心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
参观孔庙的心得体会篇一
东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。
北京西山采的石头经大运河，经济南又运到这里。
专家计算这幢碑13万斤重，从济宁沿途泼水冻了，在冰上滑过来的，有时一天只走卧牛之地。
曲阜本有好石头不用，要从北京运来，以示皇帝对孔子的重视。
这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载，书法价值很高。
这个院东西对衬各有一门，东为“毓粹门”，西是“观德门”。
俗称东华门、西华门。
孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为“承圣门”。
大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。
中间插进为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。
大成门三字系雍正皇帝的御笔。
赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。
先师手植桧。
大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树，是孔夫子手植的。
据记载:孔子在这里裁过三棵桧树，金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火，树枯而又发新枝，曾“三枯三荣”，有“桧树日茂孔氏日兴”的说法。
明万历年间才子杨光训题写了“先师手植桧”五个大字。
两庑长廊。
这两侧的对等两排房子，共80间，称“东西庑”，是供奉七十二贤人的地方。
孔子号称弟子三千，身通六艺文武全才的七十二人，供奉在东西庑。
历代帝王都有封的配享先贤。
如董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等。
到民国年间已封到156名。
最后一位先贤是梁启超先生。
原有塑像，牌位，后一律改为木制牌位。
东西庑现在陈列的是收集的宋代以前的中贵石刻。
周公训子、蝙蝠行医等，最为珍贵的国宝有汉魏朝碑刻22块，书法价值特高的“礼器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、张猛龙碑“、米芾碑”等都是罕见的珍品。
西庑陈列了100多块“汉画石刻”，都是久负盛名的艺术珍品，是研究汉、魏等历史社会生活难得的珍贵资料。
东庑北端陈列着584块石刻，是孔子六十九代孙孔继涑写的玉虹楼法贴。
杏坛。
这是为纪念孔子讲学建的。
孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学。
宋代公元1018年，孔子45代孔道辅监修孔庙时，将正殿后移扩建，在正殿旧址建亭，环植以杏，名曰“杏坛”。
杏坛二字，是金代著名文人党怀英篆书。
亭内有乾隆皇帝御笔“杏坛赞”，这是他第一次来曲阜写的。
乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处。
大成殿。
这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。
价值高历史长的是大成殿。
殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。
四周环有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。
尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越有动意，跃然石上栩栩如生。
这是徽州工匠的杰作。
皇帝来曲阜朝孔时，孔家都用黄绫把龙柱裹起来，不让皇帝直接看到龙柱，因为超过了金銮殿，怕皇帝不高兴，加以责怪。
其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，八九72条龙共计雕刻1296条龙。
这是罕见的石刻艺术瑰宝。
总览大成殿雄伟壮观。
五圣十二先哲。
大成殿内供奉着17尊像。
五大圣人。
至圣孔子，意为圣人中的圣人，至高无上。
孔夫子在中央，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严肃穆，使人肃然起敬。
两侧为四配:东边是复圣颜子，述圣子思;西边是宗圣曾子，亚圣孟子。
东头六位，西头六位，称十二先哲，有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理学家，五经四书解释的好，被封为先哲。
“生民未有”的匾，是孟子赞孔子，说“生民未有盛于孔子也”。
参观孔庙的心得体会篇二
孔庙是中国传统文化的重要象征之一，也是表达对儒家思想的敬仰与传承的地方。作为浙江省衢州市的一处文化遗址，衢州孔庙承载着丰富的历史内涵和独特的艺术价值。我有幸在一次旅行中亲身参观了衢州孔庙，深受其庄严肃穆的氛围和博大精深的文化内涵所打动。在这次参观中，我对孔庙产生了很深的体会，感悟到了儒家思想的伟大之处，并更加珍惜我们中华传统文化的宝贵财富。
首先，衢州孔庙所展示的宏伟建筑和精美工艺令我深感震撼。孔庙的建筑设计规模宏大，布局庄严肃穆，彰显了中国古代建筑的独特魅力。大殿宽敞明亮，雕梁画栋，金碧辉煌，充分展示了古代建筑师的智慧和创造力。在参观过程中，我发现孔庙的每一处细节都经过精心雕琢，无不体现着儒家思想的美学理念。例如，殿内的壁画和雕塑以儒家经典故事为主题，栩栩如生地展现了古代文人士子的风采和心路历程。这些精美的艺术作品让我深深感受到儒家文化的高尚与博大精深。
其次，衢州孔庙所传承的儒家思想对现代社会依然具有重要意义。儒家思想注重思考人的本质和行为，强调修身齐家治国平天下。而在现代社会，随着人们生活节奏的加快和价值观念的多元化，儒家思想的精髓往往被忽视或淡化了。在衢州孔庙的拜谒过程中，我深切地体会到儒家思想的重要性。孔庙提醒着每位参观者要时刻保持良好的道德品质，以及对他人的尊重和关怀。这种精神内核是可以直接适用于当下社会的，它教会了我们如何与他人和谐相处，如何勇于承担社会责任。只有重拾儒家思想，才能建立起和谐、稳定的社会环境。
再者，衢州孔庙为我打开了一扇了解中国古代文化的窗口。孔庙是一座历史悠久的建筑，它凝聚着久远的历史，见证了中国传统文化的发展和演变。在孔庙的衢州文化展厅里，我看到了众多珍贵的文物和文献，它们记录了衢州地区古代社会的风貌和人民的生活。这些文化遗产是我们了解中国古代文化的重要依据，也是我们传承和弘扬中华文明的重要资源。通过参观衢州孔庙，我对中国古代文化有了更深入的了解，更加珍惜和维护我们的传统文化。
最后，参观衢州孔庙让我深刻体悟到传统文化的独特价值。随着现代社会的发展科技的进步，人们对传统文化的关注与日俱增。作为我们中华民族的瑰宝，我们应当时刻铭记中华文化的博大精深，继承和弘扬我们的传统文化。孔庙是中华文化的重要代表之一，在这里，我对儒家思想的深远影响有了更进一步的认识和感受。我们作为中华民族的一员，应该通过学习和传承传统文化，将其发扬光大，传播给更多的人，让我们的文化薪火相传。
总之，我通过参观衢州孔庙，深深感受到了儒家思想的影响和中国传统文化的内涵。衢州孔庙的宏伟建筑和精美工艺令人震撼，儒家思想对现代社会的重要意义令人深思，而古代文化的弘扬和传承更是我们每个人的责任和使命。希望衢州孔庙能够永远保留下去，让更多的人可以感受到中华文化的魅力，以及儒家思想的伟大价值。让我们共同努力，珍爱我们的传统文化，传承中华民族的精神血脉。
参观孔庙的心得体会篇三
各位团友：
我们现在来到了孔子的家乡曲阜参观游览。
孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”，欢迎大家来曲阜旅游。
在我们进入曲阜之前，我先把曲阜和孔子的情况给大家介绍一下。
曲阜是中华民族始祖的发祥地，鲁国的都城，孔子的故乡，。
在中国漫长的封建社会里，一直是人们心中的圣地名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。
1998年，联合国教科文组织将向全世界公布，曲阜孔庙、孔府、孔林列为“世界文化遗产”。
孔庙就位于曲阜城的正中心，是古代祭祀孔子的地方。
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，其学说时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用，晚年，他删诗、书，订礼乐，赞周易，修春秋，为传播文化做出了巨大的贡献。
我们看到的这座门楼建于明代，是当时曲阜城的正南门。
“万仞宫墙”四个大字是孔子的弟子赞颂孔子的话。
金声玉振坊是孔庙的第一道门坊，金声玉振是孟子赞颂孔子的话。
古时候的奏乐，以金声开始，以玉振结束，说明孔子的一生像一首完美的古代奏乐一样有始有终，通条达理。
在坊上有四个莲华宝座，个蹲有一只独角怪兽，在封建社会只有官列一品的达官贵人才有资格用这种饰物。
孔庙第一道门叫“棂星门”。
“棂星”又名天田星，古人祭天，先要祭棂星。
“棂星门”三个字为乾隆所书。
“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多，题字为明代山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物。
这三座门坊都是建于明代。
过了璧水桥，我们进入的门叫弘道门，这座门的名字取自于《论语》中“人能弘道，非道弘人”之句，赞颂孔子他的思想、学说发扬光大的意思。
再往后就是大中门， 也就是孔庙的第四道门，也称“中和门”，取孔子思想“中庸”之说。
中庸实际上是做人处世的最高准则，也就是指说话、办事要不偏不正，恰到好处。
成化碑因立于成化四年，所以称他为成化碑。
成化碑有两个特点：1.正楷字写的非常好。
2.历代皇帝所立的碑中对孔子的评价也是最高的。
我们前面的这座三层木构建筑奎，名为奎文阁，被列为我国古代十大名楼之一，原名：藏书楼，建于宋代，至今900余年的历史，这幢建筑全为木质结构，就连木头与木头的连接点也没有一根铁丝、铁钉，但它却是整个曲阜城内最坚固的建筑，清康熙五年地震“十间房子倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
目前，阁内展出的是木刻本孔子圣迹图。
十三碑亭大家现在来到的这个院落是孔庙的第四进院落——十三碑亭院落。
分前五后八，皆为木质结构，为保护历代帝王修孔庙或祭祀孔子时所立的碑而建的，所以又称“御碑亭”。
亭内收藏唐、宋、金、元、明、清、民国七代，55幢石碑，分别用汉文、满文、蒙古文刻写。
最大的一块“修建阙里孔庙碑”为康熙皇帝所立，这块碑重35吨，加上敝屣的重量，共有65吨，古人利用冬季用冰滑运，一天只走卧牛之地，石头从北京西山经大运河运至曲阜，动用600多人，500多头牛。
大家不知道发现了没有，咱们孔庙里所有的敝屣都是闭着嘴巴的，而唯有这只是张着嘴，人们说它是被这块碑压的，张着嘴，喘喘气。
大成门是孔庙内最大的门。
经过这道门之后，大家就会到达孔庙的主体建筑——大成殿，它是中国的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名， 特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，盘绕升腾，栩栩如生。
殿内供奉五大圣人：中间为孔子，左右两边分别是孟子、曾子、颜子、子思的雕像，被称为四配。
殿内有“万世师表“。
康熙所书，说孔子是万代帝王的老师。
“生民未有”雍正所书，说自从有了人类以
来，没有人能超过孔子。
“斯文在兹”光绪所书，是说天下所有的文化都在这儿了。
先师手值桧大成门里有一株古桧，相传孔子所值。
传说这棵树不但能死而复生，十分的神奇。
杏坛是孔子当年给弟子讲学的地方。
“杏坛”二字是金代大书法家党怀英所书。
鲁壁面前的这堵墙壁，原本是藏书用的，秦始皇当年听信谣言，要进行“焚书伉儒”。
孔子是儒家学派的创始人，想把孔家的书籍全部烧掉，孔家的九世孙费劲全力才保住这些经典。
才使孔子的许多著作流传后世，人们赞之为“鲁壁藏书”。
孔子故宅井这口井是孔子当年的吃水井，被称为“圣水”。
诗礼堂是孔子当年的草堂故居。
也是孔子教儿子、孙子以及弟子，学诗，学礼的地方。
各位，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。
孔子是圣人，也是伟大的旅游家，周游列国14年，宣传他修身、齐家、治国平天下的学问，收集了宝贵的资料。
有关圣人的遗迹很多，很值得一看。
我们相处时间虽短，可友谊长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们一定很好地服务。
孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。
各位游客大家好，今天我要带大家前去游览的是北京北二环边上的孔庙和国子监，大家今天可以一睹这里的风采，提前祝大家我的愉快!北京国子监坐落在北京东城区安定门内国子监街(原名成贤街)，与孔庙相邻。
国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。
东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。
(先师门)
大家跟我走我现在看到的是先师门;又称棂星门是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。
进入先师门，迎面看到的便是大成门。
大成门创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。
整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。
大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。
这是清乾隆时仿周宣王时代的石鼓遗物刻制的大家想在这拍拍照吧。
大家跟紧我我现在到了第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。
两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。
大成殿是第二进院落的'主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。
大成殿始建于大德六年，后毁于战火，明永乐九年(公元重建，清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间。
殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是最高建筑等级，堪与故宫太和殿媲美。
殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。
神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。
大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。
这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙。
建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。
崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。
殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。
东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。
大家休息好了么，下一站是著名的学府国子监，大家跟紧我现在我来到的是集贤门是国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。
进入国子监的第二门—太学门，就是国子监的第二进院落，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。
现在大家跟我我待会我为大家介绍一下辟雍和彝伦堂，现在跟我慢慢走进太学门，前方就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。
正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。
位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年)。
现在我为大家讲解国子监的辟雍，它是国子监的中心建筑，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。
四面开门，设台阶六级。
辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天圆地方。
乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。
左边是六堂，它是位于辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。
现在我问看一下右边的彝伦堂，它位于辟雍大殿以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。
现在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭，它位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。
建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。
大家看我手指的方向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。
石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。
这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。
乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。
全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”，而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。
相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。
彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文更加完善规范，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。
这使和珅嫉恨非凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。
现在我为大家介绍国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。
在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造;二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。
好了大家现在随便转转，拍拍照，大家拍的怎么样了我们的旅途快要结束了，大家尽兴么其实孔庙和国子监有太多的东西希望大家再一次光临在品味一下这里的文化，谢谢，大家再见!
参观孔庙的心得体会篇四
孔庙是中国儒家文化的重要象征和文化遗产。作为中国四大古代文化名城之一的曲阜，其地位更是不可忽视。本次前往寻访孔庙，除了满足自己好奇心之外，更是为了了解一代大贤孔子的思想和文化精髓，进一步领略儒家文化的博大精深。
第二段：孔庙历史与文化
孔庙的历史可追溯至1000多年前的春秋战国时期，是以纪念孔子及其弟子等文化名人而兴建的。而后历经朝代更替，每当朝代更迭，便会重修或增建，以祭祀孔子和承托儒家文化。孔庙的建筑风格除了沿用古代中国传统建筑特征，还注入了儒家思想精华，其中包括讲究谦虚，注重礼仪等等。特别是孔庙的门楼，它不仅在建筑形式上取得了巨大的成就，更有着深刻的文化内涵。
第三段：孔庙的文化内涵
作为儒家文化的重要遗址，孔庙的文化内涵自然也是值得关注的。进入孔庙大门后，映入眼帘的是一块巨大的祭坛，上面镶嵌着七圈高低错落的石礌，这是为了纪念孔子的七十二位弟子而建成的，几乎包含了中国传统文化的所有课程内容。到了大成殿，内部空间不仅能看到一些有名字的座位，还有一个陈列着孔子以及他的弟子们史料的主殿，更有着巨大的贡院和铜像，这里体现了中国传统礼仪和古代知识分子的名望。
第四段：感悟与体会
“知于行之，行于知之”，孔子提出的这句话都已经成为了中国传统文化中的名言，在孔庙的寻访过程中有深刻的感受。在大成殿内，我对于孔子和他的学生们对于后人的影响思考之余，也不忘反思自己的学习方法以及学习态度。真正领悟孔家学派中所包含的一些真理，需要我们在日常生活中的从容和谦虚，而且还需要对我们所处的社会有着清晰的称道和分析。这里让我更加明确了自己的理想和人生追求。
第五段：结束语
回想起此次所到的孔庙，我更为它所代表的历史和文化遗产深受震撼。在这些遗址中，我了解到儒家思想的大道常理和中华文化的博大精深。在今后的日子里，我也会秉持着孔子的思想，发扬儒家文化，来建设一个更加美好的社会。
参观孔庙的心得体会篇五
孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。
曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家20xx多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。
庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。宋朝吕蒙正有文赞道："缭垣云矗，飞檐翼张重门呀其洞开，这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。
它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民智慧的结晶。
参观孔庙的心得体会篇六
孔庙是中国历史上最著名的文化名胜之一，是中国思想文化的重要象征。作为孔子的纪念馆，它既是悼念先贤，又是神圣庄严的场所。我曾经到过孔庙，在那里我深刻地感受到了中国传统文化的博大精深。接下来，我将分享我的心得体会。
第二段：感受先贤的思想精髓
在孔庙里，最令我感受到的便是孔子的思想精髓。孔子的理念，诸如“仁爱”、“诚信”、“修身齐家”、“礼仪之邦”等，对后世影响深远。孔庙中的石碑拓片更是让我深感其文化的历史沉淀。通过孔庙，我深刻体会到了传统文化的珍贵性。它不仅仅是一种传承，更是一种熏陶，可以引领我们对生活、对人生的价值观有一个全新的认识。
第三段：体验古代皇家文化
孔庙是明清两朝的皇家学府，是讲学、祭祀和文化交流的重要场所，它中蕴含的古代皇家文化至今仍历历在目。比如，孔庙中的牌楼、正殿、舞台等建筑，是汉族建筑艺术的杰出代表。这些古老的建筑给我们展示了中国古代人民的智慧和勤劳，也是中华民族文化精神的真正体现。在这里，我们可以更好地了解和感受到中国古代皇家文化的独特魅力。
第四段：感受孔庙的文化神韵
孔庙不仅是中国传统文化的代表，也是融文化与美学为一体的景区。孔庙内古色古香的建筑和错落有致的园林，彰显着传统文化中所包含的审美理念。在这里，我深刻感受到了传统文化的美学魅力。孔庙中的砖雕、石雕、铜像等艺术品，无不流露出中华民族千百年来所积累下的智慧和功底。
第五段：总结
作为重要的文化名胜之一，孔庙庄严肃穆、历史悠久、文化深厚，既是对中国传统文化的纪念和传承，也是大家心灵深处的圣殿。在这里，我们可以感受先贤的思想精髓，领略中国古代皇家文化的魅力，并感受传统文化所蕴含的美学韵味。它是中国精神文化的象征之一，值得我们去品味、去了解，更值得我们去传承和弘扬。
参观孔庙的心得体会篇七
大家好！我很荣幸今天带大家来参观孔府。首先提几个小小的要求：不能乱涂乱画，乱扔垃圾，大声喧哗，还要紧紧跟着我的导游旗，以免走失。希望大家带回去的`是美好的回忆，留下的只是淡淡的足迹。
孔府是我国文化遗产之一，是为了纪念孔子而修建的，又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。孔子，姓孔名丘，字仲尼。兄弟排行第二，所以也有人称之为“孔老二”。他是春秋后期鲁国人，相传所收弟子多达三千人，其中比较出名的有七十二贤人。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，他对我们中华民族文化的影响源远流长，非常深远。
孔府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地240亩。分中、东、西三路：东路为家庙，有报本堂、桃庙、一贯堂、慕思堂、三堂、九如堂、御书楼及酒坊等；西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂等；中路为孔府主体，分前后两大部分，前为官衙，设六厅三堂，后为内宅，有前上房，前堂楼、后堂楼、后五间及后花园等。
现在我们准备进门，大家看到这里有一道门槛。这道门槛还有一种习俗：男人过门槛要先迈左脚，再迈右脚。而女人却恰恰相反，要先迈右脚，再迈左脚。
大家向前看，这不是一座大石碑吗？上面刻着许多密密麻麻的小字，大家仔细看中间，中间是怎么回事？告诉你们吧，那是战争时期被打断后，后来又被人们修补好了，所以那里的字看不清。这里还有很多石碑，请大家跟着我一起来参观游览一下。
大家注意了，现在举行的是祭孔典礼，共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献：初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
看过庄严肃穆的祭孔典礼，请大家跟着我继续参观孔府内的各个建筑。孔府自宋宝元年间开建，明嘉靖年间又进行了重修，但是一直以来都保持了宋代初建时的建筑风格。
今天在孔府的旅程到此结束，大家是不是收获丰富，意犹未尽呢？现在请跟随我上旅游车，准备下一站的旅程。