考试完毕后,进入“试卷讲评”,您将看到该作文题目的范文、你写的作文以及软件评分和基础点评。

4、成绩入库。

每次考试时,您必须将姓名填写在“考卷”上,交卷后给您汇报成绩的同时将登记考试成绩进入数据库保存,这样每次考试后您都可以比较一下历次考试的成绩(另有考试时间,卷名等内容),看看自己进步与否,了解自己的学习效果。

5、软件具备“历次考试详情保存”功能,方便您在考试后的任何时间查看已考过题目的详细情况。

6、具备高考倒计时功能。

最后,希望该英语学习软件可以成为你学习英语、提高英语成绩的好助手,祝你成功!

最新高考英语文化(通用22篇)篇十九

高考英语作文试题旨在考查中学生运用所学到的英语语言知识和技能来表达思想,进行书面交际的能力,写出内容丰富,语言正确,表达流畅,略有变化的小作文。

然而,真正要写好一篇作文,在高考中取得令人满意的高分也不是一件轻而易举的事情,非得下一番苦功不可。笔者在阅卷中发现能获取高分的作文主要在于:

动笔之前,针对提示的文字或图片必须先认真审题,组织内容,构思提纲,理顺思路,切忌偏题,离题,东拉西扯,不得要领,一定要避免累赘繁琐,条理不清,重点不突出的失误。

强调使用课本上学到过的单词、词组、佳句确保文章简洁通顺,切忌使用随便从文曲星或词典上找来的冷僻单词,特别强调的是必须避免使用不规范的中文式表达,受欢迎的作文是用词用句实实在在,朴实无华,清晰流畅的文章。

准确判断时态,语态的应用,不能交叉混杂,这部分则能充分反映学生的思维判断能力,分辨清楚正确的时态、语态将为作文润色不少。

注意单词拼写、标点符号,避免细节上的失误。错拼和自造单词均会对成绩造成不良影响。

作文成绩在高考中起着至关重要的作用。另外,高考作文要求字数为120个以上,笔者认为控制在150字左右为妥,若字数太少会给人一种考生水平低下,草草了事的感觉,而且也无法表达清楚较深层次的思想。

最新高考英语文化(通用22篇)篇二十

优秀(22--25):紧扣主题,覆盖所有要点,内容充实;语法结构多样,词汇丰富,行文流畅,显示出较强的语言运用能力,允许有个别语言错误,但不影响意思表达。

良好(18--21):紧扣主题,覆盖所有要点,内容较充实,行文较流畅,语言有少量错误,但基本不影响意思表达。

一般(15--17):紧扣主题,基本覆盖所有要点,语言错误已影响了部分意思的表达,但多数句子基本正确;基本达到预期写作目的。

较差(11--14):要点不全,内容不完整,行文不够连贯;语言错误较多,半数句子基本正确。

差(6--10):内容混乱,或主要内容偏离主题,尚能够写出少数与内容相关的可读句。

极差(0--5):只能写出与内容相关的词语,没有有效信息;抄写其他文章,或只是写出与作文无关的内容。

英语作文:三点关键定档因素(不跑题是前提)。

词汇多样性。

语法复杂性。

文章连贯性。

最新高考英语文化(通用22篇)篇二十一

综观全国各地试卷结构,高考英语作文是分值仅次于阅读,是英语考试的重头戏之一,而且非常适合考前集中突破。高考英语作文题目历来都是情理之中,意料之外。

情理之中,是说高考英语写作永远都是学生话题、现实生活话题,也就是全体考生不论理科文科、男生女生、城市农村、应届往届,都会同样地有话可讲。

意料之外,是说高考英语作文题目经常与考生直接关心的社会热点话题无直接联系,但仔细琢磨,又会发现一些联系,就是说热点归热点,关键找角度。例如,经济危机是当前热点,温总理也总在讲信心比黄金更重要,可是怎样变成高考英语作文题?命题专家完全可以根据如下要点提纲命制这样一个题目:

1、生活中困难不可避免,面对困难需要信心。

2、试举一例说明信心在学习方面的作用。

3、你对困难的态度。

根据这种思路,五位高考英语学科专家结合六个话题,在高考最后时刻,

一、几点重要原则。

1。智者利用押题,傻子依赖押题!

2。书面表达整篇背诵绝无必要,可以以看读为主,关键是从该讲义中汲取一些自己认为常用的积极词汇和表达,并能得体熟练地运用。考场上应变能力很重要!

最新高考英语文化(通用22篇)篇二十二

不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。下面小编跟大家分享高考英语阅读的技巧,大家一起来看一下吧!

此为传统方法,命中率高,但速度稍慢。优点是能够迅速理解全文的主题脉络,连贯地进行信息的排查,缺点是由于人的记忆力有限,很多细节在做题时已经忘却,有不确定的地方仍需回到原文细细查找,寻找依据,耗时费力。这种方法的使用,需要较好的英文基础外加优秀的强记能力,一般使用于高分段的学生。

不过,这种阅读流程的效果不单纯作用于考试,还可以切实提高英文阅读水平,对同学们大学以后的学习大有帮助。所以这种阅读顺序,我推荐给高一高二的学生在平时的阅读解题中大可以培养这种习惯,一方面确保准确率,第二稳步提升自己的英文阅读实力,但对于高三的同学,这种方法有些欠妥。由于复习时间的紧张,我们最好摒弃掉此类阅读习惯。

其实此类方法分两种,一种是只看题不看选项,即大致看看问题,然后带着问题再看文章;另一种是将题干和所有选择项看完,再看文章。

第一种的优点是节约时间,缺点是由于不看选项,对于细节缺乏必要的`把握,同样要返回文章找寻关键点,而且定位的时候没有精确的坐标。

第二个就相对而言科学很多,优点是明了要重点注意的目标信息,有很好阅读的针对性,缺点是相对读文章的时间少了,难免断章取义缺少宏观的把握,容易陷入干扰选项设置的陷阱之中。

对于高三的同学们,我还是建议多使用这种方法,方法虽有利弊,但对于时间紧张的你们,往往事半功倍。

个人认为这种方法较以上两种更为全面和严谨,而我在新东方的课堂的上也是建议给每位同学们练习这种方法,养成很好的阅读习惯。

这种方法即先看懂各段首尾句或短文的第一段,大致明了文章的主题。此后细细地阅读题干推敲选项的大致设置,思考作者的行文规律和命题者的出题陷阱,然后带着已经在首尾句获得的信息和在题目中假设的思路回头进行有目的性的查找工作,准确率高且耗时相对较少。

而我们现在的高考阅读文章均取自国内外的英文刊物,少有命题组自行行文的类型,此类文章逻辑严谨,结构清晰,所以气定神闲地先读完各段的首句再耐心的推敲考题选项的设置,往往会直接将四个选支排除掉一个或两个,这无疑对我们的解题帮助极大,减少了我们判断的压力轻松地将文章读完。

高考阅读虽错综复杂,但是只要你养成很好的阅读习惯,加上一些必要的解题技巧是一定能征服它的。新东方流传一句话“得阅读者,得天下”,可见阅读是高考的重中之重,所以让我们一起努力吧,征服阅读,战胜高考。

在课堂内外常有学生问到一个问题:在高考阅读的解题中,到底应该先看题目还是先看文章。可以说,这是高考阅读教学中的经典问题之一。通常情况下,我的回答是“习惯是人生伟大的指南”。因为不管是什么样的解题顺序,首先你要养成一个正确的阅读习惯,在好的习惯的指引下,任何题型的文章你都可以融会贯通,点面俱到。


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