爱国主义教育要从小抓起，培养下一代深入理解和积极践行爱国精神。这些爱国题材的电影作品真实展现了爱国情怀的伟大力量。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇一
习近平总书记指出：“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。”
勇于自我革命是马克思主义政党保持先进性和纯洁性的必然要求。马克思指出，无产阶级革命与其他任何革命不同的地方，就在于它“经常自己批判自己”。中国共产党作为马克思主义政党，自然需要不断进行自我革命，以更好推动社会革命，为践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命不断奋斗。
勇于自我革命是马克思主义政党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。发扬彻底的自我革命精神，关键要有正视问题的自觉和勇气，结合我们正在做的事情推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，坚持边学边查边改，把存在的问题找实，把问题根源挖深，把突出问题解决好。广大党员干部不仅要以“不忘初心、方得始终”的清醒、“如临深渊、如履薄冰”的警醒、“君子检身、常若有过”的自省来发现自身的不足和短板，更要坚持己立立人、己达达人，扛起管党治党的政治责任，以彻底的自我革命精神开展好主题教育。
回望来路，中国共产党近百年的光荣历史，就是一部守初心不忘本、担使命做先锋的奋斗史、创业史、兴盛史。展望未来，将“不忘初心、牢记使命”主题教育引向深入，以党的自我革命来推动党领导人民进行伟大社会革命，我们党一定能够在新时代继续破浪前行、书写辉煌!
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇二
骑驴去高考人大抵都有这样一种心态，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。要消除这种心态，便要不断经历挫折与磨难。我们想恋爱是浪漫的，满脑子不切实际的幻想;别人就应该永远关注自己，稍有不如意，就觉得被待慢了，自己没人理解，多么孤独;自己就应该是什么二代，车房不愁，那谁谁都那么牛，凭啥我不能?子女就应该是大科学家，伟人，要不他怎么对得起我;历史上我们这代人最苦，而我们这代人中我最苦!最后越想越气，一声感叹：人类呀，不长进呀!我呀，最好呀!
注：我说这些也包括我自己，就像鲁迅先生写的杂文一样。无意比附伟人，学习他无情解剖自己的精神吧。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇三
2.彩虹风雨后，成功细节中。
3.好方法事半功倍，好习惯受益终身。
4.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
5.最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
6.好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
7.事虽微，不为不成;道虽迩，不行不至。
8.面对困难，首先需要我们克服心理障碍，即战胜自己。
9.绳锯木断，水滴石穿。
10.再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
12.一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。
13.现在决定未来，知识改变命运。
14.小事成就大事，细节成就完美。
15.态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
16.不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
17.天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。
18.天下大事，必作于细;天下难事，必作于易。
19.生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。
20.不泄气、不抛弃、不放弃、不自弃;没有登不上的山，没有跨不过的坎儿，没有克服不了的困难。
21.从善如登，从恶如崩。
22.生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。
24.志照亮人生，创业改变命运。
25.防被突然升温的热情烫伤：最重要的是，接受恩惠时先别将其视作美乐之事。大多数的时候，这只是使你受惠的那些人有意使你处于受恩者的地位而已。
26.大抱负始于初中，辉煌人生起于今日。
27.聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
28.使人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。——富兰克林。
29.勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗?
30.你若烦恼不断，请用希望来治疗;人类最大的幸福就是希望在抱。——雪莱。
32.心中有理想再累也快乐。
33.不要痛打落水狗：“打落水狗”是为了表明你的立场，但切不可做的过分，以免被人视作“落井下石”;况且人生何处不相逢，给别人留一条路，自己也就多一条路。
34.好处不轻给，不滥给，不吝给：人们所高度称道的任何事情，是绝少在人的期望之中的。良好的开端应当激发他人的好奇心，而不是抬高他们的期望。
35.闭上眼睛，深呼吸，释放所有的紧张情绪，回想一下对我而言意义重大的景象或记忆，它可以是我最喜欢的自然景色(真实或想象的)、与某位贵客的不期而遇、某种动物的样子，或是一次重要事件的非凡记忆，任何时候发生的一件对我来说具有特别意义的事情，然后睁开眼睛，描绘出我的期望：在家庭生活中能与心爱的人永远常伴，我们能相互学习、督促、容纳、改正、完善，共同奋进!
37.这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
38.爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
41.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
42.人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
43.不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
44.每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
46.保持距离是一门领导艺术：切莫与人过于亲近，或让他人过于亲近你。最常用之物往往最不受珍惜，因接触愈多，缺点越显;而缄默则可将缺陷掩饰。
47.人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗。
48.人生目标：想象我的人生拥有一个独特的目标，我通过我所做的，我和外界的互动关系以及我的生活方式来实现它，描绘我的人生目标，坚持有意义的生活，乐观、向上的生活，愉快、开心的工作，志存高远。
49.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
50.只要你抱着希望，死去的意志就会在你内心复活。——罗曼·罗兰。
51.人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
52.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素。
53.希望只对刻苦者有意义，对于贪图享乐者而言，只能带来遗憾和悔恨。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇四
我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。
“放下”，放得下吗?
情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?
生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?
我们是凡人，是世人，是俗人。
我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。
风来看风，雨来听雨。
只要我们活得自然，又何必“放下”呢?
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇五
“三省吾身”是春秋战国时期曾子提出来的。对于我自己而言呢，虽然没达到“吾日三省悟身”的地步，但也多多少少还是有常常自我反省。我常常告诫自己对于很多事很多人很多结论呢，话都一定不要一下子给说死，一个是显得轻浮肤浅；另一个就是当事情没有按自己的预测发展的时候呢，自己就会被自己的话给搞得难堪。
“三思而后行”并不是没有道理的。当然这也并不是单单拿来写在课本中或者念在口中的.，而是希望人们能身体力行。想与行的区别其实是很大的，一样的年纪，一样的梦想，其实大多成功的多倾向于想了之后有行动，而大多失败者呢，只是倾向于想，所以我自己告诉自己，追求梦想可以行的缓慢，但是一定不要后退甚至放弃。我是有在写小说的，但是我已近一个月没写了，我以为我停滞了，深思之后发现其实我只是按了一下暂停键而已，兴致一来我就继续着创作，虽然断断续续，但是自己并未觉得有什么不对。
沿途的美丽风景我应该时常驻足观赏，免得繁华落尽，只余云卷云舒，毕竟我也只是个没有超凡脱俗的一介凡人而已。
我常常觉得，身为万物之灵的人类，我们一定要比动物过得有意义，至少比它们更具人性。但是我却常常被动物之间的有爱感动得一塌糊涂，而对于同类的同胞们，我却没有感觉到那么强烈的感动。我觉得社会是不是多多少少丢失了些什么，也有可能是我缺少发现美的眼睛。
我经常感觉到身边或者周遭的尔虞我诈与勾心斗角，想来这确实是我们人性开始衰减的现象。我们不是尼采，不能永远散发光和热而不求取回报，但我觉得我们至少应该对身边的朋友亲人给予最基本的爱和关怀。
我常常认为，人的确不是完人，或多或少都存在瑕疵、缺陷。谁办事情都有可能犯错，但是“知错能改，善莫大焉”，错了就改是很简单的事，并不会伤及所谓的尊严与自尊心。会那么想的人在我看来应该还是心态没有摆正而已。对于我而言，错了就错了，我欣然接受，诚恳接受他人意见，并没有任何阻碍。
让我觉得有点难忍的就是，明明错了，还很明显，却偏偏要寻找理由来各种解释与逃避。我知道心学上这种现象叫做自我防卫，是一种外归因。但是人是要成长的，终有一天，这样的态度会让人寸步难行的。因一时有感而作，浅谈几点，于己，警以为用。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇六
光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。
一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务。
在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。
二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制。
“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。
三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。
经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。
在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇七
近日，《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《不忘初心使命，推进自我革命》，文章就如何在新时代把党的自我革命推向深入提出了“靶向治疗”要求，包括党的自我革命要坚持问题导向，真刀真枪解决问题，需要在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。
党的十八大以来，我们以刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀，以雷霆万钧之势推进全面从严治党，以钉钉子的精神把管党治党要求落实落细，党风政风明显好转。然而，党内存在的思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决;“四风”问题树倒根存，形式主义、官僚主义问题依然突出。“船到中流浪更急、人到半山路更陡。”唯有始终不忘初心使命，直面矛盾问题，坚持“靶向治疗”，方能“百尺竿头更进一步”，在“赶考”新时代把党的自我革命推向深入。
在自我净化上下功夫。习近平总书记指出：“增强党的自我净化能力，根本靠强化党的自我监督和群众监督。”的确，我们要跳出实用主义和功利主义的羁绊，勇于自我革命，敢于刀刃向内，不断净化党的肌体。要把开展主题教育同树立正确用人导向相结合，对干部政治、思想、作风、履职能力等情况进行评估，及时提拔使用好干部，坚决调整处理对党不忠、从政不廉、为官不为的干部，形成优者上、庸者下、劣者汰的良好政治生态。坚持党的群众路线是增强监督实效、形成监督合力的锐利武器。不能关起门来搞自我革命，我们党员干部要走到老百姓身边去，沉入基层，融入群众，要多听听人民群众的意见，自觉接受人民群众监督。
在自我完善上做文章。“惟以改过为能，不以无过为贵。”在“赶考”新时代下，“四大考验”“四种危险”依然复杂严峻，如果不严加防范、及时整治，久而久之，小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方。逐步形成自动纠错体系，一体化推进不敢腐、不能腐、不想腐的制度体系建设。通过制度化建设补短板、强弱项、固根本、防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞、健全监督机制。初心如磐，使命在肩。作为新时代的党员，我们要对照初心使命，对标对表，找一找自己在服务群众、能力素质、作风形象等方面存在的差距，切实抓好自我完善。“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明。”不断把新时代党的自我革命推向深入。
在自我革新上出实招。“刀刃向内方能祛病强身，勇于革新方能淬炼成钢。”回望峥嵘岁月，我们党之所以能够由弱小逐步壮大，在腥风血雨中一次次绝境重生，在攻坚克难中不断从胜利走向胜利，秘诀就是具有自觉的自我革新精神和顽强的自我革新能力，敢于直面问题、解决问题;敢于刮骨疗毒、壮士断腕;敢于创新方法举措，解决突出问题。不日新者必退，自我革新要与时俱进、常革常新。我们要在回答解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题基础上，勇于推进创新，通过革故鼎新在新时代的“赶考”中交出合格答卷。
在自我提高上花力气。“百舸争流，奋楫者先;中流击水，奋楫者进。”过去一些旧方法、土方法已经无法适应当下工作新常态，我们要与时俱进学习新思想、新理念、新方法，顺应“学习强国”大潮流，既要学习业务知识，也要读懂弄通悟透政策方针，提升自身能力，化解本领恐慌，纾解工作难题。我们不仅要读“有字之书”，更要读“无字之书”。“一语不能践，万卷徒空虚。”广大党员干部要了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么，症结在哪里，拿出难题的实招、硬招。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”作为新时代新征程的中国共产党员，我们不能丢掉革命者的本色，我们要常怀忧党之心、为党之责、强党之心，自觉砥砺自我革命的意识，不为风险所惧，不为干扰所惑，接续为实现中华民族伟大复兴积蓄磅礴力量。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇八
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
“五四”的脚步渐去渐远，现今面对各种文化扑面而来的多元时代，“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊。下面是小编为大家收集的关于五四爱国精神感想感悟2022五篇。希望可以帮助大家。
今天是中国共产主义青年团建团-周年的日子，也是五四运动爆发-周年的日子。
虽然，五四运动爆发距今约数百年，但其所具有的重大意义却仍旧影响至今。它是一次彻底的反帝反封建运动，是中国新民主主义的开端，促进了马克思主义在中国的传播。他的存在证明了青年一代肩负着一个国家和民族的使命。
为了纪念五四运动，设立了五四青年节，它被固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对各行各业的唤醒。
提到五四运动，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”，爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心。
那么作为大学生的我们该如何发扬这种精神?
首先，就需要不断地提高自己的科学文化水平。其次，就需要积极参与国家建设。青年是国家的生力军，代表着民族的未来和希望。最后，就是乐于奉献。我们应积极树立奉献精神，为国家和人民奉献自己的一生。
当初战争的年代需要青年一代，而如今的国家建设和富强更需要青年一代。我们应该积极肩负起国家和民族赋予我们的使命，做自己该做的事。我们国家的领海、领空常常遭到侵扰。这说明我们的国家还不够强大。过去的历史告诉我们落后就要被挨打。清政府的懦弱无能是我们每一个中国人的见证。为了不让历史重演，我们应努力建设我们的祖国，发愤图强，励精图治。
我们是国家的未来，民族的希望。我们是幸运的一代，也是责任的一代。我们应努力学习，报效国家。
103年前爆发了轰轰烈烈地爱国全民运动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。
我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象，有男性猛若乳师的将帅雄风，五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美，令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中，凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。
一代人有一代人独特的美。
一代青春有一代青春的独特旋律。
我们21世纪的新青年，又如何谱写自己青春的乐章，远离了战火硝烟，远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力，我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中，青春便是我们拍掌的资本，我们用它作后盾，在竞争急流中乘风破浪，挥洒自如。
清晨，阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照，朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。
全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我;排球比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着，摔倒了，受伤了，我们都不曾放弃那是我们在释放青春。
夜晚，教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍，我们的动作如此协调，一致。那是我们在珍惜青春。
让我们插上翅膀，飞向蓝天。采摘那最洁白的云朵，在天空谱写属于我们的青春乐章!
勤于学习，全面发展。青年是国家的未来，希望寄托在青年们身上。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。总书记说过，好学才能上进，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。因此，广大青年要社会主义现代化建设和发展的事业中担当重任，不仅要有丰富的知识，过硬的本领，而且要有高尚的情操、顽强的意志，更要敏于求知、勤于学习、刻苦钻研，始终保持与时代同步的知识结构，与社会现代化要求相吻合的能力结构，不断增强服务社会和应对竞争与挑战的能力，努力成为有德有才，全面发展的人。
解放思想，求实创新。做有志青年就要剔除落后的思想观念，勇于开拓创新，努力成为建设创新型国家的积极推动者。青年是思维最活跃、求新愿望烈、最富创新意识的群体。经济社会发展对创新的热切呼唤，为青年创新能力的培养和创新人才的涌现创造了良好机遇，广大青年应不断解放思想，敢于探索和突破，勇于扬弃和变革，在知识创新、技术创新、制度创新中发挥聪明才智。青年干部要有不怕失败、不怕委屈、不怕吃苦的工作劲头。基层的工作千头万绪，矛盾错综复杂，初下基层的青年干部缺乏工作经验和与群众的感情基层，冒冒失失少不了碰一鼻子灰，当自己的想法难以实施或被拒绝时，心里肯定会感到委屈，这时就要鼓起“初生牛犊不怕虎”的劲头，敢于去碰钉子、找突破、求上进，认准“为人民服务”的航标，在服务人民的道路上且行且坚定，“在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章”。
作为一名大学生，我们青年一代，正在努力向党组织靠近，学习前辈的精神，乐于奉献和牺牲，追求进步，在当今大潮流的社会，不能迷失自己，坚定自我。从他们身上，我们看到了不甘平庸，奋勇前进的精神，从历史中汲取"营养"的我们，青春的热血里面依然流淌着热血，有着一往无前的执着，承载这对国家的使命和责任，这些，将会融入我的血液，为民族奋斗和担当，实现中华民族伟大复兴。
永恒的青春永恒的记忆。
一个国家，一群人;一个愚昧的国家，一群觉醒了的人;一个衰破的国家，一群试图挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾的人。面对外强的侮辱，面对走狗的压迫，他们毅然挺起了坚定的胸膛。“誓死力争，还我青岛”还在耳边震荡，壮丽的青春已染红了京城的大街小巷。
它熊熊燃烧着，永远不会退色，更不会老去。正如俄国诗人普希金讲的“在人们走向那儿的路上，青草已不在生长，他抬起那颗不肯屈服的头颅”是的，他们在呼唤，国人啊，醒来吧。为了我们的自由，为了我们的平等。
于是，一代一代的好儿女的心中，就有了一颗种子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯对外侮折节。自然的想到，我中华民族素有“宁为玉碎，不为瓦全。”之说，心悉灵巧的工匠们，便用玉做出一种器型，名曰：“望天吼”
只有挺起胸膛，抬起那颗不屈的头颅才是美丽，面对“天”的强大，不必在乎自己的渺小，一个反抗，一个挑战，也许只是一声震掣长空的呐喊，也足以将色厉内荏的仇敌翻倒在地。因此在人们走向哪儿的路上，也绝对不是草，而是最美丽的鲜花。
许多年后的今天，再次唱着《五月的鲜花》把思维定格在这里的时候，感到的仍是一种无比的热烈，许是，因为对自己青春的一些感慨，才更加意识到当时英雄们的伟大。对现实的愤满，勇敢的付出于行动，只要我努力过，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。这便是青春的风采。
大概，昙花被世人追捧是为了那最美丽的一瞬罢。在生命中最壮丽的时刻，把所有的所有，全部献给所向往的事业，有何尝不是一种伟大呢?因为感动，这些事迹才永远不会被历史所忘记，永远不会被山河所忘记。
我们崇敬，永恒的青春，永恒的记忆。
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒”。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。
今天的中国不再是1919年的中国。但我们不会忘记，正是五四的觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。在今天这个新的时代里，五四精神不应当是停留在观念或表达层面的口号与仪式，而应当变成一种以理想主义精神引领实际行动的行为模式，一股让年轻人实实在在地投入创造文明活动的推力。
青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。新时代需要新青年，新时代的青年当坚守“向上、向善”的正能量，在实现中国梦的奋斗中，敢于创新、善于创新,敢想敢干,敢为人先，自觉履行我们应该履行的责任与义务，从细微处着手，从一言一行开始，努力提高自身的综合素质，不断发展完善自己，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
新时代青年必须投入到学习践行习近平新时代中国特色社会主义思想的具体实际中，切实将其落实到工作生活学习的方方面面。现在，我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要为之奋斗。今天对五四的正确纪念方式，应当是努力去创造，去改变，去脚踏实地地探索世界，以热情洋溢的行动，把理想变成现实。
新时代青年是实现中国梦的生力军与关键力量，是新时代的创造者贡献者与参与者。新时代青年要乘新时代的春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇九
沙漠之中怎么会有泥鳅?仙人掌怎么会怕羞?印地安的斑鸠，怎会学人说话?一个个稀奇古怪的问题，人们都会回答：“这不可能!”可是，兴许某一天的早晨这一切成真了呢?的确，祖国的明天以及未来都是一个无法估量的未知数啊!历经沧桑的祖国已逐渐摆脱千年坎坷，走向繁荣昌盛，正以崭新的姿态向世界人民宣布，中国，正昂首阔步走向世界，走进生机勃勃的春天。
翻开爬满藤蔓植物的历史巨谈，里面记载着中国所走过的路，记载着千年坎坷，百年耻辱。中国从被人轻蔑到被人赞扬，从人称所谓的“东亚病夫”，到日渐辉煌的新中国，改革开放二十年，中国从低着头到昂起头，走过了多少艰难的路程，是八百里长征吗?不，远远不止!在我们这个曾经被乌云笼罩的地方，现在，又有一轮更鲜红的太阳从海的那一边升起，这就像一个生命的重生，不是吗?忆往昔峥嵘岁月，祖**亲曾经平静，曾经奔腾，有过刀光剑影，血雨腥风，有过轻歌曼舞、太平盛世。她经历了太多风霜雨雪，她讲述着历史的荣光，在滚滚东逝长江旁，在滔滔奔涌黄河边，站起了一个东方古老民族。从元谋人到北京人，从仰韶文化到到半坡文化，她理智地诠释着一个勤劳能干的民族如何创造辉煌灿烂的文明。
指南针辨东西南北，地动仪测春夏秋冬，造纸术传递文明成果，丝绸之路留下开拓者足迹，南洋碧波保存冒险者帆影。多少华厦儿女，以赤诚之心，推动历史进程，演绎时代的更替，祖国的文明历史，闪烁着璀璨文明之光，向世界各地播撒文明的种子，不用春风，将它唤醒。可是，外国侵略者早已垂涎于中国的物华天宝，用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛。一把大火将圆明园化为灰烬，一辆马车驮走了敦煌石窟的艺术瑰宝，一个个不平等的条约，将祖国推向深渊，将她的肢体分割。祖**亲心在滴血，在流泪。此时，无数英雄儿女挺身而出，进行了不屈不挠的抗争，终于迎来了东方红，太阳升，一唱雄鸡天下白。抛弃厚重的耻辱，中国，不再是昨日任人宰割的弱者!昂起头颅，挺起铮铮傲骨，显出傲然的气魄，已走过严冬，迎着世纪的春风，走向繁荣富强。
年的月日，在北京天安门前，毛泽东的一声“中华人民共和国从此成立了!”的庄严宣告，您从此就诞生在这个世界上。你开始改写中国的历史，开始改变亿万中国人民贫困落后的命运，从此,你就开始走向世界、走向未来。为实现工业、农业、国防、科学技术、“四化”建设，千百万的人民大众在您的领导下浴血奋战，敢与日月争辉。谁不惊叹祖国改革开放二十年来的巨大变化?神舟五号飞向太空，核潜艇巡逻海防，战机遨游长空，高速公路纵横四方，增长了，人民生活改善了，国际地位提升了。我们决不夜郎自大，决不固步自封。历史必将称颂改革开放，必将文明火炬传递，使我们的千秋伟业更上一层楼。穿过时光的隧道，在十六大精神的指引下，在新的党中央集体领导下，祖国又瞄准了统一大业，深情地呼唤海外游子的回归。
如今，香江两岸紫荆花盛开，濠江上下荷花飘香，煦暖的春风终将吹遍宝岛内外，龙的传人为之欢欣鼓舞，心潮澎湃。我们期待世界和平，两岸同乐。这是大势所趋，人心所向。我们的祖国，以矫健的步伐迈过了风风雨雨个春秋。她日新月异的变化，引来全世界的注视。高科技的拥有，国防力量的强大，申办奥运的成功使那些对中国虎视眈眈的世界列强们不约而同地记起拿破仑的警告：“别去碰亚洲那只雄狮!”作为中国人，我为强大的祖国感到欣慰。正是她的繁荣富强，使中国人能在国际舞台上抬起高贵的头颅;使奔流着赤诚热血的中国人的身躯，能在国际竞争中牢牢站稳。这一切的一切，使中国不再受到歧视，使每一个中国人都能昂首挺胸、扬眉吐气。半个世纪的历程，我们由过去的东亚病夫已变成为屹立在东方的巨人亚洲雄风正席卷全球。
在新中国向光辉灿烂的明天徒步前进的征程中，有过深深令人感慨的足迹，有过款款深情的步伐。坚持到底，一点点登攀，终于走上了那属于我们的世纪大舞台!毛主席曾说过：世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。是啊!如果时代的长征上缺少了我们这一批批新的接班人来开创，那么，祖国就会显得黯淡无色，反之，有了我们五彩的点缀，才有铺满鲜花的大好前途!为了明天，让我们今日一步步走稳，定下明天的基础。在明天的奋斗旅程中，就会留下更多的历史，更多的昨天，今日和明天。作为年青一代，我们坚信，走向世界的祖国明天会更好，沐浴世纪春风的祖国人民，明天将更幸福。让我们相约山花烂漫的季节，再为伟大的祖国高歌一曲。
回首中国走过的历程，展望中国美好的发展前景。我们衷心祝愿：祖国，明天会更好!
文档为doc格式。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十
今天观看了电影《焦裕禄》，进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。
他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得我们深思。
他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!
他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
电影《焦裕禄》观后感电影《焦裕禄》观后感心得体会。
文档为doc格式。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十一
做一名青年，要深知爱国之情是再朴素不过的感情，强国之志是再基本不过的报负，报国之行是再自然不过的选择，爱国主义情怀是中华传统的美德。职场本站为大家整理的爱国主义培训学习感悟资料，提供参考，欢迎阅读。
通过学习深深感知，爱国主义是每一个中国人对自己家园、民族和文化的归属感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
实现中华民族的伟大复兴，是中华儿女的共同心愿，实现这个伟大梦想，就必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。习近平总书记说，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。
在新时代的背景下，作为一名大学生要不断夯实马克思主义理论功底，紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，团结一致，奋发图强，将本职工作与爱国情怀相结合，从自己做起，从本职岗位做起，忠于党的事业，坚持党的立场，坚定党的信仰，践行党的宗旨。增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献智慧和力量，这就是爱国主义精神的集中体现。
为了牢记中华民族曾经承受过的深重灾难，激发同学们的爱国热情，xx日晚7.30，我们xx级人文4班在b栋xx5教室开展了爱国主义教育主题班会，由班长寝室主持，让同学们正视当前现实，反对霸权，牢固树立为中华民族的伟大复兴而努力奋发的坚定信念。培养学生理性看待问题的能力，培养同学们的爱国守法观念。展望未来，要高瞻远瞩，以民族发展大计为重,刻苦学习,努力拼搏,报效祖国。
主持人：国旗、国歌激励着我们中华民族自强不息，无论世界的哪个角落，只要有炎黄子孙的地方就会出现鲜艳的五星红旗，就能听到嘹亮的国歌响起。热爱祖国，不是一句空话，面对冉冉升起的国旗、唱起国歌时，你的神情、态度、内心的感受都能说明你的爱国心。班会首项全体起立，奏国歌，齐唱国歌。
首先由女生416寝室带来爱国歌曲《歌唱祖国》，在浩瀚的歌曲海洋里，有一种歌曲总是能带给我们力量—爱国歌曲，每当我们唱起她听到她，心中都会油然而生对祖国的眷恋。她们用歌声唱出了对于祖国美好山河的热爱与赞美。
其次由女生420寝室带来诗歌朗诵《颂祖国》，爱国是中华民族的优良传统，爱国时时我们每个人的责任与义务，我们每个人都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱与感激之情。
接着是由女生417宿舍带来的《祖国，在我们心中》的演讲。共和国的昨天，是辉煌的历史，共和国的今天，生机勃勃，共和国的明天，要靠我们去创造。明天我们是国家的主人，祖国的栋梁。从这个演讲中，我们看到了对于祖国深深的感激，我们心怀祖国，不管到哪，无论何时，我们都把祖国放在我们的心中。它将指引我们在今后的生活中一直向前。
爱国的形式多种多样，由女生宿舍419带来的开心一刻也让我们感受到了深深地爱国情，这些笑话虽然简单有趣，但是在娱乐之余却让我们知道了中国的强大与其巨大的影响力，懂得了一个国家只有够强大才不会被欺凌。中国的魅力山河让我们赞叹不已，我们习惯用歌声来表达我们内心的感情，来表达我们对祖国的祝福。由女生宿舍415和418带来的《爱我中华》，我们生活在一个拥有众多民族的大家庭里，我们和谐发展，一起走向美好明天。
最后由男生宿舍代表带来的小品《回家》作为压轴节目，在这个小品中我们知道了在历史的记忆中，我们知道了革命先烈们用血肉延续着我们中华民族的伟大传统，我们知道了新时代的解放军战士用他们的行动诠释着这伟大的爱国情。
主持人：爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。古语云“国家兴亡，匹夫有责”，作为当代大学生要关心国家的经济发展和社会协调。我们所应具备的是对国家要有奉献精神。作为当代大学生，要成为一个坚定的爱国者。要靠日常生活的点点滴滴，要积累，要凝聚，要发展。这将会是一个不懈努力的奋斗过程。
此次班会成功地将我班同学的爱国情感引导到正确的、理智的道路上来，并取得了显著成效。同学们达成了一致共识：理性表达爱国热情，自觉维护稳定大局。我们不是以前所谓的“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的书生了，我们是将要成为国家栋梁的爱国的大学生，或许今年国家的多灾多难也是对我们一次深刻的教育，是对全中华民族的一次考验。我们从小就接受热爱祖国、服务社会，为中国的崛起而读书。作为大学生的我们，即将踏入社会，但是扪心自问，我们能这样懵懂的进入社会吗?所以我们不得不思考我们将怎样把我们从小接受到的教育付诸于实践，指导我们的学习和工作，这是我们现在必须思考的。
爱国的形式有千万种，譬如:岳飞驰骋沙场，精忠报国，是一种爱国;鲁迅在民族遭受苦难之时，高声呐喊，是一种爱国;在灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是一种爱国的姿态。爱国不分尊卑，只要你有一颗赤子之心，到处都是爱国的体现。
爱国是在利益面前的舍身取义;是在民族面前的血荐轩辕;是在荣辱面前的拼尽全力;是我们在国家面临生死存亡关头时，用汗水和生命捍卫国家尊严的义不容辞。我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不黑暗。作为一名预备警察，贯彻着习近平总书记在全国教育大会上的讲话:“要在厚植爱国主义情怀上下功夫，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根，教育引导孩子热爱和拥护中国共产党，立志听党话，跟党走，立志扎根人民，奉献国家。”牢记习近平总书记对青年的寄语:“要忠于祖国，忠于人民;要立鸿鹄志，做奋斗者;要求真学问，练知行合一，做实干家。”
做一名青年，要深知爱国之情是再朴素不过的感情，强国之志是再基本不过的报负，报国之行是再自然不过的选择，爱国主义情怀是中华传统的美德。
爱国主义，是中华民族的光荣传统和崇高美德，也是民族大团结的政治基础和道德基础，在庆祝新中国成立_周年之际，制定印发《新时代爱国主义教育实施纲要》，对于引导全体人民弘扬伟大的爱国主义精神，具有非常重要的现实意义和深远的历史意义。培育时代新人，最重要的是培育时代新人的爱国情，不论中华儿女身在何处，都应始终把祖国和人民放在心里，始终把爱国情怀深深扎根于心底，而这离不开爱国主义教育的支撑。
中华民族在几千年的历史中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，这是各民族的情感纽带与精神支柱。前几天，一段14秒的视频火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠县长须贡玛乡查加部落村中心校，一名佩戴着红领巾的藏族少年，用校服认真地擦拭着五星红旗上的雨水，专注的神情、仔细的模样，让人感受到了浓浓的爱国之情。不少网友被少年擦拭国旗的模样深深打动，在火热的讨论中进行了一场爱国主义教育。少年所在的学校，加上校长总共只有5名教师，但学校每周一的升旗仪式和爱国主义教育活动都会照常进行，无疑，正是这一场场教育的开展，在少年的心中树立起了热爱祖国的理想信念，扎牢了爱国主义的精神之根。
爱国主义教育非常重要，对于青少年来说尤为明显，一个从小看五星红旗、听国歌长大的孩子，即使一时不能明白其意义，但随着年岁的增长，国歌国旗的内涵一定会影响他的价值观。2008年汶川地震，“地震男孩”程强被空降兵部队所震撼，立下了“长大我当空降兵”的誓言，如今的他，即将走上庆祝新中国成立70周年的阅兵场。程强的梦想实现了，这是他的努力奋斗的结果，更是把爱国之志变成报国之行的生动案例。
青少年的远大理想、坚定信念，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。爱国主义教育，就是要培养更多把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中的青少年，让爱国主义精神代代相传、发扬光大。新时代的爱国主义教育必须与时俱进，以激发青少年的民族自尊心、自信心和自豪感为目标，使之满怀“少年兴则国兴，少年强则国强”的使命感，励志用一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来实现爱国情怀。
：才华出众。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十二
胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
1.“八个为荣、八个为耻”的精辟概括，导向鲜明，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
2.胡锦涛同志所倡导的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，首先强调的就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。
这是对中华民族优秀道德传统的继承发展，是对时代精神的鲜明表达，是树立社会主义荣辱观的重要内容，对于振奋以爱国主义为核心的民族精神，对于凝聚全民族力量，紧密团结，自力更生，艰苦创业，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，具有十分重要的现实意义。
最起码的道德要求，这一点不容有任何含糊。
3.“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是胡锦涛同志精辟概括的社会主义荣辱观中最基本道德规范，内涵深邃。
它体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，也体现了中华传统美德与时代精神的有机结合。笔者认为，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是一种犯罪，因为它触犯了法律，因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。
其次是道德层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，让良心知荣知耻，并让良心看守自己的言行，取荣去耻。作为民族精神的爱国主义精神，它属于民族精神的核心部分，强调增强人们的国家意识、团结意识，强调激发民族志气，用奋斗目标激励人心，增强民族的凝聚力，能够不断地丰富人们的精神世界，不断地升华民族的思想道德品格，是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。
最后是信念层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关系到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。
4.爱国是权利也是义务,爱国是现代公民的权利。
而起。爱国需要明辨是非的鲜明立场，需要道义力量的支撑。
爱国也是现代公民的义务。在和平的环境里，尽一个公民的义务，就是实实在在的爱国。在我国，公民须承担的义务有规范性义务，有道义性义务，有道德性义务，等等。爱国就是对这些义务的忠实履行。
爱国奉献最光荣。
爱国，就是要把个人的前途、命运和祖国的前途、命运紧密联系在一起，时时处处以祖国利益为重。爱国，就要把爱国之情化为报国之志，立足本职岗位多为祖国做贡献。
爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。当然，爱国并不能只喊口号，我们要实践。要从生活中的小事做起，从自我做起，只有这样，才能推动整个民族的进步.
5.爱国不是抽象的，而是具体的。
爱国必须懂得国家和民族的根本利益所在。中华民族在21世纪的根本利益是什么?是否可用4个字来概括：“繁荣”和“统一”。“繁荣”，就是要在本世纪中叶赶上中等发达国家的水平，让全体中国人过上好日子。中国要实现繁荣，靠的是什么?靠的是党的领导和改革开放的政策。如果有些人的行动损害了党的领导，损害了改革开放的政策，那就不是爱国而是误国。
为了个人的私欲而出卖国家的利益，始终是遗臭万年的。
现在，一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态，置中华民族的利益于不顾，为祖国的统一事业设置重重障碍，妄图将台湾独立出去。台湾自古就是中国的领土，统一是历史发展的必然潮流。实现祖国统一大业，是顺民心，得民意的，也是包括台湾同胞在内广大人民的共同心愿。背离祖国和人民，危害国家利益，是可耻的行径。
“若失财产，一无所失;若失健康，略有所失;若失品格，一切皆失”伟大的哲学家孔德曾经这样说过。爱国精神，是构建完美品格的一块基石，也关系到能否树立正确的荣辱观。虽然经济全球化把整个世界变成了一个“地球村”，但这并不意味着“祖国”已经消失。时刻拥有一颗爱国心，培养爱国精神，才能够建起一个完美的人格。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十三
我心中对有些人充满感激，但苦于不善言辞，很多时候保持沉默，他们无法知道我心中的热情。而貌似熟络、嘻哈说笑的人，并不见得我内心对其充满热情，这时，应付就成为一个很准确的词。对我影响很深的人，我真面对他时，往往形成无语之局，我生活里常有这样的怪现象，但我不知别人是否与我一样。
我相信真诚，秉性使然，可很多时候，敏感捕捉到的却是别人眼中的冷漠。读人就象读书，有些人就象一部好书，你时刻注意读他，读下去就会受益。但有很多人是淡而无味的，况且人不是书，因为有些人的聒噪、饶舌比无味还令人难受。
我在话语表达上是一个弱者。据父亲讲，我幼年时伶牙俐齿，但长大后这种慧根似乎消失了。这令我很痛心，这也是我讲话少、沉默多的重要原因。
我是自然的一分子，我对自己的认识比对他人的认识要真切的多，但这种自我认知的剖析需要勇气。我是一个毛病不少的怪人，我对此一点也不否认。别人可能看不到我的怪异之处，我也不敢让别人看到我的怪异之处。我对人一贯礼貌和气，并不是我有多么高深的修养，而是我感觉到这种礼仪更象是体面的衣服和甲胄，让我们免受不虞之词。如果社会形成的是理性的陌路之礼，即人与人相遇、寒暄、打招呼是一种约定俗成的无礼，我倒觉得免了客套的累赘。当然这种想法只是个人的私产，也就想想而已，最终还是礼仪可取！
人有想法不敢说出，是一种很悲哀的事情。人活一生，有多少是活自我？人越活，怕的事情越多，自我就逐渐被压缩成规范的文本，协调、妥协、自我保护、应酬、交际的多样面具层层保护的是仅有的那点还不想丧失的自我。我是这样，别人同样也是这样，只是形式各异罢了。
所以每一个人都不容易，因为不容易，所以我就珍惜每一个与我有缘的人。当我从内心将人一切外在的附着物剥离开，如职务、名分、身份、关系、等级、贵贱、头衔、人的核心就剩下情感，对人做到一视同仁，要有一颗能感受他人之感受的心，这是一个人的阅历中那些伤怀痛苦的体验所淬炼出的优质元素。
我自己复杂到什么程度？其实借着别人说自己很容易，把自己赤裸裸的展示出来，觉得就不正常。所以，就变着花样写自己想要叙述的事情，诗歌、小说、散文、童话变换着人称，把自己变成别人，把别人变成自己，人总想隐去很多东西，不愿意赤裸裸的让人看穿。其实人都很聪明，只是看穿了不愿意揭穿，这是人进化的文明和礼仪。人总是把真实的想法藏的深不见底，表现出的是社会认同的行为和道德规范。我有时候想，这是否是真正意义上的虚伪？然后否定。
文明将野蛮替代，礼仪将粗鲁替代，理智将情感替代，道德将劣行替代，中庸将偏激替代，公正将私心替代，文雅将粗俗替代，冷静将鲁莽替代，客气将无礼替代，和谐将矛盾替代，然后人便复杂到连上帝都不能把握的程度。
每个人都不知道自己明天的结局，这是好事情，如果人人都知道自己明天会发生什么，这个世界将会变得混乱，所以未知才是世界存在和人活着的理由。人的复杂性还在于人是多面的，人有一面性就够复杂了，那么两面性的人，三面性的人，其自身组合，变换的复杂性，想来都头痛。老子说绝圣弃智、无为而治与上帝当初禁止人类去碰触智慧果有异曲同工之妙。
但人就是人，不会听圣贤的话。如果当初上帝直接告诉亚当和夏娃，如果你们偷吃智慧果后，就会感到羞耻。按照逻辑，在伊甸园里不懂羞耻为何物的傻乎乎的亚当和夏娃，听上帝这么说，也是对牛弹琴，匪夷所思。然而蛇的引诱破坏了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果，而是蛇自己偷吃，那这个世界将会更加恐怖。所以上帝让蛇永生永世用无骨的肚子在泥土里曲曲弯弯爬行，把人类逐出伊甸园，人得到智慧，失去了乐园，从此人类也落下易受诱惑的毛病，有得有失。追问一句，得的多还是失的多？人与蛇都受到智慧的惩罚，只是蛇没有得到智慧，但那种诱惑他人的巧诈心机已初露端倪，所以上帝就绝了她这种念头。人类傻乎乎的被蛇诱惑，但终归是上帝的模子，所以带着易受诱惑的劣根和聪明的大脑开始了人类苦难的生活。这就是人类的原罪。受诱惑—偷食禁果—变得聪明—知道羞耻—躲避上帝—失去乐园—坠入地狱。人开始了赎罪的历史。
上帝很美，他有万能的力量，这万能的力量来自于他的智慧；上帝很丑，他有嫉妒心；他也寂寞，他才造了亚当；他有淫欲之心，他才造了夏娃；他造蛇也有他阴暗的想法，不然他造蛇干什么？他不好引诱夏娃，就让蛇来替代。上帝是万能的，所以善恶美丑他都能，而他造的个体的人却不是万能的，每个人只有局限的能力，上帝只给每个人有限的天赋或一两个绝活，他将他的万能的力量和智慧分解给自然，自然呈现出神奇，你不得不敬畏。
所以你敬畏每一个人，就是敬畏上帝，你敬畏自己也是在敬畏上帝，所以爱自己吧！爱别人吧！这也就是爱上帝，爱自然，博爱的思想就是这样。所以爱上帝的恶和丑也在其内。
爱你的仇人吧！是上帝告诫人类的箴言。但你真爱你的仇人，你在世界上会活得很贱，你恨你的仇人，你会活的很累，你不在乎你的仇人，你可能会被暗算，你在乎你的仇人，你会给自己制造烦恼，防人之心不可无，害人之心不可有，可当你有了防人之心，怎敢保证自己没有害人之念，当你没有害人之心时，哪来防人之念，世界上没有两样好事同时归你，矛和盾你都持有，所以，要顺其自然。但人真能顺其自然码？人常常是违拗自然，知其可为而不为，知其不可为而为之，因为人不是上帝。事因心而成，叫心想事成，心因事而动，叫心有所动。
所以上帝如果是神，他也是畸形的，他一面解脱人的痛苦，一面播种痛苦，播种痛苦的时候人看不见，解脱痛苦的时候人对之心存感念，但必须承认上帝是伟大的。
上帝如果是自然，人必须臣服。当然，战天斗地是人类自己“逗”自己的大游戏，玩耍到最后，战不过天，斗不过地，留下一些开沟挖渠、堆山造海的遗迹。上帝给人类这样一个星球，就是为满足人类折腾的本性而设，而且为少数折腾欲强烈的人设置了一个广阔的空间，人折腾自然，折腾思想，把自己折腾完，越折腾的出奇，折腾的高明，你越有号召力，直到把自己折腾死，伟大，杰出，优秀，著名就折腾到你的坟头墓碑上了。上帝坐在天庭的沙发上，看地球上的蚂蚁们如何折腾、忙碌，看七大洲上的几只工蚁如何折腾自己的体力和智力，看到野心勃勃的蚁类朝自己放弹弓、发飞盘，已折腾到太空中，上帝会高兴吗？那是上帝的`事儿，我可什么也不知道。
但我不能不敬畏自然，自然是神，自然是上帝，上帝是变成人形的自然，上帝是赋予人性的自然，所以上帝无所不在，自然无所不在，无论你信奉不信奉，他都存在，如果上帝的存在是唯心的，那么将上帝置换成自然，自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的灵魂，自然是我的躯体一样，如果将上帝和自然分开，我就如同一颗树，一株草，一尾鱼，一枚石子，而不是一个人。
上帝造人，是按他的模样造的，人有美有丑，上帝也不例外，所以剖析上帝时，必须将我自己切成碎片。
我想说什么就说什么，谁管得着我？其实谁也管不着你，你为什么要发这样轻狂的言词？人是受到了什么压制吗？我经常想那些发这样狂言的人，其实我何曾没有发过这样的狂言，喜欢自由是人的天性，天性受到了抑制，就会以另一种力量表现出来。
我以我自己说事，是很容易切入实质的，虽然这种层面很窄，但其独特性弥补了这一缺陷。我一直试图摆脱干扰，建立一种我自己独有的叙事方式，以符合我思维的轨迹，可我内心里又在否定自己，这是否有些自不量力。
工作对我是生活的一个重要方面，我奇怪自己为什么热衷于工作比热衷于家庭还甚，我对家的理解有些类似于庙宇的况味。我记得小时候大人批评小孩对家的态度是：“你这是住骡马店呢？”孩子对家以外的世界是充满热情的，这多少有些人生的联想。我对家只要求整洁、明亮、干净即可，象庙宇一样清静。其实庙宇又是善男信女，香客游人，三教九流聚合之地，颇象家是亲朋好友，同事邻居，熟人陌客的暂聚之所一般。走了善男信女，走了香客游人，走了三教九流，只留孤独的僧人，庙宇才成为庙宇。正象走了亲朋好友，走了同事邻居，走了熟人陌客，家的意义才张显出来。人真的喜欢热闹吗？我怀疑。因为我在热闹中，不具独立性，感到疲于应付，没有在沉静中思想张驰的那般自由自在，所以我给自己下结论，我是愿意将自己置于孤独中的人，我喜欢庙宇的清静和家的安宁，但人只要没死，总要热闹缠身。
死神比爱神要贪婪的多，死神攫取的是人的永恒安宁，而爱神只吝赐人少许的幸福，况且这一点幸福还时常搅拌着痛苦。
我病了，别人诊治不好，无论他们猜测的多对症，都不系统，我知道自己病在哪里，但自己治不好自己的病。
如果我要求很少，但世界赋予我很多的东西，对我是一种累赘；如果我要求的只是一点点，却得不到，得到的是我很不在乎的东西，可能对别人和对我自己都是一种伤害。又想到我的头脑有一天会死去或痴呆，在没有死去或痴呆之前将能保留的想法尽可能的保留下来，其实留不留下来想法与世界无碍，就像一只蚂蚁的痕迹，有过但算不得多么重要。
只是一点，人因为独一无二，所以每一个人的行为都有意义，这才是一个人点滴记录人生的要义。我经历的人生，不可能有人重复我，即便相似，也只是经历中有过共性，认知上能产生共鸣，但决不相同。所以人把自己剖析透，实在不是一件容易的事情。这一点，上帝非常清楚！
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十四
爱国主义教育，会激发大学生对祖国与民族的深刻了解和热爱，培养他们勇于探索、善于开拓的精神。因此，在广大学生的思想建设工作中，爱国主义教育须臾不可忽视。为了加强同学们的爱国的思想，引导同学们知国、爱国、报国，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，激发大学生爱国主义情感，着力培养同学们树立投身建设社会主义新农村和实现中华民族伟大复兴的崇高人生目标。努力学习的用心行动，理性表达爱国主义思想。
作为新时代的一名学生，社会赋予的光荣的使命，要求广大学生们更加努力学习，更加勤奋工作，把爱国之情化为报国之志。要让爱国热情体此刻所承担的建设的使命、发展的使命、创新的使命上，把爱国热情凝聚成社会稳定、国家发展、民族振兴的共同意志，坚持中国特色社会主义道路，以进一步改革开放的姿态，坚定不移走向世界。爱国需要智慧和远见，充分表达爱国热情，切实做好自己的事情，以实际行动报效祖国。
我校开展了系列活动：
一、利用升国旗仪式进行爱国教育。
每周一全体同学身着整齐的校服，早早的就来到了升国旗的地点。随着主持人宣布升旗仪式的开始，国旗护卫队踏着铿锵有力的步伐来到了国旗台下。之后，管乐队奏起了神圣而庄严的国歌，在全体师生的注目礼下，鲜红的五星红旗伴随着国歌冉冉升起。此时此刻，同学们的心伴随着祖国母亲一齐搏动，在晨风中飘扬的.国旗与朝阳朝晖相映，昭示着祖国的明天会更好!仪式第三项，全体同学用满腔的爱国热情唱响了国歌，嘹亮的国歌声在空中久久回荡。然后，同学们举起右手，在国旗下庄严宣誓，用他们的肺腑之言来证明了自己对祖国的热爱，忠于人民的赤子之心，表达了勤奋努力，立志成材，在生活中忠诚执着，朴实无华，勇于攀登，刚毅厚重的决心。
二、大力宣传，认真学习爱国主义材料。
烈的“学习高潮”，认真学习报效祖国，努力实现中华民族的伟大复兴已成为每个学生的奋斗目标。
三、弘扬爱国主义之组织生活。
为进一步弘扬广大学生的爱国主情怀，借此时机开展主题班会，培养同学们爱国主义情怀，增强同学们追求理想的决心和毅力，坚定爱国主义信念。各班以讲述历史故事，认真学习爱国主义材料，以知识竞赛等形式展现同学们的爱国主义情怀，同学们用心参与，抒发自己的爱国情怀，表达自己的爱国热情，能够看出同学们的充分准备以及对爱国主义的充分认识。充分到达了本次活动的目的。
透过本次系列活动，提高了同学们的爱国思想觉悟以及提高了广大共青团员的政治素养。到达了良好的效果，各项活动圆满的举行，到达了本次活动的目的。
历朝年代，许多仁人志士都具有强烈的忧民思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关注民生，就是这种精神，使中华民族历经劫难而不衰。他们是上帝的"宠儿"，虽与世长辞，但却名垂青史，为后人所尊崇。
面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。
面对国家的荣辱，我想到了爱国将士岳飞，想到了沙场上的金戈铁马，和那"收拾旧山河"的慷慨激昂，想到了那长着青苔的墓地，和那"撼山易，撼岳家军难"的口号;想到了他的义薄云天……往事不堪回首，一支无形的匕首从背后袭来，刺入胸膛，留下了"精忠报国"的美名。他们是爱国的，他们热爱祖国的山河，关心祖国的命运，在危难之时英勇奋战，为国捐躯，他们走了，但他们那爱国灵魂还在，还有千千万万个他们向我们走来，带着"铁"的精神，向前迈步。
数风流人物，还看今朝。我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。
魂牵梦萦多少次梦里神游，梦到守卫过疆的哨兵，他们为祖国的繁荣，人民的富强而坚守岗位，我为我是中国人而自豪!
夜还是那样静，那样美，我的心潮早已澎湃，那赤诚的爱国心。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十五
社会、自然，我选择自然。生活，生命，我选择生活。生活的自然，自然的生活刻画了了我的灵魂，建立了我的灵魂。我的心灵孕育着生机和热情。活力像清澈的山泉一样，静静的流淌，永不枯竭。
有我是心、是身。无我是身心的变化，内部变化是程序，外部变化是随顺。有我为生长，无我为生存。当有我时就是一座山，当无我时就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦显亦隐，变化随机。为活而生，为生而快活，我就是灵气。
我的身体是自然的，思想是宇宙的，文字是人类的。有我就是一个明确，无我便是苍茫。就像一滴水，来就是晶莹，去便是无影无踪。
最好的家园是内心；最好的归宿是虚空；最好的修养是安静；最好的生活是活动；最好的身体是灵魂纯洁。
在自己的地界上，在自己的道路中，自己始终是一个王者。王者不一定总是虎，有时是狮，有时是虎，有时是虫。形象总变但本质不变，始终是独立者。
世上是一体的，变化的，相返的。主观世界与客观世界，精神世界与物质世界、内部世界与外部世界，她们是融合的、完整的。一有全有，一无全无。
感谢疾病，感谢痛苦，感谢孤独，是她们给于我一个自己，一个健康的身体，一个生活的世界。至今证明了，你们是我的最优秀的教师。
学习天空得到宽广和光明，学习大地得到流程和精气，学习物理得到真实的人物，学习哲学得到闪光的精神，学习自己得到一个生活世界。学习是一生的作业，时刻都不可慢待。学习是以心为中心的学习，离开完善身心的学习就会走向庸俗，离心学来的知识愈多愈反动。对于完善身心的学习，不但要读有字的书，还要读无字之书，无字之书比有字之书更有价值。
修养就是锤炼。锤炼有三个方面，首先维护本身的东西。第二是不断复习学来的新的东西，以更新本身。最后是与时空结合在一起。三者是独立的，更是浑然的。某种意义讲浑然比自然更美，在浑然中意识飞向遥远、遥远，感觉就在此时此刻，就在远近之间的道路上，真切、实际，既有自己悠远的宁静，又有不断变化的气质。
宁静是真人的境界，是经过磨难后的淡然，也是对道路的明确，更是对变化的精确的把握。对内中正诚实，周密严谨，对外从容、超脱。她具有完美的精神，内外浑然，终始通融，动静在自然里，性情在平和中。
人在生活中认识了世界，认识了自己，认识了气质。通过气质的转化，人与世界交融起来，世界恩赐人一个精彩的人生，人为世界增加一束光辉。
人生的幸福就是一种好的感觉，一种轻松快乐心情，一颗平和宁静的心态，其他都无意义。
身心的法则是悟空，基空，用空。
万法无无法，一门是法源。宇宙私生子，独立成苍天。元气去动荡，天地竖其间。形象不变动，质气归心元。
力量来自最深处。
心、身、世是生活的三个实体。
心的天是意念，心的地是感觉，心的中是元气。
心气每时每刻都在时空中与自己交流着，一、进入变化。二、完善气质。三、养育本身。四、作用世界。
心是生命的大成，存在感觉、感应、感动之中。用她的灵气与宇宙交融。真实的自己是在哪遥远的地方。
心是清明的空间，更是运动体。当她不明时从静，通过净化世界和静止身躯回归到心里。当自心明确时从动，这动是整体之动，程序之动，清明之动。动是心的天职，心从动中完善身躯，从动中得到发展和进化。心动是变化的根本，也是自然的唯一的道路。
智慧老人关注着世界，世界和谐时根本没有语言，当世界不平衡时便滔滔不绝起来。
水的伟大在于流通和交融，气的神圣在于精神和心灵，体的庄严在于严谨和周密，世界的美丽在于无数个性的合理组合，时空的壮观在于无限和有限。她们，就是她们编织浩瀚的宇宙，生育人的大脑，书写着至高无上的智慧。
私欲忙行行，总有路中坑，愈补洞愈出，小气太伤神。
人物的本身是浑然的，人物的气质是自然的。浑然在幽静的整体里，自然在运动的阴阳中。阴阳两个方面各统领一方，占据自己的城市，而自己的郊区是对方的城市，阴阳两个方面重合成一个自治区。自治区的领导在阴阳两个城市来回运动，这个领导就是心气。心气的自动就是自然，自然的和谐便是浑然。
最好的运动是安静，最好的静止是运动。动静两级愈强，愈鲜明，心气愈旺盛。
在生命中每增长一个正值，随后必须增长一个负值。正负值永远成正比。
自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、头身比例合理，得体，集中了人的动静中完美的形象。人的思维通过记忆的归纳总结准确勾画出完整的事物图象。不管是微小的细胞，还是宏大的宇宙。不管是看得见的运动体，还是看不见的意识。不管是气质的，还是精神的，只要是自然的东西，一切一切都是如此。
体内是浑然的自然，体外是自然中的浑然。
生命的整体在阴阳的互动下，不断的全面的运动着，如海潮一样进退相荡。不知是生命的阴阳，还是阴阳的生命。啊！明白了，生命造就了阴阳，阴阳明确了生命，阴阳是生命的神圣东西。
生气在四季里流行。天气为秋，用凉爽，主收降，化成种子进入无限。地气为春，用温暖，主生长，化成禾苗进入有限。身气为夏，用火热，主运动，化为循环进入流畅。人气为冬，用寒冷，主静止，化为一物进入大气。生气是不老的.神话。
刹那包含永恒。
只有生活没有寿命。
卧禅是最好的修养。心气在内心深处回荡，气血和谐分布在身体的各个角落，大脑、五脏、四肢得到充分修养，使精神恢复到最佳状态。
哈哈，有意思，延安抗大的校风‘团结，紧张，严肃，活泼’的八个字中篡改一个字竟符合身体的自然完整的形态，“团结，紧张，严竖，活泼”。根据这个形态的次序，就能进入身体的自然，进入健康的基本模式。
空是归处和去处。自己空凝结在心中，身体空进入完善，世界空融入整体。各方面的灵气通过交融后分化为道路和气流，这个道气存在形式便是生命过程的形式。
思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能强道。学道，用道，在于无道。
苦恼来自不认识自己，不认识事物，不懂的变化。
你要生长么？就得深深地耕种自己。
你要温暖么？就不要抛弃爱你的心。
你要健康么？就建好身心的篱笆。
你要真实么？就不能动摇你的心。
你要快乐么？就要抛弃累赘。
幸福的需要就是这么简单。
真实的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育着你，快乐着你，培养你的身心，把你的生活完美起来，把你的心态送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悦。
神圣的阴阳运动把有限和无限、物质和精神、思维和身体、现实和遥远紧紧地联结在一起，她推动了事物变化，合成鲜活的生命，展现出生机勃勃的大千世界来。
天下总的趋势起源于气压，正气压圆满后向反气压运动，反气压圆满后向正气压运动，来回往返在交合流变里。交流就是变，就是世界运动的形式。
快乐是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨难中的感悟、曲折中的节奏、平常中的流畅。
心态合于宇宙，心气合于四季，心道合于虚无，心体合于完美，心机合于流畅。这样的心是快乐的。
学习天空得到的是归宿，学习大地得到的是生机，学习道德得到的是心灵，学习人物得到的是形象，学习自己得到的是世界。人呀！就是学习和享受。从困难，痛苦，挫折中感悟，在顺利、平静中形成。不断地学习自然，学习生活。享受健康的愉悦，享受天气的流畅，享受生活的幸福，享受为人的快乐，享受阳光的温暖。学习和享受就是人生的全部。
天下所有的物品都是有主人的，别人是拿不走的，只有气质和精神是共享的，是取之不尽用之不竭的无限资源。附庸的人是看不到的，独立者却享受着无限资源的快乐。
世界上万物都是人类的老师，树是最优秀的。它教导人们在寒暑风雨中获得独立，从平静中获得营养，从单一中获得道路，从简单中获得快乐。
生活就是在一个香味的品尝、一首悦耳的乐曲、一件美丽衣服之中。在简单、规范、低层次之中感悟和感知生命的真谛。凝结于心，随意自然。不虚伪，不僵化。从容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同温暖的春风抚摸。
向外的力是力量，向内的力是压力，不管是发出的力还是承受的（压）力，它们的大小都证明生命健康的质量。力的大小和健康程度成正比。也可以说，力的强度就是生命，就是健康的尺度。
真正的知识教会你宁静和快乐。
所要学的一切都是为了善良。生命的导师是自然，生活的导师是道理，人格的导师是精神。
自己的生活方向是始终如一的，如果见异思迁，那就掉进泥潭中去了。
随着老去的面容，智慧却走向年轻。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就开始衰弱下去了。
健康管理有三个方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是营养饮食管理。三个管理归结到身心的管理。身心管理离不开世界观。
气就是质，质的变化阐述气的运动形式。气与质是一体的两个表现形式，以气的阐述就是‘象’，一个形象，它是虚幻的实际。以质来表现就是‘物’，一个物体，它是实在的‘虚体’。气质实际的变化过程，就叫‘道’，道就是条件，规则，程序、确定。把握了道，就有了事物的存在和变化，‘有’和‘无’就在其中了。
快乐是伴随生活一个舒畅的感觉。当你发现从事某种事情的时候有这种感觉，这件事就是你的本质的展现。这个事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管别人懂与不懂，不管别人评论对错，都不能搅乱你的平静的心。因为她就是你本质，就是你的自然，是陪伴你一生的快乐的事情。在与它交流的生活中，将会得到舒畅，圆满、健康。
气功的最高境界，是意念，呼吸，躯体，宇宙浑然一体。气息合情、合理、次序、柔润、流畅。物质同精神相和，运动和静止同体。达到姿态与气流的统一，心里和生理统一，身体与环境统一，形气与天气统一，时间与空间的统一。无有做功象，朴素，简单，随意。
生机就是阴阳之气的流动，是物体的活动。运动的气机是气息，是气息的无限的反复，形成具有活力的生命。象门的存在和开合一样，有它的框架和活动的门。左右者是规范，前后者是功能，当阴阳气相互运动时候，就合成了完整的生机。天气的生机首先是春分和秋分确立主轴的两点，冬至和夏至确立开合的形式，夏至行开为合，冬至行合为开。一开一合就是一息，一息就是一年。
心道，开始是一条模糊的、不长的、不完整的一个虚线，但是它是生命的全部内容。心灵不贪求心外的美丽，也不烦内心的丑陋，她总是来回于自己道路的两级之间，用感觉、感应、感动反复的修养着。心道一点一点的由虚变实，一点一点地加长，最后形成又长又宽阔的道路。初级心道两端之内是虚的，两端之外是实的，到高级时两端之内是实的，两端之外又各自伸向看不见的远方。
坐禅是在意念的作用下，通过身心的呼吸完成形气的导引，达到气血的平衡，使身体得到安静，使精神得到舒畅，进入自然最佳状态。包括五大方面，身心，境界，呼吸，气化，统一。
都在感受自己的生活。别人对你的生活思想感受是感觉不到的，即使别人感觉到你，也外表的零星的，别人的帮助也是有限的。所以把别人当成你的世界真是自做多情了。好好的热爱自己，照顾自己，宽容自己，给自己一个广阔的空间，这才是生活的现实。
生死有命富贵在天，这是一句古话，但是它深刻反映了人生的自然状态。人要生活在自然里，不要为死而过于悲哀，更不能为生过分的追求。尊重生机，尊重现实，尊重环境和条件，生活在此时的最好的境界中，处在人生的连接点上，这样平淡的生活是愉悦的。强迫自己生活，后患无穷。
当把不顺心的事扩展到最大或压缩成最小时烦恼就消失了。
我呀，少年时期大眼睛，青年时期小眼睛，中年时期眯眼睛，老年时期没有眼睛。眼睛真是美好的，她总是带着我去我要去的地方。
童心是生命中快乐的源泉，只要有她在，精神就不会老。
经历就是生命的资本，经过什么样的历史就是什么样的人生。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十六
随着时代的发展，国家和人民的利益更加紧密地联系在一起，爱国主义作为先进文化的重要组成部分，在我们的生活中起着至关重要的作用。近几年来，我对爱国感悟的理解感触愈加深刻，也逐渐在个人成长成就中发挥了积极的作用。本文意在分享我对爱国感悟的体会。
第二段：爱国必须从根本上提高国家实力。
爱国感悟首先在于要从根本上提高国家的实力。爱国不是简单地说爱自己的国家，更要为国家的发展努力学习、工作。在我看来，所谓的爱国首先要从自己的生活中做起，比如，积极参加各类活动，投入自己的时间、努力为社会和国家贡献力量，同时要做到自律和自我提升。举个例子，有一次我在打车时，对司机说道：“中国真棒！”他听后非常感动，说：“我们要爱我们的国家啊。只有国家变得更强大，老百姓的生活才会变得更好。”
第三段：爱国需要有责任感。
爱国感悟还要求我们有一种责任感：对国家、对民族、对自己、对家人。我们要对自己的行为负责，觉得自己的行为会对国家产生影响，比如，不能随意乱丢垃圾，不能乱涂乱画等。此外，还需对民族、家庭和自己不断地负责，对自己要保持正确、积极、正面的态度，以达到：人格的完善，自我价值的实现。
第四段：爱国需要时刻铭记历史。
我认为，爱国也要时刻铭记历史，不断地让自己从历史中汲取经验、教训，积极进取，降低失误的风险。只有对历史有深入的理解和思考，才能找到中国未来发展的宝贵财富。同时还要在日常生活中落实这种意识，比如，积极参与纪念活动、纪念遗物等活动，本文引用马克思的一句话："向必胜的革命家学习！"，以此平易近人的引导我们追寻独立的道路。
第五段：总结。
爱国感悟不是简单的口号和标语，想要用实际行动去表达出那份爱，能够使我们认识到人的生命是一个极其严肃的问题，要有自信心，也要有当代性。爱国是一种充满生机和公义的文化形式，是我们每个人必须全力以赴去弘扬的。在爱国过程中，我们需要以积极的态度来面对各种问题，这样，我们才能成为国家的建设者，贡献自己的力量，成就国家和人民的未来。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十七
天上星连星，人间手牵手，画面很温馨。寂寥的秋夜，空荡荡的气息，繁星点缀，浓郁弥漫。
守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！
那是最清晰的写照。
风过，云过。唯独我叹息，倾尽尘光暖流年，拾忆，细数惭愧。
停，不敢回望，走，害怕失去。
原来，生命中总是有一些精美的情感瓷器在身边摔碎，裂痕定格在蓦然回首那一刻。刹那，残花，落叶，孤帆，占满了全世界，挥散不去。
灵魂深处，永远是醒着的。谁人总是走进我的`梦里，像一阵清风，淡化了你的身影，依稀留下些许脚印。思绪总被梦魇般萦绕，散落一地的惆怅。
敏感的笔尖锁不住文字的宣泄，更锁不住忧伤的情怀，唯有系上遗憾来背负。
孤零零的夜，剩下一个孤零零的我。拥有一个放荡的青春，如森林的秀丽，却又看不见的风景。
不待黎明，不盼黑夜。
各自安命世间，然后老去。
记忆仍然很瘦，慢慢沉淀。
踏步，在路上。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十八
1949年的中秋节之夜，在加州理工学院的校门对面一个街心的花园里，钱学森夫妇和庄丰干、罗佩霖等十几位中国留学生共同欢度祖国的传统佳节。
年年中秋，而今不同。那年的中秋节是在新中国诞生之后的第六天来到的。钱学森和大家一起共叙思乡之情，举杯祝福祖国美好的未来，他把埋藏在心底的夙愿化作一个强烈的念头：早日回到祖国去，为祖国建设贡献出自己的全部力量!
钱学森准备返国的决定，引起了美国有关方面的恐慌。他们认为：钱学森的专业技术，如果带回去，中国的科学技术将高速前进。美国的海军领导人金布尔大为震惊。他立即拨通移民局的电话，对美国负责出境的官员说：“我宁肯枪毙他，也不让他离开美国!”“钱学森至少值五个师的兵力”。
钱学森的回国计划受到严重阻扰。美国“官方”文件通知他，不能离开美国。本来，钱学森是准备在美国搭乘加拿大太平洋公司的飞机离开美国的。他的行李也已经装上驳船，准备启运回国。可美国海关硬说他带回的书籍和笔记本中藏有重要机密，声称“这个狡猾的中国人的全部活动证明他是毛的间谍。”其实钱学森带回的的所有书籍、笔记中，除了教书、复印的科学杂志上的文章外，其余都是钱学森自己的学术研究记录。
15天的折磨和迫害，使他的体重下降了30磅，那非人的拘禁生活，使他的精神受到比身体更严重的伤害。
世界上一切爱好和平与正义的人们，心都是相通的。加州理工学院的许多师生和当时远在欧洲的冯·卡门等教授闻讯后，立即向美国移民局提出强烈抗议，又募集了15000美元保释金，才将钱学森营救出来。
然而，迫害并没有结束。钱学森的行动处处受到限制和监视，并且移民局明确规定他的活动范围不允许超出洛杉矶。联邦调查局的特务一直监视他，时常闯入他的研究室和住宅捣乱。他的信件和电话也受到了检查。
在被滞留美国长达5年的时间里，钱学森深居简出，很少与朋友们见面，为的是减少朋友们的麻烦。但他对学术研究并未放松。1954年，他出版了《工程控制论》一书。
1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了写在小香烟纸上的给陈叔通先生的信，请求祖国帮助他早日回国。陈叔通先生收到信的当天，就把它送到周恩来总理手中。周总理对此非常重视，立即指示，速将此信送给中国驻波兰大使王炳南，授意他在中美大使级会谈中据理力争，设法营救钱学森回国。
1955年8月这场外交斗争取得了胜利，美国政府被迫同意钱学森返回中国。
1955年9月17日，钱学森夫妇和他们的两个孩子，终于奔向东方的祖国。
钱学森从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎和高度重视，一种盼望新中国早日强大起来的愿望，促使他上书周总理，提出了发展中国导弹技术的规划设想。他一头扎进了军事科学研究中，他倾其所学，紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国国防事业竭思尽智，作出了巨大的贡献，被誉为“导弹之父”，国务院授予他为“全国劳动模范”的光荣称号。
优秀爱国的自我感悟（通用19篇）篇十九
——观《红领巾》有感。
9月30日星期天下午，学校组织我们看了一部电影——《红领巾》。
这部电影的内容是：四个现在二十一世纪的孩子，一天上山游泳时，有两个男生忘记带泳裤，就用四人的红领巾当泳裤。正当他们游的时候不小心掉入了时光隧道，来到了抗日战争时期，并遇到了四个共产儿童团团员：铁柱、八妹子、马原和二娃子。四个共产儿童团团员得知他们不是坏人后，其中一个少先队员郝强悄悄地把马原的手榴弹偷走去打敌人了。二娃子为了找郝强，自己被敌人的子弹打中了。最后，铁柱他们为了把少先队员他们送回时光隧道，也都牺牲了。
这个故事告诉了我，我们要学会尊重，学会珍惜。我们尊重别人，才能得到别人的尊重。正如红领巾，我们要尊重红领巾，才对得起用鲜血染红红领巾的`革命烈士啊！红领巾是宝贵的，我们应该珍惜现在的美好生活，更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾，它带给我们的是现在美好的生活，它带给我们的是少先队员的光荣与责任。
革命烈士为我们为而牺牲，只把染满鲜血的红领巾留给我们。我们要珍惜红领巾，尊重红领巾！