作为一名教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来了解一下吧。
语文教案目标篇一
1．领会作品所抒发的火热的爱国热情
2．了解诗歌通过艺术形象抒情的表现方法
1．象征手法的运用
2．热情洋溢的语言特色
诗中重点句子的含义
诵读法、赏析法
1课时
一、 导入
郭沫若是我国现当代著名的诗人，20年代初诗人寓居日本，正值国内“五四运动”蓬勃发展之时，诗人看到新生的祖国，正象一位年青的女郎，今天我们就来学习诗人这首诗——《》。
二、 第一节赏析
1、深入理解“”和“年青的女郎”两个比喻的意义。
是作者自喻，“年青的女郎”比作祖国。为什么作这样的比喻？这样
比喻有什么好处？
明确：因为本诗表现的是“眷念祖国的情绪”，而“”的形象特征是火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧，这与诗人对祖国感情的热烈、深切是一致的；“”还具有为人奉献火与热，将自己燃烧成灰，殒身不恤的献身精神，可以形象表现诗人为了祖国在“五四”之后所呈现的新气象的认识，就像一位青春焕发的“年青女郎”而不是我们通常比作的母亲，从抒情的角度讲，更易于抒发炽烈、奔放的情感。作品中的“”和“年青的女郎”，虽然构不成生活中恋人的关系，但从精神实质上讲，同样是在奉献一颗滚烫的心。
2、思考：如何理解“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负我的思量“？
明确：前一句是写祖国对于诗人的养育之恩，这是诗人思念祖国的基础。因为是在对作为喻体的“年青的女郎”倾诉，所以这里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜负”三字表达了报效之意。后一句的“思量”，不仅是指对于作为地理概念的祖国的思念，不仅是对山川土地的思念，而且是具有更深含义的一种期望，是希望祖国为断发展，日益强盛、进步，所以用了“也不要辜负”。
二、分析第二节
1、这一节中，“”自称“黑奴卤莽”。这是对于“煤”的外观形象的描述：浑身黝黑，形象粗陋，不惹人喜爱。“”问“年青的女郎”，“你该知道我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？”这两句诗，亦问亦答。我的外表虽然粗黑，但心是火红炽热的。“黑奴”的“奴”，可以理解为“我”对于“年青的女郎”即对于祖国心甘情愿、全心全意的奉献精神。为什么“要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”呢？那是因了我的“前身”，我的来历，我所具有的内在价值。有了这些，我虽然“黑奴卤莽”，你也该不会嫌弃的吧。而且，只有像我这样有所“前身”的黑奴胸中，才有对你炽烈深切的感情。“黑奴卤莽”的外表与“火热的心肠”强烈地反差，又高度地统一。
2、 怎样理解“”的前身、过去和今朝？
明确：第三节中后三行诗分别写了“我的前身”、过去和今朝。煤的前身“原本是有用的栋梁”，过去“活埋在地底多年”，今朝“总得重见天光”。从字面上讲，讲的是煤的形成过程，其深层含义是说自己原本是国家有用之才，但在过去黑暗现实的压迫下，爱国之情深埋心中，不得抒发，空怀报国之志，却无报国之门。今朝，在五四运动的推动下，祖国焕发出新的青春，诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出，报效祖国的时机终于来了。
“”今朝的心理如何？
三、 分析第四节
诗的第四节说“自从我重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”这里诗人尽情地倾诉了对于祖国的思念之情，“五四”之后，诗人作为“处在国外的人”，“苦于知识的桎梏而想自由解脱，跑回国去投向爱人的怀里”这是诗人内心情感的真实表露。而这几行诗，正是这种情感的艺术写照，表达了想为祖国轰轰烈烈干一番事业的宏愿。
在这首诗中，“燃”字是最富于动感的一个词，给人的形象感受是炉火跳动，光热四溢，“”的生命在“燃”中得以显现，得以升华。表达出诗人对祖国眷念之深，思渴之切。
这首诗比较突出地体现了郭沫若诗歌浪漫主义的艺术风格。这可以从奇特的艺术形象，由生活中不互不相干的事物为喻体，构成艺术形象及所抒发情感炽烈程度反映出来。在诗人眼中，似乎并不计较两个比喻体在生活中的真实关系，而是更注重喻体内在个性特质，“”是炽烈燃烧的象征，“年青的女郎”一向是令人倾慕、思念的对象。
四、 总结
这首诗比较突出地体现了郭沫若诗歌浪漫主义的艺术风格。在诗人的眼中似乎并不计较两个喻体在生活中的真实关系，而是更注重喻体内在的个性特质。诗人借此淋漓尽致地抒发自己的爱国激情，毫无牵强生涩之感。诗人如此的艺术构思，热烈奔放的情绪，是与“五四”之后狂飙突进的革命文艺思潮及诗人本身的浪漫气质分不开的。
五、 作业
背诵这首诗
语文教案目标篇二
1、正确流利、有感情地朗读课文。
2、整体感知课文，想象文中的情境，揣摩作者的写作意图。
3、学习本文栩栩如生的景物描写，透过语言文字，感悟作者充满诗意的画面。
1、重点：
(1)正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)整体感知课文，想象文中的情境，揣摩作者的写作意图。
2、难点：学习本文栩栩如生的景物描写，透过语言文字，感悟作者充满诗意的画面。
教学方法与设想：倡导自主、合作、探究的学习方式，课前自主阅读并搜集描写景物的诗句，课上积极探究；以陶渊明《饮酒》和本人拙作作为拓展延伸；拟用一课时。
1、导入
导语：朱自清先生笔下的江南之春如诗如画，扣动过多少人的心弦；老舍先生笔下的《济南的冬天》又是那么美好可爱、温暖如春，真是个理想的境界。那么，我们今天要学习的李汉荣先生的《山中访友》又怎样呢？古人有梅妻鹤子之高雅，今人有草木为友之境界。那是一个神奇而美妙的童话世界！物随心变、景随情迁，让我们带着好心情走进去吧！去领略一下作者那寄情山水，热爱大自然的情怀。
生开始默读，师顺手板书课题。
二、生带着几个小问题去读。(快速默读)
1、作者访问了哪些朋友？(用笔做上记号)
2、内容写的是自然景物，为何题为“山中访友”？这样行文有什么好处？你感受到什么？
三、检查预习，抽生朗读，其余人静听准备点评指正。
一生主动读过后,别人主动点评。师提醒注意“玄奥”的“玄”字读音xuān，与弦(xián)和舷(xián)不同。“露”有两个音“lù”和“lu”，本文中“露水”和“露出”都读“lù”,“lu”用于口语，如“露怯”和“露马脚”。
四、师范读，生静听，准备点评并准备回答“二”中的两个问题。
师读过后，也请生指正。(鼓励学生大胆地说，其实是对老师的帮助)
五、把握文章内容，抓住关键词，理出线索。(解决问题1)
生说师板书
写了哪些朋友(景物)，各有什么特点？生读、说一遍。
六、讨论问题2(题略，见前面)
生各说看法感受后，小结：
1)设下悬念，使人产生追问心理，想知道到底是谁，是什么样朋友。
2)使读者也进到画面中，进到作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是更加感到亲切，(这是课后第一题中第2小题：“作者为什么把进山看景说成‘山中访友’？”的答案)
3)表达了对大自然的热爱之情。
七、质疑问难。鼓励学生提问，启发学生回答。
八、概括写作技巧。
九、朗读感受画面美、语言美。
(你喜欢哪一句哪一段就读哪一句哪一段，并说说你喜欢的理由。)
十、有没有诗句与本文相通，可概括本文内容和情感。
落花水面皆文章，好鸟枝头亦朋友。
十一、作业：
(一)拓展延伸。欣赏情感有相同之处的诗词。(见附页)
1、陶渊明的《饮酒》（五）
2、本人的拙作《西江月·育盆景》
(二)完成课后练习二自由写作。
结束语：本文作者把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美好，那么亲切。朋友是一个不尽的话题，又是一个广泛的话题：朋友犹如火红的辣椒，越辣越真；朋友犹如陈年佳酿，越陈越香；朋友犹如一
教案《新人教六年级语文上册《山中访友》教案及教学反思》，来自网！http://
杯白开水，越淡越纯。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎？”我们说：“有朋自山中来，不亦乐乎？有朋自大自然中来，不亦乐乎？”同学们，让我们敞开心扉，走进大自然，去拥抱大自然，广交大自然中的朋友吧！下课。
附《山中访友》板书设计
《山中访友》教案设计附页：
饮酒(五)
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
西江月·育盆景
山高峰险敢上，挖根择栳造型。绿蕉墨竹听雨声，迎来多少欢腾。
继木青松含翠，杜鹃牡丹爱人。悟梅十载誓有神，相伴人生奋进。
(注：唐湾校边有一退休老人，老伴早逝，无以相伴，不爱烟酒牌，独好育盆景，迄今十余载，盆景满阳台，情怀、志趣皆寄于斯，无异于梅妻鹤子之高雅。我有感而作。)
《山中访友》教后反思
十月中旬，我上了一堂镇级公开课《山中访友》，听课领导与教师约有三四十人，得到领导与同仁的一致抬爱与好评。现在静下心来细细反思，其间有得有失，有成功不足，我一一记下，以利于以后教学。我认为要想真正上好一堂语文课，需做到以下几点：
一、课前做好充分的准备，才能有效地做到“自主、合作、探究”。
课前准备是师生共同的事情。学生的准备主要是预习课文，除了根据书上的习题去预习，老师还要布置有针对性的预习要求。老师的准备则更多，除了熟读教材、熟悉教学内容，了解学生，还要参阅教辅教参，要有大量的相关的知识储备，以便上课时能够游刃有余。
新《课程标准》上说：“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素质，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”
我在上七年级第一册第二单元“温游语文世界”时就做了比较充分的准备。我与学生共同收集了一些广告词(各人收集各人的)，上课比赛看谁说得多，看谁能说出其中的妙处。另外，我们都是书生，都喜欢书，那么我们自己也来当一回书店老板，请为自己的书店起一个名字，看谁的最有韵味，最吸引人。其次还搞了一个相声表演：马季的《成语新编》。课前让两个口才较好的男生抄、读马季的《成语新编》。由于准备充分(这三点都是乡下孩子能够做到的)，课上得很精彩，气氛非常活跃，尤其是表演《成语新编》时，笑声不绝，可以说是寓教于乐。表演前我给学生作了一个要求：静听抢记成语，看谁记得多。表演后抽生说，最多的说出了其中的三十多个。这样即使学生感受到了我国语言的丰富多彩、幽默风趣，又学生积累了不少好词好句，同时还领悟了一些词语的妙用。
我在上公开课《山中访友》时，布置学生课前熟读课文，抓住“众朋友”的特点，结果有的学生几乎达到了背诵的程序，而我除了动脑筋想好与课文紧密相关的导语、结束语以及附页的诗词，还花了两个早读时间去熟读课文，感受众朋友的心境，结果也差不多能背下来。所以课堂容量虽大，也能全部完成，且结束语刚落，就是一片啧啧称赞声。
二、上课时精力充沛，精神饱满、富有激情。
①心理学认为：“情绪具有激励作用：情绪能够以一种与生理性动机或社会性动机相同的方式激发和引导行为。”“大量研究表明：适当的情绪情感对人的认知活动具有积极的组织功能。”“良好的情绪情感会提高大脑活动的效率，提高认知操作的速度与质量。”“积极而正常的情绪体验是保持心理平衡与身体健康的条件。”
新《课程标准》中说得好，“学生是学习和发展的主体。”有情潭面千层浪，无情海水无涟漪。好的将领除了不打无准备之战，还作战前动员，战时激励，身先士卒。同理，要想学生真正学好一篇课文，深受感染，必须携情进入，要想学生能够入情入境，与主人翁同呼吸、共命运，教师首先必须入情入境，受其感染，作演员，化为主公翁。只有富有激情的演说，才能打动学生，使其进入课文，深受感染。才能受到良好的熏陶，才能使学生的主体作用落到实处。
语文教案目标篇三
这篇精读课文是根据巴乌苏斯托夫斯基的《一篮枞果》改写而成的。记叙了挪威音乐大师爱德华·格里格信守诺言的故事，十年前他答应送给守林人的女儿达格妮一件很好的礼物，十年后他用奇妙的方式将礼物送给了达格妮，使达格妮感到无比激动和幸福。
注重学生的情感体验，重视语言积累，以朗读为主，通过学生的小组合作、探究的学习方法，引导学生在读中理解，读中感悟，体会人物的品质，得到启迪。
1.认识“桦、喧、咆、哮、颊、曙”；会写“桦、律、喧、哗、咆、哮、珍、颊、曙”。能正确读写“白桦树、旋律、喧哗、咆哮、珍贵、双颊、曙光、陶醉、沉浸、期待”等词语。
2.引导学生有感情地朗读课文。
3.把握课文的主要内容，体会做人要信守诺言的道理，培养信守诺言的美德。
引导学生把握课文的主要内容，感受挪威音乐大师爱德华·格里格信守诺言的美德，是本课教学的重点；联系上下文体会一些句子所表达的思想感情是教学的难点。
生字、词语卡片，课文朗读录音
两课时
第一课时
一、揭示课题，引入新课。
1.谈话引入，揭示课题。
2.读了题目，你有什么感兴趣的问题要提出来吗？
二、朗读课文，整体感知。
1.自由读课文，注意读准字音。
2.自学生字，想想你用什么方法记字形，并与同学讨论交流。
3.检查自学情况，借助字词卡，多种形式认读。
4.同桌互读课文，把课文读通顺，读流利。
5.默读课文，说说课文的主要内容。
三、指导书写生字。此文转自淘.教。案网
1.仔细观察每个字的结构特点，你认为要写好这些生字，哪些地方必须特别注意。
2.教师示范，指导书写。
“喧、哗、咆、哮”这些字左低右高。
“桦”的第四笔和“颊”的第六笔都是点，不要写成捺。
3.学生自由练习写字。
四、布置作业。
课后认真读课文。
第二课时
一、复习引入。
课文主要写了一件什么事？
二、细读课文，读中感悟。
1.用自己喜欢的方式去读课文，想想你读懂了什么？
2.找出描述达格妮不同心情的语句读一读，读后交流：
①达格妮的心情前后发生了哪些变化？你是从哪些地方看出来的？
②达格妮的心情前后为什么会有这样的变化？
3.汇报反馈，师生交流。（主要抓住以下句子指导学生联系上下文理解，体会音乐大师爱德华的美德）
①“那个人真会哄我，哄一个八岁的小女孩……也无法把礼物送到我的手中。”（这里生动描绘了八岁的达格妮对这位异常和气的城里人的承诺表示怀疑的心情。）
②“这是最好的礼物……更珍贵的礼物。”（说明了达格妮在知道了那个和气的城里人就是大音乐家爱德华的时候的高兴和快乐。）
③“达格妮听完乐曲……把脸埋在双手里。”（这句话是对达格妮听完乐曲后的动作、神态的描绘，表明了她这时激动的心情。）
④“音乐会结束以后……‘生活啊！我爱你！’”（说明了达格妮被大音乐家信守诺言的美德深深感动了。）
4.小结：大音乐家爱德华·格里格信守诺言的美德不但使达格妮无限敬佩，也让我们深深体会到了做人要信守诺言，也只有这样，才会使我们更加高尚。
三、朗读课文，积累语言。
1.把自己最喜欢的文段找出来多读几遍，注意读出感情和语气。
2.把自己读了这个故事的收获和同学交流。
3.把自己喜欢的句子摘抄下来。
四、总结全文，感悟写法。
1.学习了这篇课文，你从中感受到了什么？
2.本文在写作上，尤其是4、5自然段采用了什么叙述方法？这种写法在表达上有什么作用？
五、课外延伸。
与同学讲一讲自己知道的或亲身经历过的信守诺言的故事。
语文教案目标篇四
通过品味语言，归纳居里夫人的人生信念
1、了解居里夫人的人格美和她取得的巨大成就与她的性格特点的联系
2、品味平实而富于哲理的语言
问答法、诵读法
常规教具
一课时
有这样一位伟大的科学家，她曾两次获得诺贝尔奖，一次是物理奖，一次是化学奖，但她并没有因此停止科学研究。有一次，一位记者惊讶的发现，这位伟大的科学家的一块价值极高的奖牌竟然在她的一个小孩子手中当作玩具玩耍，记者不禁问其缘由，她却不以为然的答道：“我要让我的小孩子从小就知道，荣誉其实就跟玩具一样，没什么炫耀的地方。”这位伟大的科学家就是居里夫人，今天我们就一起来学习她的自传体散文。
请同学们自由朗读课文，然后解决以下两个问题：
1字词积累
鞭策：用鞭和策赶马，比喻督促。
蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
问心无愧：反躬自问有没有什么可惭愧的地方。
受益匪浅：得到很多，匪，不。
2、文章的题目是我的信念，那么作者认为做事需要怎样的精神？
答：坚忍不拔、有信心。
语文教案目标篇五
运用电化手段辅助诵读，感知文章优美亲和的抒情风格。
运用“实证法”教学，提出命题、引导讨论、初步鉴赏文章自然美与精神美的统一。
以学生为主体活动，培养创新思维能力。
⒈通过反复诵读体会文章优美亲和的抒情风格，整体把握文章思想内容。
⒉实证三个观点：⑴王国维——“一切景语皆情语”。
⑵茅盾——审美“以人为主体”。
⑶朱光潜——赏文需“知人论世”。（机动安排略谈）
重点难点目标⒉中⑴⑵
茨威格的散文《世间最美的坟墓》告诉我们，惟其崇高，最朴素的亦是最美的，它给我们带来强烈的思想震撼。那么今天法国女作家乔治桑的散文《冬天之美》又会怎样展示冬天的美，带给我们怎样的情感愉悦呢？
要求学生理清文章思想内容，相应板书。
要求结合内容，由学生标画讨论诵读要点
参考意见文眼总起一往情深（“从来”两字）
城乡对比城市遗憾否定厌恶
乡村喜爱向往愉悦
乡村冬景喜爱惊喜舒缓（长句）
围炉夜话温馨沉静俏皮（反问）
背景音乐bandari
（呼啸的风声和悠扬婉转的长笛能很直观表达情境）
讨论一王国维说过，“一切景语皆情语”，也就是说在表情达意时，往往要选择典型的景物用以表达特定的情感，
你能从文中找到相关依据吗？
参考意见冬天景物典型特点
阳光——灿烂辉煌眩目
麦田——鲜艳
苔藓——美丽
白雪——璀璨
总结作者运用大量形容词和修辞手法，抓住景物的色彩和生命力，描绘出一种“万物盛装”“生机盎然”的冬景，引发出时而惊奇时而欣喜时而赞叹的情感共鸣，表达对乡村冬天的情有独衷。
讨论二是不是罗列各种景物追求华丽语言就能引起美的共鸣呢？茅盾有句话可解决这疑问。
茅盾说过，“自然是美的，但如果少了人的活动，自然又有什么美可言呢？”你如何理解？
参考意见*“围炉夜话”从自然之美写到人情之美，正是乡村的冬夜才带来人们生活习惯的改变使精神生活丰富，自然美和精神美和谐统一。
“乡村冬景”虽无人迹，但有人情。处处暗藏对乡村冬天的热爱之情。
“城乡对比”表达高尚的精神追求。
总结自然之美在于它能激起人美好愉悦的情感，而只有具有美好情感的人、有高尚精神追求的人
才能欣赏体会得到。自然美和精神美有着和谐的统一，正如托尔斯泰所说“美就是我们所爱的东西。不是因为美才可爱，而使因为可爱才美。”
讨论三朱光潜曾指导我们，鉴赏文章要“知人论世”，了解作家及其时代才能更好了解作品。
关于乔治桑，除了课下注释还有哪些相关知识有利于我们更好理解文章？
参考意见少年晚年在乡村度过——热爱乡村亲近自然
27岁离开只图玩乐的丈夫
靠写作过上独立自由、参与社——热爱生活有独立人格
会的生活和高尚的精神追求
《课课练》语言运用5
语段精读（二）
阅读迁移《冬天》
附板书设计
文眼总起
↓
城乡对比城市遗憾否定厌恶精神美
↓乡村喜爱向往愉悦
乡村冬景冬天景物典型特点
↓阳光——灿烂辉煌眩目
麦田——鲜艳
苔藓——美丽自然美
白雪——璀璨
语文教案目标篇六
1．了解山水田园诗人陶渊明
2．通过朗读、想象、联想体会诗的意境美，体味诗人的感情。
3．了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。
了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。
了解诗的意境美，体味诗人的感情。
学生查找有关陶渊明的生平及其作品，体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操。
导入：
我们学习了毛泽东的.《沁园春·长沙》，了解了一些词的知识，也知道了唐诗宋词元曲这种说法。唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。梁·钟嵘说陶渊明是：“古今隐逸诗人之宗也。”那么，陶渊明是怎样的一个诗人，他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢？我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。
陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
陶渊明的诗作有两类题材：
描绘自然景色及其在农村生活的情景，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。
二、通过反复朗读，体味诗人的感情和诗的意境美。
1．散读课文
2．教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理
这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。
结庐/在人境，而无/车马喧。
写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。
问君/何能尔？心远/地—自—偏。
“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。
“心远地自偏”此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。
采菊/东篱下，悠然见南山；
在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。
山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。
此中有真意，欲辨/已—忘—言。
结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。
3．散读课文
4．听录音范读
5．跟读
6．散读课文
三、通过想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的心情。
“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”是景、情、理交融于一体的名句，富有意境。请学生展开想象和联想体会这份意境美。
（学生可以有各自的想象联想，只要与诗句的淡然悠闲、物我合一的意境即可）
“采菊东篱下，悠然见南山”：诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”：山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。
这四句，人和自然融为一体，相得益彰，构成了一个恬静优游的情景。
四、艺术特色鉴赏
说理、抒情、写景交融一体。
一、二句叙事，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。自然引出后面两句。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。
前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。
“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳的交融，历来被评为“静穆”、“淡远”，为后世所称道。“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。诗的最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。同时又蕴涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
小结：
这首诗歌是非常好的一首诗歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。
陶渊明的诗文我们接触不多，同学们可以去找些来读读。