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死不屈的人（优秀13篇）篇一
作为中国革命史上的一个重要篇章，红岩精神展示了中国共产党人坚定的信念和无畏的精神风貌。这一精神源于抗日战争时期的重庆红岩碑林，凝聚了一代伟人的牺牲与奋斗。宁死不屈红岩精神，以无私奉献的精神品质和坚定理想信念的信条，深深打动了一代又一代人的心灵。在这里，我将从个人角度阐述我的心得体会。
红岩精神首先给我留下深刻印象的是其无私奉献的精神品质。在其义无反顾的坚定中，他们没有追求个人的名利和享受，而是始终把个人利益置于国家和民族的利益之上，不计较个人得失，为人民的利益默默奉献。他们像红岩碑林上的铭文一样永远铭记在人们心中，成为激励我们履行责任、奉献他人的榜样。
其次，红岩精神传递给我坚定的理想信念，并教会我在困境中保持乐观与坚韧。红岩精神的伟大之处在于，他们以信仰和理想为指引，勇往直前，坚定不移地迈向胜利。正是因为他们的坚定信念，才能在艰难的岁月里迎难而上，勇往直前，为我们的幸福与未来奠定了坚实的基础。在面临个人困境和挫折时，我会不断提醒自己，要像他们一样保持乐观和坚韧，坚守自己的理想与信念。
另外，红岩精神教会我始终保持匍匐前行的工作态度。在抗日战争中，红岩精神表现出了他们对事业的不懈追求和奋发向上的工作态度。他们不论遇到多少阻力，都会坚持不懈地追求事业的完善与发展。他们的工作态度，不仅是用来实现个人目标的，更是用来服务人民、服从党和国家任务的。这使我深深理解到，只有以敬畏之心和敬业之情去对待工作，才能够做到做事有所依托，为事业贡献力量。
值得一提的是，红岩精神还教会我坚持不懈地追求真理和正义。在抗日战争中，红岩精神的伟大之处在于他们无惧牺牲，无惧压力，勇敢地站在真理一边，为正义而战。正是因为他们的不畏强权、追求真理、维护正义的勇气和坚定，才铸就了红岩精神的伟大和光辉。这使我深深明白，在追求自我的过程中，要始终保持对真理和正义的坚守，敢于为自己认为正确的事情站出来，并为之奋斗。
红岩精神是无价之宝，是继承与发扬的是我们每一个人的责任。在今天的社会里，我深感红岩精神的当代价值。它教会了我们正直、忠诚、勇敢和坚韧。在我心中，红岩精神代表着一种精神追求和一种崇高理想。我将铭记红岩精神，时刻以豁达的心态面对问题，保持坚定的信念与无私的奉献，用红岩精神激励自己在日常工作和生活中做出更多的贡献。我相信，在红岩精神的引领下，我们必将迎来更加美好的未来！
死不屈的人（优秀13篇）篇二
《花的话》一文，赞扬了二月兰默默无闻的精神，批评了其他花儿的互相炫耀。可你是否发现，如果不是小男孩发现了二月兰，它或许至今还躲在角落里不被人发现，也就更谈不上赞扬它了。由此可见，好的东西不一定总被人们发现，金子不一定总会发光。
当然，默默奉献固然可贵，但如果一直保守自己，不与别人竞争，自己有才不露，那么你身上再有才华，也不会被人发现。就如同一快灿灿的黄金，被深埋在地层底下，等待人来开掘。而当别人在极力展示自己的才华时，你却依然坚持“默默无闻”，这样所得到的结果显然不同。就像胡迪菁的自序中说的那样：“公平的权益不是坐着等来的，更不是跪着求来的，而是站着跳起来使劲争来的。”默默无闻的二月兰就缺少这股“争”的劲儿，它只是在默默的等待着，等待着……终于有一天，它被一个小男孩发现了，身上的闪光点因而显露出来。但是，“坐着等来”的机会真的有那么多吗?因而必须选择竞争。
榆叶梅、桃花、玫瑰等花儿都大加赞扬自己的特点。它们是骄傲自大吗?是的。因为他们有理由骄傲，他们有各自不同的特点，所以他们敢于站出来夸耀自己一番。这说明它们有一股强烈的竞争意识。都努力散发耀眼的光芒，想引起别人的注意。它们都是站着的英雄!
人们总是用“是金子总会发光”来劝慰那些未“金榜题名”的人。然而在信息化时代高速发展的今天，只有勇敢地站起来竞争，才可能为自己夺得一席之地。否则就会成为被社会遗忘的深埋在地下的金矿。
古人云：“千里马常有而伯乐不常有。”特别是在当今时代，人才辈出，但发现和挖掘人才的“伯乐”却微乎其微。所以，我们更应该竞争，在众人面前充分展露自己的才华，力争坐得更好。现在手捧文凭到处求职的大学生多得是，难道当别人问到你的特长和曾获何奖励时，你依然在人们面前“默默无闻”吗?显然不行。这时，你必须大大方方地说：“我在这方面有经验，在学校受到多次嘉奖，我的条件比别人好，这个工作我能胜任。”否则，当你还在思索到底该不该竞争时，别人已经捷足先登了。
同学们，是金子不一定总会发光。让我们从小培养积极的竞争意识，为自己开拓出一片美好的蓝天吧!
死不屈的人（优秀13篇）篇三
奶奶给我买了一本《英雄人物故事》，我每天睡觉前都要看一看，其中江姐的故事是我最喜欢的一篇。
江姐的一生是短暂的，但她坚贞不屈的革命意志和豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
故事叙述的是只有十岁的江姐为了生活被迫去做工，由于她身材天生矮小，够不到高大的机器，只能坐在特制的高凳上，稍有疏忽就要遭到工头皮鞭的抽打。江姐十九岁那年加入了中国共产党，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里，敌人恶如豺狼，他们用尽了各种酷刑，也不能动摇江姐的革命意志。敌人用特制的四楞筷子放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头来回猛夹，边夹边恶狠狠的说：“你说不说，不说就把你吊起来!”这时江姐高喊：“筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁!”读到这里我眼含热泪，不由得热血涌上胸膛，多么坚强的江姐啊!我们今天的`幸福生活就是你和成千上万的革命先辈创造的，江姐，我向你致敬!
读了江姐的故事，我眼前又再次出现电影《江姐》中那一幕幕感人的镜头，只见江姐站在山顶的岩石上，大义凛然，天上的彩虹染红了山川，映红了大地，仿佛无数面红旗迎风招展，无数英雄前仆后继，直捣蒋家王朝!我耳边又响起了激昂的国歌和开国大典时惊天动地的礼炮声……我的思绪又回到了现实中来。我深深地体会到，我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!
我知道，没有中国共产党的领导，没有像江姐这样的英雄先烈们的浴血奋战，哪会有今天的美好生活!
当我们走进试验小学这美丽的校园时;当我们坐在这宽敞明亮的教室里无忧无虑的读书时;当我们回到家里与家人团聚，在一起享受这现代化的生活时，我们可不要忘记，这一切的一切都是无数先烈们用鲜血和生命换来的。
回头再读一遍江姐留给儿子的遗言，这不正是无数先烈对我们的期望吗?江姐啊江姐，我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国!
今天，我闲着无聊，在家里随便找了一本书，叫《江姐》。看了之后令我十分感动。
它的主要内容是：1948年是中国在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高被捕并成了可耻的叛徒。他带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了江姐等人。江姐19岁那年，加入党组织，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说?不说就把你吊起来!”
我含着泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的：“毒刑是个小的考验，筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢的”这句时，全身的热血奔向胸膛。在一旁的爸爸情不自禁地说“多好的江姐啊!儿子，我们今天的幸福生活，就是他们给的。”我频频点头。
读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的精神，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐!我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国!
我发誓：我以后一定要像江姐那样英勇不屈、临危不惧!!!
教师点评：作者通过阅读《江姐》一书，深深地被江姐的精神所感动，作者观点鲜明，叙述流畅，用词生动准确，表达了强烈的爱国情感。
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死不屈的人（优秀13篇）篇四
故事梗概是这样的：在1946年，江姐与丈夫转入地下，负责重庆市委机关枪报《挺进报》的出版工作，后按照上级指示，将孩子寄在同志家中。第二年春天，丈夫不幸被捕，被敌人杀了，后由于叛徒出卖，江姐也被捕，在狱中，特务对江姐实施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是江姐意志坚定地说：“你们可以弄断我的手，甚至可以砍了我的头，但我的思想是整不倒的！”江姐对党对祖国的爱深深打动了我。
诚然，我们祖国的经济还不够发达，人民生活还不富裕。但是我们的祖国有辽阔的疆土，丰富的资源，悠久的历史，灿烂的文化，勤劳的人民。有人说，中国是一头沉睡的雄狮，我想，等他睡醒时，就会是“百兽之王”。
我们从小就应该树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民、爱集体、关心同学、爱护公物上。爱祖国就一定要好好学习，使自己具有为祖国建设服务的本领。
这就是我读了这篇文章的感想。
死不屈的人（优秀13篇）篇五
颜真卿担任监察御史时，曾巡查至五原。当地有冤狱很久没有断案，天又干旱，颜真卿平反冤狱后，天降大雨，五原的百姓称此为“御史雨”。
2、劾罢县令。
颜真卿巡查河东时，上书唐玄宗李隆基，弹劾朔方县令郑延祚在母亲死后三十年还未将其下葬，李隆基诏令终身不录用郑延祚。听闻此事的人都感到害怕。
3、不屈权贵。
酷吏吉温因为私怨，曾陷害御史中丞宋浑，使其被降至贺州任职。颜真卿说：“怎能因一时气愤就想害宋璟的后代呢”安史之乱时，任御史大夫的颜真卿仍遵守礼法。
弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人，使百官因此奉法守礼。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相元载、杨炎、卢杞等人，最终因此遇害。
4、改善风俗。
颜真卿任抚州刺史时，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习，但家里贫困，不为乡人所了解。他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。
金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。
5、封仙传说：
颜真卿做御史时，看到一位学生愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业。
只想学朱买臣的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢。
妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务。”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。
从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的。古代神仙传记《历世真仙体道通鉴》收录了颜真卿的传记，并引用全真道南宗的创派人白玉蟾之言，称“颜真卿今为北极驱邪院左判官”。
死不屈的人（优秀13篇）篇六
如今的孩子，总生长在大人的羽翼下，长辈设造的蜜罐里，样样事情都不会做，遇到困难时总是束手无策，被家长们宠惯了，就象《野鸭的悲剧》中那群乐不思走的野鸭一般。
《野鸭的悲剧》一文讲述的是：一个酷爱大自然的`人，年年都会去观看野鸭南飞的壮丽景色，有一次他带了一些饲料去池塘边喂野鸭。几年后，这群野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。
这群被宠得失去本能的野鸭不正和如今许许多多学生一样?就拿日本的学生和中国的学生比吧：日本小学课前有2、3小时的早起会，让学生们送报纸、送餐饮高勤工俭学。他们那边的孩子很少向父母要钱，除非迫不得已，否则被视为耻辱。在中国，从小学到高中甚至就业婚嫁都由父母一手操办，耗尽积蓄。一些长辈“再穷不能穷孩子”的观念，使学生认为花父母的钱天经地义，过分地依赖父母，失去独立性。一个很少遭受挫折的孩子，长大以后会因为不适应激烈、复杂多变的社会环境而深感痛苦;相反，我们常常看到一个童年饱受挫折的人，长大以后事业顺利，生活幸福美满。
吃苦耐劳是中华民族的传统美德，家长对孩子的过分溺爱对学生们形成了一种对立能力，尤其是创造能力的抑制力量，使儿童失去对挫折的免疫力。以家庭劳动为例。美国城市小学生在家务劳动上，日均1、2小时，而中国城市小学生只有0.2小时。教育界称为“0.2现象”。在我国小学毕业生中，没有亲手洗过袜子、手帕的绝非少数。儿时娇惯，长大吃亏。
我的父母就不会过分溺爱我，很早就开始培养我的独立能力，母亲一年级就开始要求我早上起床。不管多晚，也要自己叠被子;自己的房间要自己清理，房间的地板自己洗。“人们可以很容易地驯服野鸭，但是，要把驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。”“野鸭”就好比学生，“驯服的鸭子”就好比被父母过分溺爱的孩子。不错，已经被宠惯了的孩子不管在什么环境下还是几乎无法恢复成有本能，家长不能抱着一种“树大自然直”的心理来娇惯孩子们。
家长们，请松松你们的手，给我们一片飞翔的天空吧!
死不屈的人（优秀13篇）篇七
颜真卿三岁的时候，父亲病死了。母亲只好带着他回到了外祖父家。
颜真卿的外祖父是位书画家，母亲也是个知书达理的人。他们见颜真卿很聪明，就教他读书写字。颜真卿练起字来很专心，一笔一划从不马虎，一写就是大半天。
母亲见儿子练字这样用心，心里又是喜又是愁。喜的是儿子将来一定会有出息；愁的是家境不宽裕，哪有余钱买纸供他练字呢？颜真卿很懂事，见母亲为没钱买纸的事犯愁，就悄悄地自己琢磨开了。
一天，颜真卿高兴地对母亲说：“我有不花钱的纸笔了，您别发愁了！”
“傻孩子，纸笔哪有不花钱的呢？”
“您瞧，这不是吗？”颜真卿手里举着一只碗和一把刷子，欢快地说，“这只碗是砚，这把刷子当笔，碗里的黄泥浆就是墨！”
“那……纸在哪儿呢？”母亲又问。
颜真卿用手指了指墙壁，认真地说：“这就是纸。不信，我写给您看！”
说完，他拿起刷子，在碗里蘸满了泥浆，走到墙壁前挥笔写了起来。等到墙上写满了字，他又用清水把字迹冲洗掉，然后又重新写起来。
看到儿子有了不花钱练字的好法子，母亲高兴地笑了。
由于颜真卿刻苦好学，长大以后，他不但练就了一手好字，而且也成了一个博学多才的青年人。
辞官拜师。
颜真卿二十六岁那年参加了科举考试，考中了进士。两年以后，他在朝廷里做了校书郎（负责写碑文、祭文的官）。后来朝廷又让他到礼泉县（在现在陕西省）去当专门管理地方治安的县尉。
县衙里公事很多，可颜真卿还是不忘练字。虽然大家都夸赞他的字写得很有功夫，他却想，俗话说“山外有山，天外有天”，自己写字的功夫还不到家，还要拜高明的人为师才行。不久，他就辞去了官职，拿着自己写的一些字，赶到洛阳去拜大书法家张旭为师。
张旭听颜真卿说完来意，仔细地看了颜真卿写的字以后对他说：
“范文写得已经很不错了。现在，国家正是用人的时候，你是国家未来的栋梁，哪能在写字上花那么多功夫呢？你只要勤练，字就能有长进，就不必拜我为师了。”
听了张旭的这番话，颜真卿觉得有道理，见张旭执意不肯收自己做学生，就告辞回长安了。
颜真卿回家以后又在朝廷里做了官，可他心里总放心不下向张旭学书法的事。过了不久，他又一次辞去官职，来洛阳找张旭。
张旭见颜真卿第二次辞官学书法，被他的一片诚心感动，就高兴地收下了这个徒弟。
写字的秘诀。
颜真卿拜张旭为师后，书法大有长进，张旭对收了这么一个好学生十分的满意。
一天，张旭和颜真卿一起谈论书法，张旭问：“三国时候的钟繇，把写字的方法归结了十二个字，你知道是哪十二个字吗？”
“是平、直、均、密、锋、力、轻、决、补，还有损、巧、称。先生您看我说得对吗？”
颜真卿回答说。“对！不过你知道它的意思吗？”
“我说不大好，还请先生指教！”
“好！这十二个字是书法的精髓。现在，我把我多年的体会传给你。这‘平’字是说，横的笔画要写得平，但是，不能太平，要有气势，不呆板；‘直’是说，竖划要从不直中求直，下笔要放纵开来，不能歪斜变曲；‘均’指的是字的笔画和笔画之间的空隙，要均匀自然，不能过远过近；‘密’是说，笔画相连处要不露痕迹；‘锋’是每一笔的收处都要写好笔锋，使它挺健有力；‘力’字很容易懂，是说字要写得有骨力；‘轻’是说笔画在转折的地方，要轻轻带过；‘决’的意思是说，下笔的时候，一定要果敢坚决，不能胆怯犹豫；‘补’是头几笔没有安排好，就要设法用下面的笔画来补救；‘损’字很重要，是说在一点一画的书写上，要让人感到还有余意没有表达出来，能引起人的想象；最后是‘巧’和‘称’，‘巧’是要把字的形体结构布置得富于变化；‘称’不但是说字的笔划结构要匀称，在一篇字的布局上，也要大小疏密得当。这样字看起来才能匀称。写字的时候，只要注意按这十二个字的要求去写，字是一定能够写好的。”
“先生，您讲得太好了，我明白了写字的门径和精要。”颜真卿高兴地说。
原来，对这十二字的解释，张旭从来没有向别人讲过，今天他传给了颜真卿，从此，颜真卿的字写得更好了。后来，他融汇了前代书法家的特长，自己创制了一种新字体。这种字体精神饱满，厚重朴实，刚健雄壮，很受大家的喜爱，人们叫它“颜体”。由于学写颜体字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初学书法的人都爱习写颜体字。
御史雨。
颜真卿的书法学成以后，告别了张旭，回到了长安。过了没多久，朝廷就让他做了监察御史（负责监督各级官员的官）。
一次，颜真卿来到陇右（现在的甘肃、宁夏、青海一带）去巡查，发现五原（现在宁夏盐池县）有一件案子牵连了许多人，是一件冤案。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申诉冤情，可办案的官员一直不认真察访审理，结果，案子拖了很久不能平反。
说来也怪，自打五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，没落一点雨星儿。水井干涸了，小溪断流了，田里的庄稼枯萎了。人祸加上天灾，五原的百姓日子过得苦极了。
颜真卿决心为这起冤案平反，他经过一番明查暗访，终于弄清案情真象，重新审理了这个案子，最后解救了蒙冤受屈的人，惩治了失职的官员。五原的百姓人心大快，都说：“颜御史真是为百姓作主的好官啊！”
据说，就在颜真卿为蒙冤的人平反那天，好几个月不下雨的五原，一下子就下了场透雨，枯黄的庄稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓又把这场雨和颜真卿平反冤狱的事连起来，四处传扬说：“准是冤情惹怒了上天，给五原带来这场旱灾，如今颜御史为受难的人伸了冤，感动了老天爷，才有这场大雨呀！这场雨就叫‘御史雨’吧！”
誓师起兵。
过了几年，颜真卿被派到平原郡（现在山东德州）去当太守。平原郡归渔阳节度使安禄山管辖，安禄山早有野心，暗地里招兵买马，准备时机一到就发动叛乱，好自己做皇帝。颜真卿看出了安禄山的野心，就假装要预防洪水，加高加固了平原城的城墙，屯积了许多粮草，还趁机把能够打仗的青壮年人登记起来，做好了守城准备。公元755年，安禄山果真发动了叛乱，消息传来，颜真卿立即招集起队伍，流着泪对将士们说：“叛贼安禄山的军队马上就要打过来了。为了保住我们的家园，保住大唐的江山，使我们的妻儿老小不受叛贼的残害，现在我决定立即起兵，讨伐叛军！”说完，他举起酒杯，把酒一饮而尽。将士们感动得都流下了热泪，齐声说：“我们要和叛军打到底！”安禄山的军队攻打平原城，好久攻不下来，他又气又急。正在这时候，叛军攻陷了洛阳，杀死了守城的唐朝官员李×等人。安禄山就叫来一个名叫段子光的人，对他说：“你带上李×的脑袋去见那个颜真卿，告诉他，不投降，就是这样的下场！”段子光神气十足地来见颜真卿。可他一走进大厅，见颜真卿威严地坐在中央，两旁的将士们手握着寒光闪闪的刀枪，便吓得浑身冒出冷汗，再也不敢神气了。他强装出镇静的样子，对颜真卿说：“安将军的军队已经打下了洛阳，守城的李×也被杀死。现在远近各县的人都归顺了安将军，他叫我带了李×的人头来劝导你！”说完，段子光把带来的人头“咚”地一声扔到地上。颜真卿看到李×血肉模糊的人头，不由得怒火冲天，他猛地一拍书案，厉声喝道：“来人！把这个叛贼给我砍了！”段子光吓得浑身发抖，连声喊：
“你要是杀了我，将来要后悔呀！”“为了国家安宁，我没什么可后悔的！”颜真卿铁青着脸说完，毫不犹豫地让手下人把段子光杀了。这件事传出以后，人们纷纷赶来投奔他，队伍很快就扩大到了十几万人。颜真卿坚守平原城，抗击了安禄山的大批军队，牵制了叛军的力量，为唐朝军队最后平定安史之乱，做出了重大贡献。写《争位帖》闹了近八年的安史之乱终于平定了。颜真卿作为有功之臣，当了唐朝刑部尚书（主管司法的官）。一次，在平定安史之乱中立下了大功的名将郭子仪（他的故事见本全书军事家卷）来长安朝见皇帝唐代宗，唐代宗设宴欢迎他。本来，按照朝廷规定的礼法，宴会上文武官员的座位的前后顺序，应该按照官职大小的顺序排列。可是，负责安排座次的官员郭英义，为了讨好唐代宗宠信的太监鱼朝恩，竟把官职地位比他高的尚书们的座位排到了他的后面。宴会上鱼朝恩十分得意地坐在前边，颜真卿见了十分气愤，等到宴会结束，他对大家说：“鱼朝恩不过是个善于拍马屁的小人，没有什么功劳，他的座位凭什么排在前边！”“他是皇上的红人儿，谁惹得起？还是算了吧！”几位怕事的尚书劝他。“不！这有关国家的尊严，不是件小事。这个座次我一定要争！”颜真卿坚定地说。回到家，颜真卿怒气难平，马上提笔奋力疾书，不一会儿，一封责问郭英义的信就写出来了。这封题名为《与郭仆射论座位书》的信，写得义正辞严，历数了鱼朝恩的种种罪恶，痛斥了郭英义溜须拍马的无耻行为。尤其珍贵的是这封信里的字，颜真卿写得笔力雄健，气势夺人，把他愤恨难平的心情表现得淋漓尽致，人们从这些字里就能看出颜真卿刚直不阿、疾恶如仇的性格来。后来，这封被称为《争座位帖》的信留传下来，深受人们的喜爱，成为颜真卿的书法代表作之一。写《祭侄稿》颜真卿的书法作品，还有一件更有名气的，是《祭侄稿》。这里面也有一段感人的故事。在抗击安禄山的斗争中，颜真卿的堂兄颜杲卿和他一起发兵讨伐叛军。颜杲卿是常山郡（现在河北省正定县一带）太守，他率军和叛军苦战了好几天，可是因为寡不敌众被叛军俘获了。安禄山叫手下人把颜杲卿和他的小儿子季明押到自己面前，问：
“你为什么要反叛我？”颜杲卿瞪着双眼，连声大骂道：“呸！我是唐朝的臣子，我为国家讨伐叛贼这叫什么反叛？”安禄山又气又恨，叫人用铁钩钩断了颜杲卿的舌头，可是颜杲卿还是骂不绝口。最后残暴的安禄山竟下令把颜杲卿父子活活地剐（古代一种用刀把人慢慢割死的酷刑）死了。颜杲卿父子遇害的消息传到了平原，颜真卿悲愤极了。他想到颜杲卿一家满门忠烈，全家三十多口人为国捐躯，就连少年英俊的小侄子季明也惨死在叛军的屠刀下，不由得泪流满面。为了寄托自己的哀思，颜真卿决定为侄子季明写一篇祭文。他快步走到书案前，提笔写了起来。他越写越快，越写越悲愤，国恨家仇全部凝聚在笔端，一篇文字苍凉悲壮、用行书写成的祭文一气呵成了。这篇手稿是颜真卿含着泪写成的。文中有好几处因为笔写干又顾不上蘸墨而形成的枯笔，使人感到他的心情是多么地悲愤啊！这篇《祭侄稿》不但文词好，书写妙，还饱含作者的爱国热情。只有像颜真卿这样又是英雄又是书法高手的人才写得出来。后来，这篇《祭侄稿》成为他最杰出的行书作品。历代书法家把它称誉为“天下第二行书”。它同东晋书法家王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》一样，受到了人们的珍爱。为国家死也甘心公元782年，唐朝的淮西节度使李希烈又发动了叛乱。这时候，颜真卿已经七十多岁了，是个德高望重的老臣，在朝里做吏部尚书。一天宰相卢杞给皇帝唐德宗出主意说：
颜真卿见到了李希烈，当他正准备宣读唐德宗劝降诏书的时候，突然从两旁拥出一千多名杀气腾腾的武士来。他们把颜真卿紧紧地围在中央，一边用匕首在颜真卿眼前比比划划，一边大声地叫骂着：“杀死他！杀死他！”“杀了他！割他的肉吃！”面对着这群凶狠的武士，颜真卿的两脚站得稳稳的，脸上的颜色一点儿也没有改变。李希烈见这手不灵，就假意喝退了武士，陪着笑脸对颜真卿说：
“颜大人，手下人无理，不要见怪。还得请您在皇上面前替我说几句好话呢！”颜真卿严肃地说：
“别的话少讲，你只要归顺朝廷，自然不会获罪。”可是李希烈根本听不进劝告。他把颜真卿扣押下来，想借颜真卿的威望来扩大自己的势力。一天，李希烈设宴把颜真卿“请了去”，一个叛军将领见他走进来，连忙站起身来说：“久仰颜大人的名望，现在李元帅正要商议建国大计，您来了，这真是上天把一个宰相赐给了李元帅呀！”听了这句话，颜真卿气得脸都变了色，他厉声斥责说：
“谁会当你们的宰相！你们知道颜杲卿吗？他是我的兄长。安禄山叛乱的时候，他起兵讨伐，不幸被安禄山抓住，临死前，舌头被铁钩钩断，还痛骂叛贼不止。我今年七十五岁了，只知道和哥哥一样去死，怎么能帮助你们这些叛贼呢！”李希烈见软办法不行，就想用死使颜真卿屈服。他让兵士在院里挖好了一个大坑，然后把颜真卿带到坑前，威胁说：“颜大人，你到底答应不答应？你再不答应就把你活埋掉！”“别耍花招了，给我一把剑，我马上就死在你的面前！”颜真卿毫不畏惧地说。李希烈见颜真卿不屈服，只好又把他关了起来。李希烈不死心，过了些天，又叫人架起一堆干柴，点起熊熊烈火，然后把颜真卿带到火堆前。一个叛将对他说：“再不归顺李元帅，就活活烧死你！”颜真卿轻蔑地看了看那个叛贼，一句话也不说，纵身向火堆扑去。叛将不敢真把颜真卿烧死，连忙上前把他拉了回来。李希烈不能使颜真卿屈服，又不肯放他回去，就下了毒手。公元785年的一天，他派人把颜真卿用绳子勒死了。颜真卿这位杰出的书法家和政治家为了维护国家的统一，英勇就义了。他为我们留下了宝贵的书法遗产，也留下了高尚的人格。他的字刚劲雄浑，他的品德坚贞不屈，千百年来一直受到人们的敬佩。
死不屈的人（优秀13篇）篇八
舍生忘死[注释]不把个人的生死放在心上。
视死如归[注释]把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
坚贞不屈[注释]坚：坚定;贞：有节操;屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
1.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，说到做到。
2.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。俗话相互矛盾，人活着更纠结，愿你随机应变，轻松应对，快乐才是真理。
3.俗话说：大丈夫，宁死不屈。可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。事实上，是屈还是伸都取决于场合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
4.输人不输阵,这个时候正是流行郑智化歌曲的时候,面子问题,宁死不屈。
5.波澜不惊,有仇必报,宁死不屈,虚怀若谷,一诺千金,身先士卒,礼贤下士,忠贞不渝。
6.坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈。
7.上官飞云的前世,火器横行,科技发达,已经末路的国术与之屡屡碰撞,遭遇了惨烈的结局,自然磨砺出一种舍死忘生,宁死不屈的杀气。
8.有仇不报非君子!俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸。
9.他豪侠仗义扶危济困忠诚守信宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
10.受俘后,元世祖以高官厚禄劝降,但他宁死不屈,从容就义。
11.今天,记者在这里看到了战争年代立下过战功又曾在敌人的监狱宁死不屈的两个“红小鬼”,如何在解放后做上大官不久变成震惊全国的大贪污犯的过程。
12.已经深入人心,而且若说传信人有问题,我虽然不敢保证,但,我相信,九成不会有问题,那个人我见过,宁死不屈,情深义重,而且此次,有尸体为证!
13.但是输人不输阵,军大衣军皮靴军刀等装备加身,象征着老炮儿宁死不屈的一口气,以及昂首挺胸的精气神儿。
14.不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
15.谢言这个名字李默还是记得很深的,这个女生漂亮的外表,外柔内刚的性格,宁死不屈的骨气都让他记得很清楚。
16.碑前,“宁死不屈”的革命烈士塑像昂然屹立,象征着革命精神薪火相传的“长明灯”在鲜花簇拥下熊熊燃烧。
17.面对敌人的枪口，王若飞昂首挺立，宁死不屈。
18.方志敏同志宁死不屈，表现出崇高的革命气节。
19.在敌人的法庭上，王若飞威风凛凛，宁死不屈。
21.英雄刘胡兰面对敌人的铡刀，毫不畏惧，宁死不屈。
22.中华民族有着宁死不屈抵抗外来侵略者的光荣传统。
23.他宁死不屈，痛斥了敌人的罪恶行径。
25.他不怕威胁利诱,表现了共产党人宁死不屈视死如归的崇高品质。
26.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,表现出共产党员视死如归的大无畏的英雄气概。
27.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凛然。
28.在敌人面前,刘胡兰宁死不屈。
29.在敌人的铡刀面前,刘胡兰大义凛然,宁死不屈,真是气贯长虹!
30.革命志士宁死不屈,这无异于向敌人宣告:吾膝如铁,革命意志不是可征服的。
31.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凝然。
32.革命先烈,为了解放全中国,在敌人的屠刀下宁死不屈。
33.老人永生追求真理，宁死不屈。
34.被捕后,敌人打得他遍体鳞伤,但他宁死不屈,表现出一个共产党员的英雄气概。
35.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地表现出共产党员的革命气质。
死不屈的人（优秀13篇）篇九
朋友们，你们有听过这样两句诗吗?“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这两句诗是一位叫文天祥的英雄写的。
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋时，他曾率领兵士保卫京城临安。临安失守后，他转移到南方，与各将领抵抗敌人，保卫国家。后来兵败被俘，在敌人面前，宁死不屈，终于壮烈牺牲。
文天祥生活的时代，正是蒙古族侵略南宋的时代。
1271年，元朝建立，派大军攻打南宋，临安危在旦夕。文天祥虽然是个文官，但他认为自己既然是国家的一分子，就应当负起保卫祖国的责任。1275年，他毅然变卖了家产，招兵买马，购买军粮。百姓纷纷响应，加入他的抗敌队伍。
由于元军势力强大，文天祥和其他将领抵抗不住，不得不退守临安。1276年，朝廷派他去和元军讲和，元军将领反而逼他投降，甚至威胁要把他杀死。文天祥说道：“国家存在，我也存在;国家灭亡，我也灭亡。你们就是把刀、锯、油锅放在我面前，我也不怕!”元军将领拿他没办法，只好把他扣留起来，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一个船夫的'协助，乘机逃脱。他历经许多艰险，好不容易才回到了南方，重新组织抗元救国队伍，还打了几次胜仗，收复了一些失地。
1278年，文天祥在一次战役中，被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降，但被文天祥一口拒绝。1279年，元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家灭亡了，伤心欲绝，于是写下了一首诗，表达他以死报国的决心。这首诗的最后两句是：
“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以来，有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值，让我们把红心留在史册上吧!”
文天祥被押送到大都，关在地牢里。元朝统治者劝文天祥说：“只要你投降，为我们出力，我们就让你享尽荣华富贵。”可是，不管他们怎样威迫利诱，也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。
文天祥在地牢里，受尽了折磨。1283年，元朝统治者知道无法逼他投降，就下令把他杀了。文天祥临死时，朝南方拜了几拜，沉痛地说：“我报答国家的机会，只能到此了。”
文天祥热爱自己的国家，宁死不屈，以身殉国，表现了崇高的民族气节。他的光辉事迹和伟大精神，至今仍然永垂不朽!
死不屈的人（优秀13篇）篇十
【出处】：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
【近义词】：宁为玉碎，不为瓦全。
【反义词】：苟且偷生、卑躬屈膝。
【语法】：作谓语、定语、状语；指人的态度。
【顺接】：屈一伸万屈尊就卑屈尊敬贤屈尊驾临屈己下人屈己存道屈己待人屈心抑志。
【顺接】：哀穷悼屈聱牙佶屈聱牙诘屈謷牙诘屈百折不屈抱赃叫屈不挠不屈尺蠖之屈。
【逆接】：本固邦宁福寿康宁鸡犬不宁食甘寝宁睡卧不宁忐忑不宁寤寐不宁心神不宁。
【逆接】：宁体便人宁媚于灶宁戚叩牛宁戚饭牛宁折不弯宁死不屈宁死不辱宁缺勿滥。
死不屈的人（优秀13篇）篇十一
红岩精神是指中国抗日战争和解放战争时期，重庆大学等地的抗日救国的校园活动中，以自由主义风格为主导的英勇奋斗精神的总称。其中最具代表性的就是“宁死不屈”的精神。而从这一精神中我们可以获得许多启示和体会。
首先，宁死不屈的精神告诉我们坚守信念的重要性。红岩精神的主要载体是一批重庆大学的学生和教师，他们在日军侵略面前毫不退缩，宁死不屈，且以身作则，影响了许多人。他们深信自由、民主和平等的理念，坚守信念，为之付出一切。这种坚守信念的精神不仅让他们在敌人面前展现了勇敢和英勇，更让他们在后人心中留下了不可磨灭的印记。我们从中可以看到，信念的力量是无穷的，只有坚守自己的信念，坚定自己的立场，才能在逆境中保持自己的尊严与价值。
其次，宁死不屈的精神告诉我们要勇于承担责任和义务。红岩精神的倡导者们对于祖国和人民是无限忠诚的，他们义无反顾地投身于保卫国土、抗击外敌的宏大事业中。他们不畏艰险，不图名利，只为了能尽自己的一份力量去保卫祖国。这种勇于承担责任和义务的精神不仅让他们有了坚定的信念，更让他们找到了自己的价值和人生意义。我们从中可以看到，只有勇于承担责任，敢于担当，才能实现自我价值的最大化。
再次，宁死不屈的精神告诉我们要保持坚韧不拔的毅力。红岩精神的倡导者们在长期的战斗中，时常遭受挫折和困难，但他们始终保持着坚韧不拔的毅力，不屈不挠地战斗到底。他们相信只有经过艰苦努力，才能最终取得胜利。这种坚韧不拔的毅力不仅让他们在战斗中战胜了敌人，也让他们在事业中获得了成功。我们从中可以看到，只有保持坚韧不拔的毅力，才能在困难面前不言放弃，持续不断地追求自己的目标。
此外，宁死不屈的精神告诉我们要建立正确的人生观和价值观。红岩精神的倡导者们，在斗争中坚定了自己的人生观和价值观。他们相信真理、自由、正义和平等等道德价值，崇尚个人的尊严和独立，坚持追求人类进步和社会公正。这种正确的人生观和价值观不仅让他们在困境中找到了自我，也让他们成为了社会的楷模。我们从中可以看到，只有建立正确的人生观和价值观，才能在迷茫中找到自己的方向，做出正确的选择。
总之，“宁死不屈”的红岩精神是一种伟大的精神，它鼓舞着一代又一代的人向前奋进。我们需要从中汲取力量，保持坚定的信念，勇于承担责任和义务，保持坚韧不拔的毅力，建立正确的人生观和价值观。只有通过这些努力，我们才能在逆境中不被击倒，实现自己的梦想，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
死不屈的人（优秀13篇）篇十二
每当语文课本摆在我面前时，我就会情不自禁的翻到《小抄写员》这课，一遍有一遍的读起来。
主要讲叙利奥家清苦，爸爸白天工作完，晚上还要抄写签条，每五百张才能给六角钱。爸爸每夜工作很晚，叙利奥看在眼里，痛在心里。所以他决定每晚等爸爸睡下后，便悄悄起来替父亲抄写。抄写完便蹑手蹑脚的走进房间睡觉。
以后的日子，叙利奥坚持下去，他并没被父亲发现。叙利奥因为每天睡眠不足，复习功课时，都睡着了。然而父亲便责骂他，上课不用心，叙利奥想：这样的事不能长久做下去，非停止不可。
但每次都不由自主的`起来抄写，这样每天疲倦不堪，爸爸已不在爱他。他决定再不起来抄写了，但他的决心没有用。习惯的力量使他半夜起来。忍不住又开始写。忽然，把一本书碰在地上。不知什么时候父亲已在叙利奥后边。终于理解了叙利奥的难处，向他道歉。
读了这篇课文，我含着泪，心想：叙利奥多么为自己的家庭着想啊!为了维持整个家，既然连夜抄写签条，跟他相比我们真是一个个“小皇帝”、“小公主”，过着衣来伸手，饭来张口的日子。而他却为父母分担忧愁。还有人总让父母买这买那，不买就生气，这可不好。我也犯过同样一个错误：一次市里组织搞乐器、唱歌、跳舞的比赛，班上几个好的同学都参加了。我想我的歌还算可以就参加吧!可要交二十元钱，回去后问爸爸要。
回到家，把经过告诉了爸爸，要他给我二十元，参加这次比赛。爸爸却皱着眉头说：“这也参加，那也参加，家里可没那么多钱。”
我生气的跑回房间，心想：爸爸一定不疼我了，再也不理他了。
读了这篇课文后，知道当初不应该这样做，他们也有他们的难处嘛!我们应该多为父母做点事，不要强求他们做他们做不到的是事。
我又流利的读着：“《小抄写员》......”
死不屈的人（优秀13篇）篇十三
“江山如画，一时多少豪杰？”古往今来，英雄人物无数，属于宁死不屈的英雄都有着“宁为玉碎不为瓦全”的男子汉精神。
为爱国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。爱国英雄心存宁死不屈的精神，流传千古，受人敬仰。南宋民族英雄文天祥，他花光全部家当建成义军军队，然而却兵败被俘，三年牢狱之苦，老鹰被折断了翅膀发出哀嚎，在山谷内不断延伸，传进牢狱的窗户，渲染着悲壮的氛围。困苦的生活使文天祥虽苦不堪言，然而他却以一句:“唯有以死报国，我一无所求。”激怒了元世祖，最后文天祥面向南方就义，留下了:“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”由此可见，文天祥的宁死不屈的爱国精神，如果他没有这一片心，又何来如今名声千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”？他之所以为大丈夫，是因为他有忠国、爱国之情，有为国宁死不屈的勇气和精神。
为义气宁死不屈，方为男子汉大丈夫。有义走天下，而鱼和熊掌不可兼得，然而舍生取义者古往今来又有多少？众所周知，桃园三结义之情深。关羽，一个典型的.男子汉大丈夫。他败走麦城后被擒，孙权招降关羽，而关羽宁死不屈，最终与儿子就义。顺应了那句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”他之所以获此美称，是因为他注重义气之交，为义气宁死不屈的精神。
为祖国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。古代战乱出英雄现在战乱出丈夫。杨靖宇因为叛徒出卖而被日兵俘虏。无论敌方用何刑法，他受尽皮肉之苦，但就是不肯投降就范，最终惨死敌手。他有着一腔爱祖国的热血和宁死不屈的精神。如果他选择投降，他就会免受酷刑之苦，还会有好的生活，但是他却会背上“叛徒”的头衔，这是他最不能接受的。他之所以能够成为英雄，是因为他那种为国的宁死不屈精神。
宁为玉碎不为瓦全。男子汉大丈夫，宁死不屈。