读后感可以帮助我们培养批判性思维和创造性思考的能力，促进个人成长和发展。阅读之后，读后感是我们总结和记录自己思考的方式，以下是一些优秀的读后感范文，希望能给大家提供灵感。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇一
这是一篇表达艾青对大堰河情感的诗歌，这首诗赞美了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，它让我想起了我的母亲，明白了什么是母爱和亲情。
这首诗写的是一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念充斥诗中的每个角落。大堰河，我是吃了你的奶，而长大了的，你的儿子，我敬你，爱你！更是直接写出了一儿子对他母亲的热爱与思念。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二
大堰河一个卑微的人，她以自己的乳汁与汗水谋生。她位微，但她拥有一份无私的爱，她的爱没有因血缘而中断，反而对没有血缘关系的乳儿一样爱的深厚。也正是这最朴实的爱，让她与她的乳儿建立了一份特殊的亲情，使这两个人互相想念着对方。大堰河的命运平凡中充满了苦难，她是底层劳动人民的象征。她的艰辛，体现社会的黑暗。在黑暗中她依然怀着一颗充满爱的心，直面生活，是值得每一个人学习的。
而我们，这些依靠着黄河哺育的人们，这些依靠着黄河生存的人，不也是黄河的乳儿吗？我们也应有份深沉的爱，它是给父母的，是给亲人，它也给黄河的，民族的，国家的。她们与他们共同养育了我们，将一颗炽热的心扑在了我们身上，而我们那炽热的心也与之一起跳动，互相呼应着，互相感召着。爱是一道光，河的爱照亮了文明，民族的爱唤醒了灵魂，而国的爱书写了辉煌。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇三
我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难，当父母的爱，对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。
她，她的母亲，否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的，凄惨的，连他的儿子都没有见最后的一面，更没有见到他儿子的一杯婚酒，还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后，她便惦记着他的保姆。最后，大堰河也离开了艾青，大堰河就如他的母亲一样，到最后，大堰河，我是吃了你的奶长大的，你的儿子，我敬你，爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇四
大堰河是一个普通的人，普通到连名字都是用村庄起的。一个地主家儿子与一个普通保姆的故事就开始了。保姆将他视作自己的亲儿子来照顾，在他的亲生父母将他接回时，大堰河眼泪却流了下来，世间能有几个亲戚为你哭一场就很了不得了，更别说大堰河对于这个地主家庭来说大堰河只是个陌生人。他回到了自己的家，但还不如和保姆在一起亲密，比起大堰河，他的亲生父母才更像是陌生人。大堰河在梦中都心心念念着她的乳儿，想听她乳儿的媳妇叫自己一声婆婆，而不是想让五个儿子赶紧有出息。时光是无情的，大堰河在死时都没能加上乳儿。曾经充满着饭的香气，充斥着笑声与温馨的屋子，现在已物是人非，但乳儿永不会忘哺育他的大堰河。对他而言，大堰河不仅是一个负责，慈祥的保姆，更像是一个善良又坚韧的母亲，这是最淳朴的亲情。
无论多久，这份不同以往独特的亲情，永远都是艾青心里最珍贵的回忆。作者：张尧硕。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇五
我们的父母给予我们爱，同样大堰河给予艾青淳朴的爱。
大堰河是一个极其普通的人，而作者却是一个地主家的孩子，很小时艾青就由大堰河照顾，虽是保姆，但有着亲生母亲对待孩子的那种深厚的爱。在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在大堰河家里里他感受到了那种从不属于他的另类的幸福，让他认为幸福也可以是过去式的。大堰河一位勤劳而淳朴的劳动妇女，在简陋的屋檐下不停息做着各种劳动。而这些却不是为了她自己，而是为了她的乳儿。为了他，走到身边叫一身“妈”。而她死时呼喊着的不是她儿子的名字，而是她乳儿的名字，但艾青并不在她的身旁。最后含泪离去。可见她对艾青的爱是多么的深沉。
大堰河是一种深沉的母爱最真挚纯朴的感情。而母爱更是无私圣洁的。作者：宋宇楠。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇六
喜欢文学，也读了很5261多诗，却品不出诗意，4102读不到真情。可是，再读艾青1653的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是平凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢?这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。
在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇七
大堰河，他的保姆。来的无声，也走的无息。一生，平平淡淡，安守本分，千万农村妇女般，朴实，真诚。小时，他吃过她的奶，受她悉心照料。在他心里，她是娘，一直未变。
可惜她死时，他未在旁侧相守，他的家人留下热泪，但她嘴中，念的，却是他。雪下，掩她杂草丛生的坟，安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她，拥抱的热度，含笑或含泪，点点滴滴。他们，怀念着彼此，深爱这彼此。
我想所谓人间真情，可能就是如此。我一时于你有恩，不求回报，却暗念你一生；你一时感于馈赠，未忘恩德，又思忆我一世。其实我不奢望什么，只要闲时，你可忆起原和你度过匆匆岁月的我，就好。这种爱，卑微，但深情。
时光似水，总是无言，若你安好，便是晴天。叹于爱，惊于情。作者：李思璇。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇八
这是一首抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇九
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但是母爱在任何时候都是相同的，无私而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更特别的感情。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十一
《大堰河一一我的保姆》主要写作者通过回忆以前与大堰河生活的点点滴滴，来表达大堰河对乳儿深深的爱，也表达了作者对大堰河的怀念和赞美。
大堰河有许多家务：洗衣，做饭，喂猪，补好儿子们在山上被扯破的衣服，还要把孩子们衬衣上的風子掐死。表达了大堰河非常疼爱儿女以及作者对大堰河的关心。
大堰河是多么的疼爱她的乳儿，每天那么忙但也忘不了把乳儿抱在怀里。
这篇文章让我明白了母亲对孩子无私的爱，也让我们要学会去感恩。作者：牛熙伟。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十二
大堰河，一个普普通通的妇女，却有着伟大的母爱！
大堰河，是艾青的乳母，在他小的时候，给了了他比亲二子还要多的爱，虽然陪伴凄苦，陪伴那四块钱的棺材和几束稻草，陪伴一把手的纸钱的灰。不过却给了艾青比新换上的衣服还要温暖的缝补衣，给了他比三番的白米的饭还要热乎的鸡蛋。她用她那有力的臂膀拖起来艾青，用她那非凡的母爱给了他美好的回忆。
母爱是伟大的，母亲的爱是永远不会枯竭的，就像那离开的牵挂！作者：樊卜尘。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十三
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是平凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈平方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个平凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连平时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
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大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十四
前几天贺老师布置了一项作业，让我们摘抄著名诗人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我刚看到这首诗的时候，就给我留下了很深的印象，因为它很长。我用三天的时间抄完了这首诗，在手机上听了两遍朗诵，自己又读了三遍。渐渐地发现，我喜欢上了这首诗，我还特意在网上查了关于作者艾青的资料。
我知道了艾青原名蒋正涵，现代文学家，诗人，画家。他出生在一个封建家庭，是一个地主的儿子(诗中曾两次写道“我是地主的儿子”)。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命克父母。因此被送到一位贫苦农妇家抚养，五岁才被接回家中去读书。所以他和他的亲生父母显得很生分。他的亲生父母给了他一个不快乐的童年，是地主的儿子却没有过上地主般的生活。
这首诗是他在监狱里写给他的养母——大堰河的赞诵诗。艾青虽然不是他养母的亲儿子，但养母把他当做亲儿子一样对待。他非常爱他的养母。而他的养母死的那一天，他却不在她的身旁，对此很悲伤。诗中也曾两次写到“她死时，乳儿不在她的旁侧。”
《大堰河——我的保姆》这首诗，感情真挚，“我是在写给给予这不公道的世界的咒语。”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对黎明、光明、希望的向往和追求。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十五
世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。
想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。
在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。
幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！
即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的."想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十六
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十七
《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十八
一、知识与能力。
1.准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。
2.了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
3.学习用诗歌的形式描写并抒发感情。
4.学习、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
二、过程与方法：
先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。
接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水平。
三、情感态度价值观：
通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
四、教学重、难点及教学突破：
重点1.学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。2.了解并学习诗歌所采用的抒情方法。难点使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
五、教学突破：
应在反复朗读基础上，理清思路，理解主要内容，体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。然后针对某一具体段落仔细推敲，体会作者抒情方式与写作手段。
六、教学准备。
教师准备：1.准备艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》，并设计一些练习题。2.了解一些关于诗人艾青的生平资料及该诗的创作背景。
学生准备：预习课文，认真并带感情的朗读诗歌多遍，准确认读课文下的注释及课后列出词语。
第一课时教学流程设计。
教师指导学生活动。
1.导入课文1.了解创作背景及作者资料。
2.字词练习2.完成字词练习。
3.范读并引导学生感受文意3.初步感受文意，体会诗歌的节奏与韵律特色。
4.指导划分层次，归纳层意4.反复朗读课文，划分层次，概括层意。
一、了解创作背景(约分钟)。
教师活动学生活动。
1.师：诗歌这种体裁，对我们来说已经不再陌生，在以前的学习中我们已经接触过许多类型的诗歌，而今天我们要欣赏的是当代诗人——艾青的名作。有谁能告诉我一些关于作者艾青的资料?抽学生简述作者的生平。1.积极回答问题，就所了解的知识对艾青其人做基本简介。生：艾青，原名蒋海澄，19xx年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他是我国现代著名诗人。1929年赴法国勤工俭学，专修绘画。1932年回国，参加中国左翼美术家联盟，因从事爱国运动被捕，在狱中开始诗歌创作。1935年10月出狱，次年出版第一部诗集《大堰河》，受到文坛重视。
2.师：大家回答得不错，艾青的主要作品有《欢呼集》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《海岬上》等。他的诗运用散文化的语言，抒发思想感情，刻画艺术形象，语言朴素清新，韵律和谐，具有独特的艺术风格。2.倾听，作好相应记录。
3.师：1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，诗人看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了这首著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。板书课题。3.听取老师介绍作者的写作背景及原由，以便体会诗歌所要表达的感情。
二、字词练习(约分钟)。
师：大家在课前都预习了这篇课文，文中有一些生字词必须要先掌握了才能更好的理解文意。导人随堂练习1：检查学生预习情况。借助工具书或查阅相关资料，完成随堂练习，掌握文中生字词。
三、朗读诗歌，初步感受文意(约分钟)。
教师活动学生活动。
1.录音范读诗歌。强调注意朗读时要讲究节奏，按意义单位划分这首诗的句子节奏，并有感情的朗读。1.听范读，体会诗歌韵律节奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同学就所读讲讲自己对这首诗的初步印象，并进行归纳。师：诗人通过对自己乳母的回忆，抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切赞美的感情，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情。2.畅谈对这首诗的印象。生：诗中描述的主人公是诗人的乳母，她是一位平凡、低微到连自己的姓名都没有的劳动妇女，她勤劳、纯朴、善良，但生活一直很贫困、艰难。
四、划分层次。归纳层意(约分钟)。
教师活动学生活动。
1.指导学生朗读课文，归纳诗歌层次，并概括每个层次所抒发的思想感情。1.按老师要求反复朗读课文，就自己的理解划分诗歌层次，并概括层意。
2.师：这首诗分为几个部分?2.生：分为四个部分。
4.师：第二部分又讲述了些什么呢?4.生：第二部分是从第5段到第8段，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切眷恋与尊敬。
5.师：回答得很正确，诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?5.生：第10段写大堰河的殡葬。用生前“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，与死后“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”相对比，深刻而生动地揭示了旧社会的黑暗。
6.师：诗歌的第四分部讲了什么?将上述内容梗概板书。(见课末板书)6.生：第四部分是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情地怀念和由衷地赞美之情。
五、本课小结。
这节课主要对作者艾青作了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。
六、课末板书设计参考。
第一层(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念与痛悼。
第二层(5～8段)：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生——眷恋与感激。
第三层(9～1l段)：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情与控诉。
第四层(12～13)：诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌与赞美。
教学探讨与反思。
这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细节描写，因此一定要j学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大j点，教师可以让学生在反复阅读中体会并学习这些修辞手法。
(第2课时)。
第二课时教学流程设计。
教师指导学生活动。
1.探讨作者所采用的写作手法1.细读诗歌，分析探讨写作手法。
2.深入理解2.研读重点段落，深入理解。
3.指导品析《给乌兰诺娃》3.品析名篇，提升诗歌鉴赏水平。
一、分析探讨写作手法。
教师活动学生活动。
1.师：诗歌不同于一般的记叙文和说明文，其形式不仅具有特殊性，更会采用多种写作手法来表现内容，抒发情感。本文除了多处运用联想、想像和对比以外，还多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。另外，为了加强情感和音节的旋律，诗中大量运用了反复的修辞方法。这种手法有何作用?1.生：本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情，许多节用了首尾诗句的反复手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
2.请学生找出并朗读诗歌中采用多种修辞手法的句段，并分析其作用。指导完成课后思考与练习四。2.仔细阅读诗歌，找出采用各种修辞手法的段落语句，并就自己的理解分析其作用。完成课后思考与练习四。
2.师：从构思看，全诗前4个诗段从“今天”写起，“睹雪思人”；最后两个诗段又回到“今天”，来赞美大堰河。第4诗段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里”，这两句在全诗结构上起了什么作用?3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对乳母的怀念，进而追忆她辛劳苦难，默默奉献的一生。第12段“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第4段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。
二、研读重点段落。深入理解。
教师活动学生活动。
1.师：前边我们对整首诗进行了阅读分析，现在我们选取几个重点章节来研读，有谁愿意给大家朗读一下第7、8段?1.深情地朗读诗歌第7、8段。
2.师：第7段中用诗人自家优越的条件，与大堰河的贫困条件相对比，但在这种优越的条件中，我的心情却是忸怩不安的。“忸怩不安”一词表明“我”在保姆家生活惯了，进而说明“我”与地主家庭的疏远与隔阂。请在诗句中找出一句相同的话来证明，并分析它们表达了什么?2.跟随教师讲解理解重点段落，试着分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，表明了对大堰河的深厚的感情，以及对自己亲生父母的陌生。
3.师：诗歌第8段写道“大堰河为了生活……就开始用抱过我的手臂劳动了”。这节诗里所描述的大堰河不是像第5段那样为自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是繁重而多样的，然而她却总是“含着笑”，这表明了她的什么品质?3.生：表现了大堰河的勤劳与善良，以及积极乐观的生活态度。
4.师：联系第6段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在第8段中反复写她“笑”，就有了更深一层的含义，请问是什么含义?4.生：表明了大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这是真正的母爱!是超越了一切功利关系的爱。
三、赏析《给乌兰诺娃》。
教师活动学生活动。
1.师：通过对教材所选诗歌的学习，我们对艾青的诗歌有了初步印象，为了加深对其风格和思想的了解，提高我们的阅读能力，我选取了他的另一首诗让大家欣赏。板书诗歌《给乌兰诺娃》，抽学生朗读。1.充满感情的朗读《给乌兰诺娃》，体会诗歌所要表达的意思，感受诗歌的意境美。
2.指导完成随堂练习2。2.回答问题，听取教师评讲，在教师的常导下体会诗歌的荨杏特色与思想情感。
四、本课小结。
给乌兰诺娃。
——看芭蕾舞(小夜曲)后作。
像云一样软。像风一样轻，比月亮更明亮，比夜更宁静——人体在太空里游行，不是天上的仙女.却是人间的女神，比梦更美比幻想更动人——是劳动创造的结晶。
问题探究与拓展活动。
诗人倾吐对大堰河的爱，这种爱是同对黑暗社会(“这不公道的世界’’)的恨联系在一起的。请找出表现诗人憎恨黑暗社会的诗段，说说有什么作用。
练习设计。
1.给下列词注音释义，并用它们造句。
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱骂漂泊。
2.阅读诗歌《给乌兰诺娃》，并完成下列问题。(1)找出诗中最能体现芭蕾舞姿的比喻句。(2)说说破折号在这里的作用和好处。(3)诗的语言是形象的，试分析头两句把演员翩翩的舞姿用自然界的云、风比喻的艺术效果。
(4)诗中“不是……却是”是什么关系?诗人这么写的用意是什么?
个性练习设计。
试着用简短的一段话或几行诗来赞美你身边劳动者的形象。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇十九
【教学目的】通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，培养学生阅读诗歌的能力。
【教学重点】人物形象的分析。
【教学难点】诗人情感发展的脉络。
【教学方法】诵读——鉴赏——分析。
一、导入：
1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。
（板书课题）。
二、分析全诗诗人感情的变化：
诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。
提问：浏览全诗，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情？
现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。
（一）首先我们来看诗歌的第一层，请一位同学帮我们把这一节的内容朗读一下。
答：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢？（凄凉、衰败、荒寂）这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？（低沉、舒缓）好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。
（二）如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。
艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢？让我们一起来看一下第四节。
问：诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？
八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”
诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质？
勤劳、慈爱。
是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫困的家庭充满了温馨，使艾青——这个被地主家庭嫌弃的孩子得到了无微不至的母爱，而我和大堰河只不过是乳儿和乳母的关系。
诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是——“忸怩不安”。
问：为什么会这样？（补充背景介绍）。
大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了——眷恋与感激。
全班同学齐读4、5、6三节，读出诗人的眷恋之情，感激之情。
大堰河的笑是有着多种原因的，有为和乳儿重新生活在一起的喜悦，有在劳动中获得的满足。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。
全班女同学齐读六个含着笑的句子。
问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢？
（五）是啊，谁不期望美梦成真呢？如果这个梦能实现，该有多好啊。但是，大堰河流尽自己的血汗后，就过早的离开了人世，结束了自己悲苦的一生。（教师朗读9、10节）。
问：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬礼）。
她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。
问：是什么造成了她的悲剧？诗人对这个社会怀着怎样的感情？齐读11节，读出诗人的憎恨之情。
（六）艾青的回忆到这里就结束了。在他的回忆中，我们看到了一个出身低微，地位低下，却有着金子般美好心灵的大堰河。她勤劳，善良，宽厚，她如同一座雕象，一直矗立在诗人的心中。诗人从回忆的大门走了出来，外面依然是漫天飞舞的雪花，依然是阴冷潮湿的牢房，但诗人却有着按捺不住的澎湃的激情，呈给大堰河由心灵而写成的赞歌。（教师范读12、13节）。
问：为什么是紫色的灵魂？这首赞歌，仅仅是呈给大堰河的。
吗？（紫色代表着高贵，这首诗歌是献给所有勤劳的中国人民）。
三、小结：今天，我们一起学习了这首诗，理请了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二十
这是一首抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二十一
在现实生活中的确有大堰河这个人，诗人用真实的故事抒发了自己最真切的情感。简短的文字，却极富感情地叙述了大堰河的一生。诗人由眼前一片白茫茫的雪景联想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，无时无刻不在劳动，生活虽然贫苦，但在她的照料下，也还算井井有条。在艾青稍微大一点儿的时候，就被亲生父母领了回去。乳儿不在她身边，她很伤心，却又无可奈何，便继续重复着每天的生活，又开始劳动了。她是多么期盼能吃到乳儿的婚酒，可是还没能够看到媳妇，她就已经离开人世了。最后，他的丈夫跟二儿子都去世了，大儿子做了土匪，而其他的儿子都受着地主的剥削。她死前的悲苦以及死后的`凄凉，让我们看到了她悲剧性的一生。
她其实并没有名字，大堰河是生她养她的地方的名字。她是典型的旧中国的劳动妇女形象。诗中叙述的大多是她劳动时的情景，这只是她苦难生活的剪影罢了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押着的草盖得坟墓”，诗人不仅是在写大堰河，他借大堰河这个伟大的母亲形象，赞美千千万万旧中国的劳动妇女，也在控诉着造成大堰河悲惨遭遇的旧社会。诗中并没有一个完整的故事，但诗人利用生活片段、生活细节就倾吐了自己对大堰河的一片深情。在诗的最后，诗人还满怀深情地宣布：把自己的诗，“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。诗人把自己对大堰河的爱升华到了对和大堰河一样的劳动人民的爱，升华了思想感情，主题也得到了深化。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二十二
《语文课程标准》在“基本理念”中明确指出要“关注学生的情感发展，让学生受到美熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。在“阅读与鉴赏”中也要求“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。《大堰河—我的保姆》是一首带有自传性的抒情诗，诗歌以诗人幼年生活为背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲惨经历，抒发了对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。教学本课时，教师应引导学生通过朗读、想象等方法，感受大堰河可亲、可敬、可爱的形象和母爱的伟大，从而受到情感的熏陶和思想的启迪。
本课的教学目标是：1、通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。2、引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。3、了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。
这首诗是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，你觉得人在困境中，在饥寒中，总会想到谁？（想亲人，想家人。）而此时艾青想到的是谁？（是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。）。
大堰河连名字都没有说明了什么？（贫穷，社会地位低下）诗人为什么不想念自己的父母却想念大堰河？（艾青诞生时母亲难产，一位算命先生胡说他的命是“克父母的”，因此就被送到贫苦的大堰河家去抚养，5岁被领回家中开始读书，但依然受冷遇，大堰河却用博大的胸怀接纳了艾青，将伟大的母爱毫无保留地给予了艾青。艾青写这首诗，既是对保姆大堰河的感激，也是对黑暗世界的诅咒。同时表现出作者背叛地主阶级，向劳动人民靠拢的真诚愿望。）让我们一起走近大堰河，看看这个平凡而卑微的劳动妇女为什么能让作者终生敬仰。
（巧设悬念，利用阅读期待，激发学生急于阅读课文的欲望。）。
（1）听配乐朗读录音，整体感知课文，体会诗中强烈的节奏和流畅跌宕的旋律。
（2）要求学生找出难懂的字、词、句，引导学生查阅工具书，尽可能让学生自己解决问题。
（3）本诗区别一般抒情诗的最主要的特色是什么？（通过记事写人来抒情）。
（4）本诗从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱？（主要表现在第4、5、8节里。如在第4节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个出色的细节，把她的爱心写得非常具体、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。
（5）本诗哪些地方运用了排比、反复和对比的手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。（如第4节中的八个排比句，第7节中六个排比句，都使内容凝练，形式整齐，节奏明快，气势酣畅，有力地传达了诗人对大堰河真挚的爱。第1节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了诗人对她特有的深情。第3节，首尾句反复写道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11节，都采用开头和结尾诗句反复的手法，增强了诗歌的抒情效果。第4、6节中运用了对比，把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽然没有发什么议论，但诗人的感情倾向不言自明；此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉，这些都加强了诗歌的抒情气氛以及对主题的表达。）。
（以上教学环节，引导学生从诵读中感知课文内容，既让学生了解诗歌的内容和蕴涵，又提高了学生整体把握诗歌意蕴的能力。）。
（1）大堰河给你的总体印象是怎样的？她的这些优秀品质表现在哪些方面？（大堰河勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献）（在第4节，描写她在家整天做家务，带孩子，忙得不可开交，在第7节，用6个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终“含着笑”，显得那样勤劳纯朴，宽厚善良。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆……什么都肯干，表现出无私的奉献精神。）。
这首诗感情真挚，全诗表达了诗人怎样的情感？
（2）在整体感知课文内容的基础上，让学生四人一组，进行合作学习：根据诗中的细节描绘，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可以自己设计。表格留出空行，目的是让学生自由发挥。
属相血型体型健康状况人生信条。
（3）教师巡视，适当点拨，拓展学生思维。
（4）课堂讨论，交流小组探究成果，并要求说明理由，相机引导学生朗读课文，体会感情。
（如属相：牛--忍辱负重、默默奉献、脚踏实地。猪--任人宰割、不知反抗。兔、羊--温顺善良……血型：o型--奉献型，万能献血者。体型--体重可能因大堰河的生活状况而偏轻。健康状况—营养不良，肩椎劳损等。人生信条—“我吃的是草，挤出来的是奶”。）。
学生的答案肯定是丰富多彩的，只要能自圆其说即可，不必僵化一致。
（以上教学环节的设计，充分调动学生的积极性，主动去课文筛选有用的信息，并发挥想象，对大堰河加深认识，使这一形象在学生心目中明晰起来，避免了就课文讲课文的的单调枯燥乏味。）。
（1）教师范读，学生自由朗读。深入体会：这首诗表达了诗人哪些丰富的情感？
（对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。）。
（2）哪些语段让你联想到自己的母亲？为什么？（学生只要言之有理即可）。
（4）在交流学生的亲身体验之后，再让学生读课文最后一段，并要求将“大堰河”换成“妈妈”，再反复朗读。
（以上教学环节的设计引导学生通过诵读课文，与作品和作者进行情感交流，并引导学生将作者对大堰河的感情升华为学生对自己母亲的感情，用“情”打动学生，用“情”将学生带入诗的天地之中，既有利于学生深入理解课文内涵，又能引导学生体验高尚的情感生活。）。
1、自主阅读《母亲》、《我的母亲》或其他歌颂母爱的作品，比较与课文的相通性和相异性，随时记录下自己的心得体会。
2、母爱写真。
教师引导：“只有平凡的儿女，没有平凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，自古以来就是人类情感世界中的上品，伟大永远是她的代名词。母亲一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还是那眼角的皱纹、满手的老茧、微驼的背影，哪一个做儿女的不应该刻骨铭心？让我们更好地珍视母爱，更好地回报母亲的爱吧，用我们的笔、用我们的心来表达我们对母亲的感激之情吧！”
请从你的生活中摄取一个最打动你心灵的真情片段来赞美你的母亲。
3、选出优秀作品，在全班交流共赏。
（通过比较阅读，使学生从更广阔的视野中感受母爱，体验母爱的伟大；通过对现实生活的关注，激发学生用真情赞美母爱、回报母亲的激情，体验高尚的情感生活。）。
以上教学设计体现了两个方面的特色：
第一，注重培养学生的合作探究能力和自主阅读能力。从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会合作，发现问题、探究问题，是本次课程改革的一个重要特征，要体现这一特征，学生必须具备相应的合作探究能力和自主阅读的能力，这种能力从何而来，只有从学生自主阅读实践中培养起来，除此以外，别无它途。为此，本教学设计充分调动学生学习语文的主体性和能动性，让学生在自主读课文的基础上，分小组合作探究学习，探究的问题本身具有开放性，没有僵化统一的标准答案，给学生留有发挥的空间。这样既使学生更深刻地感受课文人物形象，又使学生合作探究能力和自主阅读能力得到相应的提高，为学生的持续发展奠定基础。
第二，重视学生的情感参与。《大堰河——我的保姆》是一首以情动人的叙事诗，抒发了对以大堰河为代表的母爱的怀念和赞美之情。因此，本教学设计重视引导学生调动自身生活中的情感体验，与作品、作者进行心灵的碰撞，与教师、同学进行情感交流，激发学生珍爱母爱，回报母爱的真情，既提高了学生感受诗歌情感美的能力，受到高尚情感的陶冶，又引导学生对母爱的感恩，能更好地善待自己的母亲，用自己的笔、自己的心回报母亲。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二十三
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，平凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是平凡而伟大的。
大堰河我的保姆读后感（精选24篇）篇二十四
本周，在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌：《大堰河——我的保姆》。
一看诗名，不禁心生疑惑，怎么会有人歌颂保姆呢？“大堰河”难道是人名？通过预习了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶，无名无姓的妇女，名称只因与村庄名谐音，简直卑微到尘埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧无知的父母听信的迷言，从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱，从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨，带着旧社会的愚昧无知，他早早地寄人篱下，送出家门。他还只是个孩子啊！
幸好，世界再怎样冷酷无情，善良的心灵总会支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一个孩子的心。大堰河，你就是这样美好的存在！你的乳儿能在你这找到慰藉，在你乳儿心中，是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情，勤劳和坚强，他敬你，爱你，赞美你紫色含笑的灵魂！
感受到“农民的儿子”对大堰河之深情，我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来，你是这样一位情深谊厚的诗人；原来，你不仅对土地爱得深沉；原来，你泼墨留白，书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。
我被深深感动了，人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的，甚至，是可以超过血缘的，这样的情感，是付出，是给予，是最弥足珍贵，充满分量的！