人生是一个充满变数和挑战的旅程，它承载着我们的成长和奋斗，也见证了我们的梦想和希望。人生中的经历和遭遇塑造了我们的性格和价值观，让我们变得更加坚强和睿智。我们每个人都在人生中寻求着自己的意义和价值，反思自己的成长和进步，因此，人生总结成为了一种必要的仪式。如何在人生的舞台上演绎出最动人的一幕，让观众留下深刻的印象？以下是小编为大家精选的人生总结范文，供大家参考和借鉴。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇一
据有关医学专家预测，人类将在21世纪制服癌症。那么，人类靠的是何种灵丹妙药？近年来，科学家们研究后发现，海洋将成为21世纪的药库。海洋是矿物资源的聚宝盆。经过20世纪70年代“国际10年海洋勘探阶段”，人类进一步加深了对海洋矿物资源的种类、分布和储量的认识。在当今技术条件下，虽然海底热液矿藏还不能立即进行开采，但是，它却是一种具有潜在力的海底资源宝库。一旦能够进行工业性开采，那么，它将同海底石油、深海锰结核和海底砂矿一起，成为21世纪海底四大矿种之一。
多个小学生认为中国的国土有960万平方千米，事实上是1260万平方千米，这多的360万平方千米就是我国海陆的面积。
一望无际的海水覆盖了地球的表面，而不是土地。在地球上海洋最多，约占地球表面积的百分之七十点八。这么大的.海洋面积，海洋资源也肯定很丰富啦！所以说海洋是富饶的，它蕴藏着丰富的资源，有：海洋植物资源，海洋动物资源，海洋养殖生物资源和海洋微生物资源。海洋动物大约有20多万种，有庞大的鲸，有凶猛残酷的鲨鱼，也有温顺的海豚，还有各种各样的扇贝……海洋植物大约有2.5万多种，主要是藻类植物。绝大多数海洋植物都可供人类使用。
海洋，是蓝色的宝库，它给了我们丰富的海洋资源，它还带给了我们不计其数，数不胜数的财富。水是生命的源泉，它养育了我们人类，即一切生物。它用甘甜的乳汁，哺育了我们的子子孙孙，当然它还是人类最大的淡水库，给人类提供淡水。让我们一起携手去创造一道绿色的屏障，去保护海洋，一起遨游在海洋的奇妙世界中吧！
海洋，一个很简单的词，但是海是海，洋是洋。“海洋”是由“海”和“洋”两部分组成。“海”是指海洋边缘的附属部分，面积通常比较小。海又分为两类：一类是地中海，另一类是边缘海。地中海是介于大陆之间与深入大陆内部的海域；边缘海是位于大陆边缘的海域。“洋”是指海洋的中心部分，洋不同于海，有着独自的潮汐和洋流系统。海洋还是个大药房，海洋蕴藏着巨大的清洁能源。海底分布着富饶的油气田。海洋里藏着许多秘密，有许多的大战争也发生在海洋上，海洋提供了我们生活中必不可少的能源。
全球的海洋是相通的，人类的利益是共同的。当海洋世纪的钟声敲响之际，让我们携起手来，共同高歌，与海洋同行。充分利用海里的资源，令这共拥有1260万平方千米领土的泱泱大国能在未来更加的繁荣富强。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇二
最近，我读了一本名叫《走向海洋》的科学读本。读了这本书之后，我对海洋又有了一个全新的子解。尤其是在读第一章中第二篇“海洋，蓝色的宝藏”时，不禁让我对海洋这个神秘的地方，充满了无穷的好奇心，也充满了担心。
由于人类对海洋环境的破坏，如今的地球气候正在逐渐变暖，北极的冰川正在慢慢融化。可爱的北极熊无法寻找到充足的食物，它们只有到人类世界找食物，可往往都会被人类伤害。以致于海洋的生态平衡受到了严重的破坏，导致大批北极熊因食物缺乏而活活被饿死或是被人类给捕杀。然而，这些严重的后果，都是我们人类造成的。我们为了个人利益，才使海洋遭到了这样的破坏。
在美国就曾发生过这样的事，在海洋的钻井平台上由于工人操作不当，使钻井平台发生了大爆炸，并由此引发了大火，幸好火势及时控制住了。但是，黑乎乎的石油从管道内涌了出来。泄漏的石油迅速在大海上曼延开来，并漂到一些动物保护区内，大面积河道被石油污染，动物保护区里的动物们都发生了中毒和死亡的现象。这一事件轰动了世界，美国对此事很重视，立马开始了补救工作。
但在这次事件中，有很多的动物和植物都不幸死亡了。往日生机勃勃的保护区，变得死气沉沉，蔚蓝色的海水变得黑乎乎的，让无数的海洋生物无家可归，有许多海鸟被石油死死地包裹着，动弹不得，只能坐以待毙。石油像一个凶残的杀手，把无数无辜的小生命残忍地杀害了。当我看到这痛心的一幕一时，我的心里有说不出的难过。
保护海洋，人人有责。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇三
利用寒假的时间把《走向共和》这部电视剧看了一遍，这部剧早在高中的时候，历史老师就推荐过，今天把这部剧看完确实感触不少，现谈几点基本观感。
《走向共和》通过对慈禧、光绪、李鸿章、张之洞、康有为、袁世凯、孙中山等近代风云人物有血有肉的刻画，给我们展示了这些人物的丰富面相，改变了过去历史教科书对近代人物非褒即贬的刻板印象和脸谱化取向。对历史人物的评价应该放到具体的历史环境中进行考察，借用剧中李鸿章所言：“一代人做一代人的事。”历史人物不可能脱离他的时代去做他所处时代不能做的事，而过去教科书则用局限性对此进行了一概的否定，实不可取。慈禧、李鸿章等人在那个时代已经尽到了他们最大的努力。慈禧掌握大权半个世纪，造就了同光中兴赢得了有清以来后妃中最长封号，其功自不待言；李鸿章以一己之力，发展洋务，建立北洋水师，同西方列强周旋，不可谓为老成谋国，鞠躬尽瘁。然而，多少年来我们的历史尤其是教科书给他们的评价却失公允，李鸿章更是成为“卖国贼”的代名词而打入另册。中国传统历史的功能就有“知古鉴今”“以为资鉴”的作用，既是资鉴，事物便有正邪之分，人物便有忠奸之别，为了宣传正面人物，自然就会贬低与其对立的人物。如曹操之于关羽、秦桧之于岳飞，这些人物一旦被定性，则其便不得翻身了，哪怕稍微客观点评价都很容易招致翻案之嫌疑。诚然从道德教育出发，我们为了树立正面榜样，需要去对历史上的那些杰出人物的优良品质进行弘扬，但这就只是人物品质和道德教育而言，就人物的历史作用及历史研究客观性而言，我们就不能单从其品质来看了，以剧中人物为例，翁同和可谓两袖清风，正人君子，可是他却因为贪图名，而清漪园工程的材供应给了一个投机者，结果遭到贬斥。而李鸿章任人唯亲、贪财好利（签订《马关条约》时接受日本的馈赠。）、“小人之心”，但是开办洋务、交涉外国、创建北洋，促进了中国近代化，其历史功绩不言自明。但是传统因人废事观念，一个“坏人”纵使做了多少件好事还是坏人，在人物品德与历史功绩之间很难划清界限，两者往往是结合在一起的，品德高尚有历史贡献的人，为正面人物，品德有问题就算建立奇功，也会招来非议，因此，才会有曾国藩、李鸿章的毁誉参半。怪不得梁启超评价李鸿章时说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”生逢乱世，设使李是中规中矩的按照为臣之道，或许能够混个一世清名，但是，就不会有后来洋务种种，在那个时代要想有所作为，就不得不用非常手段。不任用自己人，他所追求的事业何以进行？不去巴结权阉，他如何获得皇帝和太后信任？甚至为了北洋军费，而暗中抓翁同和把柄，种种这些“小人之举”，固为君子不齿，但是，不这么做他能做成什么事？诚然，这其中当然有其私心使然，但是就事论事李鸿章开启中国近代化的事业，其功谁可抹杀？综观《走向共和》中慈禧、李鸿章、袁世凯等人物的刻画都是有血有肉的，人物形象是鲜明的，这也是本片成功之处。因此，人物评价应该放到具体历史场景中，同情之理解的去看待。同样场景下的不同人物，同样的人物不同历史场景下，所处角色之不同，所做之事的品评也是不同的，只有这样人物才是生动、鲜明的，这样评价才会客观和具体的。
晚清的历史是值得我们思考和研究的，因为他为近代中国发展道路的若干可能性提供了探讨空间。洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命，从自强求富到君主立宪再到民主共和，中国历史发展为什么按照这样的逻辑进行？洋务运动是从技术上效法西方，君主立宪是在不改变君主制前提下对旧制度进行改造，而民主共和则是推翻清朝统治进行革命，建立共和国，归根结底是走什么道路的问题。洋务运动在器物方面的学习西方，开始了近代铁路、电报等事业，清朝也出现了“同光中兴”的局面，看起来也很强大，但是，甲午战败，中兴的泡沫便被捅破，中国的虚弱便暴露无疑，扶持光绪进行维新变法，走君主立宪的道路呼声日高，但是，却被无情扼杀。及至庚子变乱，太后西狩，见到了民生凋敝，饱尝旅途艰辛，才知“太平盛世，天朝上国”是虚假的，于是，慈禧归政之后也仿行立宪实行所谓新政，日俄战争中，君主立宪的日本战胜专制度的俄国似乎也坚定了立宪的决心，于是有了1905年五大臣出国考察宪政，期间遭革命党人破坏，几不成行。但是，在进行人事调整后，仍是以五大臣出国考察宪政，立宪按照慈禧的意旨有条不紊的进行，中央设资政院，地方设咨议局，进行新官制改革等等。但是，在不变更君主制前提下，不管怎么改，其本质还是不变的，那就是权力的再分配，袁世凯借新官制来安插亲信，满人则趁改革来逐步削弱汉人在军、政等要害部门的权力，可谓争得死去活来，斗得不亦乐乎。所幸，慈禧还在世，还能控制局面，两派不敢太造次，随着，慈禧和光绪的过世，清朝失去了掌控局面的人，两派斗争表面化，最后，袁世凯逐出内阁，内阁清一色满人，满人取得了形式上的胜利。但是，军权却始终在袁世凯的北洋手上，将不用命，袁虽赋闲在家，军队实际仍为其掌管，满人得到的军职实际是虚的，被架空的；地方督抚也静观其变，皇族内阁被孤立，成为“空中楼阁”，此时，只要外界稍有动静，对清王朝而言都是致命的。武昌起义正是这压死骆驼的最后一根稻草，清帝在袁世凯的逼宫下逊位，中华民国成立，民主共和成为选择。从立宪到共和，中国历史似乎已经翻开了新的一页，但是，民国成立后，共和依然没有建立，孙中山的临时总统让给了袁世凯，临时总统变成了正式总统，《临时约法》被废弃，取而代之的约法规定了大总统的几乎无限的权力，似此袁世凯应该知足了，但是，袁世凯利令智昏竟然公开称帝，践踏了民主共和。然则民主共和在清末民国这段时间里是否实现过呢？没有。在孙中山眼中，共和是美好的愿景，在袁世凯眼中，共和是谋取权力的幌子，在老百姓眼中，共和则是一个虚无缥缈的概念，以袁世凯为首的北洋军阀，武夫当国在他们眼中没有共和更莫谈民主，从立宪到共和，不过是那些上层人物进行斗争玩的文字游戏，专制的本质没有变。不管是立宪还是共和，在剧中就没有看到老百姓的参与，普通民众处于失语状态，当然，老百姓更不知什么是民主共和，对他们而言，谁当皇帝、总统都不重要，只要能过好自己日子就可以了，共和本是一个很好的制度，但是在这种状态下的立宪和共和，就其实质而言仍是权力斗争的幌子。正如剧中杨度所说“共和未必是好，立宪未必是坏。”立宪和共和本身就是手段而已，好坏都不甚重要甚至不在考虑之列。知道了这点也就不必纠缠于共和、立宪甚至帝制选择的区别了，哪个好用就用哪个。所以袁世凯的称帝也就不难理解。袁世凯在世称帝尚能控制局面，他死后的军阀割据局面，个个都是土霸王，如果拿袁世凯和曹操比的话，真是应验了“设使天下无有孤，岂不知有几人称王、几人称霸。”这句话，不同的是再也没人敢贸然称帝，冒天下大不韪的张勋也只能把清废帝提溜出来，做一出复辟的闹剧，共和成为大势所趋，成为潮流，帝制、立宪都不管用了，但是整个传统是不变的，专制的因素还是存在的，所以，北洋政府只是打着“民国”的幌子，行专制之实。走来走去，共和便成为难以实现的理想和遥不可及的梦想，走向共和便成为仁人志士奋斗的方向。在普通民众没有接受思想启蒙的熏陶和民主共和训练条件下，共和只能是一个美好的名词而已。
总之，只要中国传统社会中那些专制和崇尚权力的因素还在，那么民主共和就难以实现。只有广大民众有了民主观念自觉用民主和法制来维护自己权益，成为真正意义的公民，那么，实现民主共和才有希望。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇四
一片蔚蓝色的海洋，两只海豚正互相追逐嬉戏着，溅起晶莹的浪花；远处有一艘帆船扬帆起航；阳光明媚，海鸥在蔚蓝的天空上飞翔……这是崔京生写的《走向海洋》这本书的封面，它深深地吸引了我，让我忍不住伸手翻阅。海洋与人类有着密不可分的关系—海洋，是文明的起源，是蓝色的宝藏。海洋有着悠久的历史，中国人民曾在海上经历过重大的战役，中国海洋史上有著名的爱国将领，还有当代不可小觑的中国海军，英雄模范。最后，作者展望未来，发现“百废待举，举步艰难”，认为“海事兴”，才能“万事兴，名族兴”。
看完这本书，让我思潮翻涌的是这样一句话：“当海洋世纪的钟声敲响之际，我们应该携起手来，共同高歌，与海洋同行！”确实，我们应该向全世界发出呼吁。
海洋是生命的起源，最初的生命是诞生在海洋里的。如果没有海洋，也就没有生命。海洋里有丰富的资源：有全世界80%的生物和90%的淡水；有超过全世界70%的石油和天然气等等。
海洋有着悠久的历史。早期中国的海上实力很强，明朝初期郑和七次下西洋，拉近了我国和其它国家的距离。可惜到了明朝后期，皇帝却实行闭关锁国的政策，导致中国的武器落后，中国领土被相继瓜分，中国人民却无能为力。这给了我们一个惨痛的教训：只有向海外学习，国家才能变得繁荣昌盛。之后，中国努力发展海军，终于制造了命中率惊人的洲际导弹和威力无比的核潜艇，收回了香港、澳门！
如今，海洋还是一种旅游资源。许多人都去海边度假旅游，去领略它波涛汹涌时的磅礴气势，去享受它风平浪静时的温柔妩媚。同时，还是一种生活资源。超市里的海鲜，电视里的海洋生物，药店里用海洋中的植物制成的药，还有化妆品等等。
海洋是一个聚宝盆，人类正猛烈地开发海洋资源，可正是因为这种肆无忌惮的开发和利用，海洋资源正面临枯竭，最终可能会威胁人类。所以，我们应该团结起来，合理开发利用海洋资源，让海洋与人类共生共荣！
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇五
剧情背景为自清朝慈禧太后归政光绪皇帝，至民初袁世凯称帝失败约30年间的中国历史，包括洋务运动、中日甲午战争、戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、辛亥革命、二次革命、张勋复辟等史事。
八国联军侵中华，是听得不能再听的故事，老得不能再老的桥段。自打小时候起，就从教室里、书本上、大人的言语中、各种媒介都能够获得这个故事的版本。当然，基本都是缩略版，主要是说洋人们怎么烧杀抢掠，怎么肆意侮辱中国人，怎么不是人。慢慢才知道，义和团如何被利用和出卖;德国军队曾经一直打到了河北山西交界处的娘子关;大清国民们对联军的入侵并没有想象中的反感。
这样的入侵，对于经历了四千余年改朝换代的中国人，尤其是帝都的人们来说，简直是小儿科了。这级别，充其量只能算作当年的北方蛮子兵临城下，洗劫一空。除了那些死掉的倒霉蛋外，与活着的人似乎关系不大，该干嘛干嘛。
你看，北京城里卖豆腐脑的、卖烧饼的，谈论起这事儿来，像在谈论火星上的事情，一点儿也不着急，一点儿也没有义愤填膺、满腔热血，要上阵杀敌的样子。叫从小被正统教育的愤青们，非常不解，然后斥责那些人们是愚昧的草民，活该被奴役。
我开始相信，八国联军进京城时候那些普通市民的反应，深刻体现了我们民族伟大的生存哲学。那就是“铁打的营盘流水的兵”，“天下乌鸦一般黑”。自打秦灭六国以来，这统治阶级的事儿，与咱小老百姓半毛钱的关系都没有。我们只关心柴米油盐酱醋茶，只关心老婆孩子热炕头。你说这不对吗?我觉得很对。千万不要希望所有的人都整得跟愤青似的，绝大多数人都是理性人。况且，真要愤青们上场了，恐怕还是缩头乌龟多。
家国家国，很多时候是有家无国。人民没有权利，无所谓国。家才是实实在在的，才是自己可以掌握的。所以帝国的统治者们换了一茬又一茬，人们始终抱有一种旁观心态。因为这个国，根本就不是他们的嘛。
所以当西方列强把中国当做一个国来看待，就大错特错了。他们发现，与中国打交道，不是搞定政府就可以的了，要看人民买账不买账。可回头一看，人们根本不把自己当回事儿，感觉自己像秋后的蚂蚱，蹦不了几天。呵呵，如果我是他们，一定会气得暴跳如雷。然后中国又那么大，要完全搞定，似乎是不可能完成的任务。哦，对了，东洋人曾经尝试过，结果大家都知道。
就这样，我们的国家形成了一种很奇特的景观。改朝换代不影响这个民族的'人们自生自灭。这就好比大伙儿在看一出奇长无比的大戏，戏台上的戏子们换了好几拨，台下看戏的人们看得累了，厌了，开始自己找乐子，嗑瓜子、打麻将、织毛衣，懒得看台上一眼。偶尔一瞥，哦，刚才换戏班子了，瞅瞅，唉，跟以前一样，没啥区别，自己继续找乐呵。
你瞧瞧，这样的人们，你怎么把他们消灭呢?
央视《走向共和》已经播完，应该说，这部作品还是一部很有意义的教育片，片中对某些人物，进行了一次重新定位，使得老题材有了新观点。
李鸿章、慈嬉太后、光绪皇帝、袁世凯、孙文、宋教仁、黄兴等人物的特征表现如此强烈是该片吸引观众的一大亮点。甚至有个女士在网上这么说：看这电视看的，我都有点爱上袁世凯了。不过，我觉得，这些人物中，我最喜欢的还是孙先生。
孙先生少年浪荡于会党和国外，对封建专制制度是极度痛恨，把建立共和民主的中国定为自己的终身奋斗目标，受尽贫穷流浪之苦，历经10次起义失败、第一次大革命成果被窃、二次革命失败等，始终坚持不泄，革命到底，以致临终前留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的醒世遗言。
孙先生的一生是革命的一生，他的民主理想支撑着他，一生如一日，为实现建立民主共和的中国，奋斗到底。
孙先生的革命意识让我想到了一个人对爱情婚姻的追求。
我是个有过失败爱情婚姻的人，看完了《走向共和》，看完了孙先生的革命经历，使我对追求爱情有了新的认识。
先打比喻如下：
10次失败的起义=多次失败的恋爱。
武昌起义成功，民国初建立=有了一次还算初步成功，并且感到些美好的爱情或婚姻。
民国建立后被窃国者窃取=这一次初步成功的爱情或婚姻经过短时间就仍然以失败结束。
真正的实现民主共和=找到自己真正的爱情或婚姻，并过上稳定的爱情婚姻生活。
那么我们就和孙先生的在二次革命前的经历很相象了。
经过多次追求或恋爱，终于有一次取得了初步的成功，得到了一次短暂的爱情或者婚姻，可是，因为自己的经验不足、第三者的插足，我们的这第一次爱情在不久的时间里仍然以失败告终。这时，正是我们向孙先生学习的时候了，坚持不泻，进行二次革命或者三次革命，直到真正的革命成功---找到真爱，完成婚姻。
愿天下曾经失败过的爱情追求者，勇敢的二次革命。
最后，用孙先生的名言自勉：
革命尚未成功，同志仍需努力!
长达五十九集的《走向共和》昨天终于看完了，我能欣赏到这样好的电视剧首先要感谢三哥鸿德的推荐，这段时间因为既要熟悉新车又打羽毛球，体力和精力消耗很大，虽然我非常爱看这部连戏剧，有时也看着看着就睡着了，应该讲我的欣赏效果不是很好，但即使是这样我也认为这是一部多年来难得一见的非常好的电视作品。
如果说到《走向共和》后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是“气愤”。坦率的讲我从慈禧“辛丑事件”之后要“立宪”开始我气愤的心情一直没有平静不下来，我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪，我生气的是一个封建社会的皇太后在二十世纪初都能要立宪，都能废除上千年的科举制度，可是一百年过去了我们还有些人在说“议会制度不符合中国国情”我们可以想一想从二十世纪初到今天已经整整一百年了.
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇六
心中感慨万千!闲来无事，试着把这些感慨记下来，也算是观后感吧。
洋洋六十集，虽是加了几分演义的东西在里面，但至少把自光绪朝后，清末民初的中国历史交待了个大概齐。而这段历史，每个中国人但凡提及，大概都会加上”中华民族耻辱史“这个考语吧。
这些已有定论，我也不打算再说些什么，只想说说对清王朝终究一朝倾覆，以及这段历史对于今日之中国有何参考意义的一点陋见。
这想经历这段历史的人，内心的痛苦最刻骨铭心的，必定是清朝的最后两个皇帝——光宣二帝了。
或者站在局外，换个远远的角度来说，若爱新觉罗的一姓江山倒了，换来的真是当初振臂一呼者所宣称的民主倒也罢了，至少还可以说是历史潮流不可阻挡，多少也有个说词安慰一下受伤的心。
可旧的王朝倒下了，站上来的是什么东西呢?
只能说清失其鹿，群雄共逐之。各路总统，督军，委员长，主席……你方唱罢我登场，好不热闹。
老百姓要承受的，是同晚清一样甚至要更甚于晚清的兵匪为祸，烈强欺压，污吏横行，苦不堪言……最重要的是，虽无封建，专制依旧。
民主?旧瓶子里装些新酒罢了……哪来的那么多a理想b主义!
恐怕连为天下计的孙大-炮，也想不到会是这样的结局吧……。
你说，爱新觉罗家的，心里怎么可能释然得了?
现在来看，当初清王朝应该至少有两次机会避免一朝倾覆的结局的，若这两次机会当初抓住了，恐怕不止是他们的命运能被改写，整个中国的命运也装被改写了。
一次是光绪的戊戌变法。当时他若能不那么急于求成，行事更加周全，最终能战胜保守的既得利益集团的势力，变法成功的话。那爱新罗的天下搞不好真能万世不易，他的功业绝对是至少盖过他的祖宗康乾的，而中国很有可能早已实现在无数人用枪炮都没能实现的民主。国人也会避免半个世纪的战乱不已。
而光绪却不这么认为，他要变的是根本的东西，是体制上的。所以当光绪的变法触及到了既得一大群旧势力的利益，导致他们站出来闹事时，慈禧就无法会视不管了。她的确想强国，但首先是不能乱，乱起来了就会葬送大清江山。在她的想法中，大清绝对是乱不得的，她不在乎既得其它既得势力的得失，但她绝不能不管江山的得失，因为这江山毕竟也是她的，是她的既得利益。
所以，当她终于认为光绪的变会不但不能让大清强盛起来，反而会葬送了大清江山时，她的支持就变成反对了。而反对的意见不能说服光绪时，她就只能选择政变了。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇七
海洋是孕育生命的母亲，我们都是她的孩子。因为生命起源于氨基酸。而氨基酸是无机合成的有机化和物，它存在于大气中，陆地的池塘和海洋里，但由于雨水冲刷，各种化合物汇入海洋。海洋在放电和紫外线辐射等能量的作用下，有着良好的解聚条件和环境，使有机单体在这里得到了聚合，演变。先从原始生命进化成原始生物，又划分成原始植物和原始动物，而原始植物从单体进化成多体，原始动物由单细胞进化成多细胞，由无脊椎进化成有脊椎。而人类作为脊椎动物门类中不断进化而成的高等哺乳动物，所以我们都要喊大海一声“妈妈”。
海洋与人类的关系非常密切。它给人类提供了航行的便利；慷慨地给予人类丰富地水产品和每日不可缺少的食盐，从不吝啬它的奉献。
现在，由于人类大量的开采，陆地上的矿产资源变得少之又少，而科学家发现：海洋是个聚宝盆，它蕴藏着丰富的石油、天然气、铁、锡、锰、锍等。世界上许多国家正在开发海底资源，以解决“能源危机”，英国在北海地区获得石油161万桶，从一个贫油国摇身一变，成为石油输出国。
你知道吗？海洋中有着被科学家誉为“未来能满足人类使用1000年的新能源”的可燃冰，数量达到10万亿千克以上。
更神奇的是海洋中还存在着许多“灵丹妙药”，它们可以医治许多病。如：沙丁鱼、海带、珊瑚、海蜇、海葵等等。
沙丁鱼含有不饱和脂肪，也就是鱼油。鱼油具有扩张血管，抑制血小板，降低胆固醇，降低血压，降低血液黏度，防治动脉硬和心肌梗死等生理作用。
海底美丽的珊瑚，有着明目、安神、镇惊的功效。而科学家又发现珊瑚骨与人骨十分接近，是修复人骨的最佳原料。
由于世界人口的急剧增长，加上土地沙漠化等生态环境的恶化，人类正面临着食物匮乏的威胁。因此21世纪人类的餐桌上，将会有越来越多的高蛋白食品来自海洋。
海浪和潮汐的能量过去都白白浪费了，如今利用海水的运动来发电已经不是梦想。潮汐发电站、海水发电站的建立，将会给人类带来无穷无尽而又价格低廉的电力。
现在，人们把海水用蒸馏、离子交换、反渗透、电渗透等方法进行除盐，使它变为适于工业生产和引用的淡水，来缓解地球上许多干旱地区的水荒。
进入21世纪，人类迎来了海洋意识大发展的时代。随着科技进步，国际社会对海洋的认识和利用已不再局限于传统的航运，捕捞等活动，而是把海洋作为人类生存和持续发展的最后空间。所以我们只有保护海洋，珍惜海洋资源，海洋才会乐于作出它的奉献。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇八
长达五十九集的《走向共和》昨天终于看完了，我能欣赏到这样好的电视剧首先要感谢三哥鸿德的推荐，这段时间因为既要熟悉新车又打羽毛球，体力和精力消耗很大，虽然我非常爱看这部连戏剧，有时也看着看着就睡着了，应该讲我的欣赏效果不是很好，但即使是这样我也认为这是一部多年来难得一见的非常好的电视作品。
如果说到《走向共和》后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是“气愤”。坦率的讲我从慈禧“辛丑事件”之后要“立宪”开始我气愤的心情一直没有平静不下来，我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪，我生气的是一个封建社会的皇太后在二十世纪初都能要立宪，都能废除上千年的科举制度，可是一百年过去了我们还有些人在说“议会制度不符合中国国情”我们可以想一想从二十世纪初到今天已经整整一百年了.
《走向共和》这部电视连续剧是从“甲午战争”开始的，由此可以看到真正让我们这个东方大国感到震撼和耻辱的不是鸦片战争和火烧圆明园，而是我们的近邻日本的崛起。“甲午战争”后的满清皇朝的慈禧和光绪实事求是分析出是日本先进的君主立宪制度战胜了自己的封建专制制度，应该讲慈禧和光绪能有这样的一个认识就非常的不简单。这部连续剧也就由此展开了“专制”“立宪”和“共和”势力相互争斗的大舞台。
这部电视剧里有一段话给我印象很深，我忘了是谁讲的：“英国的君主立宪是国家拿钱给这些旧官僚，让他们同意了国家立宪的主张，而日本是全体国民都接受了西方民主思想同意国家实行君主立宪，所以这两个国家能够顺利的从封建君主制过渡到现在的君主立宪制度。”(我在这里插一句话，我觉得日本这个民族在民族的危机感，责任感，荣誉感，在工作中的务实和进取精神很值得我们好好学习)现在从《走向共和》这部电视剧我们可以看到，从甲午战争到今天这一百多年的历程中我们的国家要实现真正的共和或者立宪不知道要他们艰难多少倍，我们一定要有耐心。
中国的民主之路的确是困难重重，但有困难我们就是我们不实行民主的理由了吗?在这部电视剧里有一段孙中山和宋教仁去乡下拉选票时和一个私塾老先生的对话给我印象很深，一开始这个私塾老先生对于在中国搞民选表示不理解，认为中国人现在根本不懂什么是民主。
孙中山对老先生说：“小孩不识字就可以是不让他们上学的理由了吗”老先生说：“不对不对，正因为他们不识字所以他们更应当上学”孙中山说：“同理，中国人民主意识差，所以就更要实行民主”应该讲这段对话是这部连续剧给我印象最深的一句话，现在很多人一提到如果中国实现了民主，就把民主视同洪水猛兽，他们老成持重的认为中国真要给了民主肯定社会大乱。对于这个问题我们可以纵向的想一想一百年以前我国都可以实现全体国民民选国会议员。
为什么一百年过去了我们却连敢提都不敢提，我们再横向的想一想现在世界上除了几个富的流油的中东国家以及朝鲜，越南，古巴外所有的国家都可以民选国会议员或者总统。连爆炸不断地伊拉克和阿富汗都可以搞民选。我们要民选真的就这么难。我想在这里向这些视民选为洪水猛兽的人问一下，你们认为是什么原因中国不能搞民选。难道是我们中国人的素质就这样差吗。我想答案肯定不会在这里。
《走向共和》给我的第二个感触是从戊戌变法到现在我们国家这一百多年的历史都是军人和枪杆子在左右着历史的进程，这也不能不说是我们民族的一个悲哀。从《走向共和》这部连续剧可以看到袁世凯为什么在历史发生巨变过程中可以“翻手云，复手雨”就是他牢牢地掌握着北洋军。
在这个历史剧变的大舞台上有那么多人，有那么多的变革路线但他们都由于没有军队而功亏于溃。首先是满清王朝，我们可以讲满清王朝经过了太平天国以后已经没有了自己掌握的军队，之所以它还能延续几十年就是此时出了个慈禧这样铁腕人物，所以慈禧一死满清就很快退出了历史舞台。武昌起义之后我们可以看到一个三国时期魏蜀吴再一次出现在我们中华大地，袁世凯代表曹操占据着北方，黎元洪代表刘备占据着湖广，孙中山代表孙权占据着江东。
这不能不说是一个历史的巧合，在这三派势力里最先退出历史舞台的是孙中山，为什么那，就是他没有自己的军队。袁世凯掌握着北洋军我们就不说了，黎元洪这个从床底下拉出来的“武昌起义的英雄”为什么能长时间站在历史舞台上就是他有一支由香帅张之洞创建的“南洋军”。我们仔细回顾一下从满清到今天我们国家的历史就被这些军人肆意的蹂躏着。由此可见一个国家只有发展到“军队只有属于国家”才算真正的进步了。
《走向共和》给我的第三个感触是一个社会的新闻舆论的自由程度是反映这个社会进步的晴雨表，在《走向共和》这部电视连续剧里,田沫这个新闻记者占了很大的份额，这也是这部电视剧非常成功的一个方面，在这部电视剧里是报纸把袁世凯的心腹赵炳坤弹劾下了台，这不能不说是一个社会的进步。现今社会让我感到满意的就是网络的普及和发展，这让新闻舆论有了更广阔的空间，也使当权者他们不得不有所收敛。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇九
近年来，中国共和国在不断走向现代化的道路上取得了巨大的进步与成就。作为一个亲历者，我不禁对走向共和产生了深深的思考与感慨。下面，我将从五个方面谈谈我的心得体会。
首先，共和制度为我们提供了民主与平等的舞台。在过去的封建社会中，人们的命运往往被出生的阶级所决定，个人的奋斗和努力往往无法得到公正的回报。而随着共和制度的确立，每个人都有了自由而平等的机会去追求自己的梦想。无论是农民、工人还是知识分子，都可以通过自己的努力和智慧获得社会的认可和回报。这样的制度为每一个公民提供了平等发展的机会，使每个人都有了尊严和自我实现的权利。
其次，共和制度促进了社会的稳定与繁荣。共和国的发展离不开社会的稳定与和谐。而以人民为中心的共和制度，为人民提供了广泛的参与与表达的平台，使人民的权益得到了更好的保障。人民的思想和意愿都能够得到充分的尊重和表达。这种民主的实现，使人民更加团结和信任政府，从而增强了社会的稳定，并为经济的繁荣创造了有利的环境。
再次，共和制度让国家的决策更加科学与务实。在共和制度下，政府的决策需要经过广泛的民意调查和讨论，保证了决策的科学性。政策制定者必须倾听人民的意见与建议，认真分析和权衡各种利益，确保决策符合广大人民的期望和需要。同时，共和制度还通过建立健全的法律法规体系，保证人民的权益不受侵犯。这种科学务实的决策模式为国家的发展提供了指导和保障，使国家不仅有了更稳定的发展方向，还保证了政府的决策能够更好地为人民服务。
第四，共和制度激发了人民的创造力和活力。共和国的发展需要人民的智慧和力量。共和制度鼓励人民勇于创新和实践，为人民提供了广泛的创新和创业的机会。每个人都有机会通过自己的努力和智慧实现自己的价值，并为国家的发展贡献力量。无论是科学家、工程师还是农民工人，每个人都可以在此时代推动社会的进步与发展。
最后，共和制度使国家更加开放与自信。共和制度注重在和平与友好的基础上与其他国家开展经济交流与合作。通过加入国际组织和签订贸易协议等多种方式，共和国与世界各国之间的交流变得更加频繁和紧密。这种开放的态度使共和国积极融入全球化浪潮，从而获得了更多的机遇和挑战。与此同时，共和国对自己的制度和文化有了更多的自信和自豪感，使国家在国际舞台上日益受到尊重和重视。
总而言之，走向共和是中国在现代化道路上不可或缺的历程。共和制度给我们带来了民主、平等、稳定和繁荣，使国家更加科学、务实、创新和自信。作为一个亲历者，我深深感受到了这一历史转折给国家和人民带来的变革和机遇。只有不断完善和发展共和制度，才能使共和国稳步向前，并为实现中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇十
中国有句话叫“以其人之道还制其人之身”，但究竟不如“先下手为强”！一次次的挑衅与污蔑，一次次的撒野与骚扰，我们大而言之可以从日本首相参拜神社中看出来，小而言之可以从中国的渔民、中国的民工的遭遇上了解。从日本的统治者到日本的孩童，他们心里只有两个字：侵略！
记住历史吧，每位兄弟姐妹！中国要在这个世纪里真正的象一条巨龙一样，腾飞在世界的每一个角落！现在，我们必须鼓起勇气来，跟那些杀人的魔鬼说：我们要拿回属于我们的东西！
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇十一
在实际生活中，我与埃莉诺?罗斯福小的时候有着一些相似之处。我有时遇到一些事情总是缩手缩脚的，不太愿意表现自己。语文课老师提问，我有时明明能回答得很好，可一站起来我就有些紧张，生怕回答错误，因此不是结结巴巴就是忘了该回答些什么，所以总有些尴尬。也正因为这样，每每老师提问，我总不太自信，故而不敢举手。
其实每个人最大的敌人是自己，只有先战胜自己，才能多一点自信。
而说到广交朋友，我觉得并不是说让人们去盲目地交一些朋友，也不是说朋友越多就越好。交朋友，要交一些真心对你好的知心朋友。高尔基说过一些话：“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是最可贵的。”而有些人交的那些所谓的“朋友”并不能给他自己带来什么帮助，有时甚至会使人和他自己一起堕落、走入歧途，而无法自拔。
在你富裕时，只有真正的朋友对你最真心，并不看中你的钱财；当你生活窘迫时，那些酒肉朋友不但不会给你帮助，还会拒你于千里，避而不见，只有知心朋友才会伸出手来帮助你走出困境。
人的生活离不开友谊，它是人与人之间一种纯洁而美好的感情，真正的友谊，是以理智为前提，以互助互.为纽带，共同建立起的一种高尚的情谊，而要得到真正的友谊是不容易的，友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
总之就是一句话：走向生活，不要把自己封闭起来，要广交朋友并且要保持那份美好而纯洁的情谊。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇十二
非洲是一个与我们相隔遥远、充满着神话色彩的国度，曾几何，我一直以为非洲就是黑人，就是原始森林或者是大片大片荒无人烟的沙漠。今天当我拿起孩子的书本，一字一句读完走向非洲后，我才觉得自己是如此的狭隘，原来非洲的美是作为一个亚洲人所不能比拟的。
非洲一样有草原、一样有淡水湖。非洲不光有黑人，还有白人和黄种人，非洲还有53个独立国家，约有1500多个民族。非洲人的食物是如此的特别，毛毛虫和大蚂蚁却是他们的美食，非洲人的头部负重也是令人惊叹不已，能携带相当于自身体重2/3的重物。非洲的野生动物保护区内到处是成千上万的野牛、大象、羚羊以及犀牛、河马、长颈鹿等。
非洲的美当属埃及。埃及的美便是辉煌文化的珍宝――金字塔。埃及共有80多座金字塔，位于首都开罗西南约10公里吉萨高地上，其中规模最大的是胡夫金字塔，被喻为“世界古代七大奇迹”之一。它有46xx年的历史，塔高136.5米，相当40多层楼那么高，用200多万块巨石砌成。它是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇十三
在《走向共和》纪录片中，我对中国革命历史有了更深刻的了解和认识。通过这部作品，让我从多个层面、多个角度去认识中国从封建社会走向共和的过程，感悟艰辛和牺牲，也感受到中国共产党人在建设新中国的不懈努力。
第一段：开篇主旨，深入剖析中国封建社会的困境。
中国封建社会的矛盾和危机持续难解，内部的贵族和地主对百姓实行残酷的剥削和压迫。国外列强的入侵和侵略更是让中国的局面雪上加霜。然而，在这样艰难的背景下，诸如设立私塾、开办学报、建立工会等社会形式的发展，让中国人民有了凝聚的力量，逐渐摆脱了封建思想的束缚。
第二段：描绘革命兴起的不断探索的过程。
自辛亥革命以来的中国，百般折磨，历经坎坷，却始终坚持寻求真理的过程。从共产党的成立，到武装斗争和长征，中华民族自封建走向共和共经历了半个多世纪的艰辛与探索。这样的历程，需要泥土培养和时间沉淀，需要良好的社会背景和自我教育，更需要坚韧的信仰和追求。
第三段：揭示中国革命成果的奠定新中国基础。
1949年中华人民共和国的成立，正是上述探索和努力的实现。在长期的阶级斗争中，中国共产党鼓吹的人民性、民族性、科学性和实践性，获得了广泛的认同和支持。新中国的成立开创了中国社会的新纪元，军民大众开始了全面的社会建设和发展，激发了世界各地的关注和关注。历经创新和坚持的中国共产党，正是新中国改变命运的关键所在。
第四段：归纳革命精神的现实意义。
在纪录片的最后时，我产生了强烈的思考：中国进行革命所探索的东西，对我们今天的社会建设又有怎样的启示呢？在今天的世界，依旧存在很多的不公和不平等，中国革命的坚持和克服所面临的困难和挑战，让我们看到了勇气和奋斗的力量。今天，我们可以更清醒地了解自由与平等问题以及公民权利的保障，加以完善和完善，为更好地民生福祉竭尽所能。
第五段：展望展望未来。
中国革命的成功，应该昭告给我们，尽管我们带着坚定的信仰追求梦想，我们可以闯过任何的困难和险境。深刻认识中国革命的精神内涵，不仅是认识历史，更是激励我们迎接未来的动力，对美好生活的探索，对人民福祉的呵护。新时代的到来，需要每个人用勇气和毅力去积极改变生活，积极探索更加和谐，更加公正和自由的信仰之路。
专业观走向共和有感（汇总14篇）篇十四
自古以来，君主制度一直是人们所普遍接受的一种统治方式，然而在近现代，由于各种社会变革，共和体制逐渐取代了君主制，成为了世界各国政治体系的主流。走向共和，意味着改变统治方式，转向人民的自主权力，这对于一个国家和社会而言，是一种历史的必然选择。在走向共和的过程中，人民获得了更多的自由和平等，而我个人也有了一些体会和感悟。
首先，走向共和是一种政治形态的进步。共和体制意味着所有公民都有平等的选举权和被选举权，不论出身背景和财富差距，每个人都有机会参与政治决策。这使社会中的更多群体得到了代表和表达的机会，各阶层的声音都能被听到，政策决策更有广泛代表性。相比之下，君主制往往只能由统治者和精英少数人来决策，忽略了底层人民的意愿和需要。
其次，走向共和让人民的自由和权益得到了更好的保障。共和体制强调法治观念，通过具体的宪法规范和法律制度来保障人民的权益和自由。每个公民都有平等的法律地位，法律面前人人平等，任何人都不能凌驾于法律之上。这大大提高了人民的生活质量，也减少了不正当权力滥用和腐败现象的发生。君主制往往更重视统治者的特权和意愿，而公民的权益常常被忽视。
第三，走向共和促进了社会公正和平等的实现。作为一个平等的政治体制，共和制度能够使不同社会阶层的人们都有机会获得教育资源、医疗保健和其他社会福利，减少贫富差距，实现社会公平。在共和国家，人们的社会地位主要取决于个人能力和努力，而不是出身。这为社会的发展创造了公平的竞争环境，使每个人都能通过自己的努力来实现自己的梦想。
第四，走向共和也意味着政治权力的制约和平衡。共和体制强调权力分立和制衡原则，通过设立立法、行政和司法三权相对独立的机构来限制政府权力，防止权力滥用。这对于维护社会的稳定和政府的廉洁至关重要，也为维护国家的长治久安提供了机制保障。相比之下，君主制往往较为集中权力，缺乏有效的制衡机制，容易导致权力集中和腐败问题。
最后，走向共和需要人民的积极参与和责任担当。共和制度需要每个人都有民主意识和法治观念，积极参与到社会和政治生活中。只有人民的自觉参与和监督，才能确保共和制度的稳定和发展。因此，走向共和也需要教育系统的改革，培养出具有公民意识和社会责任感的新一代。
总之，走向共和是一种历史的进步和必然。共和体制为人民带来了更多的自由、平等和公正，也为社会的可持续发展提供了保障。然而，共和制度也需要人民积极参与和民主意识的确立，只有这样，共和国家才能真正实现长治久安。对我个人而言，了解和体会走向共和的意义和价值，完善自己的公民意识，时刻关注国家和社会的发展，积极为建设一个更加公正、平等和幸福的社会贡献自己的力量。