跨越历史字(优秀15篇)

时间:2023-12-17 作者:曼珠

作为一种重要的学习总结方式,优秀作文可以帮助我们回顾过去的努力,同时也有助于我们规划和改进未来的学习目标。这里为大家推荐一些优秀作文的片段,希望能够激发大家的写作热情。

跨越历史字(优秀15篇)篇一

在第128届国际奥委会全体会议上,当国际奥委会主席发出“北京”这天籁之音时,神州大地翘首以待的中国人沸腾了!从东京到北京,从盛夏到冰雪,不同的赛场,同样的追逐双奥之城的梦想开始了。北京,再次用实力向世界展现了古老东方文明的自信与雄姿。

从2008年到2022年,北京成功举办第29届夏季奥林匹克运动会和第24届冬季奥林匹克运动会,成为当今世界上唯一一个双奥之城。双奥之城的缔造也展现了跨越,再跨越的荣耀精神。

2008年北京奥运会开幕式上,击缶、中国卷轴等中国传统文化元素,给全世界留下了深刻的记忆。而到了2022年北京冬奥会的开幕式,更是展现了中华优秀传统文化的别样风采。开幕式当天正值2月4日,是中国传统二十四节气之首的立春节气,因此制成了二十四节气的倒计时视频。二十四节气倒计时将中华文化的瑰丽与智慧展现得淋漓尽致,饱含冬去春来、欣欣向荣的诗意,投射出中国人的生命观、价值观和宇宙观。而且开幕式是以人类命运共同体为核心,向世界敞开博大的胸怀,充分体现了中国人民的真诚、善良、浪漫。这是中华文化传承发展的跨越,展现了我们国家的文化自信,大国心态和风范亦得到塑造和锤炼。

在虎年来临之际,承载着人类对和平、团结、进步美好追求的奥林匹克xxx再次在北京点燃,中国与世界各国携手奏响构建人类命运共同体的新乐章。自获得冬奥举办权以来,中国秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,落实“简约、安全、精彩”的办赛要求,突出科技、智慧、绿色、节俭特色,发挥制度优势和人民力量,攻坚克难、笃行不怠,特别是近两年来克服新冠肺炎疫情等影响,确保“冬奥蓝图”一步步变为现实。在“以人民为中心”理念的指引下,冰雪运动进入寻常百姓家,提前实现“带动三亿人参与冰雪运动”的目标。北京冬奥会作为中国重要历史节点的重大标志性活动,开启了全球冰雪运动新时代。

2008年北京奥运会使中国日益自信,北京奥运会圆了中国的百年梦想,使中国更加自信,更加开放,更加进步。北京奥运会后的中国,更加致力于和平的发展、开放的发展、合作的发展,致力于同世界各国人民一道,建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。2022北京冬奥会更是将在世界五分之一的人口中更好地传播奥林匹克团结、友谊、和平的宗旨和理念,将推动全国人民以不同方式投身冰雪运动及相关产业,并将为健康中国、国际奥林匹克运动作出新贡献。

2008年北京奥运会的成功举办,让世界看到了新时代的中国风采,看到了中国的跨越式发展。时隔14年后,2022年北京冬奥会的成功举办更是让全世界看到了中国在新时代的新跨越。我们始终坚信,未来我们的国家将继续不断突破,不断发展,在国际舞台上展现新时代的大国姿态!卓越永无止境,跨越永不停歇!

跨越历史字(优秀15篇)篇二

中国共产党的精神形态丰富多彩,产生于不同时期的精神具有不同的时代特点和印迹。但这些不同时期的精神又有着共同之处,正是这些共同之处集中体现了党的坚定信仰信念、根本宗旨、优良作风,凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格,正是这些共同之处使得党的伟大精神跨越时空、历久弥新、永不过时。在《论中国共产党历史》中,对此作出一系列深刻阐释,主要可概括为以下几个方面。

信仰信念。“革命理想高于天”,信仰信念是中国共产党伟大精神的灵魂和支柱。在论述井冈山精神时指出,“对马克思主义的坚定信仰,对社会主义和共产主义的坚定信念,是井冈山精神的灵魂,也是共产党人立身、处世、干事的精神支柱。”在论述伟大长征精神时,指出,“在中央苏区和长征途中,党和红军就是依靠坚定的理念信念和坚强的革命意志,一次次绝境重生,愈挫愈勇,最后取得了胜利,创造了难以置信的奇迹。”强调,“今天,像战争年代那种血与火的生死考验少了,但具有新的历史特点的伟大斗争仍然在继续,我们正面临着一系列重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾的艰巨考验。没有坚定的理想信念,就会在乱云飞渡的复杂环境中迷失方向、在泰山压顶的巨大压力下退缩逃避、在糖衣炮弹的轮番轰炸下缴械投降。我们要从红色基因中汲取强大的信仰力量,增强‘四个意识’,坚定‘四个自信’,做到‘两个维护’,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者,真正成为百折不挠、终生不悔的马克思主义战士。”

为民宗旨。人民就是江山,江山就是人民,人民群众是中国共产党伟大精神的力量源泉。指出,“无论我们走得多远,都不能忘记来时的路”“从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们党近百年来所付出的一切努力、进行的一切斗争、作出的一切牺牲,都是为了人民幸福和民族复兴”“我们党领导人民打土豪、分田地,是为人民根本利益而斗争;领导人民开展抗日战争、赶走日本侵略者,是为人民根本利益而斗争;领导人民推翻蒋家王朝、建立新中国,是为人民根本利益而斗争;领导人民开展社会主义革命和建设、改变一穷二白的国家面貌,是为人民根本利益而斗争;领导人民实行改革开放、推进社会主义现代化,同样是为了人民根本利益而斗争”“任何时候我们都要不忘初心、牢记使命,都不能忘了人民这个根,永远做忠诚的人民服务员。要广泛开展爱国主义教育,让人们深入理解为什么历史和人民选择了中国共产党,为什么必须坚持走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴”“要加强党史学习和教育,努力从党走过的风云激荡的历史中、从党开创和不断推进的伟大事业中、从党全心全意为人民服务的根本宗旨和长期实践中,深化对党的信赖,坚定对党的领导的信念。”

实事求是。“实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”中国共产党的伟大精神既坚守高远的理想信念、纯洁的为民服务宗旨,又脚踏实地,具有鲜明的现实指向。在《让井冈山精神放射出新的时代光芒》中,指出,“实事求是、敢闯新路,是井冈山精神的核心……革命如此,建设和改革也如此,都必须从实际出发,敢于开辟前人没有走过的路。”在《继续从延安精神中汲取力量》中,指出,“革命战争年代,面对各种复杂局面,我们党能够制定和实行正确的大政方针、战略策略,靠的就是解放思想、实事求是……今天,面对日新月异的国内外形势,面对我们肩负的繁重任务,一切形式主义、教条主义、经验主义都是行不通的。”(历史表明,中国革命、建设、改革能够取得成功,离不开中国共产党实事求是的品格。我们党能够“坚持为了人民利益坚持真理、修正错误……及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点,及时发现和解决存在的各种矛盾和问题,使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。”

艰苦奋斗。艰苦奋斗是中国共产党人伟大精神的本色。在阐述井冈山精神时,指出,“艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统,也是井冈山精神的基石……现在,我们国家面貌和人民生活发生了翻天覆地的变化,但艰苦奋斗精神永远不能丢,丢了就会腐化堕落。今天,我们强调艰苦奋斗,不是要求党员、干部像当年那样过‘红米饭,南瓜汤,挖野菜,也当粮’的日子,而是要永葆艰苦奋斗本色,不丢勤俭节约的传统美德,不丢廉洁奉公的高尚操守”“广大党员、干部特别是各级领导干部一定要增强忧患意识,做好应对各种艰难困苦局面的准备,逢事都想在前面、干在实处,努力在攻坚克难中赢得主动,关键时刻更要挺身而出、敢于豁出去,坚决顶起自己该顶的那片天。”在阐述延安精神时,指出,“我们党是靠自力更生、艰苦奋斗起家的。‘靡不有初,鲜克有终。’虽然我国已经成为世界第二大经济体,各方面实力大大增强,生活条件大大改善,但我们决不能丢掉自力更生、艰苦奋斗的传家宝。自力更生、艰苦奋斗是我们共产党人的品质,是我们立国立党的根基,也是党员、干部立身立业的根基。”在阐述西柏坡精神时,指出,“在中国革命即将取得全国胜利之际,毛主席在党的七届二中全会上向全党郑重提出‘两个务必’,要求全党同志做到谦虚谨慎、艰苦奋斗,是经过了深入思考的。这里面,包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴,包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结,包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思,包含着对我们党全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识,思想意义和历史意义十分深远”“我们要不断向全党严肃郑重地提出这个问题,始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗,使我们的党永远不变质、我们的红色江山永远不变色。”

跨越历史字(优秀15篇)篇三

历史是人类历程中的重要组成部分,它见证了我们的成长,也时刻提醒我们不要重蹈覆辙。走过千年征程,历史已跨越巨大的时空障碍,贯穿生命的每个时刻。历史跨越,让我们从过去汲取智慧,铸就未来梦想。在这篇文章中,我将分享自己的历史跨越心得体会。

第二段:以史为鉴。

历史跨越,让我们能够以史为鉴。我们可以审视历史巨变,借鉴前人的经验教训,警醒未来的道路。比如,在二战结束后,国际社会成立了联合国,就是为了避免再次爆发战争。世界各国共同致力于维护国际和平与安全。然而,在当今的国际复杂格局中,地缘政治风险不断升级,我们需要提高警惕,时刻以史为鉴,不断完善治理体系。

第三段:承往启来。

历史跨越,也让我们承往启来。我们可以从任何历史事件中学习,传承优秀文化,促进社会进步。例如,良渚文化是中国早期的古代文明之一,至今仍然留下了大量珍贵的文化遗产。我们应该继承和发扬良渚文化的精神,传承我国优秀的古代文明,推动文化创新,为文化建设和发展做出贡献。

第四段:开拓创新。

历史跨越,也可以促进开拓创新。我们可以从历史中发掘出新的思想和理念,拓展创新的领域。例如,工业革命的爆发,不仅改变了整个人类社会的面貌,也促使科学技术得到了突飞猛进的发展。今天,我们仍在不断创新,尤其是在信息技术领域方面。通过历史跨越,我们不仅可以开拓创新的思维,还可以拓展创新的范围,成就更多的事业。

第五段:总结。

历史跨越是人类文明发展的必然过程,也是人类与未来相连的纽带。从历史中汲取精华,不仅可以增长见识,促进自我的发展,还可以帮助我们解读当下,开拓未来的发展道路。因此,让我们用心去跨越历史,不断汲取智慧,开创新未来。

跨越历史字(优秀15篇)篇四

《中国历史的教训》一书中收录了一篇《晚清的两个奇官》,文章说的是晚清中俄两国划定边界的事,两个胸怀及志向不同的官吏给后世留下不同的评说,一个是名垂青史、一个是遗臭万年。《晚清的两个奇官》发生的历史阶段是《中俄北京条约》签订后,清政府派出了户部仓场侍郎成琦担任中方勘界代表团团长,由于成琦一贯养尊处优、好逸恶劳,视国家大任于儿戏,致使国家失去大片土地。25年后,都察院左副御使吴大澄检查边防工作,发现俄方将界碑肆意挪动,国家丧失了大片国土,尔后秉烛夜书向上汇报,经过据理力争,拿出了不畏艰险、与虎谋皮的顽强意志,实现了中俄两国共享图门江出海权,收回大片失去的国土。图门江畔至今矗立高大威武的吴大澄雕像告诉人们,不管环境如何,只要有了忠诚和信用、有了利计天下的浩然正气,就会有一番作为。

的成琦负责勘界工作,不能不说是晚清政府用人的极其不当。负责监察工作的吴大澄检查边防工作时,发现中俄边界问题多多,于是毛遂自荐的为国家把应有的权益争取回来,一个有责任心、民族正义感、大智大勇的民族英雄横空出世。既挽回了国家损失,又成就了吴大澄的不朽国功业。

从《晚清的两个奇官》责任心是能否成功的重要因素。吴大澄发现中俄边界问题时,距离勘界工程已经25年,他本可以和其他晚清官员一样,对问题视而不见,袖手旁观,得过且过,而他自己也应该非常清楚,此时要想从俄方手中争回国土,无异于虎口夺食,尤其是今天珲春的敬信镇,当时的黑顶子山一带,已经变成了俄国兵营,中国的一只兔子都进不去。经过吴大澄艰苦的谈判与抗争,最后俄国人痛苦,像割肉一般将黑顶子山地区完璧归赵。如果没有强大的爱国热情,没有强烈的责任心,这些成就都将不可能实现。

维护民族利益,这与他事必亲躬、亲历亲为是分不开的,吴大澄检查边防工作期间,踏遍边境的每一寸土地,经过现场勘查,“乌”字牌距海44公里,远远多于议定距离,边界还有许多处土地被俄方蚕食。在“土”字碑的重立上,吴大澄据理力争,使一块600米,总面积10平方米的土地重回祖国,使中国距离日本海只有15公里,同时获得了图们江的出海权,出海口建立的海港口将是东北亚最大的港口。

从晚清的两个不同官史给中华民族带来的不同影响看,要想成就一番事业,给后人留下美誉,不但要忠贞爱国,维护国家利益,还要有勤劳、勇敢,不屈不挠的品质。今天,我们的高铁建设取得举世瞩目的成绩,已经成为改革开放、对外交往的一张亮丽名片,处于建设前沿的我们没有理由不将我们的全部热情投入到这场波澜壮阔的建设热潮当中,以时不我待、奋发有为的精神为祖国明天奉献出优质、安全、环保的精品工程。

跨越历史字(优秀15篇)篇五

有一种爱可以超越生死,有一种爱可以创造震惊世界的奇迹,这种爱就是母爱。母爱是伟大的,母亲是伟大的,在母爱的支撑下,母亲就会有超乎常人的坚强,而这种坚强便是激励我们成长的动力。

母亲无时不刻在为我们这些儿女操心着,文中的第一个母亲就是一个很好的例子。文中的母亲患有白血病,对于她来说,活着是受罪,只有死才能帮助她解脱。可这位母亲为了不给女儿留下儿童节失去母亲的阴影,竟忍住了病魔的折磨,直到第二天,也就是六月二日才含笑离去,这位母亲之所以能含笑离去,可能是因为再也没有什么遗憾了吧。

一次地震后,一位怀抱着婴儿的妇女被困在废墟之中。时间一分一秒的流去了,救援队还没有找到他们,可婴儿已经被饿得奄奄一息了。这时,这位母亲毅然划破动脉,用自己的鲜血救活了婴儿,用自己的死换来了婴儿的活。当这对母子被救援队发现时,这位伟大的母亲已经死了,被母亲用鲜血救活的婴儿,哇哇大哭。也许,他是要用自己响亮的哭声歌颂伟大的母爱。

也许我们会说第一位母亲太傻,死了就死了嘛,死了还解脱了,干吗还管女儿以后难过不难过啊;也许我们会说第二位母亲太笨,为什么要划破动脉,自己死了,说不定婴儿就变成孤儿了,有什么好处呢?但是,在我们说母亲笨的时候,我们有没有想过,母亲在世界上最爱的人是谁?是我们自己和家人啊!

有的孩子的父亲长期在外工作,母亲就成了家里的唯一顶梁柱。母亲把孩子含辛茹苦,一把屎一把尿的拉扯大,肯定遇到了很多的困难,经历很多磨难。那我们再想一想,若是母亲经不住了,承受不住了,可能就一死了之了或者抛弃孩子,自己轻轻闲闲的过日子。可是,这一切都是不可能的,并没有发生过。为什么?因为我们,也就是母亲的子女,都是母亲的希望啊!

现在的我们,生活在蜜罐子里,一点也不知道母亲的苦,母亲的难。现在的我们,只会抱怨,抱怨作业多,抱怨压力大,抱怨自由少,抱怨没有玩的时间,却忽略了母亲的用心良苦。现在的我们,并不是母亲的“贴心小棉袄”,不会感谢,不会感谢是母亲把我们带到世上,不会感谢母亲对我们的滴滴母爱,不会感谢母亲对我们的谆谆教诲,不会感谢母亲对我们的种种付出,不会感谢母亲的“谁言寸草心,报得三春晖”。

过去的我,总嫌母亲太啰嗦,太烦人。现在的我,读了《懂你》这篇文章,我想,我得改变一下过去对母亲种种不公平的看法,改变一下以前对母亲个个偏见的认识,去认真的读,努力地钻研这本叫“母亲”的大书了。

跨越历史字(优秀15篇)篇六

第一段:引言部分(200字)。

黄学禄,中国近现代史上的一位杰出人物,他的一生在历史舞台上留下了浓墨重彩的一页。黄学禄凭借着过人的才智和不懈的努力,从一个农民出身的孩子跨越了阶级的深渊,成为了一位受人尊敬的政治家和教育家。他的历史跨越不仅仅是个人的成功,更是一个时代的飞跃和社会进步的体现。通过研究黄学禄的生平和事迹,我们可以获得关于历史的跨越的深刻体会。

第二段:黄学禄的个人奋斗(300字)。

黄学禄出生在农民家庭,从小生活贫困,但他却有着强烈的求学欲望。即使面临着种种困难,黄学禄始终坚持自己的理想,通过各种途径寻求知识的机会。他以当时少有的勇气和智慧,成功考取了县学,实现了他的第一次历史跨越。然而,黄学禄并没有停下他的脚步,他继续努力学习,通过自学考取了秀才资格,并以优异的成绩考入了全国重点大学。黄学禄的个人奋斗不仅充满了坎坷与挑战,更展现出了一个人可以战胜困境,实现自己的价值的力量。

第三段:黄学禄的社会贡献(300字)。

黄学禄不仅在个人奋斗上有所突破,他还通过自己的努力为社会做出了巨大贡献。他以一位政治家的身份,参与并推动了中国的现代化进程。他坚信通过改革教育制度可以为社会带来变革,因此,他积极倡导教育公平,并为此付出了自己的努力。在他的领导下,中国的教育事业得到了极大的发展和改善,许多农村地区都有了学校和教育机会,这使得更多的人有机会跨越贫困,实现自己的梦想。

黄学禄的历史跨越不仅仅是对个人和社会的影响,他的人生经历也对我们这个时代有着深远的启示。他的坚持和奋斗精神提醒我们,无论我们的出身如何,只要有足够的智慧和努力,就能够克服困难实现自己的梦想。黄学禄的故事还告诉我们,教育的作用是巨大的,只有通过教育的普及和改革,社会才能真正实现平等和进步。

第五段:结尾部分(200字)。

黄学禄的历史跨越成为了一段激励人们追求梦想和迈向成功的美丽故事。他的一生证明了个人努力和奋斗的伟大价值,也证明了教育的力量在社会发展中的重要性。我们应该向黄学禄学习他的精神,坚持自己的理想并为之努力奋斗。通过跨越历史的眼光审视黄学禄的一生,我们不仅能够获得对个人奋斗和社会进步的深刻理解,更能够获得对未来的希望和信心。

跨越历史字(优秀15篇)篇七

是宴游西山,举杯畅饮的醉翁吗?是流连百花丛中,悠闲自在的旅人吗?是发出“以其境过清,不可久居”的失意之人吗?在那个群星荟萃的时代,你积极进取,想在朝廷上有一番大作为。谁料想,“永贞革新”失败,你屡遭贬官。到永州,你也不得安生。因为她笔下的文字是有灵魂、有生命的东西。

在上个世纪四十年代,武侠小说和言情小说占了主流,当然还有政治背景下军统区、沦陷区的政治主题小说。然而,你很难给张爱玲写的东西做类别划分,她的文字好像并不属于哪一个流派,似乎是一个独特的存在。

张爱玲就是在这种背景下突兀而出的女性作家,她摆脱主流文学的影响,用自己笔下的故事营造出一个政治之外的生活天地,把关怀的焦点放在生活在社会底层的普通女性身上。所以,张爱玲的小说,具有鲜明的女性主义特征。这或许因为她自身就是一个有思想的新时期女性,所以她的小说更多倾向于描写女性的“爱情、婚姻、家庭”,注重对“女人的挫折、女人的处境”进行刻画。例如《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》,还有小说集《传奇》。

其小说集《传奇》刻画了一群生存于男权文化之下的真实女性形象。她从女性本体出发,怀着对经济和精神上缺乏独立自主女性的深切同情和关注,孜孜于女性悲惨命运的写作,通过对一系列女性殊途同归的可悲命运的描写,揭示了男权社会制度、传统文化及习俗对女性的摧残。

她在《自己的文章》中写道:“《倾城之恋》里,从腐旧的家庭里走出来的流苏,香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性,香港之战影响范柳原,使他转向平实的生活,终于结婚了,但结婚并不使他变为圣人,完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局,虽然多少是健康的,仍旧是庸俗,就事论事,他们也只能如此。”在她看来,即便是小说,也应该按照文中人物自身的性格特点来书写故事的情节发展,而不是迎合时代潮流和政治背景。

张爱玲是一个很有个性的女子,她个性中的'与众不同之处也决定了她的小说很具有个人特色。她的小说无论是素材的选择还是主题的表达,无不显现出清新脱俗的品味;在人物塑造、叙事结构和语言技巧的处理上也同样超越雅俗,因此她的小说形成了“说书人的构思、冷静的叙述心态、参差对照的写实手法、感觉外化的心理描写、突出的个性化的直觉意象以及苍凉的美学意境共同组成了独一无二的张爱玲文体”。

一位评论家说过:“对于一个作家来说,风格的卓尔不群的存在是其作品生命力的最有力的说明。而以作者的名字名其风格,更是一种难得的殊荣。张爱玲拥有这样的荣誉,她的作品被人们称为‘张爱玲体’。”

的确,张爱玲的成功,不仅在于她笔下独特的“传奇”故事,还在于她独特的小说艺术。

跨越历史字(优秀15篇)篇八

历史长河的末端,我,就站在那里,回望着曾经种种,细细地体味——悲壮。

何为悲壮?也许那就是吧!“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复返”在心中吟唱。荆轲燕太子决尘而去,为的是刺杀秦王。“至今思项羽,不肯过江东”至今仍在流传。霸王别姬,四面楚歌,面对着失败,他无力,面对着逃跑到江东,他无心。项羽中在乌江前将自己的后悔与失败化为乌江之水向东流。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”仍在高歌。李白被贬时心情是何等伤痛!自己的雄心壮志却在一时不但不能展现,而且被权贵压到了谷底。繁华的送别不能减轻他的惆怅,当他跨出长安,正是证明他不能有所作为,那踏出长安的第一步又是那么地悲壮。悲壮到底为何物?悲壮为既悲又壮,唐琬被陆游的母亲赶回娘家,孙小小十九岁病死在西湖边,杨贵妃死在马嵬坡等这些只是悲,而没有壮,所以算不上悲壮。悲壮一定是带有无尽的凝重,带着决绝的不复返。那,才是悲壮。

多少人曾认为悲壮只是可以用在上战场的那些一去不复返,抛头颅,洒热血的战士。可是,他们错了。在历史潮流的冲洗下,多少文人也悲壮了。屈原曾悲壮,因进忠言而被贬,为报忠心而纵身江流,《楚辞》、《离骚》、《问天》写出他的悲壮;司马迁曾经悲壮,为保忠臣被降罪,因想完成巨作而甘愿施以极刑,一本《史记》名垂青史;刘兰之曾经悲壮,尽媳妇之责却依然被婆婆赶回家,对爱情忠贞却换来家人的另订婚约,对爱情的忠诚使她义无反顾地跳下江河,一曲《孔雀东南飞》唱遍南北;杜十娘曾经悲壮,为了爱情巧计使自己脱离青楼,却因托付之人的负心自己依然脱不了被卖的厄运,为显正气在众人前抱着珍宝跳入江中,一段故事在人间传开。悲壮,已经在很多人上体现了。这些悲壮不仅仅只是表现在杨家将中的男儿战死沙场,也表现在许许多多的人上。而这些人所体现的悲壮一点也不逊色战死于沙场上的勇者。

历史的悲壮不是只是用来点缀历史,也不仅仅是被我们传颂。它,是一种反衬。岳飞的悲壮衬托出秦桧的卑劣,袁崇焕的悲壮衬托出明朝的'衰落,李香君的悲壮衬托出多少爱国者的忠心,邓世昌的悲壮衬托出清朝的腐败。我们感动之余也应该看到本质。而正因为如此,历史的悲壮才显得真实,有意义。

“滚滚长江东逝水”,多少人的悲壮已化为滚滚的长江水。这些这些,都化为空中的流星,一发出璀璨的光芒划破了历史的夜空,我们追溯的就是那长长的尾巴。

跨越历史字(优秀15篇)篇九

曾几何时,我只知道江南烟雨式的飘摇历史;曾几何时,我翻开它后如沉入水波不能自拔;曾几何时,我忽而擦亮眼睛,看见了!那雄浑的长歌,携着编钟的厚重轻灵,一声声荡到千年之后,荡着我的心,我的感动。

咸阳。年轻的嬴政还不是秦王,着一身白衣,飘然着寂寞和无助。同样年轻的李斯终于踏在了宫内的大道上,两束目光交汇之时,萧杀的英气凝成了天空广博的蓝,在竹简中放着异彩。从此,秦国的繁盛见证了嬴政和李斯的崛起。从此,民心之向敛于秦国,曙光从他们背后升平而起。从此,泱泱中国有了自己不可入侵的骄傲。紧接着,扳倒吕不韦,打退外敌,创设历法,制定天下。秦朝,不朽的名字,永远排在了统一的多民族封建国家之列的第一个。哪知那时,我早已同那六国一样被强秦所有,乘着书神游于古时那片天地之间:满朝文武叩见始皇,万岁之声撞击着堂皇的宝殿;满目军队雄姿英发,铮铮之容坚定着永恒的信仰;满城百姓歌舞升平,娉婷之姿曼妙着不变的欢欣。我沉醉,我迷失,千古从未改变的气魄在书页里得以永生。

然而,嬴政老了。对长生不老药的渴求让他焚书坑术士,又修皇陵阿房宫,千军竟发去海上求仙拜药。谣言四起,帝国要顶不住了,嬴政倒下了。失主的李斯无奈又怎样?我看见,他仰天无声,垂眸无泪,抬眼望见的蜿蜒长城盘曲着伤感。胡亥的'残暴,终结了一切。一切都戛然而止,可这血腥却有无尽的结局。或许,能穿透时间的,只有这颗会思索的心。远古的情愫在同样的血脉中愈烧愈烈,我在震撼中超度,在超度中呐喊,在呐喊中领悟,在领悟中沉默。或许,历史真的只有泡进江南的烟波中才不那么痛心。血色晕染开睡莲的花瓣,在黑夜中绽放着哭泣的味道。历史,一双空洞的眼,在变幻的灼痛下留着不止的泪。历史,一声空虚的吟,再交替的压磨下唱着不停的歌。而主宰一切的,是时光。

没人能绊住时光的脚步,历史也不过是它的感官。它不存在,却没人能无视它的存在。它不无情,却没人能接近它的感情。它不狠毒,却没人能形容它的狠毒。古往今来,帝王将相,抑或升斗小民,无一不在时光面前卑微地平等着。正如书中所言,“生为尧舜,死为腐骨。生为桀纣,死为腐骨。故人生有异而死无异也。”于是,我只能埋葬过去,感恩回忆。于是,我只能伫立现在,感恩此刻。

于是,我只能隐着痛透过雾,看烟尘之中历史在流血。感恩,历史的血让我恍然看见了未来。

跨越历史字(优秀15篇)篇十

“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。”现实的喧闹特别让人向往书中的那种宁静,那种书香,那种使人得以放松,充满人文气息的世界。相知能把书读到寂静,没有浮华,没有落寞,只有美好。

阅读能使我们的语文审美能力,探究能力和应用能力得到提高。尤其是阅读中外传记作品,能拉近我们与仁人志士的距离,启迪智慧。阅读先秦渚子的犀利论辩,中国文化经典深沉哲思,将引领我们走进先贤圣人,领悟这些思想家的风采。

《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一,也是一部家喻户晓的作品。在中国小说使上,《三国演义》则是其中杰出的代表。我记得鲁迅曾经在《中国小说史略》中解释说“盖当时多英雄,武勇智术,瑰伟动人,而事状无楚汉之简,又无春秋列国之繁,故尤宣于讲说。”的确,英雄辈出,冲突剧烈。三国时期英雄豪杰的传奇经历与那段动荡不安的历史,很早以来就引起了人们的关注。在阅读张飞怒鞭督邮,关羽温酒斩华雄以及青梅煮酒论英雄精彩的片段使我更加的喜爱书中的世界。展示了刘备,关羽,张飞不同的.英雄风采,特别是关于挂印封金,过五关斩六将,古城会等,更突出他义溥云天,勇武神威的性格特点。刘备的三顾茅庐,诸葛亮隆中决策,拉开了三分天下的序幕。书中还有数不胜数的精彩事迹等着我们去发现。

在这里我想向同学们推荐外国著作塞万提斯的《堂吉河德》。这是一部世界的经典小说,又是一部很有趣的小说。小说写西班牙拉·曼恰的小村上,住着一位五十多岁的乡绅。有一天,他闲来无事,就埋头读骑士小说。因为太过沉迷终于忍不住要去行侠仗义。他自封为堂吉诃德·台·拉·中曼恰,意思是说自己是拉·曼恰地区鼎鼎有名的骑士。就这样他每天都四处游荡,在本村找到一个人和他一起,但是再一次战斗中,和他一起的那人受了伤,他也遭到很多打击,从此停止游侠活动,他回家之后一病不起。

这些小说都给我们很大的启示,而我们所得到的启示都来源于阅读。爱阅读的人是永远渴望每天都有各具特色的书,无声的阅读会告诉我们有声的世界。

那些舒缓的文字,带着独特的墨香,似乎都融进了我身体的血液。阅读源源不断给我输送心灵的营养,滋润我的心田。阅读把文字悟到清澈,灵魂在文字中行走,让我们在阅读中感悟生活的美吧。

读万卷书,才能行万里路!我们如果能多阅读,时刻让做人的道理成为我们行为的准则,那么我们就将迎来不一样的未来。

跨越历史字(优秀15篇)篇十一

不知于何时,你幽然出现;不知于何处,你开始濯濯发光。带着先哲们的不朽之作,从历史的深远处走来,轻轻地靠近了我。上下五千年中华文化,可谓博大精深,不得不说是精灵。而诗词更是其中华文化的血液,流淌在我们体内。这血液是繁华落尽的真纯,包容了人性的淳朴、豁达、正气。在满目风景中,人们可以执书对酒,偃仰歌啸,吟佳词妙句,歌明月清风。

(一)屈原投江。

汨罗江上,阴风怒号,浊浪排空。江畔,身着华丽的儒者,顾着风,灌着酒,他为奸臣的排挤而不满,他为楚王的昏庸而失望,他为楚国的灭亡而悲愤,他为自己的无力而羞愧。于是,纵身跳入汨罗江之中,狂风扯着他的衣裳,想留住这忠义之士。可是他失败了,他决心以死来唤醒国君、国民、国家。可是,他也失败了。呜呼,忠臣兮。呜呼,壮士兮。你走了,你的精神会长存,每年的端午我们都会向您致敬的。

告别之美,在汨罗江畔上。

(二)陶潜归隐。

他早已习惯了现在的生活。清晨,薄雾轻纱,鸟语花香,在菊从中漫步,悠然而自得;在田园中劳作,闲适而自在。外面的世界被深山阻隔,他微微一笑,想起自己告别官场的决然。一句“不为五斗米折腰”,历史定格在他愤然离去的一刹那,留给后人一个远去的背影,充满着对尔虞我诈的黑暗仕途的不屑。

告别之美,在远山菊酒中。

(三)苏轼赋词。

风起于青萍之末,舞于松柏之下。

苏轼,这个如风的男子,有一颗如风一般的心灵。风是过往人间的精灵,不会承载世俗的沉重。但为何世俗的枷锁却非要禁锢风的精魂?黄州诗案后,这个如风文人开始像无风可御的枯叶一般坠落。游走,游走,城市接着城市。苏轼的心,沉在风之底。看江上之清风,揽山间之明月,间或做一个神鹤翔舞的梦。风呢?只有独处时才会偶尔造访。清风徐来,水波不兴,没有触动他的心底。在那最黑暗的谷地,一阵风终于从遥远的心底青萍之末,碥跹而来,如此恰当的`拨动了他们的心弦。弦响心动。这不是柔柔拨动,而是如斯强烈,是如同裂帛的四弦一声!

洒脱之美,在明月江水的赋词中。

悠悠历史,花开花落。这飘落的花瓣,是高洁的的人格,是不屈的精神,是民族的脊梁。

这飘落的花瓣,是屈原,是陶潜,是杜甫,是苏轼……是历史长河中,我最喜欢的人!

跨越历史字(优秀15篇)篇十二

《那些事儿》上至春秋战国,下至清明两朝,历代君王,一一点到,你可以在《那些事儿》发现一个充满了混乱与变革,挣扎与迷惘,奋进与开拓,激情与希望的伟大时代;也可以看到一段集结了宫廷杀戮与政治流亡,大国崛起又衰亡,群雄争霸充满斗争的精彩历史,一个个个性鲜明的人物,一个个激动人心的场面,一段段荡气回肠的爱国情,一切的一切,都令我震撼不已。

在阅读中,我仿佛看到一幅历史卷轴在眼前徐徐展开,无论是金戈铁马的战场还是温柔缠绵却又暗藏杀机的后宫,亦或是暗潮汹涌的.朝廷,都充满了传奇色彩,但它们却又如此真实地发生在几千年前。书中,我因岳飞之死而叹息,为朱元璋的艰苦开国历程而赞叹,也为吕后所制造的人彘惨剧而唏嘘不已。《那些事儿》带给我的不仅仅是历史的洗涤,更是心灵的震撼。

中华上下五千年,文化博大而精深。历史正是组成它们的重要部分,夏、商、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清,数十个朝代,兴衰轮回,经久不息。阅读历史,就像在看一个又一个的故事,我们明明是旁观者,又好像参与在了其中。谁说不是呢,历史就是有这样的感染力。当你从书中抽身而来,也会情不自禁地感叹:啊!中华民族原来就是在这样的土地上生生不息着,在那样的环境里继承繁衍着。

中华民族悠远的文化在这里凝聚,在这里呈现,也许,书中所写不过是道听途说的野史,也许,是热爱历史的作者们翻阅了各种古籍得到的答案。但是,这一切对我来说并不重要,我只知道,历史使人聪明,因为历史是前人失败和成功的记录,由成功而失败或由失败而成功的经验积累。《那些事儿》让我真正明白了“以史为鉴可以之兴替”这句话,阅读历史,联系当下,从历史中学会感悟人生,积累经验,《那些事儿》让我领悟颇多。

有人并不喜欢历史,认为它枯燥无味,而我却不这样认为,也许当我们读完《那些事儿》,便会发现,原来历史也可以如此可爱。

跨越历史字(优秀15篇)篇十三

历史是什么?梁启超说:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴也”。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。以历史为认识对象所形成的一门学问,叫史学或历史学,也可以用“历史”一词代表。历史学的本质其实是把实际发生的事件转换成以意念和文字形式存在的历史的过程和方法。关于历史学的目的和方法的研究探讨,在西方属于历史哲学的范畴,历史哲学的出现和发展,意味着历史学从单纯的历史纪录发展成为对历史的解释和对历史规律的探求阶段。

历史并不是归类于人文科学或社会科学中,而是其间的桥梁。合并了两大领域的研究方法。一般来说,史学家通过研究各种书面文字但并不局限与此,努力并尝试解答和历史有关的问题。历史知识的原始资料分为三种:文字记载的、口头流传的、保留下来的历史遗迹,通常历史学家会综合三种方法进行理解研究,而文字记载经常被作为强调的重点,因为它普遍纪录了发展的时间。这种强调引申出了一个新领域,史前史,也可称为史前学,研究的`是没有书面纪录的那一个时期。由于世界各地文字出现的时间各不相同,所以史前史和历史的主要区别是根据具体的论题而决定。学者们为了易于研究,根据过去人类的范围将其划分为不同的阶段。划分过去的方法繁多,包括按年代分类,按文化习俗分类,按不同主题分类。

历史学不仅仅是一种活动,不仅仅是专门的学问或学术,也不仅仅是一种知识体系,它更是一门在研究对象和任务方面都具有科学性的特殊学科。对于中国马克思主义历史学来说,它不仅仅是一门一般意义上的科学,它更是一门完成的科学知识形态意义上的科学。

作为中国马克思主义历史学家,由于马克思主义历史学的既存事实,对历史学是什么的回答,就不应该再继续停留在一般历史学的认识阶段,而必须把它当做一门完成的知识形态意义上的科学来看待。中国历史学理应归属于迄今为止唯一科学的马克思主义历史学范畴,而不是也不应该是任何别的什么历史学。

中国历史是华夏大地各个民族组成,中华民族诞育和发展的历史。中华文明历经原始社会、奴隶社会、封建社会至于现代社会,绵延五千年不断延续发展,是世界上最古老最具影响的文明之一。

跨越历史字(优秀15篇)篇十四

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一个行为都在书写自己的历史。

——吉鸿昌。

历史就像广阔的沙滩,我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子,有的人一生无所事事终是一粒沙子,有人经历艰辛终成耀眼明珠。生命是歌——应响彻历史的长空!当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂;当他儿时的梦想几经覆灭;当所有人对他说:”算了吧,放弃吧!“他放弃了吗?不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章,让其响彻历史的长空!他用自己的实际行动践行着自己的格言——我的人生就两条路:要么赶紧死,要么精彩的活!是啊,人生在世,就是经历。

如若什么都不做,就浑浑噩噩终此一生,又有什么意义呢?我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章,让其响彻历史的长空,不让自己的人生于无声处度过,不让自己的人生留下空白!生命是书——应写满历史的纸张!‘’满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地,但人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。一次变故,是曹家一蹶不振,贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥,其中艰辛又哪是三言两语可以说明的!但他依旧写作像一名“痴儿”。

因为他知道只有不停地写作,才能让自己的人生不在空白中度过,才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹!生命是画——应画满历史的画卷!梵高在向日葵田地里懒散的躺着,他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解,一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说:无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视,被鄙弃的痛苦,但他依然“我行我素”的画画,因为他把生命当艺术。他明白:如果不画,那么他的人生将一片空白,将毫无意义!那么我们呢?我们的`生命是什么?作为高三的学生,我们难道不应把握这剩下的一年时间,为我们的学生生涯画上圆满的句号?让我们的人生不留空白吗?让我们——高唱:“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄!让我们——握起勤奋之笔,去书写高考的试卷,书写自己美好的未来!让我们——用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图,让自己的人生色彩斑斓!让我们——乘着梦想之翼,冲刺人生旅途!裹着感动之心,书写精彩历史!

跨越历史字(优秀15篇)篇十五

凡是和我有过接触的人,都知道我对历史丝毫不感兴趣,而且一窍不通,除非在万不得已的情况下,我才会看看历史资料。而这些事,在这学期都改变了。

返校时,我就发现多了历史课,我头立刻大了,心想:说不定历史老师是那种高度近视,教学老套的"先生",不只这个,凭我学历史的能力,我很有可能不及格呀!头疼啊~~看着有一定厚度的历史书,我无可奈何,垂头丧气。

星期一,万般无奈的我迎来了我学习生涯中的第一堂历史课。我紧张,紧张得差点把历史书拿成了地理书。我忐忑不安地与同学一起走进了多媒体教室,眼前却是一位看上去平易近人的女老师,不像我想象中的模样,虽然戴着一副不那么厚的.眼镜,但是我还是有不少顾虑,担心和不安。

"上课""起立""同学们好""老师好"再普通不过的开场白在这堂课上也显得特殊,我等待老师能否将我引领到历史世界。老师姓郑,郑成功的郑,郑和的郑。郑老师很隆重地"竞选"出了历史课代表,让我稍微松了一口气,至少我听得出,郑老师挺和蔼的。而后,她让我们做一张"名片",这又让我松了口气,知道老师很想了解每一名同学。接着,她展示了她查找的图片资料和她做的幻灯片,而且,她让我们做了一份关于历史课的问卷调查,包括对课本的建议和对老师的建议。她还为我们介绍了本学期的进度安排,郑老师的一番良苦用心我体会得到。

只不过两堂课,我彻彻底底喜欢上历史。或许我的历史成绩还不是出类拔萃,或许我上历史课时还是有许多不解,甚至我压根不是学历史的料。可我相信,只要我努力就应该没问题,再说我也不能辜负郑老师辛苦地备课和生动地上课。

教师节到了,我,一名普通的初中生,真诚地向辛勤耕耘的园丁们道声:谢谢!您辛苦了!感谢郑老师带我走进历史。

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