一分钟的价值，取决于我们如何利用它。一分钟总结中，我们可以运用排比、设问、反问等修辞手法，使文章更加生动有趣。接下来，我们一起来欣赏一些小编为大家准备的总结范文，希望能给大家带来一些启迪和思考。
拒绝浮躁的句子篇一
岱夫
中国营销传播网
营销浮躁的表现
本人先后服务于三家中国大型家电企业，在营销、销售界打拼了5年，做过业务员、市场部主管、分公司经理，切身感受到企业领导和高管层的“营销浮躁症”对企业发展的危害。其表现概言之，有如下几种：
1、目标脱离实际，搞“大跃进”，希望高速增长、创造奇迹。任务定得高不可攀，以为可以“法乎上，得乎中”，孰不知对普遍缺乏激情的营销队伍而言，反起到打击士气和促成业务员另辟蹊径搞灰色收入的反效果。
2、做市场寄希望于策划、点子，追求轰动效应，一炮打响，广告鼓吹，甚至欺骗消费者。表面上看起来风风火火，也能造成一时旺销，让不明所以的对手惊慌失措，然而假象终究难以持久，于是销售额又大幅下滑，经验老到的对手往往可以不战而胜。“你方唱罢我登场，各领风骚三五年”的现象屡见不绝。奇怪的是，仍有不少企业对这样的“成功案例”和“企划高手”追捧不已。
3、业务重技术、技巧，偏执于渠道、客户和价格战、促销战。业务型销售人员吃得开，依赖经销商、靠大户打款压货出业绩，终端工作喊得响，并没真正埋头抓好抓到位，对价格和促销形成过度依赖，市场脆弱，销售不稳定，波动大。
4、重单项指标，结果至上，以销量论英雄，一好遮百丑，考核不健全。这在前些年企业高速成长时期尚未可言成败，在今天微利时代则危害极大，销售人员只千方百计提高业务数字，不惜牺牲长远利益，短期行为多，业绩非良性增长，活力不足而销售费用高，管理混乱，分配不公，员工有怨气。
5、实行高压政策，不能忍受销售额停滞不前、下滑，轻激励、培养，业绩不好就换人，销售队伍疲于奔命，焦头烂额。中层和基层管理人员更换频繁，军心不稳，员工没有安全感、归属感，形不成核心团队，遗留问题前仆后继。
浮躁的原因浅析
营销本身即具有追求市场扩张的.职业特点，无此激情则不是合格的营销人，这种与生俱来的职业倾向，要求配以冷静、理性，否则就极易变成冲动、浮躁。但市场开发具有差异性、层次性，是有步骤的，不能把整体策略立足于个别人的个人英雄主义产物上，把局部富油区的井喷式增长视为样板，要求全体达到某种增长率。故而实战经验丰富的老手往往趋于保守，初生牛犊与纸上谈兵者则好激进。
不过浮躁更多是源自“老板”浮躁（这里的“老板”指对企业战略规划、组织架构、经营运作和人力资源等具生杀大权者，往往偏好独裁），好大喜功，野心勃勃，缺乏耐心，或者好面子，要维持增长的泡沫，于是等不及一步一个脚印地打好基础就划下“赶英超美”的宏伟蓝图。××企业宣称要在×年内打进行业三强之类的豪言壮语常见诸报端，相比之下，外资企业进入中国市场常较低调。
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拒绝浮躁的句子篇二
当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语，当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册，当浮躁的欲望侵占了心灵的净土，我的生活的天平开始倾斜，于是我的内心大声呐喊：拒接浮躁！
朝气蓬勃的生命需要张扬，但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆，如果把正在成长的他使劲往上拉，结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁，我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞，发出银铃般的悦声，而敲击我们的正是许许多多不同的作品：《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》，还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引，幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊；也曾被迷干孙悟空，他不是王子的形象，斩妖除魔，无所畏惧。从那里，我找到了一丝生活的快感，但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的完美终究是属于童话的，而我胸前鲜艳的红领巾告诉我；不要急、不要慌，万丈高楼平地起，只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角，才是一曲最优美的乐章。
听，风温柔地扶过，还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
感悟精选（8）：
拒绝浮躁的句子篇三
三国时智将诸葛亮在《诫子书》中曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的意思是告诫我们无论在什么情况下都要保持宁和淡然的心态，力戒浮躁之气。
纵观历史，有无数的风流人物因隐忍而成就，也有无数的人因浮躁而失足成千古恨。而其间勾践就是个典型的例子。在初时，越国并比不上吴国，但正因为勾践懂得隐忍，他并没有冒然地去攻打吴国，而是在暗地里悄悄地提升兵力，在吴国轻敌时大胜他们还使阖闾在这次大战之后死去，重创了吴国；但是，这场战争之后，勾践被胜利的喜悦冲昏了头脑，淡泊的心态被成功搅得不再平静，他开始浮躁并且野心勃勃，他并没有满足于打胜了吴国，而想乘吴国元气大伤时吞并了吴国，但是，吴国到底还是一个强国，即使打败了其的底蕴还在，是这时才发展起来的越国比不上的，更何况，勾践已没有了隐忍和忌惮，所以，阖闾的儿子夫差便利用了勾践的浮躁的心态把越国引到了吴国的场地，又胜了回来，使勾践成了他的阶下囚；而在这时，尝到失败的勾践终于醒悟过来，他又恢复了平静的心态，以越国愿依附吴国为条件，暂时保住了自己的国家，而后，就是众所周知的卧薪尝胆的事了。
从以上不难看出，浮躁对一个人的成败乃至一个人的人生都是影响重大的。而在现在的社会中，人心的浮躁却是随处可见。在大街上放眼望去，每个人都是忙忙碌碌地快速走来走去，并没有人会停下来慢慢地闲逛，享受下这城市中的阳光，欣赏下路边的绿树，仰望下蔚蓝的天空。他们每个人自己选择忽视了这些东西，而去忙着做这忙着做那，却还抱怨着自己的生活枯燥无味。而且就在他们所做的事中，也没见得做得有很完美。那是因为，在二十一世纪的现在，每个人都在追求着速度，效率；都更注重于结果，而简化了其间的过程；忽略了内心的宁静而重视了外在的浮夸。使得自己的心不在平静，而是一直在浮躁地跳动着。
就如品茶一般，只有心情平和下来了。才能从其间的苦品味出清香的甜。正因为没有了浮躁的心情，只剩下宁静和安闲，才能静下心来一口一口慢慢细味，感受那茶的苦涩从舌尖的味蕾绽开，感受那入口后叶的清香布满口腔，感受那苦慢慢转换为甜……就像品味人生一样，我们每个人只有静下了心才能感味出人生百态，才能活得更轻松，而不是碌碌无为地过完自己的一生。
那么如何才能戒浮躁呢？那就寻找空闲的一天，背上一个背包，到一个远离人烟的地方。自然就安静下来，不需繁花点缀，亦不需繁星漫天。“宠辱不惊，闲看庭内花开花落；去留无意，漫观天外云展云舒。”，这是一种境界，当你做到了这点以后，那你便已远离了浮躁。而真正地戒掉浮躁则是随心所欲，亦不违背天命。但你在嘈杂的人群中却能做到依旧保持平和的心态，当你真正懂得了不以物喜，不以己悲的时候，你就真正地做到了戒浮躁了。
拒绝浮躁的句子篇四
“我愿变成一段树根，深深扎进地层”，“树根”在地层是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收养料，让大树枝繁叶茂。由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守住寂寞，人生才会更加美好。
深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树；同样，人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“__的动荡期依旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。
古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞，专注事业，人生才更加美好。苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”，中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举；李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年„„他们的时代不同，事业不同，他们却中谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵，从而在收获得季节结出累累的硕果。
与此相反，当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞，总是受到高利益、好名声的刺激与驱使，胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚，拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。
塞林格的寂寞坚守，著出《麦田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞坚守，成为中国首位诺贝尔文学获得者，令人景仰；罗阳的寂寞坚守，托起航空母舰舰载机歼-15，令人动容面对喧嚣浮华的社会，我们应该拒绝浮躁，像“深深扎进地层”的树根一样，耐得住黑暗，耐得住寂寞。
拒绝浮躁的句子篇五
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率，急躁。“躁”的意思是：心里有众多的东西要动，而“浮”的意思是“漂流”，两个字组合在一齐的意思就是“心里有众多的东西要动，而又没有地方能够让他们落脚，因此到处飘荡不得安心”。引申而言，浮躁在心里上的表现为一种冲动性，盲目性，在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。在这种错的观念的引导下，人们的言行常常有所偏失。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都务必遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人能够征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展务必是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际状况，急躁冒进，同样也会坏事。
针对“浮躁”产生的原因，首先，高科技和信息产业的发展会导致人们浮躁心态。因为高科技强调一个快字，人们不能再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。人们追求速度，效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。最后，人与人之间的交流变少，变得越来越自我和独立，而造成了必须程度上人与人之间的不和谐因素，笼统归为浮躁的心态所致。
其次，激烈的竞争与工作压力也是原因之一。如果说高科技只是一个间接原因，一个诱因。那压力与竞争便是浮躁的直接原因。竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的双手去争取，去获得。这是个很现实的'问题。所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。
还有畸形的快餐文化。太多理财投资类书，太少净化心灵的读物。动不动畅销读物，排行榜，音乐小说。用新奇的标题，离奇的情节，夸张的形式，眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。人们在物欲涌动的这天，人们对这些快餐文化变得束手无策，只能选取默默的理解。
由于浮躁，假冒伪劣产品到处都是。由于浮躁，人性的阴暗面被更大地激发。由于浮躁，人与人之间的不稳定、不和谐因素更大地被激发。由于浮躁，当下的社会犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。
如何应对这日趋扩大的浮躁？有人说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。而眼下，这粒沙是我们的心。在复杂纷乱的大环境里，我们需要安抚自己躁动的心，让自己的灵魂慢下来。
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”我们要清楚地告诉自己浮躁者的双手永久也托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永久踏不上成功的顶峰。纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁。想要做一个对社会有用的人想要做一个对自己负责的人，务必拒绝浮躁。偶尔掬一杯清茶，在带着暖色的灯光下，不为繁杂的事情打扰，只是让自己静下来，让心静下来。
在一个经济发展的社会转型期，人们产生浮躁心理是难免的，但是，目前国人普遍存在着浮躁心态是与我们的价值观混乱以及体制上的不完善分不开的，财富与金钱过快、过多的集中在少数人手里，媒体不正确的引导分不开的。我们个人的力量很小，扭转不了大局势，但是或许这份恬静的情绪是能够感染的，就像路边那些小清新的店面，坐在里面，点一壶茶，看一本书，那不是逃避，只是给自己一个空间补充恬静的正能量后，更用心地应对生活。正确的价值观是我们用心生活的有力后盾，也是我们能在纷杂的世界中持续自我的强大保障。
古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”对于浮躁，这无疑是一剂良药。人生如海，潮涨潮落。持续一颗宁静的心不容易。拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，给心理冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理；拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离静静地剖析自己、看待别人，冷静地分析利弊，找准目标与位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人生的哲理，让知识和技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在平凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远去，你的事业必须能成功，你的人生必须会快乐幸福。
感悟精选（10）：
拒绝浮躁的句子篇六
什么是浮躁?浮躁，通俗点讲，就是无法静下心来专心致志的做事，心不静，做事便不会成，心燥则不安，不安则心乱，心乱则不专一，不专一则无法集中注意力，注意力无法集中而，而心已乱，精神世界已乱，空有一副躯壳，做事能成功吗?所以，心静则事成，“淡泊以明志，宁静以致远”就是这个道理，所以要力戒浮躁，让内心不乱，才能成功。
“浮躁一分，四处遗留悔恨；诱惑二字，从来误尽英雄”曾国藩出世通达、思想深邃是中国近代史上以为重要的历史人物，被誉为大清帝国的“中兴名臣”、晚清“第一名臣”，在中国近代史和文学史上占有着特殊地位，而他成功的秘诀在于他苦练“静”字功夫，修身养性，戒骄戒躁，静思自省，终成一代圣贤。人的思虑，只有在宁静的心境中，才能更加缜密；人的谋略，只有在宁静的心境中，才可以孕育得更加完善。你看那三国时，魏国、派出五路大军，攻打蜀国，试图灭掉蜀国，后主刘阿斗听到这个消息后吓的不敢上朝，而丞相诸葛亮却把自己关在屋子里，不接待任何宾客，苦思冥想了三天三夜，静心思考对策，在后蜀无大将的情况下，最终这五路大军都被他轻松化解，必定有这三天静心思考的作用啊!所以智慧常从静中出，力量多在静中强，人若善静，心无杂念，就可以做出最明智的决策。
苏轼被降职为黄州团练副使的时候，孤独一人，同僚们没有多少愿意帮他，许多文人还借此落井下石，但他并不浮躁，慢慢地，他习惯于这淡泊和宁静，这宁静让他真正的成熟了，这成熟是一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。于是他成功的在黄州写下了《赤壁怀古》和《赤壁赋》这千古名篇。
堂堂大清王朝，因为皇上的浮躁，蔑视各国，自以为“天朝地大物博”，于是便闭关锁国，不愿与各国交流，从康熙以后，军事力量没有多大提升，可你看英国，沉着冷静，在经过第一次工业革命的洗礼之后，军事、政治地位大幅提升，在海上成功的击败了葡萄牙的无敌舰队，成为了海上霸主，统治了一个多世纪的海洋。鸦片战争，一炮轰开了那关闭了几百年的中国国门，清朝统治者们，这才吃惊的发现，天朝已经落后世界很久了，而从此以后，中国人民便生活在这长达100年的水生火热之中，若不是进步青年的觉醒，统一民族战线的成立，新中国就不会像现在发展的那么好。所以人一旦浮躁，就会失败，民族一旦浮躁，便会消亡。
庄子在面对齐王的邀请，冷静思考，最终拒绝了那无数人都梦想得到的相位，而正因为他无欲无求，心如止水，便成就了一番老庄哲学，再看那庞涓，内心浮躁，心胸狭窄，空有一身才华，却不静心，最终败在了同门师兄孙膑的手下，自刎而死，这边是内心浮躁的缘故啊。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在很多人的心态日渐浮躁的今天，就更需要我们心如止水，需要我们从“静”中感受真谛，所以我们要时刻保持冷静的头脑，不断加强思想品德修养，不断提升自己的能力素质。心如止水，心不浮躁，则明，遇事则不乱，若心乱，剑法一乱，必将死于他人之手，所以只有戒躁、静心，才可以成为乱世之豪杰，治世之栋梁啊！
拒绝浮躁的句子篇七
浮躁是一种情绪，让人心烦意乱，无法专心于一件事；浮躁是一种恶习，让人不再稳重踏实，变得急功近利；浮躁是一种愚昧，让人盲目举措，失去理智。所以我么要拒绝浮躁。
拒绝浮躁，是成功者的必经之路。一位平凡的妇女，却连续两次获得诺贝尔奖dd居里夫人，这位伟大的科学家用她的生命绽放着光彩。她潜心研究镭，让这种神秘的放射物质渐渐为人类所了解，一生的研究，她总是那么仔细严谨。正因为她拒绝浮躁，她才坚持了一生，并且获得成功。是她的坚持和平静的心态，还有一丝不苟的精神带来了这一切。居里夫人跨越了百年，而一向用她生命的光芒告诉我们，只有拒绝了浮躁，才会收获成功。
拒绝浮躁，是提高修养的有效方法。说到修养，每个人都会想到一位彬彬有礼的绅士，我眼中的鲁迅先生就是这样一个人。鲁迅先生身处那个落寞的年代，对于人们的麻木不仁，充满愤怒和志气的他，放弃了从医，选取成为一位作家，他誓要用文学治疗国人的心玻他奋笔书写着自己的心，从不急于求成，只是发出来自心底的呐喊，要唤醒那些人，他要用自己的文字来换取国人的觉醒，他用他那独特的风格，严厉的批判着一切的麻木。拒绝浮躁，成就了一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的有修养的伟人。
拒绝浮躁，是智慧的最佳体现。不论什么时候，他总是摇着扇子，神态自若。说他料事如神并不夸张。诸葛亮，遇事总有好的计谋，并且沉着冷静。不论是舌战群儒、空城计还是七擒孟获，都是他智慧的最高体现，也是他心境的最佳照应。说到浮躁，能够说离他千里之外。因为孔明不论何事都能思考，都会有对策，从来不盲目举动，他拒绝了浮躁，才能立于长久的不败之地，才能将这段佳话流传千古。说到诸葛亮，就会想到智慧，聪明，但我却明白了要拒绝浮躁，这样才能让我冷静地思考，而不是失去理智。
浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步；拒绝浮躁就能够使生命绽放；拒绝浮躁就能望见未来。
感悟精选（3）：
拒绝浮躁的句子篇八
读李镇西老师的《浮躁种种》，眼前再现了种种的教育现象，而好多场景的主人公就是身边的同事、是自己本人。
叶圣陶老先生说：“教育是农业。”农业者，春风化雨顺其自然也。你去问问任何一个农民：“你种庄稼的特色是什么？”他肯定也会说：“什么特色？不就是松土，播种，施肥，除草，把每一亩田种好吗？”
李镇西老师说：“教育其实很朴实，就是认认真真把每一个班带好，把每一堂课上好，把每一个孩子教好！一切围着这些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要实践的提炼，需要时间的积淀。”
“品牌学校”“特色学校”“专家型教师”“名教师”“课题研究”“科研成果”“学术报告”，真不知道还会有多少新名词下的虚假东西？大家你抄我的，我借你的，复制粘贴，东拼西凑，又有多少思想真正是自己的？有多少学校真有自己品牌形象？有多少学校真有自己的特色？有多少教师真能成为专家？有多少教师是凭着自己的真才实学成了名教师的？有多少课题研究、学术报告是自己多年心血凝聚？浮躁的思想造就了太多的假冒伪劣，更可笑的是获得这些所谓荣誉的单位和个人都已不再觉得羞耻。
多么可怕的风气。
这样的虚假之风，浮躁之风何时能止？
读着大师的文章，我不禁“头涔涔而泪潸潸”了！是高兴，因为已有人意识到这“浮躁之病”，说明这病离治疗之日不远；亦是无奈，因为我们不得不被这“浮躁之病”缠身，现在，乃至将来。
可是，教育界的确是片净土，应拒绝浮躁！希望我们的同行，我们的领导者共同努力，力除“浮躁之病”，还教育一片真实、纯净、湛蓝的天。