严律己演讲稿大全(15篇)

时间:2023-12-05 作者:翰墨

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严律己演讲稿大全(15篇)篇一

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《严以律己,做遵纪守法的好学生》。

俗话说:“无规矩不成方圆”,无论做什么事都要有个规矩,否则就什么也做不成。对国家、社会来说,这个规矩就是法律。依法治国是我国的治国基本方略,是社会进步、社会文明的一个重要标志,是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。青少年是祖国的未来,民族的希望。青少年法律素质的高低,在一定程度上决定了未来社会的稳定程度。正处在生理和心理的生长发育阶段的学生,可塑性很强,从小培养法律意识,进行普法教育,不仅可以预防和减少青少年违法犯罪,更重要的是能促使我们养成依法办事,遵纪守法的良好习惯。

但年龄特点决定了我们的幼稚、不成熟,可能会做出一些不该做的事情。有些现象我们学校也曾发生过,比如:有的同学在我们学校上学的时候,不遵守纪律,不听老师的教育,个别学生爱小偷小摸,拿其他同学或老师的钱财,小到几块钱,大到几百块。还有的同学很冲动,为了一点小事,大打出手,给别的同学造成身体的伤害。还有的高年级学生专门欺负比他人弱的或小的同学,这些行为都是违纪行为。如果我们从小不对自己严格要求,不提高遵纪守法的意识。不改正自己的不良行为。当走出校园后,有可能会走上了犯罪的道路,受到了法律的制裁。他们最后走到这一步,并不是一步走成的,而是在我们这个阶段我们这个年龄就开始不听教育,渐渐变坏的。

借此机会,我特别向大家提出几点希望:

1、养成良好的行为习惯,听老师的话,认真履行学生的一日常规,用校纪校规约束自己的行为,做到严格遵守。因为遵守纪律是遵守法律的最基础的环节。

2、履行法律义务和责任,自己所拥有的权利,自己应明确地知道,什么可以做,什么不可以做,要学会对自己行为的控制,增强法制意识,增强辨别是非和自我保护能力。被欺凌的同学也要站出来说不:当你被其他同学欺负时,学会保护自己,然后寻求合理的帮助和解决问题的方法,不要让他蔓延。让欺凌你的人得到有效的教育和处理。我校开展了预防学生欺凌教育,在学校道路北面的橱窗里开辟了学校欺凌教育专栏,公布了学生受到欺凌的投诉电话。同学们可以去看一看,记住电话,受到欺凌时进行电话投诉,寻求帮助。也可以直接告诉班主任老师,解决问题。

3、胸怀宽阔。

因小事激化同学矛盾,双方要退让一步,积极化解矛盾,双方应该冷静地处理,而不能说一些刺激性的话语、做一些挑逗性的动作而激化矛盾,更不应该大打出手,造成严重的违纪现象。如果盲目冲动约请校外人员调试斗殴,性质会发生更严重的变化,将会受到学校的严肃处理,直至法律的严惩。

同学们,今天你们是在校的学生,明天是祖国建设的栋梁,社会也关注着你们,国家为未成年人特别制定了相关法律来保护你们,使你们能健康成长。希望大家知法、懂法、守法,学会用法律的武器保护自己,同时不干违法犯罪的事,做一个遵纪守法的好学生,用我们美好的心灵,共创蒋小和谐校园。

严律己演讲稿大全(15篇)篇二

在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,严守政治规矩,做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升,是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则,为党员干部指明了立身之本、为政之基,是领导干部成事之要。

严以律己是增强组织战斗力的重要基础,内化于党的建设始终。一方面,严以律己融汇在党的血脉里,是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统,“吾日三省吾身”“归咎于身,刻己自责”“善禁者,先禁其身而后人”,讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者,从诞生之日起,就把严以律己作为一条重要标准,对每一个党员提出要求。从井冈山到延安,从西柏坡到北京,90多年间,我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心,带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利,离不开严明的纪律和规矩。另一方面,严以律己也体现了党的建设的时代要求,是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员,党员干部能否严以律己,关乎人心向背,影响政治生态与发展大局。当前,党员干部队伍中存在一些突出问题,有的丧失了共产党人应有的政治本色,有的漠视党纪国法,有的在“糖衣炮弹”前翻船落马,表现不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在严以律己上出了偏差。

党员干部做到严以律己,本质在于正确对待个人私欲与党性原则,关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。

一是以党纪国法为规,做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党,如果没有铁的纪律,就会成为一盘散沙,就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部,首先要树立政治纪律和政治规矩的意识,始终保持清醒坚定的政治立场,模范遵守党章,坚决维护纪律,在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则,始终站在党的立场上想问题、办事情。

严守法律规定,就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观。心存敬畏、手握戒尺,决不搞以言代法、以权压法、权利交易,始终做到清廉自首、干干净净。

二是以知行合一为药,做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在,党员干部中有少数“两面人”,价值观扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投机主义,伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直,对组织演两面派,对群众唱双簧戏,用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为,成为“口言善,身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己,不仅要看说什么,更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰,只有真正内化于心,才能做到外化于行,体现到工作和生活的各个方面。

三是以自重自省为戒,做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范,以“天知,地知”对应“你知,我知”,告诉我们“举头三尺有神明”,做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外,在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑,能不能坚定自守,考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独,根基在坚定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入党为什么、权利做什么的问题,真正做到一尘不染、一身正气。

要做到慎微。“积羽沉舟,群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为,一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐,微者著之萌”,有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始,渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说,在如何对待权力和利益的问题上,从来就没有小事,只有谨记万事皆有初,当遇到“第一次”,听到“下不为例”的时候,坚决守住防线,才能让“病毒”无机可乘。

四是以接受监督为镜,做检身修德的清醒人。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累于身”。党员干部严以律己,很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督,以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力,权力不见阳光就会滋生细菌,就会变质。监督不是跟自己过不去,而是一种约束,更会一种保护。有了监督,就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督,一意孤行,出了问题,犯了错误,则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”,自己可能不那么舒服,这就需要有一心为公的勇气,有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下,用“言者无罪,闻者足戒”、“有则改之,无则加勉”的态度对待监督,才能听到真话,发现问题,不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展,党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难,只有主动接受监督,该公开的信息及时公开,本着实事求是、为民负责的态度以正确引导,方能为我们的事业不断增添正能量。

习近平总书记在中共中央政治局专门会议上指出,要坚持自重、自省、自警、自励,养成慎始、慎独、慎微的意识,走好人生的每一步。

慎始、慎独、慎微,“始”是第一次,“独”是一人独处,“微”是小事小节。“始”时能自省,“独”处能自持,“微”处能自控,就达到一定境界了。“大道之行也,天下为公”,舍弃“小我”,成就“大我”,坚持“大节”,把握“小节”,就是一个堂堂正正站立的人。

具体来说,我认为要做到以下三点:

一是慎始。明代《松窗梦语》里记载着一个很有哲理的故事:下雨天里,有个轿夫穿了一双新鞋。开始时,这个轿夫小心翼翼地循着干净无水的地方走,可是后来一不小心踩进了泥水坑。再往前走的时候,这位轿夫就再也不顾及自己的新鞋子了,随便它往泥水坑里踩。书中评道:“做官、做人、做事的道理,和这位轿夫的新鞋不小心踩进泥水坑里是一样的啊!只要人一不小心犯了错,那你以后就再也不会有所顾及了。因此,常常约束自己行为,是一个人经常修炼的功课。”人生贵在善始。从某种意义上讲,“第一次”既是“缺口”,也是“关口”,第一道“防线”被突破了,往往会“兵败如山倒”;第一道“闸门”一旦打开,欲望的“洪水”就会一泻千里。事实证明,违法犯罪无一不是从“第一次”开始,一步步走向深渊的。由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的变化,启示我们要慎始慎初,走好第一步,把好第一关。

二是慎独。就是一个人独处时仍能谨慎自律,严格要求自己。《后汉书·杨震传》中记载,县令王密拜见刺史杨震时,怀中揣了十斤金子想送给杨震。杨震说:“我了解你,你不了解我,这是怎么回事呢?”王密说:“这么晚了,没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎独”是加强自我修养的一个重要要求,应把“慎独”作为人生的重要信条,终生坚持。我们做人行事,就应该“事无不可对人言”,光明磊落,心胸坦荡,在学习、工作和生活中,说老实话,干老实事,做老实人,不给党和人民的事业抹黑,不做不该做的事,不伸不该伸的手,不拿不该拿的物,不说不该说的话,不去不该去的地,不吃不该吃的饭,八小时之内和之外一个样,在家在外一个,对熟悉的不熟悉的一个样,对老弱病残一个样,对群众一个样,对领导一个样……慎独以存志,志高方长远,长远方成事。

三是慎微。千丈之堤,溃于蚁穴,事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。“轻者重之端,小者大之源,微者著之萌”,对我们来讲,做事要自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证关系,如果对诱惑之“微”不严防,对蜕变之“渐”不严杜,最终必然酿成大错。“一念过差,足丧生平之善;终生检饬,难盖一事之愆。”只有“防微杜渐,忧在未萌”,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想、常报组织之恩,才能始终保持健康的人生追求,无愧于组织的培养和群众的期待。

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严律己演讲稿大全(15篇)篇三

自律这个词,相信大家很熟悉。自律就是自己约束自己,在生活中,规则与纪律是不可或缺的比如,买票要排队;走在大街上要遵守交通规则等等。所以,我们必须要自己约束自己,自己要求和管好自己。这对自己和亲人朋友都是一种爱与关心。

严律己演讲稿大全(15篇)篇四

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《严以律己,做遵纪守法的好学生》。

俗话说:“无规矩不成方圆”,无论做什么事都要有个规矩,否则就什么也做不成。对国家、社会来说,这个规矩就是法律。依法治国是我国的治国基本方略,是社会进步、社会文明的一个重要标志,是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。青少年是祖国的未来,民族的未来希望。青少年法律素质的高低,在一定程度上决定了未来社会的稳定程度。正处在生理和心理的生长发育阶段的我们,可塑性很强,从小培养法律意识,进行普法教育,不仅可以预防和减少违法犯罪,更重要的是能促使我们养成依法办事,遵纪守法的良好习惯。

邓小平同志说过:“法制教育要从娃娃抓起。”作为新世纪的学生,我们要提高自身的法律意识,自觉学习基本的法律知识,逐步培养法律素质,成为一个遵纪守法的好公民;我们要善于运用法律保护自己的合法权益不受侵犯,自觉不损害他人和社会的利益;我们要热心宣传法律法规,以正确的法制观念去影响身边的人,带动周围的人,为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。

同学们,十年树木,百年树人。知法守法,与法同行,是青少年健康成长的必经之路。让我们行动起来,从自己做起,从身边小事做起,自觉做到知法、懂法、守法、护法,为推进我国依法治国方略的实现做出自己应有的贡献。

谢谢大家!

演讲人:xxx。

20xx年xx月xx日。

严律己演讲稿大全(15篇)篇五

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师德演讲稿:严于律己以德服人。

教书是个良心活,承担教书任务的教师不但要教书育人,而且要肩负起培养社会主义事业建设者和接班人的崇高使命。这一切要求教师要具有高尚的品德,要自觉为人师表。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做到的,自己首先要做到。

作为教师,你要想教育学生,首先要让学生想接近你。从而让接近你的学生也受到感染,以便对学生产生更大的影响。学生接近教师有很多原因。除了师德以外,教师的学问、外表等都是促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,外表只能吸引暂时的注意。真正打动学生内心的,是教师的人格魅力。这力量才是长久的,它将影响学生的一生。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、外表等加在一起,也远不如师德重要。

总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,课堂上,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于“教师”这一神圣称号。

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大家好,今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求,在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后,加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己,今天我和大家讨论三个问题。第一,严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二,对严以律己应持怎样的态度。第三,领导干部如何才能做到严以律己。

那么首先,什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个不是平常意义上所说的严格要求自己,它是有特定内容的,至少要包括三个方面。

第一,严以律己要求严格自我要求、自我约束,达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人,没有人监督时,在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念,在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时,要严格就要经常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论,党章、党规、党法、国家法律。

第三,严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求,特别是要做到廉洁从政,不能以权谋私。

其次,为什么要严以律己?要做到严以律己,就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

一,严以律己是“三严三实”的重要内容,在“三严三实”中占有非常重要的地位。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己,那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论,严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系,缺一不可。缺少了任何一项,就会像物理学中的“木桶原理”一样,出现一个致命的短板,水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性,严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的,但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿,斗大的风”。如果一心搞不正之风,搞歪门邪道,总有可能钻制度的漏洞,何况制度是要由人来制定,人来执行,人来保证监督的,所以一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地执行制度,这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求,经受四大考验的重要举措。

第三,严以律己是造就宏大坚强的干部队伍,领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争,在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”,这句话非常形象生动地说明了一个道理,四个“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”,尤其关键在领导干部。毛主席有一句。

名言。

叫做“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”,有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部,干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部,特别是在如何从思想道德品德方面造就干部,提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人,这批人是革命的先锋队,他们具有政治远见,充满牺牲精神,胸怀坦白、忠诚、积极、正直,这些人不是狂妄分子,不是风头主义者,是脚踏实地、富有实际精神的人们”,“中国革命要有一大群这样的先锋分子,中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话,说明了中国革命的胜利要靠共产党员,尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神,这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的,有了这种高尚的品质,有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深,如果进行斗争打仗的话,“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也,德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥,一个人的“才”要靠“德”来统帅,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过,“联观人先心术后才学,若心术不善,才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一,而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命,在干部队伍建设上同样要求德才兼备,特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作,选好人,选拔培养人,其中有一条要强调,就是调动干部内在的自觉性,让干部在自己的岗位上严格要求自己,自我锻炼,自我净化,自我提高,这样才能造就干部。

第四,严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面,为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做,老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦,下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里,把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗,并取得了胜利。上边跟下边同甘苦,下边就跟上边共安危,所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此,干部有什么样的作风确实影响着全国人民,因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家,要完善市场秩序,要按照社会主义核心价值观的要求进行建设,发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人,但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好,严格要求自己才能带动别人。如果责人严,对别人要求严;责己宽,对自己要求松,甚至放纵,那么干部不能成为群众的表率。

第五,从党内的思想状况看,强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说,尽管一些腐败分子的堕落有客观原因,但归根结底会从自身找到病灶,苍蝇不盯无缝的鸡蛋,如果严格要求自己,在思想道德境界上不断攀升,就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来,如果对自己要求松懈、思想道德滑坡,放纵自己,在理想宗旨方面动摇,就不可能抵制拜金主义,金钱万能,糖衣炮弹,就很可能堕落为腐败分子。当然,放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话,有些人开始还是能够有些警惕的,叫做“常在河边站,就是不湿鞋”;但时间一长,守不住了,看见别人都捞,那自己捞点也没关系,就说“常在河边站,哪能不湿鞋”,这样一捞就一发不可收拾;第三句话,“既然湿了鞋,何不洗洗脚”,鞋都湿了,我洗洗脚再多捞一点,没关系;最后一句话不可收拾,“既然洗了脚,何不洗洗澡”,意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐,首先要严格要求自己。

第二个问题,对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切,简单说,要把严以律己看成是一种约束,更要看作是一种解放,一种激励。它是一种防腐剂,但它更是一种正能量,是对我们的一种解放,一种激励,要自觉主动的严以律己,而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做,而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要,要做到“活到老,学到老,改造到老”,无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度,我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到,为什么要求我做?我们要倡导严以律己,克服心理失衡,自我感觉良好,忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

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“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”对严以律己的阐述,珠玑,发人深省。

严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也是对广大人民群众的负责,更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中,还是在生活上,党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则,常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德,才能筑牢思想防线,恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳,要把严以律己作为毕生的。

座右铭。

坚持严以律己、敢担当、敢表率以良好的党风促政风带民风向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。

严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公。”为官之道,廉、公二看似简单,却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺,就要深知戒尺之重,戒尺之威,敬畏之心不可无,戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”,最终要落脚到“有所为”。通过严以律己,强化自律精神,提高自我约束能力。通过自省做到自知,通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之,无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,将维护国家法律和党的纪律的权威,维护广大人民群众的利益,自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道,才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。

严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”在xx年全国组织工作会议上,明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准,既赋予了好干部的时代内涵,又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准,成为一名合格的党员干部,需要严以律己,不仅要触及思想和灵魂深处,更要在政治上和行动中体现,做到明辨是非、敢于担当,勇于亮剑。不可否认的是,在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象,他们把“律己”当做。

口号。

流于形式,表面一套,背后一套,阳奉阴违,视规矩为儿戏,把做人的底线为官的本分抛在一边,心想进退留转,眼盯功名利禄,心无敬畏,行无底线,任性用权。部分干部曾以公正廉洁清正自诩,却在实际行动中越过“红线”,因沾不义之财染不正之风干违法之事而“落马”。归根结底,都是没有真正的做到严以律己,把律己做成了律人。因此,把严以律己作为党员干部的“试金石”,个中真假,一试便知。

严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到:“各种诱惑、算计都冲着你来,各种讨好、捧杀都对着你去,你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言,可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部,无一例外的将严以律己当成了耳边风,放松自我要求,放纵个人欲望。因此,党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”,把权力关进笼子,切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”,时刻保持清醒的头脑,真正守得住清贫,耐得住寂寞,不在糖衣炮弹面前吃败仗。

严以律己,看似简单,却需要党员干部用毕生的努力去实现,保持高度的自觉性和警惕性,自觉净化自己的朋友圈,时刻警惕顶着正义外壳的糖衣炮弹。在工作和生活中,要讲原则、讲规矩,低调为人,谨慎交友,分清圈子,坚决抵制饭来就吃、酒来就喝、事来就办的歪风邪气,坚决杜绝低俗的投桃报李的行为。要以“祸患常积于忽微”之心对待小事、小节、小利,时刻把自己的所作所为、一举一动同党员干部的形象联系起来,做到“吾日三省吾身”,管好自己的的“头、手、足”,表里如一,内外兼修,真正做到一尘不染、一身正气。

“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”对严以律己的阐述,珠玑,发人深省。

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教书是个良心活,承担教书任务的教师不但要教书育人,而且要肩负起培养社会主义事业建设者和接班人的崇高使命。这一切要求教师要具有高尚的品德,要自觉为人师表。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做到的,自己首先要做到。

作为教师,你要想教育学生,首先要让学生想接近你。从而让接近你的学生也受到感染,以便对学生产生更大的影响。学生接近教师有很多原因。除了师德以外,教师的学问、外表等都是促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,外表只能吸引暂时的注意。真正打动学生内心的,是教师的人格魅力。这力量才是长久的,它将影响学生的一生。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、外表等加在一起,也远不如师德重要。

这就对教师的师德修养提出了更高的要求。教师在学生的心目中就是一个完人,是没有任何缺陷的。因此要求教师自身具有过硬的素质,拥有良好的师德师风。好的师德师风的一个重要表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。学生看老师既看才,也看德。无才无德,学生讨厌你,远离你;德才兼备,学生才会真心拥戴你,喜欢你。

总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,课堂上,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于“教师”这一神圣称号。

严律己演讲稿大全(15篇)篇六

敬爱的老师、亲爱的同学们:

党的十八大以来,中共中央推进作风建设,强调中国共产党党员干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”言简意赅,道出了一个党员干部、一个高尚的人应当具备的一种精神、一种为人、做官、处事的态度。

“三严”是中国革命优良传统的结晶,是中国共产党核心价值的体现。没有严明的纪律,就会败坏风气、滋生腐败,就会执法不公、违法违纪,就会出现冤假错案。就没有我党、我国今天的地位与成就。作为一名检察干警,必须自律、自觉、自省。

“人不以规矩则废,党不以规矩则乱”,、等大量的事实证明,国家公职人员出问题,往往是从律己不严开始的,面对物质诱惑,游离纪律之外,摆脱规矩约束,随心所欲,最终将误国误民、害人害己。

“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”检察干警手执法律武器,更应当严格自律,以保证检察权的正确行使,维护人民群众的切身利益,实现社会公平正义,维护国家的长治久安和社会稳定。

检察工作的职业特点,决定了检察干警常常面对着正与邪、是与非的激烈对抗,并容易成为个别人拉拢、腐蚀、进攻的对象。而“严以律己”就是要让干警心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,准确把握好法律的真正含义。检察干警只有“严以律己”才能抗得住诱惑,只有“严以律己”才能明辨是非;只有“严以律己”才能为广大老百姓做主,给人民以公平正义。

清廉之行,方有清正之誉。严以律己,重在知行合一。检察干警应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行,倘若只把“严以律己”当做口号、流于形式,台上台下“两个样”,所言所行“两张皮”,那么“严以律己”还有什么意义。

检察干警要时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,时刻把群众利益放在首位,要有一颗人民公仆的心,摆正自己与群众的关系,立志为人民做实事、做好事,与人民群众心连心,在履行检察权的过程中,把法律作为唯一的标准和尺度,把每起案件办成人民满意的铁案。要坚持群众观点和以人为本的理念,把每一起案件的办理作为案件当事人感受检察机关关怀的途径和方式。要时刻反思反省,时刻关注自己所办理的案件对社会、当事人的效应,对自己的评价和反映。做一名“铁肩担道义,一心为人民”的优秀检察干警。

严律己演讲稿大全(15篇)篇七

严以律己是立身之本,更是为政之基。严以律己检验着严以修身成效,只有严以律己,才能严以用权。对领导干部而言,律己不严,不仅自己身败名裂,更会损害党和政府的形象。如何做到严以律己,必须做到自觉讲政治、时刻讲大局、处处讲规矩,在“三讲”上做表率。

一要自觉讲政治。讲政治是维护党的政治方向和政治原则的根本保证,关系到党的生死存亡。讲政治就是在政治上要忠诚,中央对党员干部的要求最根本的有两条:一是靠得住,二是有本事。税务部门是国家的经济执法部门和经济管理部门,税收工作具有很强的政治性、法律性、政策性,要求干部具备过硬的政治素质,政治上坚定可靠,忠诚于税收事业。所以,必须把讲政治贯穿于想问题办事情的全过程。“政治就象骑自行车,弯腰但要眼望前方,沉默但拼命骑踏”,讲政治中最重要的是两条:一条是政治方向、政治立场坚定;一条是政治品德高尚。政治方向、政治立场坚定,就是要坚定不移地与党中央保持高度的一致,自觉维护中央权威,确保政令通畅。政治品德高尚。这一条对税务干部特别是领导干部非常重要。要加强道德实践,当我们自省工作、学习、生活的每个细节时,是不是能做到问心无愧?当我们面对职位、金钱等多种诱惑和考验时,是不是能保持定力?当我们人生遇到挫折时,是不是能自觉地多一些理性约束?古人云:与禁忌处看风骨,在高天外看春秋。作为领导干部,我们永远要效法大地的精神,怡养厚德,圆融广大,含蓄伟大的光明。知行合一,自觉实践,真正做到仁者不忧。无论在任何时候、任何情况下都要讲原则、讲党性,要光明磊落、胸怀宽广、正直正派、忠诚可靠。

二要时刻讲大局。大局为重,责任如山。作为国税领导干部必须有大局观念、责任意识,有强烈的事业心、责任感。

什么是大局?总局党组、国税局党组和乌鲁木齐高新区(新市区)区委、区政府贯彻中央的路线方针政策,从当地的实际出发进行的决策、作出的部署、实施的领导工作就是大局。我们要紧紧围绕税收中心任务开展工作,服从服务于税收工作大局。不了解掌握大局,就不知道该干什么,不该干什么,就会心中无数,没有办法开展工作。我们不论担任什么职务,不论处在什么岗位,不论从事什么工作都要围绕、服从、服务于税收工作大局,办事顾大局,形成一种向心力、一种工作合力。作为领导要勤于学习,熟悉把握全局。一要学习党的路线方针政策和上级对税收工作的重大决策和部署。二要忠于职守、甘于奉献。税收工作无小事,权力不大,待遇不高要求高。税收工作表面看每天都是自己对自己昨天的重复,但实质上我们每天都要站在新的起跑线上。去年也许仅仅知道“是什么”就可以了,今年我们必须知道“为什么”,明年我们就要知道该“怎么办”了。

三要带头讲规矩。守纪律、讲规矩是讲政治、顾大局的具体表现。作为党员领导干部要在懂纪律、懂规矩上作表率,要认真学好宪法、党章、党纪政纪税纪条文,以及岗位履职所需要熟悉的法律法规规章,要明白那些该做、那些不该做,做到心中有规矩,行为有准绳。要在守规矩、守纪律上作表率,牢固树立纪律、规矩意识,坚持按规章办事,善于运用规矩、纪律思维处理组织收入、税收征管、纳税服务、队伍管理等各项税收工作,让法律意识、规矩理念、底线思维充分体现在每一天的每一项工作中,做到不该看的不看,不该问的不问,不该说的不说,不该做的不做。要在维护纪律、规矩上作表率,要切实履行“两大责任”,经常性地监督检查贯彻落实政治纪律、政治规矩的情况,督促依法行政、依规办事,对不讲规矩、不守纪律的错误言行,要挺身而出,坚决抵制、敢于斗争,不护短、不姑息,真正让纪律、规矩立起来、硬起来,确保每个税务干部都不踩“红线”,不破“底线”,不碰“高压线”,打造一支讲政治、顾大局、懂规矩、守纪律的干部队伍。

严律己演讲稿大全(15篇)篇八

同学们、老师们:。

上午好!每一次看着鲜艳的五星红旗,听着雄壮的国歌。我们都会强烈感觉到我们每个人与我们伟大的祖国是紧紧相连的,中国梦、学校梦、个人梦是紧紧相连的。今天是9月15日,还有16天将迎来中华人民共和国国庆65周年。今天升国旗讲话主题是“严于律己,做最优秀的自己!”。

不知不觉我们已经开学16天,尽管我们有的功能室还没有完工,但是在美丽的校园、盆花满放的温馨的教室中,我们享受到了现代化的设施。我们感谢社会、感谢政府,我们应悄悄地化为自己学习的动力。

我们知道,不积跬步无以至千里,不及其流无以成江河。人贵有志,学贵有恒。人生关键在于广泛的阅读和持之以恒的积累。人生的真谛和幸福的本质在于全力以赴。

我们说优秀是一种习惯。优秀人必然具有好习惯,做大学问的人必然有学习的好习惯。而好习惯的养成,是需要严于律己,需要听从老师、家长的引领和管教的。因为我们在成长,我们就像一只刚刚起飞的飞机,需要不断的助推和纠偏(调整方向)。我们成年人也许助推和纠偏,不要说是成长中的同学们了。

(1)走路状态。挺胸抬头、目光平视前方、快步紧走。不允许奔跑,也不要慢慢悠悠。严禁起哄、大声喊叫、追逐吵闹。前面已经有几个班级被扣分。

(2)懂礼仪,要回礼。别人向你打招呼,如校门口礼仪示范岗的同学说早上好,我们应该微笑、点头、说早!

(3)不得爬出窗外。发现有同学,没有缺乏安全意识,请同学们记住人生两种最基本的意识,即安全意识和时空意识。关于安全意识有句话,不要对危险的事情感兴趣!我们的教室一边靠着走廊,一边远离走廊,请记住,远离走廊的教室窗玻璃是不会因为灰尘多被扣分的。所以不允许同学们爬到窗外擦玻璃,一旦发现,学校将给予处分,并全校通报批评。

(4)手机使用。在校园内,不得开机。如果有事,哪怕有手机,也必须使用学校办公室电话或老师的手机与家长联系。出校门后,必须联系的,可以开机和家长联系,不得边看手机,边行走。如果发现在校内玩手机,将被没收,交给家长,并将综合素质降一等。

(5)胸卡佩戴。胸卡是每一位同学身份的象征,是在学校内的通行证。考虑安全,所以不要在剧烈运动时戴胸卡。其余都必须戴好,今天养成戴胸卡的习惯,明天你就具备了进入大公司戴工作证的习惯。不戴胸卡,我认为你不是我们南京市栖霞区海门实验初中的学生。海门实验初级中学的学生都是规范戴胸卡的。

(6)复习整理。做到三个“一”。手中一支笔;手边一本草稿本;主要学科要进行整理,要有整理本。

(7)读书学习应成为每个同学的第一需要。为什么到学校来?读书学习。怎样可以变得优秀?读书学习。怎样可以比别人进步快?读书学习。家庭怎样才更有希望?读书学习。所以读更多的书,学更多的知识是我们的第一需要。到校后,你在干什么?上课前,你在干什么?下课休息了一会儿后,你在干什么?不在读书、学习,就是浪费时间,有的人20岁了,其实只活了10年,还有10年是浪费掉的。这叫虚度年华。国庆后的考试,将第一次展示我们进入新学校的学习成果。

(8)社团活动。每星期二和星期四下午为社团课,打破年级和班级界限,进行走班制。但是每个同学都有一个新的老师、新的班级、新的上课地点。上课老师和学校将会严格管理,都会点名,学校还会听课。请每个同学按照学校排定的社团,准时到指定地点参加上课活动。一个学期选择一次,下学期可以再次选择,可以换个社团,当然,也可继续发展特长。

同学们,老师们!进步就优秀,进步是多方面,是全面的。没有不想进步的学生,没有不优秀的学生。没有差生、只有差异。每个同学要牢记“博学感恩、厚积有恒”。牢记“精神强大,德才兼备”。尽最大努力,做最优秀的自己。牢记“扫地也要扫第一”。以永不言败的顽强意志,积极进取。要坚信没有比人更高的山,相信岁月,相信种子,只要坚持,一定会有奇迹!同学们,你要时刻提醒自己:我是最棒的!校长相信你,你是独一无二的,你一定是最棒的!

严律己演讲稿大全(15篇)篇九

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好,我是来自1713班的杨丰丞,今天我国旗下讲话的题目是严于律己,宽以待人。

山不厌飞鸟的喧哗,兀自生长,才成就了“造化钟神秀”的巍峨俊美;海不嫌溪流的扰攘,恪守宁静之本分,才呈现出海纳百川的磅礴壮阔;蓝天不烦恼阴晴朝暮的频繁更替,坚守普照苍生的原则,才有了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绚烂缤纷。世间万物,大至山川湖海,小至飞禽走兽,都应时刻笃行“严于律己,宽以待人”的处世原则。惟有如此,方可“淡泊以明志,宁静而致远”。

《韩非子》曰:“不吹毛求小疵,不洗垢而察难知。”是可谓宽以待人;《礼记》云:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”是可谓严于律己。一个人对自己要求严格,而对他人宽厚仁爱,于是才能受人爱戴,大有作为。

严于律己是针对“已”,律而严。它不仅仅是一种习惯,一种遵从,更是一份态度,一个更高的人生境界。试想,那些常常严格严格要求自己的人,哪一个不是因为心怀梦想而毫不懈怠砥砺前行的呢?因此,要做到严于律己,首先应在心中确定一个目标,最好是一个从你自身实际出发而又有挑战性有距离感的目标,这样才能在惰性涌上来时,逼着自己不忘初心、披荆斩棘地前行。有了目标之后,还要有踏实的行动。严于律己,我们应在色彩艳媚张牙舞爪的诱惑面前说“不”,而在黑白单调艰难万险的求学之路上毅然前行;严于律己,我们应在举世皆浊时坚守自己,不人云亦云,不听风便是雨;严于律己,我们应学习曾子每日三省吾身,铭记诸葛孔明“静以修身,剑以养德”的训诫,做那清醒上进的航行者,不做糊涂彷徨的迷路人。

严于律己,宽以待人并非圣贤之家才能做到,我们平凡的普通人同样有践行的能力和责任。苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说:“人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”而我在这里再添上两句:“当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;不因伤害了他人而内疚,也不因错失挚友而自责。”如此这般,便可谓做到了严于律己,宽以待人。

我的讲话结束,谢谢大家!

严律己演讲稿大全(15篇)篇十

敬爱的老师、亲爱的同学们:

因为这里有老师和学生,有更多的自由发展空间,可以在舞台上取得优异的成绩;当然,有些人是为了炫耀自己的虚荣心,炫耀自己暂时的成功。

同学们,在这里你们要为大学准备充足的知识;在这里,我们需要为正确的思维准备基本的技能和方法,在这里,我们需要为追求人生价值找到正确的方向。因此,我提出本学期的实践主题是学会理解,善于理解。

他们说理解万岁,但我认为理解是双向的,是相互的。理解不是让别人盲目的理解你,你需要设身处地的为别人着想。

你经常有很好的理由让别人理解你。我离家这么远,所以长时间不回家偶尔使用手机没有人理解,我这么大压力偶尔踢门,踢墙,秋天的事情没有人知道,我是抑郁与父母生气脾气没有人理解,等等。

同学们,这种认识的观点是多么狭隘,多么自私,多么极端。它完全以自己为中心,完全把底线的常识当成理所当然的,并要求其他人理解它,它完全超越了规则和条例。

同学们,你们不能刻意要求你们的父母、老师、同学们理解你们,因为你们还在成长,而且在不断的充实中,你们要不断地学习提高,做到最好。提示大家做到以下几点:。

理解父母。

他们是你最亲近的人,也是你最不理解的人。你不想主动去理解他们。通常你希望他们理解你。

他们已经厌倦了面对社会和工作。他们讨厌铁,但他们不懂高中教育。在与你交谈时,不能要求他们注意时间、地点和方法。你应该设身处地为他们着想,试着去理解和认识他们。

理解老师。

他们是最可爱的人,也是回报最少的人。你不愿意从换位思考的角度去理解他们,往往是从你个人的理解出发,片面的理解,从而使老师的心。

他们也喜欢你的.父母,把你当成自己的孩子,不刻意考虑交谈,但是你想要很简单的,你必须有老师的心,也把老师的亲戚,事实上,相互距离的心同样的感觉会很好。我觉得你还是喜欢坦率地说话,不要刻意隐瞒什么老师。

理解同学。

因为高中生活是我们的人生观,价值观的形成,可以说,心不设防,也一起奋斗,奋斗,追求理想的时期,有喜怒哀乐,同甘共苦,虽然不是通过血液,但汗水必须厚比水的流动。

理解学习。

学习是一项艰苦的工作,从早睡到晚都是学生。在校期间,你要看看自己是否能在任务落在你身上之前完成它。

辛苦,疲惫的肌肉和骨骼,饥饿的身体皮肤,空的身体,看你能承受困难,遭受挫折,在年复一年的一天,不后悔,不后悔,不动摇,不落后,不放弃,坚持不懈,有实力,结果证明他走过这里。

学生,老师,理解不是妥协,理解不一定是认可,理解也不一定是个性。理解就是树立正确的人生观、价值观,用它来判断,然后努力实现最好的自己。我希望我们能一起过好生活,让我们的生活充实而有意义。

严律己演讲稿大全(15篇)篇十一

尊敬的校领导、各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《严以律己,做遵纪法的好学生》。有人说我们现在还小,法律和我们没有什么关系,请问这种说法正确吗?不正确。那么法律和我们青少年有什么关系呢?息息相关。法律是如何保障我们合法权益的?请举例说明。我们出生时法律赋予我们公民身份;我们读书时法律保障我们的受教育权;我们达到法定年龄时,法律保障我们的婚姻自由;我们年老时,法律给予我们特殊保护。可见法律与我们一生相伴,所以我们要树立法律意识,严以律己,做遵纪守法的好学生。

近些年来青少年犯罪率成上升趋势,法治教育势在必行。和大家分享一则最近发生的案件。2019年10月20日19时许,公安机关接到报警,大连沙河口区发生一起故意杀人案,受害者某某(女,10岁)被害身亡。经连夜侦查,于当日23时许,在走访调查中发现蔡某某(男,2006年1月出生,13岁)具有重大作案嫌疑。到案后,蔡某某如实供述其杀害某某的事实。13岁是一个什么年龄,和大家一样正在中学读书。我们都知道法律是全体社会成员都要共同遵守的行为规范。所以蔡某某也不会例外,也要承担法律责任。犯罪行为害人害己,我们要认清犯罪的危害,主动远离犯罪。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。许多违法犯罪行为都是从沾染不良行为开始的。有的同学沉迷网络游戏,受游戏影响容易用暴力解决问题;有的同学交友不慎,结交社会青年,出于哥们义气帮助他们做一些违法犯罪的事情。这些同学并没有认识到事态的严重性:一个人的行为久而久之会成为一种习惯,一种习惯久而久之会形成一种性格,一种性格久而久之会成就一种命运。一步步堕落,最终必然自食恶果。

不要认为我们年级小不用承担法律责任。我国刑法规定,不满十四周岁的青少年犯罪免于刑事处分,但是可以收容教养;年满十四周岁不满十六周岁的青少年纵火、投毒、故意杀人等行为要承担刑事责任;年满十六周岁的公民和成年人一样,只要违法犯罪都有承担法律责任。

在全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家的新时代,尊法守法是我们的共同追求和自觉行动。在社会生活中,我们要谨遵法律要求,积极预防违法犯罪,学会运用法律维护权益,提高守法、用法的自觉性和依法从事社会活动。

严律己演讲稿大全(15篇)篇十二

敬爱的老师、亲爱的同学们:

人际关系问题在高中生活中始终是一个影响自身心理健康和校园生活甚至学习质量的重要因素。我们来到学校不仅要学习知识,更要学会做人。

所谓:“海纳百川,有容乃大。”人与人之间的相处需要换位思考。无论是对父母,老师,还是同学,我们在做每件事情时,都应该换位思考来衡量自己的做法是否恰当,也许会立刻发现自己的失误,从而改正。对于寄宿生来说,每个人都来自不同的地方,有着不同的生活习惯,因为接触最多,交往最密切,难免会有摩擦。此时,换位思考尤为重要。

以自己的评价为标准去衡量别人的行为,差异就一定存在。牙齿也可能咬到舌头,对别人不满其实不需要理由。但不满就像漫天的雾霾,妨碍着人与人之间的交往,销蚀着彼此的正能量。不满别人的同时,也可能被别人不满,一来二往,难免徒生纷扰,心神不宁是必然的,由此还可能影响到各自的学习,所以,宽容别人也是没有理由的。

同学间发生矛盾时,大多数人习惯于一味指责别人,无数次原谅自己。但《增广贤文》中强调:以责人之心责己,以恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。即以要求别人的心思要求自己,以宽恕自己的心思来宽恕他人,就不用担心达不到圣贤的境界。律己宽人是中华民族的传统美德,我们不需要成为圣贤,但也必须严格要求自己,宽容对待他人,从而处理好同学关系,才能快乐学习,快乐生活。

秉承“换位思考,律己宽人”的态度为人处世,跨过自私的门槛,成为一个拥有博大气度的人,一生都将受益无穷,让我们共勉之!

严律己演讲稿大全(15篇)篇十三

大家好,我是来自1713班的杨丰丞,今天我国旗下讲话的题目是严于律己,宽以待人。

山不厌飞鸟的喧哗,兀自生长,才成就了“造化钟神秀”的巍峨俊美;海不嫌溪流的扰攘,恪守宁静之本分,才呈现出海纳百川的磅礴壮阔;蓝天不烦恼阴晴朝暮的频繁更替,坚守普照苍生的原则,才有了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绚烂缤纷。世间万物,大至山川湖海,小至飞禽走兽,都应时刻笃行“严于律己,宽以待人”的处世原则。惟有如此,方可“淡泊以明志,宁静而致远”。

《韩非子》曰:“不吹毛求小疵,不洗垢而察难知。”是可谓宽以待人;《礼记》云:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”是可谓严于律己。一个人对自己要求严格,而对他人宽厚仁爱,于是才能受人爱戴,大有作为。

严于律己是针对“已”,律而严。它不仅仅是一种习惯,一种遵从,更是一份态度,一个更高的人生境界。试想,那些常常严格严格要求自己的人,哪一个不是因为心怀梦想而毫不懈怠砥砺前行的呢?因此,要做到严于律己,首先应在心中确定一个目标,最好是一个从你自身实际出发而又有挑战性有距离感的目标,这样才能在惰性涌上来时,逼着自己不忘初心、披荆斩棘地前行。有了目标之后,还要有踏实的行动。严于律己,我们应在色彩艳媚张牙舞爪的诱惑面前说“不”,而在黑白单调艰难万险的求学之路上毅然前行;严于律己,我们应在举世皆浊时坚守自我,不人云亦云,不听风便是雨;严于律己,我们应学习曾子每日三省吾身,铭记诸葛孔明“静以修身,剑以养德”的训诫,做那清醒上进的航行者,不做糊涂彷徨的迷路人。

严于律己,宽以待人并非圣贤之家才能做到,我们平凡的普通人同样有践行的能力和责任。苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说:“人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”而我在这里再添上两句:“当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;不因伤害了他人而内疚,也不因错失挚友而自责。”如此这般,便可谓做到了严于律己,宽以待人。

我的讲话结束,谢谢大家!

严律己演讲稿大全(15篇)篇十四

尊敬的老师们、同学们:

大家早上好!

本周四、五将进行期末考查学科考试,下周周日开始将进行考试学科的期末考试。对于我们学生来讲,是至关重要的一次考试,它不仅检测我们对功课的掌握程度,还检测我们的学习技巧和记忆力,最重要的是通过考试来检测我们是否诚信!

诚信,实质上是履行实现一种无形而又有形的承诺、一种约定、一种契约、一纸协议。有时是单边的.,有时是双边甚至是多边的。诚信是一种有强烈质感的责任,是黄金般沉重而珍贵的信赖。

一个诚实守信的人才能立足于社会,一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。

跨入朝阳中学的大门,莘莘学子的心里都明白,我们要挑战的是中考。一次次的考试,一次次的检验,可以让我们看清自己的弱点,改正自己的缺点,促使我们今后更加努力,使自己的成绩更加进步,这样才能给予我们更多挑战中考的自信。但是如果这一次次的考试有哪怕一点点内容是虚假的,不真实的,那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污点,又岂是能轻轻拭去的!

自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。作为朝阳中学学子更应该传承民族美德,树道德之新风。学习在于点滴积累,亲手采的蜜最甜,亲自酿的酒最香。期中考试即将开始,值此向全体同学发出如下倡议:

1、全体同学认真复习,积极备考,严守考试纪律,诚信考试,自觉抵制考试中的各种不良风气。

2、学生干部、团员带头遵守考场纪律,以身作则,从我做起,为全体同学做出表率。

3、同学之间互相督促,互相警策,制止作弊,弘扬正气。

我们真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学,在考场上发挥出色,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识的尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷!

严律己演讲稿大全(15篇)篇十五

203月9日,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出:“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。

这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性,以慎行行使好权力,以担当履行好职责,以守纪树立好形象,是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体,既有因果关系,又有并列递进关系,逻辑性很强,“严以修身”是其中的根基。思想决定行动,觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头,抓住了问题的关键,扣住了时代脉搏,为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。

那么,为什么要“严以修身”,换一句话说,我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题?这点很重要,是我们必须首先要搞清楚的问题。

大家都知道,个人修养出了问题,意味着一个人从根子上已经烂掉。分析当前党员干部的道德修养和思想状况,可以说,有相当一部分人的根子已经不那么健康了。表现在一是,党性修养在减退。党性是什么?党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征,他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务,英勇奋斗,忘我牺牲,开拓进取实践的升华。我们的党性,用刘少奇同志的话讲,就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题,就是我们的立场出了问题。我们是代表人民说话的机关,是最高国家权力机关,那么,我们就要时刻用党性来衡量,我们的思想到底是站在谁的立场上,是不是站对了。中央人民广播电台报道过这样一件事情,郑州市规划局的一位领导面对记者采访时,竟脱口而出:“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省,证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇,甚至已经模糊。所以说,这个问题不解决,我们就有可能走向人民的反面,并终将为人民所抛弃。

表现在二是,理想信念发生了动摇。共产党人的理想是什么?《党章》上有明确的答案。党章明确规定:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”毛泽东同志也曾指出:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张,我们将来的纲领,是要将中国推向社会主义和共产主义社会去的,这是确定的、毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”由此可见,实现共产主义是我们共产党人最崇高、最远大的政治理想;而现阶段我们的目标是发展中国特色的社会主义,实现以中华民族伟大复兴为核心内容的“中国梦”。理想信念是人们对一种生活、一种理论、一项事业坚信不疑、执着追求,并为之矢志奋斗的心理态度和精神状态,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标和信仰追求上的集中体现。

作为共产党员,我们信仰不信仰共产主义,我想还是信的,不然大家也不会举起拳头在党旗下宣誓。问题是这种信仰有没有在我们的思想上扎下根,我们有没有持续不断地为了这个信仰、为了维护这个信仰而努力奋斗。可能对不少同志来讲,这个答案可能就会很含糊。在人的价值取向呈现多元化发展、各种思潮暗流汹涌的当下,有些党员的思想根基发生了动摇。有的同志以批评和嘲讽马克思主义为时尚,浑然忘记了自己的身份;有的陷入了虚无主义的泥潭,认为共产主义是“乌托邦”,“不问苍生问鬼神”,热衷于求神问卦;有的做了名和利的奴隶,除了金钱别无追求。

实现共产主义是一个漫长的过程,中间难免有曲折,并且只能一步一步地来,我们不能因为正在走的路与理想之间距离太远就停止进步、就改变方向吧,那我们不是成了功利主义、实用主义的代表,成了鼠目寸光之辈,从而偏离了正确的政治方向,丢掉了自己的政治灵魂。这个问题绝不能含糊。

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