优秀作文是对人生、社会、自然等多个领域的观察和思考的结晶，能够让人受益匪浅。以下是一些著名作家的优秀作品，让我们一起欣赏和学习。
相处有道初一（优秀16篇）篇一
我沮丧的看着窗外，天气灰蒙蒙的，不时传来隆隆的打雷声。转过身来看着她的背影，我多希望她也可以转过头看看我。
前几天，因为一句不经意的玩笑话，我们俩闹得不可开交，伤了感情。虽然别人说过“朋友就像文物，越老越珍贵。”我们做了几年的好朋友，却因为一句话――我的内心真有些不甘。
想着想着，一声声清脆的声音响起，晶莹的雨滴滴落在红红的瓦上，溅起水花，奏响了一曲美妙的乐曲。越下越大的雨让我想到了妈妈的嘱咐，从书桌里翻出了准备的雨伞。放学了，同学们陆续走出教室，她左顾右盼，眼中满是无措，最终只身一人冲进雨中。我看见她背着沉重的书包蹒跚的走着。
在雨中，她的背影是那样的倔强，倔强的我都不敢跟她说一声“对不起”，虽然我的心里很难过，犹如这天气。不知为什么，是发自内心还是神使鬼差，当我把伞撑开之后，紧紧跟上她那在雨中的背影。
追上了她，我把伞撑到了她的头顶上，她只漠然的说了声“谢谢”。在雨中，在伞下，我向她道歉，她说其实她从未怪我，只是想让我道歉罢了。
她的脸上从开始的毫无表情，渐渐的充满笑意，她捉住了我的手，努力地向我表达我们两个女孩和好以后的心情。
雨绵绵的下着，冰释前嫌的两个女孩，手挽手走在路上，欢笑声淹没了曾经存于心底的悲伤。
从那以后，我们两个一如往常，一起上学，一起放学，一起写作业，形影不离原来一点也不过分。相同的理想，相同的喜好拉近了我们的距离。
友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈时双目凝视，友谊必须倾听时全神贯注。友谊有时候是那样的脆弱，一句不经意的言辞，就会让大厦顷刻倒垣；友谊有时候是那样的坚强，一句“对不起”就会化解所有的阴霾。
朋友就是文物，越老越珍贵。
相处有道初一（优秀16篇）篇二
父母与子女之间有他们的相处方式，同学与同学之间也有他们的相处方式，而朋友与朋友之间的相处方式更是重要。
记得刚转到这里时，我与班里的同学都不认识，所以我感到无比的孤独。有时一个人坐在座位上回忆起曾经的朋友。直到现在，虽然我有几个好朋友，但是，之间并不是真正的友谊。
我只有一个最好的朋友，可现在，他很少理我，都是我主动去找她，她却有了另一个朋友。直到那天，我才对她说：“你有没有把我当朋友，什么事都不告诉我，还算得上是朋友吗？”想一想，有时候做人真难。
做人难吗？朋友问，其实一点都不难，只要你学会人与人之间相处有道，你就会发现其实做人很美妙，就好像朋友之间的相处方式，要坦诚相对，这样才是真正的朋友。
与朋友相处要找到正确的方式，这样彼此之间才不会有矛盾，不会有误解，这就是相处之道。
相处有道初一（优秀16篇）篇三
如今的大自然，已被弄得千疮百孔。我们人类赖以生存的家园被大自然的主宰者——人类所损毁。人类把自己看得至高无上，居高临下，大呼“我们要征服自然，战胜自然”，结果呢？黄土高原就是一个教训。人们为了一己之私，砍光了所有的树木，水土流失严重，高原上沟壑纵横，黄河水变浑浊，土地沙漠化严重，绿洲变沙漠……这就是人们自以为是地认为自己可以主宰自然的荒谬行为。要知道，保护自然就等于保护了我们赖以生存的家园。
所以，在与自然相处时，我们要明白我们不是大自然的主宰者，大自然是神圣的，每一种动植物都扮演着自己的角色，各有他们作用。我们不可以破坏、伤害它们。相反，我们还应当保护它们。
与他人相处。
在与长辈、同学相处时，我们应该尊重对方，将心比心，凡事为对方着想，要有海纳百川的胸襟，要有虚怀若谷的包容，要有诲人不倦的耐心……不要全世界的人围着你一个人转。心中有他人，时刻为他人着想，会少去很多烦恼，甚至会收获很多快乐。我们要听取长辈与同学有利的意见。在长辈与同学有错误时，我们也应该委婉地提出并帮助对方改正。我们要做到与人相处其乐融融。
与自己相处。
其实，除了与别人要懂得相处外，与自己相处也是一门学问。我们要善于发现自己的优点与不足。对优点，我们要放大加以鼓励并保持。对于缺点，我们要进行自我反思，并给予自己以信心，加以改正。要时刻相信一件事，自己是最棒的！
懂得相处，是一个人必须要掌握的一门课程。不懂得相处的人，无论走到哪儿都会遭人嫌弃。
现在的人们相互比的是颜值，她们认为颜值高的就是最美的，可在我看来，懂得相处的人就是最美的。
相处有道初一（优秀16篇）篇四
在这变幻莫测的社会里，我们的生存之道就是要学会怎样和别人相处。尊重他人，重视他人，理解他人，宽容他人是相处的四大法宝。
尊重他人，就要尊重别人的一切。不管别人有什么缺憾，还是有什么地方不如你，你都要以一颗真诚的心来对待他人。在生活中，我们在见面的情况下主动与别人友好地打招呼，在与别人交流的时候给别人一个微笑；在学校里，我们每天都与老师同学们相处，而相处之道就是在老师讲课的时候认真听讲，在与同学们相处的时候，和谐共处。这让我们明白了在与任何人相处的时候，尊重他人一定是必不可少的。
重视他人，就要重视你身边的每一个人。无论是萍水相逢的陌生人，还是亲密无间的死党，我们都要重视对方。即使是一个陌生人在路上向你问路的时候，你也应该认真的回答别人的问题，如果你对陌生人都这样，更不必说与你形影不离的朋友了。如果你对别人都以这样的心态来对待，那你就又收获了相处又一法宝。
理解他人，要理解他人的难处，或许别人有难言之隐，看待他人，他们有可能会犯错，但是你看待他们的错误一定要看待它的双面性。要以将心比心的态度看待，是想自己如果犯错了，或有难言之隐，肯顶也希望别人理解自己。在现实生活中，凡事有利必有弊，有弊必有利。在与别人相处的时候，理解别人的弊，发现别人的利。在你与别人相处时，也有可能遇到困难，只有理解别人，支持和鼓励别人，才有可能走向胜利的彼岸。
宽容他人，在适当的事情上做到宽容。俗话说：‘人无完人’每个人都不可能是十全十美的，也有马有失蹄的时候，这时我们应该宽容他人的错误，再给他们一次机会。‘不为失败找理由，只为成功找方法’是我们班的班训，这让我们明白昨日的过错已经过去，我们要宽容，我们应该珍惜现在，努力的为成功寻找方法。
在现实生活中，我们每天都与人相处。而在相处的过程中，我们一定要掌握方法。相处有道，有道包括尊重，重视，宽容，理解。相处有道，让我们和谐的相处吧。
相处有道初一（优秀16篇）篇五
人是灵性的，人与人相处是有技巧的。与人相处，首先学会微笑。
在一所大餐厅里，因为拥挤而不小心踩了一位顾客的脚，当他埋怨的眼神向你投来时，你对他的微笑就是在说：“不好意思，我不是故意的，请你原谅。”那位客人应该是十分满意悠闲的就餐吧？！
你的成绩不好时，当你垂头丧气、无精打采地回到家里时，发现餐桌上竟摆了你爱吃的菜，父母正微笑地望着你，你是不是浑身充满力量，有一种想爆发的感觉？！
与人相处，第二则是学会真诚。
你在一辆特挤的公交车上，没有了座位，当一位陌生人站起让给你座位，你有些着急地摆手，他执意地请你去坐，你推辞不下，涨红了脸说声“谢谢”。在途中，你与他聊明星，论文学，构成了一幅和谐的图画。
与人相处，第三则便是学会关心他人。
与人相处，最后一则，也是最为重要的一则：学会包容。
你自认为在工作岗位上勤勤恳恳，年终反而被老板训斥一顿，还被克扣了年终奖。你是不是感到十分委屈，回家便打电话给老母亲诉苦？老母亲让你包容一切，做好自己的工作就行了。你听了母亲的劝慰，开始用包容一切的心态做事。你逐渐被老板重视，最后直升主管。
让我们以心换心，共同体味世界的美好！
相处有道初一（优秀16篇）篇六
我想抓住这只鹂儿，于是我使了好大力气把他拥在怀中。我想把这个不安分的小家伙安置在条框错杂的竹笼里，在每个我所烦闷的时刻听它张开红粉的小嘴唱唤几句，感受那无限的闲适与惬意――现实却与理想背道而驰，它扑棱着羽翼飞到还未开花的那棵槐树上，全然不像三叔所言的那样乖张，反而静默着连声响儿都不发。我纳闷地看着这只把脑袋缩在黄羽毛里的黑枕黄鹂。按理说，它应被三叔这样有经验的饲养员驯得服服帖帖，见到有人参观应该习惯性地鸣叫几句。有人玩耍应陪同在对方的身旁旋转出一个优美的倾角。更不必说如果有人把自己供养在衣食无忧的美好前景里，仅仅只需要乖巧地在人类要求时叫唤几声，平常老实待在这个小笼子里，便可准保未来自己能够生活得快乐无比，这肯定是愿意极了。但它却不同，带着份趾高气昂的意味，在树枝上踱步。
三叔方才赶到，这鸟儿像是有什么感应似的，快活地扇动翅膀，落在三叔的左肩上，连额心的黑斑都像是携带一份喜色，像是笑时弯起的眼眸般逗趣。我更不解了。凭什么？我给予的照料有什么不足？三叔似乎看出了什么端倪，他捋了捋鸟儿的翅羽，笑着轻拍我的肩，“它是自由的'。”他说，言语中带着些豁然。“别把动物们当作被囚禁的玩物，他们是生命，谁都一样，例如你我。总不见得把你锁在房间里，让你就这样度过余生是件好事？将心比心……”我竟失去了辩驳的能力，哑然难言。
相处有道是如此，人与人，与动物，甚至与其他的草木植株。我们相处在同一片蓝天下，那么为何就只为利益而接近彼此？相处有道，真情、善良、理解皆是这相处的好办法。我羞愧地颔首不去直视那只鸟儿。我愧对它了。
一抹亮色落在我肩。
相处有道初一（优秀16篇）篇七
“海纳百川，有容乃大”大海的宽广可以容纳众多河流，人的心胸宽广可以包容一切。同时也告诉我们与人相处，与动物相处，与自然相处的道理。
如果与人相处大家多些诚实、友善，还会没有人帮扶老人吗?
如果与动物相处人类多些爱心、宽容，还会有杀戮吗?
如果与自然相处人类多些关注、细心，还会有伤害吗?
如果你精心培育一株植物，那么它就会绽放出最美丽的花朵，结出最香甜的果实来回报你。一切亦如此!
与人相处，以和为贵!保护动物，人人有责!低碳环保，共建美好家园!
相处有道初一（优秀16篇）篇八
相处，这是我们生活中必须学会的。而且，相处在我们日常生活中也十分十分重要。
我认为，相处最重要的是讲诚信！
有一次，我本来是答应来一些同学下午去玩，本来说的好好的，我在下午1点左右就去换衣服了，刚刚穿好衣服妈妈就问：“俊俊，你去不去商场？正好你要买鞋子了，就今天去商场买吧。”我想：买鞋子，我早就看上一双运动鞋了，但是我和同学约好了，下午要出去玩，我该怎么办呢？妈妈又说：“如果去商场的话，我们今天晚上就去吃kfc算啦，如果不去就在家里吃火锅。”我说：“好啊！那去商场吧！”
周一，我回到学校，才走进教室，同学就生气地快步走来。就问我：“你昨天去哪啦？周五不是约好了吗？怎么突然不来了？你知不知道我们等啦你多久？”“我……我昨天出去啦。”“什么？你出去了怎么也不和我们说一下？你知不知道我们等你等到3点啊！”“啊你们等我等到3点，对……对不起。”“算了，既然已经发生就没有必要再争了。”
相处——还要讲义气！
那一次，在课外班，要交一本教材的钱，我没有带钱，就去问我的好朋友借钱，我还没走到他面前就听见有人问他：“同学，你有没有15元钱？”“你可以借我15元钱吗？”“借你！”“好，谢谢。我明天还你钱！”“同学！你怎么可以这样呢？明明是我先问你借钱的。你怎么可以借给他呢？”“因为他是我兄弟！好兄弟不可以不讲义气！”
我明白了！相处——要有诚信，要讲义气。当然，光这样还是不可以的。但是没有做到这两点是万万不能的！
相处有道初一（优秀16篇）篇九
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。这既不是懦弱，也不是忍让，而是人与人相处有道之哲理。有道相处可以包容人间万物，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是周三的清晨，玻璃上结着水汽，擦拭后看见串珠般的水滴从屋檐滑下，撕扯着湿润的空气，落入已蓄了浅浅的水的石坑，溅起一朵朵水花。可我并没有闲心去欣赏这些，洗漱完后立刻跑去吃早餐。因为我作业还没写完呢!所以我得赶时间。可是今天不知怎么了，食堂里排队的人比平日多了好几倍，每一个窗口都围得个水泄不通。排队人群像蜗牛一样，我等了好久，终于按捺不住心中的那份焦急，找了个空子，往前钻去。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了买米粉的窗口，心中长吁一口气——-总算可以不用理会后面那些乱成一锅粥的人群了。我开始了点单，三下五除二，大功告成!转身……，只觉一股大力袭来，身体向左一歪，手上端着的那碗香喷喷米粉“刷”的倒在了地上，碗也摔到了一米开外。我急忙捡起碗筷，一股无名火顿时冲上头顶，回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一的小男孩。如同一只发怒的雄狮，我狠狠地盯着他，咬紧牙关，手握拳头，准备冲过去揍他一顿。他显然被我的架势吓住了，两手紧紧攥着他自己的那碗面，满脸通红，脸上写满了委屈，结结巴巴连连道歉，并诉说他不是故意的。说着眼圈都红了，泛起点点泪光，亮晶晶的。突然，这点点泪光勾起了我往昔的回忆。
那是我小学期间，踢足球的时候开大脚不小心踢到了一个六年级大哥哥的头。那个大哥哥比我惨得不知道多了多少倍，双手抱着头大叫，满脸都是痛苦的神色。我吓坏了，一时间连句对不起的话都忘了说，只是愣愣地站着，等待挨一顿臭骂。可他并没有骂我，而是恢复过来后和蔼地提醒我下次开大脚时要看清楚远方是否有人路过。那一刻，我对他别提有多感激!
那么，此刻的我是不是也该像我小学时碰倒的那个大哥哥那样呢?我不由地收敛了之前凶神恶煞的架势，脸上绽放出一丝笑容，“没关系，这没有什么打不了的，再买一份就行了!”他一脸惊诧，但似乎相信我了，对我笑了笑，并连声道谢：“谢谢你能原谅我，让我感受到了宽容的力量，再见!”“拜拜!”我微笑着，目送着他远去了。走出食堂，雨竟然停了，空气中弥漫着雨后的清新，阳光无私地射向了大地，让人感到十分清爽。回到教室，作业很快就完成了。
虽然这件事只是我成长路上一件无关紧要的小事，但是，它让我无限感慨：“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”让我们学会宽容，互谅互让，相处有道。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧!
相处有道初一（优秀16篇）篇十
那是孤村，其中有一条孤河。
孤村的村民，以在孤林捕猎、砍树为生。老人便在家中洗衣、做饭，废物、污水顺势倒在自家门前的孤河中，却不以为然。
日子也就如此，一天天过去了，平静却无乐趣。
是在一个清晨，一句惊奇的尖叫打破了宁静：“啊！有水怪！”听到此声的孤村村民纷纷出来瞧个究竟。“的确，有水怪呢，可怕！”他们都说。孤河成了略显昏暗的橙色，大片的死鱼浮在水面。村民害怕：“水怪将鱼咬死了！”“孩子不能靠近孤河，会被水怪吃掉。”等各种传言流散开来。
之后的日子，林怪、风怪相继出现。孤林的叶子飘了一地，树也倒了一片。孤村许多村民的房顶被风掀翻，有些甚至整座小屋都被吹跑。
村民害怕了，灾难来了呀！
村长首先弃村而逃。其他村民也无奈，随意收拾些东西，便匆匆离开了孤村。
全村人走了三天三夜，来到和村。和村风景秀丽，生活在其中，幸福快乐。和村有一条和河，水清澈。妇女在和河中舀水饮用，或烧饭做菜。其中鱼、虾、蟹也无忧无虑、自由自在。
和村村民热情好客，赶忙接待着。却听说这群人是孤村来的，不禁皱起了眉头。和村村长与村民窃窃私语了几句，最终道：“欢迎你们住下，但请遵守我们的村规：不得随意捕猎、砍树。和水明澈，大家共同爱护。”孤村村民不解，却只得听从。
每日清晨，他们便与和村村民一同下田种稻；傍晚，便听着潺潺流水，伴着月光谈天、说笑。
这样的生活的确美好，两村村民一起生活，和谐、愉悦。
孤村村民渐渐悟出：世间并没有水怪，更别说林怪、风怪了。与自然相处，要处于真心，它不是取之不尽、用之不竭的。要用心待它，保护它，才会得到回报。否则，生态被破坏，“怪物”自然就来了。
明白了道理，孤村村民想起了家乡。他们离开和村并上路了，又是三天三夜，回到孤村。从此，村民们不再滥捕乱杀，用心保护环境，珍惜资源。男女老少，安居乐业，怡然自得。
十年后，孤、和两村，宛若天堂。
相处有道初一（优秀16篇）篇十一
天下众人，或分十牛六等。非亲便陌，陌着有交，交处之理，必有道理。
人皆喜交君子，何为之？故孔圣人《论语》者是也，能及之半，能治天下。才华不谈，只是直者，有无人目，不失本分。《论语》者善，故常道：“君子两正，内正其行，外正其容。”容不论也，故四恩已定，你道那四恩之何？天地开辟之恩，鬼神暗佑之恩，国王水土之恩，父母养育之恩。外容无甚，只是外正便是道理。
四恩者理应父母恩先，是孝。孝者不交，交何人？能报父母，思而为其善，有好极人。有词忠孝，又道：“自古忠孝两难全。”直古至今，有英雄者，忠孝两难全，弃甚择谁？亦舍生取义，是不与也。
故回相处，相处者必善，理必正，道必直，人必诤，交人为友，友能为善。是必不交墨者，不道进墨者黑，而近墨者未必黑。心直为绳，心固为城，不受外界淤泥而影。有正直人，而心德正直之者，受墨者而变，不论正直者也。
相处者理当利为人思，德为人善，举止言行，必露人心意，利口正心者，相处之人不知，是不与焉。不知君子，正口利心者，相处之人更不知呼，隐不尽，必不为君子，连呼：“蹭蹬。”者。不可教也。
故相处之道，内为义重。不道江湖之义，此义不使。为有人无人，能思之，赞之，知错改之。上述之道能做，以近君子。想是人与人中相处之道罢。
相处有道初一（优秀16篇）篇十二
这几日校园内发生了些不同往日的事情。
校园的桂花树是最有名的，但花期却异常的短，这产生什么影响呢？又会对谁产生影响呢？是人吗？还是这所学院的小生灵。例如，蜜蜂！偶然在树下踩到一截断枝，整体已是深褐色。不仔细看，其实也不会觉得奇怪。哪知！仔细一看才发现上面竟有一团蜂窝状的东西，立刻明白，是惨遭顽皮鬼们毒手的蜂窝。本也不怎么在意，只是有些感慨。原来在这种污染严重的地方，还会有野生蜜蜂的存在。但下面发生的事，让我叹为观止！
偶然一次，站在竹编垃圾桶旁剥水果皮。炎炎烈日下，心中不免烦躁。眼睛被强烈的太阳光刺得生疼，模糊间总觉得在垃圾桶上有几只不明物体在嗡嗡作响。我以为我已经濒临中暑边缘，出现了幻觉。
定睛一看，天哪！竟然是几只小蜜蜂！
哦！我想我错了，蜜蜂并不似人类那般贪心。因为它是无花可采无蜜可寻才会来这捡人类的遗弃物，它是被逼无赖。
人类本是自然的一部分，人类和万物生灵同为自然之母的孩子。但是人类并不这样想，如要说出原因，其实只需看看人类对“母亲”的.所作所为即可明白。
现在所说的“温室效氧层空洞”“酸雨”哪一样不是人类的恶劣行径所带来的“恶果”。地球的身上已是“千疮百孔”，哪一个不是人类为了自身利益亲手掘的。
人类从刚出现一直发展到现在越来越狂妄，以“主人”自居，妄想驾驭万物生灵。
作为人类的一员，我只是想劝你们看看，现在的人类，现在的万物生灵，现在的地球，现在的宇宙。若地球即将走向灭亡，我们该何去何从？地球是人类独一无二的家园，望人类能与自然和谐共处！
爱护自然就是爱护我们人类自己！
相处有道初一（优秀16篇）篇十三
一声巨响，将还在教室中慢条斯理踱步的我彻底惊醒，我本能地回头，看着地上杂乱无章的碎片和冒着热气的水在地上散开，明显地感到心在寂静中偷懒了－我闯祸了。
那时正是下午，太阳的盛气仍在不断地散发，空气清新的校园内，处处焕发着生机。又正值体育课，同学们定是迫不及待地冲向操场打打闹闹，唯有我－这个刚刚负伤在教室休息的倒霉蛋，在教室内打发着时间。不止如此，就在刚才，我却碰上了更倒霉的事－我打碎了同学最宝贵的水杯。
一阵阵脚步声把我从惶恐中拉回来，我惊慌失措，一个箭步躲在了教室的角落，人来了，是我们班的“马虎大王”，“纾庇质且簧巨响，我一惊－原来他撞倒了椅子，可他似乎理解错了，望着地上的碎片发呆。
与人相处，根本之道便是诚信。我冲向了正议论纷纷的人群……。
相处有道初一（优秀16篇）篇十四
在这个瞬息万变的社会中，我们必须懂得怎样与人相处，怎样处理好人与人之间的关系。
首先，我们必须大胆的与人相处，正确的对待相处中产生的矛盾。我们要理性的认识到，在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中，发生一些矛盾，引发一些纠纷，都是非常正常的。例如，牙齿和舌头有时会"打架"，这是不可避免的，也是我们每个人都有过的经历。这就像我们人与人之间的交往，都会经历这样那样的矛盾。有道是："金无足赤，人无完人。"我们每个人都难免有这样那样的缺点。当意见发生分歧时、利益发生冲突时，我们往往就会暴露出自己的自私和缺点，与对方斤斤计较、争持不下。矛盾就由此滋生，纠纷就由此引起，融洽友好的人际关系就由此蒙上阴影。如果我们不能正确的`看待它，及时的化解它，就容易使矛盾扩大化，甚至会造成不堪设想的后果。反之，如果我们拥有亲密和谐的人际关系，就能如鱼得水。
朋友本不该有那么重要，朋友又的确那么重要。生命里或许可以没有感动、没有胜利、没有收获、没有懂得珍惜后的眼泪，但不能没有的是朋友。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以整天在教室打打闹闹，脸上却依然洋溢着欢快的笑容；是可以在学校操场上一起打个滚儿；是可以一起沉溺于某种音乐的遐想，沉迷于某个虐心的小说。朋友的情感更加生动和珍贵，即使我们与朋友没有长久的友情，至少，曾经我与你走过朋友的路。
相处之道，需要我们用实际行动去体验，用岁月去检验，用欢笑与泪水去见证，用收获去回报！
相处有道初一（优秀16篇）篇十五
三人行，必有我师焉，则其善者而从文，人与人之间必须要有宽容，爱心，才可以生存下去，人与自然之间也是一样，本是同根生，相煎何太急！
人们与大自然之间本来就是一家，例如人们因为大肆使用ddt并且对人们赖账以生存的环境中乱洒农药等化学制品，导致人类再赖以生存的'环境受到严重的危胁，当然，最后受害的是站在食物链顶端的人们，所有的有害物质不断积沉到人的身上，导致人的灭亡。
在日本的沿海曾经出现过渔民食用鱼后出现恶心，呕吐，甚至会晕厥，扣被人查明发现是一种化学物质的泄露，所有才会这样，也正是这样，人们最后受害的还是自己。
人们现在正在尽力养活一种树，为会么养活呢？因为这种树需要渡渡鸟的胃的来消化它们坚硬的外壳，才可继续种植，可渡渡鸟在20世纪便捕杀始尽了，一种生物的灭亡另一种生物的便也会受到巨大的影响，然而最后受害的是从低层到高层。虽然最后是人类，但是人类是最痛苦的，从而迎来大饥饿时代。
如果我们可以献出自己的一片爱心，可以出关心关爱自己身边力所能及的事情，去爱护环境，象对待每一个人一样平等的对待它们，也许人们就可以更好的进化发展下去。
有一些人为了一些蝇头小利，而杀死动物，得到它们身上值钱的部位，也许当人类永远的失去他们的时候，才能意识到它们的重要性和关键性，没有买卖就没有杀害，让我们珍爱生命，远离虚荣心，珍惜身边的环境。和身边的动物、环境相处有道，相得益彰，创造一个和谐健康的地球村。
相处有道初一（优秀16篇）篇十六
“你就不会好好说话，我就见不得你这样。”这么爸爸妈妈因为一言不合又吵了起来！真的是一言可以把人说笑，一言也可以把人说跳！与人相处难乎！易乎！为什么有的人如鱼得水，有的人却磕磕绊绊，到处碰壁。可见与人相处，一定要有一定的技巧与方法！
尚记得《论语》中子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国，一定会听到国君们来问政事，是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？”子贡回答说：“夫子温、良、恭、让以得之。”可见人的品行非常重要！
在中国传统礼仪中，儒家推崇中庸之道，中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”具有中和之美！与人过分亲密，则有谄媚之嫌，关系过于亲密，就更能发现对方的缺点！古人云“人至察则无朋”，大约就是如此。与人过分疏离，又会让人觉得清高，难以接近！这就让人很难拿捏尺度。子曰“过犹不及。”可见从古至今，中庸之道与人人相处的至高境界，吾辈所不能及也！
深得中庸之道的，当推《红楼梦》中的薜宝钗，她善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”她待人温和有礼，府中上下人都爱她敬她。那日贾宝玉在贾母面前引话儿，本想让她夸林黛玉，然而贾母却兀地夸起薜宝钗来。再看，她劝黛玉莫看《西厢》那类杂书，情真意切，宛若温和而威仪的长者，从小缺乏亲情的黛玉自此感激涕零，视她若亲人！她处世温和，礼让，让人如沐春风，素日里与姐妹玩笑无妨，若当真训人，却又不怒自威，情真意切，让人不敢不从，且心服口服。子曰，君子不重则不威，”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”正是此理！
“君子周而不比，小人比而不周。”其意曰，君子合群而不结党，小人结党而不合群。现在的人总以为“相处有道”即是与人打得火热。然而不然。嵇康为何受欢迎？约是因他独特的人格魅力吧。君子的“合群”也就在于，有高尚的人格，因此人多喜欢与之相处，而小人以利益为纽带的“结党”，看似抱成一团，坚不可摧，也不过是蜂蜜黏出来的，太阳一晒，就化了。可见拥有兰蕙的.高尚人格也是必不可少的一点。
东方人的相处之道有水的柔性之美，上善若水，处变不惊。又云：“水利万物而不争”，“唯其不争，故天下莫能与之争”。所谓“君子之交淡如水”也是此意。