信客精品教案(优秀16篇)

时间:2023-12-10 作者:灵魂曲

教学工作计划有助于教师对于学生的学习情况进行评估和跟进,及时调整教学策略。教学工作计划是在一段时间内对教师的教学表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以指导教学工作的开展,促使教师思考和反思,同时也能够提高学生的学习质量和效果。那么我们该如何写一份较为完美的教学工作计划呢?了解教学要求和目标、合理安排教学资源和教学设备、形成具体的教学步骤和教学流程,这些都是撰写教学工作计划时需要考虑的要点。需要制定合理的教学计划和教学进度表、选择适合学生的教学方法和教学技巧、利用好教学场景和教学环境,这些都是写一份较为完美的教学工作计划所需考虑的因素。如果您正在制定教学工作计划,以下是一些参考范文和案例,也有一些撰写教学工作计划的技巧和步骤,希望能够给您提供一些帮助和启发。

信客精品教案(优秀16篇)篇一

1 知识与能力:理清文章脉络,整体把握课文内容。

2 过程与方法:把握人物形象,感受信客的品格和精神。

3 情感态度与价值观:培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的做人理念。

【教学重难点】

1、感受本文的语言。

2、归纳人物的品格。

【教法学法】

启发引导发、自主探究法

【教学媒体】

多媒体课件

【教学过程】

一、导入新课。

二、背景介绍。

三、作者简介。

四、走进《信客》读信客。

1、概括你对“信客”这一职业的初步印象:

2、默读课文:这种“苦”从哪里体现出来?

(1)、

(2)、

(3)、

3、信客档案。

姓名:

身体状况:

收入情况:

工作内容:

最痛苦的事:

最敬重的人:

4、探究质疑:事件——品质。

事件

品质

五、走出《信客》悟信客。

1、信客死后为什么和老信客葬在一起?

2、从信客身上你学到了什么?

六、文本延伸,秉承美德。

七、课堂小结。

八、布置作业。

信客精品教案(优秀16篇)篇二

教学目标:

1、感受信客的品格和精神,懂得关爱和敬重社会这类平凡而伟大的人。;

2、感知课文内容,学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的能力;

3、在品味和探究中领悟秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。

教学重点:对信客的工作的细致描写。

教学难点:感受信客的品格和精神。

教学时间:2课时。

教学过程。

第一课时。

一、导入:

2、信客是干什么的?你小时候见过类似职业的人吗?文中的信客通常奔忙于什么地方之间?学生解答后,师:下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。

二、大致了解课文内容:

1.快读课文,圈出生僻字词,大致概括文章的四个部分内容。

2、如果用一个词来概括信客的故事给你的感觉,你想用什么词?说出你的理由。

设计说明:意在直接指向对人物事迹的感受,并以此为线索,引领学生探索文章的主体内容。

通过师生共同整合,形成如下脉络:

为老信客所感动---矢志不移做令人感动的事---信客做事结果让人们感动。

三、探究品味,感受精神:

1.逐段阅读,感受信客的品格和精神。

(2)信客做了哪些令人感动的事,主要的是哪件?你从中看出信客的什么品格和精神?

(3)信客为什么不做信客了?结尾写他当好教师、校长怎么能显示出人们为他感动?

第二课时。

2、文中你喜欢的语句有什么?这里句子能不能表现出对信客的赞扬,你怎么看出来的?试作赏析。

赏析中插入作者简介,可特意指出其散文特点——质朴而典雅,精辟而畅达。

附:作者简介——作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

二、巩固拓展:

肩负人民的重托,高擎正义之剑,

我们党的忠诚卫士,战斗在反腐败的前沿。

一身正气贯长虹,心底无私天地宽,

风霜雪雨志不移,甘于清贫无怨言。

酸甜苦辣,是我们的多彩人生;

燃烧自己,增添了人间的笑颜。

反腐倡廉,我们交了满意的答卷;

保驾护航,我们写下了胜利的诗篇。

党和人民,请放心,

钢铁的队伍永向前。

三、作业:

1、针对信客生平事迹,为信客写《墓志铭》;

信客精品教案(优秀16篇)篇三

:熟悉课文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。

:熟悉全文内容,掌握课文结构。

:感受信客的品格和精神。

:1课时。

1.作者简介。

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2.导语。

后,我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。

1.自由朗读课文,找出生字词,并给文章的四个部分各写一个小标题。

生字词:克扣。

接济。

唏嘘。

稀罕。

噩耗。

呵斥。

诘问。

焦灼。

伎俩。

颠沛。

吊唁。

文绉绉。

穷愁潦倒。

风尘苦旅。

鸡零狗碎。

低眉顺眼。

连声诺诺。

生死祸福。

2.阅读课文一遍后,文中的信客给你怎样的饿印象呢?可以用形容词来描述一下吗?

任劳任怨。

待人宽容。

善良厚道。

恪尽职守。

有才干。

任劳任怨:代读写书信。

帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守:前后当了三十年的信客。

有才干:

当教师、校长同样受到赞誉。

4.在信客的这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。

5.解答课后的练习。

板书:

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的。

任劳任怨:代读写书信。

帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守:前后当了三十年的信客。

有才干:

当教师、校长同样受到赞誉。

信客精品教案(优秀16篇)篇四

1、倡导自主、合作、探究的学习方式,充分激发学生的主动意识和探索精神,注重质疑和交流。

2、在理解课文内容的基础上,调动已有的知识储备,大胆发表自己的见解,展示才华。

3、教学过程中体现全员参与,全面参与,全程参与。

1、自主自读感知课文,独立完成[信客档案]的填写。

2、合作、探究分组合作进行探讨问题、画信客肖像、写诗等活动,锻炼学生发散性思维。

3、课外拓展启发学生尝试撰写“乡村邮政史”。

教学目标中合作、探究部分。

1、与学生沟通、布置预习。

2、设计本课课件。

一、暖身活动:师生互相提问。

二、导入。

请学生依据课前所准备的资料介绍作者余秋雨。

三、整体感知。

(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容,让你感受最深的是什么?

(二)速读课文后,完成以下内容的填写。

性别年龄适合人群(指性格)。

信客是一种什么职业(一句话描述)。

信客的职业道德(关键词)职业准备。

信客的职业特长(从文中找相关信息)。

信客的作用(重要性)。

(三)画信客的肖像画。

设想:本文篇幅较长,可以挖掘的东西很多。设计[信客档案]旨在从信客这一职业角度出发,让学生对课文有一个面上的了解,为下面的问题能深入研讨作准备。

四、独特感悟。

解,穷愁潦倒,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。是不是当时的人们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?所以我们有必要讨论一下。

(一)问题研讨(提示:在课文中找相关信息来说明)。

1、文中青年信客让别人得到了什么?

2、青年信客是否也有所得?如果有,他又得到了些什么?

(二)根据你的理解,为信客写一首诗(一段也可)。

(三)引导学生得出:助人自助的一生才是充实的一生。

设想:这一环节旨在对课文有一定深度的理解,对文章主题作多角度探索,并以正确的人生观引导学生。

五、课外拓展:撰写乡村邮政史。

本课小结:在乡村和城市间踽踽独行的信客,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙,大半辈子的风尘苦旅,他是外出谋生者与家乡联系的纽带。

反思:你能通过观察我的教学,给我一些下述问题的信息吗?

1、有百分之多少的课堂时间用于教师讲话,有多大比例的时间学生在讲?

2、在讨论中有多少学生在发言,男生多于女生吗?

3、我说话的语调是交谈的语调,还是盛气凌人的讲授方式?

4、你认为我对学生们的评论是否恰当?

5、你看到可能有助于我解决问题的其他事情吗?

6、请给我一些帮助我解决问题的针对性建议。

信客精品教案(优秀16篇)篇五

熟悉课文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容,掌握课文结构。

感受信客的品格和精神。

自主、合作、探究的学习方式。

录音机

教学预案

教学改进与随记

一、导入

现在通讯事业发达了,电话、互联网的出现使我们的沟通方

便多了,但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的

角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员

有什么印象呢?

二、作者简介

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、

散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要着作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、

《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书

评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、新授

1、自由朗读课文,并给文章的四个部分各写一个小标题。

信客当信客的原因———信客是怎样做信客的———信客为什么不

做信客了———信客为什么当教师、校长也是好样的

2、文中的信客给你怎样的印象呢?

任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干

3、文中主要写了信客的哪些故事,分别体现了信客怎样的为人呢?

任劳任怨:代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

恪尽职守:前后当了三十年的信客

有才干:当教师、校长同样受到赞誉

4、这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。

四、感悟

讨论

信客为他人付出了很多(文章作了很多描写),自己却落得遭人误解,

穷愁潦倒,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。是不是当时的人

们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?

信客

信客信客就在一个信字—————诚信无私

终年跋涉,非常辛苦—————任劳任怨

收入微薄,生活贫穷—————待人宽容

信客精品教案(优秀16篇)篇六

1、把握文章脉络,理清思想内容。

2、揣摩典雅而又精辟的语言。

3、树立诚信为本的做人理念。

本文是一篇阅读课文,要求以学生自学为主,教师引导为辅。我准备在课前布置预习作业,字词要掌握。要求反复朗读课文,课文内容要能够用自己的话来概括。课堂采取学生提问,学生自己解答的方式。教师做好引导工作。在概括文章内容的基础上,找出三个事例。在阅读了解大意的基础上,分析信客的品行。掌握人物的性格。在拓展延伸的环节中联系余秋雨的其他作品,体会作者的写作风格,以及思想内涵。要注重学生的自主、合作、探究的学习方式的进一步形成。

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、揣摩典雅而又精辟的语言。

品味作者的语言。

八年级的学生,已经具备一定的语文基础,自学有一定能力。因此预习效果应当强调,合作交流应强调语言运用的规范性。要重视学生语言的品味、积累、感悟和运用。可适当进行一些模仿式的片断描写练习。

一课时

预习:识记字词,扫清阅读障碍;阅读课文,疏通文章脉络。有条件的同学可提前阅读余秋雨的其他作品。

1、解题:信客,乡村过去没有邮局,对外通信往来主要靠从事这种特殊职业的人。三教九流、五行八作,各有各的行业规范。诚信不仅应该是职业道德的基础,更应该是为人处事的根本。今天我们来共同学习余秋雨的散文《信客》,看看我们应该从主人公身上学习哪些优秀品格。(板书课题,出示学习目标。)

2、作者简介:余秋雨:1946年生,浙江余姚人。1966年入上海戏剧学院文学系学习,后留校任教。主要论著有《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》等。散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《千年一叹》、《借我一生》等。

1、速读课文,理清文章脉络。教师指导学生快速阅读的方法,通过自主阅读(必要时进行合作探究),理清行文线索,把握文章结构。教师可板书或投影,以提高阅读效率。

明确:信客:从业缘起、信客生涯、转行之后。

2、编写提纲,把握主要内容。要求简明扼要,语言平实。概括主要情节,减删细节

提示:

a、从业缘起:老信客自感失去了信誉,做不下去了,找到落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动,终于接受了这份差使。

b、信客生涯:新老信客叙谈从业之苦。(总领)工作极其繁忙,除收发信、物,捎带口信,还须听凭主顾絮叨;遇有噩耗,自然承当发泄幽怨的出气筒;传递遗物,难免遭受无端的猜疑;代人读写书信,每与人同生悲切;揭穿主顾败行,惨遭打骂诬陷――道路凶险,加之腿脚有病,信客终于无奈卸却差使。

c、转业之后:人们终于想到他的好处,在生活上接济他。打过他的人,翻然悔悟,向他道歉,在乡里设了代办处。信客以代人写书信为生,后来当了教师,进而升为校长。信客死后,葬在老信客的墓旁,前来吊唁的人很多。

3、依据情节,归纳信客品格。(采用小组讨论、课堂发言的方式,要求在概括品质的同时,找出相应的事例。)

提示:任劳任怨 诚信无私 待人宽容 通情事理。

1、教师导学:本文叙写了苦行的信客行当,赞扬了信客的职业道德和优秀品格。文章在结构安排、主题表现和语言表达上都很有特色,值得我们学习和借鉴。让学生把他们最感兴趣的问题提出来,供大家共同探讨。教师集中、整理最有价值的问题,组织学生讨论。

2、讨论题:

a、在结构上,作者是怎样安排信客和老信客的材料的?这样写有什么好处?

b、怎样理解作者对老信客的态度?老信客对表现主题起什么作用?

c、本文在语言上有什么特点?你对哪些词语和句子最感兴趣?找出来,读一读,议一议,记一记。

提示:

a、文章的明线主要写了信客的从业生涯,交代了老信客的命运是一条暗线。这样写既突出了重点,又表现了老信客对信客的深远影响。

b、作者对老信客的态度是赞赏和同情的(包括老信客因失信而自残)。本文的主题,是通过信客职业道德和优秀品格表现出来的。老信客的行为同样从不同侧面起着表现主题的作用。

c、本文的语言典雅而又精辟。许多典雅精炼的词语值得我们学习,如“破烂灰暗”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼心”“满纸幽怨”……精辟的句子。如:“这些眼神,是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。”形象地表现了身居穷乡僻壤的农民对外界事物的关注。”“都市里的升降荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”表现信客是联系城乡的纽带。等等。

3、赏析美文:幻灯出示余秋雨的散文集《文明的碎片》之《西湖梦》的片段,体会作者典雅而又精辟的语言特色。

引导学生深入讨论,接受道德品性教育。

1、作者为什么要为信客树碑立传?

2、随着社会的发展,信客这种职业早已消失,但诚信永远是做人之本,请结合现实生活和自己的经历,谈谈你对诚信的理解。

1、完成“研讨与练习”。

信 客

余秋雨

信客的为人:任劳任怨 诚信无私 待人宽容 善良厚道

事例:1、谋生者客死他乡,信客做代理人

2、具体写一次遭人诬陷

3、转业后做老师

注意要抓住三个事例来突出人物的性格特点。在上课时,对于课文中的知识,我采用学生自己提问自己解答的方式,抓住最主要的内容老师做一个提示。在此基础上,开拓同学的课外视野,推荐同学阅读作者的其他作品,感受作者的写作特色,以及思想内涵。课堂效果较好!

信客精品教案(优秀16篇)篇七

:熟悉课文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容,掌握课文结构。

:感受信客的品格和精神。

1课时。

一、导入。

1.作者简介。

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予国家级突出贡献专家称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2.导语。

二、听了几个同学对邮递员的看法后,我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。

1.自由朗读课文,找出生字词,并给文章的四个部分各写一个小标题。

2.阅读课文一遍后,文中的信客给你怎样的饿印象呢?可以用形容词来描述一下吗?

任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干。

任劳任怨:代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守:前后当了三十年的信客。

有才干:当教师、校长同样受到赞誉。

4.在信客的这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。

5.解答课后的练习。

三、小结。

板书:

任劳任怨:代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守:前后当了三十年的信客。

有才干:当教师、校长同样受到赞誉。

信客精品教案(优秀16篇)篇八

教学目标 :1、熟悉文章内容,理清文章脉络。

2、剖析信客的精神品质,树立诚信为本的做人理念。

3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

教学重难点:1、剖析信客的精神品质,树立诚信为本的做人理念。

2、揣摩文章的语言艺术。

课时安排:一个。

课前准备:资料等。

教学步骤 :

2、解释“信客”及“信客”中“信”的意思(内容略);

3、简介作者(明确:文学和书法成就,主要介绍生平和文学成就);

6、归纳信客的生活景况(明确:收入低,生活穷困;老犯病;终年劳碌奔波,居无定所;常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷,满腹辛酸。其中详写了两件事,即一件是为客死者料理后事,一件是为同乡遮丑。)。

1、生归纳年轻信客的精神品质,师整理后板书;

2、析写老信客的作用;

3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因;

4、小结全文(明确:揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念       )。

5、挑读文中写信客的一些句子,感受信客的精神魅力;

2、作为学生,应如何把“诚信”落实到自己的行动中(生自由交流);

4、小结本节课;

附一:板书设计 。

附二:

(一)。

求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。

船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?”船长大喝一声:“住嘴!”

终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。

当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?”

孩子回答:“我知道你会来救我的,一定会的!”

“怎么知道我一定会来救你的?”

“因为我知道您是那样的人!”

听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”

一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你,相信你会给予拯救更是一种幸福。

(二)。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来,到这儿的游客就越来越多……。

信客精品教案(优秀16篇)篇九

教学目标:

1、自主自读感知课文,独立完成[信客档案]的填写。

3、课外拓展启发学生尝试撰写“乡村邮政史”。

教学重点:

教学目标中合作、探究部分。

教学准备:

1、与学生沟通、布置预习。

2、设计本课课件。

教学过程:

一、暖身活动:师生互相提问。

二、导入。

请学生依据课前所准备的资料介绍作者余秋雨。

三、整体感知。

(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容,让你感受最深的是什么?

(二)速读课文后,完成以下内容的填写。

性别年龄适合人群(指性格)。

信客是一种什么职业(一句话描述)。

信客的职业道德(关键词)职业准备。

信客的职业特长(从文中找相关信息)。

信客的作用(重要性)。

(三)画信客的肖像画。

四、          独特感悟。

(一)问题研讨(提示:在课文中找相关信息来说明)。

1、文中青年信客让别人得到了什么? 。

2、青年信客是否也有所得?如果有,他又得到了些什么?

(二)根据你的理解,为信客写一首诗(一段也可)。

(三)引导学生得出:助人自助的一生才是充实的一生。

五、          课外拓展:撰写乡村邮政史。

反思:你能通过观察我的教学,给我一些下述问题的信息吗?

1、有百分之多少的课堂时间用于教师讲话,有多大比例的时间学生在讲?

2、在讨论中有多少学生在发言,男生多于女生吗?

3、我说话的语调是交谈的语调,还是盛气凌人的讲授方式?

4、你认为我对学生们的评论是否恰当?

5、你看到可能有助于我解决问题的其他事情吗?

6、请给我一些帮助我解决问题的针对性建议。

信客精品教案(优秀16篇)篇十

1、自读点拨法。本文节选自《文化苦旅》,但入选部分独立成篇,叙述完整,人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的事迹和品质,领会作者的写作意图。

2、诵读品味法。学者散文的风格比较典雅,清词丽句随处可见,给人以很大的品味赏析的空间和美感,指导学生品味佳句,领悟语言表达提高的途径。

3、拓展延伸。信客品质的核心是诚实、奉献,鼓励学生结合生活体验,如现代社会对健全信用体制的呼唤等,体察作者的写作意旨。

信客精品教案(优秀16篇)篇十一

无奈卸差任劳任怨。

艰辛从业诚实无私。

执教小学恪尽职守。

诚信为本。

附二:

(一)。

求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。

船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:为一个黑奴孩子,值得吗船长大喝一声:住嘴!

终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。

孩子回答:我知道你会来救我的,一定会的!

怎么知道我一定会来救你的。

因为我知道您是那样的人!

一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你,相信你会给予拯救更是一种幸福。

(二)。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。

后来,到这儿的游客就越来越多。

信客精品教案(优秀16篇)篇十二

1、积累文章中的字词。

2、把握文章脉络,具体感知文章内容。

3、品味文章质朴典雅、警辟畅达的语言。

4、感悟作者为信客树碑立传的原因,培养诚信无私、待人宽容的品质。

重点:把握文章脉络,了解信客职业品格,积淀人文素养。

难点:通过不同形式的读,品味语言特点,提升语言感知能力。

1、自主学习生字词,熟读课文,初步感知文章。

2、搜集资料,查阅、整理余秋雨和信客的相关资料。

3、师生共同思考并提出有价值的观点和问题,写下所得与所惑。

一、导入:同学们,请看这几句话(他是《行者无疆》,从书房《出走十五年》,进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》。

),知道他是谁吗?他是一个什么样的人,我们了解吗?那么我们今天要学习的《信客》就是选自他的一部散文集《文化苦旅》。

二、比一比,展示自主学习的成果。

2、找两位同学上黑板写成语长途()涉贫困()倒。

鸡零狗()低()顺()。

生死()福咬牙()齿。

3、在了解信客故事的基础上,为文章四个部分各拟一个小标题,梳拟文章的脉络。

脉络:为什么做信客?怎么做信客?为什么不做信客?后来怎么样?

三、想一想,探究几个问题。

1、作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

(1)、老信客是信客走上这条职业道路的重要原因,不可不提。

(2)、通过对老信客描写,使我们感受到了做信客的劳苦,路途艰苦。

(3)、强调做信客职业道德是讲求信字。老信客以自己惨痛教训,警醒年轻信客,同时又以自己丰富经验,给年轻信客指点。

2、作者重点写了信客什么事?为什么?

重点写了两件事,一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹;二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客的仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

3、信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起?

因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

四、说一说,品一品。

找出文中给你留下深刻印象的词语或句子。谈谈自己的感受。

例句:他看得太多,对于这一切全能理解。都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。

更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。

他总是把无穷的`幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句,郑重地装进信封,然后,把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。

做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自已的血汗和眼泪,堆在他的肩上。

课外语段辨别:光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声,便满心都会贮足了诗。要说美,也没有什么美,屋外的路泥泞难走,院中的花零落不堪,夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下,你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭,天上人间只剩下了被雨声统一的宁定,被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位,死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远。

夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话:小二黑好学三仙姑下神时候唱前世姻缘由天定,小芹好学二诸葛说区长恩典,命相不对。淘气的孩子们去听窗,学会了这两句话,就给两位神仙加了新外号:三仙姑叫前世姻缘,二诸葛叫命相不对。

四、随着社会的发展,信客这种职业早就消失,但诚信永远是做人之本,请结合现实生活和自己的经历,谈谈你对诚信的理解。并为学校写几则诚信标语。

五、通过本节课的学习,希望我们每位同学都能从信客的身上汲取诚信的营养,做一个讲诚信的人!

六、作业1、推荐阅读:余秋雨《文化苦旅》。

2、信客死后,有很多人来吊唁,请你将四部分文字再精简成寥寥数语,作为信客的墓志铭。

信客精品教案(优秀16篇)篇十三

把握文章脉络,理解思想内容。

揣摩典雅而又精辟的语言。

树立诚信为本的做人理念。

教学重点。

了解信客的职业道德和优秀品格。

揣摩典雅而又精辟的语言。

课时安排。

一课时。

课前准备。

预习:

阅读课文,疏通文章脉络。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

信客精品教案(优秀16篇)篇十四

《信客》讲述的是民国时,住在上海郊区两代信客发生的故事,抒写了两代信客的辛酸经历。由此向人们展示了那个时代的一幅幅风俗图,但在这幅画卷里,作者把“知性融入感性”,诠释着与历史相联系的中国人生理念。尽管从“信客”的职业地位来看,是卑微渺小的,甚至遭到冤屈和羞辱,然而穿过“信客”生涯的苦旅风尘,拂去“信客”脸上的悲苦沧桑,我们可以看到,操守自重、内敛坚忍、贫而忧道的传统文人性格其实在新信客的身上得到了很好的诠释,因此,新信客在城市和乡村的跋涉之间,营造了自己的风雅人生,也体现了余秋雨散文浓郁的书卷气息和厚重的人文积淀。具体如下。

信客以“信“为本,诚信无欺是信客职业的生命底线。老信客因为一时糊涂,将客户托交的红绸裁下窄窄的一条,移为己用,结果事情败露,尽管他为此懊悔自责、甚至自戕,仍然不能使自己释怀,也得不到别人的原谅,不得不因名誉被糟蹋而决计不再做信客。这一方面反映诚信对一个信客来说是至高无上的,另一方面也给新信客一种暗示,为新信客最终因为无法言说的内心痛楚而放弃信客职业埋下伏笔。在新信客因为遭受发了财的同乡人的羞辱,而跪在老信客的坟头,说“已经撑持不住了”,最终暗淡地作别信客生涯的背后,我们在凄风苦寒中,看到的不仅是新信客无法承受的身体之痛,更加感觉到人物心底的悲凉,因为他“撑持不住”的还有内心的煎熬:面对警官他没有揭穿同乡人的真面目,回到家乡他也没有把真相告诉那个“满纸幽怨”的女人,尽管这不是他的义务,但太多的丑陋、可怕的消息,压在心头,也在一次次蹂躏着他的内心,似乎成为不可承载的重负,同样对他“诚信”的职业信条也构成了巨大的威胁,只能用不做信客的方式来寻求解脱,这样的谢幕方式至少给他保全自己的职业信条留下了余路。从中我们可以看到新信客不愿违背自己良心、注重操守的君子之德。

“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”(《老子》)。新信客是敏感的,一是心性使然,二是因为信客职业使他成了连接城市和乡村的“最敏感的神经末梢”,但他又是木讷、藏拙的。这样的秉性和行为方式,既是为了维持一种平衡,给遭遇不幸的乡人一点发泄后的慰藉;也是他深沉、含蓄的内敛品格的真实写照,这样的品格往往代表着中国传统文人的济世情怀和不事张扬,暗示着新信客身上具有发自本性的文人气质,只有具备这样的气质底蕴,才能使他后来在小学校长的任上有所作为,否则,光有地理见闻、人生阅历是不够的。在面对妇女们的埋怨唠叨、无端质疑时,“信客沉稳地点点头”,她们“提出的诘问每每使他无从回答”。其实,在信客的心里,这些问题不是没有答案,而是不能回答,因为答案只能使穷愁凄惨的生活更增添一层凉薄。他只能用沉默来平息乡人们的'幽怨,用木讷来掩饰自己内心的创痛,一切都缘于信客的善良。因而新信客可以称得上是一个关注乡人疾苦、具有善良品性的厚道之人,具有“敏于心而讷于言”的君子之行。

新老信客在山间茅屋、寒夜劲风中感叹时世,“他们的谈话,若能记录下来,一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料”,这样的情景,不禁使我们联想起魏晋名士、坐而论道,他们的谈话超脱了琐屑庸俗,尽管“刚刚说出就立即飘散,茅屋外只有劲厉的山风”,但这样的景致就已经足以让我们以敬重钦慕的目光流连仰望,没有内心的积聚和性情的张扬,是不会有如此风雅之举的。在遭到同乡人的羞辱之后,他决定不做信客了,尽管这会使他失去生活来源,人们也开始念叨他作为信客的好处,然而他却显得那么决绝,宁愿冒着冻饿之虞也要保持自己内心的宁静安详,这样的率性之举需要一种傲然风骨来支撑。新信客死后,按照他的遗愿,就埋葬在老信客的墓旁,老信客是他一生中最投契的人,是老信客造就了他的命运,死后也陪伴在老信客身旁,是对老信客的感念尊崇,还是表达自己生前因为忙碌,而忽略了对老信客的眷顾的一种歉疚?还是他们身上有着同样倔傲的生命气息?抑或兼而有之,不管怎样,这样的举动表明新信客有一颗真情熔炼的内心。这样真情率性的行为举动,洋溢着淳朴率真的君子之风。

在遭到发了财的同乡人的羞辱之后,他隐忍不发,说是自己“走错了人家”,他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影,这是典型的以德报怨、仁心慈怀,也显现出他浓厚的“乡党”情结,尽管乡人辜负了发妻幽怨的思念,信客念在其同乡的情分上,念在他“颠沛”在外的辛苦奔波上,没有撕破他的伪装,甚至有一丝微妙的同情和理解(在外面要生活的好并不容易),显示了他根深蒂固的怀旧心理和宽厚待人的博大胸襟,正是他内心宏阔深沉、对生活理解更透彻的表现,已经脱离了睚眦必报的流俗观念。正是当初的宽厚隐忍,使那位发了财的同乡良心发现、深受感动,给乡人们谋求实际的好处,并赠送礼物给信客,说明信客以自己的宽厚仁德感化了那位同乡,实际也为自己树立了人格威信,赢得了乡人们的尊敬,也证明了柔怀厚德能够终有善报,这是作者余秋雨先生在文中所致力高举的,也是对学生的“熏清陶染”(《颜氏家训》),让学生在善与美的感染中,使自己的内心变的宽厚、平和、温顺,让生活多一份宁静、和谐,这是符合新课程陶冶学生性情、美化学生心灵的情感目标的,只不过在余秋雨的笔下,这种情感熏染的作用,更带有一种浓厚的儒雅的书生意气,更带有一种厚重的历史文化积淀色彩。

新信客虽然身处乡野,但他的一生极富传奇色彩,从早先读过私塾、年长后外出闯码头,穷愁潦倒,无以为生,到作为信客隐忍负重,直至最后做了地理教员、小学校长。我们从信客的生命轨迹中可以看到,信客的内心始终涌动着超脱平庸的生命底气,身世浮沉、命运兴衰,不管是面对羞辱的隐忍,还是面对馈赠的淡然;始终给我们一个气度卓越的赫然背影,让我们感受到他始终固守着自己的精神领地,卑微而不苟且、隐忍而不麻木。不管是作为信客的任劳任怨,还是作为乡村教师的恪尽职守,都显现出他内蕴的天分、高远的心性,作者用杰出的乡村教师的身份,作为信客人生角色的最终依归,显然是富有寓意的,他具有特定的文化象征意义,这样的人往往富有灵气而又命运不济,但又值得人们感念缅怀,他们心性极高,灵敏有德,却往往遗落乡野,最终幻化为一道美丽的烟岚,在乡野上空回旋,守望着家园。这样的人的生命作为也许并不很为时代关注,但生命的余响铮铮入耳,“他死时,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的”(原文),就是一个明证。令人叹服的是一种无言自高的人格魅力。

赏读《信客》,可以感受到在信客身上确实承载着很多的人生哲学和文化内涵,也反映了作者的人生理念。余秋雨对散文有一种特殊的追求,他把理性的框架建构在以细节和感性的形象为支撑的艺术基点上,双方相互渗透,既有理性的穿透力,又能以充沛的感性和经验构成文本的内在肌质,为读者敞开一个清新朴实,富于人性光辉的经验世界。这种散文笔法具体表现在以下方面:

《信客》简直可以视为一篇优美的小说来读,作者采用小说的笔法写信客的忍辱负重,在与不同客户之间得到或心酸或温暖的经历,写信客在连接城市和乡村世界中的独特历史角色,没有太多的议论,只是平常的客观描摹,但透视出的信客人格魅力和人世苍茫之感总让人不胜喟叹。

细节描写揭示人物的精神,融入作者的情感,本文刻画新信客就着重进行细节描写。“更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况,农村妇女完全不知道上海社会,提出的诘问每每使他无从回答。”这些语句,生动形象地写出了信客内心的痛楚和外表的木讷。就内心而言,信客是痛楚的,他本已风尘劳苦,却还要遭受无端的埋怨呵斥,但他只能用沉默来平息乡人们的幽怨,用木讷来掩饰自己内心的创痛,一切都缘于信客的善良和宽;“传唤来的同乡集资把他保了出来,问他事由,他只说自己一时糊涂,走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。”信客念在其同乡的情分上,念在他“颠沛”在外的辛苦奔波上,没有撕破他的伪装,这显示了他宽厚待人的博大胸襟、内敛坚忍的人格魅力;“他死时,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。”这句话从侧面写出了信客的人格魅力,也说明了奉献者终究会有意想不到的收获。

本文在写新信客之前,先写了老信客的遭遇,这是交代了新信客从业的原因,也为新信客最终因为无法言说的内心痛楚而放弃信客职业埋下伏笔。作者采用铺垫的写法,实则上强调了“信客就在一个信字”的职业操守。对比手法主要运用于老信客和新信客之间,老信客和信客一样,饱受艰辛,任劳任怨,一生勤劳善良,但是他们的结局迥然不同:老信客最后被迫离开家乡去坟场看坟,最后他悄无声息地死在远离乡村的坟场;而信客能够有幸成为一名受人尊敬的老师、校长,死后“前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。”这样的对比非常警醒地告诉我们,做人,一定要城信,一定要操守自重;同时,新信客的完美结局无疑在启示我们:人生的价值在不断奉献中得以实现,而在奉献之后,你会得到意想不到的收获,所以,一定要经营好自己的风雅人生。

信客精品教案(优秀16篇)篇十五

1、知识与能力:理清文章脉络,整体把握课文内容。

2、过程与方法:把握人物形象,感受信客的品格和精神。

3、情感态度与价值观:培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的'做人理念。

1、感受本文的语言。

2、归纳人物的品格。

启发引导发、自主探究法。

多媒体课件。

一、导入新课。

二、背景介绍。

三、作者简介。

四、走进《信客》读信客。

1、概括你对“信客”这一职业的初步印象。

2、默读课文:这种“苦”从哪里体现出来?

4、探究质疑:事件——品质。

五、走出《信客》悟信客。

从信客身上你学到了什么?

六、文本延伸,秉承美德。

七、课堂小结。

八、布置作业。

信客。

城乡。

工作劳苦。

生活贫苦。

心灵痛苦。

信客精品教案(优秀16篇)篇十六

掌握用7、8的乘法口诀求商的方法,能正确运用7、8的乘法口诀求商。

过程与方法目标】。

经历用7、8的乘法口诀求商的计算方法的形成过程,体验迁移类推、归纳概括的思想和方法。

情感态度与价值观目标】。

通过创设生活化的情境,使学生感受到数学与生活的密切联系,培养学生学习数学的兴趣。

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