以水为话题初一(汇总18篇)

时间:2023-12-12 作者:紫薇儿

优秀作文是学生对文化、社会现象和人生感悟等内容进行独立思考和深入探讨的结果。小编为大家整理了一些优秀作文的实例,希望能够给大家提供一些写作的参考。

以水为话题初一(汇总18篇)篇一

一代君王,本已习惯了金口玉牙、发号施令,过惯了作威作福、纸醉金迷,享尽了春花秋月、歌舞升平,然而,一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚,其心情会怎样呢?李煜忆“不堪回首”的“故国”,虑朝不保夕的现实,自然是“别有一番滋味在心头”了。“滋味”是什么?当然是“愁”是身世之“愁”,亡国之“愁”,怀旧伤今之“愁”。“愁”如此铺天盖地、绵绵无绝,多情善感的李后生能不移情于物、托物遣怀,赋滔滔不绝的江水以感性的认知吗?“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”是啊,那奔腾不息的江水,就是他不尽的哀愁。

水——辛弃疾忠愤的希冀。

即使遭受投降派的种种打击,可念念不忘南宋王朝和沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾,仍然向往着“金戈铁马,气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁,面对无数青山、不尽江水,虽满腹惆怅,却难禁一腔忠愤:“青山遮不住,毕竟东流去。”人生的境遇,爱国的赤诚,使他寄意于山,赋情于水,山水成为他认知的载体。是啊,无数青山虽可遮住长安,终究遮不住江水的向东流去,无疑,此处的“东流”之“水”,是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。

水——闻一多痛恶的丑恶。

1925年,深受种族歧视和民族压迫,带着强烈爱国热情的闻一多先生从美国归来。旧中国军阀混战、民不聊生,政治腐败、经济凋敝的惨景,使他心中的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟,诗人对沟水的一个新的认知脱口而出:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”“这里断不是美的所在”,只能“不如丑恶来开垦”。因为作者心有所积、情有所属,在爱憎交织的心绪中,赋“水”的意象以“死”的特征。这丑恶的、腐朽的、绝望的“死水”,就是当时黑暗的中国现实啊。

水——朱自清心仪的美神。

眼前同样的水,笔下何以有不同的描述和寄寓?无疑,感情影响认知的结果。无须赘言。

以水为话题初一(汇总18篇)篇二

夏日炎炎,早上六点起就是一片艳阳高照,阳光斜斜地透窗而入,像是要宣示这夏日的威势。早上上个两节课,下午就得想办法找个好地方,来个惬意的流淌。这时最好的去处当然是一片水域。不需要很好的水,什么清澈见底在现在是很难得一见的。也无需周围有多好的景色,只要有几棵可以遮阳的树木。捧着一本闲书,找个地方,换个舒服的姿势,一天的惬意就由此而来。

我是很喜欢水的,可是妈妈从小就不准我碰水,理由是算命先生说我命中缺水,与水相克。我一直想当个乖乖孩,力争在她面前不碰水。对于江河湖波我是充满一种渴望。久而久之就喜欢上了观赏水。

最早喜欢观赏屋前那一条涓涓细流。那时的水还很清澈,曲曲折折的流水被凹凹凸凸的石子分割成更小的细流,然后又聚合在一起,包容生命中的一切坎坷与遭遇。喜欢细细抚摸这份水的细腻,当指尖微触,那封流淌的宁静,是那样矛盾与和谐。着之间隐含着什么呢?生命,时光,甚至情感吧。我喝着这条溪中的水长大,她的甜蜜带给我一种相依相偎的感觉。泉儿叮咚的声响我为曾听过,只有“哗哗”是流水的音乐。

人在长大着,身边的一切都会变,曾经的河流被黄土掩埋成了脚下的路。那是早已知道所有的江流都会东流入海,那是便向往着将来要好好地感受一下海的水韵,也许在我所行走的路上,有无数的细流都在以自己的方式奔赴到海吧。亲爱的家乡的流水终有一天我会我会依着你的足迹去寻你,等我!

然而要去看海毕竟还只是我的一个愿望,现实总是很无奈的,那时的我是没有那个能力的,于是喜欢看一些江河湖泊。湖泊的水一眼望去,表面总是那么平静,没有溪流的欢快的韵律,也没有溪流的清澈见底,在那近似浑浊的水面下掩藏着另一片天地。

我总习惯性的认为一条蜿蜒的溪流就像是我们曾今纯真无邪的幼童时代,世界总是那么清澈美好,拥着一份纯真,一份念想,我们在憧憬。光阴牵引着溪流的身影一路曲折走过,汇入河流,就像步入青年时代的我们了,有了自己的内心世界,用着我们所习惯的保护色来伪装,这时的我们总是尽力保持平静,至少外表上不能有太大波澜,我们开始成熟,开始懂得。大海,那触手可及的遥远,当然的回成为我们的老年,波澜壮阔,荣辱不惊。海水咸涩,那是眼泪的味道亦或是生活的?我总是欣羡于海水那代表智慧的深蓝色眼眸。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。报一份闲暇只心,品一次水流之韵。

以水为话题初一(汇总18篇)篇三

论水道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。

看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量?因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚!水以柔克刚,能滴水穿石;水以柔克刚,能劈山凿河······就凭以柔克刚这一点,水做出了许多令我们惊叹的事情。既然这样,那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢?诸葛亮在《师范》中说到:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制强。”

著名的大军师诸葛亮都那么说,可以说以柔克刚已是兵家之法,高级的战术啊!诸葛亮靡下的关云长,水淹七军,就是利用了水以柔克刚的优点。此外著名的赤壁之战,以少胜多,以“柔火”克“强军”也是一个典型的例子。

由此我们得出一个结论,不是强大就是无敌,有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事,一天太阳和风聚在一起想比试谁的力量大。

后来他们找到一位老农,就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。于是风使尽全身的力气,吹呀,吹呀,想把老农的衣服吹下来,但是老农却把衣服裹得紧紧的。

见到这样的情况,风只好灰溜溜地下台了。轮到太阳上阵时,他用自己温暖的光照射着老农,老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。

这个故事也证明了以柔克刚的重要意义。生活中,我们遇到困难,为什么不尝试着用以柔克刚的方法呢?下岗的工人,通过自身努力来另谋生计,而不要以非法暴力手段报复上级;老板拖欠工资了,工人们首先不要想到以非法暴力手段来取回自己应得的工资,而应通过向有关部门反映,合法取回自己应得的工资方为一条妙计。

以柔克刚,可以解决看似困难无比的事情。明末官臣洪成畴,开始时有文天祥般“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的志气,不肯降清,但是最后却拜倒在孝庄的石榴裙下,归顺清了。

古龙大师也在他的名作《流星蝴蝶剑》中说过:“聪明的女人都知道对付男人有种最好的战略,那就是让男人觉得她软弱。”并不是说洪成畴的意志一点都不坚定,而是以柔克刚的方法太厉害了;并不是女人天生软弱,而是她们知道对付男人的方法——以柔克刚。

这个以柔克刚引申到好多地方,都有其无比重要的作用。我们这里又有了一个克服困难的方法---以柔克刚,我们就如潺潺的流水,可以滴水穿石,劈山凿河。

以水为话题初一(汇总18篇)篇四

一代君王,本已习惯了金口玉牙、发号施令,过惯了作威作福、纸醉金迷,享尽了春花秋月、歌舞升平,然而,一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚,其心情会怎样呢?李煜忆“不堪回首”的“故国”,虑朝不保夕的现实,自然是“别有一番滋味在心头”了。“滋味”是什么?当然是“愁”是身世之“愁”,亡国之“愁”,怀旧伤今之“愁”。“愁”如此铺天盖地、绵绵无绝,多情善感的李后生能不移情于物、托物遣怀,赋滔滔不绝的江水以感性的认知吗?“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”是啊,那奔腾不息的江水,就是他不尽的哀愁。

即使遭受投降派的种种打击,可念念不忘南宋王朝和沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾,仍然向往着“金戈铁马,气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁,面对无数青山、不尽江水,虽满腹惆怅,却难禁一腔忠愤:“青山遮不住,毕竟东流去。”人生的境遇,爱国的赤诚,使他寄意于山,赋情于水,山水成为他认知的载体。是啊,无数青山虽可遮住长安,终究遮不住江水的向东流去,无疑,此处的“东流”之“水”,是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。

1925年,深受种族歧视和民族压迫,带着强烈爱国热情的闻一多先生从美国归来。旧中国军阀混战、民不聊生,政治腐败、经济凋敝的惨景,使他心中的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟,诗人对沟水的一个新的认知脱口而出:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”“这里断不是美的所在”,只能“不如丑恶来开垦”。因为作者心有所积、情有所属,在爱憎交织的心绪中,赋“水”的意象以“死”的特征。这丑恶的、腐朽的、绝望的“死水”,就是当时黑暗的中国现实啊。

眼前同样的水,笔下何以有不同的描述和寄寓?无疑,感情影响认知的结果。无须赘言。

以水为话题初一(汇总18篇)篇五

老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。

“逝者如斯夫,不舍昼夜”,古代教育家孔子的话让我思绪万千:古人对于水的哲思竟然有如此深刻的感悟!是啊,光阴似箭,流水无情,生命在时光的大潮里转瞬即逝。不容我们片刻停留,便挥手十余载过去了。于是我想,水!你能不能慢点流,让我们在生命旅途中能休息片刻,好好体会一下人生的况味!

“水能载舟,也能覆舟”,()在中国五千多年的历史洪流中,得道多助,失道寡助的人屡见不鲜;秦始皇朝的暴政激起人民的不满,导致陈胜吴广起义;清朝的腐朽统治也把太平天国运动推向高潮……水的性情是如此刚正不阿,令人折服啊!

水是温柔、放荡的。在秦观的《鹊桥仙》中,我们品味到“柔情似水,佳期如梦”的柔情,而在苏轼的《赤壁怀古》中,我们看到了“大江东去,浪淘尽”的壮美景观。在细细咀嚼水的韵味,水的豪放之余,我们心中顿生饮佩之情:水是生命之源,它主宰我们的生死,但它却不骄不躁,默默地为人类献出自己。它的奉献精神也未尝不令人折服。

“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河”。万事万物莫不是从微乎其微的量变开始,经过不断的积累、集聚,才能促成质的飞跃。我们的学习也要从不断的积累开始,不厌其烦地从外界获取知识,长此以往,我们就能成才。

“滴水之恩当涌泉相报”,水的无私让我想到了这句哲言。“投我以木桃,报之以琼瑶”,我们要常怀感恩报恩之心,我们要对有恩于我们的人报以真情。当我们得到帮助时,要不忘回报给别人。

“水中望月,雾里看花”教诲了我要脚踏实地,一步一个脚印,不要好高骛远,天下没有掉下来的馅饼。我们要凭自己的努力,踏踏实实地做好本职工作,谢绝无缘由的夸奖,回避无付出的奖赏。

我喜欢水,不仅仅是因为我从事水利工作,还因为它给予我绵绵的遐思与感悟,教会了我丰富的人生哲理,如一盏灯点亮了我的人生之路,更为自己从事水利工作而感到自豪!

以水为话题初一(汇总18篇)篇六

水是生命演进之源,人类生存之基。人离不开饮水、吃水、用水、赏水……就连人体的构成,大部分也是水。哪儿有水,哪儿就有生机,有动力,有人群的聚集,有社会的繁荣,有“万物霜天竞自由”的兴旺景致。为什么人们把中国的黄河、印度的恒河、埃及的尼罗河、中东的底格里斯河与幼发拉底河等大江大河称之为民族的母亲之河?为什么世界各大城市几乎无一例外地生成于河边、江边、海边,原因就在水的功能,水的精神,水的风格,水的活力、引力、张力与魔力。

水的眼睛永远向着大地,向着低层。无论它寄居于高山之巅还是云层之中,一有机会就向下、向下、向下。泉水从崇山峻岭中流下,哺育沿途生命,雨水从天空落下,滋润大片大片的土地。

水的理念是追求平等,总想铲平一切不平之处,造就广阔而平坦的沃土良田。它不停地流淌,不断地探索。凡遇沟谷低凹,总要千方百计给以填补,有时采取缓缓溶浸的方式,消除高低之差,有时则奋力把高丘向低处推去,但更多的是面对缺失,首先以自身去弥补,去充实。

水的目标是大海。因为大海具有宽广的包容一切的胸怀,不停地涌动的生机与热情,可贵的追求平等的执着精神。为此,大大小小的水流,不论来自何方,不管千里万里、千难万险、千回万转,总在寻找着通向大海的途径,坚忍不拔,百折不挠,矢志不移,一往无前。

水的本性是柔顺清亮。《红楼梦》中的贾宝玉说女儿是水做的,人们把景物清丽的园林池沼叫水木清华,就是这个道理。

水的奉献实在太多太多。不仅以物质形态养育着我们,还蕴涵着令人敬佩、催人奋进、教人提高人生价值的丰富哲理与品格。我们应倾心以爱水、悉心以顺水、虚心以学水,努力追求水与人与谐共处的崇高境界。

以水为话题初一(汇总18篇)篇七

美丽的桃江县回龙湾是我可爱的家乡,那里青山耸立,碧水环绕,犹如人间仙境。

我最爱奶奶屋后的小山。夏日里,风吹竹林沙啦啦地响,我们像一群快乐的小猴,在竹林间穿来穿去,天黑了还不愿意回去。

我们还会变着法儿地玩新花样。有一次,哥哥说:“我们比赛吹竹叶吧!我保证吹的比小鸟叫的还好听!”哥哥先摘了一片竹叶,把它夹在两指间,放到嘴边吹起来。“呜……呜……”那声音时而急促时而婉转,仿佛一辆顽皮的小火车一头扎进小树林,又似几只机灵的小鸟在头顶啁啾。我见哥哥吹得这么好,随手摘了一片树叶学着哥哥的样子吹起来。“呼——呼——”我鼓着腮帮,使劲儿吹,差点儿把竹叶吹飞了,惹得哥哥笑弯了腰。

那天,我们在小山上尽情飞奔,尽情吹奏。我们不仅吹了竹叶,还吹了草叶、各式树叶,甚至把蜗牛壳当成“大海螺”吹起来。

奶奶家门前的大池塘也是我的最爱。池水清清透透、碧绿迷人,映着远山,隐约又神秘。清晨,小鱼儿欢快的游来游去,它们时而隐身池底,时而浮出水面,憨态可掬。我们有时也会悄悄凑过去,拉着钓竿等待鱼儿上钩,享受“绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟”的闲情。

啊,此时此刻,我又嗅到了家乡浸着清香的风,看到了满树的花开,还有童年时代一张张快乐尖叫、带着泥巴的小脸。

家乡的山呵,水呵,我忘不了你们!

以水为话题初一(汇总18篇)篇八

我要随着你的足迹,像你一样,不畏,不惧,奔向远方。

我爱水。因为你是我心中不可替代的美。

没有人会否认,水是一个美丽的女神。是从什么时候开始,恋上你的美丽,我已没有清晰的影像。也许是一出生,也许是看见你的第一眼起,也许是刚才,我不确定。但我能确定,你的美丽让我心驰神往。

你的一个名字,叫做汩汩清泉。你用你的自如,诠释恬淡与安宁。那是王维在青青松林间的古琴声声,那是陶翁在悠悠南山下的清菊朵朵,那是黛玉在郁郁花香中的忧愁许许。每一滴水珠都是一颗流动的水晶,无瑕,透明,晶莹剔透。你用飞溅的珍珠,阐释恬淡而安宁的生活,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。是你,教会我,用单纯的心面对人生,生活也可以如此明朗。

你的另一个名字,叫做涓涓细流。你用你的温柔,阐述爱与珍惜。那是李清照痴痴守望心牵梦绕之人的肝肠寸断;那是李后主万千愁怨缠绕心头的错综复杂;那是温庭筠肠断白苹,心碎成梦的空虚无助。每一淙细流,都是一首至情的诗,都是一支动人的曲,都是一份真挚的情。你用水石相拥的旋律,阐述丰富多姿的生活,教会我爱与珍惜。是你,教会我,用善感的心面对人生,生活也可以如此多彩。

你还有一个名字,叫做惊涛骇浪。你用你的笃定,阐释奋斗与坚持。那是太白“仰天大笑出门去”的意气风发,那是稼轩“了却君王天下事”的踌躇满志,那是东坡“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的冲天豪情。每一涌澎湃的浪潮,都在歌颂一种精神,都在演绎一个灵魂。那是豪迈的象征,那是追求的精彩。你用激荡的冲天誓言,剥开我懦弱的躯壳,展露出铮铮铁骨的光芒。是你,教会我,用坚持与笃定面对人生,生活也可以如此激情飞扬。

时不我待,只争朝夕。你的音容笑貌,深深烙印在我心中的春天。那一份淡定,那一份感恩,那一份笃定,皆来自于你的美丽。

水,你让我如何不说爱你?

让我握住你的手,踏着你的足迹,与你一起,执着地走下去。

水,对人类有着极为重要的意义。没有水,人类将无法生存。

这个道理大家都懂,但我们大多数人并未因此而觉得水有多么珍贵。虽然在电视上见过偏远农村的贫水情况,村民们吃水得到十几里甚至几十里地外去担。滴水贵如油,绝大多数村民一辈子都不知洗澡是什么滋味。但是,对我们这些居住在城镇的人们来说,自来水一开,清水哗哗来,仿佛取之不尽,用之不竭,一吨水才几角钱,浪费一点仿佛没有什么。所以我们可以打一壶水喝不了两杯就倒掉,洗一件衣服漂上几遍十几遍,涮拖把哗哗猛冲上十分钟。尤其是公共场所,“水漫金山”无人过问,入厕洗完手水龙头不关就扬长而去,诸如此类的事情俯拾皆是。

在肆意挥霍水资源的同时,我们似乎没有听见,“缺水”的脚步正在日益逼近!大自然是有情的,她馈赠给我们人类极为丰富的自然资源;大自然又是无情的,破坏性掠夺和滥用资源的`人类必将遭到她的报复。当今地球上的沙漠面积以惊人的速度扩张,就是她给予人类滥砍滥伐森林资源的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是她向我们人类发出的警告。如果我们再不珍惜水资源、对用水加以节制,缺水必将成为我们人类生存的一大困扰。引滦入津、引黄入津,那些兴师动众的庞大工程,耗费了大量人力物力财力,就是为了解决天津的缺水问题。而现在,我国的很多大城市也都面临缺水的威胁,不得不采取分片限时供水、到外地调水等措施暂时应付难题。

如果没有了水,人类将会怎样?这是一个电视公益广告提出的问题,随后屏幕上展示的是:一片片干涸、龟裂的土地,一群群蓬头垢面的人们,向天空伸出干枯的双臂,翕动同样干涸龟裂的嘴唇,嗫嚅着绝望的呻吟和企盼。这景象触目惊心。如果我们再肆无忌惮地浪费水资源,也许我们中的一部分,就将“有幸”经历这想象的惨景了。我们的后代子孙,也将“拜我们所赐”,遭受贫水的困境折磨。

有一个广告说道:如果再不节约水,地球上的最后一滴水,将是我们人类的泪水。读后振聋发聩,令人如醍醐灌顶。为了我们子孙后代的未来,为了人类的繁荣昌盛,为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水,让我们每一个人,从现在开始,从一点一滴做起,珍惜每一滴水。

印象中的水是柔而多变的,不论你把它装在什么容器里,它总能变成容器的形状,不愧是善变的代表。这不禁令我想到《红楼梦》中贾宝玉那句名言dd女人是水做的。说这话的人,恐怕不只是看到那大观园里皮肤一挤一包水、眼泪重不断流的纤纤美女,怕也是在感叹她们和水一般善变的性格吧。

然而,就像我们认识世界万物一样,我们往往只看到水的柔与善变,却忽略了水性格中的另一侧面dd强而倔强。说水强是因为它拥有毁灭万物的强力,也许只是一眨眼的时间,它便可以让世界改变原有的样貌。这恐怕早已不是什么新闻了。说水倔强,只因为水有时就像一个爱使性子的小孩儿;若是把它给惹火了,能让山体为之滑坡,河道为之改向,河堤为之溃决,将一切毁于一旦。那一次次的洪水泛滥便也证实了这一切并非妄谈。

人们对于水的认识,古已有之,只是现在更进一步而已。翻开人类历史最古老的画卷,我们惊奇地发现,到处都充斥着“水”的身影。这其中,有《圣经》关于大洪水洗涤人世间罪恶的传说,也有大禹治水三过家门而不入的佳话,更有精卫填海的古老寓言。正是在这些关于水的记载中,人类文明开始一步步向前走,一直走到了今天。

与之同时,关于水的智慧更是数不胜数:望着水,唐太宗说出了他关于民众与政权关系的著名论断dd水能载舟,亦能覆舟;望着水,睿智的哲人感悟到“一滴水足以见太阳”的永恒真谛;因为水,我们耳边从此多了一句“逝着如斯夫,不舍昼夜”的励志名言;因为水,中国博大精深的武学便平添了一条“以柔克刚”的准则……此时的水,早已不再是一件平白无奇的物品,而更像是一个拥有无限智慧的老者,正缓缓向我们道出事物的真谛。

和许多人不同,我一直在用心“读水”,感受它带给我的别样与深邃。我坚信当我们真正读懂“水”时,便也读懂了人类漫长的历史和复杂的人生。

水,愿你不倦长流!

以水为话题初一(汇总18篇)篇九

水是什么?水是世界上必不缺少的!当你口渴的时候,喝上一杯水,你是感到多么的舒服!当你的手干燥时,把手浸泡在水中,你会感到多么惬意……然而,地球上的水却越来越少,原因都是人类所造成的。

有些人为了晚上舒舒服服的接一盆热乎乎的水洗脚,就浪费掉好几盆凉水;有的人刷碗为了图个省劲,就一直开着水龙头。甚至在学校里,我们涮完拖把后,听见自己的同学在叫自己,就慌慌忙忙的把水龙头胡乱拧了几下就跑了,却没有发现水一直在滴……水就这样从我们的指尖流走了。

大家也肯定知道云南、贵州、广西干旱的情况吧?他们是多么想痛痛快快地喝上口水呀!有些学校的学生,因为没有水喝,就喝有泥土的沉淀水来润一润他们干裂的嘴唇。我们这里不是云南、贵州那里,我们有纯净水喝,我们还可以用水洗澡,可是他们连喝水都成问题。所以,我们应该更加爱护、节约水资源。

如果我们一直不节约水,那终究有一天,地球的每一个地方,甚至森林,都会变成沙漠的天地!

你能眼睁睁的看到黄河等有名的江流被干旱吗?你愿意让许多动物将会是我们永久的记忆吗?不,我们不能!我们要让地球妈妈永远有一双像水一样纯净的大眼睛!

那么从现在开始做起,不要往小河里让垃圾,不要忘记关掉水龙头……还要让更多的人投入到保护水资源的任务中去!

让我们保护着珍贵的水,不要让它浪费!

以水为话题初一(汇总18篇)篇十

“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”我国唐代的著名诗人李白曾在《将进酒》一诗中写下这千古名句。诗人用水来表达自己对时间流逝的感慨。自古以来,中华民族与水有着不解之缘,那时的他们用自己无与伦比的想象力创造了许多神话故事,水被他们赋予许多美好的形象,那是因为水的精神。

水随遇而安。

水永远不回为逆境所迷茫,无论是石缝岩溪,还是沼泽碱滩,无论是川河大海,还是屋檐缝角,水永远都在逆境中顽强流淌,昂首挺胸的向前奔跑,笑着面对在迎接晨曦路上的一切苦难与挫折,熠熠生辉,百折不挠的精神,豁达开朗的精神,像我们生活中的“乐天派”,他们像一个太阳照耀着我们,在开心时,他们从天边升起,散发着阳光的味道,与我们分享快乐;在痛苦时,他们从海边落下,带走忧伤的气息,让浪花传递来快乐的魔法,使我们不再忧伤,不再徨。

水清澈透明。

水的这种鲜明的特性,直接启示了我们做人不要虚伪,对人不要带张面具,把自己真真实实的一面展现出来,做人光明磊落,胸襟宽阔。正所谓“君子坦荡荡,小人常戚戚。”把自己封闭在自己的内心世界的人更本不可能交到挚友良朋,我们应该做一个洁净如水,纤尘不染的人。正向我们生活中交朋友一样,大家潜意识里都想交好同学,可好同学的标准只有两个那就是品质优秀和有刻苦努力的精神,为了交到这样的朋友,大家也会努力追赶他们的步伐,常言道“近朱者赤,近墨者黑。”多跟品质好的人在一起,我们的心灵也会得到升华。

水无私公平。

水海纳百川,有容纳大;它不争名利,将个人的价值展现在默默的奉献中。这是所有人都想达到的一种境界,老子说过上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。大概就说的是这种境界吧。水同时也是公平的象征。一个社会只有公平才能和谐,因此,我们生活中的班干也是这样公平的,他们对任何事都是一碗水端平的,所以才深的同学们的信任。公平从不会眷顾任何人,一分耕耘一分收获,对于水也是这样,它们是最公平的。公平不仅是社会文明进步的体现还是我们做人的基本准则。

水润万物而细无声,水容万物而不争利。水包容了这世界上人们一切的任性,它无私,它公平,它豁达,它努力,它洁身自好,它随遇而安,它意志坚强,它纤尘不染。请大家保护这如自然一般重要的水资源吧!

文档为doc格式。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十一

下课了,老师突然叫人打来水,原来,老师要做水滴硬币的实验哩!这个实验就是看硬币上能驮多少水而不溢出来。

全班沸腾了,我也十分好奇,领到滴管和硬币后就跃跃欲试,马上开始了实验。一转眼,四十几滴水便出现了硬币上。

“49,50!”水一滴又一滴地落在了硬币上面,硬币的“蘑菇”帽变得更大,更圆了,我握着滴管的手不由颤抖了起来。望着驮着50滴水的硬币,我仿佛听见了它的喘气声。水左摇右摆着,晃得我心都要提到嗓子眼上。我一闭眼,按了一下滴管,水落到了硬币上。我睁开眼,发现水还没溢出,于是趁热打铁又滴下两滴。此时硬币上已有53滴水了,我紧张地连滴管都拿不住了。

我睁大双眼,咬牙一按,一滴水很不情愿地从滴管里冒出,掉了下去。水珠碰到了水面,一下融入了这个大家庭中。水剧烈摇晃,像个玩皮的孩子,硬币累叭下了,水一下从硬币上滑到桌面上。时间这时似乎停止了,整个世界仿佛都在为实验失败感到惋惜。我抹干了额头上的冷汗,叹了一口气。但我又有小激动,为自己能滴54滴水而骄傲。

我的成绩得到一些惊叹声,但水为什么能在硬币上呆住,而且能呆那么多呢?

原来水的表面张力在作怪。使水呈球面而不溢出硬币,花草上的露水也是这个道理。

这次实验很有趣,又使我学到了很多,希望下次可以多举行点这样的活动。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十二

心境若水。每个人都是一杯纯净的水,只不过自己在里面添加了各种味道不同的药剂,最终调制出的那颗心里隐藏的便是人性的复杂与难解。

老子说:“上善若水。”只有当我们的那杯水澄清时,便能散发出善的光芒。

心境若水。每个人都是一杯纯净的水,只不过自己把它放置在了奇形怪状的容器里,所以,有的人心胸宽广,仿佛能包容万物的大海,有的人小肚鸡肠,仿佛山涧的激流,一些小石块便能阻挡他的去路。

林则徐说:“有容乃大,无欲则刚。”只有当我们的那杯水澄清时,便能包容一切天下之事。

心境若水。每个人都是一杯纯净的水,只不过自己透过它来看这个世界,不同的角度有别样的精彩,结果,有人乐观开朗,因为他的水中有对生活的热爱,有人消极悲观,因为他的水中有对受过的伤害的恐惧。

我说:“无论选择什么加入水中,选择什么盛放水,选择什么观察水,水终究是只是水。”水的本质是不会改变的,只要你坚信这一点,你终会等到水澄清的一天,人心底的善良是不会改变的,只要你坚信这一点,你终会等到人性光辉闪耀的一天。

一切都会过去,但我们仍拥有美好的明天;

水仍会变得浑浊,但我们可以用心等待它的清澈;

在尘世中挣扎的我们依旧会犯错,会堕落,但只要坚信灵魂中的善,我们依旧可以听见花开的声音,那也是灵魂的声音。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十三

平静的你,温柔的你;宽阔的你,狭窄的你;无情的你,欢快的你。

——题记。

水儿,你不是万能的,但离开你也是万万不能的。人类如果离开你,世界将会灭亡。

阅读你的无情。

阅读你的温柔。

水儿,你还记得我和丽娜生气去找你吗?尽管我一直拿着石头向你抛去,你一直地宽容着我。在我伤心的时候,我总是会第一个去找你,和你诉说我心里的不满,你总会面带笑容的看着我,却不和我说一句话。终于有一天,我明白了你的笑容,是你的笑容使我走出了自卑、害怕、伤心……谢谢你一直以来对我的宽容和帮助,阅读你是欢欣的。

阅读你的宽阔。

我喜欢坐在海边观赏你。你虽然每天都穿着蔚蓝的衣裙,但是我觉得那更适合你。在海边,你刮来了一阵风,吹来了一阵阵清香,风婆婆吻着我的脸,怎能让我不情不自禁地赞叹你呢?我脱下鞋子,投入你的怀抱。你调皮地玩弄着我的脚丫,我则阅读着你的快乐。

平静的你,温柔的你;宽阔的你,狭窄的你;无情的你,欢快的你。阅读你是我一生中的喜悦。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十四

水,让我们有了宝贵的生命,可人们却恩将仇报,把垃圾、废品等都扔进了干净的水池、小溪,让我们不能喝到洁净的泉水。

只有在停水的时候,人们才会想到节约用水。人们如果继续这样浪费水资源,那过不了多久,我们地球上的水将会全都用光,人们将泣不成声……我们应该节约用水,否则,最后的一滴水将是我们的眼泪。

我的节水小窍门是:早上洗脸的水盛起来还能用来冲厕所;淘米的水可用来洗拖把或再浇花;如果在洗澡,就不用再冲厕所了;最重要的一点,就是水龙头一定要记得随手关好。现在,越来越多的人们“加入”了污染水资源,我们应该提醒他(她)们,让他(她)们从污染环境、污染水中走出来。

你知道吗?每天全中国有上千个人因为喝了不干净的水而生病甚至死亡。

所以,我们更要保护好水资源,保护我们的生命,因为,水能给人生命,也能夺走我们的生命!

我想,只要我们每个人都做到节约每一滴水、珍惜每一滴水、保护水资源,那么,我们的世界将变成一个美丽的花园,我们的生活将会过得更美好!

以水为话题初一(汇总18篇)篇十五

在21世纪,人类正迈进一个重要的转折点。在信息的高速公路飞快奔驰。人类的科技发展也因此日新月异。可是,谁又不曾在科技发展的背后想一想。近年来,世界上的水质被污染。地球上有百分之七十的人喝着不健康的水。还有的山区面临着缺水。

就拿我们珠江三角洲的母亲河来说说吧——那就是珠江。

前几年,珠江是一条清澈见底的江,江里的鱼种繁多,江面绿油油,犹如一块碧绿的翡翠玉石。让游人看上去,真感到心旷神怡。

可现在,已没有那美丽的景象了。

江面上的死鱼“横尸满遍”,臭气曛天。江面还浮着一层汽油。江水已没有以往清澈,已是混浊的污水,塑料袋随处可见,令人不堪入目。再也不是从前的旅游胜景。

造成这种种原因是人们缺乏了保护环境的意识。还有工厂污水排入珠江的严重性。

这样一来的污水不仅会对人有害,而且还会流入海域,连大海也受牵连,那时的严重性可是严重了。

所以我向广大人民呼吁,要保卫珠江河域,让河水早日清洁。让子孙后代也能饮用珠江水。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十六

“咕咚!咕咚”这是干啥呢?那还用说,当然是我在“蓄水”啦!

在学校半天不喝水,该有多痛苦啊!所以我为了这个体验活动,在家喝的像个水牛,免得在学校里“道渴而晕”出洋相。

第一堂课登完山,我累的气喘如牛,趴在课桌上,心里一直压抑着喝水的冲动。

第二堂课也勉强撑下来了,可到了第三堂课,我就觉得大事不妙!眼睛干痒,鼻子发热,嘴唇干得要命,喉咙里似乎有一股岩浆在翻滚着,冲上来了,冲上来了!我干得仿佛全身冒烟,使劲喘着气,脑子里想的只有水,哪怕只有一滴也好啊!

终于挺过了第四堂课,我像离弦的箭一样“嗖”一下弹了出去,不顾一切地拿着饭盒就往外冲。老师讲到的知识点我一点也没听进,什么三角形,什么底和高,哪里有水重要?三角形里好像充满了水,底和高好像鲜美的汤……这时我的喉咙又突觉不爽,于是加快脚步向水池奔去。

终于排队打菜了,我心急如焚,眼睛直勾勾地盯着汤。上午蓄的水到现在终于用光,口干舌燥的我仿佛听到了汤在胃里翻滚。随着咕咚一声,水!没错,真的是水!我已等不到回座位,在汤装进饭盆的那一瞬间,一口把汤灌进嘴里。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十七

记得多少年前的一个雨后清晨,我漫步潍水的沿岸。你以不紧不慢的姿态向天际流淌,虽比不上漓江“江作青罗带,山如碧玉簪”的秀美,也没有黄河“浪淘风簸自天涯”的雄伟气势,但却在和煦日光的照耀下波光粼粼,在蓝天白云的映衬下闪烁着,闪烁着,闪进人们的心里。

河两岸烟雾缭绕,小店第一批早餐已经出炉了。手里握着肉火烧,端着碗豆腐脑或和乐,胃口好时再要卷马宋饼,就着块潍县萝卜,欣赏着烟雾间的潍水,真让人产生“人生至此,夫复何求”的幻觉。这些食物没有华丽的外表,没有夺目的造型,有的只是齐鲁大地上乡亲们的憨厚,正如滔滔潍水所蕴含的朴实,让人吃的心安,吃的理得。

或许受潍水的滋润吧,旁边的城镇个个山清水秀,地灵人杰。扬州八怪郑板桥曾在这里任职,鸢都也坐落于此,至今仍能看到“忙趁东风放纸鸢”的场景。人们的生活节奏也不紧不慢,随着悠扬山东梆子声与自然和谐发展。时间,仿佛在这仿佛固化,被无限延长。

可如今我却似乎与潍水越来越远,从地理也更从心灵上讲。这些年我似乎走得太过匆忙,遗落了潍水,也遗落了初心。我拼命地想要追回潍水,却发现心中早已被生活琐事所占领,浑浑噩噩。曾经的虔诚与旷达早已替换,只剩下麻木与不堪。我不得不放慢了脚步,回望潍水,渴望得到一丝慰藉。

但,潍水依旧夜夜入梦。

以水为话题初一(汇总18篇)篇十八

天雷滚滚,远处的'山脉深处发出一声声闷闷的雷。连绵起伏的小丘,一山接着一山,虽没有那么陡峭,但望着这盘龙般的公路,仍觉得障眼。

一席的绿色从山顶上绵延至此。从绿的发黑,到青翠欲流。再至路边嫩绿的草芽,都令人眼前一亮。仿佛大地奶奶肩上的披风,深沉冷静,从不发泄怒火。当我们走进它时,它也只卷起俏皮的衣角,顽皮的向我们挥挥手,饮下头顶上的晶莹露珠,一干为敬。

乌黑的云团终究会来,一场大雨过后,远远近近的山沟里隐隐约约的显露出几条轻快明亮的小河。细细聆听,水声湍急了许多,并没有山间小溪那般如银铃的清脆声响。一种浑浊咆哮的嘶吼声从山涧中倾泻出来,如战场上的千军万马,奔腾、翻滚、飞跃、纠缠在一起,扭打在一起,倾诉着千言万语向我们袭来。

往着溪流渐近,山坡上散发出雨后泥土独有的香味。清新的种子与甜美的花蕊都在一雨间苏醒过来,抽展出新的枝芽,绿的希望。那山更加生机蓬勃,灿烂的阳光似金蚕丝般柔柔地覆在山坡,夹杂着泥土独有的气息。将人紧紧的包住了,从人体各个细胞钻进去,滋润着生命。

循着声音找到小溪,似乎没有它的声音那么暴怒,团团朵朵的浪花顽皮地扑向圆石,像快乐的孩子那般永无倦态,嬉笑着,打闹着,令人心旷神怡。

哦,这就是内蒙古草原的俏山丽水。

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