水浒传人物形象读后感(优秀16篇)

时间:2023-11-16 作者:雁落霞水浒传人物形象读后感(优秀16篇)

读后感是对自己阅读效果的一个反思,可以帮助我们提高阅读的质量和效率。接下来,为大家推荐几篇精彩的读后感作品,希望能够给大家带来一些启发和思考。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇一

《水浒传》讲的是一群民间农民与地方官吏在现实的逼迫下,陆续被逼上梁山,随后又进行了一次起义。

《水浒传》的情节跌宕起伏,振奋人心,荡气回肠,使读者不由自主的想下去,而我也是其中之一,所以我读完了它。

《水浒传》中的每一个故事都能将每个小人物描写的栩栩如生,书写了一场壮烈的起义。在书中我最喜欢的一个文章就是《武松打虎》了。这篇文章写的就是武二郎武松要回家,探望它的哥哥,路过景阳冈喝醉酒上山时遇到了一只老虎,然后他凭借高超的武艺及醉酒后强大的胆量战胜了老虎,我觉得这个文章用各种描写把武松和老虎的特点。由“泰山压顶”“扑上去”等等的词突显出了老虎的凶猛饥饿和强壮;由“迎上去”“挥一棒”等等的词反衬出武松的英勇无畏和本领高超。看见书里描写的老虎,我脑海里不禁幻想出来了一副镜像:老虎在草丛里寻找猎物,它一边“嗷嗷”叫,一边朝我慢慢走来。我不禁倒吸了一口凉气。

这么看来武松这本领真是高强,这么凶猛的老虎都能战胜,真不负他八十万禁军教头的名号。怪不得这一事被世人所传颂呢!

由这个故事也教会了我一个深刻的道理:人在面对困难时,要迎难而上,不惧心中的害怕,为达到自己期望的目标而努力解决困难,重新出发,离自己的目标更进一步。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇二

我听到老师说我们要读水浒传的时候,心里非常激动。心想,终于可以读到传说中的四大名著之一——水浒传了。

但事实没有那么简单。可能因为买这本书的人太多,所以开始读水浒传好几天了,书还没来到我手里,我只好借其他同学的书来读。

我印象最深刻的一件事是,有一次,宋江出兵攻打淮西,宋江故意把军队驻扎在树林里让敌方烧。结果烧完后敌方才发现中计,可已经晚了。宋江的军队杀了出来,把淮西打败了。为什么我觉得这件事印象最深刻呢?因为宋江办法很多,先把敌方引过来,再趁他们不注意的时候攻击,很容易就取胜了。

我最喜欢这本书中的宋江,因为我很喜欢他疾恶如仇的性格。我印象最深刻的一件事就是宋江写了反诗,结果被人发现了,马上就要被斩首。梁山好汉们听说了,都要来救宋江。成功救下宋江,以后,宋江让梁山好汉再帮他一次忙。这次宋江要让梁山好汉帮他干什么呢?原来,宋江本来没有想造反,结果差点被黄文炳害死,宋江要报仇,想把黄文炳杀了。

我非常佩服这本书里面的“智多星”吴用,他能想出那么多的点子。一次,宋江攻不下祝家庄,愁眉苦脸的。吴用献上了一条计策,让人假装拜访,潜入祝家庄,然后用里应外合攻破祝家庄。一切按照吴用的计划进行,非常顺利。

我们王老师开了一个走班课,叫做一起读水浒。在那里,王老师会给你讲解水浒传的原著。听说后,我非常想知道水浒传的原著是什么样的。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇三

在前不久,我读了《水浒传》这本书。它的作者是施耐庵。这本名著十分好看,我深有感触。

《水浒传》这本书主要写了在北宋宋徽宗年间,朝廷腐败无能、奸臣当道。宋江等一百零八位好汉占领水泊梁山,与朝廷抵抗,最后被招安,南征北伐,最后土崩瓦解的故事。

书中有一个情节让我印象深刻。无辜的卢俊义被陷害,但宋江等英雄却不惜一切代价山前去搭救,最终成功救出他。他们为什么会去搭救卢俊义呢?那是因为他们之间情义深厚。虽然搭救卢俊义很有可能会失败,还会丢了性命,但宋江等好汉仍然舍生忘死地去救他,这不正是表现他们情义重的例子吗?所以我们也应当学习他们,在同学或朋友遇到困难时,不应当视而不见,而是尽自己的能力去帮助,相信一定会结下深厚的友谊!

在我们的生活中,不是也有这样的例子吗?记得那天大雨倾盆,有一位同学没有带雨伞,家长也迟迟没来接,而我却把仅有的一把雨伞借给了他,虽然最后被淋成了“落汤鸡”,却没有丝毫的后悔,最终我与他结成了深厚的友谊。这件小事不就是一个能够证明这个道理的例子吗?想与朋友结下深厚的友谊,不一定需要做什么大事或者送他金钱礼物等,一些不起眼的小事也能打动朋友的心呢!

总而言之,《水浒转》这本书很精彩,既能读到引人入胜的故事又能懂得做人的道理!读读《水浒传》吧,那荡气回肠的文字一定会让您手不释卷!

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇四

当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?读了《水浒传》,心里想法确实很多,就是一种不一样的。你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编给大家分享的水浒传宋江人物形象读后感,希望对大家能有所帮助。

《水浒传》这本书想必大家并不陌生,它是四大名著之一,作者是施耐庵。这本书反映了我国封建社会后期一场精心动魄的农民起义的全过程,作者充分揭露封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

《水浒传》中塑造了许多英雄好汉的形象,如及时雨宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、豹子头林冲等108个英雄好汉!然而,我最喜欢的人物是武松,全书一共用了十来回描写这位梁山好汉,占了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是十分喜爱武松这一人物形象的。武松景阳冈打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆……武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就杀人,不冷静、不理智。那时奸臣当道,时代所致,可是现在不同了,时代在变化,我们是21世纪的青少年,生活在法制社会,不能一生气就做极端的事情,我们要学会冷静!

星期六,我和妈妈在一家餐厅吃饭,我们吃得好好的,不知怎么门口就传来一阵嘈杂声。我回过头去仔细看,原来是一个30来岁的中年人和20来岁的年轻人,不知怎么就吵了起来。他们周围似乎弥漫着火药味,好像随时都会烧起来似的。还好有一个人把年轻人推走了,中年人乘胜追击,用手指指点点,满嘴不文明话语。妈妈低声对我说,他们两人至少一个是素质低或脾气暴躁的人,有新闻就是这样,两个人为了一点小事就打了起来,其中一个人死了,所以说以后不要随便和别人吵架。我听后意识到冷静的重要性!

冲动是魔鬼,现在我们遇到困难时,一定要冷静,等到我们长大以后,才发现以前的困难根本不算什么!《水浒传》虽精彩,大家看后要冷静哟!

我读过许多中外名著,比如,情节一波三折的《红色羊齿草的故乡》,危机四伏、扣人心弦的《詹姆士与大仙桃》、还有充满生活趣味的《绿野仙踪》……每一本书都会带给我不同的感受,它们为我枯燥的学习生活中增添了无限的快乐。

最近,我又迷恋上了我过四大名著之一《水浒传》,它是家喻户晓的武打类小说。它的作者是施耐庵,中国元末明初小说家,号子安,兴化(今江苏兴化)人,原籍苏州。故事主要内容是梁山一百零八条好汉一起反奸臣,替天行道的英勇斗争故事。

其中最令我佩服的是小李广—花荣,因为它具有“百步穿杨”的功夫。他原本是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓就射遍天下无敌手。因此他被比作西汉的飞将军李广,人称小李广。在第十四回里曾说到过花荣救宋江,他首先用箭射中了门神的骨朵头,后来他又射中了门神的朱缨,我当时心想他可真是神箭手。当他说要射队里穿白的教头心窝时,只听见“哎呀!”一声他就一命呜呼了。把众人吓得一哄而散,这场景我感到非常惊奇,暗自赞叹道到,花荣呀花荣百发百中!不愧是小李广。

这本书里每个人物都性格独特,身怀绝技,武艺高强。还有原先坐第一把交椅的黄盖英勇善战;力大无穷的鲁智深,足智多谋的吴用……都深深的映在我的脑海里。总而言之,《水浒传》不愧是文学经典!里面的故事栩栩如生,人物跳跃在纸张之间,故事情节五花八门,有的令人捧腹大笑,有的令人泣不成声,还有的则令人怒发冲冠。如果你也像感受古典文学的魅力就也来读一读《水浒传》吧!

在茫茫的文学之海里,《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出,迸发出不一样的色彩,熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物,为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景,塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中,让我印象深刻的是那武艺高超,谦虚忍让的林冲,他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期,他忠君爱国,原本过着幸福的生活。可美好时光易逝,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲比较开始忍气吞声,不愿背叛朝廷,触怒上司,但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情下,他才免于一死,比较后被发配沧州。但到了沧州,却因为拿银子稍慢,被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声,一直在忍耐。原本是一个武艺高强,受人尊敬的八十万禁军教头,现在竟在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可悲啊,真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超万般欺凌,差点被吊在树上被一棒打死,所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方,也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受,忍气吞声,不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点,而将他的缺点引以为戒。

对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象,看完原著后,对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完,先从这本书说起。

就剧情来说,轮廓与电视剧里讲述的相差不大,讲述了以宋江,吴用,公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立,发展,建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国,收复失地的故事印象不深,这次是增加认知了。

梁山泊武装力量兴于宋朝腐败,衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行,当政者不关乎民生,各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离,无处可去,只能上山结伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败,他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军,而是被朝廷权贵视为敌人,消耗他们的一种策略。在远征的过程中,不给支持,还抽调兵力,实实在在的“内奸”。

不得不提宋江这位头领,作为梁山泊大部分时期的核心,一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没,因忠义拉来了很多兄弟,但他也要对其的衰亡负责。他一心招安,归顺朝廷,做回良民的梦想,带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他,不可他负朝廷。归顺朝廷,又于权贵无法相处,只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险,但仍然无计可施。以一己之念加之众人,实为可叹。

最后结局最好的都是识大局,看开的人。李俊带着童威童猛出海,另辟新天地。公孙胜也早早收手,不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。

无论怎样,他们都是不服于权贵,敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒,但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。

翻开你古朴的书页,品读你古奥的文字,我方才知道,何为忠心,何为仗义。《水浒传》,你书中的那些好汉故事,淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。

在一百零八个好汉中,宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”,在他身上复杂地显现了出来。

宋江对朝廷忠心耿耿,尽管已被逼上了梁山,与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时,他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐,哪怕弟兄们伤亡惨重,死的死,逃的逃,他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,骗他饮下毒酒后,仍是忠心耿耿,帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。

宋江的“忠”确实让人敬服,但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸,奸臣当权,起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任,还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的,但忠诚应该献给真正应该效忠的人。

尽管愚忠,但宋江却也为人仗义,对待梁山的弟兄们也十分真诚。

比如,晁盖偷取生辰纲,意外被人发现,是宋江因为与晁盖几人间的义气,不顾自己的安危给他们送信,让他们逃过了一劫,也因此获得了梁山众人的信任。

宋江还有个及时雨的名头,他总是仗义疏财,济弱扶贫,在他人最需要帮助的时候伸出援手,让江湖中的人们都对他敬服不已。

宋江之义,让我不能不称赞。同时,也正是因为帮助他人,宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰,手有余香”吧。

好汉的“忠”与“义”,在宋江这一人身上表现的彻底,正是这样一个极为复杂的人物,让所有人都对他印象深刻。

《水浒传》这本好书,给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。

想必大家都对四大名著中的《水浒传》耳熟能详吧,相信很多人都读过。

《水浒传》里的每个人都有一技之长。

鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”这是何等威风的场景啊!

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳,绝非一般人可比。

《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗,但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报,但却一定不会是遗臭万年,在人们的唾弃声中狼狈度日。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇五

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为你们精心整理好的水浒传人物形象塑造读后感作文,希望能给你们带来实质性的帮助。

《水浒传》这部长篇巨制,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

书中所描写的世界,包含了所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义。总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

书中好汉们的品格、特质,是我们现代人所缺乏的,也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而,水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义“字;他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致,在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

英雄们的反抗精神,劫富济贫的正义精神,不屈服于恶势力反抗到底的精神,都令我深深折服。

读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得洒脱,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天边,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战役场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,最后的结局都很悲惨。

令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备,都不谈彼此搏斗的场景,单是两个人的马,作者就写的惟妙惟肖。索超的马色按庚辛,好像南山白额虎;毛堆腻粉,好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰,尾摆晚霞,全身上下乱扫烟脂,耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致,尽管这里仅用了形容的手法,但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红,使人感觉可靠、真正,足由此可见作者方法的恰当。

除开看,自然还要思索,我思来想去,便是一个难题不大清楚,那便是什么是好汉?一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的,那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂子与西门庆,那便是兄弟情义,也即便了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒赶到别人的的身上,连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇,连面都没见几次,有什么缘故杀他?就由于他帮张都监看马?武松见孔亮饮酒吃鸡游戏,自身仅有熟菜,便打跑他,自身占据了,这也可以称之为好汉?想着想着,倒也想到了一些大道理。以前,大伙儿把义看得十分重,史进不就看在朱武和杨春重情义上,放了陈达吗?现如今,办事都得依法律法规,假如也学她们一样,反倒会害了他人。因而,时代变了,人的意识发生变化,大家只有用赏析的视角去看看这本书,万万不可把它当做教材。

《水浒传》是由元末明初的文学家施耐庵所写,这是一部反映农民起义的现实主义长篇巨著,书中讲述了一百零八位好汉的英雄事迹,列如:“林教头风雪神庙陆虞候火烧草料场”;“宋江智取无为军张顺活捉黄文炳”等等。

但其中最让我敬佩的是“鲁提辖拳打镇关西”史进离开少华山之后,来到了渭州,在茶坊中遇到了鲁提辖鲁达,随后又在街上遇到了史进的师傅李忠,三人一同去潘家酒楼喝酒,三人正说的投机时,听见隔壁传来啼哭。

鲁达觉得烦躁就叫酒保把那哭泣之人叫过来,鲁达询问后,决定帮助他们,在酒坊与史进李忠两人分手;鲁达得知郑屠在卖肉时就赶过去,故意找他的麻烦,两人就打了起来,鲁达本想教训一下他,没想到三拳就打死了他,随后就被官府通缉了。

鲁达是一个勇敢且有善心的人,但同时我也觉得他做事太过鲁莽,没有把握好分寸,所以我们做事要把握好分寸不能太过鲁莽,否则就会酿成大祸。

这本书里的故事被现在得人广为传唱,如:武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲……这些都是我最为喜欢的事件。看完《水浒传》后我为这些英勇的战士感到悲伤,我们大家不要学那些打打杀杀,我们应该学学《水浒传》里英雄的勇敢,坚强和诚实。想到这些战士的悲惨,我流下了眼泪。

相信大家都看过四大名著中的《水浒传》吧,它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说,在中国文学和世界文学史上有重要意义,施耐庵也因此被誉为“中国长篇小说之父”。

《水浒传》这本书反映了北宋末年统治者的腐朽、残暴和黑暗,正是在这样的环境背景下,激发出了一众英雄齐聚梁山。

在《水浒传》的众多章节里,我最喜欢的片段就是“武松打虎”,大致故事是:梁山好汉武松回家看望大哥,经过景阳冈,到小酒馆喝了十八碗酒,喝醉了后想着继续赶路,酒家告诉他冈上有老虎,武松不信,执意上冈。在冈上果然遇到了一条吊睛白额大虫,武松用尽了全身的力气将大虫打死。慢慢的,一步步挨下山冈。我们知道一只成年老虎站立起来差不多有三米,足有一层楼高,重达三百多公斤,是名副其实的山林之王。武松却在危机情况下快速冷静下来,转被动为主动,赤手空拳将其打死,足见武松的智勇英武!这也是武松在梁山一百单八将中排名第十四位的原因吧,人们都称他为“行者武松”!

除了武松,《水浒传》这本书中还写出了宋江的仗义、李逵的粗鲁、吴用的细致……一百零八位英雄各个形象鲜明!

快跟我一起翻开《水浒传》,与书中英雄相会吧!

一本好书,能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书——我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物,感慨于书中那些人该出手时就出手,更为书中无处不在的“铁肩担道义”、“替天行道”的精神感动。

书中写的是以宋江为首的一百零八位英雄豪杰,他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗,用自己的血一遍又一遍写着“替天行道”的真正内涵,敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼,打遍豪强,维护社会的公平、正义。

水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软,该出手时就出手,明末清初的评论家金圣叹先生评点道:“杀得好!”

梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前,都是善良的老百姓,是贪官污吏逼得他们走投无路,最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为,是对“义”这个字最好的诠释。

仗义豪情的宋江,神机妙算的吴用,天不怕地不怕的李逵,性格刚烈的武松,还有那些来自五湖四海的英雄儿女,虽性格不同,但都“路见不平,拔刀相助”,有情有义,为国为民,替天行道。虽然,结局是英雄好汉们被“招安”,最终起义失败,但他们打出的“忠、义”两字并没有消失,而是永远留在了中华民族的精神中,每次捧起这本《水浒传》,都让人肃然起敬。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一,在新世纪翻开它,阅读它,能给我们更多的启示。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋风明月,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中……这首《临江仙》高度赞美了《水浒传》中的梁山好汉们。让我感慨万千,唏嘘不已!

《水浒传》是中国古典四大名著之一,为元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好汉们因为不同的原因,被逼上梁山,落草为寇,扯起一面“替天行道的杏黄旗,反抗朝廷。朝延大臣们大惊失色派军队前去镇压,结果镇压失败,军队还投降了。朝廷改变策略,前去招安,在宋江、吴用等人的妥协下接受招安。结果,朝廷利用战争让梁山好汉们死的死,走的走,剩下的二十几人也被朝廷赐死。一场轰轰烈烈的农民起义,就这样以令人唏嘘的结果结束了。读完《水浒传》我唏嘘不已。

梁山好汉们经历了一个弱——强——弱的过程。尤其是他们从江南去征讨方腊的时候伤亡惨重。梁山好汉们死的死,走的走,留下来的全被赐死。这无疑是”借刀杀人”,借战争来削弱他们的力量!如果朝廷一开始就治理得很好的话,梁山好汉们就不会聚集起来造反,就不用朝廷费那么大的劲去招安,更不会有如此令人唏嘘的结果。一切的一切全都是朝廷自己在毁自己。

《水浒传》是农民起义的壮丽史诗,更是一曲英雄的赞歌!

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇六

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为你们精心整理好的水浒传宋江人物形象读后感,希望能给你们带来实质性的帮助。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

赵员外重参文殊院。

鲁智深大闹五台山。

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段。

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

《水浒传》的第三回,有一个脍炙人口的故事,那就是“鲁智深拳打镇关西”。

这个故事之所以让我感受至深,是因为身为军官的鲁提辖,为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子,而敢于路见不平出手相助,最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚,让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。今天,我阅读完了《水浒传》这本书,深有感触。

《水浒传》主要讲述了梁山泊的好汉。其中很有名的是宋江、卢俊义、公孙胜、吴用、关胜、林冲、柴进、呼延灼、花荣、鲁智深、武松、杨志、徐宁、戴宗、李逵、史进等人。

路人马从背后包抄寨前,一齐进攻,反而将史文恭的伏兵全部逼入自己设计的坑里。史文恭却自己逃掉了,结果在逃跑的路上被卢俊义、燕青抓住了,最后宋江把史文恭杀了,祭奠晁盖。

《水浒传》中有很多精彩的故事,让我很入迷,我喜欢看《水浒传》。

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只必要一句简单的问候,或者是一个会意的浅笑,就能让人嬉皮笑脸,就让人感觉母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个浅笑不会让你得到什么,只能让你的品德得到升华。

现在当我晓得为了未来奋斗的时间,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的情感隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"。

说起这五回,就不得不提起武松打虎这个经典的故事,武松这个经典的形象,有很多人是知道了“武松打虎”才知道了:《水浒传》这部经典的名著。现在到处都在发扬所谓“打虎”精神。奉武松为英雄。

可是大家有没有从另一个方面去想一想,武松为何打虎,那时老虎要吃他,为何怒杀蒋门神,那是因为施恩托关系救武松出牢笼,为何义上二龙山,那是因为十字坡呆不下去了!然而武松的功过却无法用天平来衡量,无论如何,我也明白了他那不怕困难的英雄气概,永远是我们学习的榜样。

扣人心弦的战争,形象鲜明的人物,驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情节,把我带入了一个有一个充满魅力的故事,让我欲罢不能。

不知不觉,我走进了水浒,走进了水浒的战场上,走进了水浒的营帐里,走入了水浒的故事中,与水浒的英雄们一起推杯换盏。

水浒的故事道不完,说不尽,我真佩服古人的——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族,我们的人民,不就是这样的吗?真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒,让我们的这部民著永远传承下去。

史太郎夜走华阴县。

鲁提辖拳打镇关西。

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇七

水浒传作为中国古典小说的代表之一,其人物形象丰富多彩,各具特色,深深地印刻在读者的心中。本文将就水浒传中的几个代表性人物形象,谈谈我的一些心得体会。

第一段:宋江——智勇双全,内心矛盾。

作为水浒传中的主角之一,宋江的人物形象可谓是兼备智勇双全。他心怀天下,胸怀大志,具备了激励众人、策划行动的才能。但是,在实际行动中,他往往感到束手无策,内心充满了矛盾。我认为这一点与现代社会有着共通之处。许多人在生活中都怀有着远大的抱负与目标,却常常为了现实的压力而犹豫不决,陷入无法自拔的境地。

第二段:武松——才情过人,心胸狭窄。

武松是水浒传中的另一个代表性人物,他勇猛无比,在与老虎的搏斗中更是恶斗百余合而不败。然而,他的内心却有着狭隘的一面。当他尝试逃避法律的制裁,甚至不惜陷害好友,这种心胸狭窄和自私,给他的人物形象带来了严重的负面影响。在现实生活中我们也时常可以看到这样的人,他们表现出了很强的自我保护欲望,但却因为自私的行为而失去了身边的朋友和亲人。

第三段:李逵——傻大个子,情感真挚。

李逵是水浒传中的“出门红人”的代表人物,他身高力大,万夫不敌,看上去毫不高明。然而,在他的内心深处,却有着难以动摇的情感和信念。他对爱情的执着和对同袍的义气,成为了他人物形象的亮点。在现代社会中,我们也需要有像李逵这样的人,他们对感情和信仰的坚持能够让人感到纯真和真挚,同时也告诉了我们人生中最珍贵的东西究竟是什么。

第四段:吴用——智谋过人,事业有成。

吴用是水浒传中比较少出场,但是人物形象却非常突出的一位。他机智过人,频繁发挥自己的智谋打败敌人,完美地完成了鼓动义军攻城的计划。他的成功源于精明的头脑,对局势的敏锐洞察力以及懂得人情世故。在我们现代社会中,这样的人也比较常见,他们在树立事业并且取得成功的过程中也会表现出精明能干的一面,他们的经验能够对我们今后的成长步入辅助作用。

第五段:总体认识:形象细节定人物。

细节决定成败,形象和人物的细节充满了小说《水浒传》的文本之中。在这些细微的描写下,我们可以深入了解每个人物的内心世界,更好地理解他们的行为和思维方式。这也告诫了我们要在日常生活中注重品味生活细节,关注他人的情感状态以及全方位来看待别人的想法和世界。

总之,《水浒传》的人物形象给我们提供了观察世界和感知生命的渠道和视角,这些人物形象的各自的形象特色,通过各种形式将真实的社会生活、人性思想、历史传统呈现给了读者。让读者在了解历史的同时,思考人性的问题,使小说传承下来并且为读者所理解和赞叹。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇八

鲁官居经略府的提辖,官位算是不大不小,人却长得魁伟壮实,头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环上穿一领鹦哥绿战袍,腰系一条文武双股鸭绿青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴,生得面圆耳直口方,肋边一部长胡须,身长八尺,腰阔十围。

”疾恶如仇”是这一章节的高潮部分,文中想要表达的重点则是鲁达三拳打死郑关西,可谓拳拳凶狠。如果说第一、二拳是为金家父女及全村受过郑屠欺的老百姓打的话,那么第三拳就是为鲁达心目中的正义而打的!这种感情愈深,下手也就愈重,性格也就愈暴躁,愈发在情理之中。

鲁达而且还为逃避追捕,入了文殊院,剃发为僧,法名智深,但是这次的结果又如何呢?他却喝得烂醉,又是打人,又是吃肉,又是毁庙,活脱脱一个不守戒律的花和尚,无奈又被赶到了东京。

“野猪林救林冲”这一章节想必说的就是“义”字了。一个“义”字,贯穿水浒全书,像灵魂一般。

宋江不义,然而鲁达却一直义字当头。自从林冲吃了官司,他就一直惦记着,却又无法相救。后来,打听得发配沧州,怕高俅在路上暗害林冲,在野猪林埋伏了半宿,终于救出林冲。

是什么让这个桀骜不驯的大花和尚废尽心机地去就林冲呢?这无疑就是一个“义”的体现吗?我想谁也不能否认。

虽然我们所处的时代不同,已然没有了沉重的战争,但是梁山泊英雄好汉这些美好的品质却会一直留在我们的心中,值得我们去学习以及效仿。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇九

中国古典四大名著之一的《水浒传》,在假期中我总算是看完了,漫长的过程!不过,通过阅读,我也算明白了很多道理。

《水浒传》中及时雨宋江、小旋风柴进的仗义疏财,武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

有时试想,如果让水浒中的英雄来到我身边,我一定会相信没有多少人会拥有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我还清楚地记得,我还在咿咿呀呀学语之时,我常常会毫无顾忌地来到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

所以我们的社会也就很自然地少了一份爱,一份及其重要的爱还有一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十

"俗话说:老不读《三国》,少不看《水浒》。这并不是说《三国》与《水浒》不好,而是说它们有很强的感染力,能够左右人的思想感情,去模仿书中的人物。“这是我国现代作家——老舍对《水浒传》的评价。确实,像拳打镇关西、大闹野猪林、风雪山神庙等令人欲罢不能且人物形象有血有肉的故事,让我觉得《水浒传》这本书不像四书五经那样循规蹈矩。书中人物的一颦一笑都牵动着我们的心弦。

宋江。

宋江是整部《水浒传》中的一号人物。许多人认为他是个英雄,为人慷慨、讲究孝道等。但我却认为他既没有像武松打虎那样勇武,也没有像鲁智深倒拔垂杨柳那样凶猛。所以并不能算真正意义上的"英雄"。并且后来由于他的"偏安"导致了梁山起义的失败。我倒觉得作者本意是欲贬先褒,讽刺那些趋炎附势、见利忘义之人。

吴用。

吴用在梁山排名第三,山东济州人。他在《水浒传》中似乎总是以智者的形象出现。满腹经纶,上知天文下知地理且足智多谋。他智取生辰纲、计捉呼延灼等更是体现了他的足智多谋。后来,梁山队伍能够壮大。吴用,功不可没。

我总认为,如果梁山是一片漆黑的天空。那么,吴用就是照亮那天空的光芒四射的太阳!

《水浒传》,它揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶,写出了“反叛”、"乱由上作"的历史史实,揭示出农民起义的社会根源在于残酷的封建压制和剥削肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十一

今年暑假我看了四大名着之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

这本书中的人物个个形象鲜明,宋江和柴进仗义疏财,武松英勇打虎,吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中,“花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。“花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的`不同人生,不同品格,却有着同一的愿望――为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十二

有仇必报的隐藏性格。

就文中描述的话来看,林冲虽处处忍让,但扔有男儿血气方刚的一面,当得知陆虞候陷害自己的所作所为之后,杀了陆虞候和与其密谋杀害自己的富安毫不手软。最后无奈上了梁山,走上反抗的道路。足可见林冲此人,有勇有谋,知进退,懂道理。绝非池中之物。

谨慎谦恭的细致个性。

林冲在被刺配之前,即使看见高衙内调戏自己娘子,都未曾与之有过言语冲突,顶撞。可见林冲思想细致入微,知道高俅当今位高权重,而自己人微言轻,不能得罪。所以忍气吞声,委曲求全。希望尽力保全每一个人。

在林冲去往市井买酒之前,知道踩灭火盆,息掉蜡烛。伪造出无人的假象。这些细节,不仅对情节发展具有铺垫作用,也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。

隐忍,是一种屈从的封建官员的奴性。

林冲被高衙内调戏老婆,一巴掌拍在了他的脸上,但是他知道自己是高府的少爷,生怕得罪了自己的顶头上司,不得不妥协。林冲被抓进监狱,没有人照顾,他劝说他改嫁,看似是为了她好,却没有尽全力,最终导致了家庭的'覆灭。

狠,是一位绝世英雄的狠毒。

林冲武功高强,战斗勇敢,杀人心狠手辣,行事果决沉着,胆识过人,给人的感觉就是“狠”,要么不做,一旦做了,那就是惊世骇俗。

1、林冲棒打洪教头。

林冲发配至沧州的路上,路过柴进庄附近,进了一家小店。店主让他们去柴进庄上,说柴大官人要资助发配之人。林冲他们便赶去柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,大有相见恨晚之意。

洪教头随后前来,此人态度极度傲慢,面对林冲,步步紧逼。柴进看到此景,感到不快,再加上柴进也想见识下两人的真本事,便安排了两人的比武。林冲迫不得已,只好和洪教头比武,结果轻松击败了他。最后,洪教头羞愧地离开了。

2、林教头风雪山神庙。

八十万禁军教头林冲被发配到沧州后,经过柴进的帮忙,几经周折,分到看守草料场的工作。一日,因雪太大,压塌了住处,无奈只好来到一个破旧的山神庙暂住一晚。

正因此,凑巧无意中听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知他们的阴谋,知道自己已被陷害,差点被害死。顿时,怒火中烧,致使林冲最终爆发,提枪将三人戳死。这件事导致林冲最后走上梁山,成为水泊梁山中的一员虎将。

一、委曲求全的忍耐性格。

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物。他原是一个八十万禁军教头,在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。最主要的性格就是:逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。

二、救弱济贫的侠义气概。

三、机智果断的敏锐性格。

林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。如第9回写在柴进庄上,洪教头要和林冲比试武艺。林冲一再退让,众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格,而我却认为这正是林冲的聪明之处。

四、谨小慎微的细致个性。

最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,很小心地“将草屋里火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。……信步投东。”而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,他寻思道:“怎地好?”把花枪、葫芦放在雪地里,又怕火盆内有火炭引起火来,他“搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才放心。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。

林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。

林冲的事迹如“误入白虎堂”、“棒打洪教头”、“风雪山神庙”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,在扬州评话中有单独的《林十回》,由著名评话大师王少堂整理出版。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十三

中国有古典四大名著闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。

《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。

我相信很多人看玩水浒后,对他们的印象只有两个字:忠和义。是的,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。对国家,他们一心想着反抗,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自己的国家忠心耿耿,这就是忠。

这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠,哪些是义。

在现在的生活中,忠,我认为是效忠自己的祖国,为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友,亲人全心全意的帮助他们。当然,不好的事除外。忠很简单,下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的,也可以理解为通常所说的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。

现在社会安康,祖国繁荣富强,大义已经很少了,可我认为,只要人人都能做到小小的义,我们祖国的明天就会因我们而变得更加美丽,富强!

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水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十四

林冲的相貌在今天,己被一些戏曲、影视、绘画等文化再创造的作品给曲解了,而原著中的林冲相貌与这些大不同。原著中说他相貌是“豹头环眼,燕颔虎须。”人称豹子头林冲,这简直是张飞再世。身高八尺,也同张飞相当,最惯用的兵器是丈八蛇矛,也同张飞一样。由此可见,林冲受委屈就是有传统的了,连今天的许多文化人,还继续在委屈林冲,连固化的不可更改的相貌也不放过。但林冲毕竟不是张飞,何以见得,有诗为证,他第一次见到鲁智深是这样的打份“头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。”武人身份明显,那时男人都蓄发的,有身份的人头上都有精美饰物,林冲头上的饰物是戴了两个白玉圈,白玉圈上还有连珠相配,单不讲这连珠是不是水晶、玛瑙、还是琥珀、密腊做的,只说这白玉圈,这白玉一定是和田白玉,那时中国还不知有青海玉,更不知有俄罗斯玉、阿富汗玉。和田白玉非寻常百姓能受用得起的,因为它名贵,今天也是如此,想当年,宋徽宗没有继承皇位时,见到王都尉家一对羊脂玉的镇纸狮子都欢天喜地的,什么叫羊脂玉呢?也就是和田白玉中的上品,可见和田白玉的非同一般。林冲头上的白玉是圈,想毕做工也是一流的,腰带是银的,手中是一把西川产的折叠纸式的扇子,这把扇子应该是当时的名牌产品了。林冲这身打扮,透出英武、潇洒、富足;透出了清闲和快乐。这就同张飞大不相同了。按当时林冲的社会地位,他这身打扮是恰当得体的,比张飞就显得精细了许多。不仅如此,他后来被人陷害,无奈之下写的休书,在朱贵店中写的五言诗,被王伦逼着写了投名状等,都表观出林冲是有文化的,在这一点他又强于张飞。所有这些才是勾勒林冲相貌的基本原素,如果尊重原著,就应该按照原貌去表现和展示林冲。

林冲的职业是个教头、武师。江湖上说林冲是京师八十万禁军教头,在水浒中有这个头衔的实际上只有王进和丘岳这二人。王进在高俅任太尉之前就是这个职务了,是因泼皮无赖出身的混混高二,也就是高俅,小时候曾被王进的父亲打过,,到高俅任太尉之职时,高俅要寻机报复于王进,做为下属的王进只得隐于江湖了。丘岳这个八十万禁教头是高太尉任命的.,他是随高太尉征剿梁山时,被梁山好汉锦豹子杨林所杀,看来丘岳是有名无实的八十万禁军教头。而林冲不是八十万禁军教头,他是八十万禁军棒教头,这职务应低于八十万禁军教头之职,如果林冲是八十万禁军教头,加棒二字就说不通了,王进和丘岳的职务称谓就是佐证。但为何江湖上说他是八十万禁军教头呢?这如同今天见到某某副省长或某某公司副总,在一定场合之下就尊称省长,总经理之称谓了一样,这是社会约定俗成的称谓,所以八十禁军棒教头就被江湖人简称为八十万禁军教头了。林冲同好友陆谦在樊楼一起吃酒,陆谦说得清楚:“如今禁中虽有几个教头,谁人及得兄长的本事”林冲功夫了得,但是个专职教头。从林冲所用兵器来看,也证明了这一点,他用得最好的就是棒,在柴进处同洪武师比的就是棍棒,在看护草料场时用的是一杆花,虽也用过兖刀、朴刀,最惯用的还是棒,这同他的职业和职务相吻合。而他驰骋场用的是丈八蛇矛,正是的演化版,在他大楹粞幼屏环马时书中是这样写的“这里呼延灼自战林冲。两个正是对手,来鞭去花一团,鞭去来锦一簇。”呼延灼用的是双鞭,而此时林冲用的八丈蛇矛就简称为了。到此,林冲的职业和职务的同题应该是交代清楚了。那林冲的职务到底如何算呢?八十万禁军棒教头之职,是个副职,应仅次于八十万禁军教头之职,参照今天武警的建制,林冲的职务不是将,也该是个大校之军阶了。棒教头的林冲,说明他是学有所长,事实也正是这般。

这世上最能帮你的是朋友,而最能害你的也是朋友。林冲一生有二个朋友就最好的诠释解了这一点。先讲他这个坏朋友。陆虞候,什么叫虞候,这是社会身名的称谓,在北宋,也就是高官身边的侍从。

林冲人到中年时,遇到了一件不幸的事。这件事得从他的顶头上司高俅高太尉说起。高太尉无子,他从他三弟那要了一个,人称高衙内,作者连名字都不给一个,可见这是个可恶之徒。这个高衙内专爱淫垢别人家妻女,是个有病的花花太岁,而偏偏这个花花太岁看上了林冲的妻子张氏,在五岳楼当众调戏张氏,林冲赶到时,见这流氓是上司之子时,也就忍了。如果这个衙内不是顶头上司之子,如果这个衙内有眼识珠,这事也就都到此为止了。可偏偏这个衙内有眼无珠,k不把林冲放在眼里,要做这伤天害礼的事,为满足高衙内的欲望,陆谦这位林冲的好友,为高衙内充当了马前卒,他先是设计把林冲请到当时京城中最高档的酒楼,樊楼去吃酒,再将林冲的妻子骗到自家,以实现高衙内的罪恶目的,因林冲家使女绵儿及时报信,才免了张氏受到侮辱。由此,陆谦踏上了陷害林冲的不归路,更是变本加厉的想置林冲于死地。他设的第二计是抓住林冲的特点,让林冲买宝刀,误入白虎堂禁地,从而置罪于林冲,林冲中了圈套被捕。因办案的滕府尹的良心和当案孔目孙名定的正直,加之高太尉理亏,才使得林冲得了个,“脊杖二十,刺配沧州,”从轻发落的结果。陆谦设的第三计是买通押送林冲前住沧州服行的两个差人董超、薛霸,让他俩人在押送途中结果林冲性命。当两个差人将要夺林冲性命时,幸得好汉花和尚鲁智深相救,林冲又逃过一劫。陆谦设的第四计是买通沦州牢城的管营和差拨,将林冲调到草料场,乘林冲不备,火烧草料埸,烧死林冲,天佑林冲,一埸大雪救了林冲,大雪压倒了林冲的住所,他只得在古庙里避寒,如其而致的大火烧了草料埸,设计的陆谦等三人,正在庙门自以为此得手,忍无可忍的林冲大吼着“杀人可恕,情理难容。”杀了陆谦。由比,林冲被逼上梁山,其妻也自缢身亡。造成林冲家破人亡,落草为t,他的朋友陆谦是难脱其咎,而且是罪不可赦。陆谦是个害人的朋友。而林冲另一个朋友,正好相反。此人就是花和尚鲁智深,鲁智深同他是萍水相逢,在林冲最无助时,鲁智深救了他的性命,救他于水深火热之中。有陆谦这样的朋友,是不幸的,有鲁智深这样的朋友是庆幸的,这就是林冲的成败二朋友。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十五

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。你会写优秀水浒传人物读后感吗?下面小编给大家带来优秀水浒传人物读后感,希望大家喜欢!

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。透过阅读《水浒传》不仅仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了“三碗但是冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭。

宫刑之耻,帝王的荣辱与他何干;个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找,而对方的和尚却从嘴里问出这样的话,舍了。读《水浒传》有感作文比如说,我们从小就认为所谓西方文化就是开放的、民主的、讲究个人价值的、反抗权威的文化,是自由主义的文化。700字作文雾,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!

才华横溢,表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂,耀眼炫丽的美丽花蕾,永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折,绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼,展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深,他是一个彪形大汉,身高约莫六尺,腰围足有四尺,满脸的胡子,一看,便是一位无恶不作的坏蛋吧!听,远处,有人在耍棒,卖膏药,此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生,但李忠却要卖膏药,只见鲁智深向观众说道:“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝,忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去,质问道:“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中,我又看到了一个与众不同的他,鲁智深并不是一个无恶不作的人,只是未曾发现而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾,绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗,开创的过程中所迸射出光彩,这才是令人赞叹的!

李逵,是一个天真朴实,粗鲁直率的人物,虽然不免有一些性格上的缺陷,如残暴嗜杀,粗俗蛮横。但元气淋漓,有英雄气概。鲁智深虽然粗豪,但其‘粗’与李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人,做事往往谋定而动,看他故意挑三拣四,出尔反尔,的卖肉方式,激怒镇关西,好寻得动手借口,可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾,终有零落的是时候;英雄,如美丽的花蕾,也将归于损灭,这是英雄的宿命,更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。

宋江,梁山泊的第三任领头人。绰号“及时雨”、“呼保义”都是人见人爱的好名号,他仗义疏财,大把大把撒银子,在别人危难时刻常常出手与人方便,深孚众望。

阎婆惜父亲去世,宋江花银子帮忙买棺材,再给十两银子,也因此得到了一个年轻漂亮的阎婆惜。遇上李逵时,宋江给了他十两银子去赌,李逵输不起,抢走了别人的银两,宋江为他善后,又花了不少银子了结此事。在柴进那里碰到落魄的武松,一出手又是十两银子……十两银子可不少,总有今天的几千元吧。

我是个喜欢较真的人,宋江家是不是有家财万贯?好像并不是。宋江也算农民出身,他弟弟宋清和老父亲在宋家庄务农,好像还不是什么大地主,一年所得穿衣吃饭当然没问题,远远够不上家财万贯。我打开《水浒传》,从头翻到尾,没有一个字提到宋江会经营,懂买卖,他不是一个生意人。宋江也不是高官,就郓城县一押司,相当于今天县政府的一个文书,工资高不到哪里去,也就一工薪阶层吧。

宋江的银子就像从天上砸下来一样,见到疾苦百姓,有难兄弟,银子怎么都使不完。宋江视金钱如粪土,广交天下朋友,赢得了“及时雨”的好名声,可见金钱魔力非凡。

作为一个孝子,宋江一定还得拿钱时常孝敬父亲。平时只要别人来投奔,他都会大大方方地上酒馆招待,宋江不差钱呀。虽然也曾有人给宋江送过钱,毕竟也只有几次,而且大部分都被宋江退还了。上山之前,宋江的钱从何而来?就是一个疑问。上山之后,特别是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把来钱那就不奇怪了。

都说宋江忠,我却不觉得。他忠于大宋皇朝吗?晁盖等人劫了生辰纲,本该逮捕法办,他私自放虎归山。都说宋江孝,我也不觉得。犯下天大的罪行,祸及老父亲,一大把年纪,不得安生。

逼上梁山之前,宋江的大把银子到底从何而来?这始终是一个问题。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质。说明造成农民起义的根本原因是统治阶级的腐朽统治。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路。在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击,他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进。花和尚鲁智深,一生屡出奇谋,屡建战功,受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“天孤星。”“和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

开学前,第一次将《水浒传》认真地看完,我不是什么研究者或学者,看不出里面深刻的寓意,看不出里面的批评和征讨。但是我看得出这本书中最能影响我,最令我感触的情感——友情。整本书中,“情”的内涵倒是被施耐庵表现得淋漓尽致。

且不说鲁智深大闹野猪林救林;且不说梁山好汉大闹法场救宋江;也不说石秀怒杀贼僧答杨雄……只说梁山好汉一百单八将,从未争执,从未内讧。第一次有不同意见也是因宋江谦让,让卢梭义坐第一把椅,众人不应,也未丝毫红过脸;只说招安之后,宋江自知误饮毒酒,便毒鸠李逵,李逵知后,毫无怨恨,道:哥哥要俺死,俺铁牛不死怎得;只说李逵,宋江死后,赛诸葛吴用,小李广花宋并在其坟前自缢……这本书中,到处承载着“义”。在我看来,这“义”便是友情,是愿为挚友触官府,献生命的友谊。

暑假里,补课一个月,剩下时间都迷在了这本《水浒传》上。只因它里面的“情”深深吸引着我,只因它的“义”深深打动着我,我敬佩及时雨宋江的仁义天下,我钦佩小旋风柴进的乐善好施……故事里每个主角原都是普通人,却最终做出了不普通的事,打出“替天行道”的旗帜,并说到做到。

当今社会,公正了,公平了,我们只需要公义了。“义”字当头,头顶天,脚撑地,迎风送雪,做一个充满“义”,充满“情”的有志青年。不求像梁山好汉,为了“义”,为了“情”,视生命于不顾,也当应像他们保情护义,弘扬我中华传统美德。

合上书,看着在灯光下褶褶生辉的三个大字——水浒传。心底轻叹一声,为一百零八位好汉的命运而唏嘘不已。不禁想要问一句:“英雄?何许人也?”

《水浒传》这一部文学巨著,讲述了北宋时期一段浩浩荡荡的绿林往事,书中的英雄们有血有肉,栩栩如生,书中浓厚的生活气息令人有真真切切的感触,那一百零八位,或许有很多不同,但他们的友情。是人生难得的君子之交。

我在这些人身上看到了什么呢?我横竖睡不着,翻来覆去的看,才从字缝里看出字来!满篇都是两个字,忠义!是的,在《江州城劫法场》这一文中就体现的淋漓尽致:宋江和戴宗即将被知府蔡九开刀问斩,而早在第三十八回,吴用突然发现自己伪造蔡京给儿子的回信中,因为误用了讳字图书,而可能导致梁山好汉半路上准备营救宋江的计划已经败露时,便已经紧急着手准备集体去劫法场了。这前后足有六天的时间,这使得他们得以事先为这次劫法场行动精心做好各种准备行动,因此最终取得了营救行动的胜利,成功的在法场上救出了宋江和戴宗。

说到劫法场,就不得不提到书中还有《大名府劫法场》一文,石秀在突然得知卢俊义当天就将被官府斩杀的消息后,事发突然,导致石秀根本来不及通知大批梁山好汉前来协助自己。这是他匆忙之间采取的个人营救行动。

这是一场结局注定的悲剧。

单打独斗的石秀终究寡不敌众,这次劫法场行动终究宣告失败,自己也搭了进去。在这次描写里,作者惜字如金,仅仅四百多字,显得十分简明扼要。这一回的文字处理,有效的避免了与“江州城劫法场”的文字描写出现重复臃肿现象,做到了同中有异,犯中求避。

这是一个“义”字。是我个人认为全文最直接的体现,以身犯险,为什么?为了救朋友一条命!在精于算计的当下,这种举动少不得被嘲笑,但又何妨?问心无愧,顺心而为,怎一个“豪爽”了得!

而这一百多位好汉,下场却不怎么好。从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,却惨遭奸人谋害。这一生大起大落,宛若无根浮萍,难得最后不用再被统治者喊打喊杀,却惨遭当道的奸臣谋害。

英雄们戏剧化的一生,却是顶天立地的作为!

我突然觉得,他们若是知道后人称他们为英雄,或许会展颜一笑,摆摆手:“当不得当不得。比起英雄,我们还是喜欢好汉这个叫法!”又或许,是我浅薄了,他们的心,我怎么能轻易揣摩透呢。

《水浒传》是中国古代著名作家施耐庵写的一部长篇章回小说,它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为中国古典四大文学名著。它没有《红楼梦》那般细腻,没有《西游记》那般神奇,也《三国演义》那般豪迈,但书中却处处体现出忠义。

这本书写了宋江、林冲等一百零八位英雄好汉,因为朝廷的腐败,只好逃到水泊梁山,开始了起义。朝廷数次围剿失败,只好派人招安。后来梁山泊的英雄好汉为大宋南征北战:抗击辽国,平定田庆,南征方腊一百单八将只剩下了二十多人。而宋江和卢俊义也在不久后,被奸臣害死了。

宋江是一个讲义气的人。他为人正直、大方,结识了很多朋友。他一生做了很多善事,被称为“及时雨”。宋江也是一个忠义的人。在晁盖等人智取生辰纲后,他出于义气,才背叛了朝廷投靠梁山。但这却摆脱不了他对朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。书中最令我印象深刻的便是仗义疏财、忠心耿耿、武力高强的李逵了。他的一生都在追随着宋江,用自己的武力,帮助宋江抵抗朝廷,攻打敌军。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵还忠心与宋江。我很佩服他。

武松了。他身长八尺,为人慷慨大方。是一个武艺高强、正直仗义的人。他为了解救民女金翠莲,三拳打死了镇关西,抛弃官职外逃。

为了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大战。他还在征讨方腊时,立下了大功。最终在回军途中,闻钱塘江潮信,圆寂于六和寺。

《水浒传》中的一百零八个英雄好汉各有各的性格,但他们都有一个共同点,那便是忠义。虽然他们都在梁山泊落草为寇,但最后还是在为朝廷南征北战,这便是忠义。吴用在宋江死后上吊自尽,这就是忠义;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,这就是忠义;李逵宁死也要追随着宋江,这也是忠义。

忠义着两个字包含了太多:忠于祖国,为国家和人民尽心尽力,与朋友肝胆相照,为人热心仗义忠义在我们的生活中并不少见。

忠义之心,尽显英雄本色。让我们做一个忠义的人吧。

水浒传人物形象读后感(优秀16篇)篇十六

宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾

时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。

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