心得体会是通过对某一事物、经历或学习过程的反思和总结，形成的个人体验和领悟的文字表达，它可以帮助我们深化对事物的理解，提升自我认知。现在，让我们一起阅读一些演讲比赛的获奖者的心得体会，看看他们是如何总结和表达的。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇一
第一段：引言（200字）。
论语是中国古代哲学家孔子的经典著作，其中有许多关于孝悌的论述。孝悌作为中国传统文化的重要核心价值观，对于塑造一个和谐家庭，建立积极社会关系具有重要作用。本文结合论语中的相关章节，探讨孝悌的内涵和实践，分享个人在孝悌中的心得体会。
第二段：孝悌的内涵（200字）。
孝悌作为古代中国伦理道德的基础，强调子女对父母和兄长对弟弟的尊敬和侍奉。孔子认为，“父为子隐，子为父隐”，这意味着子女应该对父母敬畏有加，孝顺无私，并在父母面前表现出适当的谦让和顺从。悌的概念是孝的延伸，强调兄长对弟弟的关心和照顾。悌不仅仅指遵守兄长的命令，更重要的是在兄弟关系中保持和谐与和睦。
第三段：孝悌的实践（300字）。
孝悌不仅仅是一种观念，更是一种行动。具体实践包括尊敬父母和照顾兄弟姐妹的言行举止。我记得小时候，每当我回家时，我总是首先向父母行礼，并向他们报告我的学习和生活情况。我会尽最大的努力满足他们的需求，并尽自己的能力为他们分担一些家务事务。与此同时，我也时刻关心并照顾我的弟弟。当他遇到问题时，我会耐心地和他交流并给予帮助。这样的实践既能展现我对父母和弟弟的尊敬，又能使我们的家庭关系更加融洽。
第四段：孝悌的意义（300字）。
孝悌的价值在于培养个人的道德品质，并在家庭、社会关系中营造和谐与亲密。通过尊敬父母和照顾兄弟姐妹，我不仅学会了谦逊与顺从，还体验到了尽己之力去帮助他人的喜悦。这种喜悦进一步激发了我努力学习和实践的动力，也让我更加乐于与他人分享。另外，孝悌的行为也能够影响他人，使他人受到启发并模仿。这样，孝悌的实践不仅仅是个人的成长，也能够在社会层面上传播正能量，构建和谐社会。
第五段：总结（200字）。
在孔子的论语中，他一再强调孝悌的重要性，并通过言行示范给予我们榜样。孝悌即是一种家庭道德，也是一种社会道德。在实践孝悌的过程中，我们不仅能够体验到传统文化的魅力，也能够展现个人的品质和价值。通过积极践行孝悌，我们能够构建出和谐的家庭关系，也能够为社会建立积极的互动关系。在这个过程中，我们会不断成长和进步，也会为他人带来改变和希望。心怀孝悌，才能够真正体验到快乐与幸福。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇二
论语是中国古代经典之一，有关孝悌的内容在其中占据重要地位。在学习论语论孝悌的过程中，我深感孝悌是中华民族传统美德的重要体现，也是建设和谐社会的必需品。下面将从孝悌的内涵、孝与悌的关系、孝悌的实践、孝悌的意义以及身体力行孝悌的体会，对论语论孝悌进行探究，以期加深对孝悌精神的理解和感悟。
**第一段：孝悌的内涵**。
孝悌作为中国文化传统美德的核心，有着深远的内涵。孝是对亲人的敬意和对亲情的感恩，是孩子对父母的尊敬和照顾；悌是兄弟姐妹之间的关爱和和睦相处。孝悌不仅仅是一种行为，更是一种精神状态，是一种尊敬、感恩与关爱的运作。
**第二段：孝与悌的关系**。
孝悌之间有着密不可分的关系。孝是源于家庭的情感，而悌则进一步延伸到社会的范畴。孝悌既是对亲人的关心和照顾，也是对他人的友善和体贴。孝悌之道是传统文化的核心和基础，是人与人之间和谐相处的基础，更是社会和谐发展的基石。
**第三段：孝悌的实践**。
孝悌作为一种传统美德，在实践中获得了极大的体现。孝悌的实践不仅体现在兄弟姐妹之间的相互关怀与友爱，还体现在对于父母的孝敬和照顾。而论语中更是提出了诸多孝悌的实践方法和行为规范。例如，子曰：“父母之年，不可不知也。”这句话告诫人们要了解父母，尊敬父母，并及时为父母提供帮助。通过实践，我们能够深刻体验到，只有理解和尊重他人，才能使我们的家庭和社会更加和谐。
**第四段：孝悌的意义**。
孝悌是一种重要的行为方式和道义规范，它对个体和社会都具有深刻的意义。孝悌是人与人之间互相尊重、互相关怀的基础，是维系家庭和谐的纽带，也是建设和谐社会的必需因素。只有在尊重他人的基础上，我们才能建立起和谐、友善和相互依存的社会关系。
在实践孝悌的过程中，我深刻体会到孝悌是一种美德，是一种修养。通过对父母和兄弟姐妹的关爱和照顾，我逐渐明白到，只有付出真诚的关怀和爱意，才能收获到更多的快乐和幸福。同时，孝悌的实践也让我更加注重他人的感受和需求，更加懂得珍惜与他人的友谊与关系。
综上所述，论语论孝悌是中华民族优秀传统文化的重要体现。无论是孝亲敬长，还是兄弟友爱，孝悌都是一种美德和道德规范，是人与人之间和谐相处的基础。我们应该从论语中汲取智慧和力量，把孝悌的精神融入到日常生活中，用实际行动来践行孝悌，促进家庭和社会的和谐与进步。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇三
阅读，不一定使我们变得更加富有，但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变生命的宽度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以使我们更接近人生的梦想。
后勤分会读书活动现场
湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动，从4月23日至6月30日，以分工会为单位，组织职工共读一本书，共同创作一本有声书，为世界读书日打call。
今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》
《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其厚重的中华民族传统文化，一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角解读《论语》。
读《于丹论语心得》，能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇四
孝心是中华民族传统美德的核心之一，也是中华文化的重要组成部分。《论语》是中国古代儒家学派经典著作之一，其中关于孝道的论述尤为突出。通过学习《论语》，我从中获得了一些对孝心的体会和感悟。本文将结合自身的理解和学习《论语》的体验，探讨孝心的内涵及其对个人和社会的意义。
首先，《论语》告诉我们孝心是一种内心感悟和行为实践的结合体。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”这句话包含了许多关于孝心的重要观点。首先，孝心应该贯穿于我们的日常生活中，而不仅仅是在与父母相处时表现出来。从身处于家庭、学校、社会等各种场景中，来看待这样一个共性：要尊敬上级，孝顺父母，并且对待朋友要友善，在集体协作中要有自己的担当等。无论是与上级、老师、同学、朋友或者是父母相处，我们都要表现出孝顺尊敬的态度。其次，孝心还体现在对待他人时要真诚善良，以及积极奉献的态度。在与他人相处时，我们要尽可能地给予对方帮助和关爱，理解和体谅对方的困难和需要。
其次，《论语》告诉我们孝心是一种感恩之心。孔子曰：“父母在，不远游。游必有方。”这句话表明了孔子对于子女的责任和义务的强调。意思是说，我们应该在父母身边尽力照顾和奉养他们，尽孝之道。而不能远离家庭，去追求自己的个人利益和享受。这句话表达了对父母的感恩之心，要想尽一切办法回报父母的养育之恩。因此，从小我们就应该有这样一种孝顺的观念，让我们在行为上和思想上都能去保护父母的尊严，减轻他们的痛苦，带给他们快乐和满足，让他们晚年幸福。
第三，《论语》告诉我们孝心是一种尊重之心。孔子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这句话表明了孔子对于孝心的根本性和重要性的强调。孝心是仁心之本，是人伦道德之基。只有孝心才能使人具备尊重他人、关心他人、帮助他人的良好品质。我们应该把孝心视为一种重要的修养，用心去体察、理解和尊重父母的关爱和付出。只有这样，我们才能真正明白孝心的内涵和意义。同时，也能体现出尊重他人的观念。只有具备了孝心，才能在他人眼中显示出我们良好的道德品质。
第四，《论语》告诉我们孝心是一种力量。孔子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孝心可以带给父母喜悦与安慰，同时也能给他们带来忧虑与担心。一个孝顺的子女，可以给父母带来许多正能量，影响他们的身心健康。孝心是强大的，可以激励个人不断进取、勤勉努力，成为社会的有益之人。身体力行地展现孝道，不仅能带给家人幸福，也能为社会培养出更多的优秀人才。
最后，《论语》告诉我们孝心是一种传承之心。孔子曰：“子孝父，有三回也。”这句话意味着，孝顺是代代传承的美德。子女对父母的孝心会潜移默化地影响下一代，延续着这种中华传统美德。只有不断地孝心传承，才能保持家庭和社会的和谐。因此，我们不仅要对父母怀有感恩之心，更要用行动传递孝心，让这个优秀的、传统的中华美德在我们的一代一代之间代代相传。
综上所述，《论语》为我们提供了许多关于孝心的宝贵教导。孝心不仅是尊敬父母的气节，更是社会和谐发展的基石。我们应该把孝心融入生活的方方面面，行善之心要贯彻在每一个细节中，努力成为一个真正孝顺的人。只有这样，我们才能真正理解和品味孝心的内涵和意义，同时也可以把这一美德传承下去，为社会的良性循环做出自己的贡献。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇五
第一段：引言（200字）。
孝心作为中华文化的核心价值观之一，是我国古代礼仪文化的重要组成部分。孝心不仅是中国传统文化中强调的美德，也是人们共同推崇的伦理道德观念。作为一种尊敬、关心和照顾父母的情感，孝心是人与人之间最真挚、最深厚的情感纽带。通过对孝心的体验和理解，我意识到孝心对于个人和社会的重要性，也体会到了孝心在现代社会中的新内涵和新表达方式。
第二段：父母的养育之恩（200字）。
父母之恩如山，他们为了我们的成长和幸福付出了太多。父母从我们懂事起对我们的背后默默付出，无私奉献。他们付出的不仅仅是金钱和物质，更给予了我们无尽的爱和关怀。正是父母的辛勤劳动和无私爱意才让我们成为今天的自己。因此，我们有义务和责任回报他们的辛苦和爱。
第三段：孝道的内涵（200字）。
孝道是一种传统、继承和发扬，但也具有新的内涵和表达方式。在现代社会，大家都忙于工作和追求自己的生活目标，却常常忽视对父母的关心和照顾。在我看来，孝心不仅仅是经济上的供养，更重要的是关心和陪伴。我们可以从心底尊敬父母，对他们的生活和身体关心备至。抽出时间和他们聊天，陪伴他们散步，参与他们的生活。这样的关心和陪伴才能真正体现出我们对父母的孝心。
第四段：孝心的价值与意义（200字）。
孝心是一种道德行为，它对家庭和社会都具有重要意义。从家庭来说，孝心可以增进家人之间的感情，增强亲子关系的牢固性。对于孩子来说，孝心有助于塑造良好的品德和价值观，培养他们成为有责任心和同情心的人。对于社会来说，孝心能够传承并弘扬中华传统文化，形成和谐社会风尚，并能倡导人们对他人的关怀和尊重。孝心既是我们内心的需求，也是社会的需要。
第五段：如何实践孝心（200字）。
实践孝心不仅是口头上讲一些空洞的话语，更重要的是行动起来。我们可以从小事做起，关心父母的饮食和健康，积极参与家庭的琐事，给予他们关怀和陪伴。我们也可以利用技术手段，通过电话、短信和视频等方式与他们保持联系，并且每年定期回家探望一次。此外，我们还可以关注社会的弱势群体，关心他们的生活和需求，尽自己所能去帮助他们。无论是对父母还是对社会的孝心表达，都是我们作为有责任感的现代人应该去践行的。
总结：（100字）。
孝心作为一种传统美德，是中华传统文化的重要组成部分。通过体验和理解孝心，我们意识到孝心对个人、家庭和社会的重要性，也体会到了现代社会中孝心的新内涵和表达方式。实践孝心不仅是我们道德修养的需要，也是我们履行责任的表现。只有通过行动来表达我对父母和社会的关心，才能真正体现出我对孝心的理解和追求。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇六
孝心，是中华民族独有的传统美德，承载着中国文化的博大精深。在我们家庭文化中，孝心被视作一种美丽的情感，被视作一种品质。多年来，我一直努力践行孝道，从中领悟到了许多人生智慧。在这篇文章中，我将分享我对孝心的理解和体会。
首先，孝心源于家庭教育，扎根于亲情。在我家里，父母从小就给我无微不至的关怀和爱护，用心地教导我怎样做一个孝顺的子女。他们告诉我，孝心是一种关爱和尊重，是家庭和谐的基础。我深深明白，在今天这个快节奏的社会中，我们需要用我们的行动来回报父母的养育之恩。亲情是孝心的起点，也是孝心的源泉。
其次，孝心具有传统美德的延续和发扬作用。孝心在中国文化中享有崇高的地位，它不仅是一种个人情感，更是一种社会责任。我们身处于一个充满竞争和利益冲突的现代社会，个人追求和享乐主义日益盛行，而孝心则弥足珍贵。孝心的力量能够激发个人奉献精神，增强社会凝聚力。只有通过传承和发扬孝心，我们才能真正继承和弘扬中华民族传统文化，让社会更加和谐美好。
第三，孝心是个人修养的体现。在孝心之道中，我们必须站在父母的立场上去考虑问题，设身处地地体谅他们的心情和状况。孝顺父母不仅仅是物质上的供养，更要关心他们的精神需求和情感寄托。我们可以通过多陪伴父母、倾听他们的心声、关注他们的健康等方式来体现我们的孝心。这样的修养能够培养出我们善解人意、待人友善的品格，使我们成为更加关爱他人的人。
第四，孝心要践行于社会。孝心不仅限于家庭之内，更要表现在社会之中。我们生活在一个复杂多变的社会中，面对各种各样的人际关系和社会问题，我们需要用我们的孝心去对待他人，关心他人，理解他人。每个人都是别人的父母、亲人，我们必须用自己的孝心去感染和照顾他人，让社会变得温暖而和谐。只有在这样的社会环境中，我们每个人的孝心才能真正发挥出最大的力量。
最后，孝心需要用行动来证明。孝心是伟大的，但仅仅停留在口头上是远远不够的。孝心需要通过实际行动来予以证明。父母给予我们的教养和关怀是无私的，我们应该用我们的行动来回报。我们可以通过尽心尽力地完成工作、照顾家人，用我们的努力去承担家庭责任，用我们的成功去让父母感到骄傲。只有通过我们的实际行动去展示孝心，我们才能真正做到对父母的孝顺。
总而言之，孝心是中华民族传统文化的核心之一，是我们共同的精神追求。孝心源于家庭，具有传统美德的延续和发扬作用。它是个人修养的体现，也是社会责任的体现。孝心需要践行于社会，并用行动来证明。只有将孝心贯彻到日常生活中，我们才能真正理解和体会到这一伟大的价值观。让我们积极践行孝道，用我们的孝心去传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇七
【引言】孝心是中华民族传统美德之一，代表着对父母的尊重和关爱。作为中国人，每个人都应该怀有孝心，从小事做起，用行动践行孝道。我个人对孝心有着深刻的体会，通过日常的经历与学习中，我逐渐认识到孝心的重要性，并且体悟到实践孝心的种种方式与方法。
【正文1-感恩父母】孝心的体现首先要从感恩父母开始。作为父母，他们这辈子为我们付出了太多太多，无论是生活的操劳还是教育的辛劳，都是无私无畏的。在我小时候，父母常常疼爱我、呵护我，我只是享受他们的付出而不加以思考和回报。直到我慢慢长大，意识到他们的辛劳和付出才发现，孝心并不是口头上的说说而已，而是要用实际行动去体现的。于是，我开始从日常小事做起，帮助他们做家务，尽力减轻他们的负担。同时，在生活中，我也经常与他们进行交流，表达我的感激之情。只有明白感恩的重要性，我们才能真正实践孝心。
【正文2-关心父母】孝心在关心父母方面体现的尤为重要。我们要时刻关心父母的身体健康和精神状态。当父母年纪渐长，身体也会出现各种不适，这时候我们要主动关心，尽可能地帮助他们解决问题。我父亲曾经患过一次中风，他需要特殊的照顾和关注。作为子女，我主动承担了一部分家务，同时也不断鼓励父亲坚持锻炼身体，保持乐观的心态。此外，我们孩子还需要花更多的时间陪伴父母，与他们共度欢乐时光。只有关心她们，我们才能真正体会到孝心的珍贵之处。
【正文3-孝心的延伸】我们的孝心不仅仅限于自己的父母，还可以延伸到周围的人。在生活中，我们遇到了很多需要帮助的人，我们要时刻保持一颗善良的心，主动关心他们的需要，帮助他们渡过困难。我曾有一个邻居叔叔，他年纪较大，步履蹒跚，每次见到他，我总是主动上前为他开门。这样的小举动或许微不足道，但能够让他感受到我的孝心。真正的孝心是不分亲疏的，我们要时刻将关爱和温暖传递给身边的每一个人。
【结尾】孝心是中华民族的传统美德，也是我们作为中国人应该践行的基本道德准则。通过感恩父母、关心父母以及延伸孝心的实践，我们可以在日常的生活中不断体会到孝心的重要性和价值。无论是对父母，还是对他人，我们的孝心都应该以实际行动来体现，让他们感受到我们的关心和爱。
【总结】通过实践孝心，我们不仅可以让父母感到幸福和满足，也可以传播爱与善良。这样的孝心，不断演进和延伸，成为我们行为准则的一部分，也将成为我们与他人之间的纽带。只有通过真实的情感表达和实践，我们才能体会到孝心的真正美好。希望每个人都能怀揣一颗真诚的孝心，用行动去传承和发扬中华民族的传统美德。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇八
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。
他的学生子贡问，一个国家要想安定，政治平稳，需要哪几条呢？
孔子的回答说只有三条：足兵，足食，民信之矣。
第一，国家机器要强大，必须得有足够的兵力做保障。
第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。
第三，老百姓要对国家有信仰。
这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条，您说先去什么?
孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？
孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”
没有粮食无非就是一死，从古而今谁不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。
子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”
什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇九
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的`言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇十
论语是中国古代伟大哲学家孔子所著的一部名著，它详细地记录了孔子和他的弟子们的思想、学说和言行，让我们更好地了解和掌握孔子的思想。在我读完《论语》后，我深有感触，下面我将就此谈谈我的学习心得和体会。
第二段：了解孔子思想。
通过《论语》的学习，我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人与人之间的关系，主张仁爱、诚信、恭敬、温和、公正、信守，追求人类道德的高度，深刻揭示了人类社会的发展规律和人类心灵文化的本质价值。他提出的许多思想至今仍被广泛地应用和发扬。
第三段：学习孔子的言行。
《论语》不仅记录了孔子的思想，也详细描述了他的言行。孔子早期是一个辅佐政治、教育年轻学子的普通人，但他的言行却使他成为世界上最受尊敬的伟人之一。孔子的言行展现出极高的智慧和劳动精神，给我们提供了很好的榜样，让我们更加努力地学习和行事。
第四段：深入思考。
通过《论语》的学习，我发现论里孔子的思想虽然深刻，但同时又留有很大的思考空间，并非僵化或死板。这使我想到无论是学习还是人生，都应该不断思考、不断反省、不断进步，不拘泥于任何一种思想。同时，我们也应该以开放的心态和平等的态度，读取和吸收来自各个文化的启示和精华。这些想法给了我更加广阔的人生视野和理念。
第五段：总结。
《论语》是我们中华文化中的一部精华，它教给我们仁爱、诚信、恭敬、温和、公正和信守等伟大美德，让我们可以有一个好的人生引导。我深刻感受到，读书的重要性在于我们通过书中的思想和形象，来锤炼自己的精神，提高我们的人格素养，积累长期思考的能力，因此我深深地感激这本书带给我的启示，而它更是一个让我们持续学习和发展人格的宝贵财富。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇十一
《论语》是一本流传至今的古代经典著作，由孔子的学生及其学生的学生记录下来，记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人，孔子对人生智慧有着独特的理解和见解，他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和真理，下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。
首先，《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则，以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等观念，告诉我们要善待他人，以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定，需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此，个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。
其次，孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点，因材施教，注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步，更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。
同时，《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国，他的统治理念不是建立在权力和压迫上，而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意，善于团结和调动人心，以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言，我们应该汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不断提升我们的政治智慧和管理能力。
与此同时，《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业，我们应该虚心向他人学习，保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习，我们可以增长智慧，提升自我，使自己走得更远。正如孔子所说：“学而时习之，不亦悦乎？”只有不断积累和总结经验，我们才能不断地提升自己的能力和境界。
最后，《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道，要有对美好生活的追求和向往，同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下，我们应该借鉴孔子的思想，坚守自己的内心和原则，不被外界的干扰所动摇。
综上所述，《论语》作为一部古代经典著作，其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》，我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧，我们才能更好地应对生活的挑战，找到自己的位置和价值，并为社会的进步和和谐做出贡献。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇十二
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
作为一名当代的大学生来说，我们可能没有那些古今的那些文豪对论语有着独特的见地，但是我们在读论语的时候群有着我们自己独到的且对我们以后的人生路有影响的见解。读论语其实同时也似乎是在为我们自己的人生寻求答案。《论语》对于我们的工作，生活，学习以及对我们的人生态度和个人心态界有着重大的影响。下面我们一起来交流一下在《论语》的下我们的思想变化的。
学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。老师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。
一样。“舜，发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”品古今之往来，能人将相有多少不是这样的呢，所以我们更多的时候不要在意这些外物，以一种平和的心态去对待身边的人和事。在人生的漫漫历程中，到中年之时，我们再来品调我们的人生往事之时也许会发现，随遇而安可能是一种极佳之心境。
《论语》是儒家思想的代表，现如今儒家思想正影响着世界人民的思想，它正带领着中国的文化走在世界的最前沿。影响着一代又一代的人，我们读《论语》而明了睿智。
论语论孝心得体会（优秀13篇）篇十三
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个。
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步；“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态；“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的`心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了！孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富；是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情；是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔；有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞；有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生；有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听；有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学；还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了。都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗；山之所以伟岸，因为有了石子；海之所以壮阔，因为有了水滴；人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人！《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
读圣贤书，立君子品，做有德人。