在阅读中收获真善美(模板18篇)

时间:2023-12-08 作者:紫薇儿

作文是一种展示思想和表达能力的重要方式,我们应该努力写出优秀的作文。以下是小编为大家准备的一些优秀作文范文,希望能够对大家的写作提供一些启示和指导。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇一

阅读是我心中那一方神圣的土地,而我就是一颗小小的嫩芽,在那神圣的土地上茁壮成长,让我受益匪浅。

智慧永不停息,阅读使我快乐,就像“采菊东篱下,悠然见南山”,这富有深意的句子怎能不让人们百感交集,还有“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮志豪情,还有“王师北定中原日,家祭不忘告乃翁”的报效祖国之情。这些诗中的'句子,让我们明白当时社会是怎样的和诗人对它感情的抒发。

到了近代,也陆陆续续地出现了靠写文章来教育人们的作家,比如:鲁迅、史铁生等等。阅读名人篇章,只参于其地。阅读于书中,仿佛随着作者的意念翱翔在书中世界,让我们更好的阅读。

阅读一本好书,就像结识一位好朋友,毛泽东曾经说过:“饭可以一日不吃,觉阅读一本好书,就像结识一位好朋友,毛泽东曾经说过:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,但书不可一日不读”。就连死前还捧着书。俗话说:“活到老,学到老。”阅读不仅让我们增长知识,而且开阔了我们的视野。我就是一个好读书的孩子。那次,我津津有味的看着书,突然口干舌燥,想要喝水,便去饮水机里接了一些水回来,我喝了一口放在桌上,这时家里的小猫跑来这,一下子把杯碰倒了,那杯子里的水如汪洋一般扑向我的书,我的书立刻成为了“落汤鸡”我生气极了,但是这时生气又有什么用呢?忽然,我想起前几天看的书上说把表面的水倒空,再放入冰箱冷却几小时,我照做了,不久一本完整的新书映入我眼帘,这当然是多看书有益啊!还有一次,妈妈让我出去买味精,专心读书的我却听成了买围巾,着急地跑来跑去,最后书没看成又被妈妈骂了一顿,真是得不偿失啊!

岁月掩不住时间的沧桑,虽也过去很久,但还是没改变阅读的习惯,一起阅读吧。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇二

书就是我们释放灵魂的一种方式,书是我们必不可少的伴侣。一本好书,给我们带来无限的知识,让我们在书的时间里尽情地去遨游,享受书给我们带来的享受。

最近,我读了一本书叫《蝉为谁鸣》,这是作家张之路的一本著名小说。张之路,著名作家,剧作家,现为中国电影集团编剧,他的著作有《霹雳贝贝》、《非法智慧》、《羚羊木雕》……他的作品在青少年中广泛影响并享有很高声誉。

玉石做的上面刻有一只可爱的蝉的钢笔。秀男在这支充满神奇力量的钢笔的帮助下,成绩有了非常大的提高。楚秀男的巨大变化使得老师、同学和她的父母都十分惊讶。

后来,楚秀男的父亲根据蝉钢笔终于回想起来边域是他几年前帮助过的一个男孩。楚秀男与父亲到乡下的村子里找到边域的家,但是边域早已离开了人世。

我们也要向他们学习,他们互相帮助,精神可贵。俗话说得好“滴水之恩,当涌泉相报”。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇三

“书是人类进步的阶梯。”这是苏联著名文学家、政治思想家高尔基留下的举世名句,同样,书的丰富不仅会打动那些大文豪们,也会使我们从中受益。

法国伟大作家大仲马是我极为欣赏的一位作家,他的故事情节颇为曲折,人物形象刻画又甚是细微,也有着“意料之外,情理之中”的“欧·亨利式结尾”。所作的文章次次让我流连忘返,有点抽不出身。

写文章的好技巧不但在于词汇的运用,最重要的还是在主人公及人物的刻画。而大仲马,他的文章却也做到了这一点。

在他所作的巨著《基督山伯爵》中,有一位女角叫“梅塞苔丝”,她与她的未婚夫唐泰斯即将成婚,可唐泰斯在婚前当了“埃及王号”的船长,得罪了他的竞争对手唐格拉,身为会计的唐格拉当然不肯就些松手,反倒用“拿破仑党”这一相当严重的罪名控告唐泰斯。要知道,那时的“拿破仑党”是被法国皇帝极其痛恨的一类人,一旦被发现,则会被残刑伺候到死为止。同时,唐泰斯还得罪了梅塞苔丝的表哥,费尔南,这个费尔南从小深爱着梅塞苔丝,他对她的感情可以说是一架铁桥,刮再大的风下再大的雨,都压不垮。但偏偏梅塞苔丝只对他抱有兄妹之情,没有想过爱上费尔南,只对唐泰斯怀有深深的爱意。因此这让费尔南永远恨上了唐泰斯。

话说回来,那为什么却偏偏说梅塞苔丝善良、美丽、纯真呢?我们不妨回顾前文,梅塞苔丝她从小父母双亡,无依无靠,但她却活到成人,为什么呢?因为她有一颗极为善良的心,就算成人后,她的思想转变之后,依旧拥有着这样一种心态,联系上下文,可以推断出她也知道费尔南对自己未婚夫的憎恨,对她自己的渴望,但她却没有疏远费尔南,反而与他的感情更加真挚。说梅塞苔丝的美丽,无疑是绝世的,美丽指的不仅仅是外表,还有心灵,而她用她的真心打动了唐泰斯,并承诺与他白头到老。又谈她的纯真呢,对表哥费尔南的态度怎么会如父母一般。

其实我们的生活中也有这样的人,她们不是那些外表打扮美丽,炫耀宝贝的无用之人,而是那些默默贡献的环卫工人,她们外表虽然不是很令人心仪,但她们有着一颗善良、美丽、纯真的心,正是有了她们,城市才会美丽,正是有了她们,我们生活的环境才会变好,我们敬仰的其实不应该是那些明星,而是这些给社会付出的人。

当我再次翻开那本《基督山伯爵》时,我的人生又似乎成长了许多,又懂得了什么叫“真、善、美。”

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇四

“我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上”,正如高尔基所说,阅读是精神的食粮,一日不“吃”,便“饿”得难受。同样,阅读带给我们的收获也颇多。

每次得到一本新书,我的心情都无比开心和高兴,迫不及待地翻开崭新而光滑的封皮,嗅着那新书特有的油墨香味,在知识的海洋中沉醉。翻开第一页,迎面便是一首清逸洒脱的小诗,虽只有寥寥几字,却立刻勾起了我的兴趣。再往后翻,精彩的内容、华丽的语言,非凡的乐趣,将我深深吸引住了。

我感到这一瞬间,我仿佛置身于一片茂盛的森林,气候清爽怡人,看到繁花盛开,听到鸟鸣欢唱,嗅到芬芳香气。古朴苍劲的树木,枝繁叶茂:姹紫嫣红的花朵,漫山遍野;清澈见底的小溪,潺潺流动,荡漾起一圈圈酒窝似的涟漪;明亮的阳光透过枝丫,照射在草地上,树影婆婆,光斑点点啊!这一切是多么美丽、多么梦幻啊!正当我陶醉之时,一种奇妙的感觉飘进我的鼻腔,那是花香裹着泥土的味道!不,不仅是花香,而是书香!那种感觉,妙不可言;那种香味,沁人心牌,令人心旷神怡。

阅读给我的收获,不仅是畅读时的乐趣,更是人生的哲理、灵感的源泉。

从前,老师父母总是劝说道:“多读些好书吧,对你会有好处的!”于是,我阅读了曹雪芹、大仲马、王尔德、结识了林黛玉、小王子、安娜卡列尼娜。现在,我也下收获了许多,不仅帮我开拓了视野,了解了世界,闲时它可以为我解忧,在成长的岁月中它给子我必不可少的营养。

书,应该成为每个人的朋友。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇五

自从我们六一班参加书香班级评选活动以来,我们班的读书兴趣更浓了。再加上王国龙、裴佳楠、郭君迪等同学一篇文章又一篇文章的推荐,把我们班读书兴趣再次推向高潮。

12月8日我在我们班发动学生阅读“自选课文”,没想到孩子们一呼百应,就这样我们班的阅读计划顺利开始实施了。

从12月9日开始,每一天孩子们读一篇文章,我做好督促。孩子们一边读,一边记读书笔记。我教会孩子们写读书笔记的方法。读书笔记的主要内容有:阅读时间、阅读地点、阅读题目、好词、好句、主要内容、心得体会。每一篇文章我都做到难点点拨。时间过得真快,转眼间,8篇自选课文孩子们都读完了。你瞧孩子们的读书笔记写得多认真呀!

12月19日的上午的四节课,我们六一班掌声不断,引来其他班的学生翘首遥望。原来,孩子们终于迎来了“读书沙龙”的这一天。

开始交流心得体会了,先在本组交流,再选出一人在班中交流。每一组同学围成一圈,与大家交流的同学站在中央,绘声绘色、充满激情的诉说着他读书的体会。你瞧!师浩笑得多开心,你瞧!陈梦迪讲得多专注呀!后面的高一名也不甘落后……再瞧,一个个笑脸听的如痴如醉……被称作“阅读天使”王国龙被同学们涌上讲台,国龙腼腆的述说着自己的读书收获……教室里不断响起热烈的掌声!

“大团圆”的游戏把读书沙龙推向高潮。每一组都在忙碌着——建造自己的“家”——写每一课的题目,你瞧!我们班的“书法家”陈佳明大笔一挥、笔锋陡峭、柔韧相间,“家”——《野渡灯火》造好了。我把8课中的作者、主要人物、地点打乱分散给大家,让大家拿着它们到“家”中团圆,同时看谁找不到自己的“家”。没想到!没有一个人找不到自己的家,真是好样!你看他们团圆了,他们多么开心呀!

评选“自选课文”阅读天使结果揭晓。获得了阅读天使的称号。他们和老师合影留念,教室中想起雷鸣般的掌声……教室中洋溢书的芳香,充满着浓浓师生情!

有付出就有收获,有阅读就有快乐!

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇六

书,是人类进步的阶梯;书,是人类文明的“长生果”;书,也是我们成长需要的精神粮食,它让我们的心灵得以滋润,灵魂得以洗涤;书,更是我最好的人生伴侣!

一本好书就像一位好的朋友,我曾静静品茗过《爱的教育》这本书,它就像是一道印痕深深地刻在我的心中,让我收益匪浅。书中讲述的是一位四年级的小学生——安利柯的学习与生活,他通过一件件平凡、细微的小事,娓娓地记叙了师生之情,父子之爱,朋友之谊!其中,有一件事令我特别感动:安利柯与柯莱蒂是好朋友,一次,柯莱蒂不小心把墨水溅在了安利柯的本子上,他们俩因此大吵了一架。放学后,安利柯最终决定去向柯莱蒂道歉,不料,柯莱蒂却先拍了拍安利柯的肩膀,并向他道了歉。这时,安利柯才明白这份友谊是多么值得他去珍惜啊。这种浓浓的朋友之谊,也让我更懂得去珍惜,更让我明白朋友的爱永远是最珍贵的,因为一个真正懂得珍惜友谊的人,是不会把它挂在嘴边的,而是永远的珍藏在心底!当我阅读完这本书时,我仿佛在聆听来自天籁的圣歌,啊,多么美妙!

阅读,是一种乐趣。在阅读中收获知识与真知,让我走进书的世界,让我在书的世界中感受快乐,让我“沐浴”在书的世界中……我领悟到了:书的世界给予了我丰富的:“美食”哺育了我的灵魂!

阅读,是一种享受。在阅读中感受,在阅读中体会,在阅读中得到启迪与智慧,让我享受阅读所带给我的智慧与快乐,享受阅读带来一次又一次新的感受,新的收获……因为它可以让我常读常新,百读不厌,让我感受到了阅读的快乐,它是一种美好的享受!

阅读一本好书就是跨越时间和空间,同睿智而高尚的人对话,这是多么美妙的事情啊!喜欢阅读,就是从书中汲取营养,养成爱读书的习惯,与书成为知己,成为伴侣,每个人都阅读过书,感受过读书的乐趣,但是每个人的阅读经验,阅读感受都是与众不同的,每个人都有个性化的读书方式,收获也是独一无二的,以自己的方法阅读,对书有读到的正确,才能真正地读好一本书。

“读书破万卷,下笔如有神!”只有真正读懂一本书,才会有收获与积累呀!读书虽苦,虽累,但是,你享受书本却是美妙的,收获知识更是快乐无比的,希望大家能永远记住一句话:“书籍是全世界的营养品!”

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇七

“书是人类进步的阶梯。”这是苏联著名文学家、政治思想家高尔基留下的举世名句,同样,书的丰富不仅会打动那些大文豪们,也会使我们从中受益。

法国伟大作家大仲马是我极为欣赏的一位作家,他的故事情节颇为曲折,人物形象刻画又甚是细微,也有着“意料之外,情理之中”的“欧·亨利式结尾”。所作的文章次次让我流连忘返,有点抽不出身。

写文章的好技巧不但在于词汇的运用,最重要的还是在主人公及人物的刻画。而大仲马,他的文章却也做到了这一点。

在他所作的巨著《基督山伯爵》中,有一位女角叫“梅塞苔丝”,她与她的未婚夫唐泰斯即将成婚,可唐泰斯在婚前当了“埃及王号”的船长,得罪了他的竞争对手唐格拉,身为会计的唐格拉当然不肯就些松手,反倒用“拿破仑党”这一相当严重的罪名控告唐泰斯。要知道,那时的“拿破仑党”是被法国皇帝极其痛恨的一类人,一旦被发现,则会被残刑伺候到死为止。同时,唐泰斯还得罪了梅塞苔丝的表哥,费尔南,这个费尔南从小深爱着梅塞苔丝,他对她的感情可以说是一架铁桥,刮再大的风下再大的雨,都压不垮。但偏偏梅塞苔丝只对他抱有兄妹之情,没有想过爱上费尔南,只对唐泰斯怀有深深的爱意。因此这让费尔南永远恨上了唐泰斯。

就算成人后,她的思想转变之后,依旧拥有着这样一种心态,联系上下文,可以推断出她也知道费尔南对自己未婚夫的憎恨,对她自己的渴望,但她却没有疏远费尔南,反而与他的感情更加真挚。说梅塞苔丝的美丽,无疑是绝世的,美丽指的不仅仅是外表,还有心灵,而她用她的真心打动了唐泰斯,并承诺与他白头到老。又谈她的纯真呢,对表哥费尔南的态度怎么会如父母一般。

其实我们的生活中也有这样的人,她们不是那些外表打扮美丽,炫耀宝贝的无用之人,而是那些默默贡献的环卫工人,她们外表虽然不是很令人心仪,但她们有着一颗善良、美丽、纯真的心,正是有了她们,城市才会美丽,正是有了她们,我们生活的环境才会变好,我们敬仰的其实不应该是那些明星,而是这些给社会付出的人。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇八

阅读丰富了人生,不同的书(文章)不同的阅读方法,总能带来不一样的收获。

在阅读时,我们要有目的地阅读,如将自己的问题带入文章,略看对自己没有太大帮助的段落,细品对自己有帮助的语段。这样,自己的问题不仅得到了解决,而且还会有意想不到的收获。在品读文章时,我们还可以通过划关键语句来帮助自己找答案。在字里行间中,可能蕴含着文章的真实情感,中心思想,或是作为伏笔的重要词语,而这些可能只用一两句话带过去,必须要非常仔细地找才能发现,这也是考试时做阅读题的窍门之一。

在进行课外阅读时,要选择健康的、有价值的书。如果看了很长时间还是没有一点收获,那就是书的营养价值太低,也可能是书的难度太高,那就表示择书的方式不对,或是没有目的的阅读,读了相当于没读,纯粹是消遣时间。

读一些科普类的书,可以学到更多科学知识,感受生命的神奇、宇宙的浩瀚、人类文明之伟大但是读科普类的书要慎重选择,建议选择具有权威性的,因为那些科学假说有很多,真相只有一个,如果书上的知识是不正确的,那既费了钱,又费了时间。

阅读了《佐贺的超级阿嬷》、《独闯天下》、《少年h》等自传类小说,让我看到了旧时代的穷苦,以及战时人们的生活。无论是哪一本自传都有心酸、有幸福、有痛楚,作者总是在作品中流露出对童年或多或少的怀念。自传记录了作者的人生,我通过看别人的人生在来丰富自己的人生,学作者如何应对困难,等自己也身处困境时,可以像作者一样克服困难,这是一种很好的学习方式。

适度地看一些休闲类的书(小说或童话)可以放松一下身心,我们跟着作者的思想在书的海洋中遨游。我们看到了形形色色的人,那些人的人格往往与社会上的某些人相同。有言行粗鲁,内心善良的海盗,有油嘴滑舌、自私自利的伪君子我们可以从他们身上取舍一些东西学习,改善我们的心境与思想,同时也感受到作者具有创新的想象力。

我们可能还是没有完全学会如何阅读,但是我永远不会放弃阅读,我将用已学到的阅读方法,开始新的阅读旅程,领略文章的情感以及获得更大的收获。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇九

高尔基曾说,书籍是人类进步的阶梯。

但我最喜欢的还是叶圣陶爷爷所著的《稻草人》,里面写一个农夫,用细竹枝做骨架,用黄稻草做肌肉和皮肤,用破篮子和破荷叶当帽子,做成了一个稻草人。他站在稻田里,遇到了三件令他悲伤的事情,第一件是一位可怜的老太太,在八年前,她的丈夫死了,三年后,她的儿子又去世了。可恶的飞蛾还把丰收的庄稼吃了个干净,稻草人拼尽全力想赶走飞蛾,但是稻草人不能动,他只能眼睁睁看着,什么也做不了,他感到十分的'悲伤。第二件事,有一个渔妇的孩子生病了,想喝茶,但是渔妇必须去捕鱼,明天好给孩子煮粥喝,所以舀了碗河水给孩子喝。稻草人这时多么想给孩子煮茶喝,但他依然不能动,无能为力,他更加伤心了。第三件事是一个女人想要寻死,稻草人想救他,可是稻草人不能说话,叫不醒沉睡的渔妇去救那个女人。,第二天这个女人真的死了,稻草人伤心极了,但是他不会说,不会动,也不会流泪。直到最后稻草人宁愿倒在地上,也不愿再看见这个灾难深重的世界。

通过这本书,我看到了一个心地善良,助人为乐的稻草人。记得有一次我拉丁舞下课,外面下起了毛毛细雨,跟我同班的一个孩子,因为妈妈脚扭伤了,只能自己淋着雨走很远的路回家。我和妈妈想送她,但她婉言谢绝了。因为妈妈急着送我去上古筝课就开车走了。事后我很内疚,她不坐我们的车,但我可以给她一顶雨伞呀!看完叶圣陶爷爷的《稻草人》,我更坚定要成为一个善良,勇敢,乐于助人的好孩子。

“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”,阅读使我获取更多知识,阅读使我懂得更多的人生道理。知识的海洋中任我遨游。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十

在美好的童年时光里,书是我生活中不可缺少的一部分。我从书中收获了许多,感悟了许多,汲取着知识的甘露,在一点点地进步着。

小时候,我最喜欢看《幼儿画报》,整天缠着妈妈给我讲上边的故事,一个、两个……总是听不够,《幼儿画报》伴我进入甜美的梦乡。走进小学的大门,我不再听《幼儿画报》了,而是养成了每天晚上睡觉前听“小喇叭”讲故事的习惯,似乎从那个时候起,我知道了故事要有优美语句,才能让别人听得更入迷,这也为我以后的写作做了一个铺垫。三年级时,我痴迷地读着杨红樱、伍美珍写的书,整天读、整日读,一有时间就开始读,只有妈妈叫着去吃饭或睡觉,我才依依不舍地把书放下。

正是因为喜欢读书,所以写作对我来说是一件十分简单轻松的事情,当我写故事的时候,会想起那时的“小喇叭”给我讲的故事,便学着借鉴和模仿那些我听到的故事,正是这样,我的作文常常在全班同学面前朗读。那时我就知道了写作不但要有优美的语句,还离不开借鉴和模仿。现在,我读五年级,就更加离不开书了,而且还知道了写作要有真情实感,这样才会把文章写得好上加好,更有感染力。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”我爱读书,我也爱写作。畅游书海,我知道了作文要有真情实感;作文也离不开借鉴和模仿;但现在,我觉得作文更重要的是要有自己呕心沥血地创造。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十一

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

作为一部自传体小说,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,那些“铅一般沉重的丑事”,作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

最近,我读了高尔基的自传三部曲的第一部《童年》。读了这本书后,我的心情久久不能平静,为高尔基那悲惨的童年而感到震惊和同情。

《童年》这本书描述了阿廖沙(即高尔基)三岁时,失去了父亲,随勤劳、干事利索的母亲生活在外祖父家。外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶,外祖父脾气暴躁、爱财如命。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵、斗欧。在这个家里,阿廖沙看见人与人之间弥漫着仇恨之雾。他的母亲由于不堪忍受这个家庭,便丢下他,离开了这个家庭。不久,母亲突然回来,而后再婚,可她的婚后生活是不幸福的,她常挨后父打。不久,阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生了。

读了这本书后,我的感受很深。我十分敬佩高尔基,他童年生活是那么悲惨,亲人接二连三地死去,他却能够顽强地生活下去,在同情他的同时,我清醒得认识到高而基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候,在这个衰败的社会,大多数人们都是生活在社会底层的劳动人民,他们的生活水平都很低,高而基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影,有着痛苦童年的孩子何止高而基一个人啊!是没落的国家,是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年,同时辛酸的生活也磨炼了他的意志。

我之所以敬佩和同情高尔基,是因为高尔基即使身处动荡社会和贫困家庭,他也没有气馁,没有对生活丧失信心,因为他已经充分领悟了生命的宝贵。

《童年》这本书是高尔基先生的自传体小说,读完后,我不禁对高尔基先生产生了深深的同情。

他的童年并不同我们的幸福、无忧无虑的童年一样,因为他生活在一个冷漠的家中,外祖父性格残暴;舅舅们把金钱看得亲情还重要,自私又贪婪。

为什么会这样?当时的社会混乱,贵族们无止境地剥削、折磨奴仆、小市民庸俗自私,在这种环境下,许多人染上了恶习,很少有人幸福。女人们没有地位,常会遭受丈夫的欺压。但是,少年高尔基却没有染上恶习。因为在外祖母、小茨冈、好事情等善良正直的亲人朋友影响下,高尔基自小便有了善良、正直、酷爱读书、坚强等美好的品质。

其中,我最喜欢的人物便是外祖母了,她平日里善良虔诚、温柔和蔼,在女儿和丈夫悄悄结婚时提供帮助、在格利高落魄时施舍。在完全可以反抗的情况下包容丈夫的打骂、在染坊失火时从容冷静,她影响了高尔基的一生。

这本书教会了我很多人生的道理:当苦难来临时,一定要坚强、勇敢,因为苦难不会因为你的逃避而消失,经历了苦难的磨砺我们才能变成一个自强自立的人。

《童年》一开头就写了父亲的死状——“在幽暗的小屋里”,父亲穿着白衣裳躺在地板上,母亲跪在那儿,用梳子梳父亲的头发,且她“上身没穿衣裳,下半身围着红裙子”。父亲的死对她的打击是巨大的,连打扮都懒打扮了,甚至“老是自言自语,声音粗重而沙哑,她的灰色眼睛肿得仿佛要融化似的,大滴大滴的泪水往下滚。”她心里的痛苦和难受怕是别人所不能理解的。“声音粗重而沙哑”说明她哭的时间又长又久。“灰色眼睛肿得仿佛要融化似的”表明她内心的悲痛,伤心欲绝。

在这样一个悲伤的、不同于平常的日子里,外祖母给“我”的印象却是可爱的,友善的,亲切的。“她长得圆圆的,头大眼睛也大,松软的鼻子挺可笑,她穿一身黑衣裳,整个人都是柔软的。”长得特别,说起话来又亲切,又快乐,又流利,“从见到她的第一天起,我就和她要好了”,可见外祖母的魅力是多么大。“我”希望她能把“我”带离放着父亲尸体的房子,这间房子里的一切都令“我”不安。

父亲下葬了,是雨天。坑里全是水,里面还有几只青蛙。一切是多么凄凉。看到场面“我”却不想哭,外祖母善解人意并没有逼“我”。外祖母陪“我”回去,“我”问起那几只青蛙,外祖母说上帝会保佑它们。无论是谁,都没有这么亲热,这么频繁地念叨着上帝。可见外祖母是个拥有强大精神力量的人,这股力量会帮她度过许多难熬的时刻。

“我们”要走了,离开这个地方,回母亲的家乡去。

我在假期里有幸读《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。

本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中毒,连小孩也热烈的参加一份。两个舅舅为争夺财产,每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。

《童年》这本书主要揭露和批判当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征,鞭打小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人,而尊重正直善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十二

从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们:她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或许她应该让自己心理负担的少一点,而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。

我想,这里面还是有一定的宿命论思想,很多东西归于命运。我觉得这没有什么不好,也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了。

周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想,又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征,主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人,也曾有过想挣脱封建家庭的束缚,要追求自由恋爱和婚姻的理想,因此,他对侍萍的爱是有过真情实感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能与自己出身的阶级彻底决裂,最终又回到封建的阵营之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一个很有特色的人物。在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上,我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结合的人物。她既渴望自由的爱情,又无力摆脱家庭的牢笼,甘愿受周朴园的凌辱。蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷,在无人可爱中寻找自己的爱人;这是错误的爱,痛苦的爱,却也是深刻的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说,爱都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑。或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。

在那个黑暗的社会里,人们的性格已经被扭曲。让我想起一句话:爱和怜悯都是罪。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十三

读书不会让你活的更好,只会让你活的更多。

——题记。

对于我来说,十几年的阅读经历给我带来的变化,给我带来最大的收获,不过是学会更深地考虑问题。

在我三四年级的时候,偶然获舅舅赠送的一本名叫《活着》的书,这本书写自余华。在当时的记忆里,这本书对我来说不过是一个消遣一天剩下时间的物品,我极快又无聊地翻阅着页面,只关注主线的推进,甚至每个人物死去的过程在我眼里只是单单的剧情,所以我大概只用两小时就读完了那本书。我只知道那是讲述了一个地主儿子福贵输光家产沦为穷人后悲惨的故事。

前些日子,我搬家了。我从积满灰尘的柜子底拿出这本封面泛黄的老书,怀念却又想不起任何东西。我不顾周身的飞扬尘土,坐在椅子上将封面擦擦干净,我翻开了第一页。静静地,时光在字符间跳跃,渐渐叠加起的页码数字让我揉了揉眼睛,不觉却已完全陷入这个悲惨的故事。我心里难受的感觉堆积,在看到他的儿子有庆为了怕弄坏鞋子而提着鞋子光着脚走在雪地里时,我的泪水不知不觉便浸满了眼眶。不像原来第一次看的时候仅仅只有同情,现在仅由简简单单描述性的文字我便感受到那个时代的不公平。龙二、春生、队长、苦根等人物一个个死去,仅剩福贵独自活着,我似乎看见了他内心一点点熄灭的火焰。平凡又朴实的中国人在那个时代仅剩的观念只是“活着”,他们被裹挟在时代里,命运使他们无路可退。这种戏剧化和真实感让我确切体会到了社会以及死亡的残忍。当好运降临在主人公身上,我会庆幸,会欣慰,会因他在这篇文章里没有被抹去而感到开心;当噩运接踵而至,我会难过,会同情,会因他再次站起来的勇气而心酸。我从未想过活着是多大的一种幸福,现在,我却感到十分有幸。活着是我一直以来很难理解的一种体验,现在,对我来说却十分亲切。

阅读使我深知自己知识的浅薄。它使我所知道的世界变大了不少,于是我总是怀揣着谦卑之心,对于任何的新知识都十分尊重。甚至对于世界上每个微小的事物,我都抱有敬畏之心,因为,世界上每一个事物都有它存在的意义。阅读使我充实。闲暇之时,从书柜拿出一本书,当你翻开时,时间便会在指间翻阅中流逝过去。阅读使我沉得下心来,我开始安静的学会观察别人的行动,语言,举止,并以一定的思维去分析他人的性格。面对灯红酒绿的大千世界,只要我安静下来,我便会开发我的脑洞去思考这个世界每一个微小的事物。

所以说,阅读使我自己的世界越来越完满,对外在世界的依赖越来越少。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十四

用极昼的光茫把黑夜。

照亮,

在笑脸上速印。

人生沧桑。

$

共同的出生,

不同的选择,

走向各自辉煌。

车载的欢笑,

步行的艰辛,

和努力有多少关系?

$

没有方向。

汗水只能白淌;

没有坚持,

天赋的好坏都会。

泡汤;

希望在犹豫里。

渺茫。

$

有的人把路扛在。

肩上,

有的人把人生做为。

过场,

有的人狷介不羁,

有的人园滑狡诈。

$

用岁月的墨宝,

亲手写着宿命,

谁会知道,

明天太阳出来的时候。

自己会不会醒来!

$

每一个昨天都成。

过往,

能抓住的只有。

今天,

在抓住里充实,

在充实里开花。

$

无花果不报。

春晓,

夏秋却有紫甸甸的甜露;

月季的笑脸时常。

吐芳,

却何时有果的繁忙?

$

用誓言。

烙下一部部序曲,

把今天谱成沉甸甸。

果实,

秋天、

才会有丰收的希望。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十五

《白鲸》以裴廓德号的.航行和出艇为主体,从如何在海上寻找鲸的踪迹到派下小艇后如何猎杀鲸鱼,从把猎杀的鲸鱼拖回大船到如何割脂炼油、如何收取鲸脑油,叙述可谓一应俱全。而其中最为出彩的是麦尔维尔对捕鲸作业凶险和残忍的透骨描述。只能搭载五六人的小艇和体长十数米的大鲸之间的搏斗,即是技巧与力量的争锋,更是人类对自然的征服。

在19世纪那个没有对鲸火炮的年代,唯一的方式就是用捕鲸索限制鲸的行动,用带有倒刺的标枪消耗鲸的体力,最后用长杆鱼枪终结鲸的生命,这是场发生在小艇上的斗争,也是场杀人的捕鲸产业。而在第九十章,麦尔维尔通过一句“鲸头属于国王,鲸尾献给王后”则更说明这个事实,毕竟鲸鱼去掉头尾什么都剩不下。而《白鲸》主线情节的描述同样是上乘之作,亚哈船长在过去与莫比·迪克的战斗中失去一条腿,而这次裴廓德号的出航则变成亚哈船长的复仇之战。

《白鲸》刻画的亚哈船长既是一个疯子,也是一个悲剧英雄。亚哈把自己断腿的全部责任都推给莫比·迪克,然后偏执地在世界寻找白鲸的身影。他不顾裴廓德号股东的利益,也不顾裴廓德号船员的生死,以威逼利诱的方式胁迫船员踏上这条九死一生的复仇路,让整条船成为自己梦想的牺牲品。但他同时又是一个悲剧英雄,他从18岁开始就以捕鲸为业,40年来在岸上的合计时间却不足三年,甚至五十岁新婚当晚就不得不启航出海。然而这个杀人产业却没有给亚哈船长四十年出生入死相匹配的报酬,只是把亚哈视为捕鲸的工具。而对于莫比·迪克的描写,麦尔维尔却不吝赞美之词。如果裴廓德号代表人类队自然的征服,莫比·迪克就是大自然的守护者。它行踪不定,整个海域都流传莫比·迪克无处不在、永生不死的赫赫凶名,所有试图捕杀它的捕鲸船都付出极为惨重的代价。就像麦尔维尔所说,白色既是天使的圣洁,也是荒漠的死寂,亚哈船长与莫比·迪克最后一战的结局早已注定。

在世界动物史诗中,《白鲸》单以主线故事,就毫不逊色于《老人与海》,而其中掺杂的关于鲸与捕鲸业的翔实介绍,又使《白鲸》成为一部出色的科普小说。麦尔维尔和《白鲸》能在文学领域有此地位也算实至名归。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十六

沉醉阅读,让天南地北的风景与你邂逅;沉思阅读,让久违的温暖与你重逢;沉迷阅读,让冰凉的心洒满阳光……记忆深处最难忘的篇章,在阅读这片晴空中熠熠生光。

酝酿阅读,仿佛酝酿的是一坛美酒。于是酝酿出了苏轼那博大的胸襟。苏轼因不完全赞同变法而遭到贬黜,他时常遣怀饮酒,饮的是消沉吗?“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”便是他在游玩赤壁时写下的。多么富于诗意的人生啊!如此的令追随者望尘莫及。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”好一个天涯何处无芳草!这种豁达,这种胸襟,不愧为唐宋八大家之一。他才高八斗,却无法在官场仕途上尽显其能。遗憾是生命中的缺口,但又因这一缺口成就了他不平凡的人生。没有官场的羁绊,他真正的活出了自由!也许这才是他真正想要的吧!把苏轼这种胸襟酝酿成美酒,阅读这种快乐顷刻逸上心头。

酝酿阅读,品阅出的是屈原站在汨罗江上的那一声长啸。当听到楚国灭亡的鼓音,他的心五味杂陈,痛楚不已。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”他忧虑国计民生,是一位不可多得的贤才,偏偏“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”楚王昏庸,听信谗言,“謇朝谇而夕替”。终于,迎来了楚国的灭亡。屈原本可以“挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”但他矢志不渝,誓与祖国共存亡,终究逃不过命运的主裁,他跳入了汨罗江中,带着一身的爱国热情,以死明志!阅读屈原,让我明白了屈原那“虽其解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的铮铮傲骨。这样一位全能的人才,实乃令人惋惜啊!

酝酿阅读,酝酿着,酝酿着,我仿佛与这个喧哗的世界隔离了,沉醉在这阅读中,无法自拔。因为,我看到了文天祥那“宁为玉碎,不为瓦全”的英雄气概;我感觉到了李清照那“物是人非事事休,欲语泪先流”的伤痛与无奈;我听到了曹操那“明明如月,何时可掇”的叹息之声!

时光荏苒,日月如梭,在这芸芸众生的万千世界里。阅读就像那终年深埋于地底的女儿红,醇香溢十里,惬然逸心头。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十七

《呼兰河传》一书,在我祖父祖母那一代人就作为课外阅读的好教材。一代大师优秀女作家萧红,用诗一般的语言、用像绘圆一样的方式,给我们描绘了上世纪三、四十年代旧中国的状况。它是一篇充满童心诗趣和灵感的回忆式长篇小说。

小说中的人物虽然没有像鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、润土、阿q那样人人皆知,但肃红用姻熟的与作技巧、抒情诗一般的意境,塑造追述的一个个人物,如祖父、二伯、冯歪嘴子等形象,也是栩栩如生、跃然纸上。尤其对三个普通女性的刻画更是入木三分,各显特征。如第一个女性,小团圆媳妇嫁到胡家后,经历了挨打、跳神、热水烫驱鬼到奄奄一息、无人问津,最后死于非命的过程,展现了残酷的封建传统、落后风俗的可怕画卷。

而在整个过程中尽心尽力参与照顾的大孙子媳妇,最后只能用跟别人跑了的方式,追求自己幸福来反抗旧社会对妇女的摧残。而由媳妇熬成的婆婆,怀着为她好的愿望,用打骂、跳神、逼迫洗澡的方法来救治,最后反而使其致死还吓跑了另一个媳妇的结果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲剧。剧中人并不知其中原由,只能寂寞无语。这一家庭悲剧再次印证愚昧落后是精神枷锁、是无形的屠刀。

作者萧红虽然生活在日本侵略中国的时代,生活十分艰难。但她对童年生活的回忆也是幸福的,她的后花园的童趣与鲁迅笔下的百草园有异曲同工之妙,她描述的搭野台演戏和鲁迅展现的社戏媲美,同样为我们展现了旧社会农村南北文化习俗的相通,使我们对中国农村的过去有了更深刻的了解。

作家萧红的小说《呼兰河传》,通篇并无大场面、大事件、大人物的描写,但对那些发生在社会最底层的人群中间、社会中最平凡最琐碎的事件,如卖猪肉、卖麻花、拉大车、修路面等,把整个东北农村生活情景都细腻逼真的加以描写,并用犀利的语言为人民大众喊出追求幸福、追求生活的心声。尤其是对卖麻花情景的描写更是淋漓至尽,看似十分平常的卖麻花所涉及的七个人物,一个提篮叫卖烧饼的在胡同东头喊道西头,篮子里糖麻花和油麻花,被人问价和挑拣也不发怒的性格,一个三十多岁的女人和五个小孩买麻花的争夺打闹的全过程把东北城镇平凡市民家庭生活的细致情景描写的惟妙惟肖。所以她也可以称为百姓的作家。

中华民族勤劳勇敢、热爱生活、憧憬未来、昌有理想的特点,也从一些小事得到充分描述,尤其是磨砺中的爱情故事更是淋漓致尽。忠厚的爱妻、小的冯歪嘴子,在他所干活的磨房里与赶车老板女儿王大姑娘私自结婚生子,虽成了小城人们茶余饭后的谈资笑料。但她不为人们的鄙视而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奋力抗争,和老婆、孩子和和美美过日子,用自己最原始最全部的能力,来爱妻子、爱孩子,充满了不畏艰难、努力活下去的勇气。这是中华民族千百年来繁衍不息、不断昌盛的源泉,也表现了萧红在逆境中向往幸福、向往未来的愿望。

萧红是中国现代文学史上一位及具独特艺术个性的女作家。她生活的时代是中华民族蒙受巨大灾难的时代,她的现代处境是凄的,但对家乡的热爱,对童年的回忆,对亲人、亲友、多乡友的眷恋之情,从回忆小说中洋溢、流露,因此虽生活的热爱才是艺术创作永不干涸的源泉。

萧红的艺术才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31岁就死去了,在一个美丽的年龄就离我们而去。但她留下的作品,却是我们宝贵财富,在文学的宝库中,是一块绚丽的瑰宝,受到许多文学大师的赞赏,更受到广大读者尤其是青年读者的热爱。她的作品,使我从平凡小事的描写中看到她宽大胸怀;从破碎不连贯的七个章节中,看到整个中国的全景展现。没文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是劳苦大众。肃红作者就是在日本侵略中国,广大人民遭受战争之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,过着凄凉贫困的生活而萌生书写以灰暗色调为主的《呼兰河传》。更加激发起我们对现实的热爱,对生活的热爱和对生命的珍惜。

如今,在政府领导下,科学空前发达,生活不断进步,中国人的平均寿命经过六、七十年的变迀已增长到80多岁。这是在31岁早逝的萧红肯定没有预想到的。解放后,中国人民,尤其是劳苦大众都是国家的主人,再也没有外来侵略者欺凌和侮辱,中国人民再也不是贫穷困苦的东亚病夫,中华民族像一头从沉睡中醒来的雄狮。近年来,中国在国际事务中地位越来越局发挥的作用越来越大。作为一个中国人我,我们都感到无比骄傲和自豪。如果她能活到现在,一定会用更活泼的文章来歌颂、来描述。所以,时代是文学创作的基础,我们也期待更多歌颂当今的文学作品面世,来激励生活、激励青年。

在阅读中收获真善美(模板18篇)篇十八

在遥远的沙漠中有一片绿洲,一位老人跪在地上,拿着铁揪在挖沙土。一个旅人经过绿洲,停下来给骆驼饮水。他看到满头大汗的老人,便上前打了声招呼:“你好呀,大爷。”

“你好。”老人回答的同时并没有停止干活。

旅人问道:“这么热的天,你在这里挖什么呢?”

“我在播种。”老人说。

“你要在这里种什么?”

“种椰枣。”老人说道。

“椰枣?!”旅人惊讶地说,那副表情就像听到了最愚蠢的话,“你的脑子被烤坏了吧,大爷,走,还是放下铁锹跟我去店里喝一杯吧。”

“不,我得先把种子播完,然后我们可以去喝一杯。”老人说。

“告诉我,大爷,你多大年纪了?”旅人问。

“我不知道,六十,七十,还是八十……我忘记了……但这并不重要。”

“大爷,椰枣树长成要五十多年,长成之后才能结出果实。我希望你能长寿,能活到一百岁,但到那时你也很难收获今天劳动的成果。还是别干了吧,旅人劝说道。

“我吃的椰枣是前人种下的,播种的人也没有梦想吃到自己种的椰枣。我今天播种,疋为了让后人能吃到我种的椰枣……虽然我也井不知道谁会吃到我种的椰枣,但我想,这份辛苦是值得的。”

听完老人的一席话,旅人说:“很感谢你的这一课,请收下我的学费。”说着,他把钱袋递给老人。

“谢谢你的钱,朋友。你看,事情往往就是这样的。你认为我无法收获自己的劳动果实,但我还没有播完种,就收获了一袋钱和一位朋友的.谢意。”老人笑着说。

1、老人播种是为了_______,文中写到老人收获了_______和_______。

2、旅人很感谢老人给他上了一课,并付了“学费”。旅人从老人那里学到了_______。

3、读了这篇文章,我们会想到一些俗语或名句,如由老人吃到前人种的椰枣和自己种椰枣的原因,可以想到“前人栽树,后人乘凉”;由旅人开始的言行可以想到“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。你想到哪些俗语?写下来,也可以把上面两条俗语抄下来。

参考答案:

1、播种是为了让后人能吃到他种的椰枣,文中写到老人收获了一袋钱和一位朋友的谢意。

2、族人从老人那里学到了并不是所有的付出都是为了自己,有时为别人付出辛劳也是非常有意义的。"赠人玫瑰,手留余香",给予也是一种幸福!

3、想到的俗语:前人栽树,后人乘凉。吃水不忘挖井人。

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