通过模仿范文，我们可以提高自己的语言表达能力和语感。接下来，我们将向大家展示一些优秀的范文范本，它们包括了不同类型和风格的作品，相信能够给大家提供一些灵感和借鉴。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇一
天有不测风云，人有旦夕祸福。公元两千零二年六月二十日——一年的1/365，极其平凡的一天。也许你正与同学伏案学习，正与朋友谈笑风生，正与家人同享天伦……就在这许许多多的也许中，一百多个生命永远的离我们远去了。几乎是恶梦一般，让人无法相信。
生在矿山，长在矿山的我，深知从事这种性质工作，有生产就会有危险——亘古不变的道理。我也清楚自己的位置，无法与破坏矿山安全的不利因素直接做斗争，可是大家都知道，当“非典”侵蚀到我们生命安全时，是一个个白衣天使冲在最前线，用血肉之躯筑就抗击“非典”的新的长城。是什么使他们如此的奋不顾身，义无返顾?是人民，广大人民用真心，用行动，为她们在后方树立了坚定的`盾牌。所以，如果我是矿山中的一棵松，保卫矿山安全绝不放松。即使我只是矿山中的一根细草，为保卫矿山安全贡献力量也绝对不会少!
如果说我长大后，如何研究新工艺，新技术，回报祖国，回报家乡，使矿山安全问题得到全面解决，那是梦想，是遥远的未来。明天模糊不清，飘摇不定。我们是矿工的孩子，矿山的后代，几天，父母出门前，请说声：“安全生产，祝你平安。”今天，多些懂事，少些顽皮，让爸妈安心工作，顺顺利利;今天，努力学习，拼搏奋斗，看到我们茁壮成长，就是他们最大的安慰。
伸出你的手，伸出我的手，多一份关注在矿山，多一份希望在矿山!
实用有我与无我论文（模板18篇）篇二
在日常学习和工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的我与春天一起飞议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里，这里有红花呀！这里有绿草……”伴着轻快的旋律我来操场上放风筝。
本性使许多人在暗暗较劲，想方设法让自己的风筝比别的风筝飞得更高更稳，比赛场上的选手个个满头大汗，也不示弱。你瞧，他们的风筝有的回荡在半空，有的随风舞动，有的展翅高飞，还有的迎风而去……看得观众们心旷神怡。我们班风筝女将黄思颖正在“一展宏图”，只见她从南面小跑向北面，手里的线不停地少着，天上的风筝还不断的高着，人们的心弦也时刻不停的绷紧着，我们的加油声也不断的响彻在操场上空，虽然此时的她，也早已汗流浃背，却一直不停的努力着，最终她的“蝙蝠”飞入云霄，在天空盘旋着，赢得了同学们啧啧赞叹。
看着空中漫天飞舞的风筝，听着耳旁不时传来的欢呼声，我的思绪早已伴着愈飞愈高的风筝飞入云霄。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇三
大家晚上好！
我叫xxx，作为一名xx的普通员工，此时此刻的我感到无比的高兴与自豪，在辞去旧岁迎接新春的时刻祝愿公司生意兴隆，事业亨通；并同时祝愿公司领导及全体员工身体健康，吉祥如意！
言归正传，我带给大家的演讲是《我与xx同发展》。
不断锐意创新，勇创佳绩，这就是我们xx。在此，我不得不说一声：xx，我爱您！是您把来自五湖四海的我们团结在了一起，也是您教会了我们在困难面前努力拼搏与奋斗，更是您——xx让我重获新生，在不断地自我完善过程中找到了新方向，新发展，新目标！我们深深懂得，xx的每一次发展与壮大是我们每一个普通员工最大的骄傲，xx的每一次成长与进步更是我们每一个普通员工最终的梦想。我们永远相信，思想有多远，我们就有信心让xx走多远。
效率上去了，我们笑了；业绩提升了，我们笑了；xx繁荣了，我们笑了！员工是xx的种子，是xx鲜活生命的传承延续；xx是员工的雨露，是员工茁壮成长的坚实臂膀。所以，站在第一条战线的我们必须要更加勤奋地工作，爱岗敬业，为xx的美好未来献计献策，为xx的加速腾飞添砖加瓦，贡献自己的每一份力量。凡事“不要问xx给了我们什么，问问自己给xx做了些什么”。
众所周知，21世纪充满着无数的机遇与挑战，在感怀20xx收获的同时，我们不得不殚精竭力，一步一个脚印与我们最最热爱的xx一同成长。
我真的很荣幸加入xx，虽然自己有着很多的缺点和不足，但我想，因为有了xx，我才能挺直腰板，站在这里发下豪言壮语，也正是因为有了xx，我才能自信满满，继续冲锋在最前线，为xx的发展保驾护航。
最后，愿我们大家共同携手为xx的腾飞撑起一片蓝天！让我们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接这崭新的一年吧！我坚信：xx的明天一定，一定更加美好。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇四
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们:。
大家好!
我是来自x班的xxx，我今天演讲的题目是《我与祖国共奋进》。
我们中华民族历史悠久，有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明，在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。
有的同学此时可能会说:“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如:绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。
所以我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。
有一句话说的好:“少年富，则国富;少年强，则国强。”现在，祖国还属于发展中国家，我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离，只有我们不断的进步，才能逐渐的缩短这个距离。作为一名小学生，一名中国共青团团员，我一定要好好学习，将来当一个合格的接班人，用自己的力量，为祖国母亲今后的发展壮大做出自己的贡献。
在最后我要说一声:“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步!”
我的演讲结束了，谢谢大家。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇五
材料一侧重指出不能过多地注重自我。过多地在意身体的感受、过多地注重自我，是非烦恼就会通过身体感受和自我意识来操控你，影响你；身边的万物都会来干扰你，改变你。所以说，一个人一旦陷入自我，不能看轻自身，不能看淡得失，就会永远活在枷锁之中；无身无我，方可与万物为一，与天地共生。
材料二侧重指出世事无常，世间之物没有一个我的存在。万法念念不住，因缘而生，因缘而灭，离开了各种因缘关系，一切事物也就不存在了。所以，一切事物都没有自己独立的本质实体或是生命之主宰——“我”。世人不懂“诸法无我”的道理，总以为“我”会长存于世，并从“我”的利益角度希望美好的事物永远常存，不好的事物永远不要降临在“我”身上。这是人产生诸多烦恼和痛苦的根源。
材料三侧重指出“我”不能置身事外，要积极入世，担当起应有的职责与使命。
材料四侧重指出“我”要一如既往地付出努力。功绩事业的完成没必要在我一个人身上，但为功绩事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费。建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，“功成”不是属于哪一个人的，但是却需要每一个人的努力付出。
二、关于审题立意。
1.准确理解材料中“无我”“有我”的含意。
“无我”指的是对个人的利益、地位、名誉等问题想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为利所困、不为名所累、不为情所惑。面对功名利禄，淡然处之。宠辱不惊，功成身退。不因为成绩而沾沾自喜，也不因为得失而斤斤计较。有得而不喜、失而不忧的淡泊，有不以物喜、不以己悲的豁达，有寒波澹澹、白鸟悠悠的宁静。
不是消极、怠政、不作为，也不是凡事得过且过，不认真不较真，不努力不作为，做一天和尚撞一天钟，不管钟撞得响不响，只图眼前舒服，把责任和担当丢弃在脑后。
“有我”指的是事业有我，担当有我，奋斗有我。
自觉克服“看客”心态，不当局外人，不置身事外，“任其职、尽其责；在其位，谋其政”，保持奋发进取、有所作为、敢于担当的昂扬斗志，追求人生价值的自我实现。不把“有我”放大为“唯我”，行“有我”之名，干“唯我”之事。
2.辨明材料关系，读懂题目引导语。
材料给出四段话，旨在要求考生分析这四段话之间的关系，分析它们之间的关联点，即共同指向；题目引导语告诉考生：“无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践，何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。“无我”还是“有我”是个选择，是现实中个人与社会、个人与集体、个人与国家以及如何做人等都将面临的思考；由此，抓住“无我”“有我”的关联点进行立意应是最佳立意角度。
从本质内涵来看，“无我”与“有我”是统一的。如果说“无我”，是一种大格局，彰显的是胸怀和境界，那么“有我”，是一种使命感，是一种事业心，彰显的是责任和担当。坚持“无我”与“有我”的高度统一，才能充分认清“无我”与“有我”是一个问题的两个方面，其来源是一致的，本质是一致的，目标是一致的。
从两者关系看，“无我”和“有我”并非相互冲突的矛盾，两者之间是相互融合促进、相互转化升华的辩证关系。“无我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界，讲求的是奉献忘我，推崇的是功名无我。“有我”是面对人生、面对人民、面对国家时，要有我的责任，有我的担当，有我的奉献，奋斗有我，事业有我。“无我”是“有我”的前提和基础，“有我”是“无我”的实践和反映。
从实践层面来看，“无我”偏重于价值取向，“有我”偏重于实际行动，前者强调的是立场观念，后者注重的是行动能力，二者的有机融合，就是思想和实践的有机结合，是知行合一的实践过程。
三、关于审题立意的评判。
“何时无我，何时有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料、联系现实写出自己的感悟与思考。写“追求无我，心无旁骛”、“忘我奉献，功名无我”；或写担当有我、奋斗有我，等等；这些立意角度皆符合题意。抓住“无我”“有我”的关联点进行立意当属切合题意。（详见二、关于审题立意）。
审题立意，不可天马行空任意发挥。抛开四句话的具体语境，孤立地谈“无我”“有我”，可判为“基本符合题意”，观点及论证均与材料内容及含意无关，另起炉灶的，视为“偏离题意”。
写作重心应落到对现实的关照与思考上，一味拿古人说事的文章原则上不能上42分。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇六
有这样一句台词“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生”。托尔斯泰又言“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活”。在我看来，在小我之境，活自由本色，怀大我之心，为他人而活，这才是精彩而有意义的人生。
生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个独立而特殊的个体，我们都有权利去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。
正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的机会……这一个个平凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有他人，做到为他人，这是大我的要求。
而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。香港的一些动乱分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央视知名节目《朗读者》的'主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。
生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮他人之境！
实用有我与无我论文（模板18篇）篇七
很多人在做某件事时首先想到的是自己，但是同样有那么一些人在做某件事时，只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的，但无论你选择了什么，总会有一个结果在等待着你。
“无我”是勇敢的舍弃。在某个省份的一个早晨，有一辆公共汽车缓缓驶入了车站，待人们上车之后，司机又将车缓缓开出了车站，可就在刚开出去不久，车居然又停了下来，车上的人们很惊奇，当他们看到司机的时候，一切都明白了：原来是司机的心脏病犯了，在司机去世的前一秒，他用尽了全力将汽车停在了路边，便趴在方向盘上死去了。他无我的精神值得我们学习，他舍弃生命而拯救一车人的行为值得我们敬佩。所以，无我的舍弃是勇敢的。
“无我”是幸福的守候。在北京天安门，每天有成千上万的游客来参观，而有那么一群人，他们每天帮助人们去寻找他们所不熟悉的地方，那就是民警，在这样的一群人中有一个杰出的人，他就是王东明，他被人们亲切的称为“天安门广场上的守护者”，他每天帮助的人们不下几百个，而面对记者他说这样的生活不累，这样的工作很快乐。他无我的行为让我们敬佩，他守护着天安门广场上的一片宁静值得我们学习。所以，无我的`守护是幸福的。
“无我”是辛勤的钻研。在我国电力部，有一群人每天要做放电尝试，放一次电便记录一组数据，经过1000多次放电尝试之后，就在4月19日那天，他们钻研出了特高压线路，使我国成为世界上第一个掌握特高压的国家，那些工作人员夜以继日，废寝忘食的研究，才得到了这些成就，他们无我的态度使我们感动，他们钻研的成就令我们自豪。所以，无我的钻研是辛勤的。
我无的精神永远值得我们歌颂，无我的作为永远值得我们学习，无我的态度永远值得我们传颂。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇八
在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给了我一段静下心来思考的时间。
书的作者，也就是史铁生，在人生中最狂妄最血气方刚的时候失去了行动能力，只能终日在轮椅上度过。碰上这事的第一反应是什么？绝望，抱怨，不知不觉伤害关心自己的人。史铁生一开始也是这样，他急于找一个地方躲避，那就是地坛。
其次，书中说道“就命运而言，休伦公道”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势的，只能按照他说的走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有无数。史铁生自己也做出了选择。面对瘫痪，他最终还是找到了生命的美，释然了。要知道，面对挫折许多人选择的是扼杀自己的生命。通过他我懂得了，命不是自己一个人的，要学会为在乎自己的人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。
最后，我认为让史铁生冷静下来的还有地坛的那一群人。看着从风华正茂的情侣一起走向年老，听着年轻人练的歌，长跑男人交谈，感叹同样受命运之苦的兄妹……这让他感受到生命的意义，世界上还有那么多接触到的事，实在没必要悲叹，活着已是最好。我想，这些景象我们不必在遇到困难时再发现，在生活间隙中，我们应多留意生活的美好，在真正受难时激励自己。
感谢这本书给我的其实，也让我更加尊重史铁生先生。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇九
“无我”，大概是无私奉献，利人而为。“有我”，应是心中存私，利己而为。然而在实际生活中，“无我”与“有我”并不冲突，做了一件利己的事，同时也使他人受益，不求回报，正所谓“无心插柳”，而这样的例子也屡见不鲜。
德国人普朗克远渡重洋，来到中国山村支教，我们认为他感动了中国，但他却说他只是为了推行他的素质教育。这是一个发人深省的问题，它近乎确凿地告诉我们，“无我”与“有我”在现实中并非是对立的。子曰：“达己者达人。”
李开复曾就职于美国的苹果、微软、谷歌的要害部门，其薪酬之高令人欣羡，然而在事业巅峰期的他却毅然回国，开办创新科技工厂，使大量青年就业。当问起他时，他却回答，这是为了我的梦想。普朗克，李开复的例子只是千千万万缩影中的两个。一个为了“推行自己的素质教育实验”在大山中一待数十年，造福众多孩子；一个“为了我的梦想”，为千万青年提供了就业良机。“有我”的信念却是“无我”的善举。胡雪岩因为希望将商号开遍中国而散家财赈灾捐国库。霍英东希望“我的国家繁荣富强”在xxx期间一再冒生命危险救济红军。“有我”的个人理想与“无我”的大同社会美好愿景并不冲突，小人别之，君子一以贯之。
在城市找不到更好的工作，他们做起了清洁员，但我们仍认为他们是伟大而光荣的劳动者。
在社会的传承与发展中，“无我”与“有我”，都是平凡的，也都是伟大的。我终于明白，“无我”与“有我”没有区别，只要我们坚持“有我”时的同时不伤及“非我”，并为“无我”做出贡献，我们也能感动中国，感动世界。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十
可以写成议论文题目有我与无我先写有我，凡事积极参与，注重自己的价值发挥，自信满满。在写无我，山外有山，人外有人，过度的贪欲，会使自己陷入欲望的漩涡。别把自己太当回事，世界没了我，依旧还在。最后进行综合，人生修炼要找到真正的自己，要荣辱不惊，不卑不亢。
作文建立自我追求无我——很多人在做某件事时首先想到的是自己，但是同样有那么一些人在做某件事时，只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的，但无论你选...
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实用有我与无我论文（模板18篇）篇十一
无论在学习或是工作中，大家都经常接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？以下是小编帮大家整理的我与世无争议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
金戈铁马，迢遥乱世，曲曲离殇，我爱独坐崇山峻岭间，一盏清茶，几抹书影，抚袖添香。
我常喜爱我的诗里的一句话：你懂我的，我不温柔，只不过与世无争。我不愿因事而喜、因事而悲，却又难逃尘世悲欢，身陷重重迷惘。事不从我心，我心不入世，我心亦不愿入世。
清早上学曾迟到过好些次，好友询问原因，我说不过是因为赖床而差了两三分钟而已，她问我几点起床，我答迟到前二十分钟。她惊讶道起得不算太迟却还是迟到，动作麻利点不就行了，还拿她自己劝我：“我要是快迟了，脸不洗就跑去上学。”她问我那二十分钟在干什么，我就给她一件件地说：“穿衣服、上厕所、洗脸、灌水、戴手表、穿鞋……”她急了，打断我的话：“我真是服了你，起迟了还这么墨迹。”
我就是这样，不愿因为时间紧急而去稍微改变自己的习惯，除非自己想改了。我宁愿被老师数落也要舒舒服服地开始一天的生活，想来这的确比急急忙忙为了争几分钟时间或者为了不被老师逮到而委曲求全要好的多吧，我有我自己的生活习惯和生活方式，绝不能为学校而左右。我觉得永远不要亏待了自己，只有自己能陪自己一辈子，其他所有，都是旅途中的一个个景点，只不过自己停留的时间或长或短而已，终究是要烟消云散的。
人各有志，殊途难同归。这世界，有爱我的人，亦有恨我的.人，不只是我，所有人都大抵如此。那么既然如此，我便渐渐学着不再去怨恨他人，爱尚且能给自己换来好的心情；恨，自是百害无利。
所以我不愿对他人评头论足，无论当面或是背后。他好，只是你和一些人觉得他好；他不好，还有另一些人觉得他不好。这样的争论，永远没有结果。
所以我也不愿为他人对自己做过了什么而快乐或是伤悲，更不愿因此去喜欢或者怨恨他人。他人做了对你好的事，有可能是真心的，也有可能是阿谀奉承；他人做了对你不好的事，有可能是真心讨厌你，也有可能是无意之中。这样的猜测，永远没有答案。
我便不于此浪费自己的时间，因为我还有好多想做的事要去做。
一切的一切，看淡了，便明白只有自己和自己真正在乎的人最重要；至于别的，还真是随处飘渺的浮云，分分钟地荡人心弦。想到这些，便超然了生活，不被生活的指指点点所左右，便爱上了生活，爱上了这个世界。
可我还是躲不过亲情和爱情的枷锁，它们宛若冬阳，又宛若冬雪，使我的心时而温暖如春，时而冷若冰霜。但是我愿意，只因它们一个于我有出世之恩，一个于我有一世之缘。
我愿“踮脚细嗅青梅”，而非“哭落一地花香”。
我愿“小楼一夜听春雨”，而非“各领风骚数百年”。
我愿“为伊消得人憔悴”，而非“留取丹心照汗青”。
事不从我心，我心不入世。
我只愿携一人，从此以后，与世无争。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十二
“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的.才能。
慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托；行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下；司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二；齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会游泳，却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样，平白惹人讪笑。
诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。
当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。
锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十三
刘墉说:“帮助人,要给予他人的尊重,这是助人的艺术.”俄国作家屠格涅夫虽未给乞丐一分一厘,可他却给予了的尊重,当他用手握住了乞丐脏兮兮的手,并诚恳地说声:“兄弟”时,历史就将这份传递爱心的尊重定格了.
尊重如一支燃烧在黑暗心房的烛火,温暖他人凄冷的心,照亮他人的希望所在.仅仅因为富翁说的一句“你和我都是商人”的话,那个推销铅笔的穷人于是奋发图强而最终成为一名成功的商人.这就是尊重的力量,无形而巨大;尊重好象点燃火箭的导火线一样,点燃生命激情,发射无限斗志.假如没有那句满含尊重的话语,那个穷人很可能仍在阴暗的自卑心理下自怨自艾,甘于平庸,成功将永远与他无缘.
尊重如一道亮丽的彩虹,沟通着人与人之间的心灵,联结着友谊,友情和爱情.是尊重使马克思和恩格斯成为挚友,共同谱写一首为全人类利益的之歌,是尊重使“举案齐眉”成为夫妻间相敬如宾,相亲相爱的形象代言.
尊重如良知,道德的大合唱,践踏尊重则是其中的杂音和噪音.李是非在其一诗中写道:当勃朗特双膝在华沙跪下,全世界看到一个反差,跪着的德国总理比站着的日本首相高大.为何?日本不尊重历史史实,参拜靖.国神社,私改其教科书,引起世界人民的公愤.
尊重是相互的,就象“授人玫瑰,手留余香”一样,只有我尊重别人,别人才会尊重我;只有我尊敬人人,人人才会尊敬我.尊重别人吧!就象尊重自己一样,因为尊重是人世间最美好的情感.
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十四
翠鸟掠过屋宇，雄鹰傲翔蓝天，是因为力度的差距;小溪回环舒缓，大海波浪汹涌，是因为容量的差距;将军命令如山倒，士兵府首似兔犬，是因为地位的差距。世界上绝对没有不存在差距的事物，就在今天，我清楚的看到了自己和同学的差距。
那么这些差距是怎么来绿的呢?是在预习的时候没有学会?上课时不认真听讲?或是在复习时不认真复习，没有复习到等等?这是识点的差距，也是我和满分同学的差距。可以想一下那些满分同学上课应该是认真听讲，预习和复习时都很认真学吧。那么为了补全这些差距，我要怎么做呢?以前我是无动于衷，等老师讲复习题时示才开始听讲，其他同学可能是自己再一次的认真学习，这也是我的差距。所以为了缩小差距，我会从今天起上课认真听讲，下课认真学习、预习、复习，让差距逐步缩小，争取尽早赶上满分的同学。
在人生的征程中，我们要面对许许多多的差距，即不能望而止步，也不能盲目冒进，我们要把握规律，想方设法的补全它们，只有这样我们才会少走弯路，使我们的学习之路越走越精彩。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十五
1.无尊卑之分因座位是抽签决定，不设贵宾席、观礼席，但可以有围观的朋友，表现出无尊卑之分的精神。而且席地而坐，不但简便，亦没有桌椅的阻隔，缩短了人与人之间的距离，使之更为坦然亲切。
2.无报偿之心每人奉茶给左边（或右边）的茶侣，但喝到的茶却来自右边（或左边），自己要奉茶给谁喝，或接受谁的茶，事先均不知道，也无法从自己所奉茶的人中获得回馈，这就是无所为的奉茶法，目的在培养人们应“放淡报偿之心”。
3.无好恶之心每人自行携带茶叶，种类不拘，因茶为自备，每一个人所喝到的茶可能都不一样，如此就可以品茗、欣赏到不同的茶，而无好恶之分，希望大家以一种超然的心情品尝每人带来的茶叶。4.无流派与地域之分茶会中的茶具和泡茶方式皆不受拘束，但以“简便”为原则，祛除多余的形式规范，才有足够的心情与时间享受茶会的意境，且不易流为器物的竞赛。
5.求精进之心“将茶泡好”是茶道的基本精神，故事先要有足够的练习，否则不论是将自己或别人所奉之茶泡坏了，都会造成别人或自己的困扰，而从品茗不同茶中，可以让自己检讨自己泡得如何，而保持精进之心。如遇到泡坏了的茶，只好以宽容的心接纳。
6.遵守公共约定茶会之前，主办人员会发给每人一张“公告事项”，说明茶会进行的程序与时间。而茶会进行期间没有指挥与司仪，大家依事先排定的程序进行。
7.培养团体默契，体现团体律动每个人将自己所带来的泡茶器具，各自就定位后，就各自的泡起茶来，只见大家默默的泡茶、传递，未见有人交谈。奉茶时不要说“请喝茶”，被奉茶者也不需说“谢谢”，但鞠躬致意、感谢之心依然需要，如此不但表现出茶道中的空寂境界，且在禁声中培养泡茶速度的团体默契，表现出自然协调之美。
1.何谓无我茶会？无我茶会是一种茶会的形式，人人自备茶具、茶叶围成一圈泡茶。如果规定每人泡茶四杯，那就把三杯奉给左边三位茶侣“也可规定奉给左边第二、第四、第六位茶侣”最后一杯留给自己。如此奉完规定的泡数（如规定泡三道）聆听一段音乐演奏后（也可省略），收拾茶具结束茶会。2.座位如何安排？座位由抽签决定，也不设贵宾席、观礼席，但可以有围观的朋友，表现无尊卑之分的精神。席地而坐不但简便，而且没有桌椅的阻隔，人与人间更为坦然密切，只是应该准备一块方便携带的坐垫。
3.单边奉茶的意义何在？每人奉茶给左边“或右边”的茶侣，但喝到的'茶却来自右边(或左边)，这是“无所为”的奉茶法目的在训练人们“放淡报偿之心”。
4.茶叶如何携带？茶叶每人自行携带，种类不拘，“也可以事先规定带哪类茶”。茶叶事先放入壶内，不另备茶罐。由于茶系自备，每人喝到可能是每杯都不一样的茶，希望大家以超然的心情接纳，欣赏之“无好恶之心”。
5.带哪类型的茶具以何方法泡茶？茶具与泡法皆不受拘束，“无地域与流派之分”。但备具有“简便”的规定，因此如此才有足够的心情与时间，享受茶会的意境，且不易演化成器物的竞赛。
6.茶泡坏了怎么办？一定要专心泡茶，而且事先有足够的练习，否则茶泡坏了对不起自己，对不起别人，对不起茶，这是无我茶会“求精进之心”的体认。奉过来的茶泡坏了，或是自已要奉给别人的茶泡坏了，都造成自已与别人很大的苦恼，预防之道就是“把茶泡好”这是茶道的基本精神。遇到泡坏了茶，只好以宽容的心接纳。
7.茶会进行间可以说话吗？泡茶之前的茶具观摩与联谊时间可以走动、交谈、拍照留念。开始泡茶后就不可以了。奉茶时不要说请喝茶，被奉茶者也不要说谢谢，但鞠躬感谢的心依然需要，别人前来奉茶时不要中途离席出去奉茶。茶会进行中没有指挥与司仪，大家依事先排定的程序进行，再加上大家都不说话，也没有音乐陪衬，不但显现空寂的境界，且表现团体行动自然协调。在社教功能上还可培养大家遵守公共约定的习惯。
8.如何求得进度的一致？茶会之前不但要为没参加过无我茶会的人举办说明会及演练，还要发给每人一张公告事项，说明茶会进行的程序与时间。报到抽签后还要有对表的动作，动作慢的要快一点，动作超前的要放慢一些。大家都挤在一起奉茶时，不妨先跳到不挤的地方，这些都是无我茶会，培养团体默契的功能。
9.何谓无我茶会的七大精神？综合上面二至八项的特质，可以提炼出无我茶会的七个主要精神。
1.座次由抽签决定，无尊卑之心。
2.奉茶至左，饮茶自右，无报偿之心。
3.以超然心情欣赏每人带来的茶叶，无好恶之心。
4.茶具型式与泡法不拘，无流派之分。
5.将茶泡好，求精进之心。
6.指挥与司仪，遵守公共约定。
7.席间不语，培养团体默契，体现团体律动之美。
10.必备的茶具是哪些？
1.一壶一盅四杯：杯数依需要调整，杯子用“杯套”包起来。“二杯一壶”，“二杯一盅”各用包壶巾包扎妥当，出门前壶内装入茶叶。（茶具型制可另选定）。
2.旅行用热水瓶：出门前装入适温的热水，（依所泡茶业需要之温度）。
3.奉茶盘：奉茶时所需的拖盘。
4.坐垫。
5.定时器：茶巾可省略或用手表，怀纸代替。
6.照明灯：限夜晚无我茶会使用。要能站立，且光线往下往旁照射者。
7.穿脱方便的鞋子：一双穿脱方便，不需用手协助的鞋子。
11.奉茶时杯子如何放置？以每人泡茶巾前端作为奉茶地方。若泡茶四杯，就奉茶地方，区分为四等分，奉茶给第一位茶侣时，将杯子放在奉茶地方的第一个位子，从奉茶者的右边算起，奉给第二位茶侣时，将杯子放在第二个位置上。奉给第三位时放在第三个位置上，自己的一杯就放在第四个位置上，第二道以后端茶盅出去奉茶，倒在自己的杯内。
12.一定是泡四杯奉三道吗？不一定，只要事先约定好就可以了。泡几杯，奉几道，奉给谁。带什么茶，要不要供应茶食，都可以事先约定。
13.可以奉茶给围观的人吗？可以，但要事先约定，如果规定泡四杯，奉四道，可以在第二道时，从自己提带内取出四个小纸杯，每人奉茶给后面围观的朋友。第三道恢复原规矩，第四道再度奉给后面围观的人这时围观的人手中已有杯子只要用茶盅奉茶即可。五百人的无我茶会可以奉茶给二千位参观的朋友，是活动力很强的一种茶会方式。
14.席地而坐的方式有何规定？没有，只是鼓励“跪坐”的方式，因为“盘坐”时不易端着杯子站起，而且双脚太靠近茶具。不习惯跪坐的人初期不会适应，但这种坐姿有益健康，是体育界鼓励的一种运动。但脚关节受损的人不要勉强，用一张小凳子都是可行的变通方法。
15.音乐欣赏如何安排？喝完最后一道茶后静坐原位，演奏或歌唱的人看大家坐定，开始吹奏或演唱一段曲子，时间最好不要超过五分钟。演奏或歌唱完毕，待乐音消失后，将自己使用过的杯子擦拭一下，收回自己的杯子，收拾茶具，结束茶会。这样的安排是将音乐欣赏视为品茗的一部份，所以前后不宜有鼓掌的动作。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十六
（一）平面设计。
平面设计，采用计算机技术，将图像、文字以及色彩等融合起来，并且通过艺术想象将其全面地结合在一起，平面设计能够与日常生活中所见到的很多事物充分地联系起来，平面设计是一种艺术设计，是来源于生活，高于生活的艺术结构设计，能够反作用于生活的艺术表现形式。
（二）多维化。
多维化是从数学几何空间中引申来的，平面设计的多维化就是在平面结构设计过程中，通过对平面设计元素进行多方面的拓展和延伸，在几何维度设计的过程中，增加了人们的想法和乐趣进行构建。等，在人们的思想理念上进一步进行了拓展，并且对其进行了进一步的升华。从几何学角度来看，多维化角度设计在平面结构的设计过程中，就是把以往的平面设计要求中的视觉要素进行更新和延伸，通过采用不同的表现手法将视觉元素充分地融合到平面结构的设计过程中，进一步形成一种视觉形态的语言表达，从而增加了整个平面设计结构的多维化表现。在视觉要素的分析过程中，平面设计真正注重的就是把色彩和图像以及文字等多种元素共同形成的，在这种结构特征下，将平面设计模式更好地加以发挥和应用，将各类元素充分地融入到多元化的结构设计过程中，从而能够运用多维度的表现方法和表现形式将平面设计加以完整的表达。从信息时代的表现手法分析，在信息时代的背景下，平面设计的手法有很多的视觉元素，并且媒体空间也表现出了多元化和综合化的趋势，尤其是随着多媒体技术的发展，平面设计过程中将现代化的信息技术充分地融合，比如photoshop等图像处理工具，能够使得平面设计更加的形象、直观、大方美丽。新媒体技术和平面设计之间的结合，将视觉信息的处理形态从静止的状态转变成了运动的状态，将传统的平面设计方式转变为媒介渠道和展示空间的多维化的有效途径。
二、多维视野下的平面设计元素表现。
（一）图像多维化的应用。
摄影技术为平面设计提供了图像元素，在平面设计过程中，图像是最重要的视觉元素组成部分，在平面设计中占据着重要的地位，尤其是对于现代化设计理念和风格的平面设计来说，图像的作用和意义就更加的明显，图像是一种能够以直观的形式将设计完美表现的艺术表现形式，没有图像的平面设计，整个艺术设计看上去变得枯燥无味，并且是非常不完整的'。在摄影技术的不断发展过程中，摄影技术成为了平面设计中图像的主要来源途径，并且能够为平面设计提供各种风格和题材的图像，这给平面设计带来了源源不断的题材。同时也在很大程度上提高了整体平面设计的质量，使得平面设计质量大幅度得到提升。
（二）文字多维化的应用。
文字是人类文化发展的重要成果，文字是能够最直观地将意图加以表现的一种手段和工具，在多维视野下，文字的叠加艺术也是非常突出的一种平面设计表现手段，文字叠加艺术就是讲文字放置在其他的图像上，或者也可以对文字本身进行必要的叠加，使得平面设计的整体效果更加的丰富，通过文字叠加的平面设计方法，能够改变文字单调的表达效果，使得文字成为具有多维性的视觉元素，并且能够突出叠加效果，使得文字在平面设计过程中达到较好的效果。艺术字的多维化就是通过文字的艺术组合，将文字的色彩、字体等加以充分地组合，形成一种新型的，能够适应当前多维角度平面设计要求的艺术字，并且将其完美地表达，进一步实现艺术字体的多维化表达。在平面设计过程中，对文字的大小进行一定范围的调整，在结构设计过程中，突出强调艺术体中字体、色彩等方面的能够展现出来的艺术魅力，这样可以调动消费者的消费积极性和对产品的信心，同时能够通过对消费者消费爱好的了解，从而在平面结构设计过程中，完美地将其展现。除此之外，通过文字字体的调节来确保能够真正地了解消费者的用途和喜好，在文字方面通过利用刺激性的语言，形成较多的字体，通过不同的消费方式来给予消费者不同的视觉感受，并且对这样的图像以及文字等进行排列组合，从而使得消费者能够有一种眼前一亮的感觉，在平面设计过程中，将想要表达的思想和内容完美地凸显出来。
（三）色彩多维化的应用。
在平面设计过程中色彩元素也是非常重要的视觉要素，能够获得比较直观且刺激的视觉体验，在结构设计的过程中，整体艺术效果得到进一步的加强，尤其是通过色彩自身带来的独特艺术感受，通过利用每一种颜色能够带给人的不同感受，从而将色彩进行调理组合，充分地运用，从而将其完美地表现出来，使得平面设计的整体水平和表现力更加的完美。
三、结语。
在平面设计过程中，通过运用多维化的平面设计元素，将其和现代设计理念相结合，结合多媒体技术，形成图像、色彩和文字为一体化的平面设计，从而使得平面设计水平得到进一步提升，给消费者呈现出一种完美、新颖的视觉效果。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十七
当光阴易逝、韶华不再时，又有多少人能记得那个曾让自己在青春岁月飞扬豪情、壮志雄心的梦想呢。
我曾经的梦想是当一名可以游山玩水的作家，现在一想倒是颇为滑稽。为自己当时的无畏感到一丝的心酸，那个所谓的梦想终是离我而远去了。我伸出手想留住它，却发现自己有多么力不从心。
又有多少馨梦柔肠、是是非非，在时光的梦境里渐渐远去了。但是真的很怀念那些没有任何担忧的时光，不论是什么都可以说的那么理直气壮，想法也出奇的新鲜。
如今我早已放下了那些痴痴傻傻的理想追梦，藏起了那锋芒外露的莽撞个性。不过这样也好，争夺必然会受伤。倒不如自己安安静静地享受属于自己的时光，不必太劳累，也无需太计较。
其实，所有一切追逐的都将会是过眼烟云。人生只有看远，才能览物于胸。很多时候，过于执着和拼搏，反而会失去更多，所以平常面对一切，才是幸福生活的真谛。
我想，梦想之所以成为梦想，就是它代表了我们人生的至高追求。不是不去实现，而是它太过于美好，触碰不得。
不过，我现在又有了一个新的梦想，就是开一家能喝咖啡的精致书店，我会尽全力去实现它，或许这是一个新的起点也不一定。
我想，它或许可以实现呢。
【回忆】。
一个人在你的一生中，遇见一个懂得用心爱你或是遇见一个值得你用心去爱的人，是幸福的。拥有的往往不是最好，因而也不会懂得珍惜。也许，这个时候，等待比拥有更好!
或许正是因为人生太短暂、太仓促，上帝就安排了一对对男女美丽的邂逅，幸福的牵手……这个世界也因为充满了爱而更加绚丽多姿!
【暮色里你我都在回忆青春】。
关于爱和恨的沉重，旋转成了小河里的潺潺流水，和着那首爬行在曲折岸边的纤歌，远逝了的帆影，顿足着夕阳和那些星光，伴随着一朵朵浪花在风中兼程。
是啊，斑驳了那一个美丽的孤梦。
是的，无声地清理着奔驰的思绪。
古老的命题，变成了一首赞美诗。
翩翩地沿着小道回归的牧歌，丰满了夕阳进入果树林里的那首生命歌谣。
许多个黄昏被黑夜所掩饰起来了，在光点中延续，被星辰所唠叨，被春花秋月所复印，在那条走过了的乡路上，刻下了，那一个个肩负着风雨冷暖的身影。还有爷爷和奶奶那疲惫的故事…我的心就在努力地寻找着那些纯正。
共同的玩味，在光和水中流浪许多。新和旧，古老和现代的话题，生动。
仿佛中，倾听到了一种呼唤，石壁里飘荡着一艘艘疲惫的帆船。
天涯海角的故事，以及传说，在波光中穿来了震撼人心的鼓声。
醉了，心在翩跹起舞。醉了，和那群浪人把盏。
你瞧听，年轻的鼓声与那些传说，都在握住了那一把滴血的刀剑，凝重的思想里，纵横交错着，不，是躺着牛马的尸骨，硝烟里那位将士已经在光和水中变成了雕像。
大地的厚实，在暮色里共同着许多梦想。
于是，变成了父母亲春秋里耕种的情怀，是啊，犁尖上的那些声音，和着父亲的那首歌谣，疼痛了土地的那一份美好愿望，在光和水中拥抱每个春秋的心绪。耙的喘息声声，精致了母亲那双大手所编织的春华秋实，鲜亮了田园的每一幅画。赤裸裸着许多生活的光景，主题深刻。犁耙，永远站立着一种姿势。犁耙，无论困顿与顺势都在行旅。
犁耙，向我讲述农事与季节的的诚实。
我，有更多的理由来阐述生活的那些哲思，还有人和大自然所保持的和睦心态，独自倾听太阳和犁耙的心语，以及那些悠扬顿挫的生命的歌谣，伴随着时代的进行曲。
平平仄仄，捧来了收获的喜庆。
丰衣足食，惊梦了天地的苦乐。
地久天长，灵性了布谷鸟的格言……。
情愿在这陌生的土地上驻守着，把一个个塑像袒露着真善美丑恶。
在你和我的感悟中，永远着心绪。
关于心与心的交响，狭带着风雨和阳光，还有那些冷暖所组成的一段段难忘的故事，定搁在你我所拥有的山光水色中，共同情怀了那些生命所给予的人生初恋。
关于爱和恨的沉重，旋转成了小河里的潺潺流水，和着那首爬行在曲折岸边的纤歌，远逝了的帆影，顿足着夕阳和那些星光，伴随着一朵朵浪花在风中兼程。
——让梦想来抒写画卷吧。
——在那支红烛上写诗吧。
——在那块石头中唱歌吧。
日升日落，人生中最珍贵的就是初恋时的纯朴情感，走进了共同的苦乐，还有那些真假所恩怨的情怀，匆匆忙忙了每一个黎明和生活的黄昏，在光景里抒写着得失。
忆往事峥嵘岁月稠，复印荣辱所给予的那些无奈与生活中的多彩时光……。
悠扬辽远的歌声，在岁月的长河里奔流。
轻轻地在暮色里打捞着生活的最精彩内容和情节，把它记住在日记本里，还有那一本备忘录当中，诺言了许多生活的过程。
依恋，让烛光照亮我的灵魂。
让所有的悲欢离合伴随着暮色隐去……。
实用有我与无我论文（模板18篇）篇十八
一年一年,我们的年龄在增长。幼稚的面容,变得成熟坚毅；弱小的身躯变得强壮有力；简单的头脑也学会了深思熟虑。随着知识的增长，我发现祖国妈妈也跟我们一样发生着天翻地覆,日新月异的变化。
我的家乡地处龙门古渡口，有着“鲤鱼跳龙门”“大禹治水”的美丽传说。自古以来,这里是秦晋要冲,兵家必争之地。明末李闯王渡黄河，过往只能靠木船摆渡，曾一夜白头。“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。”“龙门三激浪,平地一声雷。”都说明古渡口地势险要。
1948年10月，中国人民解放军第一野战军来到这里，建成了第一座铁索桥——黄河天堑变通途啦!1972年8月到第2年6月,禹门口黄河公路大桥、铁路大桥竣工通车。一座大桥当空飞架，大大方便了交通的往来！铁索桥、公路桥、铁路桥,三桥并列横跨黄河，如三道凌空彩虹,增添了龙门的不凡气势。
时光变迁，转眼间，它们已是昨日辉煌，随着生活的发展他们已经不能满足人们的生活需求。
2015年11月3日，新的禹门口黄河公路大桥开工。2019年9月26日实现主桥合拢。2020年9月11日，伴随着一串串喜庆的鞭炮，新的黄河大桥正式开通运营。它全长4.45公里，双向六车道，标准建设,主跨565米,是西北地区跨径最大斜拉桥。新的禹门口黄河公路大桥不仅是网红争相打卡的一道风景,更是我们河津人假日消暑的好去处。
“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”我在慢慢长大，见证着家乡的巨大变化，感受着祖国的飞速发展,我骄傲、我自豪！愿祖国妈妈越来越强大,我在成长,祖国在成长,我和祖国共成长！