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我家乡的灵山（优秀14篇）篇一
我独自站在水的中央，四周是水波轻盈的激荡，夜。顺着波浪，我隐隐约约的看到水面上皎洁的月光。
月光犹如丝绸柔顺的撒在水面上，我走在上面，将月光的身影轻轻摇晃。旁边的船儿在丝绸中慢慢的享受温香，垂柳摇曳着婆娑的身姿，为船儿护航。朦胧的夜色，就这样悄悄的被我的行踪打破沉寂。
我张开翅膀，飞到了岛上。眼下，银色的水面上有着颗颗珍珠闪耀着光芒，那珍珠还伴着水儿的清音，翩翩起舞在平镜上。
那记忆中的烈火，在草坪上悄然而起。野兔，刺猬，夜莺……围着它跳起了自己的舞蹈。我叫醒了夜的仙子，她揉揉惺忪的睡眼，和我们一起分享这午夜的潇洒，午夜的梦幻，午夜的天堂。
岛上那座古色的阁楼，记录着春秋的沧桑；那阁楼里的钟声，敲出了岁月长河中一段又一段的彷徨。过去的是应该思考，还是遗忘，我无心思索，继续飞翔，伴着寂寞的想。
远处的天宫，在我的脑海中，曾经是富丽堂皇，可当人们踏上那一刻，才知道是尘土飞扬。
我继续在水面徜徉，水上的花儿，不再凋零，夜空的精灵，也不再冷寞如霜，因为这个世界有太多的美好，太多的回忆值得我去藏。
远处的船上飘来了清幽的笛音，犹如溪水潺潺，缓缓流入耳中，品之，又有淡淡甘甜！飘渺的音符倒影在幽幽的白光边，我踏着音符，来到了这叶扁舟上。
淳朴的船家对着明月，旁边放着刚才的那支竹笛，饮着陈年老酒，捋着胡须，悠然自得的笑尽身边的凡尘琐事。
风儿吹起了涟漪，泛起寂寞的情愫，那曲直的的白莲，在夜里，是颗散发着幽香的夜明珠，给夜，给我，带来阵阵清爽。
这个水上夜景，到处充满了生机，到处充满了温情。
夜，不再寂寞，因为我可以在梦中能见到我的家；
夜，不再寂寞，因为我感受到生命给我们带来的梦想；
夜，不再寂寞，因为我可以发现身边周围到处充满了美丽与希望。
夜，是一段用心体会与思量……。
我的夜，不寂寞，因为我可以尽情的奔放在这自由的水面上，其实，就是一帘仙境旅程的梦乡！
你，也可以一样……。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇二
平昌，这座默默无闻的小城，孕育着我，让我的'灵魂与它相连。不管走到哪里，我永远是平昌人；不管外面景色再美，平昌的佛头山在我心中最秀丽；不管香珍海味在美味，也比不上家乡的一碗清茶。
佛头山，虽没有文人墨客的挥笔题词。也不像泰山那般高俊，让人一览众山小，但是它依然可以让人“兴来无远近，欲去惜芳菲”它顺应着春夏秋冬的变化而变化。也与中国传统节日同步，古老而不呆板，庄重又不失风趣。
那里还有抗日英雄纪念馆，抗日故事绵绵不断的浮现在眼前。沿着路抗日壁画让人再读历史，爱国之心犹如壁画的刻印，深深的刻在心中。
登上山顶，平昌这座小山城的风景一览无余，眼球却已被巴河吸引去了，不禁让人陶醉其中。
思绪从巴河飘了回来，黄昏已经来了，天边几朵火烧云，懒洋洋的飘游着，悠闲的俯视这座城里的人们。太阳打着哈欠，伸着懒腰下山了。昙花一现的黄昏美丽景色悄然而逝。月亮姐姐似乎早已等的不耐烦了，不及待的出来了，几个星星，淘气地眨着眼睛。
下山去，又是一番景象，彩色的灯无处不在，使人置身于魔幻的城堡中，游客们下山了。攒动的人头，足以看出景色的秀丽。
这只是平昌的冰山一角。她的美丽大方，她的慷慨善良，她的有趣可爱……他不出名，但也并非默默无闻。她用她的乳汁养育了所有的平昌人，我想要感谢你，平昌。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇三
我的家乡是一个不起眼的小村庄，它没有城市的繁华，但是他比城市里更美更有趣，一年四季都会有不同的乐趣。
春天，太阳公公变暖了，把整个世界都照亮了。小溪里的冰融化了，哗哗地唱着欢快的歌；高高的苍山又变得翠绿起来；小草从地下探出头来，带着美丽的花朵一起来了，花朵开心地笑了起来。柳树非常爱美，在微风中梳着自己的长发；小燕子从南方飞回来了，也来参加这美丽的盛会。到处都是生机勃勃的景象。
夏天，太阳公公变得暴躁起来，像一个大火球，烘烤着大地，把我们热得汗流浃背。就连知了也被热得躲在树丛中不停地叫：“热死啦，热死啦！”密密麻麻的荷叶像雨伞一样为小溪遮挡住阳光，荷花开得正艳，像美丽的少女，亭亭玉立。夜晚，天空繁星点点，像亮晶晶的钻石，又像调皮的孩子在眨眼睛。田野里，萤火虫打着灯笼飞来飞去，青蛙唱着欢快的歌，蛐蛐也不甘示弱，高声的和着，他们就像在开一场大型的音乐会。晚风送来阵阵稻花的清香，真是沁人心脾！
秋天，是一个丰收的季节。人们忙着收割庄稼，果园里也丰收了，硕果累累，压弯了枝头。他们仰着红红的笑脸，似乎在说：“我最甜，快来摘我呀！”田野里、果园里到处充满了机器的轰鸣声和人们的欢笑声！这时候，小动物们也忙着收集食物准备过冬，小青蛙呱呱的叫着，似乎在说：“我终于可以睡个好觉了！”
冬天，鹅毛大雪漫天纷飞，到处都是白茫茫一片。雪停了，孩子们穿着棉衣，往外跑。他们堆着奇形怪状的雪人，围着雪人打雪仗，玩得可开心了！
这就是我的家乡，一个充满生机的家乡！
我家乡的灵山（优秀14篇）篇四
我家门前有一棵很高大的树。妈妈曾经跟我讲过，是我刚出生的时候爷爷栽下的，当时种下的时候还是一棵不起眼的小树苗了。如今已经长的都高过我家阳台了，枝繁叶茂的！
妈妈说小树变成大树了，小朋友现在也变成大朋友了啊！
但是在这十年里长大的远远不止大树啊！好多东西都跟着更新改造。就比如说我家门前的公交车吧，妈妈说以前出门的话都要自己骑自行车或者走路的，根本想不到十年后的今天会有公交车能够到达家门前的。现在出门的话搭公交很方便了！
原来家乡的公交车也在跟着我一起长大啊！
妈妈说我们现在上的那所学校也是跟着我一起成长的，也是妈妈小时候上过的那所学校，以前叫东庄小学”。
妈妈回想着以前的那所学校说：“那时的学校是很低的平瓦房，又低又潮湿，操场也是泥地的，等下雨的时候就不能在户外活动了。”说着妈妈慷慨地叹了口气。想想如今我们现在学校是高楼大厦了，即高大又明亮，操场也是很大很大的水泥地面了，不光是下雨天还是下雪天，照样可以玩耍！
原来家乡的学校也伴随着我一起成长了！
妈妈说还有高速公路，现在我们家周围就围绕着一条像巨龙一样的高速公路。每天都会有不停地汽车来来回回。妈妈告诉我这条高速公路叫做——沪宁高速。是可以直通往上海的。可不是，上次我们去看世博会的时候爸爸就是往这条高速公路上去的'，真是很方便的，没多少时间就到了上海！
原来高速公路也伴随着我一起成长啊！
你看我们的家乡在这十年里的变化是不是很大啊。我爱我美丽的家乡吴中，我爱和我一起长大的小树，公交，公路还有学校！
我想：等我长成大男子汉了我也要为我的家乡——吴中做出自己的贡献！
我家乡的灵山（优秀14篇）篇五
在我的记忆里，家乡是多么美丽啊！
河边有一片树林，里面有樟树、梧桐树、柳树，还有好几种不知名的树。河边的垂柳最吸引我。到了春天，下过几阵蒙蒙细雨，垂柳便伸出嫩绿的枝条，贪婪地吮吸着春天的乳汁，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”正是垂柳的写照。树林的中心有一棵长寿的槐树。据村里的老人说，这棵槐树有300多年历史了。槐树十分粗壮、高大，主干粗得要由七八个人拉起手来才能抱住它。它的叶子碧绿碧绿的，非常茂盛，树枝像剑一样直插云霄。
夏天，河里可热闹了！小孩子们整天在水里嬉戏，大孩子们整天在河里抓鱼抓虾。这还不算什么，等到大坝放水时，人们在距大坝100米的地方放一张大网，等大坝放完水，人们就会拿着长长的竹杆来赶鱼进网。等到收网时，人们把小鱼放了，留下大鱼。一般一次能捕几百条大鱼，然后大家平分，享受着合作的快乐。
秋天，走在田野里，一路上全是金灿灿的野菊花，散发着诱人的清香。抬头一看，天是那么的蓝！一片片薄纱似的白云轻轻飘浮在天空。走在树林里，只见一片黄色的海洋。风卷起落叶，相依在空中飞舞。到了深秋，田野里到处是一片丰收的景象。棉花洁白如雪，点缀在绿叶中间，让人才知道什么叫作美；颗粒饱满的稻子黄灿灿的，似金子般洒满田野。天上不时有匆匆南迁的候鸟。淘气的小孩子们拿着弹弓去打鸟，哈哈，老天保佑！结果往往是空手而归。
现在远离家乡的我，只有常在梦里与她相依了，哎！我的家乡，我魂牵梦绕的家乡……。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇六
我的家乡在寨里，那里山青水秀，鸟语花香，生机勃勃真是令人陶醉！清晨，都会听到鸟儿们在树枝上叽叽喳喳地唱着动听的歌。在秋天的田野里每时每刻都会听到农民的欢声笑语。家乡虽然是山美、鸟美，但是河水却不美。
小朋友，你们瞧！河水变得浑浑的、黄黄的，我到河边去看看是怎么回事？我发现河里没有鱼、虾、水草也奄奄一息了。看到眼前的一幕幕，我顿时感到非常痛心。我看到旁边有个放羊的老爷爷就过去问：“这水羊还能喝吗？”老爷爷说：“牛羊如果长期喝这河水，会腹胀而死，而且也不能浇地了。如果浇地地面上就覆盖了一层细沙，就不会长庄稼了”。我回想原来的河。那时水清澈、鱼虾成群、人们可以用河水浇地，饮牛羊，方便极了。当阳光透射到清澈的水底，在五彩斑斓的溪水和石子之间，鱼群闪闪的鳞光映着溪水清流，给我们家乡增添了无限生机。我跑呀跑呀突然看见一位阿姨正想把一大袋垃圾扔进河里。我亲切地对她说：“阿姨，你不能把垃圾扔到河里的，这会破坏环境的。”阿姨不屑于我的劝阻，就把垃圾扔到河里，狠狠地瞪了我一眼，就气冲冲地走了。今天，为了唤起大家的环保意识，我觉得制定出切实可行的具有约束力的村规民约，已是迫在眉睫的了。我想能从以下几个方面提醒大家：
一、不能乱砍伐木，以免洪水倒来的时候，造成山体滑坡或泥石流。
二、节约每一滴水，不要让大地流泪。
三、不能乱扔垃圾，一点纸屑也不要乱扔，要把个人卫生做好。
四、不能把垃圾倒入水沟或小溪，应该要护好水源。
小朋友，你能做到吗？
我家乡的灵山（优秀14篇）篇七
在我们当地，流传有这样一首诗：每逢到灵山，必钻古佛洞。若问为何故，健身又祛病。壁石多元素，岩浆造化成。奥妙说不尽，陶醉自然中。所以每一位到古灵山来参观的游客也无不进洞领略其妙。来到古佛洞口，我们可以看到这一幅对联，“灵山寺山灵，古佛洞佛古”。上念下念完全一样，是一个回文联，耐人寻味。
这是一个天然石窟，高8米，深30米，洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁，非常神秘，别有洞天，故名古佛洞。相传，此洞是古灵山大佛修炼成真处。入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像，面目慈祥，两耳垂肩，体态丰满，形象逼真。由于洞口狭窄，入洞时必须贴佛心而过，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”因此人称此佛为相心佛。此洞窄长，曲径奥妙，灵气幽幽，宛如迷宫，令人神往。贴壁挤身进洞，洞内凉气袭人，清爽异常，奥妙无穷。仰卧下滑而出，顿觉身心爽快。大家钻洞时也请注意安全。
钻出古佛洞，各位不妨再回头看“人生再造”，都说此洞有坦途也有曲折，有光明也有黑暗，由此出来，真可谓人生再造呀!
这里是醒目泉，泉水经层层页岩石过滤之后流出，矿物质含量特别高，对眼睛非常有益，当地人也都表示：用此水洗眼，小眼可以变大，大眼可以变成双眼皮。当然，心诚则灵哦!
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我家乡的灵山（优秀14篇）篇八
各位朋友：
大家好!欢迎到古灵山景区参观游览，我是导游___我会陪您度过一个美好愉快的灵山之旅。
古灵山景区是国家4a级旅游景区，中国最佳文化旅游景区，古灵山风景区是电视剧《封神榜》故事发生地，是殷纣王降香、女娲修真处，文化悠远，景色逸人。主要由一像、一宫、一洞、一花、一湖、一谷、五泉、五峰构成。古典文学名着《封神演义》开篇第一章“殷纣王女娲宫降香”指的就是古灵山女娲宫。古灵山风景区位于淇县县城西北8公里处，游览面积18平方公里，因殷商时期建寺而古，因女娲世代神佑而灵。据明代《淇县志》记载，南北朝梁普通年间，曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼达40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持。《尚书》、《淮南子》等作品中记载，古灵山是远古时代传说人物女娲捏土造人、炼石补天的修真地，而在西山峭壁，还巍然矗立着一尊自然形成、鬼斧神工的女娲峰，另外还有女娲宫、古佛洞、醒目泉、祖师铜顶、灵光阁等景点，景致独特，耐人寻味，蕴含着丰厚的历史文化底蕴。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇九
最初记载女娲名字的典籍有：《楚辞》、《礼记》和《山海经》，这些都是战国或秦汉时代的论著。女娲和伏羲二名并称则始于西汉《淮南子》。根据古书的记载，伏羲氏是在隧人氏之后，神农氏之前。神农氏是我们农业的始祖，是农神。伏羲氏当时是以守猎、采集、渔猎经济为主。伏羲长大以后，经过多年观察，了解了自然万物，有一天他坐在一座方坛上，听了八方风的声音，于是画出了八卦，用八个符号分别代表天地水火风雷山泽，利用八卦进行占卜吉凶，希望得到神意的显示。正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征，这也是后来《周易》的思想基础，是“先天八卦”。
相传女娲、伏羲在昆仑山结为夫妻，成婚育子繁衍人类，其族人逐渐壮大。后来，这个部族扩展到古冀州，居于“雷泽”边的洪洞一带，这个部落就称为“女娲”部族。
女娲创建了婚姻制度，她嫌捏土造人太慢，便把男子和女子们配合起来，让人们懂得“造人”的方法，依靠自己的力量传宗接代，繁衍生息。因此，这位中国的第一位媒人，被后世尊奉为媒师，那些结了婚而没儿女的，也纷纷到此求子。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇十
罗山灵山寺位于河南省罗山县城涩港以南45公里处。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺傍依少华山，寺院始建于北魏，距今有1500余年历史。是由唐明皇李隆基之女修建。
进了灵山的大门，绕过栏杆，就来到有名的莲花池。莲花池的池水非常清澈。这里一共有三个池，分别是“福”、“禄”、“寿”。莲花池里遍布着石莲花，想要从莲花池上过去，必需从石莲花上走过去，这叫“步步生莲”。走石莲花时一定要小心，不能太快。不然这么多的石莲花间缝隙不定，一定会掉进水里。
走完莲花池后，出现了一个巨大的莲花喷泉。上面有一个巨大观音手，拿着一个宝瓶。泉水从宝瓶里面涌出来，流到这个巨莲花里。
绕过巨莲花，坐上观览车一路参观着沿途的山景上了山。下了车来到灵山的`内院，这里有一口井，据说当年朱元璋为摆脱追兵曾躲藏于此井内才逃过一劫。打上来的井水清凉透彻，用来洗眼睛表示“明目”。继续往前走，来到了四大天王殿。四大天王个个昂首挺胸，样子非常神气！一个手里拿着伞，一个手持琵琶，一个手持宝剑，一个手持赤龙。他们分别是多闻天王、持国天王、增长天王和广目天王。四大天王组合起来便成了“风调雨顺”。过了四大天王殿，来到千手观音殿。千手观音共有四十二只手臂，除去合掌的双手外，其余的四十只手都持有法器，各有普济众生的用途。走过千手观音殿来到一个莲花小潭。只要投的硬币可以落到中间的莲花芯上，就代表“事事顺“芯””。这里还有一棵美丽的古树，始种于清朝雍正时期，有三百年的历史。这棵紫薇树历尽百年风霜，依然是这么苍劲、挺拔。
灵山还有许多美丽的景色，说也说不尽。希望还有机会细细游赏。
义乌市实验小学四（3）班张惠。
指导老师：金奇英。
四年级:张惠的作文。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇十一
春节是一年中最大的节日，过年时人们张灯结彩，贴对联、放烟花、拜年等，其中我最喜欢放烟花和拜年。
大年三十，我们一家人赶到了老家，刚进家门，爸爸就帮爷爷贴对联，妈妈帮奶奶包饺子，我和妹妹则玩的不亦乐乎，不知不觉就到了晚上，这时，代表团圆喜庆祝福的烟花便飞上了天空。
爸爸和爷爷把一个特大号的烟花搬了出来，妈妈和奶奶捂着耳朵看着天空，妹妹和我拿着小烟花看着天，爸爸拿着平板电脑给烟花摄像，爷爷在那一动不动地专心等待烟花飞上天，全家人都非常激动。突然，嘭的一声，烟花硕然绽放在空中。
烟花时而像金菊怒放，牡丹盛开；时而像彩蝶飞舞、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。巨大的烟花在空中绽放，花瓣如雨，纷纷跌落，看得我目不暇接。人们似乎触手可及。小孩在院子里欢呼着，跳跃着，那一刻，整个世界都属于他们，整个世界随着它们的绽放而光彩。
这时，我突然想：烟花刚刚点燃时是那么不起眼，但当它飞到一定高度时瞬时会向人们展现最美丽的一面，这让我悟出的一个道理：再渺小、再不起眼的东西，只要经过坚持奋斗的过程，终将绽放它的美丽。
我不仅喜欢放烟花，也喜欢看村里人给祖母拜年。
拜年就是先右手握拳，左手包住右手，弯腰鞠躬，反复做两次，表示对年龄大的祝福；然后跪在地上磕头，这表示对年龄大的人的尊重。这样反复做两次后，爷爷会给他们发烟、倒酒，当然我也不例外，忙前忙后招呼客人。之后，这些人会家家户户给年龄大的或长辈拜年。
我的祖母96岁，是这个村里年龄最大的，所以，大年初一，人们都先给外祖母拜年。那天，拜年的人鱼贯而入，有时屋子里挤不下了，一部分人就到院子里拜年，整整一上午，屋子和屋外的地板都被抹得干干净净。可惜，他们不管怎么拜，不管拜年的人有多少，祖母都看不见，因为祖母已经双目失明三十年，我真喜忧参半，喜的是祖母得道这么多人的祝福，忧的是祖母的世界一片漆黑。
我之所以喜欢回老家过年，就是想看到五彩缤纷的烟花和健康长寿的祖母以及给祖母拜年的场面，因为这些场面在城里很难看到，城里的年除了年夜饭和春晚，再什么也没有，没有农村的年有味，没有农村的年喜庆，没有农村的年红火。
而这几年，回农村过年的人越来越少，拜年的人也越来越少，尽管拜年的人很多，但比起前几年还是减少好多。现在的人几乎只追求名利和金钱，把回家和亲人团聚抛在脑后，只是在短信里发一条祝福的消息，却不回家，害得身在农村的父母包了一大堆饺子，做了一大堆儿女爱吃的菜，却只等来了一个短信或一个加班的电话。
我看到过好多这样的短息，也看到过收信人满脸的皱纹与伤心的眼泪。
这次回老家，我感受到了年的喜庆和快乐，也看到了盼子不归的孤独，这就是我家乡的年，希望所有在外的子女常回家看看，不要让等待成为遗憾。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇十二
我的家乡是美丽富饶的马畅，它位于洋县的西北部，环境优美，风景秀丽。我爱我的家乡。
我爱家乡的春天。柳树早早地抽出了嫩绿的柳条儿，欣赏着自己倒映在水面上的倩影。路旁的小草也挺直了腰杆，摆着纤细的身体，婆娑起舞，草尖上还滚动着一两颗晶莹透亮的露珠。
我爱家乡的夏天。各色的鲜花开了，像一个无边的毛毯，绿绿的草，五彩的花，软绵绵的，躺着或者打滚，都是那么舒服。竹林里的竹子密密的，青翠的叶子遮天蔽日，阳光透过斑驳的竹叶缝隙斜斜的照射进来，显得更美了。村庄里、田野上，晴空万里，没有一丝云彩，太阳把大地烤得滚烫滚烫的，只有风吹起来时，才会有一丝丝的凉意。
我爱家乡的冬天。房子穿上了厚厚的白披肩，大树则穿上了白色的厚棉袄，马路像玉带一样伸向远方。冬天的记忆不是寒冷的，是温暖的。记忆里有温暖的笑声，有暖烘烘的被窝，有暖呼呼的大手和怀抱，还有暖洋洋的新年，暖暖的太阳在年后就暖暖地照到我们的身上了。
我也爱家乡的人们，他们不管天寒地冻，不管刮风下雨，长年累月地在土地上辛勤的劳动着，他们用自己勤劳和汗水换来了丰厚的收获，换来了幸福的生活。他们勇敢坚强，他们朴实善良，在纯净的土地上生息繁衍，养育了我们，让我们健康地长大。他们用双手让家乡发生了翻天覆地的变化，一座座高楼立起来了，宽阔平坦的公路上穿梭着各样的小汽车，琳琅满目电器应有尽有……家家户户都过上了幸福小康的日子。
这就是我的家乡，我秀美的家乡，我富饶的家乡。我爱我的家乡，我也勤劳淳朴的人民。
我家乡的灵山（优秀14篇）篇十三
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我有一个朴实的家乡，它虽然没有北京的美丽，成都的华丽。但我依然喜欢我的家乡——资中。
资中是孔子音乐老师的故乡，是古老而充满智慧的地方。
看那重龙山，它是那么的雄伟，是我们资中的骄傲。
看那重龙阁，如果你能上去看看的话，那你就能感觉重龙阁的美丽。
吃吃那美味而带着酸味的塔罗科血橙，它会让你流连忘返。
吃吃那可口的枇杷，那色泽金黄的样子，会让你食欲大增。
如果有机会的话，我会带你去看看武庙和文庙，感受我们资中的智慧。
我爱美丽的四川，但我更爱充满智慧而朴实的资中！
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我家乡的灵山（优秀14篇）篇十四
供奉的是女娲和伏羲。据文献记载和专家考证，女娲果真有其人，是人不是神，她是“山西平阳人”，古籍《淮南子》中也曾记载：女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，戮黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。女娲宫前的这幅对联便高度概括了女娲的伟大功绩，“乞黄帝请上骈邀桑林抟土造人、折鳌足戮黑龙积炉灰采石补天”，上联写女娲在桑林中创造人类，下联写女娲折断鳌的四足来支撑天地，杀死黑龙鸷鸟这些猛兽，用炉灰堵塞洪水，采红、黑、蓝、白、黄五种颜色的石头补住裂开的天洞，女娲不仅创造了人类，并且从严重的自然灾害中拯救了人类，人类才能安安稳稳的生活，这是女娲伟大的功绩。从大量的中国神话传说和有关女娲活动的遗迹断定，女娲的确是古代的一位女英雄，是当时部落的一位女英雄，因为她功德无量，被后世一直尊奉为“娲皇圣母”，渐渐地把她神化起来，才赋予她神的形象。自唐代以来，历代皇帝每年农历三月十五女娲娘娘寿诞之日，也会亲自或让大臣到各地女娲宫朝拜祭祀。
最初记载女娲名字的典籍有：《楚辞》、《礼记》和《山海经》，这些都是战国或秦汉时代的论著。女娲和伏羲二名并称则始于西汉《淮南子》。根据古书的记载，伏羲氏是在隧人氏之后，神农氏之前。神农氏是我们农业的始祖，是农神。伏羲氏当时是以守猎、采集、渔猎经济为主。伏羲长大以后，经过多年观察，了解了自然万物，有一天他坐在一座方坛上，听了八方风的声音，于是画出了八卦，用八个符号分别代表天地水火风雷山泽，利用八卦进行占卜吉凶，希望得到神意的显示。正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征，这也是后来《周易》的思想基础，是“先天八卦”。