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故乡的被毯中学生（优质19篇）篇一
闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许;也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情?是懦弱?是卑怯?还是因为久久不见不熟识的陌生?这，也许只有闰土知道了。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇二
小说以“我”回故乡的活动为线索，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。当我读完这本书时，强烈感受到旧中国的民不聊生，与我们现在的幸福生活形成了鲜明的对比。在中国共产党领导下的新中国发生了翻天覆地的变化，尤其党中央提出“改善民生”这一理念，让中国人民在现实生活中切身感受到了建设小康社会带来的福祉。我不由得想起太平镇我姥爷家这几年的巨大变化来。
从前我坐车回姥爷家的时候，村里只有泥泞不堪的土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”形容最恰当不过了，而且也有许许多多的大坑，我坐在车上，就如同在蹦蹦床上一样，上蹦下跳的。自从开启“一事一议”和“平整土地”的项目，村里修建了几条机耕路，宽敞的机耕路笔直地从田间穿过直达村里，乡村就像换了一个新容颜：路变成了水泥路，再也没有灰尘和泥巴，坐在车上，也没有一丝的不平稳，公路两旁也添加了许多的杨树和松树，成群的小鸟在树上表演大合唱，小溪那欢快又轻柔的叮咚声来为小鸟们伴奏，各种各样高大的楼房也在静静地凝听。我兴奋地跟姥爷说：“修好了新公路，真是太方便了，以后我经常回来看您!”姥爷乐呵呵地说：“乖孙女啊，修好了新公路，不仅方便大家出行，更大的好处是种出来的甘蔗、蜜桔和葡萄等农作物可以更快捷地运往外地。你不知道以前有多麻烦，隔壁家的张爷爷以前种了很多的甘蔗，因为路太烂，大卡车都进不来，要用牛车拉几十次到公路边才能装车运走，讲多辛苦就有多辛苦!现在老板直接开车到田间地头把农作物拉走呢!”是啊，正是这一条条四通八达的大路，让农村发展的势头更猛了，村民们的生活也随着进入了快车道。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇三
最近，我读了鲁迅(原名周樟寿)写的《故乡》。
这本书分散文集和小说集。散文集选编了《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)中的八篇文章(原有十篇)，这些散文将往事的回忆与现实生活紧密联系在一起，充分显示出鲁迅关注人生、关注社会的热情。主要讲了鲁迅对过往的温馨回忆，对自己人生中重要的人和事的深深怀念：儿时给自己留下深刻印象的长妈妈、居住异国，却给自己真诚关怀的藤野先生、人生坎坷，最终结局令人惋惜的范爱农，还有曾经带给自己无限乐趣的“百草园”、故事屋……小说集选编了鲁迅的七篇重要中篇小说，主要将了鲁迅对封建思想毒害人们的精神、头脑的猛烈批判、同情弱小，痛恨以强大欺凌弱小……但在本文中我暂且不谈。
我想会的。我曾经在一本书上读到一句话：“没有哪个民族会像我们一样那么怀念故土的。”这句话说的一点没错。
最后我会思念我的老同学，无论是男是女，关系是否亲密，他们曾给过我帮助。在我遇到困难时是他们帮我解决;在我不高兴时是他们帮我解气;在我感到无聊时是他们陪我玩耍……他们为我的生活添加了一道彩虹!
“没有哪个民族会像我们那样怀念故土的。”这句话一直在我的脑海中闪现……。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇四
《故乡》具体写的是“故乡”，但它表现的却是鲁迅对“祖国”的感受和希望。在《故乡》中，“我”与“故乡”的精神联系首先是由于有了少年“我”与少年闰土的友好和-谐的关系，在这时，“故乡”在他的观念中是美好的、亲切的.但当他再次回到“故乡”，这种精神联系淡漠了，“故乡”的观念就变化了，在这时，他对“故乡”的现实是厌恶的、反感的。
但“我到底是曾经与故乡人有过亲密的情感联系的，他无法忘却自己记忆中的那个美好的故乡，无法对故乡人的痛苦生活采取完全冷漠的态度，所以他希望自己的故乡好起来，希望自己故乡的人有一个美好的前途。不难看出，这表达的也是鲁迅对自己祖国的痛苦的爱。在鲁迅小说里，《故乡》的美学风格也是独树一帜的《故乡》作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。
这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇五
快过年了，我想回故乡过年。生活在大城市里，虽然有高高挂的大红灯笼，有火树银花的彩灯，但我感觉不到故乡那种浓浓的年味。
说起故乡的过年，其实是从杀年猪开始的。每家每户杀年猪的时候，小朋友们是最高兴的。因为要过年了，天天可以吃到好多好香的肉肉啦。
过大年的那天上午，全家老少都要去祖坟前祭拜老祖宗。鞭炮要放的噼噼啪啪响，好像一定要惊醒地下的老祖宗一样。我们祈求老祖宗保佑。听爷爷说，老祖宗地下很灵的，一定会保佑我们在新的`一年健健康康、快快乐乐。
故乡的大年夜一般来的早，大家都想抢第一个过年。还每到六点钟，就有人放鞭炮要吃年夜饭了。鞭炮轰隆隆的炸响，你家我家像竞赛一样响个不停，胆子大的男孩子都会抢着去拣没炸响的炮仗，而胆子小的宝宝们就会被吓得哭起来。
贴完春联，就要吃年夜饭了。各种丰盛的鸡鸭鱼肉全摆上桌，一家老少围坐在一起，脚下的火盆烤的每一个人手红红的，脸也慢慢变得红彤彤的。大人们笑容满面的边吃边说，谈天说地，声音越来越宏亮。小孩子们吃的满嘴、满手都是油水，少不了会被大人骂。
吃饱后，孩子们在院子里疯狂的玩闹，也焦急的等着大人发压岁钱。只要中央电视台春节晚会结束，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈就会给我发一个红包。数一数，哈哈，我拿到的是888元。真的是发发发啊！
故乡的长辈真多。如果在故乡，从初一到十五，我都要随爸爸妈妈到处去拜年，我能收到很多很多红包，见到很多很多哥哥大姐姐、弟弟妹妹，还能吃到很多很多好吃的东西。
呵呵，在故乡过年，真的很开心很快乐。今年过年，我想跟爸爸妈妈说，我们回故乡过年吧！
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇六
光阴似箭，日月如梭，一转眼时间就到了2028年了。我离开我美丽的故乡-临泽已经二十年了，现在我是南方一家大型企业的主管。每逢佳节倍思亲，我不禁思念起了阔别已久的故乡，还有我的同学、亲人，不知故乡变成什么样了。我决定请假回故乡看一看。
中秋节这天，我乘飞机回到了临泽。故乡原来只通铁路和公路，现在已建了西北最大的现代化国际机场。走出机场，表弟开这宝马车在停车场等候。我坐上宝马车，着急的让表弟领我参观临泽，故乡的变化让我大吃一惊!
穿过县府街，我便寻找童年时和伙伴嬉戏的大沙河，可怎么也找不到。展现在眼前的是一个大型水上公园。由于今天是中秋节，公园里的人特别多。游人们有的在驾驶水上飞机，有的在逛海底世界，有的在沙滩排球，我不禁感叹：在南方这样的水上公园也很少见。
走过熟悉的宾河路，来到了我已前居住的小区。呀，小区全变了!绿色的草坪中，一棵棵大树茁壮的生长，五颜六色的鲜花镶嵌在草坪中，草坪中间还有许多用彩色石子铺设的小路。我和表弟下了车，沿着弯弯曲曲的石子路向前走，已前的锅炉房不见了，出现在眼前的是一个绿茵茵的足球场，孩子们快乐的嬉戏着，他们又蹦又挑，非常快乐。
二十年的时间故乡变成了一个全新的故乡。
临泽，我的故乡，你记载着故乡人的悲欢离合。见证这一代又一代的成足迹。
我爱你，临泽，我的故乡!
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇七
人们常说，最美不过故乡的水。我的故乡虽然没有什么名胜古迹，也没有大都市的繁华，但风景如画，景色迷人。在离我家屋后不远有一条清澈的小河。碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼。小河两旁绿树成荫，树影婆娑，那些花花草草随风摇曳，令人赏心悦目，恋恋不舍。
小河里成群的小白鹅排成一列，欢快地游来游去。岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天;夏天伙伴们在水边嬉戏，打水仗。小河就是我们快乐的天堂。近年来，我的故乡正在发生着翻天覆地的变化。从前狭窄的公路变得更宽阔了。一条条宽阔的水泥公路纵横交错，四通八达，川流不息的汽车在公路上飞快地驶过。
公路两旁人来人往，一到晚上，一盏盏路灯把公路照得如同白昼。街道两旁一幢幢高楼拔地而起，家家户户都盖起了新楼房，取代了以前破烂不堪的小平房。形形色色的商店，一个个大型的超市，象雨后春笋一般出现在人们的面前，商店里的商品琳琅满目，让人目不暇接，真是应有尽有。店里的顾客摩肩接踵，络绎不绝，给人们日常生活带来了极大的方便。
我的故乡最有特色的建筑就是晏家广场。广场有一个大花园，分为里外两层，广场中央有三根大理石柱，最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字。晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳，右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮，他们象征着日月同辉;中间的石柱上有一匹飞奔的骏马，高高的马头仰天长啸，目不转睛的注视着远方。
你看它浑身每个部位都搭配的那么得当，每块肌肉都显得那么有力量，胖墩墩、圆滚滚的屁股上，长长的鬃毛上往后飞扬，四只蹄子平稳的停在空中，看起来那么雄壮威武。这匹骏马象征我们晏家明天更加美好!更加繁荣苍盛!每当夜幕降临的时候，广场成了人们聊天纳凉的好地方。晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央。
晏家广场是晏家人民的骄傲!由于长寿经济大发展，我们这里的田地渐渐减少，取而代之的是鳞次接比的厂房，一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园，厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯，花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳。晏家可谓是旧貌换新颜!晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀!
听了我的一番介绍，你大概心动了吧，心动不如行动，请你快到我的故乡来吧!我的故乡比我描绘得更美丽，定会让你大饱眼福!
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故乡的被毯中学生（优质19篇）篇八
谁不吃饭?好吃的的东西谁不爱吃?那么今天就来让我们纸上谈兵、画饼充饥一会，谈一谈家乡的美食吧!
我的家乡昌邑，是一个资源丰富的沿海开放城市，有许许多多的美食，让人回味无穷。比如说，辣椒酱昌邑农家冬天餐桌上不可缺少的一道小菜，就像浙江的豆腐乳、东北的酸白菜一样。而辣椒子酱主要是用大葱、辣椒和蟹酱制成。制作的过程叫糟椒子。阴历八月正是海上捕蟹的季节，这时的蟹子顶盖肥。将海蟹捣成块，加水加盐制成蟹酱。蟹酱是糟椒子的主要原料之一。
潍河是昌邑的母亲河，河里生长着一种体态亮丽、远近闻名的“四孔鲤鱼”。清代乾隆《昌邑县志》记载：“鲤，生潍水者，金鳞而味美。”所以如此，取决于它的生长条件——潍河。由于潍河源头山泉汇流，绵长数百里，河道尽是沙岩底质，因而“泉香水冽，水浸沙明，滋生其物，清爽殊异”，尤以潍河鲤鱼最为著名潍河鲤鱼不仅因质嫩肉鲜而被列为淡水鱼中的珍品，还因其极美的体形，遍体金鳞和淡红的尾鳍，兼有观赏价值呢。
我们昌邑不光有丰富的海产品，还有手工传统方面的工艺也别具一格哦。首先是使用原始的石磨加工面粉，解决了因机械加工产生高温而使面粉失去的麦香，然后用老面引子发酵，各道工序都用手工制作，又从营养角度对产品配方工艺多次改进，终于研制出了独具特色的“乐春牌”老面大饽饽，其特点是：口感筋道、麦味香浓，地道家乡传统口味。
“乐春”牌老面大饽饽投放市场以来，深受人们的喜爱，产品销售全国各地，享誉海内外，成为馈赠、访友的首选礼品，受到了北京及有关领导们的高度赞赏。“乐春”商标被评为山东省著名商标。
作为一个昌邑人，我为我的家乡感到骄傲、感到自豪!
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇九
我的家乡——友爱村，友爱村是个偏僻、贫穷的小村。当改革的春风袭来，家乡人民靠着勤劳双手，终于走上了富路。
妈妈告诉我：家乡的道路过去全是土路，路旁长满了野草，十分崎岖，雨天更是泥泞不堪。党和政府注意到了这一点，仅一年的时间，一条宽阔的水泥路像一条卧龙，曲折环绕在家乡。人们脸上都笑开了花，沉浸在喜悦中，新公路成了家乡一道美丽的风景。以前步行是家乡最主要的交通方式，由于距县城远，买一点东西都得一天，回来时脚已是千疮百孔。拉一点重物，当然只有靠人拉的板车。看现在小轿车、面包车、摩托车在那公路上来来往往，叫人目不睱接。公路两旁还安了路灯，人们再也不用晚上带着手电筒走路了。
家乡以前有集市，不过没有那么好，卖商品的人总是挑个货郎担，走村串屯叫卖，没有固定的地方。如今，一座座瓦房拔地而起，也有了更好的集市，商品可多了。
现在家家装上电话，许多人还买上了手机，取代了以前的书信。
家乡的变化真大呀!无论是生活娱乐、思想文化……都为家乡增添了一份份美好。改革开放，就如一颗闪亮的明星，指引着中华人民人民奔向幸福的康庄大道!
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十
我经常会想，到底什么样的人才能作为我的偶像？是能被历史留住的人，还是说是那些能被文坛留住的人。后来我才明白，那些真正追求着自己心中方向的人，才会在不经意间，在后人眼中留下属于自己的痕迹。
林徽因在《悼志摩》中，回忆徐志摩在英国留学的时候，曾发生过一件趣事，当时和志摩同学的有林徽因的姊丈温君源宁。源宁说，有一天外面下起了倾盆大雨。忽然他听见有人猛敲他的房门，外边跳进一个被雨淋得全湿的客人，不用说他便是志摩。他一进门一把扯着源宁向外跑，说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了，他问志摩在这大雨里等什么。志摩睁大了眼睛，孩子似的高兴地说：“看雨后的虹去”。源宁不止说他不去，并且劝志摩趁早将湿透的衣服换下，志摩不等他说完，一溜烟地自己跑了！后来林徽因好奇地问过志摩这故事的真假，他笑着点头承认这全段故事的真实。她问：“那么下文呢，你立在桥上等了多久，并且看到虹了没有？”志摩说：“记不清，但是他确实看到了虹。”林徽因诧异地打断他对那虹的描写，问他：“怎么他便知道，准会有虹的。”他得意地笑答她说:“完全诗意的信仰！”
因为这个故事，在我的脑海中志摩便是一副孩子样的。他的脸上始终挂着孩子般的，纯真的笑的，他的眼睛里定是盛满了诗意――那种天真的，痴情的，不含着一丝矫伪的诗意！兴奋起来的时候，那眼睛便会睁大，露出孩子一般的高兴。他的步伐有时是沉稳的，但是若是叫他见了什么新奇的事，他准会撒开步子跑起来的，没有任何保留。我心中的志摩便是这样的一个人。认真地看徐志摩的许多诗歌，你会发现他有太多迷茫。对生命的茫然，对爱情的茫然，对世界的茫然。但唯有一个，他无比坚定，那便是所谓的诗意的信仰。他为了这样的信仰，为了那样想飞的夙愿，毫不犹豫的用自己的生命来赌，最后，在货机从高空坠下的那一刻，时间定格。
若是说真有那么一条关于诗意的路，海子也必须是这条路上的一位重要的行人。海子在诗歌中写道：“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。”是的，在任何时候，他都在朝着自己的方向前行，不管在什么时候，什么地方，他都有一个向往着的太阳――诗意。他从来没有丢弃过生活，他在生活的缝隙里寻找诗意。海子在北大毕业之后，于1984年担任教师。此时的海子已经是一位真正意义上的朦胧诗人了，有一次他在课堂上问学生喜欢哪些诗人，答案千姿百态，却有一位女孩子站起来说：“我喜欢海子。”――这便是海子第一个真正意义上的恋人：王波婉。可以说这便是海子生命中不可缺少的一段回忆：师生恋。两人相恋后，海子为她写了很多诗歌――《春天》、《九盏灯》等等，里面都有她的影子，比如：“你是我的，半截的诗，半截用心爱着，半截用肉体埋着，不许别人更改一个字。”就是其中非常著名的一首。海子在生活的缝隙中寻找爱情，而他的爱情，又是那样纯洁而又坚定，即便最后故事的结局不尽人意，曲终而人散。
海子写下了太多温暖人心的诗歌，那一句“我只愿面朝大海，春暖花开”不知道点亮了多少人心中的.明灯，更是抚平了无数心潮翻涌的人。他用尽自己的一生，去鼓舞他人，在生活的缝隙里寻找诗意。他说：“世上有三种幸福：诗歌，王位，太阳。”他一直在朝着太阳前进，尽管在旅途中经历了太多黑暗。他为爱情写下无数美的篇章，尽管被爱情伤得体无完肤。他一生向往远方，尽管发现远方一无所有。他一次次被打击，又一次次重新鼓起勇气，始终用最明亮的感情爱世界，不因生活的平淡而摒弃生活。
我曾一直不明白，追求诗意，到底是什么？还是说这便是诗歌那巨大的，吸人的螺旋？我不知道。后来，我才渐渐明白，其实做一个深情的人，有自己追寻的诗意，是多么幸福的一件事。而志摩与海子，他们因为有了方向，所以在追逐的路上，时刻幸福。正所谓“心之所向素履以往。”心中有了方向，有了追逐的信仰，即便是只有一苇为舟，也敢逆旅而上。
寻找――在星辉斑斓里放歌。
我每一天的生活都是单调且重复的。学校，家，补习班，周而复始。没有什么时间来解释我每天的所想，也因此，许多好的想法因为没有记录下来而被渐渐埋没在童年这个抽象的词语里。为了那和他人与众不同的素材，自己的梦想换了又换，似乎没有什么梦想能够坚持很久，忘了梦想两个字最初的含义。静下心来想想，从小到大似乎都有一个坚持着的，追求的目标――诗意。可是回头看看，又什么也没留下，只有一些天真的、诗意想法的泡影。
不知道从什么时候开始，我每天都要创作诗歌。短短的几句，所需的时间也不甚多，随时随地，从兜里掏出便利签和笔，就能把泡影化作文字。许久下来，桌垫下满是黄色的小纸条，每每有空，整理成文稿，也颇为骄傲。还记得有一天整理诗歌时心血来潮发了一条朋友圈。我说：“就算偶尔现实残忍，也要始终学会在这个薄情的世界深情地活着。”是了，始终在深情的生活，不就是他们一直在追逐的，诗意的信仰么？就像志摩的一首诗中的话：“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向――飞扬，飞扬，飞扬――这地面上有我的方向。”有了方向，生活中的一切都会因为这一份向往而美好起来。
随着年龄的增长，学业加重。家和学校之间短短的距离变得越来越漫长。身体和心或许会变得沉重不堪，但是，只要知道太阳升起的方向，即使路再漫长，也能脚步不停，深情向往。也能在路边摘一朵野花，然后抖尽一身疲惫，砥砺前行。就像海子所说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”
凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十一
看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊！变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比；杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比；少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比；“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比；以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。
最后，鲁迅通过自己的想法结束了这篇文章，他想告诉我们，无论我们身在何处，心中一定要时时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲！
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十二
云带走了雨，风吹干了泪，雨儿肆意地冲刷心灵的尘埃，而心灵却迷失了，迷失了它的故乡，然后寻找它的故乡。
——题记。
她，是一个可怜、幸福、可悲却又坚强的女孩。
她，是一个快乐、悲伤、痛苦却又乐观的女孩。
她，是一个十四岁的女孩，失去了其他同龄孩子应有的爱，却承受了其他同龄孩子不应承受的痛。
两年之前，她像一棵草，自己上学，自己做饭，做作业，她的父母不曾慰藉过她那弱小的心灵；两年之前，那个女孩竟对一篇以母爱为题的作文不知从何入手；两年之前，她习惯了孤独，习惯了傲慢，习惯了被人排挤。
但是，就在这神奇的两年，一切悠地变了，变得那么和谐，那么美好；就在这温暖的'两年，女孩享受了前所未有的母爱，她们的关系很好，好到难舍难分，好到似乎母亲是女孩惟一的支柱，心灵的住所。从此，她不断地向同学炫耀，炫耀她的满足。从此，她沉浸到亲情的爱河里。
突然而来的母爱似一场暴风雨，来得快，去得也快。女孩的心灵受到了巨大的震撼。
两年之后的今天，女孩又一次失去了母爱。不，应该说是永远地失去了，因为先前的母爱是荧光换来的，如梦幻一般，真正的爱神永不会降临到她身上，因为她的母亲说过不爱她。
女陷入了绝望，她用那近似于乞求的目光望着母爱一步步远去，她突然间掉入了悲伤的深渊，就在即将坠入后谷底的瞬间，一只有力的大手抓住了她，这来去匆匆的梦差一点让她忘记了那一直隐身却无处不在的父爱，在她的印象中，父亲是温和但又不善言语的，父爱重得无法表达，其实父亲也和她一样，因为她的母亲也不爱她父亲了，但父亲心中还爱着一个人，那就是女孩，女孩哭了，她哭过很多次，但这次是最特殊的，最珍贵的，她找到了真正的感情的依托，于是她便和那只“大手”一起努力，爬上了深渊。
父爱是伟大的，是特殊的，是永恒的，是深沉的，又是不善于表达的，是值得每个人都倍加珍惜的。
于是，那个女孩决定坚强地面对失落，坚强地面对生活。于是，女孩在心灵迷失之后又找到了心灵的故乡，于是，她决定为父亲而奋斗，为父亲的艰辛而奋斗。
云带走了雨，风吹干了泪，雨肆意地冲刷心灵的尘埃，而心灵却迷失了，迷失了它的故乡，然后寻找它的故乡。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十三
今年的冬天，天气特别寒冷，阴雨天多，很少能看到日出。可是今天，当我爬上故乡的山顶，在被白雪覆盖的世界里，亲眼目睹了这种奇观，那时我的感受简直无法诉说。
早上六点，天没亮我就起床了。天空还是一片浅蓝。爬上屋后的山顶，周围是一片积雪，我驻足东望。这时，天边出现了一道红霞，它的范围慢慢扩大。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。
我又一次望了一下东边的日出，看了看故乡的房屋，房屋上的积雪在阳光的照耀下闪着金光，突然，一种灵动在胸中涌起，我在故乡的山头，在阳光和冰雪的世界里潸然泪下了。我发誓：为了贫困的故乡，我要好好学习，让故乡的爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、婶婶以及小伙伴们的生活像日出这般美丽!
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十四
现代社会的发展，数字时代的到来，让人们开阔了视野，却也产生了更多的欲望，人们追求利益、物质，不断想要攀登到更高处。而这过程中，人们与自己的初心渐行渐远，于是人们又开始悲春伤秋，叹息良辰美景虚设。可是他们又何曾有一蓑烟雨任平生的坦荡？不断地追求高度，却忘记了宽度的拓展，导致根基不稳，结局终是轰然塌陷；涉猎于各个领域，却在任何方面都无所建树，不甚悲乎！
反观那些能够淡泊于世、不为高度所困的人，大多能达其所欲。俄罗斯数学家格里戈里就是这样的人，无数个夜晚的冥思苦想，甚至深居避世，只为潜心研究，最终证明出了庞加莱猜想。然而，当人们将镜头聚焦于他的时候，他却选择了淡出人们的视野。他拒绝了学术荣誉，因为他所追求的并不是高度，而是出于对数学的热爱，只想证明自己。他选择了继续深居避世的生活，潜心一志完成他所热爱的工作，他是意气虔诚的守护者，拒绝高度的大智者。
纳兰容若，从他降生在王府便注定了极不平凡的一生，可是他所追求的并不是名利。他享山珍海味，却思粗茶淡饭；他处红墙绿瓦，却慕竹篱茅舍，他始终保持淡泊心境，一首《饮水词》更是给后人留下了无数感动。他在人群中享受着天真，坚守心灵的纯粹，在诗词史上留下了浓墨重彩的一笔。
人生的意义不只是在高处才能得以显现。孔子在杏坛讲学，李时珍在山间品药，苏格拉底在闹市讨论，他们都不处于让世人仰望、难以企及的高度，却能名垂青史，原因是他们都在既有的高度避免了倾轧，释放了精彩。
攀高，是对自身的超越，而非欲望的化身，邪恶的附丽。前者指向光明，后者则通往万劫不复的深渊。一味地追逐高度会让人遗失初心，在有限的高度将生命绽放到极致才应是我们的追求。寻找心灵的南山，停下追名逐利的脚步，如杨绛先生所说，保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十五
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
到了下午，爷爷就给我介绍现在故乡的变化，爷爷意味深长的告诉我：以前这里还是泥土路的时候，路呀，特别难走，下雨的时候就更加难走，现在好了都改成水泥路了。前面大榕树(有一百多年的历史)那里，以前到处都有垃圾，现在放个垃圾桶在那，就干净了许多。以前的蔬菜什么的，收获的不是很好，现在经过将土壤“施工”后的收获就变的多了，大丰收。现在我们的故乡就和以前的完全不一样了。越变越美丽，越变越文明，越变越先进。
明天爷爷带我去看了鱼塘，后天爷爷带我去看了荔枝园，大后天……。
故乡是淡淡的柔情……故乡是浓浓的思念……故乡是丝丝的牵挂……。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十六
故乡在半山腰，是一个幽静的小村落，它是那么安静地睡在树丛中。
小山村有一条路向山下延伸与公路相接，这条路曲曲折折爬过树丛。当乡里开集时我们便沿着这条路而下走到公路上坐车。可这条作为我们主干道的山路却过于的瘦了，瘦得都露出了它的骨头，皮肤也过于不好了，总是那么的坑坑洼洼。
小时候，快过年了各家各户都跑去集市置办年货，可每次到了我们的大路边，司机总是不往上走了。因为那曲折的山路与那瘦骨嶙峋的山坡，是会让车子害怕的，车子总会在半坡途中打滑或熄火。每一次坐车上去总是一阵阵的晃动，车子摇啊摇，晃呀晃，不是还发出一阵阵的痛苦呻吟，用此来表达对主人的反抗。老家的农民伯伯买化肥农资、运粮食土产的时候，经常都得依靠人力肩挑背负的上下那段山坡路，十分辛苦，极不便利。
而今，家乡的这条陡峭的坡路却改变了过去的面貌。国家的惠农政策为家乡带来了新的变化，一条宽大的水泥路取代了原来的老路，原先的坑坑洼洼没有了踪迹，汽车可以欢快顺畅的在老家的山坡间奔驰。春节的年货、生产的农资、收获的土产可以轻松的利用现代的交通工具运输。水泥公路通到了家家户户的屋门口，那种顶烈日、冒风雪肩挑背负爬坡下岭的历史已经成为了一种远去的记忆。小村也因为这宽敞干净的水泥路而变得欢乐了，寂静的山坡焕发了生机，孩子们蹦蹦跳跳的从这条水泥路上学，农夫们通过这条连通外面世界的水泥路编织起发家致富奔小康的梦想。几乎家家都有了自己的交通工具——摩托车，不少家庭买了小货车干起了跑运输的经营。如今故乡的路，已经变成了老家亲人的奔富路。
故乡的路使我感受到了党和国家亲民爱民的温暖，心底油然而生出一种民族的自豪和对祖国的热爱之情。而祖国的变化又岂止是故乡的这条水泥路？30年前改革开放的春风吹遍祖国的神州大地，如今青藏铁路火车轰鸣，城市之间高铁飞奔，载人航天佳音频传……不久的将来中华巨龙终将腾飞，震撼河山，我们的祖国明天定会更加美好。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十七
放假了，我回到了家乡。一天，跟着母亲去地里收割庄稼，在劳动的间隙里，也就有机会欣赏到家乡的秋色。
站在田间地头，遥望远山，忽然一阵秋风吹过，我打了一个寒颤，树上枯黄的叶子打着旋儿，簌簌的飘落下来，就像一只只蝴蝶随风跳舞，叶子落地融入泥土，来年“化作春泥更护花”。
漫步在田间小路，放眼望去，玉米、糜子、谷子……一望无际，田野仿佛都穿上了金黄色的衣裳。特别是玉米，黄中留绿的叶子中间，饱含着一个个金灿灿的玉米棒子，结实而又饱满，有的露出半边变脸，头上顶着黑黑的长发，就像在窥视人间丰收的景象，实在令人喜欢。
抬头仰望，秋的天空远没有夏的蓝，可是单调绝挨不上秋的边，秋自有它的丰富多彩，黄是主色调，再配上灰的草、黄的花、绿的柏、红的果……，你还能说秋是寂寥吗？秋高气爽也好，秋风瑟瑟也罢，任凭你怎么评价，我就觉得，秋天就像妈妈洗净晾干的被子，睡在里面，有股淡淡的阳光的味道，所以秋天的味道是温馨的。
当红叶在空中飞舞时，菊花笑开了酒窝，菊花是最聪明的，她不选择在春天开放与百花争艳，而是在万物生机逝去时，在秋风中任意挥洒自己的风采，为充满冷意的秋平添一种温暖的色调，有多少人能拒绝得了这种孤独的美呢？于是秋天多了一种奉献的味道。
路过树林边，走在小径上，这边棵棵松柏依然昂首挺胸，那边丛丛翠竹依然精神抖擞。瞧，是谁在那赶趟似的给杜鹃姑娘换上了红新装，你瞧，她似乎似羞非羞地涨红了脸，真是“霜叶红于二月花”啊！
走进树林，远远地传来鸟的和声演奏，偶尔，你还可以偷听到秋蝉支支动人的乐曲。夕阳西下，你会惊奇地欣赏到虫子们开得动人悦耳的演唱会。夜晚来临，草野中的蟋蟀声使秋夜更加的空旷辽远，于是乡村的.秋夜有一种静谧的味道。
轻轻的淌过小溪，寒意刺激着脚丫；轻踏着枯灰的草儿，死寂蔓延在四周。漫步在秋天的大自然，一个人，静静地享受秋收获的幽香，阅读这大自然生命更替的轮回，也许你就有一份感念和领悟。
秋天也是欣欣向荣的，秋天也是绚丽多彩的，秋天更是富有诗韵的，我爱故乡美丽的秋景！
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故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十八
考场借鉴：关切现实，理性思考。
中国千年未有的现代化、城镇化进程，的确让我们记忆中的故乡变了模样。这一进程对农村农耕文明特别是农村传统治理结构的冲击，对农村环境的影响，以及由此带来的农村产业化难题、失地农民就业问题、留守老人儿童问题等，更成了农村发展的共性问题。这些问题令人忧虑，未来走向何方却仍暂未可知，正是这种未知带来的迷茫甚至是恐慌，让一些返乡游子更加关心故乡的变化和未来。
不过，文化的力量是强大的，无论农村怎样变化，血缘、宗亲、乡土社会的公序良俗等，总是在发挥作用。换一个角度想想，一些游子对故乡深深的乡愁和忧虑，不正是维系农村前进方向的一股重要力量吗？当很多人即使明知春运很麻烦也要回家团聚，当除夕那天人们按习俗给先祖和长辈磕头，当孩子们在正月初一摸黑挨家给长辈们拜年，我们仍旧能从中感受到绵延千年的文化柔韧的能量。
毋庸赘言，现代化进程中在城市出现的一些问题，必然也会在农村有所体现。虽然故乡在我们的情感和记忆里总是最美的，当我们在城市打拼的过程中也会不自觉地美化故乡，但我们其实没有必要为心中那个故乡的变化而惋惜。毕竟，文化尚且在变化，承载传统农村文明的故乡自然也会发生变化，需要更多思考的是农村在发展过程中如何承旧启新，进而形成现代化过程中维系农村发展的张力。
漂泊的宿命注定把我们羁押在远方，故乡永远是疲惫或受伤的`灵魂最安全的休养所。但现代化不是可逆的进程，故乡不是独立于历史潮流之外的地方，农村注定同样要经历从小农经济时代到现代化的阵痛。游子情感上的超越保护不了故乡，也不可能让故乡成为世外桃源。
炊烟起处游子家。无论故乡如何变化，它们都承载了满满美好时光和记忆，始终是每个游子心中最柔软的存在。因此，我们没必要争论一个博士返乡笔记中观点的对与错，能体会到作者与每一位游子对故乡同样醇厚的情感，就已经足够。当然，如果我们能更深一步，以此为契机思考该以什么样的态度应对农耕文明的变化，该以什么样的方式维系住农村社会结构重构后的社会张力，更加善莫大焉。
故乡的被毯中学生（优质19篇）篇十九
每个孩子都是踩着记忆长大的，因为记忆中的童年曾是那么清晰地在我们的心灵底片上一次又一次的曝光。
许多年以后，我背着沉甸甸的乡思，重回童年的乡村，却蓦然发现一切都已改变：昔日的伙伴已不再是明眸皓齿;可爱的姑娘已变成为一交钱而喧嚣整个街头的庸俗的女人;守着一缕炊烟，坐在门槛上的那位一脸沧桑的老人，竟也是记忆中一身是胆的壮汉。
面对这被阳光剥蚀的记忆，我失落了，在这褪色的童话里，我还能找回什么?
山是青的，水是绿的，燕子呢喃依旧。深山里传来的砍柴声，还是那么铿锵有力;田野里的农夫举起的锄头，还是那么熟识;还有那山坡上缓缓的移动着的羊群，也像梦中一样;但我猜想那个正躲在没有阳光的角落里，仰头而睡的牧童，他的梦中亦不会出现童年的我。踌躇间，太阳落到了山的那一边，归来的木牧童骑在牛背上，清笛在田间小道上延伸，他们那镶着金色的笑容，真的好熟悉，又好遥远。
离开故乡的那段日子，我的心头时时升起一缕炊烟，思念不只一次从意识的缝隙里探出头来：故乡的夜里，星星和月亮拉开帷幕，呼吸也显得潮湿;萤火虫提着绿灯笼，轻轻的拂过草尖，越上树梢，轻盈着它们的梦;还有那驮着月影的蝙蝠，幽灵般掠过屋檐。这样的星空，这样的夜，让我想起了奶奶，那时候的我总是撒娇的依偎在她的怀中，她的扇子便会摇出一个又一个的神话，就那么摇啊摇，摇走了我的童年，最后她自己也摇的不见了。
夜渐深了，我卷起浓浓的乡愁躺在床上，眼睛闭着，心却不眠。人生便是如此，当你懂得品味的时候，曾经的美丽已经在岁月的枝头上凋零。
故乡，你离我那么远，我只有用梦把你接回。我的归来对你是一种平静的追问吗?可你又能回答我什么，你让我踩进了这个意外而又真实的季节。
仰望夜空，所有的星星都在月光的辉映下坠落了滴滴眼泪。