介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)

时间:2023-12-05 作者:笔尘

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介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇一

中华上下五千年,诞生了无数的历史人物,每个人心中崇拜的历史人物都不一样,不如说说你心中的历史人物吧。下面是本站小编为你整理的几篇中国历史人物。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

纵观李鸿章一生,可圈可点处众多,但是在皇权体制下,没有实现其抱负,这是民族和个人的悲哀。

李鸿章在列强眼中享有盛誉。1896年李鸿章访美时一位美国记者这样描述:他面庞慈祥,双眼明亮,闪烁睿智,包含幽默。他从不向人提要求,但总能获得满足。他很轻松地与人交谈,不会使人紧张……对妇女礼貌,喜爱儿童。

但李鸿章也不会放弃任何一个为在美华人移民争取权利的机会,在访美结束后,他有意避开了美国西部,而选择了加拿大作为他回国的路线,引起了美国记者的注意,就此事对他采访。李鸿章借机请求美国媒体帮助中国移民:“我期望美国的新闻界能助中国移民一臂之力。你们因你们的民主和自由而自豪,但你们的排华法案对华人来说是自由的吗?……我相信美国报界能助华人移民一臂之力,以取消排华法案。”

李鸿章为了废除强加在中国人头上的鸦片贸易还做了许多努力,为此在1894年8月27日会见了世界禁烟联盟执行秘书英国人约瑟弗.g.亚历山大——后鸦片贸易为英国国会议案所禁止。

李鸿章也得到同时代优秀人物的认可,比如(在义和团之乱时)时任湖广总督的张之洞出面与诸大臣商议对策。北京不保,万一太后与皇帝在战乱中罹难,中央政权面临崩溃,国家将陷入彻底无序的混乱。为免出现这种情况,群臣合议,到时就共同推举李鸿章出任中国“总统”以主持大局。

李鸿章重视西方科学,派出中国第一批留学生赴美学习现代科技知识。这批留学生曾经考入耶鲁等名校,詹天佑就是这批留学生的代表。此外,中国的电报业也是由这批学生开拓的。李鸿章积极学习新鲜事物,一次问一个留洋生什么是“抛物线”,小伙子解释了半天,李仍一头雾水。小伙子急了:“撒尿就是抛物线!”李恍然大悟。

即使是在生前大部分时间极力否定“帝国主义”曾经在中国存在的美国哈佛汉学家费正清老先生在晚年也总算是良心发现,说了些公道话:“列强未能‘分裂中国’的部分原因是由于中国善于巧妙地利用一个国家来牵制另一个国家。”而且这个避免八国联军肢解中国的人物就是李鸿章。

李鸿章应该对甲午战争的失败负责,因为工业化的日本和农业化的中国作战,胜负在战争前已经决定了。李鸿章是晚清最杰出的外交家,他的后半生致力于中国的外交事业,在当时那种国际大环境下他已经尽到一个外交家的全部努力了。

李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代,他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时,大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。因此,国人在对他咒骂痛斥之时,确实“不可不深自反也”,确实不可“放弃国民之责任”。

谢谢大家!

鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠,也是伟大的民主革命者,他的话语被人比作投向敌人的标枪,他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌,是他一直在呐喊,喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人,是他一直在揭露中国人腐朽的思想催进中国的觉醒。

也许没有什么鲁迅不敢批评的,也许没有什么威胁鲁迅怕过,1920xx年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害,又被国民党政府列入黑名单,难道他怕过的吗?不是依然在为改变国民精神而奋斗,奋斗二字说来容易,要知道改变几千年国民精神中的糌粑,谈何容易,但鲁迅有着那样的信念。

但也许人无完人,一点的缺点就招来了无数人的谴责,如王朔等人,是嫉妒,还是本身就对鲁迅反感,我们无从了解,但是谴责也该找出所谓别人的把柄,难道指出他人的缺点也是一种罪吗?鲁迅一直揭露中国人的短处,是为了让我们知道自己的缺点然后改正,难道我们真想变成一个个孔乙几或阿q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几,新型的阿q。但生活中确实有这样的人存在,因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用,怎么能批评呢,难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗?我想鲁迅不会做出这种事的。

鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去,同样也伟大在现在,未来也许更加伟大,鲁迅虽已离我们69年,但他的精神在人们心中仍活69年,他的伟大的精神,高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进,现代社会,文明的社会,和平的社会,美好的社会,鲁迅当时的人们是不敢想的,但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面,贪污,受贿,违法犯罪,等等。给文明的社会打上一个大大的折扣,若鲁迅在,早已向他们投向锋利的标枪,有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章,可是现在鲁迅离开了,难道鲁迅的的精神也已离开了吗,难道就没有后起之秀了吗,我们渴望鲁迅的精神得到继承,鲁迅的思想永远光辉,社会的丑恶被彻底消除,鲁迅他一生奉献在改变国民精神上,我们也该投身与改变社会丑恶现象上,我们呼吁更多的鲁迅出现。社会将更加美好。

鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。郁达夫在鲁迅死后曾说,一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族,难道我们是可悲的民族吗?既然不是,就让我们把鲁迅永远记在心中吧。

关于毛泽东,他的文韬武略和盖世奇功,我们今天每一个在和平年代享受着幸福生活的中国人,应该怎样看待呢?仅仅像周星驰电影中的那句经典台词:“我对你的景仰有如滔滔江水……”显然还不够,应当说:“如浩渺的银河,亘古不绝……”才恰如其分吧?!

或许许多人会说,毛泽东在晚年犯下诸多几乎是不可饶恕的错误,给中国的革命事业和经济发展造成无法估量的损失,直接影响了中国复兴的伟大进程。诚然,这是无可辩驳的事实。但俗话说的好:金无足赤,人无完人。在毛泽东的身上,应该说:瑕不掩玉。

如果不是在革命初期,毛泽东力排共产国际和国内某些左倾教条主义领导人的错误思想与指令,力主马克思主义的中国化,共产党的武装力量就不会到井岗山上休养生息,从而星火燎原;如果遵义会议上,毛泽东没有重新获得领导权,我们的几十万工农红军必然在十倍于我的军队围追堵截中消耗殆尽。没有了共产党人领导的军队,中华民族靠谁去取得抗战胜利,今天纵使走出了半殖民半封建,也顶多是黑暗的蒋家王朝啊!仅仅看到这几点,就应该理解,过去人们对毛泽东的崇拜,其实是多么的理所当然。

而他在文学尤其是。

诗词。

方面的成就更是空前绝后。我曾跟友人说,毛泽东是中国古典诗词的最后一位大家,不是吗:在古体诗词日渐式微的今天,写的人少之又少了,纵有出类拔萃者,能赶上李白,苏轼已是奢望,甭说笔下气壮山河的毛泽东了。

去年看了电视剧恰同学少年,了解了少年毛润之在湖南一师求学时一段“书生意气,挥斥方遒”的历史,深深地被震撼了。电视剧中,那群意气风发的少年学子最喜欢背颂的文章是梁启超少年中国说其中最激励人心的几句:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”梁启超是了不起的,而激情洋溢的少年毛润之和蔡和森等人,日后果真把梁启超笔下的呐喊和幻想变成了现实,于是才有今天我们祖国的伟大复兴和日渐强大。看完那部广受赞誉的电视剧,,毛泽东就彻底成了我的偶像。

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。“这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》,读起来朗朗上口,意思是在天下人担忧之前先担忧,在天下人欢乐之后才欢乐。这不仅是一句话,更浓缩了抗日时期炎黄子孙的可贵精神。也正是先烈百折不挠,坚贞不屈的品质,使如今的中国繁荣富强,屹立于世界之东方。

五星红旗是用什么染成的,红线,红绸,还是红漆?可我认为是革命烈士的鲜血制成的,虽没有织成裙如此华美,也没有赤龙服那般精致,但它让我们永远铭记这段历史!回首抗战八年,哪儿不是枪林弹雨,哪儿不是血流成河。先辈们为了祖国的安宁,赴汤蹈火,在所不辞,抛头颅,洒热血。在帝国主义的压迫下,在残酷的刀光剑影中,在惨绝人寰的毒刑下,中华儿女浴血奋战,行走于残垣断壁中,穿梭于硝烟炮火之中,凭着钢铁般的意志力,终于将日本人赶出了九州,迎来了胜利的黎明。

中国人的胜利印证了这句话——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。胸怀这种品质的一个人,必会把国家的利益放在第一位,视爱国为己任。中国正是如此人粹辈出,才得以富强。写到这儿,我不禁回想起了杀敌在前锋的黄继光;正气流千古的秋瑾;忠于革命的刘胡兰……最令我难忘的,还是家喻户晓的狼牙山五壮士,当我读完他们的事迹时,心情像波涛一样不能平静。文中,有这么个壮烈的场面使我热泪盈眶,五壮士喊出他们的肺腑之言:”打倒日本帝国主义,中国共产党万岁!“面对敌众我寡的局势,他们毫不畏惧,纵身跳下了深谷。写到这里,我想赞美它们真的是”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!"这样的人,令人敬佩,更令人铭记。

清明的雨滋润了万物,府山的最高处,立着一座烈士碑,我轻轻地将白花放入草丛,来祭奠战士们。他们的所作所为,已在我心中立起一快丰碑,永远告诫着我:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇三

来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”——他就是赵云。

赵云是蜀国五虎上将之一。原为公孙瓒的部下,后归刘备。他虽没有关羽头上几乎神圣化的光环,但他德才兼备、有勇有谋,仍不失为蜀汉出类拔萃的将领。在三国群雄中也称得上是一枚独秀的佼佼者。蜀汉英雄的命运大多是悲剧性的,唯独赵云却能善始善终。

诸葛亮称赞说:“子龙一身都是胆也,”刘备为其加封号为“虎威将军”,应该说赵云都是当之无愧的。作为勇冠三军的杰出将领,赵云的英明是在“单骑救主”一战中奠定的,在“截江夺主”后更是声名远扬。

“火烧新野”之后,刘备等人被曹操大军追赶,赵云则是“四更时节,与曹军厮杀,往来冲突,杀至天明”。

两位夫人和阿斗,他六次杀入重围、斩敌破阵,先后杀死曹军大将五十余名,终于将幼主捧给了刘备。

赵云深刻体察百姓疾苦,并事事以天下民生为重。赵云有着明确的“忠君救民”的政治理念,他追随刘备也是为了实现其“以民为本”的仁政主张。

赵云看中名誉,但又不为名誉所累,从不邀功争功,也不居功自傲。赵云人格修养方面谦和,与关羽的骄傲、对比。

在给随刘备后,赵云也是始终能审时度势,凡事做出自己正确的评价。在关羽被杀、刘备一心报仇的时候,赵云大义凛然、据理力争。他不盲从、不愚忠,因而也深得诸葛亮的信任,往往将重要的任务交给他,赵云也总是能心领神会,出色完成任务、不辱使命。

赵云一生谁也无比、老当益壮,在七十岁高龄,仍力斩五将,连曹操也敬畏的称赞他:“真虎将也!”

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇四

华夏历史,贯彻五千年,在历史面前,我们有说不尽的故事。下面是本站小编为你整理的几篇中国历史。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

大家好!泰戈尔说过:“天空没有留下翅膀的痕迹,而我已经飞过。”中国,在历史的长河中,不断坚强,不断强大,展翅飞翔。

看到黄河,才知道什么叫澎湃;遥望砥柱山,才懂得什么叫雄伟;看到长城,才知道什么叫气贯长河。但是,当我翻开中国近代史这幅长长的画卷,我才真正理解到什么叫坚强,什么叫屈辱,什么叫辉煌。

看到静安寺那口警世钟了吗?当年,就是在这里,懦弱的清政府签订了丧权辱国的《南京条约》;看到圆明园的断壁残垣了吗?当年圆明园的熊熊烈火映红了北京的天空。在梦中,我看到北洋水师的鲜血染红了蔚蓝的海水,我看到谭嗣同坚毅的表情,无畏的微笑历史上,中华民族经历了多少浩劫,经历了多少苦难?我们永不会遗忘屈辱的过去,那几百年的国耻家恨仍刻骨铭心,昨天的日历里,记载着太多太多的硝烟滚滚,太多太多的悔恨和无奈,曾几何时,强盗入室,瓜分山河;曾几何时,家园残破,亲人流离失所!这切肤揪心的痛苦与耻辱,我们的心灵还在流血!处处扼咽喉,天下何处是神州?但我们仍然感受到了中华民族的气骨。在“山河破碎风飘絮”之时,多少仁人志士梦寐不安,“天下兴亡,匹夫有责”,他们开始“求知于世界”,“开眼看世界”,探索救国救民的真理和道路,然而,他们的斗争却一次又一次地失败了。太平天国运动成为南柯一梦;戊戌变法犹如一声春雷,却只持续了仅仅百天;辛亥革命,历经挫折,却最终失败……在无数次的失败中,我们不禁要问,中华民族难道不能再次崛起?1920xx年,中国共产党成立了!中国的命运从此将续写新的篇章。从此,漫漫长夜里亮起了一盏明灯。忘不了,李大钊在军阀的绞架前倒下;叶挺“誓死不低下高昂的头”;闻一多在白色恐怖下拍案而起,无数先烈们在建立共和国的战斗中,抛头颅,洒热血,用生命换来了中华民族的新生;忘不了,那些在前线,在岗位上倒下去的党员,群众,那些默默无闻的所有人,他们用生命续写生生不息的篇章;忘不了汶川地震中奔走操劳的温,还有那些最可爱最坚强的解放军战士,那些救死扶伤的白衣天使他们拥有最顽强的精神,永远屹立!今天,改革开放的大潮已遍及神州,在党的领导下,东方雄狮已经醒来。我们明白,在全球性的金融风暴冲击下,我们的社会祖国巍然不动;我们知道汶川地震摧毁了我们的家园,却没有摧毁我们的脊梁,在中国共产党的领导下,我们更加坚强;20xx年奥运会的成功举办,让我们的民族自豪感不断增强;世博会的圆满结束,让华夏更加强大:中国变得更加民主,以人为本的理念正在加强。

这一切的一切,旨在说明,中华民族真正强大起来了!时代的巨轮告别了二十世纪最后一抹夕照,迎来新世纪第一片灿烂的朝霞,迎来了时代发展的阳光。

儿女归来,已有五千年沧桑的母亲脸上露出了更加灿烂的笑容,使她显得更加的年轻和美丽。落水纷披,凛长松之独之;颓波浩渺,屹砥柱于中流。

历经苍桑的祖国母亲正以崭新的姿态,迈进千禧年的门槛,迈上世界之巅峰。

她,不再退让,不再沉睡,她成为了一位把握现在,憧憬未来屹立于世界东方的伟大母亲,她用乳汁培育了我们强健的身躯,用血液孕育了我们不屈的灵魂,在她那博大的胸襟上,华夏儿女世世代代繁衍生息着,无论是蜿蜒绵长的海岸线,白雪皑皑的帕米尔高原,还是林海莽莽的兴安岭,富庶迷人的海南岛,无处不留下炎黄子孙辛勤耕耘的足迹,洒下了中华儿女艰苦创业的血汗。

我们的中华民族现以强劲的姿态屹立于世界东方。但她并没有停滞不前,他还在继续学习,继续探索发展之路。而我们作为中华民族的新一代,作为跨世纪的新一代,又该如何呢?自然很简单,那就是从现在起好好读书,努力学习和掌握好现代科学文化知识。去开拓、去创造、去实现祖国的美好未来,以无愧于我们作为中华民族的子孙,无愧于我们的伟大祖国和人民,无愧于新世纪!我们只想说:中国飞翔,飞翔中国。我们愿乘着您的翅膀,飞向我们的未来!

尊敬的平委员,亲爱的同学们,大家晚上好!

我是农水071班的学生亚森江。能够站在这里为大家演讲,我感到很荣幸。我演讲的题目是“团结稳定是福”。

展开历史的画卷。我们总会很自然的想到祖国曾经走过的那些坎坷与辉煌。

昨日的华夏,曾忍辱百年,我们为之哀歌。然而,今日之中国已焕然一新,我们为了欢呼,为了雀跃。

中国一个令人骄傲的名字。中华民族一个伫立于世界东方集勤劳,勇敢,智慧,仁爱,团结,宽容于一身的民族,它是中华56个民族的统称,它在祖国的母亲那样甜美乳计的哺育中茁壮而又健康的成长。

在抗日战争时期,中华民族团结一致,不怕流血牺牲,终于把侵略者赶出了中华天地!

在解放战争时期,中国各族人们积极响应党的号召,不畏艰难险阻,为中国的解放事业做出了巨大的贡献。

在和平建设时期,中华各族儿女积极工作,出谋划策,以“毛泽东思想,邓小平理论”“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导。仅仅只用了几十年的时间,以前的一穷二白的旧中国建设成为了一个美丽的新中国。

团结的力量是巨大的。团结的力量是排出倒海的,中华民族在中国共产党的领导下,克服重重困难。排除一切障碍阻力,在建设具有中国特色社会主义事业的道路上大踏步前进着。wto加入了。百年奥运举办了,而且还战胜了建国以来最大的一次自然灾难“汶川”特大地震,这些成就的取得都表明。它定团结的社会是经济发展的必要条件,是提高各民族人民生活水平的保证。

20xx年7月5日下午,热比娅木为首的“三脱势力”在精心准备和策划下。国内外成员相互策应。在乌市各大繁华路段杀人放火,无恶不作。致使发生了“7.5”严重打砸,抢烧,暴力恐怖犯罪事件。在这件事之后,人民的生产,生活受到严重的影响。生命安全也受到严重危胁,第三产业的损失更是无法预计,历史的经验再一次提醒我们:提高警惕,团结稳定是福,分裂动私是祸。

社会的安定,经济的繁荣,人民的安居乐业,是我们每个人的心愿,因为我们都知道只有社会安定了,经济发展了,我们才能享受到更加美好的生活,才能有更加广阔的发展空间,才能实现自己的抱负,实现自我价值。

我们大学生,是中国社会主义事业的接班人和建设者,我们对维护祖国统一,民族团结有着义不容私的责任,我们理该以身做则,以热爱祖国报效人民为最大光荣,以损害国家利益,在日常生活中,多一些包容,多一些交流,多一个微笑,多一句问候,自觉成为增强民族团结的桥梁,为各民族团结,社会的稳定,做出自己应有的贡献,为实现中华民族伟大复兴贡献出自己的全部力量。

我自豪!我是中华民族的儿女。我要用最美的语言歌颂伟大的祖国母亲!

我骄傲!我是新疆的孩子,我要用满腔热血拥抱这个富有三千年丝调之路文化底蕴的历史区域,拥抱这个正在催化无尽现代神话中国边缘自治区,拥抱这个正在不断创造人间奇迹的沙漠绿洲。

我们的新疆正在以发展中走向世界!走向未来!让我们用坚定的信念,迎接新疆美好的明天。迎接中华民族的辉煌与灿烂。

大家好!

有人说,辛亥革命成功了;也有人说,辛亥革命失败了。但我认为辛亥革命又成功,又没有成功,是1/2成功,1/2的失败。

首先,辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命,中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”,在比较更完全的意义上开始了这场革命。

由于资产阶级和同盟会的组织和领导,提出了比较完整的革命纲领,在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中,赶跑了狗皇帝,推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治,从而结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》,这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃,但经过这次革命,民主共和国的观念已经深入人心,在政治上打击了封建势力,民主主义思想潮流已不可抗拒,正因为这样,辛亥革命后,袁世凯洪宪帝制,张勋的复辟帝制,都是昙花一现,最终都以失败而告终,辛亥革命也为民主主义革命向新民主主义革命的转变,作了思想准备。

辛亥革命也给帝国主义沉重的一击,虽然资产阶级没有明确提出反帝政治纲领,但正如毛泽东所说:“辛亥革命是革帝国主义的命,中国人所以要革清朝的命,是因为清朝是帝国主义的走狗”。所以列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”,但帝国主义利用反动的清政府统治来奴役中国人民的美梦破产了。自清政府垮台后,帝国主义妄图扶植新走狗,但这些“新走狗”都是短命,一个接一个被中国人民打倒在地,在一定程度上削弱了中外反动势力对中国人民的压迫。

再深透点讲,辛亥革命实际上也促进了生产力的发展,虽然革命失败了,但它在一定程度上推动了民族资本主义的发展,民国成立后,国内实业团体纷纷成立,开设工厂、设银行都成为风气,民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大,无产阶级队伍也日益壮大。

辛亥革命还打落了亚洲第一个皇冠,具有国际意义。辛亥革命沉重了打击了帝国主义,推翻二千多年的封建帝制,对于世界人民,特别是东方各国人民的民族解放运动,是个巨大的鼓舞。在中国革命影响下,如一九一三年荷属爪哇以及其他殖民地,都广泛掀起民主革命运动。中国人民的革命将给亚洲带来解放,使欧洲资产阶级统治遭到破坏。

总之,辛亥革命的伟大功绩为中国的发展趋势,铺开了一条金色的道路。

但辛亥革命成功得仓促,到手的乃是不彻底的胜利。

孙中山的三民主义只完成了第一项—民族主义,其他民权、民生长期挂着欠帐。而且就民族主义一项来说,完成的也仅仅是“驱除鞑虏”,各个帝国主义势力原封不动地保存。袁世凯上台后,中国在北洋军阀的反动统治下,三民主义成了纸面上的东西,他们挂羊头卖狗肉,虽有民国之名而无民国之实。就这一点来看,辛亥革命的成功虽然具有重大的历史意义,但却是煮了一锅夹生饭。

辛亥革命果实最终被袁世凯窃取,中国反帝反封建任务并没有完成,所以它又是失败了。

领导这次革命资产阶级政党—同盟会缺乏明确反帝纲领和具体行动,由于资产阶级历史的局限性,以孙中山为首的资产阶级革命派,对帝国主义的本质的认识不清楚。从同盟会到南京临时政府,他们对帝国主义抱有幻想,他们认为建立资产阶级国家,西方是会赞成的,孙中山不仅没有辨明对帝国主义的所谓“中立”的伪装,反而在《告各友邦书》中以承认帝国主义在中国的一切权益为代价,和帝国主义维持友好关系。资产阶级的如此妥协,革命实难继续下去。

资产阶级把革命目标只限于反对清朝皇帝,他们认为“清帝退位”就是专制已除,革命就大功告成了,正因为如此,这恰恰给了那些擅于投机取巧的立宪派和旧官僚以可乘之机,后来袁世凯以清帝退位为交换条件窃取政权,破坏革命,革命派不仅没能识破袁世凯的两面手法,相反竟把袁世凯作为同盟者,这就说明革命派对反对封建主义是不彻底性。

辛亥革命的领导者未能发动广大人民群众,特别是农民群众参加斗争。在同盟会的纲领中,虽然提出“平均地权”

口号。

但实际上并没有被全体革命党人所接受也没能找到解决土地问题的措施因而也未能实行“平均地权”从而失去动员农民群众的作用既然革命党失掉农民的支持就把注意力转到新军和会党。正是由于脱离人民群众革命力量才是显得十分弱小毛泽东曾指出:“国民革命需要一个大的农村变动辛亥革命没有这个变动所以失败了因而在帝国主义和封建势力勾结下革命遭到失败是在所难免的。

立和掌握一支有组织的革命武装,同盟会发动新军和会党举行起义,这两者毕竟不是革命党人自己建立的武装,况且新军、会党成员复杂,他们中大多数人接受立宪派和旧官僚,因此,在旧势力煽动下往往会变成破坏革命的力量,革命党人缺乏有力的武装队伍,很难应付反动势力的反扑。

总而言之,革命中出现了许多的问题,这充分地暴露出了资产阶级的软弱性和妥协性。当然,也有许多问题是在当时客观环境下必然会出现的,如封建阶级和外国势力的联合破坏,迫使革命党人将国民政府拱手让给袁世凯;当时农民受封建残余思想很深,不可能迅速接受革命思想;革命党难有建立和掌握一支军队的经济、政治和群众基础等。

革命也是在与时俱进的。辛亥革命最大的功绩应是它对后来历次革命的影响,它的成功同时也是失败的种种原因一直为后来的革命者所借鉴。大胆地说,正是有了辛亥革命开历史之先河,才会有新中国的建立,民主革命的胜利。

所以说,从它本身而言,是成功一半,失败一半。但从它对后来中国革命的指导和影响来看,是值得我们赞扬的,而不是像很多人所说的那样是失败的、不成功的。因此,我认为,辛亥革命是中国近代革命的奠基石,它说明了只要不断地革命下去,胜利终有一天会来临!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇五

在蜀魏战场上,智谋能与诸葛亮相抗衡的只有司马懿。战场上的司马懿表现出杰出的指挥才能,一旦进入政治权力斗争场合,其智慧指数似乎立即退化,在上司曹芳面前表现出一副傻乎乎、病怏怏的迟钝相。

《三国演义》第一百零六回”司马懿诈病赚曹爽“,就写出了司马懿是如何靠装病麻痹曹爽的。三国魏正始八年(247年),大将军曹爽与亲信何晏等准备出城游猎,事先让即将赴荆州担任刺史的李胜以拜别之名去探知司马懿的虚实。司马懿探得消息后,立即写好了”装痴卖傻“的剧本。

当李胜见到司马懿时,李胜看到的是”去冠散发,上床拥被而坐“的司马懿,他躺在床上,一副病得快死的样子,甚至连拿碗、喝粥的力气都没有。李胜对司马懿说:”天子要我到荆州任刺史,特来向太傅辞行。“这时,司马懿玩起了”谐音游戏“,他喘着粗气说:”并州近朔方,好为之备。“人家李胜明明说的是荆州,他偏偏说并州,看来司马老人的听力严重下降了。李胜帮司马懿纠正:”太傅听错了,我是去荆州,不是并州。“司马懿将”聋“就”聋“:”你刚从并州回来?“李胜在”聋子“司马懿耳边大声说:”我是去荆州。“司马懿总算有点搞清楚了,说:”我实在年纪老,耳朵聋,听不清您的话。您做荆州刺史,这太好啦。“如此说了一番”绕口令“后,司马懿以感人肺腑之语作结,大意是:我病得快要死了,两个儿子不成器,以后还望大将军多多提拔。

司马懿连哄带骗加忽悠,把李胜玩得团团转。不过,司马懿装痴装傻的终极目标则是通过李胜对自己的印象,干扰曹爽的政治判断。

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇六

大家好!

中国共产党自19成立至今,走过了100多年坎坷而光辉的道路。从嘉兴南湖的一条小船上走上来,走向新中国,走到了改革开放的今天,走出了一条救国救民、复兴中华的道路,走出了一条社会发展、经济繁荣的道路。近段时间,通过对有关_书籍的学习,让我更加深刻得认识了党,进一步坚定了永远跟党走的决心。

学习党的历史,了解过去才能看清前进的方向。通过学习,我认为应该做到两个“牢记”和两个“必须”。两个“牢记”,即:牢记党的理想信念,始终不忘党的最终目标。理想信念简单地说就是人们对未来的向往和追求。为建设有中国特色的社会主义而奋斗,为将来最终实现共产主义而奋斗,这就是我们的理想信念。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴,牢记党的理想信念,不畏流血、不畏牺牲,朝着它坚定不移的走下去。牢记党的历史经验,永远传承优良传统。历史是一本严肃的教科书,我们的_,正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。_记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共产党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹,这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。两个“必须”,即:学习,必须深刻领会,用心思考。不仅要入眼入耳,更要入脑入心。党的历史虽然只有1,但党的每一次进步都来之不易,每一个决定都经过深思熟虑、冷静权衡。如果只学其法、不究其义,一味效仿而失去了自己的思考和判断就很容易陷入迷惑不解的境地,寻求出路、解决问题就更无从谈起。学习,必须理论联系实际,学以致用、以学促用。理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天,我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验,总结失败的教训,充分借鉴历史,解决好工作中的新问题、新矛盾。

通过对_的学习,进一步增强我们伟大的党的了解,我将注重“三个联系”,加强自身党性修养。一是联系学习实际,加强思想修养。学习是解决思想问题的钥匙和指路明灯,是坚定信念、增强党性、加强修养的基本环节,是丰富知识、增加智慧、增长本领的根本途径。牢固树立重视学习、坚持学习、终身学习的理念,做到学以立德、学以增智、学以创业,用马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系武装头脑,增强政治敏锐性和政治鉴别力,始终保持立场坚定、头脑清醒。二是联系工作实际,加强作风修养。坚持党的群众路线,大兴密切联系群众之风,把全心全意为人民服务作为准则,切实增强公仆意识;大兴求真务实之风,注重调查研究,始终问政于民、问需于民、问计于民;大兴艰苦奋斗之风,在生活上与人民群众同甘共苦,倾听群众呼声,关心群众疾苦,切实维护人民群众的根本利益。三是联系方法实际,加强素质修养。坚持世界观的改造,始终做到用马克思主义立场观点分析解决问题,保持同党中央高度一致,保证政令畅通,做到政治上坚强可靠。坚持立足本职问计于民,不断从人们群众中汲取营养和智慧。坚持加强学习,尤其注重向群众学习、向实践学习,深入调查研究,寻找科学方法,提高工作效率。

历史是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。学好党的历史,了解过去才能把握今天,把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒,我们这代人要做好承上启下的历史任务,不断保持和发扬党的胜利成果,永远坚定跟党走的决心,为共产主义奋斗终身。

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇七

唐朝初年,长安城里有一个剃头匠,叫杨三,祖传的剃头手艺,一把精钢打造的剃头刀拿在他手中既像书法家手中的毛笔,又像将军手中的兵器,刷刷刷刷,龙飞凤舞,几下子就剃光一个头,刮完一个脸,那感觉,简直就是一种享受,再加上收费低廉,长安城里的百姓都愿意找杨三理发。

这天,杨三的剃头铺刚开门,就来了两个人,其中一个身高七尺,相貌堂堂,但是满脸都是红红的青春痘,另外一个身高九尺,身体魁梧,一脸的络腮胡子,瞪着一双牛眼。

长青春痘的青年人一屁股坐在椅子上,说:“听说,杨师傅的剃头手艺了得,我这个脸可以刮吗?”这要是一般的剃头匠,谁也不敢揽这样的活,因为这样的脸一上刀,就要刮破青春痘,流血。杨三却说:“这有何难!”说罢,他先将一块热毛巾搭在了青年人脸上,然后拿起自己的宝贝刀子,在一块水牛皮上蹭了起来。

片刻后,杨三的刀子被水牛皮蹭得光亮照人,吹毛即断,他将青年人脸上的那块毛巾取下,突然将刀子凑了上去。旁边的那个“络腮胡”一见,机警地上前抓住他的手,一瞪眼睛:“你要干什么?”杨三说:“你说我要干什么?自然是给客人刮胡子!”

青年人对“络腮胡”说:“不可无礼,且一边等候!”“络腮胡”应了一声,站到一边去了,但是那一双牛眼还是一眨不眨地瞪着杨三。

杨三深吸一口气,将剃刀凑近青年人脸部,突然开始发力。青年人只觉得脸上就像有一只温柔的小手在抚摩着,又像是春风拂过面颊,那感觉太舒服,太奇妙了,他惬意地闭上了双眼。“客官,好了,请起身!”杨三的声音把青年人唤醒,他起身照了照铜镜,果然,自己脸上的胡须一根不剩,而青春痘竟然没有割破一个。“杨师傅的手艺真是太绝了!”青年人竖起了大拇指,旁边的“络腮胡”也敬佩得连连称奇。

青年人打了一个手势,“络腮胡”忙从身边掏出10两银子递给杨三,杨三却不接。“络腮胡”问:“你是嫌多还是嫌少?”杨三回答:“对于一般的老百姓剃头,一次五文钱也多了,可是对于天子之家,10两银子却少了!”

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇八

刘胡兰,原名刘富兰,1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。她8岁上村小学,10岁起参加儿童团。14岁她被吸收为中共预备党员,并领导当地的土改运动。

1946年秋,国民党军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后,被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人,怒问一声:“我咋个死法?”匪军喝叫“一个样”后,她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时,尚未满15周岁。毛泽东在指挥全国战局之余,为刘胡兰题词:“生的伟大,死的光荣!”

刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念,在铡刀面前坚贞不屈,视死如归。这种表现,恰恰是共产党的革命教育深入千千万万农民心中的结果。

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇九

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是实验小学六(7)班的李金津,今天我为大家演讲的题目是“祖国在我心中”。

我们祖国古老的土地千百年来牵系、造就了中华民族至高的美和至深的爱。有如一位德高望重、雍容华贵的贵妇人:延绵万里的长城是她华丽的金项链;莽莽林海的大兴安岭是她俏丽的彩衣;巍峨峻拔的泰山是她金光闪闪的戒指;奇丽险峻的张家界是她的金冠。四大发明使她辉煌灿烂;老子孔子让她闻名遐迩;丝绸瓷器令她光艳天下。

仰望长空,历史的星光璀璨闪烁!我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,为了祖国的成长,为了民族的解放,无数仁人志士前仆后继,呕心沥血,燃尽了自己的生命和青春!62年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了!”从那以后,一代新的天之骄子站立起来,他们用自己的青春热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂,用激越的歌声织出了祖国的一身彩霞。请看今日的中国:工农业生产蒸蒸日上,人民生活普遍改善,科学技术突飞猛进,改革开放蓬勃发展。

缅怀漫漫岁月,凝聚屡屡遐想。翻开历史厚厚的书页,我们却发现,昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时,当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门,无数人民惨遭杀戮之时,中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义,一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。多少仁人志士为长夜难明的中国托起了明耀祖国走向社会主义道路的太阳。今天,谁敢不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展?谁不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇?谁敢说中国台湾不是中国的领土?无论是神州7号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌,无论是亿万年抗击洪水冰雪,还是众志成城抗震救灾,一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光,一次又一次让世界对中国刮目相看!

站在时代的今天,我们回望:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大的民族精神。黄河在我们的血脉种流淌,长城让我们永远刚强,“神州”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、自强不息”,传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。

在五千年漫漫征程中,一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放,国力强盛的汉糖辉煌,也有过闭关锁国,落后就要挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛,但艰辛蕴寓着希望。如今走向世界的中国,脚步迈得更加坚定,更加铿锵,更加豪迈。民族复兴,祖国的强盛,我们指目可待!

谢谢大家!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十

同学们:

你们好!我今天演讲的题目是《中华上下五千年》。

当代中国人,肩负着振兴中华,传播中国文化的历史重任,更应该认真研读历代史书,借鉴祖先的历史经验,再创华夏辉煌。

中华上下五千年,许多名著出世了。如,四大名著。施耐庵的《水浒传》重现了的那个是农民起义的故事;罗贯中的《三国演义》讲述了战国时期只用多谋的史人;曹雪芹的《红楼梦》却给大家展现了唯美梦幻的画卷,而吴承恩的《西游记》则调皮的写出了唐僧师徒取经道路上的种种磨难。

历朝历代的风流人物,是最优秀的中华英杰。例如齐桓公九合诸侯,孔子,三迁的孟母,一代名医扁鹊,一代女皇武则天,诗仙李白,诗圣杜甫,伟大的女此人李清照,编写史册的司马迁。在林则徐的带领下,进入了鸦片战争,使中华更进一步。

哦!中华!我最敬重的中华!我扎根在中华的土地上,感受着历代人物的成长,感受名著的熏陶,感受民族风俗的滋养,感受中国进修山川的哺育!

谢谢大家!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十一

九十一年前,在一场波澜壮阔的革命青年运动中,爱国主义精神同民主科学精神凝聚为一体,共同创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神。爱国、进步、民主、科学的伟大精神,推动着中国历史的进步。“五四”运动三年后,在中国革命汹涌澎湃的伟大洪流中,在中国共产党的直接领导下中国共产主义青年团宣告成立。从此,团组织团结和带领一代又一代青年,沿着党指引的正确方向,开始了波澜壮阔的奋斗历程。

今天,**市经济开发区正处于发展的黄金时期,开发区管委领导以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,按照科学发展观的要求,深入贯彻落实党的十七届四中全会精神,开展了“项目建设年”和“作风建设年”活动,围绕“站在新起点、抢抓新机遇、实现新突破”这一活动主题,对照国家级开发区更高要求和更高目标,健全机制,优化服务软环境,抓好项目招引、建设、服务三个关键环节,全区动员、迅速行动,举全区之力推进项目建设。我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪走过的历程,作为青年团员,我们以这次活动为契机秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,既要立足岗位,把务实精神体现到各项具体工作中,争创一流,还要在经济和社会发展的潮流中,发挥自己的潜能,展示自己的才华,促进全区经济社会又好又快发展。

我们要解放思想,开拓创新。树立全新的思维方式和发展观念,必须不断解放思想,走创新的路,做创新的人。广大团员、青年要在解放思想和加快发展中充分发挥先锋和模范作用,站在解放思想的前列,带头更新观念,带头深化改革,带头开拓进取,以大无畏的勇气和胆识,在加快发展中有所作为。在实践中创造性地贯彻落实党的路线、方针、政策,在困难的环境中坚韧不拔地开创新局面。把所学知识用于实践,回报人民,在实践中积累经验,经受锻炼,建功立业。我们要刻苦学习,强化素质,不断突破。胡同志指出:青年时期是学习的黄金时期,尤其要勤奋学习。不学习就要落伍,就会被时代所淘汰。我们要善于学习,善于重新学习。面对知识经济时代的挑战,一定要珍惜宝贵的年华,以一种如饥似渴、只争朝夕的精神,认真、刻苦、全面地学习和掌握各方面的知识,在实践中不断丰富和充实自己的精神世界。同时,还要结合各自的工作实际,自我加压、主动学习。迅速成长成才,把学到的科学理论和先进知识用于实际工作,不断突破,不断推动经济的持续发展和社会的全面进步。

一起,紧跟时代的步伐,敢于创新,勇于实践,置身于改革发展的重要战略时期。

历史前进的脚步声声入耳,催人奋进,面对十七大会议清晰可见的锦绣前程,我们深知,天下兴亡,匹夫有责。缅怀历史,继往开来,经济的发展,民主的健全,科技的进步,文化的繁荣,社会的和谐,人民的富裕都需要我们青年一代去努力实践,需要我们在每一个具体的岗位上辛勤的付出。让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十二

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

今天我演讲的题目是《勿忘历史振兴中华》。

三月风成熟了炎黄拓荒的后裔,五月雨诞生了华夏腾飞的希翼,七月火点燃了人类的憧憬,给大地带来了勃勃生机。中国如苏醒的雄狮,睿智,优雅,雄壮,在广袤的大地上演绎着复兴的神话。

清朝,中国就开始遭受帝国主义的荼毒,旧中国的历史更是命运多舛的中国人民的血泪史。我们不会忘记虎门销烟的烈焰,不会忘记火烧圆明园的灰烬,不会忘记甲午海战后北洋舰队的沉灭,更不会忘记南京大屠杀后30万同胞的累累白骨。如今,面对历史博物馆内的遗迹,我们惊叹前人的智慧,更心痛众多旷世奇珍的毁灭,属于我们的金银、玉器、珐琅、珠宝,今天却依然屈辱地躺在法国卢浮宫、大英博物馆内,而残暴屠戮过我们的民族却至今都跋扈地拒绝承认历史,这是多么巨大的讽刺呀!

但我们应该庆幸的是,灾难并没有压垮我们的民族,从南湖洪船的起航,到遵义会议的伟大转折,从天安门城楼前的庄严宣告到南巡讲话的改革春天,经历八十多年的风雨,中国站起来了。此后的时光如风驰电掣般过去了,但岁月的沧桑还是镌刻在这个古老的国度上,那些销烟弥漫过的遗迹更成了历史的见证人,它们时刻提醒着“勿忘历史”,而祭奠那段历史更需要我们“振兴中华”,创建一个强大的民族、伟大的国家。

无可奈何的历史告诉我们落后就要挨打。一个国家屹立于世界之巅,要以强大的经济力量为基础。众所周知我国是一个文明古国,溯源历史的长河:甲骨文留有你的印迹,旧石器迸发出现代文明的光辉,四大发明是人类智慧的结晶,而改革开放让曾经荒芜和冷寂的中国浑然成了一个充满激情和活力的天堂,西部大开发更是撩起了无数心灵对苍茫西部的满怀激情和无限向往。中国恰似春潮漫过的大地一样生机盎然。希望在前、机遇在前,我们年轻的祖国用激情和活力支持着追求的脚步不断前进。给今天的选择一双慧眼,明天的道路就会延伸无限的坦荡,给封闭的仓库一扇小窗,智慧的高山才会展露丰富的矿藏,给未来的烟花意思火星,生命的星空必会迸射耀眼的光芒。我们相信在崛起的地平线上,中国人民必将用不屈的双手托起一轮绚烂的太阳。

千百年来,人们仿佛总是致力于在这片大地上留下自己的痕迹,可究竟是什么穿透了这深深的时空?是帝王将相的盖世伟业,是智人学者的不贰真理,还是诗人们一咏三叹的爱情?撒哈拉的流沙磨平了金字塔的尖顶,海誓山盟的甜言蜜语也被风吹向四面八方,但一段即在的屈辱历史却渗透时间,警醒着几辈人。前人已矣,逝者如斯。在科技是第一生产力的今天,摆在我们面前的美好前程需要通过知识的武装来开创。窗明几净、书声朗朗,今天我们在校园里健康成长,明天必将成为国家的栋梁。

谱一曲新词念一段往事,让我们铭记:勿忘国耻,振兴中华!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十三

大家好!泰戈尔说过:“天空没有留下翅膀的痕迹,而我已经飞过。”中国,在历史的长河中,不断坚强,不断强大,展翅飞翔。

看到黄河,才知道什么叫澎湃;遥望砥柱山,才懂得什么叫雄伟;看到长城,才知道什么叫气贯长河。但是,当我翻开中国近代史这幅长长的画卷,我才真正理解到什么叫坚强,什么叫屈辱,什么叫辉煌。

看到静安寺那口警世钟了吗?当年,就是在这里,懦弱的清政府签订了丧权辱国的《南京条约》;看到圆明园的断壁残垣了吗?当年圆明园的熊熊烈火映红了北京的天空。在梦中,我看到北洋水师的鲜血染红了蔚蓝的海水,我看到谭嗣同坚毅的表情,无畏的微笑??历史上,中华民族经历了多少浩劫,经历了多少苦难?我们永不会遗忘屈辱的过去,那几百年的国耻家恨仍刻骨铭心,昨天的日历里,记载着太多太多的硝烟滚滚,太多太多的悔恨和无奈,曾几何时,强盗入室,瓜分山河;曾几何时,家园残破,亲人流离失所!这切肤揪心的痛苦与耻辱,我们的心灵还在流血!处处扼咽喉,天下何处是神州?但我们仍然感受到了中华民族的气骨。

在“山河破碎风飘絮”之时,多少仁人志士梦寐不安,“天下兴亡,匹夫有责”,他们开始“求知于世界”,“开眼看世界”,探索救国救民的真理和道路,然而,他们的斗争却一次又一次地失败了。太平天国运动成为南柯一梦;戊戌变法犹如一声春雷,却只持续了仅仅百天;辛亥革命,历经挫折,却最终失败……在无数次的失败中,我们不禁要问,中华民族难道不能再次崛起?1921年,中国共产党成立了!中国的命运从此将续写新的篇章。从此,漫漫长夜里亮起了一盏明灯。忘不了,李大钊在军阀的绞架前倒下;叶挺“誓死不低下高昂的头”;闻一多在白色恐怖下拍案而起,无数先烈们在建立共和国的战斗中,抛头颅,洒热血,用生命换来了中华民族的新生;忘不了,那些在前线,在岗位上倒下去的党员,群众,那些默默无闻的所有人,他们用生命续写生生不息的篇章;忘不了汶川地震中奔走操劳的温,还有那些最可爱最坚强的解放军战士,那些救死扶伤的白衣天使??他们拥有最顽强的精神,永远屹立!今天,改革开放的大潮已遍及神州,在党的领导下,东方雄狮已经醒来。我们明白,在全球性的金融风暴冲击下,我们的社会祖国巍然不动;我们知道汶川地震摧毁了我们的家园,却没有摧毁我们的脊梁,在中国共产党的领导下,我们更加坚强;2008年奥运会的成功举办,让我们的民族自豪感不断增强;世博会的圆满结束,让华夏更加强大:中国变得更加民主,以人为本的理念正在加强。

这一切的一切,旨在说明,中华民族真正强大起来了!时代的巨轮告别了二十世纪最后一抹夕照,迎来新世纪第一片灿烂的朝霞,迎来了时代发展的阳光。

儿女归来,已有五千年沧桑的母亲脸上露出了更加灿烂的笑容,使她显得更加的年轻和美丽。落水纷披,凛长松之独之;颓波浩渺,屹砥柱于中流。

历经苍桑的祖国母亲正以崭新的姿态,迈进千禧年的门槛,迈上世界之巅峰。

她,不再退让,不再沉睡,她成为了一位把握现在,憧憬未来屹立于世界东方的伟大母亲,她用乳汁培育了我们强健的身躯,用血液孕育了我们不屈的灵魂,在她那博大的胸襟上,华夏儿女世世代代繁衍生息着,无论是蜿蜒绵长的海岸线,白雪皑皑的帕米尔高原,还是林海莽莽的兴安岭,富庶迷人的海南岛,无处不留下炎黄子孙辛勤耕耘的足迹,洒下了中华儿女艰苦创业的血汗。

我们的中华民族现以强劲的姿态屹立于世界东方。但她并没有停滞不前,他还在继续学习,继续探索发展之路。而我们作为中华民族的新一代,作为跨世纪的新一代,又该如何呢?自然很简单,那就是从现在起好好读书,努力学习和掌握好现代科学文化知识。去开拓、去创造、去实现祖国的美好未来,以无愧于我们作为中华民族的子孙,无愧于我们的伟大祖国和人民,无愧于新世纪!我们只想说:中国飞翔,飞翔中国。我们愿乘着您的翅膀,飞向我们的未来!

抬头仰望历史的天空,那无数颗或明或暗,或大或小的星辰如宝石般镶嵌在夜幕中。

1921年10月10日,这颗积蓄已久,迫不及待想要冲破黑暗的太阳终于在这一天爆发了。它的升起,标志着两千多年的专制统治结束了;它的升起,也标志着一场席卷中国大地的变革开始了;它的升起,标志着一个民族的伟大复兴由此开端。它,使中国发生了翻天覆地的变化;它,拯救了祖国母亲,华夏子孙;它,在世界的东方孕育出了一头雄师——中国。

追溯旧中国的历史,经济落后,思想沉闷,闭关锁国,军事废弛,列强入侵,山河破碎,人民在苦难中无助地挣扎,人民在深渊里痛苦的呻吟。一条条丧权辱国的不平等条约,熄灭了人们的希望;一场场血腥残忍的斗争,冲击着人民的心灵;一幅幅战乱频繁的画面,燃烧了心头的怒火与悲愤……这一切的一切终于激发了中国人的斗志,终于使颓废的中国人觉醒,于是,“世人未为我敢为,天下未发我首发”的创新精神令人们打响了武昌起义的第一枪。于是,涌现出的一批批视死如归,不畏艰险的革命志士给人们带来了一个又一个功绩。

在这颗太阳不断成熟的过程中,无数有志之士追求真理,舍生忘死。他们那种救国救民、振兴中华的精神使华夏从落后衰败到繁荣富强,从战乱不断到国泰民安。

岁月更迭,沧桑巨变。昔日的太阳如今已经长大。那些事,那些人,那些物以及那种精神促使了一颗太阳的成长,它们伴随着太阳的光芒,给人温暖,给人光明,射进每个人的心中。事已去,人已走,可那种精神将永远悬挂于蓝天之上,将永远照耀我们前进。

亲爱的同学们:。

在我看来,我们只有唯一的母亲,也就是亲生母亲。但是,我们还有一个共同的母亲,也就是祖国母亲。我深情地爱着我的祖国母亲。

但是,贪婪的华夏子孙正在享用前辈与祖国母亲奉献的一切时,侵略者们,一个个手持钢枪,佩着军刀向我们走来了,一个个炎黄子孙倒在了血泊中,软弱无能的清政府和一个一个刁钻狡诈的外国人,签订了一个又一个不平等的条约。《南京条约》、《黄埔条约》、《北京条约》、《天津条约》……几年之后,一个日本竟然占领了我们的东三省,本想把我们的东西拉到他们那儿,造更多的武器来侵略我们。但是他们想错了,每个乡镇,乃至每个村落,都开始了激烈的反抗。“地道战”运用了地道,巧妙地打击了敌人。地雷战时,一颗颗地雷炸得敌人抱头鼠窜。最终,我们中国逐渐走入了繁荣社会。1997年7月1日,一朵紫荆花绽开在了中国大地上。1999年12月20日,一朵莲花又回到了祖国的怀抱,这些事情告诉我们,我们站起来了,祖国母亲又露出了久违的笑容。

我作为一名少先队小学生,也要承担爱祖国的重担,不忘我们曾经蒙受的欺凌,认真学习,来报效祖国,迟早有一天,前辈们的接力棒,会传到我们这一代的手上,我们将要更加努力的。

让我们做一个爱国的人吧!

我的演讲完了,谢谢大家!

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十四

遵义地处中国西南地区、贵州北部,南临贵阳、北倚重庆、西接四川,处于成渝—黔中经济区走廊的核心区和主廊道,黔渝合作的桥头堡、主阵地和先行区。下面为大家带来了有关中国历史文化名城遵义介绍,欢迎大家参考!

遵义市位于贵州省北部,北依大娄山,南临乌江,古为梁州之城,是由黔入川的咽喉,黔北重镇。“遵义”其名出自《尚书》:“无偏误陂,遵王之义”。遵义是首批中国历史文化名城,贵州省第二大工业城市,以生产世界三大名酒之一的茅台酒而驰名中外。

遵义市位于云贵高原东北部,处于云贵高原向四川盆地和湖南丘陵过渡的斜坡地带。属国家规划的长江中上游综合开发和黔中产业带建设的主要区域。南面与省会贵阳市接壤,东面与本省铜仁地区和黔东南自治州相邻,西北部与四川接壤,西南和东南面分别与本省的毕节地区和黔南自治州相邻,北面与重庆直辖市接壤。为贵州省总面积的17.46%。遵义,商周时代诸侯小国鳖国,秦汉时代称鄨县,唐宋元明时代称播州。居住在大娄山东麓鄨水流域的上古鳖族,是巴人的重要支系之一,也是蜀人的重要起源之一。鳖令开创古蜀国开明王朝13代,并于开明9世时缔造蜀文化中心——成都城。唐代,播州是巴蜀地区抵御高原部落国的边境重镇。宋代,播州杨家将是西南地区抗击蒙古入侵的中坚力量。元代,播州土司控制疆域北濒长江,南临红水河,横跨云贵高原。明末战乱,四川惨遭屠戮,惟遵义府幸存。清雍正年间,遵义划入贵州,是贵州省重要的粮食产地和财政来源之一。1935年召开的遵义会议,是中国工农运动的重要转折点。

遵义俗称黔北,扼川黔渝交通要冲,为川黔渝门户,有铁路、公路呈南北向贯穿全市中部,距省会贵阳154公里,离重庆市300多公里,从赤水市乘船沿赤水河而下进入长江仅60公里,遵义旅游区是大西南旅游的重要组成部分,是川渝黔金三角旅游区的重点景区,也是长江三峡国际旅游热点中的生态旅游的理想王国。遵义山川秀丽,风光独特,尤以山、水、林、洞为主要特色。这里有一个国家级风景名胜区和四个省级风景名胜区,近千处文物点。如被称为“西南古代雕刻艺术宝库”的杨粲墓、被誉为“生物活化石”的桫椤大面积生长于赤水桫椤国家级自然保护区、以及被誉为“丹霞第一瀑”的赤水大瀑布等,真可谓处处有佳境,步步有名胜。遵义城市不大,但五脏俱全,购物、美食、娱乐等生活配套设施一应俱全,繁华程度相当高,素有“小上海”的称号。

远古时期,遵义一带即有人类栖息繁衍。在桐梓县岩灰洞旧石器时代人类文化遗址发现的人类牙齿化石,经科学测定,为距今20.6~24万年。桐梓县马鞍山新石器时代人类遗址中,也发掘出大量石器骨器,还有丰富的用火遗迹,年代距今为1.8万年。在赤水河流域的赤水市和习水县境内,也先后发现许多石斧、石锛、石网坠等古人类工具。

公元前八至五世纪前后的春秋时期,现在的遵义市所辖地域,先后或分别属于牂柯、巴、蜀、鳖、鳛等邦国。战国时期,今遵义一带属于“大夜郎国”的范围。西汉元光五年(公元前130年),置犍为郡,郡治鳖县,即在今遵义市中心城区附近。元鼎六年(公元前111年),于夜郎地置牂柯郡,作为邦国存在了250多年的“夜郎国”之名从此消失。此后,作为郡县行政建制的的“夜郎郡”、“夜郎县”之名曾多次出现,与今遵义有关的,一是唐贞观十六年(公元642年)所置的夜郎县,在今桐梓县境,为珍州的治所。二是唐天宝元年(公元742年)改珍州置的夜郎郡,治所即在这个夜郎县。至德二载(公元757年),大诗人李白被“长流夜郎”就是这里。这个夜郎县之名到五代时期废除,北宋时期复置,宣和二年(公元1120年)又废,计先后存废达480年。此后中国历史上再没有出现“夜郎”郡县之名。

位于库车县城西北盐水沟东侧的克孜尔尕哈烽燧,在维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。这座巍峨的古军事建筑,历经2000多年的风风雨雨,至今依然雄姿犹存,是丝绸之路上最古老、目前保存最完好的烽燧遗址,2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

这个烽燧为汉代所建,为新疆境内保持最好的古代烽燧。烽燧高约16米,上下齐宽,在顶部有部分木头裸露于外面,从构造上看有树枝,木楔和夹杂的沙土。两千年前的东西,到今天依然可以看见当时仅靠双手劳作的人们的手艺是如此地精湛。它巍然耸立在这里,不说一句话,不给任何人任何东西,它已经老了,只让你看它几眼就行了。这样多好哈。谁也别想再掌握它,站在它的上面。它的时代已经过去了。烽燧离库车县城不远,在城北12公里处的库车河边,烽燧的四周是一片比较平坦的黄土地,高约16米的烽燧便显得特别突出。烽燧底部是一个长方形,东西底长6米,南北底宽4米,自下而上逐渐收缩,主体由黄土夯筑,每层黄土厚约15米,上部以胡杨等木柱为骨架,黄土与木柱间隙1米,顶部以土坯垒砌。因为烽燧所处地是一个风口,烽燧南面已被风吹出凹槽,远远望去克孜尔尕哈烽燧就像两个并肩站立的哨兵。

孤独地矗立于黄土蓝天间烽燧背倚却勒塔格山,面朝库车绿洲,深居盐水沟谷,远远望去,几乎被高低起伏的黄色、红色的沟壑埋没,但及至穿越戈壁黄沙抵达它近处的小片平地时,才赫然望见这座千年的古老军垒。

苏巴什佛寺在库车县城偏东23公里的确尔达格山南麓。分东西二寺,分布于铜厂河东西两岸,互相对望。东寺依山而筑,寺垣已毁,寺内有房舍和塔庙遗迹,全系土坯建造,墙壁高者达10余米。有重楼。城内有3座高塔,颇宏伟。西寺中依断岩处有一小围墙,呈方形,周约318米,亦土坯筑,残高10米以上。遗址上有数处高塔。北面有佛洞一排,洞壁上刻有龟兹文字和佛教人物像。曾出土过汉、南北朝、唐代钱币,波斯萨珊朝库斯老二世银币,铜、铁、陶、木器、壁画、泥塑佛像及绘有乐舞形象的舍利盒等。此外还发现写有古民族文字的木简及残纸。1978年5月在一处塔寺范围内发现过墓葬一座,并在寺院遗址发现人物壁画,壁画上还有龟兹文题记。所有这些新发现,表明这一组建筑,早在东汉即已存在,唐代最繁荣,是龟兹王国内著名佛寺之一。

1988年1月13日,北庭古城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。唐代北庭大都护府治所遗址。位于新疆维吾尔自治区吉木萨尔县城北约12公里护堡子村。据史籍载,旧址为汉代戊巳校尉耿恭屯戍的金满城。

后为西突厥叶护阿史那贺鲁的驻节之所,称“可汗浮图”。唐代为庭州,长安二年(702)在此设北庭大都护府,下辖金满、轮台、蒲类(后改后庭)、西海4县。后改北庭节度史,所辖瀚海军驻此。为唐代北疆重镇。贞元六年(790)陷于吐蕃。9世纪后属高昌回鹘,为其夏都,又称“别失八里”,意为五城。13世纪初,隶属蒙古,元代在此设“行尚书省”和“别失八里元帅府”,城约废弃于元末明初。清乾隆四十年(1775)在此曾经出土唐碑,嘉庆二十五年(1820)徐松曾调查城址,发现金满县残碑。19世纪以后,英、日等国先后派探险队在此调查挖掘。1928年,西北科学考察团对故城进行调查发掘。中华人民共和国建立后,新疆文物部门曾多次调查。1979~1987年中国社会科学院考古研究所进行调查发掘。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

故城分内城、外城,平面均呈不规整的南北向长方形。外城始建于唐代初年,后经两次修补,周长4596米,东墙长1686米,南墙长850米,西墙长1575米,北墙长485米。墙基残宽5~8米,残高3~5米,均系夯土筑成。夯层平整坚实,厚约7厘米。北城城门保存尚好,门宽8米,有瓮城。其余三面城门无存。现存马面34个,间距约60米。西墙中部偏南,存敌台1座,长22米,宽16米,高6米,顶部存房址残迹。外城四角原有角楼,西北角台基东西长25米,南北宽23米,残高约11.5米。护城壕宽30~40米,深2~3米。

位于外城中部偏东北,约建于高昌回鹘时期,周长约3003米,南墙长610米,北墙长818米,东墙长560米,西墙长1015米。基宽3~4米,残高约2米。夯筑,夯层厚10~15厘米。北、西墙城门遗迹尚存。北门宽5.5~6米,左右台基有对称排叉桩槽。原为过梁式木构门洞。城墙外现存马面14个,间距50~70米。东、西墙中部各有敌台一座,东南、西北、西南角楼残基尚存。城壕宽10~30米,深1~3米。

残存多处大型夯土台基,有的面积达2000平方米。城内散布有残砖断瓦及陶片。陶器主要为夹砂红陶和泥质灰陶,器形有双耳罐瓮、盆、盘、碟、盂等。砖有莲瓣纹方砖、素面方砖及素面长方砖3种。瓦有筒瓦、板瓦,瓦当为圆形,饰莲花纹。此外还有少量钧瓷、影青瓷残片,并采集到石狮、铜狮、刻花石球、葡萄纹镜、蒲类州印及大量唐代铜币等。

在城西2公里处有高昌回鹘时期的王室寺院1座。平面呈长方形,南北长70.5米,东西宽43.8米。分为南北两部。北部为正殿,有大型佛像,殿外北、东、西三面有洞窟环绕。南部为庭院,东西有配殿僧房、库房。洞窟和配殿内塑有佛像。配殿和东面洞窟绘有壁画。用淡墨起稿,以铁线描为主,色调以红、赭、黄等色为主。位置配列、构图形式基本一致,主要为经变、供养、故事画和供养比丘、供养人等。其中一幅分舍利图保存较好,北侧是王者出行图,南侧为攻城图。壁画和塑像旁有回鹘文和汉文题名、题记。寺院遗址现已盖房保护,并设有文物保管所。

高昌西域古国,位于今新疆吐鲁番市东偏南(约27公里)哈喇和卓之三堡乡和二堡乡之间(312国道火焰山风景区南4公里),是古时西域交通枢纽。地当天山南路的北道沿线,为东西交通往来的要冲,亦为古代新疆政治、经济、文化的中心地之一。高昌历史文献,有《新唐书·高昌传》有比较详细的记载。

公元5世纪中叶至7世纪中叶,在这个狭窄的吐鲁番盆地中,曾先后出现四个独立王国,分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。高昌故城位于吐鲁番市东27公里处火焰山南麓木头沟河三角洲,始建于公元前1世纪汉代,是世界宗教文化荟萃的宝地之一。高昌故城呈长方形,周长5.4公里,分外城、内城、宫城三部份。外墙基宽12米,墙高11.5米,夯士筑成。全城有九个城门,西面北边的城门保存最好。高昌城在13世纪末的战乱中废弃,大部分建筑物消失无存,目前保留较好的外城西南和东南角保存两处寺院遗址。内城北部正中有一座不规则的方形小城堡,当地人称“可汗堡”。1961年,高昌故城被列为国家重点文物保护单位。被誉为“长安远在西域的翻版”曾经有一位考古学家这样说“如果想知道盛唐时的长安城是什么样,就来吐鲁番的高昌故城吧,它就是唐时长安远在西域的翻版”。时光已逝千年,但当时的繁盛仍依稀可见。高昌故城的`内外建筑类型于唐代长安城的形制和布局。进入城内、可参观外城墙、内城墙、宫城墙、可汗堡、烽火台、佛塔等留存较为完整的建筑。外城内西南角有一座全城最大的佛寺遗址,占地1万平方米,佛寺两侧曾立着高大的佛塔,院内正中有残存着菩萨像和壁。

高昌故城奠基于公元前一世纪,是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。《汉书》中最早提到了“高昌壁”。《北史·西域传》记载:“昔汉武遣兵西讨,师旅顿敝,其中尤困者因住焉。地势高敞,人庶昌盛,因名高昌”。汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城,管理屯田,故又被称为“戊己校尉城”。公元327年,前凉张骏在此“置高昌郡,立田地县”(《初学记》卷八引顾野三《舆地志》)。继之又先后为河西走廊的前秦、后凉、西凉、北凉所管辖。442年,北凉残余势力在沮渠无讳率领下“西逾流沙”,在此建立了流亡政权。450年,沮渠安周攻破交河城,灭车师前国,吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心遂由交河城完全转移到高昌城。460年,柔然人杀北凉王安周,“以阚伯周为高昌王。高昌之称王自此始也”(《周书。高昌传》)。此后张、马、麴氏在高昌相继称王,其中以麴氏高昌统治时间最长,达一百四十余年(499-640)。

这些“高昌王”均受中原王朝的册封。麴伯雅还曾到隋朝长安朝觐,并娶隋华容公主为妻。640年,唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌,在此置西州,下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。由侯君集所得高昌国户籍档案统计,当时有人口三万七千。八世纪末以后,吐蕃人曾一度占据了高昌。九世纪中叶以后,漠北草原回鹘汗国衰亡后,西迁的部分余众攻下高昌,在此建立了回鹘高昌国。其疆域最盛时包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龟兹二都督府之地。此外还统有分布在罗布淖一带的众熨及其它一些别的民族或部落,地域范围远远超过了今吐鲁番盆地。1209年,高昌回鹘臣附蒙古,成吉思汗赐回鹘高昌王为自己的第五子,并下嫁公主。

登高眺望,全程平面略呈不规则的正方形,布局可以分为外城、内城和宫城三部分。城垣保存较完整。外城略呈方形,周长约五公里,占地面二百万平方米。城墙为夯筑,墙基厚约12米,高11.5米,周长约5公里;夯土筑成,夯层厚8-12厘米,间杂少量的土坯,有清楚地夹棍眼;城垣外侧有突出的垛台一“马面”建筑。高昌故城外城西南角的一所寺院,占地近一万平方米,由大门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图案分析,其建筑年代约在公元六世纪。寺院附近还残存一些“坊”、“市”遗址,可能是小手工业者的作坊和商业市场。外城的东南角也有一所寺院,保存有一座多边形的塔和一个礼拜窟(支提窟),是城内唯一保存有较好壁画的地方。从壁画的风格和塔的造型分析,为回鹘高昌后期(公元12-13世纪)的建筑。内城北部正中有一平面不规则略呈正方形的小堡垒,当地叫“可汗堡”。堡内北面的高台上有一高达十五米的夯筑方形塔状建筑物;稍西有一座地上地下双层建筑物,现仅存地下部分,南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入,规模虽不大,但与交河故城现存唐代最豪华的一所官署衙门建筑形式相同,可能是一宫殿遗址。解放前,一支德国考察队曾在堡内东南角盗掘出一方“北凉承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”。沮渠安周是在高昌建立流亡政权的北凉王,据该碑推断,此堡可能是当时的宫城,并有王室寺院。

北部的宫城内留存许多高大的殿基,一般高三米半至四米左右,可以看出其中有高达四层的宫殿建筑遗址。高昌城北面原是一片茫茫戈壁,居民死后大都葬在这里。整个墓群从城东北一直延伸到城西北,东西长约五公里,南北宽两公里,占地十平方公里左右。本世纪初以来,在这里发掘清理墓葬五百多座,出土文书、丝毛棉麻织物、墓志、钱币、泥塑木雕俑、陶木器皿、绘画、农作物、瓜果食品等各种历史文物,数以万计。

实地考察,证之文献资料,高昌郡时期高昌城已经有了现存的内城。外城墙是麴氏高昌时期所建。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的属于这一时期的文书中有“北坊中城”、“东南坊”、“西南坊”等记载,说明当时此城已经有中、外之分,东、南、西、北之别。见于文书中的城门有青阳门、建阳门、玄德门、武城门、金章门、金福门等。敦煌莫高窟藏经洞发现的《西州图经》中记:“圣人塔,在子城东北角”,表明唐代西州城是有子城的。早期的宫城在今“可汗堡”内。麴氏高昌时期随着外城的修建,宫城遂迁移到北部,南面而王,与隋唐时长安城的布局相似。回鹘高昌时期宫城内又曾大兴土木。

张家场城址全国重点文物保护单位,汉代古城遗址。位于宁夏回族自治区盐池县城西北16公里张记场村西。为西汉昫衍县城。城址平面呈长方形。东西长1200米,南北宽800米,面积0.96平方公里。城墙系黄土夯筑,残高1-3米,东、西墙开门。地面散布大量陶器残片,有大板瓦、筒瓦、卷云纹瓦当、空心砖等汉代建筑材料。还出土游牧民族风格的扁平壶,西汉和新莽时的古钱币“五铢”、“货布”、“货泉”、“大泉五十”、“小泉直一”、“大布黄千”、“一刀平五千”及铜印章、铜镜、箭镞、盖弓帽等文物近1吨。人字形铜齿轮反映了当时的工艺水平。

踩山节:苗族一年一度的盛大节日,时间是在每年的正月初一至十五。第一天上午,要举行立竿仪式,是在山坡中央竖起一根系着松柏枝条和鲜花彩旗的花杆,作为采花山的标志。花杆竖好后,年长者向人们敬酒祝福,同时锣鼓声声、鞭炮齐鸣、芦笙悠扬,男女老少跳起蹬脚舞,耍狮灯,一片欢腾。晚上,篝火雄雄,人们围坐在篝火旁饮酒对歌,通宵达旦。苗族同胞吹芦笙、跳舞、对歌、尽情欢笑,聚亲会友,共庆新春。

砍火星节:苗族传统节日,节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏,节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度,按氏族中的人户,轮流值年,值年负责召集大家商讨乡规和有关大事,然后值年家要备酒杀鸡,请大家喝“合心酒”,并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年,就在谁家举行聚议和饮"会心酒"。

祭山节:农历三月,春山明媚,春雨融融,春燕归来,万物复苏,是春耕生产的关键时刻,也是仡佬族祭山的日子。祭山一般在三月初三,也有的在三月首寅或首巳日。祭山的村寨为单位各自组织。一村只有一姓者,祭山由长房世袭主持;多姓杂处的寨子,则轮流主持,每年由数户共同当值,用拈阄方式确定当值者,主持人面对神树,恭恭敬敬地献祭,呼请名山神来享受祭物,并祈祷山神保佑全寨清洁平安、五谷丰收、六畜兴旺、男子会犁牛打耙、女子会纺纱织布、多生子女。

神树所在山坡被仡佬人视为神圣之地,备受爱护,人们不得放牛马去践踏,不得砍伐山上的树木,也不能随意进山砍柴割草,客观上起了封山育林的作用。

吃新节:孟秋季节,繁忙的农田管理基本结束,作物初熟,丰收在望。仡佬族人认为,这是天地、祖宗保佑的结果,所以新粮一熟就怀着喜悦、感激之情,迎请天地与祖宗尝新。这就是仡佬族“吃新节”的由来。吃新的具体时间各地不一。多数在农历七月初七,少数在七月第一个辰日,如遇闰月,则在八月的第一个巳日。

七月初一,即发麦芽、豆芽、谷芽,挂堂屋中柱前迎接祖先回家,一直供至七月十三。吃新节当天摘取新谷穗、包谷、豆荚等一齐献祭,并把纸做的金山银山放桌上,点香燃纸念请祖宗享用,将仡佬族传统的吃新节与汉族的七月半祭鬼活动联系起来。

介绍中国历史的演讲稿(专业15篇)篇十五

以史为鉴,才能面向未来。勿忘历史、面向未来,始终是世界各国人民的共同心声。不忘历史,是为了更好地珍惜和平,勿忘国耻,是为了圆梦中华。本文是勿忘历史圆梦中华发言稿,欢迎大家阅读学习。

大家好!

伟大的诗人艾青这样写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,这是对我们民族精神最好的解释,那就是——爱国.爱国是一个民族的.灵魂、国家的支撑。同学们,你们爱自己的祖国吗?(爱)。

爱国,我们就不能忘记“九一八”事变,^v^主义用它们的铁蹄踏开了我们中国东北的大门。强占我国资源,欺凌我华夏儿女;大肆屠杀我们的同胞。就连没有出生的胎儿也不放过,多少妈妈被剖腹,胎儿挑在刺刀上,他们却哈哈大笑。不止是“平顶山惨案”,不止是“南京大屠杀”不知还有多少个万人堆叠着同胞的白骨,不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。为什么?为什么在我们的土地上他们会如此肆无忌惮?是当初的我们太落后啊。

振兴中华的呼声在古老的版图上回荡不息,在过去的80几年,无数仁人志士奋起,中国加入世贸、载人航天、08奥运、上海世博、青岛世园等等等等,书写了一个又一个的奇迹,震惊了全世界。河山巨变,我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而,我们中国仍然是发展中国家,有些方面依然比较欠缺。

时至今日,中国的渔民在我们的领土被日本军舰撞翻,扣押我们的船长!还要用它们的法律来制裁我们中国人!^v^,自古以来就是我们中国的领土!在铁铮铮的事实面前,日本竟明目张胆地想霸占^v^,私自扣押我国“^v^人士”,更甚提出所谓的滑稽的“购岛”言论。他们为什么会这样猖狂?因为日本,它们的海上军事实力居世界第三,亚洲第一啊!它们是世界经济强国啊,人均gdp是我们中国公民的十几倍啊。

旧耻难忘,新辱又添,掀开这页历史我们悲愤不已,但仅仅愤慨有用吗?(无用)是啊,那就让我们做点什么吧,让我们呼吁每一位有良知的中国人,都买精品国货!更让我们牢记‘少年强则国强,少年兴则国兴’,努力学习,掌握科学技术,为中华之崛起而读书、为中华之辉煌而读书吧。让我们高呼:勿忘国耻,发奋读书,振兴中华!

我的发言到此结束,谢谢大家。

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