优秀作文可以给读者留下深刻的印象，是写作者才华与思考能力的展现，每次读到优秀作文都能让我受益匪浅。优秀作文是一片璀璨的明星，闪烁着智慧的光芒。每一次读到优秀作文，都能引发我对于写作的思考。优秀作文是写作者所付出心血的结晶，是他们勤奋和执着的结果。优秀作文能引起读者的共鸣，让读者感同身受。下面是一些优秀作文的实例，希望能够对大家的写作有所帮助。
我们热爱科学（实用19篇）篇一
暑假的时候看了《我做合格小公民》这本书，里面有一篇《爱情科学》让我感触颇深。
——世界闻名的发明大王爱迪生，小时候善于观察和思考。他喜欢问各种各样的问题，经常做实验。为此，他惹了不少麻烦，但爱迪生还是如痴如醉！他一生经历了许多磨难和挫折，却为人类的进步做出了卓越的贡献，是一位孜孜不倦的探险家和发明家。
看了这篇文章，想到自己，觉得很惭愧。我也是一个科学爱好者。我从小就有远大的志向，热爱天文学。然而，面对困难和挫折，我经常畏缩和回避。我不如爱迪生善于观察，善于提问，善于思考。做科学家必然要经历很多磨难和挫折，但现在我已经没有毅力去克服了。如果你赤脚走在一条布满荆棘和钉子的路上，你的脚会流血。作为一个坚强而杰出的科学家，你可能永远体会不到这种“上刀山下火海”的感觉。这是一般人做不到的。如果他们没有这种无畏的奉献精神，就不会取得显著的成绩。
人类的进步有赖于爱迪生的探险家，如——年“太阳中心论”的创始人哥白尼，他推翻了盛行1000多年的“地球中心论”。他知道“太阳中心论”一定会给封建社会以沉重的打击，揭露上帝说他创造了世界的荒谬。再来说说伽利略。他一直支持哥白尼的日心说，但却被宗教打击，一次又一次在宗教法庭被起诉。1634年，这位毕生为科学真理而奋斗的'伟大巨人死而无怨，直到1983年罗马教会才公开为他平反。几千年来，他们一直受到后人的敬仰和怀念。
我要向他们学习，学习他们热爱科学，不顾个人安危，始终坚持真理，把自然科学从宗教神学中解放出来。多么高尚的科学奉献！我是祖国的小公民，祖国的孩子，祖国的未来，祖国的希望！我将点燃热爱科学的火焰，在心中永远探索科学的奥秘，攀登科学的高峰，成为21世纪人类创造美好未来的栋梁。我会像他们一样用科学和智慧建设我们的祖国！
我们热爱科学（实用19篇）篇二
嗨，大家好！我是人体科学研究员。哈哈，你们是不是很惊讶呢!
你们的爸爸是不是很喜欢喝酒呢？他们喝完酒之后脸是不是红红的呢？你们知道这是怎么回事吗？如果不知道，就让我这个人体科学研究员来告诉你们这个奥秘吧！
大人们喝酒时会出现脸红的现象，俗称“上脸”。这种“脸红”虽然是由脸部毛细管的扩张引起的，但绝不是由肾上腺素触发的生理反应哦。
喝酒脸红是因为酒精在肝脏内转成了乙醛。不过，有趣的是，还有一种情况，如果喝酒时人体内缺少一种叫乙醛脱氢酶的物质的话，将会导致乙醛很快传遍全身，更容易脸红，而且酒精停留的时间会比较长。
如果人体内没有乙醛脱氢酶的话，大量喝酒，酒精在肝脏内无法分解，皮肤会变红，喝醉就能致人死亡。听起来真恐怖呢，所以不要小看大人们喝酒“上脸”的现象哦！
告诉你一个小秘密哦！脸红时你不要担心，也没必要抗拒来放松，要采取顺其自然的态度，做深呼吸来放松自己，要消除对脸红的紧张和担心，打断由此造成的恶性循环。
我这个小小人体科学研究员不错吧，通过我的介绍你一定学到不少科学知识了吧，赶紧跟我一起学科学吧！
我们热爱科学（实用19篇）篇三
星期天，阳光明媚，妈妈带我去公园玩。我玩起了吹泡泡的游戏。拧开瓶盖，用瓶盖上的吸管蘸一下泡泡水，放在嘴边轻轻一吹，泡泡就争先恐后地跑出来。大大小小的泡泡在阳光下，像一个个彩色的水球，亮晶晶的，五颜六色，漂亮极了！“咦？泡泡水明明是没有颜色的，怎么吹出的泡泡却这么多颜色呢？”我把疑问告诉了妈妈，妈妈笑着对我说：“看似无色的阳光实际是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种光组成，肥皂泡泡是由一层像透明的玻璃纸一样薄的肥皂膜形成的，当阳光射到肥皂膜上时，它的里面和外面都会产生反射，我们就看到了五颜六色，看到了美丽的肥皂泡。”我似懂非懂地点点头，没想到小小的游戏中竟有这样的科学道理。
是呀，科学就在我们身边。莱特兄弟从鸟儿的飞翔发明了飞机；德莱斯从滚动的圆木发明了自行车；从游泳的小鱼发明了轮船。生活处处有科学，科学时时为生活。
科学无处不在，让我们都来关心科学，认识科学，尊重科学，使我们的生活更加美好。科学不仅改变了这个世界，也改变了我们的生活，科学就在我们身边。
我们热爱科学（实用19篇）篇四
今天，老师带我们上了一堂生动的作文课。我们平常上的作文课都是一些干燥无味的，但是今天的可真太有意思了。我们一边做着实验，一边写作文。
做完了实验，教室里十分安静，连一根针掉在地上的声音都听得一清二楚，我想，同学们今天的作文一定写的特别好。
初二:嵇震。
我们热爱科学（实用19篇）篇五
一天，我逮到一只小青蛙，我把它放在一个瓶子里，精心养着。
这只小青蛙只有瓶盖大小，颜色发黄，上面还有棕色的花纹，加上一对凸起的大眼睛，活脱脱一只漂亮的小青蛙。小青蛙的前脚又细又短，可后脚却粗壮有力，一跳能跳十几厘米呢。每前脚上有四个趾，后脚上有五个趾，趾间连接的部分叫做“蹼”。小青蛙喜欢吃活的小动物，像苍蝇、蚊子、飞蛾之类的。它饿的时候，我就放下所有的事，先给它捉虫去。
这回我费了九牛二虎之力才抓到了一只蚊子，然后把活蚊子放进瓶子里，连忙扣上盖子。蚊子刚进去，就不停地飞，想飞出去。可飞了一会儿就停下来休息一会。小青蛙可能察觉有食物上门了，立马潜到瓶底，像石雕一样一动不动。蚊子又启程了，猛撞瓶盖，又停下来休息，就这样来回了几次，体力逐渐支撑不住了，慢慢地落了下来。小青蛙见时机已经成熟，便像离弦的`箭冲出水面，舌头一伸，蚊子便成为它的美餐了。小青蛙跑到一个角落，慢慢享受着美味，好像生怕别人抢它的战利品似的。不过，这点小餐太少了，我得设法给它拍几只苍蝇，才能满足它的胃口。
小青蛙是捕捉害虫的能手，又很逗的，我一直拿它当好朋友，它给我带来了许多的欢乐。
我们热爱科学（实用19篇）篇六
我非常喜欢看《我们爱科学》这本书，内容很丰富，下面，请听我为大家讲一下我看过得几期《我们爱科学》的读后感吧！在二十一世纪里，科学将会成为人类的生命。你不懂科学，就无法在这个社会里生存。如果你有了科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果……而“诺贝尔科学奖”，就是用这样一种奖励，来激发人们热爱科学，并用科学创造我们美好的生活。有20多个国家，466名科学家获得过诺贝尔奖，当他们走向“诺贝尔奖”的领奖台时，他们代表自己拥有了科学创造的巨大财富。因此，我们要学科学、爱科学，把科学展示出来。但怎样才能做到呢？科学家告诉我们，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激发探索科学奥妙的主要动机；而最能满足这种强烈欲望的方法是要勇于问为什么，勇于尝试、创新，勇于推翻前人的话、结论，而最终得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他们不顾来自各方面的压力和反对，勇敢地指出前人错误的论点。通过亲身实践，做实验，证明了自己的观点是正确的，换来的是自己的成功。我听说有一所中学的高一年级的三位学生，他们也具有着强烈的好奇心。他们对“竽”这样一种民族乐器充满了好奇，他们分析了这个乐器的特点后，决心也要做一个类似于“竽”的乐器。
他们每天都去捡或去买很多支吸管，他们又仔细研究了这些吸管，利用了无数休息时间，经历过无数次失败。俗话说得好：“失败乃成功之母”这句话一点也没有错，他们终于成功了，1000支吸管插在一起，构成了一个庞大的吸管乐器，吹起来一样美妙、婉转，简直比“竽”吹出来的声音还要好听。他们虽然不是什么伟大的科学家，却能想到这样的东西，并克服重重困难去做，真不简单。想想自己，我也尝试过成功的滋味儿，以前我看见别人玩航模，好奇心驱使我产生我也要做一个的愿望，于是，我不断搜集材料，接着自己动手做起来。在做的过程中虽然被发动机伤了手，流了血，留下疤痕但最终还是成功地做出一个精美的航模。当时我喜悦的神情早把做的过程中的痛和苦忘得一干二净。这就是我们青少年的好奇心了，青少年能想到的东西，大人不一定能想到，因为青少年的幻想是天真的，是奇异的。其实，诺贝尔获得者的先天条件不如我们，他们能做到的东西，我们又为何做不到呢？青少年朋友们，抓紧我们宝贵的少年时期吧！动脑筋动手去做吧！
《我们爱科学》这本书不仅让我懂得了许多科学方面的知识，而且还丰富了我的生活，使我更快乐！
我们热爱科学（实用19篇）篇七
科学，这两个字大家并不陌生。但对我来说，它不仅仅是两个字而已。它是一种精神，一种艺术，更是一种生活。
科学是一种精神，它是一种执着的探索精神，说到执着，我想爱迪生最有代表性了。大家都很熟悉他发明的电灯，他是实验了1600多次才成功的。可见这种精神对于成功来说是多么的重要。它也是一种求实精神，在严格确定的科学事实面前，科学家们勇于维护真理，反对独断、虚伪和谬误。它敢于质疑传统、权威，坚持真理，敢于向其挑战。它更是一种实践精神，伽利略说过：“一切推理都必须从观察与实验得来。”只有通过实践，才能得到最真实的结果。当然并不是有这种精神一定就能成功，但这些精神是成功不可或缺的。胡主席主席也在发言中也说到：“科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。”科学精神就是改革创新的精神。科学无止境，改革没退路。只有改革创新，各项工作才能与时俱进，立于不败之地。只有拥有了这种精神，我们的祖国才能更加的繁荣富强。
科学更是一种生活，它存在于生活。在生活中，无时无刻没有科学。我们更是在生活中享受着科学的成果，小到一个打火机，大到一个火箭，它们都蕴含着科学。可以说，如今的我们早已离不开科学了，科学与我们的生活息息相关，无处不在。我们应该不断地探索新的科学，创造出更美好的明天。科学，让生活更美好。
科学给予了我们太多美好的生活，所以我们爱生活，但我们更爱科学。
五年级:hly。
我们热爱科学（实用19篇）篇八
亲爱的老师们、同学们：
大家好！我是xx班的xxx，非常高兴今天能有机会和大家一起分享科学的魅力。我发言的题目是：科学伴我们成长。
原来，在我和我的伙伴儿们的心目中，“科学”是一门很神秘、很高深的`学科。然而，当我们不知所措地到处找寻哪里才有科学时候，路老师带着我们一起遨游太空，去拜访遥远的八大行星，哦！我们知道了，这就是科学；当我们坐在餐桌前，品尝着爸爸妈妈为我们提供的营养搭配均衡的美味佳肴时，我们知道了，这当中也有科学；当我们终于搞明白为什么颜色鲜艳的花朵香味却不是很浓时，我们体会到了科学的神奇；当我们每次翻开书本，看到书页里夹着的叶脉书签时，我们明白了，这就是借助科学的方法制作出来的。
同学们，其实科学离我们并不遥远，科学就在我们身边。从神六载人到神七出舱再到奥运开幕式上令人眼花缭乱的表演，这一切都是科学在发挥着神奇的作用。大家还记得科学节“科技发明小制作”比赛中的那些“不可思议”的作品吗？这其实也是科学在我们同学中的萌芽。科学是一种智慧，伴我们共同成长；科学是一片蓝天，让我们尽情翱翔；科学是一片汪洋，让我们寻求知识的宝藏。
那么，我们怎样才能拥有丰富的科学知识呢？我想，我们首先要学好课本上的知识，同时，留心身边的小事，勤动脑、动手，多参加小发明、小创造活动。平时，我们要多看科学书籍，开阔眼界，掌握更多的科学知识，在实践中学会发现问题、研究问题、解决问题。我相信，只要我们从小爱科学，百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水，就一定能在科学的道路上创造出新的奇迹。
我的发言结束了。谢谢大家对我的鼓励，祝大家度过一个愉快的寒假，xx年幸福安康！
我们热爱科学（实用19篇）篇九
星期天，我看了一本《奇妙的大千世界》的书。书里面介绍了很多奇特的科学知识，都是我第一次接触，面对这样一个奇妙的大千世界，我不由自主地瞪大了眼睛。
下面就让我来告诉你一件让人不可思议的事情吧：一个广口瓶，一杯自来水，一张白纸，竟能造出美丽的彩虹。怎么样，觉得很奇特吧！走，让我带你们走进奇妙的科学世界！
实验开始了，首先用自来水装满广口瓶，然后把广口瓶放在太阳能够照射进来的室内窗台上，最后把白纸放在地板上广口瓶的影子里，这样一道美丽的彩虹在纸上出现了。当彩虹出现的时候，我特别的高兴，这是多么奇妙的事情呀。
所以，经过这次实验，我想，在平常的生活中，一定要多去看、去做，热爱科学，才能发现，科学原来跟我们的生活息息相关。
我们热爱科学（实用19篇）篇十
7、哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。狄德罗。
10、在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。雨果。
12、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。达·芬奇。
15、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。
17、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者的“个人”。居里夫人。
18、在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。法布尔。
19、知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。萧伯纳。
21、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。斯宾塞。
22、追求科学需要特殊的勇敢。伽利略。
26、一切自然科学知识都是从实际生活需要中得出来的。阿累尼乌斯。
27、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为亿万人的利益服务。罗斯金。
28、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。高尔基。
29、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。卡皮察。
31、再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。劳埃德。
33、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。巴斯德。
37、学科学，是一口气也松不得的；科学的成就就是毅力加耐性。张广厚。
38、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人。
41、要想获得科学知识，就得从字母学起。（法国）谚语。
45、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。沃尔波斯。
47、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦。
48、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。法拉第。
51、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人。
52、实践是打开科学宝库的钥匙。（美国）谚语。
55、问号是开启任何一门科学的钥匙。巴尔扎克。
57、万事开头难，每门科学都是如此。马克思。
【拓展阅读】。
谈论21世纪科学技术的重要性属于老生常谈。发达国家的人类存在完全依赖科学技术的新发展。当然，这些影响是好是坏可以争论，不过科学改变了我们的生活、健康、工作、通讯、娱乐和交通的事实是无法否认的。
社会中科学知识越来越突出的重要性让人们相应地对科学证据表现出越来越大的尊重。为了被看作可靠、理性、值得信赖、让一个主张或者观点看起来是建立在科学基础上的就非常重要。我们认为由科学支持的观点比其他主张更可靠，任何一个销售商，任何一个观点都要寻求科学证据的支持。
但是，政治、宗教和经济目前正在就如何正确理解科学而争吵不休。在当今科学和伪科学无处不在的气候下，科学家以外的人要弄清楚媒体、健康或者消费领域所谓的科学主张，应该想什么或者相信什么是非常困难的事。现在正进行着一场企图影响非科学家的公众观点战斗，我们接受或者不接受科学上的可靠性会产生重大后果。
因此，所有人都严肃思考科学的本质就显得更加重要。这并不一定意味着要用深奥的哲学问题让我们发疯，或者穿上白大褂戴上并不诱人的眼睛加入实验室里满脑子检验的科学家群体。但是，它确实涉及对科学证据的一些思考，反思我们尊重科学观点的理由。真正的科学家欢迎公众对他们观点的仔细检查，而冒牌的科学家就不这样。认真花些时间和精力探讨科学的本质和科学观点因此成为避免权利被剥夺的简单方法。或者更坦率的说，思考这些问题会帮助我们防止吃亏上当。
绪论。
科学证据在人类文本的任何领域都具有特殊的地位。如果洗发水生产商想说服我们他们的商品值得购买，他们典型的做法是添加这样一些话“科学研究证明”本产品能够增强头发光滑度和弹性。同样的，湿润剂经过皮肤病学测试，牙膏被证明可以减少齿菌斑，香水经过临床证明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。
在更严肃的场合，如刑事审判胜诉与否取决于专家的科学证据。如果证人声称她看到甲先生杀人，那么这对于甲先生是坏消息，但是如果尸体上和犯罪现场发现甲先生的指纹和dna结果得到法医专家的证据支持，甲先生的鹅就被科学煮熟了。科学证据有独特的，优先于其他任何证据的地位。
这些例子表明科学观点和证据的特殊作用。科学观点受到具体条件，测试方式的限制，需要仔细检验，更重要的是，如果出现新证据的话需要改变和发展。科学家的证据被认为可靠就是因为它一直受到检验而且在每一个阶段都进行交叉检验。这当然不是说科学观点就是没有任何错误可能的，因为科学家也可能像普通人一样犯人的（道德的）错误。但是过程标志了科学思维和科学观点的特殊性，普遍认为比别的主张或者证据更可靠。
科学方法被有些人认为是让科学成为理性实践的过程，在实施过程中受到科学界的监督制衡，完全根据证据的可靠性得出结论。但是那种认为存在单一的、确定的科学方法的观点仍然引起争议。有些理论家认为没有这样一个可以用在任何学科上的单独的方法，而且科学方法的标准描述与实验室里的行为没有多少联系。
但是科学确实在不断前进。科学知识在增加，技术上的革新非常迅速许多人根本就赶不上。挽救生命的医学发展而提高健康标准和生活质量的程度在50年前几乎是不可想象的。不管有没有单一的科学方法，科学家肯定在做一些正确的事情。
这个简短的介绍目的在于粗略回顾科学方法的观点和科学本身的一些哲学思考。我们的目的是帮助科学家以外的人区分科学观点和非科学观点，同时试图解释科学观点和科学证据在我们的社会中享受的特殊地位。
方法。
一般来说，在小学，中学和大学科学课程中讲授的科学方法是下面的四个步骤的过程：
1)对一个现象或者一组现象的观察或者描述，
2)形成一个试图解释这个现象的假设，
3)运用这个假设预测其他现象，
4)通过实验验证这些假设。
一旦科学家开始这个过程，假设可能被认为已经获得某种程度的证实了，它就可以被叫做“理论”。假设和理论的区别是重要的。虽然这个界限有时候比较模糊，但是区别在于假设是个有一定根据的猜想，一种某些事情如何或者为什么是那个样子的想法，而理论是一个已经经过证实或者实验证明了的假设。请注意对“理论”的这种理解和把“理论”等同于假设的非科学使用之间的区别。
也请注意理论是从来都无法证明是正确的。它能够被显示可能性非常非常大，或者通过相反的证据证明是错误的。但是理论从来都不可能被证明是百分之百正确的。而且，没有一个好的科学家宣称保证他的科学工作的百分之百准确性。
宣称没有所谓科学方法的有些理论家（包括有些科学家）也认为上文描述的四步过程是虚假的，是杜撰的“研究秘诀”。但是，假设验证的基本原则和不断对主张和理论的检验是所有学科领域的标准。不管是否存在单一的，具体化的得到普遍认可的方法，分享信息，把研究放在公共监督下和对假设不断验证的重要性确实得到科学界普遍赞同和认可。
在学术杂志上发表论文或者在学术会议上宣读论文是科学家相互交流研究成果的主要方式。尤其是学术杂志被用来作为研究的质量控制。一项科学研究发表在这样的刊物上以前，它要经过被成为同行审阅的过程，稿子被一帮专家仔细审查。（如果要了解同行审阅的过程，请参阅senseaboutscience）。
同行审阅的进出都非常复杂和耗费时间。但是，它为科学家提供了基本的质量控制，确保达到标准的文章得到在杂志发表的机会，获得认可。因此，同行评议对于科学证据的总体上的可靠性就具有非常重要的作用了。
但是同行审阅的过程也不是没有问题的。考虑一下最近的丑闻，被认为取得干细胞研究重大突破的黄禹锡（drwoosukhwang）发表在同行审阅的名牌杂志上的成果后来被发现是伪造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚变”（coldfusion）争议涉及到科学家得出夸张的结论，根本无法复制。而曾经做出重大科学成果的科学家故意伪造欺骗是很难被发现的。但是这些例子是非常罕见的，一旦一项明显突破性的科学研究成果公布出来，它一般都被科学家团体拿来进行检验。如果这些发现被证明是伪造的，或者是不能复制的，弄虚作假的行为不可避免要被揪出来。
因此，科学界在维持科学研究的可靠性和准确性方面发挥重要作用。通过同行审阅和新研究的不断检验和验证，科学家们相互监督对方的研究工作。
哲学问题。
虽然上文描述的科学方法，多数本科生科学课程上讲授的科学方法把它描写成为科学家们普遍同意的东西，它的确切形成与其说是科学倒不如说是哲学问题。合法性的哲学关心在于许多常见的对科学本质的误解后面，对科学最有趣的有些问题实际上是哲学意义上的，而不是科学意义上的。
科学哲学是一个大海，大部分内容是专业性非常强的，与科学本质的日常问题关系不大。但是进入卡尔波普尔（karlpopper）和托马斯库恩（thomaskuhn）关于科学革命和科学实在论（scientificrealism）问题的著作将会带领我们穿越科学哲学提出的一些最核心和最迫切的问题。
波普尔和证伪主义（falsificationism）。
波普尔是20世纪最有影响的科学哲学家。我们现在称为科学方法的讨论的许多归功于他对科学理论的证伪性著作。他也是对科学家本身有最大影响的哲学家，这可以从他被选为皇家科学学会成员这个事实得到证明，这个荣誉是很少授予非科学家的。
波普尔生平的描述倾向于指出他早年对马克思主义和心理分析的兴趣作为他对科学哲学兴趣的可能根源。年轻的时候，波普尔是维也纳马克思主义政治小组的积极分子，而且对弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理论表现出浓厚兴趣。但是，据说在听了爱因斯坦关于相对论的一次演讲后，波普尔被爱因斯坦的科学所震撼，对最近让他感到有点幻灭的政治和心理分子理论与科学之间的区别所吸引。他决心揭示这种分界线的根源，也就是发现到底什么东西让爱因斯坦的物理学和马克思的社会理论以及弗洛伊德心理理论区别这么大。
答案就是波普尔的《科学发现的逻辑》（thelogicofscientificdiscovery）的基础，而且是他影响很大的著名的证伪主义的基础。区别在于爱因斯坦的物理学风险很大。它预测可能性很小的物理现象。如果这些现象不像预测的那样出现，爱因斯坦的假设将被证明上虚假的。而这个风险不管在马克思的政治理论还是弗洛伊德的心理分析理论中都不存在。
下面这个例子显示了这种差别：
一女子爱她的父亲，竭力要证实她是幸福的，得到充分关爱的。这个可以被弗洛伊德理论家解释为恋父情结（electracomplex）的例子，姑娘受到父亲性的吸引力。
或者一女子非常讨厌她的父亲，成年后避免与他接触，放弃他的爱，转向其他家庭成员。这也可以被弗洛伊德理论家解释为恋父情结的例子，因为姑娘感受到的对母亲的排斥被转移到或者指向父亲了，或者广泛的家长制社会。马克思主义有类似的特征，两个明显矛盾的现象可以归结在同一个马克思理论对社会的理解上。
像马克思理论和心理分析之类理论的问题只是解释太多。几乎任何现象都可以靠这两种理论的任何一种来解释。但是，爱因斯坦的物理理论风险就很大。它预测可能性很小的物理现象，而且是从前没有观察过的现象。如果实验显示这些预测是错误的，那么这个理论就会被显示是错误的。根本不存在马克思理论或者心理分析实际上证伪实验的可能性。正是这种被证明是错误的特征或者具有可以被证明是错误的可能性的特征是波普尔认为的科学理论的确定性特征。
但是，波普尔没有认为马克思理论或者弗洛伊德理论是没有价值的。实际上，他觉得它们告诉了我们很多关于社会的本质和人类行为。只不过按照波普尔的观点，这些理论不能被成为科学因为它们不能通过实验来证明，或者没有可证伪性。把可证伪性作为科学实践的基础的观念从根本上说也是反对专制的。一个理论不因为为它辩护的人的权威就成为科学，也不因为科学家们都同意这个观点就成为科学，理论成为科学必须是因为它提出了经得起证伪检验的预测。
自从波普尔的《科学发现的逻辑》出版后，科学哲学已经远远超过了他的理论。实际上，他通过可证伪性来解释进步存在许多问题，不仅仅是这样的信念有些科学证据包括盖然性的证据是无法证伪的，以及认为在实验室里科学家常常忽略证伪。但是，波普尔对科学哲学的永久性贡献是他强调实证主义和不断验证科学观点的重要性，这些原则已经成为好的科学工作普遍接受的要求。
托马斯库恩，范式改变和科学革命。
虽然波普尔认为科学理论总是应该能被证伪的，他也相信科学是积累性的，也就是说建立在前辈科学家工作的基础上，科学稳定地朝向对宇宙及其运行的更准确理解。托马斯库恩是20世纪哲学家，物理学家，科学史家，他的著作挑战科学进步是积累性的信念，认为科学前进是通过剧烈的革命，或者范式转变，而不是稳定的、理性的、实证指导的证伪性。库恩的著作不仅影响大而切引起争论，导致有些人怀疑对科学理性和科学进步的信任。
库恩1962年的.著作《科学革命的结构》（thestructureofscientificrevolutions）认为科学发展的历史常常是被科学家歪曲了的。比如，从传统的亚里士多德行星理论转向哥白尼天文学普遍被认为是理性战胜宗教的胜利。但是库恩认为这些事情要复杂得多，地方和历史背景影响科学理论的选择与实证经验考虑同样重要。他还指出科学家自己的价值观也影响理论选择，科学家宣称的理性和严格的实证主义在真正的科学实践中并没有严格遵照执行。
范式的观念是库恩著作的核心。虽然他对这个词的定义非常宽泛，它普遍被认为是潜藏于科学研究背后的假设和信念的背景。古典或者牛顿物理学就是科学范式的例子。其他的范式包括燃烧的燃素理论和托勒密天文学。按库恩的描述，所有的科学都是在某个范式背景下进行的，因而受到背景的影响。他的科学革命理论认为后面发生的事情是挑战这个范式的证据能被发现。这些往往被忽略直到积累的权重越来越大无法再忽略为止。这个时候科学就发生激烈的革命，范式转变开始出现。
库恩的历史著作当然显示对科学家作为理想的理性代表的传统理解，他们的观察和实验是不受主观价值观的干扰的，明显是不准确的。但是，在《科学革命的结构》出版后的几十年里，库恩试图保持与激进理论家的距离，他们声称他的著作表明科学里没有理性存在。
或许科学理性的信念实际上和库恩对科学范式的信念不一致。关于库恩著作的争论仍然出现在哲学界，他的影响也传播到学术界的众多领域。有人引用他的观点为他自己肯定反对的许多结论辩护，包括那种认为科学里没有真理，科学完全是没有理性的，或者科学进步是实证上没有根据的，就像相信炼丹术。
科学实在论问题。
科学实在论（scientificrealism）是我们应该相信最好的科学理论的信念。这包括相信那些理论指出的无法观察的东西。这样的讨论倾向于造成下面这样的反应，即使哲学家也不能幸免。
“你瞧，这种现实和玄学的讨论都非常好，但是我们多数人使用手机，开汽车，乘飞机，吃抗生素当我们受到病毒感染的时候。科学理论肯定是真理，因为科学家做了那么多正确的东西。”
但是，科学的“反实在论”（anti-realism）就比典型的单纯否认实在论复杂得多。比如，许多反实在论者不挑战科学进步的事实，也不挑战科学是理性探索的过程这个信念。反实在论者的观点集中在科学知识的局限性或者科学观察内在的一些问题。科学的成功被看作恩赐的，待解释的词，而不是要面对的挑战。实在论/反实在论的辩论因此非常微妙，认为科学整体上是彻底虚假的或者错误的理论家是绝对的，常常狂热的少数分子。
科学实在论辩论是广泛，复杂的，简单的评述是不公平的。因此，我这里不讨论它，而是推荐有兴趣的读者可以阅读莱德曼（ladyman）非常好的著作《理解科学哲学》（understandingphilosophyofscience）。我这里提到它只是要说一方面哲学辩论仍然关于科学理论的地位，以及科学观点的真理价值，另一方面，这些辩论是在不断预测科学进步的背景下进行的。关于科学整体上是正确与错误的议题并不成为辩论科学实在论的真正哲学辩论。
结论---我们该相信谁，相信什么？
考察科学方法和科学进步本质的哲学问题提出了许多看来无法回答的问题。但是这个过程显然是有价值的，因为它迫使我们面对科学的先入之见，以及科学的可靠性基础。
简要提到的哲学辩论显示对于科学方法和本质或者科学观点的真实性没有绝对的共识。但是，科学实践有些主要的特征使得科学观点不同于其他观点，虽然并不总是普遍实践的，标志着科学证据是一种具有特殊优越性的证据。
弄清科学和非科学观点的区别在哲学上被称为“界限问题”。这曾经是热烈辩论的领域，虽然现在看起来不像从前那么有争议了，任何试图提供一个科学是什么的公式将是简单化的，不能让人满意的。但是科学哲学历史上的辩论，对科学家行为的普遍观察让我们得出科学观点的如下几个关键结论：
1）科学观点在发表之前受到清楚界定的实验条件下的不断检验。
2）科学研究成果发表前经历同行审阅过程，发表后继续受到检验。
3）科学观点得到证据的支持。
4）科学观点往往可以通过相反的证据来证伪。
这四点结论并不能确定科学实践，但是它们形成了区分科学和非科学观点及其证据的非常好的初步的指南。这些观点隐含的基本原则是透明性，愿意让发现接受公众和同行的检验，愿意被相反的证据证明是错误的。虽然我们已经看到波普尔证伪性的描述是有问题的，如果一个科学理论解释太多，包括看起来相互矛盾的现象，那么，这就可能是怀疑其可靠性的一个理由。
科学观点和伪科学观点时刻充斥着我们的日常生活。从食品生产商到高保真专家都渴望在他们的商品上贴上科学证据的标签。更重要的是，现代世界的有些最紧迫的辩论也是用科学对宗教，科学对伪科学来作为框架的。
科学哲学不能为我们提供一套确定性的答案，实际上，有时候它甚至让我们更加困惑。但是，哲学实践为我们提供方法上的工具箱，帮助我们考察分析关于科学的信念和成见。我们已经知道科学的重要性，但是对科学本质的哲学思考能让我们知道科学为什么重要。
现在我们把科学观点和它值得获得的尊重一致起来比从前任何时候都更重要，通过挑战它们，检验其可靠性的基础，首先质疑其科学身份。这样做肯定让不同的人得出不同的结论，但是最重要的是这样的结论将是建立在坚实可靠的基础上。
译自：“whysciencematters”elanortaylor。
致谢：本文从詹姆斯莱德曼（jamesladyman）的《理解科学哲学》（understandingphilosophyofscience）(罗特里奇出版社routledge)获益颇多。同时还感谢爱丁堡大学哲学系阿莱斯达尔里士满博士（dralasdairrichmond）的指导和帮助，文中的错误概由作者本人承担。
我们热爱科学（实用19篇）篇十一
5)科学经历的是一条非常曲折非常艰难的道路。——钱三强。
6)搞科学做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。——华罗庚。
7)科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。——钱三强。
8)在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗——乌纳穆诺。
9)科学的自负比起无知的自负来还只——蒙古。
11)科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉——贝尔纳。
12)知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。——萧伯纳。
17)科学和艺术是一枚硬币的两面。——李政道。
18)科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。——陶行知。
我们热爱科学（实用19篇）篇十二
科学的力量是无法估计的，现在看起来不可能的事情放到几百年后，也许就是孩子们手中的小把戏；科学的力量同样又是重要的，如果没有科学人类就会永远的停留在原始社会，就不会有我们今天的便利。
今天，老爸不知道从哪里给我买了一套科普类的书，叫什么《天下事全知道》，还是小学生版的。我本来就不太爱看这种“无聊”的书，想了想，就以此为借口：“我都是快上初三的人了，怎么还能看这种小儿科的书呢？你还是把它给退了吧！”老爸默不作声，只是低头着翻书。我满以为自己“奸计”得逞，正在心里偷着乐。谁知，老爸突然问了我一个问题：“你知道，节日焰火为什么会是五彩缤纷的吗？”我一下就蒙了，慌忙说道：“我怎么知道，我又不是卖焰火的。”“怎么？你不是不屑看这所谓的小儿科的书吗？我只是找了一个比较常见的问题，你就不知道了?”老爸像打了胜仗似的，滔滔不绝的对我说。
最后，我被说得面红耳赤，低下头默不作声。见状，老爸底气更足了，吹嘘道：“我就什么都知道！”“那你知道是为什么吗？”我反问道。“这个……我当然知道了，你等一下。”老爸脸对着我，眼睛却往书上瞅，然后他照着书念：“像铜一样，制作焰火的药品都有一种颜色反应，把它们按照不同的比例混合后，就会产生不同颜色的光。比如：把碳酸铜和硝酸锶按照一定比例混合后，用它们制作的焰火燃烧后就会发出紫色的。所以，只要把这些药品事先按不同顺序放在礼花弹里，就能使放出的焰火变得五彩缤纷了。”
我像听天书一样听着，老爸也好像不知道自己在读些什么，搞得气氛很尴尬。“看来，我们都要好好读这本书了，对吧，老爸？”老爸也有点不好意思，就顺着台阶下来，“对！活到老，学到老。”
科学就在我们身边，只要用一双慧眼去寻找它，世界上就没有做不到的事。但愿你们不要像我一样做一个“科学白痴”。
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我们热爱科学（实用19篇）篇十三
1.科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
2.科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
3.科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
4.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
5.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
6.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
7.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
8.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。
9.惊奇就是科学的种子。
10.科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。
11.科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
12.科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和。
13.科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
14.没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。
15.没有一个人能全面把握真理。
16.科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。童第周。
17.科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。诺贝尔。
18.科学需要人的全部生命。巴甫洛夫。
19.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
20.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
21.对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
23.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
25.科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
27.科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙……伊林。
28.科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。巴斯德。
30.科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。爱因斯坦。
32.科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。萧伯纳。
34.科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。
35.科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。兰道。
36.科学没有国境，但科学家有祖国。巴斯德。
37.科学没有国界，科学家却有国界。巴甫洛夫。
40.科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。高尔基。
44.科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉贝尔纳。
45.科学技术是生产力，而且是第一生产力。邓小平。
46.科学技术是第一生产力。邓小平。
47.科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。朗加明。
48.科学技术的发展和作用是无穷无尽的，科学是了不起的事情。邓小平。
49.科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。斯宾塞。
50.科学和艺术是一枚硬币的两面。李政道。
51.科学好比一棵大树，一个人怎么也抱不住。(非洲)谚语。
52.科学给予人类最大的礼物是什么?是使人类相信真理的力量。昆布顿。
55.科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。杨振宁。
56.科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。莫洛亚。
57.科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。列宁。
58.科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。斯宾塞。
59.科学的种子，是为了人民的收获而生长的。门捷列夫。
63.科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!巴甫洛夫。
64.科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。杜威。
65.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。伽利略。
67.科学的事业就是为人民服务。托尔斯泰。
68.科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威。
69.科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。巴尔扎克。
70.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
我们热爱科学（实用19篇）篇十四
3.科学经历的是一条非常曲折非常艰难的道路。——钱三强。
4.搞科学做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。——华罗庚。
5.科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。——钱三强。
6.在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗——乌纳穆诺。
7.科学的自负比起无知的自负来还只——蒙古。
9.科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉——贝尔纳。
10.知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。——萧伯纳。
15.科学和艺术是一枚硬币的两面。——李政道。
16.科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。——陶行知。
19.人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实——法国。
21.科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺。
23.神奇的语言是童话，科学的预言是事实——民谚。
25.没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。——罗蒙诺索夫。
27.搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。——朱冼。
30.在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果。
31.科学的全部目的，就是有意识地取——马克思。
32.真正的科学首先教人们怀疑，教人——达·芬奇。
35.科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好——毛泽东。
36.哲学是科学中的科学——柯尔律治。
37.科学绝不是一种自私的享受，有幸——爱献森。
39.大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎。
41.科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。——巴尔扎克。
42.对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。——圣西门。
44.如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基。
45.科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。——兰道。
46.科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。——丁尼生。
我们热爱科学（实用19篇）篇十五
10、在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。雨果。
12、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。达·芬奇。
15、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。
17、在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者的“个人”。居里夫人。
18、在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。法布尔。
19、知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。萧伯纳。
21、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。斯宾塞。
22、追求科学需要特殊的勇敢。伽利略。
26、一切自然科学知识都是从实际生活需要中得出来的。阿累尼乌斯。
27、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为亿万人的利益服务。罗斯金。
28、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。高尔基。
29、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。卡皮察。
31、再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。劳埃德。
33、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。巴斯德。
37、学科学，是一口气也松不得的；科学的成就就是毅力加耐性。张广厚。
38、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人。
41、要想获得科学知识，就得从字母学起。（法国）谚语。
45、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。沃尔波斯。
47、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦。
48、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。法拉第。
51、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人。
52、实践是打开科学宝库的钥匙。（美国）谚语。
55、问号是开启任何一门科学的钥匙。巴尔扎克。
57、万事开头难，每门科学都是如此。马克思。
谈论21世纪科学技术的重要性属于老生常谈。发达国家的人类存在完全依赖科学技术的新发展。当然，这些影响是好是坏可以争论，不过科学改变了我们的生活、健康、工作、通讯、娱乐和交通的事实是无法否认的。
社会中科学知识越来越突出的重要性让人们相应地对科学证据表现出越来越大的尊重。为了被看作可靠、理性、值得信赖、让一个主张或者观点看起来是建立在科学基础上的就非常重要。我们认为由科学支持的观点比其他主张更可靠，任何一个销售商，任何一个观点都要寻求科学证据的支持。
但是，政治、宗教和经济目前正在就如何正确理解科学而争吵不休。在当今科学和伪科学无处不在的气候下，科学家以外的人要弄清楚媒体、健康或者消费领域所谓的科学主张，应该想什么或者相信什么是非常困难的事。现在正进行着一场企图影响非科学家的公众观点战斗，我们接受或者不接受科学上的可靠性会产生重大后果。
因此，所有人都严肃思考科学的本质就显得更加重要。这并不一定意味着要用深奥的哲学问题让我们发疯，或者穿上白大褂戴上并不诱人的眼睛加入实验室里满脑子检验的科学家群体。但是，它确实涉及对科学证据的一些思考，反思我们尊重科学观点的理由。真正的科学家欢迎公众对他们观点的仔细检查，而冒牌的科学家就不这样。认真花些时间和精力探讨科学的本质和科学观点因此成为避免权利被剥夺的简单方法。或者更坦率的说，思考这些问题会帮助我们防止吃亏上当。
绪论。
科学证据在人类文本的任何领域都具有特殊的地位。如果洗发水生产商想说服我们他们的商品值得购买，他们典型的做法是添加这样一些话“科学研究证明”本产品能够增强头发光滑度和弹性。同样的，湿润剂经过皮肤病学测试，牙膏被证明可以减少齿菌斑，香水经过临床证明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。
在更严肃的场合，如刑事审判胜诉与否取决于专家的科学证据。如果证人声称她看到甲先生杀人，那么这对于甲先生是坏消息，但是如果尸体上和犯罪现场发现甲先生的指纹和dna结果得到法医专家的证据支持，甲先生的鹅就被科学煮熟了。科学证据有独特的，优先于其他任何证据的地位。
这些例子表明科学观点和证据的特殊作用。科学观点受到具体条件，测试方式的限制，需要仔细检验，更重要的是，如果出现新证据的话需要改变和发展。科学家的证据被认为可靠就是因为它一直受到检验而且在每一个阶段都进行交叉检验。这当然不是说科学观点就是没有任何错误可能的，因为科学家也可能像普通人一样犯人的（道德的）错误。但是过程标志了科学思维和科学观点的特殊性，普遍认为比别的主张或者证据更可靠。
科学方法被有些人认为是让科学成为理性实践的过程，在实施过程中受到科学界的监督制衡，完全根据证据的可靠性得出结论。但是那种认为存在单一的、确定的科学方法的观点仍然引起争议。有些理论家认为没有这样一个可以用在任何学科上的单独的方法，而且科学方法的标准描述与实验室里的行为没有多少联系。
但是科学确实在不断前进。科学知识在增加，技术上的革新非常迅速许多人根本就赶不上。挽救生命的医学发展而提高健康标准和生活质量的程度在50年前几乎是不可想象的。不管有没有单一的科学方法，科学家肯定在做一些正确的事情。
这个简短的介绍目的在于粗略回顾科学方法的观点和科学本身的一些哲学思考。我们的目的是帮助科学家以外的人区分科学观点和非科学观点，同时试图解释科学观点和科学证据在我们的社会中享受的特殊地位。
一般来说，在小学，中学和大学科学课程中讲授的科学方法是下面的四个步骤的过程：
1)对一个现象或者一组现象的观察或者描述，
2)形成一个试图解释这个现象的假设，
3)运用这个假设预测其他现象，
4)通过实验验证这些假设。
一旦科学家开始这个过程，假设可能被认为已经获得某种程度的证实了，它就可以被叫做“理论”。假设和理论的区别是重要的。虽然这个界限有时候比较模糊，但是区别在于假设是个有一定根据的猜想，一种某些事情如何或者为什么是那个样子的想法，而理论是一个已经经过证实或者实验证明了的假设。请注意对“理论”的这种理解和把“理论”等同于假设的非科学使用之间的区别。
也请注意理论是从来都无法证明是正确的。它能够被显示可能性非常非常大，或者通过相反的证据证明是错误的。但是理论从来都不可能被证明是百分之百正确的。而且，没有一个好的科学家宣称保证他的科学工作的百分之百准确性。
宣称没有所谓科学方法的有些理论家（包括有些科学家）也认为上文描述的四步过程是虚假的，是杜撰的“研究秘诀”。但是，假设验证的基本原则和不断对主张和理论的检验是所有学科领域的标准。不管是否存在单一的，具体化的得到普遍认可的方法，分享信息，把研究放在公共监督下和对假设不断验证的重要性确实得到科学界普遍赞同和认可。
在学术杂志上发表论文或者在学术会议上宣读论文是科学家相互交流研究成果的主要方式。尤其是学术杂志被用来作为研究的质量控制。一项科学研究发表在这样的刊物上以前，它要经过被成为同行审阅的过程，稿子被一帮专家仔细审查。（如果要了解同行审阅的过程，请参阅senseaboutscience）。
同行审阅的进出都非常复杂和耗费时间。但是，它为科学家提供了基本的质量控制，确保达到标准的文章得到在杂志发表的机会，获得认可。因此，同行评议对于科学证据的总体上的可靠性就具有非常重要的作用了。
但是同行审阅的过程也不是没有问题的。考虑一下最近的丑闻，被认为取得干细胞研究重大突破的黄禹锡（drwoosukhwang）发表在同行审阅的名牌杂志上的成果后来被发现是伪造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚变”（coldfusion）争议涉及到科学家得出夸张的结论，根本无法复制。而曾经做出重大科学成果的科学家故意伪造欺骗是很难被发现的。但是这些例子是非常罕见的，一旦一项明显突破性的科学研究成果公布出来，它一般都被科学家团体拿来进行检验。如果这些发现被证明是伪造的，或者是不能复制的，弄虚作假的行为不可避免要被揪出来。
因此，科学界在维持科学研究的可靠性和准确性方面发挥重要作用。通过同行审阅和新研究的不断检验和验证，科学家们相互监督对方的研究工作。
虽然上文描述的科学方法，多数本科生科学课程上讲授的科学方法把它描写成为科学家们普遍同意的东西，它的确切形成与其说是科学倒不如说是哲学问题。合法性的哲学关心在于许多常见的对科学本质的误解后面，对科学最有趣的有些问题实际上是哲学意义上的，而不是科学意义上的。
科学哲学是一个大海，大部分内容是专业性非常强的，与科学本质的日常问题关系不大。但是进入卡尔波普尔（karlpopper）和托马斯库恩（thomaskuhn）关于科学革命和科学实在论（scientificrealism）问题的著作将会带领我们穿越科学哲学提出的一些最核心和最迫切的问题。
波普尔是20世纪最有影响的科学哲学家。我们现在称为科学方法的讨论的许多归功于他对科学理论的证伪性著作。他也是对科学家本身有最大影响的哲学家，这可以从他被选为皇家科学学会成员这个事实得到证明，这个荣誉是很少授予非科学家的。
波普尔生平的描述倾向于指出他早年对马克思主义和心理分析的兴趣作为他对科学哲学兴趣的可能根源。年轻的时候，波普尔是维也纳马克思主义政治小组的积极分子，而且对弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理论表现出浓厚兴趣。但是，据说在听了爱因斯坦关于相对论的一次演讲后，波普尔被爱因斯坦的科学所震撼，对最近让他感到有点幻灭的政治和心理分子理论与科学之间的区别所吸引。他决心揭示这种分界线的根源，也就是发现到底什么东西让爱因斯坦的物理学和马克思的社会理论以及弗洛伊德心理理论区别这么大。
答案就是波普尔的《科学发现的逻辑》（thelogicofscientificdiscovery）的基础，而且是他影响很大的著名的证伪主义的基础。区别在于爱因斯坦的物理学风险很大。它预测可能性很小的物理现象。如果这些现象不像预测的那样出现，爱因斯坦的假设将被证明上虚假的。而这个风险不管在马克思的政治理论还是弗洛伊德的心理分析理论中都不存在。
下面这个例子显示了这种差别：
一女子爱她的父亲，竭力要证实她是幸福的，得到充分关爱的。这个可以被弗洛伊德理论家解释为恋父情结（electracomplex）的例子，姑娘受到父亲性的吸引力。
或者一女子非常讨厌她的父亲，成年后避免与他接触，放弃他的爱，转向其他家庭成员。这也可以被弗洛伊德理论家解释为恋父情结的例子，因为姑娘感受到的对母亲的排斥被转移到或者指向父亲了，或者广泛的家长制社会。马克思主义有类似的特征，两个明显矛盾的现象可以归结在同一个马克思理论对社会的理解上。
像马克思理论和心理分析之类理论的问题只是解释太多。几乎任何现象都可以靠这两种理论的任何一种来解释。但是，爱因斯坦的物理理论风险就很大。它预测可能性很小的物理现象，而且是从前没有观察过的现象。如果实验显示这些预测是错误的，那么这个理论就会被显示是错误的。根本不存在马克思理论或者心理分析实际上证伪实验的可能性。正是这种被证明是错误的特征或者具有可以被证明是错误的可能性的特征是波普尔认为的科学理论的确定性特征。
但是，波普尔没有认为马克思理论或者弗洛伊德理论是没有价值的。实际上，他觉得它们告诉了我们很多关于社会的本质和人类行为。只不过按照波普尔的观点，这些理论不能被成为科学因为它们不能通过实验来证明，或者没有可证伪性。把可证伪性作为科学实践的基础的观念从根本上说也是反对专制的。一个理论不因为为它辩护的人的权威就成为科学，也不因为科学家们都同意这个观点就成为科学，理论成为科学必须是因为它提出了经得起证伪检验的预测。
自从波普尔的《科学发现的逻辑》出版后，科学哲学已经远远超过了他的理论。实际上，他通过可证伪性来解释进步存在许多问题，不仅仅是这样的信念有些科学证据包括盖然性的证据是无法证伪的，以及认为在实验室里科学家常常忽略证伪。但是，波普尔对科学哲学的永久性贡献是他强调实证主义和不断验证科学观点的重要性，这些原则已经成为好的科学工作普遍接受的要求。
托马斯库恩，范式改变和科学革命。
虽然波普尔认为科学理论总是应该能被证伪的，他也相信科学是积累性的，也就是说建立在前辈科学家工作的基础上，科学稳定地朝向对宇宙及其运行的更准确理解。托马斯库恩是20世纪哲学家，物理学家，科学史家，他的著作挑战科学进步是积累性的信念，认为科学前进是通过剧烈的革命，或者范式转变，而不是稳定的、理性的、实证指导的证伪性。库恩的著作不仅影响大而切引起争论，导致有些人怀疑对科学理性和科学进步的信任。
库恩1962年的著作《科学革命的结构》（thestructureofscientificrevolutions）认为科学发展的历史常常是被科学家歪曲了的。比如，从传统的亚里士多德行星理论转向哥白尼天文学普遍被认为是理性战胜宗教的胜利。但是库恩认为这些事情要复杂得多，地方和历史背景影响科学理论的选择与实证经验考虑同样重要。他还指出科学家自己的价值观也影响理论选择，科学家宣称的理性和严格的实证主义在真正的科学实践中并没有严格遵照执行。
范式的观念是库恩著作的核心。虽然他对这个词的定义非常宽泛，它普遍被认为是潜藏于科学研究背后的假设和信念的背景。古典或者牛顿物理学就是科学范式的例子。其他的范式包括燃烧的燃素理论和托勒密天文学。按库恩的描述，所有的科学都是在某个范式背景下进行的，因而受到背景的影响。他的科学革命理论认为后面发生的事情是挑战这个范式的证据能被发现。这些往往被忽略直到积累的权重越来越大无法再忽略为止。这个时候科学就发生激烈的革命，范式转变开始出现。
库恩的历史著作当然显示对科学家作为理想的理性代表的传统理解，他们的观察和实验是不受主观价值观的干扰的，明显是不准确的。但是，在《科学革命的结构》出版后的几十年里，库恩试图保持与激进理论家的距离，他们声称他的著作表明科学里没有理性存在。
或许科学理性的信念实际上和库恩对科学范式的信念不一致。关于库恩著作的争论仍然出现在哲学界，他的影响也传播到学术界的众多领域。有人引用他的观点为他自己肯定反对的许多结论辩护，包括那种认为科学里没有真理，科学完全是没有理性的，或者科学进步是实证上没有根据的，就像相信炼丹术。
科学实在论（scientificrealism）是我们应该相信最好的科学理论的信念。这包括相信那些理论指出的无法观察的东西。这样的讨论倾向于造成下面这样的反应，即使哲学家也不能幸免。
“你瞧，这种现实和玄学的讨论都非常好，但是我们多数人使用手机，开汽车，乘飞机，吃抗生素当我们受到病毒感染的时候。科学理论肯定是真理，因为科学家做了那么多正确的东西。”
但是，科学的“反实在论”（anti-realism）就比典型的单纯否认实在论复杂得多。比如，许多反实在论者不挑战科学进步的事实，也不挑战科学是理性探索的过程这个信念。反实在论者的观点集中在科学知识的局限性或者科学观察内在的一些问题。科学的成功被看作恩赐的，待解释的词，而不是要面对的挑战。实在论/反实在论的辩论因此非常微妙，认为科学整体上是彻底虚假的或者错误的理论家是绝对的，常常狂热的少数分子。
科学实在论辩论是广泛，复杂的，简单的评述是不公平的。因此，我这里不讨论它，而是推荐有兴趣的读者可以阅读莱德曼（ladyman）非常好的著作《理解科学哲学》（understandingphilosophyofscience）。我这里提到它只是要说一方面哲学辩论仍然关于科学理论的地位，以及科学观点的真理价值，另一方面，这些辩论是在不断预测科学进步的背景下进行的。关于科学整体上是正确与错误的议题并不成为辩论科学实在论的真正哲学辩论。
考察科学方法和科学进步本质的哲学问题提出了许多看来无法回答的问题。但是这个过程显然是有价值的，因为它迫使我们面对科学的先入之见，以及科学的可靠性基础。
简要提到的哲学辩论显示对于科学方法和本质或者科学观点的真实性没有绝对的共识。但是，科学实践有些主要的特征使得科学观点不同于其他观点，虽然并不总是普遍实践的，标志着科学证据是一种具有特殊优越性的证据。
弄清科学和非科学观点的区别在哲学上被称为“界限问题”。这曾经是热烈辩论的领域，虽然现在看起来不像从前那么有争议了，任何试图提供一个科学是什么的公式将是简单化的，不能让人满意的。但是科学哲学历史上的辩论，对科学家行为的普遍观察让我们得出科学观点的如下几个关键结论：
1）科学观点在发表之前受到清楚界定的实验条件下的不断检验。
2）科学研究成果发表前经历同行审阅过程，发表后继续受到检验。
3）科学观点得到证据的支持。
4）科学观点往往可以通过相反的证据来证伪。
这四点结论并不能确定科学实践，但是它们形成了区分科学和非科学观点及其证据的非常好的初步的指南。这些观点隐含的基本原则是透明性，愿意让发现接受公众和同行的检验，愿意被相反的证据证明是错误的。虽然我们已经看到波普尔证伪性的描述是有问题的，如果一个科学理论解释太多，包括看起来相互矛盾的现象，那么，这就可能是怀疑其可靠性的一个理由。
科学观点和伪科学观点时刻充斥着我们的日常生活。从食品生产商到高保真专家都渴望在他们的商品上贴上科学证据的标签。更重要的是，现代世界的有些最紧迫的辩论也是用科学对宗教，科学对伪科学来作为框架的。
科学哲学不能为我们提供一套确定性的答案，实际上，有时候它甚至让我们更加困惑。但是，哲学实践为我们提供方法上的工具箱，帮助我们考察分析关于科学的信念和成见。我们已经知道科学的重要性，但是对科学本质的哲学思考能让我们知道科学为什么重要。
现在我们把科学观点和它值得获得的尊重一致起来比从前任何时候都更重要，通过挑战它们，检验其可靠性的基础，首先质疑其科学身份。这样做肯定让不同的人得出不同的结论，但是最重要的是这样的结论将是建立在坚实可靠的基础上。
译自：“whysciencematters”elanortaylor。
致谢：本文从詹姆斯莱德曼（jamesladyman）的《理解科学哲学》（understandingphilosophyofscience）(罗特里奇出版社routledge2002)获益颇多。同时还感谢爱丁堡大学哲学系阿莱斯达尔里士满博士（dralasdairrichmond）的指导和帮助，文中的错误概由作者本人承担。
我们热爱科学（实用19篇）篇十六
“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。———华罗庚（中国）。
“问号”，是打开任何一门科学的钥匙。（法国）谚语。
科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。罗斯福。
不去实践的科学家，就象不酿蜜的蜜蜂。
不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。莎士比亚。
不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。达尔文。
不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。列夫·托尔斯泰。
传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。诺贝尔创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。
聪明人克服谬误，从而走向真理；只有傻瓜才坚持自己的谬误。吕凯特。
我们热爱科学（实用19篇）篇十七
找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
好奇心造就科学家和诗人。
科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
科学的基础是健康的身体。
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
探索真理比占有真理更为可贵。
我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
我们热爱科学（实用19篇）篇十八
我们看到星闪闪，这不是因为星星本身的光度出现变化，而是与大气的遮挡有关。大气隔在我们与星星之间，当星光通过大气层时，会受到大气的密度和厚薄影响。大气不是绝对的透明，它的透明度会根据密度的不同而产生变化。所以我们在地面透过它来看星星，就会看到星星好像在闪动的样子了。
向日葵花盘下面茎部的地方，含有一种叫做植物生长素的物质。这物质有加速繁殖的功用，但却具有厌旋光性，每遇到光线时，便会跑到背光的一面去。
所以太阳升起时，向日葵茎部便马上躲到背光的一面去，看起来整棵植物就向着太阳的方向弯曲了。
萤火虫会发光因为在它们的腹部末端有发光器，发光器内充满许多含磷的发光质及发光酵素，使萤火虫能发出一闪一闪的光。萤火虫发光的目的，除了要照明之外，还有求偶、警戒、诱捕等用途。这也是它们的一种沟通的工具，不同种类萤火虫的发光方式、发光频率及颜色也会不同，它们藉此来传达不同的讯息。
别看轻松鼠的尾巴！松鼠在树上跳来跳去的同时，它的尾巴正发挥很大的功用。它能够令松鼠在树上跳跃时得到平衡，避免掉下来受伤。此外，这条大大的尾巴更能于冬天发挥保护的功用，紧紧围着松鼠的身躯，既方便，又实用。
望向大海，很多时也发现海水呈现蓝、绿色。可是，当你把海水捞起时，你却只能看到它像往日的水般，透明无色。原来，海水本身与我们日常所接触到的水没有大分别，也是透明的'。我们所看到的绿色，其实是海水对光吸收能力而产生出来的现象。只有绿光能被海水吸收，从而反射出来；当海水更深时，绿光也被吸收，海水看上去便成了蓝色。
树叶变色的原因与其蕴含的化学物质—叶绿素有关。当秋天来临时，白天的时间比夏天较短，而气温更亦较低，树叶因此停止制造叶绿素，剩余的养分输送到树干和树根中储存。树叶中缺少了绿色的叶绿素，与此同时，其它化学色素因而显现出来，所以我们多看到黄和褐等颜色的树叶。
我们热爱科学（实用19篇）篇十九
这几天我读了一本书，这本书的名字叫做《昆虫记》，读完后使我受益匪浅。
法布尔――法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写的《昆虫记》被认为是“科学与诗的完美结合”。
法布尔从小就迷恋大自然中的花草鸟兽。初入学校时，只要一有机会，他就跑向乡间野外，每次回来兜里装满了蜗牛、贝壳、蘑菇等虫类、植物。19岁时他便立志成为一个为虫子书写历史的人。他被人们推荐为诺贝尔文学奖的候选人，他为我们描绘了一个充满爱心的昆虫世界。
在法布尔的《昆虫记》里，人们只能读出他对这些小生命的勃勃兴致。因此有人认为，法布尔能这样苦度一生，完全是因为对小昆虫有浓厚的兴趣。事实并不完全这样。无论爱虫之心属于先天还是后天，它都是极易变化的东西，更不用说法布尔自由兴趣何其广泛了。没有坚定意志做支柱，任何兴趣终将游离漂移，化为恍惚。如果说兴趣，我们真切看到，法布尔一生最大的兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他不断表达对昆虫的爱，但也表达过另一种爱，那就是对科学真理的挚爱。因为他爱科学真理，所以他毕生恪守“事实第一”的首要原则；因为他爱科学真理，所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”，对没弄清楚的，也明白地告诉大家，如对昆虫为什么叫的问题，作者明确地说“还没有搞清楚”；因为这是一种酷爱，他才把科学工作乃至一切工作的实证精神发展到极其严谨的地步：即使感到别人指出的错误有道理，他也要先通过观察实验验证一番，而后再欣然纠正自己的错误。
这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物；松树金龟子是怎样生活的；还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
这本书根据表达内容的需要，熔说明、继续、描写、抒情与一炉，如用举例子、作比较的方法说明昆虫的方方面面，用准确的语言来记叙自己观察思考的情况，用生动的描绘来形容其外形和舞姿，用诚挚的抒情来赞美金龟子，精彩多变，饶有趣味。
通过读这本书以及了解作者严谨的科学态度，让我明白了：做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！
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