高考题目预测参考(优秀15篇)

时间:2023-12-25 作者:笔舞

优秀作文是用精炼的语言和丰富的表达手法展现出作者深厚的思考和独特的观点。这些范文在结构上有一定的层次感,使读者能够更好地理解作者的意图。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇一

“每一粒微尘都有自己的能量,无数的微尘汇集成一片光明。”时代更迭,万物互联,旌旗猎猎,战鼓催征。面对新征程,希望我们都如艾青所言,“射向高空,迸发出璀璨的光”。

踏上新征程,愿燃微光,成为的自己。

恰如《光的赞歌》中落墨:“每个人既是独立的,又互相照耀。”而照耀他人的前提,应该是我们自身成为更好的人。如叶嘉莹先生以诗词浸润灵魂,以才女的柔思涤荡浮躁的人心;如雷海为以书籍充实生活,凭满腹的才情使观众得以感受不一样的人生;如陈薇攻读不辍,以巾帼楷模的风范飘扬起女性的旗帜;如武亦姝豆蔻枝头,却以国民才女的风采引领青年成长……作为新时代的青年,我们也学习他们的精神,砥砺初心,全面提高自身素养,方可于浩浩苍穹之下,绽放更灿烂的光芒。

奋进新时代,愿持火炬,共筑更好的中国。

“小人物从来不是大时代的被动接受者,每一个小人物的努力,融汇成大时代的洪流。”《南方周末》如是言。我们的燃烧,并非只为灿若花火的那一瞬惊艳,更为了点亮苍穹,为了赓续国脉,为了古老的文明,为了未来的征途。

君可见樊锦诗一生守护敦煌,只为古国文明;君可见黄大年一生埋名,只为民族科研;君可见那一群年轻消防队员的身影被大火吞噬,一根硬骨成长城,只为给更多人的生命保驾护航……他们如一豆烛火,又如一把火炬,从顶燃到底,始终光明温暖。他们的人生,恰是艾青所言“我们的生命就是燃烧”的真实写照。

而今,时代火炬代代相传已至我辈之手,作为新新青年,我们又有何理由不尽力燃烧呢?

汇聚新生力,愿掷青春,共享更好的未来。

刘同在《向着光亮那方》中曾言:“抱怨身处黑暗,不如提灯前行。你要成为一束光,照亮世界的一角。”诚哉斯言!新的征程,定会有乱云飞渡、急流险滩。我们看到中美关系的空前承后,也看到世仇难解的阿拉伯诸国与以色列之间的风波诡谲,但我们仍相信“山川异域,风月同天”的感动,仍相信“青年担纲,不负韶华”的号召。中国愈挫愈强,国人必将光芒如虹,红橙青蓝紫,照耀四方。

无论浪潮如何席卷,总有星光点点不灭。这是我们的时代,理应见证我们的燃烧。“像节日的焰火,带着欢呼射向高空,然后迸发出璀璨的光。”“五四”将至,使命在肩,相信莹莹之光可照旷野,点点星河蔚为大海,相信新的征途上,我们仍能劈波斩浪,行歌万里。

微尘点点,正汇聚星光,待时代召唤,必燃遍旷野!

高考题目预测参考(优秀15篇)篇二

尊敬的老师和家长,亲爱的同学们:

大家好!

花经风雨更娇艳,松历霜雪益挺拔,梅因苦寒自幽香,剑由磨砺方有锋。同学们,疫情未尽,我辈已成,今天我发言的题目是“立灾难沃土,书成长华章”!

同学们,忆往昔,灾难为沃土,沃土可结果——或曰旷达,或曰智慧!

松下幸之助说:“自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。”此言得之。看那苏学士“途中遇雨,雨具先去”,反而在“穿林打叶声”里“吟啸且徐行”,终悟“变”与“不变”之哲理,得“清风”“明月”“无尽藏”之旷达;看那西南联大师生“国难维以至此”,却在战火中执鞭,在轰炸里苦读,“内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号”,获经天纬地、泽被四方之智慧。同学们,我辈已成,亦该如他们立灾难沃土,深植其根。

同学们,看今朝,灾难为沃土,沃土可结果——或名奉献,或名担当!

塞内加说:“烈火试真金,逆境试强者。”此言不谬。看那林生斌于大火中痛失爱妻娇子,却对生活报之以歌,捐收益,建学校,资助疫区;看那抗疫人员于病毒肆虐时却逆行而上,舍团圆,抛幼子,勇战一线。家人尽逝,生活之灾难,林生斌用奉献护万千“童真一生”;疫情突发,时代之灾难,医护人员用担当守国民“春暖花开”。同学们,我辈已成,正应如他们立灾难沃土,力拔其节。

同学们,望来日,灾难为沃土,沃土可结果——或为萤火,或为栋梁!

西培尼士说:“人处患难之境,如香草之受压榨则芬芳愈烈。”此言无差。灾难之中,更该“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”;逆境之时,更该立“一览众山”之志,执“中流击水”之力,务“如琢如磨”之行,待来日,或如雨衣妹妹,不辞苦累,以我之微光,奉送一隅温暖;或如钟南山,心怀锦绣,以我之闪耀,照破山河万朵。同学们,我辈已成,自当如他们立灾难沃土,茁壮其干。

尼采说:“那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。”疫情可杀人,亦可成人。同学们,疫情未尽,我辈已成,让我们立灾难沃土,深植其根、力拔其节、茁壮其干,这灾难定必将结成硕果,不负青春。同学们,疫情中奋起吧,书就成长华章;灾难中振翅吧,写就壮美诗篇!

我的发言结束,谢谢大家!

【阅读场景在变,先贤哲思永存】。

题目。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

从书信沟通到微信交流,交流方式在改变,不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”,逐梦方向在改变,不变的是人生价值的实现。

社会在发展,生活在改善。透过时代的变化,我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变,你作为新时代的青年,有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇三

梦想围绕迷惘的冬天弥散,而纯净的白雪也在为迎接绿色而执着。它即将睡入昏沉的土地,喃喃自语着坚定的信念,让我们听听雪的声音!那是纯净而又宁静的生命之曲!

当和暖的阳光奉献给皑皑的大地,也为纯洁的世界渲染一份温馨。而白雪也循着时光的过往,缓缓地笑着渗入土地。“滋啦,滋啦···”犹如宫廷华尔兹的悠扬,蹦跳在冰冷的帘布上,荡漾雪白的涟漪,缓缓地,缓缓地,貌似它既滋润了土地,也滋润了我干旱的心。声音是别样的轻柔,没有半点瑕疵,仿佛只听见清澈的轻水欢快地流过美妙的山涧,柔柔地,柔柔地,清新的音符划过我的指尖,留下的只有纯净的回响,丝滑柔韵,轻柔点心,这,就是雪的声音。

除了清纯,格外的便是宁静的谰语。

缤纷的花信风迎来吹来五彩的鲜花,而再踏土地,再无雪迹。可是如果用心聆听,你仍然能惊喜地听到,每一朵饱满的花骨儿里,全是雪的声音,它们为春天铺开绿色的旗帜,荡漾在空气——零落花香,千年流光,“嘶···”它们正静静地等待着命运的尽头,轻轻地,绵绵的,万雪虽逝,幻音长眠,宁静冥听,纯净动人。这,就是雪的声音。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇四

五四青年节之际,某网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》。“所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体,容得下更多元的文化、审美和价值观”……对年轻人的羡慕、点赞、致敬,引发广泛讨论。

青年“如初春,如朝日,如百卉之萌芽,如利刃之新发”,是整个社会中最积极、最有生气的力量。曾几何时,一些人对年轻人“看不惯”,觉得他们“不着调”,有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签,感慨一代不如一代。实际上,一代人有一代人的青春,一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。

新冠肺炎疫情肆虐,4.2万多名援鄂医务人员中,有1.2万多名是“90后”,其中相当一部分是“95后”“00后”。若放在十多年前,一些人恐怕很难料想到,某一天,那些被他们称作“小皇帝”的一代人竟成为防疫战场上的“白衣天使”,危难当中的“真心英雄”,成为“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”精神的践行者。有人感慨说,疫情中发现“90后”“00后”突然长大了。其实,不是他们突然长大了,而是很多人对他们缺乏足够了解,疫情中的“现场直播”纠正了固有的偏见。

这也说明,不论时代怎样变化,精忠报国、经世济民、舍身忘我、九死无悔等根植于中华儿女血脉中的精神基因终将代代赓续;这还说明,青年人个性的舒展,往往并非真正意义上的“离经叛道”,嘟嘴卖萌、搞怪夸张,也并不影响他们于危难时刻挺身而出、英勇向前。

时代的车轮滚滚向前,一代人有一代人的特点。一些年长者对青年一代的思维方式、行为表现“看不惯”,有爱之切责之深的意味,但未必都科学和客观。反之,一些年轻人习惯于对年长者不耐烦,觉得它们老土、落伍,实际上他们对真善美的追求、对传统价值观的固守正是支撑社会滚滚向前的精神元气,永远不会过时。这种各自的固执即是“代际冲突”产生的根源。

美国文化人类学家玛格丽特·米德曾在她的《代沟》一书中担忧于“年轻人和年老人隔着一条深沟在互相望着……”当今,我们正处于世界百年未有之大变局,“代际冲突”的存在恰恰说明时代正在发生着伟大变革,我们要做的就是扬其长避其短,努力达到和谐发展的新境界。

《后浪》的特点就在于以欣赏的眼光去解读年轻人的生活方式,以赞美的态度去理解年轻人的精神世界,以诚恳的致敬去尝试与年轻人谈心沟通,以时代的变化为年轻人加油鼓劲!期待这种真诚谈心能够增进两代人互相理解、互相欣赏、互相尊重,促成“青丝与白发共勉、春华与秋实交辉”,推动前浪、后浪在时代的长河中惺惺相惜、美美与共,共同乘风破浪。

【让理性在黑夜里发光】。

题目。

阅读下面的文字,按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时,特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源,思考当下的社会,提振抗疫的信心,和理性对待身边的人和事,就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢,此外还能成什么气候。

战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇五

阅读下面材料,根据要求写作。

教育部基础教育课程教材发展中心发布了《中小学生阅读指导目录(版)》,中小学各推荐100种书目,涵盖人文、文学、自然、科学,充分体现德智体美劳全面培养目标。除经典图书外,《射雕英雄传》、《哈利波特与魔法石》等热门图书也入选。

网络一片热议,有人认为热门图书紧随时代步伐,对于当代青少年有很大的教育意义,这些热门图书能让人感受到读书的乐趣;也有人质疑书目中经典古籍少,这类热门图书文学性不强没必要读,应该加强中小学生传统文化教育......

对此,你的看法是什么?请谈谈你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇六

是什么让一树一花,一草一木充满了生机,是什么让彩虹有了七彩的美丽,是什么给了世界斑斓的色彩,是什么赶走了你心里的黑暗?是阳光,是爱。

我曾经经历过一段低落的时期,当我从手术室里走出来的那一瞬间,我感受到一切都是那样的美妙,但很快地,这种感觉就被扼杀在了病床上。每天一动不动地躺在病床上的我腰酸背痛,轻轻动动腿,便扯到伤口,随之而来的就是钻心的疼痛。就这么过了两天,病房里住进了一位特殊的病人,我很纳闷她为何会住院。母亲告诉我她看不见。每次病房里只有我和她的时候,我都会觉得很难受,怕说错话的我不敢说什么。当我为她看不见而难过时,她却告诉我,虽然她看不到,可她知道阳光是温暖的,风是温柔的,鸟儿是开心的。她说,只须用心去感受,就会知道世界的美丽!是啊,要用心去感受,为何要悲观地活着呢?打开心窗,将悲伤与黑暗扫地出门,让阳光住进心房,那时,你就会明白世界真的很美丽。

看着一页又一页的日历被翻过,我不禁感叹,时间是绝情而又公平的魔鬼。低头看着桌上被圈圈点点的试题,堆积如山的作业,再听着爸爸妈妈不停地唠叨,那时的我真的好无奈。中考,真的就决定了我一生的命运吗?我不相信。命运是自身创造的,与他人何干?默默地收起书回家,一路上冰冷冰冷的雨丝湿透了我的衣服,我开始怀念阳光的味道,阳光的温暖。抬头看看天空,黑压压的全是云,不由得加快脚步朝家走去。我有预感,雨会愈来愈大,来到门口,心想立刻就可以摆脱这湿湿的感觉时,“啪”的一声,扰乱了我的心情,脏兮兮的泥渍在我衣服上绽放出了“妖艳”的花,直觉告诉我这不是个意料之外,抬头向吵得正欢的小屁孩望去,我不禁感叹,真是八点钟的太阳啊,笑得那样灿烂,我也忍不住笑了。小屁孩们日渐跑远了,我的心也飘远了。曾几何时,我也和他们一样,也曾在雨中四处玩闹,也曾跑过水洼,让路人一身泥水。那时的我,心里住满了阳光。那个时候,即便挨打了,心里也是甜的。是啊!为何不让阳光住进心里呢?不就是考试吗,不就是一张张卷纸,一堆堆作业吗,为何要让困难吓倒我呢。我笑了,阳光仿佛穿过乌云又回到了我心里,雨丝也不是冰凉冰凉的了!

今天,作为一名高中生的我非常高兴,也很兴奋。我知道我长大了,肩上该有更多的责任。心也告诉我:尽力做好每一件事,即便失败也不后悔,把每一份爱牢牢放在心里,一生记住。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇七

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤,之所以能独领风骚千百年,原因就在于其在纷繁万千变化之中,寻求不变之理。譬如孔圣,面对礼崩乐坏、社会失序的巨变,乃于思变中求理,寻求解决之道。不过,孔圣的仁义之道不是无源之水,更非闭门造车、无中生有,而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承,便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤,也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作,不管是在图书馆读,还是在家里读,我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书,我们都需思考:先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出,各领风骚数百年”,中国历先贤数量之众,真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道,致君尧舜,教化社会,己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚简节用,鄙弃华美之形,口腹之欲,兴百姓之利,乃其大爱之道;老庄之道,以自然为道,见素抱朴,少私寡欲,追求无为而治,乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异,然而拨开形式变化之迷雾,便会发现其内蕴的不变之理,那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读,还是在家里读,读的目的都一样:学习先贤,探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思,是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利,除民之害。《左传》有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思,对人生价值的设定,也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德载物、兼济天下,是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”,但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子,若能出将入相、苟利国家,谁会漂泊江湖、吟风弄月呢?东坡如是,辛弃疾如是,其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变,我们都要咬定青山不放松,不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起,风气渐变,让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了,追求精神的人少了;关注自我的人多了,关心社会的人少了;丑化英雄的人多了,赞美崇尚的人少了。读读《诗经》,便被视为附庸风雅;翻翻《论语》,便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可,然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然,我自岿然不动。去吧,带着悲悯的情怀去改造社会,人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭,这真是天大的幸事!因为,开卷即有益!因为,对先贤哲思的追求不变!场景虽变,幸好,哲思永传!追慕先贤,传承不朽!

【《后浪》是一个弥合“代沟”的积极尝试】。

题目。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

今年的五四青年节,某站献给新一代的演讲视频《后浪》走红网络。诠释了年轻人表达自我、拥抱世界的态度,传递出青年人面对未来开放、积极、正面的力量;同时也寄寓了上一代人打破偏见、拥抱接纳的情怀,传达出对青年人的欣赏、赞美和诚恳的敬意。演员何冰短短3分多钟的演讲里,金句频出:

一个国家看的风景,就是这个国家的年轻人。

那些口口声声一代不如一代的人,应该看着你们,像我一样,满怀羡慕。

弱小的人,才习惯嘲讽与否定;内心强大的人,从不吝啬赞美与鼓励。

你们有幸遇见这样的时代,但时代更有幸遇见这样的你们。

不用活成我们想象中的样子,我们这一代的想象力,不足以想象你们的未来。

读了以上材料,你有什么感想?请谈谈你的理解和体会,不少于800字。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇八

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)。

众所周知,一个能进入美国宾夕法尼亚大学(以下简称“宾大”)的学生,可以享受很多优质的社会资源:全球优秀的教师、一流的人文环境、学术界和商政界优质的合作平台、优先的实践和工作机会等。但这样的机会到底应该给予谁?“宾大”有其“规章制度”:学习成绩占40%,综合素质占40%,价值观占20%。

20xx年,“宾大”在中国为其国际特训班招生,一位奥数尖子生让他们很感兴趣,于是有了以下对话(其中a为“宾大”教授,b为奥数尖子):

a:“你读书读得那么好,是为了什么?”

b:“为了挣钱。”

a:“那挣钱又是为了什么?”

b:“为了周游世界。”

a:“除了周游世界还想干什么?”

b:“还可以买房子。”

a:“买了房子还想干嘛?”

b:“和父母一起住……”

对话后,“宾大”十分干脆地拒绝了这位尖子生。

读了上述材料,你有何感想和思考?请结合自身体验或社会生活,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

读书,到底是为了什么?

美国宾夕法尼亚大学是享誉全球的知名学府,无数学子英才都梦想着进入这所社会资源优厚的大学。然而日前,宾夕法尼亚大学却拒绝了一名奥数尖子生,只因在交谈中这名学生表露出学习的目的只是为了挣钱、旅游和买房,说到底,其价值观只是停留在自我享受上,而完全没有享受了优厚社会资源后应该回馈社会、造福人类的意识。

这问题看似那么地简单。我们一生下来,匆匆走过婴幼儿时期,便被送进幼儿园,开始了我们浩荡漫长的读书之旅。一本本教材从厚读薄又从薄读厚,日子一天天过,我们越走越远,却常常一不小心丢失了出发时的梦。现在一到周末放假各种补习课培优班都人满为患,学生们挤破脑袋誓要考上一所好大学。那考上大学之后呢?人们常想都不想就脱口问出:“找份好工作,多挣点钱。”

好好读书,以求获得好的发展,过上更好的生活,这自是不错的,但我想,说起为什么读书,目的应还是为提升自己,将来做一个有益于他人,有益于社会的人,这才理应是正经。

抛开目的谈学习是无意义的,学习说到底是一种手段与工具,所以读书若是没有明确的目标,随着大流一路苦读,只怕即便读得“满腹经纶”,人心也是空洞不安的。20xx年网上炒得沸沸扬扬的“北大炫证女”许多人还记得,那厮天生头脑好用,一路过关斩将考入北大,又在大学期间利用各种时间攻读了各类专业证件,然后将自己所得的证件铺满一床,用相机记录下来向世人炫耀自己的“学识”。这既令人赞叹,却更为可悲,这也许就反映了我国一些知识分子的现状:内心空怀满腔学识,却内心空虚不安,没有明确的目标,只知一路考试——拿证,拿证,似乎就成了读书的代名词。

但试想,若我们人人心中读书的终点都只是拿证来敲开好工作、好房好车的大门,那我们的社会只怕真会变成一个物欲横流、精神匮乏的社会,人们读书若都只想着自己如何过得更好,却不想为他人为社会做点什么,那我们的明天将何去何从?想改善生活有更好的明天这值得提倡,但并不止步于此。周恩来“为中华之崛起而读书”的崇高也许不是我们人人都能企及的,但把视野放宽,让你晶亮的眸子里不只有好大学好房好车,更有一个进步和谐的大家社会。

问问自己读书,到底是为了什么。努力提升自我、丰富心灵,在回馈社会、造福人类中实现自我价值,做一个能对社会进步有所贡献的人,这才是我们读书的应有之义。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇九

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的,一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,”人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

【以心中大我筑青春辉煌】。

题目。

阅读下面的材料,根据要求写作。

60多年前,数千名交通大学的师生告别上海,扎根古都西安,为建设大西北,发展西部教育事业奉献出宝贵年华。其中“中国电机之父”钟兆琳先生,以花甲之年赴陕,满怀豪情带着学生在一片空地上建起电机实验室;陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出,扎根在西北大地,为一事,尽一生……”“西迁人”将民族和国家置于的地位,“舍小家为大家”“心有大我”,一个个闪光的名字永远镌刻在交大西迁的史册上,成为“西迁精神”不可磨灭的注脚。

4月22日下午,在陕西调研的新时代领路人,专程前往西安交通大学,参观西迁博物馆,勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”,抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地方建功立业,在新征程上创造属于我们这代人的历史功绩。

热血青春,永不凋零。这些西迁背后的故事跨越时空,至今依然让人热血沸腾,激励着当代青年奋斗前行,在新时代建功立业。

阅读材料后,作为新的历史时期的青年人,我们该如何走好自己的人生之路,相信“西迁人”已给出了的启示,某学校组织观看了“交大西迁”纪实片,并要求写一篇观后感,谈谈“年轻人如何扣好第一粒扣子”。

要求:自定立意,自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇十

老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,身中便会生出无穷的劲头.

阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持.

阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个.老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手.

每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油.老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了.睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花.

一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了.

事实证明,他的担心是多余的.每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:"你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的'衣服啊!""你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……"。

老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:"能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管."在一旁许多时未开口的公公说:"你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人."。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇十一

作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。

作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”对此,刘少奇同志曾解释说,一人“在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。今天,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。

请以“无人监督的时候”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。

范文:持守。

智者说“一花一世界。”佛家云:“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹,身处纷繁复杂的世界里,太需要有心的宁静,去持守一种道德的高尚、精神的富有。

都市繁华,浮生若梦,灯红酒绿,此刻,让我们的心灵回归,屏弃浮生的嘈杂,淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚,而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候,生活并不从此就自由放任。

古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。很多时候,“蜗角虚名,蝇头微利”,会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候,罔顾王法,伸出手去,拿自己不该拿,得自己不当得,古今中外,子孙不绝,大有人在。虽说伸手之时,的确没有人知,但心灵的尺度失去把持,道德的堤防已经坍塌。

东汉人杨震往东莱郡赴任,路经昌邑县,遇先前己所推荐秀才,现任昌邑县令的王密,夜拒所赠十斤重金。王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,地知,我知,子知,何谓无知者!”面对利益的诱惑,杨震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎独的榜样。

有一位心理学教授做了一个试验:事先在礼堂内藏了录音机,老师领着100多名学生进来坐下,礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后,礼堂里马上沸腾起来。十分钟后,老师返回,打开录音,录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏,但至少说明同学们缺乏心灵的持守。

人的故事都是自己来写,这就像掌纹,故事虽然曲折,可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏;宽一分,我受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”。他随处随时都看重名节,做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天,谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿,我们才能无时无处不持守。

“木直中绳,輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂,我们都不妨谛听自己心跳的声音,或许,我们不能成为大圣者,但毕竟,可以无悔,此生!

这样,在世人面前,我们有的,不是欺于暗室的不择手段,也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达,一种宁静致远。做定慎独的人生,无怨无悔!

高考题目预测参考(优秀15篇)篇十二

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

去年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”,并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。

规则之“笼”守住生命。

17条生命因破坏规则而岌岌可危,而救援人员的性命安全也被牵扯其中――看到搜救17名失联“驴友”的新闻,我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素,但殊不知,遵守规则是对生命尊重的底线,也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵,但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区,而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄,不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命,也许是为人父母,也许是家中希望,在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时,也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下,稍出差池,便会支离破碎。人的确是为自己而存在,需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的,而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之,是对自身生命的漠视,也是对社会的不负责任。

公民社会之中,每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务,但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单,不受到应有的惩罚,那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言,对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网,正是这一原则最直观的体现。

中国自古以来是德治、家族政治,而非法治,守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪,但我不能因此违反法律”,正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制,而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框,正是框住了我们的生活与生命。

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高考题目预测参考(优秀15篇)篇十三

英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。

然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。

二、构思点拨。

这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。

在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。

当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。

从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇十四

阅读下面的文字,然后作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦。

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名。

慢慢走,欣赏啊!——阿尔卑斯山口的路牌。

我们正处在一个一日千里高速发展的时代,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言,感受快节奏的今天,相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。

请以“快和慢”为题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求:题目自拟,文体不限;字数不少于800字。

高考题目预测参考(优秀15篇)篇十五

(一)《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后,为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神,为让古代经典诗词,深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”,而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。

(二)《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展,在“提笔忘字”现象越发严重的今天,该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场,呈现出来的状态可能非常单纯、简朴,但却可以吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。”

(三)浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容,用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式,来普及中华传统故事相关知识。

《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质,用现代传播方式阐释中华文化的经典文本,还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生,给节目熔铸一种少年气息。

与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比,《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴,民俗、风情、历史等领域均有涉及,题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说,“我们注重与时下文化热点交融,从而拉近中华传统文化与人们的心理距离,比如一带一路、抵御外辱等,就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合,以开阔的视野、丰富的题型,将节目打造成有精神回味的文化节目。”

(四)江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》,该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖,趣味十足,在挑战中挖掘个性,又充满悬念的全新益智攻擂节目。

该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现,参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广,生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目,并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣,关键是看选手的知识广度。

二、构思点拨。

继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后,央视推出的《中国诗词大会》,用古诗词征服了观众,开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语,再到诗词,深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮,成为荧屏新风景。

20xx年,综艺荧屏大战已经打响,超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中,文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感,以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化,普及国学知识,带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体,通过选手比拼、嘉宾点评等模式,普及古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,领会中华诗词的文化精髓。

中华传统文化浩如烟海,可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私,还不如回头挖掘民族的深厚文化,从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目,把传统文化的精髓呈现给大众,呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna,找到曾经支撑民族文明前进的力量,也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升,拥有鲜活的生命力。

对于一个民族来说,优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基,是增强这个民族凝聚力的重要纽带,是这个民族不断创新的智力之本,要在传统文化的创新上不断发力,让传统文化在新时代讲好故事。

在当下社会,面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞,一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚,素质堪忧,传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵,让中华优秀文化的基因继续发扬光大,这就决定了对于传统文化应积极去继承创新,不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵,有区别地加以继承,有鉴别地予以创新,使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调,来增强国家创新的软实力。

不论是弘扬社会主义核心价值观需要,还是推动中国梦实现,都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天,我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容,就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持,努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去,来增强我们的文化国家软实力和民族自信,赋予我们的民族文化以时代特色,加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好,群众听得进。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有创新,传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识,学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天,在这个‘数字时代’,app客户端、微博、微信,都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体,媒体人可以通过打造原创文化节目来,比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来,成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起,受到了各年龄层观众,尤其是青少年群体的广泛关注,有效提升了传统文化的影响力。

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