辩论可以培养我们的辨析能力和逻辑推理能力，使我们更具判断力和议论能力。辩论中还有一些常见的错误需要避免，下面是一些注意事项，希望能对你有所帮助。以下是小编为大家收集的辩论范文，仅供参考，希望对大家写作辩论有所帮助。
西游记～回读书笔记篇一
我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。
西游记～回读书笔记篇二
孙悟空出世后，游戏人生，享乐天真，好不逍遥自在。但这美好的生活每时每刻都被罩在他头上的无形大手--佛，所干系着。
再一次，因为他对这个世界的好奇，戴上了一顶五光十色的帽子。从此他也不幸被唐僧用一个紧箍咒完全控制了。孙悟空别无选择，只好好生服务师傅。这顶帽子和五百年前天宫的吸引力有着惊人的.相似。站在这儿，来路茫茫未知，却已没有退路。佛抖开孙悟空的包袱，不会再有太多的神秘可言了。
取经路上，孙悟空一次次降妖除魔，尽显神通，可谓大快人心，他却没顾上细想，那妖魔是佛所刻意安排的九九八十一难，他别无选择地一一经历着;而那十万八千里路，其实只是孙悟空一个筋斗的路程;那十多年，浪费了他大把的青春，其意义不在于孙悟空降服了多少妖魔，而在于他被磨灭了多少意志与锋芒。
他，仅仅是一个雇佣兵而已。
历经千阻万难，到了西天，取了真经，被封了佛。也许这是至高无上的奖赏。但对于孙悟空来说，却是残酷的。孙猴子消失了本性，过去的那个孙猴子也消失了。既然已经成了佛，佛就要有佛样。从开始到最后，孙悟空一路走来，他付出了比生命更为可贵的代价--自由和天性，他才是最大的输家。他在原本属于他的山头上，看着猴儿们耍刀弄枪、吆五喝六，其乐融融的样子，已只能是他的回忆与梦想，但他回不去了。
先是玉帝诏安，诏安不成然后如来让你服刑，再后来只能死心塌地保护唐僧西天取经，最后顺理成章封了佛。若是一开始就封佛，怕是以悟空的性子，他并不乐意。
西游记～回读书笔记篇三
寒假中，我读了《西游记》。一开始，我觉得《西游记》只是四人取经的故事，可真正静下心来细细品味，才发现其中的'趣味。
在取经路上，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧遇到过妖魔鬼怪，遇到过刀山火海，可他们没有停下脚步，最终取到真经。
他们师徒四人在取经路上历经了九九八十一难，但他们从不停歇，坚持不懈。孙悟空的神通广大，猪八戒呆头呆脑，沙僧忠厚老实，而唐僧却一心向佛，谦恭儒雅深深地打动了我。
我最喜欢孙悟空大闹天宫的情节，那时孙悟空上闹天宫，下闹地府，毫无畏惧，傲慢自大。可被如来佛祖轻轻松松就压在五行山下，反省了五百年，这让他知道了人外有人，山外有山，强中自有强中手，也让他不再骄傲，不再目中无人。
有时，我在生活和学习中会遇到许多困准。但是，想想师徒四人历经的磨难，它们则显得微不足到了，我应该克服困难，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。
《西海记》是一本扣人心弦的书，是一本精彩绝伦的书，也是一本令人难忘的书。我爱《西游记》。
西游记～回读书笔记篇四
说到《西游记》，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。当我终于读完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齐天大圣孙行者，就绝对大众的的偶像。话说行者认定唐玄奘成为自己的师傅，取经路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，历经九九八十一难，腾云驾雾，火眼金睛，一纵十万八千里······七十二变一路降妖除魔，过五关斩六将，一次次化险为夷，却常被三藏说滥杀无辜，而行者依然是相信自己火眼金睛识出的真相，无数次救回三藏的性命，力保唐僧取回真经。为这艰难的西行立下了汗马功劳，是绝对当之无愧的英雄。再来说说曾为天蓬元帅的猪八戒，贬下人间居然投错了胎，不仅长得像猪，性格都和猪十分相似，贪吃贪睡还女色。常打着去找吃的口碑在路上睡觉，就算是真找着了食物，拿给三藏时也剩的差不多了。虽然一身的坏毛病，还经常和大师兄孙行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君给他的九钉齿耙也是一流。憨厚的他也倒是给取经路上带来了诸多乐趣。
记得二十二回，八戒大战流沙河，也取回了沙师弟——沙悟净。想必，沙僧挑着担子，走在最后的形象早已在大家的脑海中勾勒，他正是这样一个憨厚老实的人。没有行者那般强大的七十二变，也没有八戒那样的武力，却总是为大家默默地做后勤。虽说曾在流沙河兴风作浪，但成为三藏的徒弟后，也已一心归佛，是三藏忠实的徒弟。
最后是唐僧，他虽凡胎肉体，却又是无比善良，佛经造诣极高，取经路上歇息时，总会打坐念经。以慈悲为怀的他，一只小虫从身上爬过，也不忍心伤害，无论是谁，犯了错误，都可以被他原谅。懂得人情世故却不分青红皂白，常误会行者，说他滥杀无辜。尽管如此，三藏善良的内心将他的三个徒弟感化，以善为本，从不作恶。
西行十万八千里，师徒四人各有功劳，缺一不可，齐心协力，力量总是最大的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，遇到困难绝不言放弃，十万八千里步步都是造化，办法总比困难多。苦练七十二变，方能笑对八十一难，没有含辛茹苦的付出，哪来的成就与收获？取经路上，不将困难当做踮脚石，何以取到无字真经？现实中更是如此，生命总会有历练，就看你如何去对待，战胜它，你是胜利者，若畏畏缩缩，你绝对是失败者。
圣僧努力取经编、西宇周流十四年、苦历程途遭患难、多经山水受迍邅、功完八九还加九、行满三千及大千、大觉妙文回上国，至今东土永留传。
西游记～回读书笔记篇五
我读了一本书，名叫《西游记》，它的作者是明朝的罗贯中。《西游记》是我国四大名著之一，主要讲的是唐僧师徒在去往西天取经的路上经历了九九八十一难，才能取得真经的故事。
书中有着神通广大的孙悟空、贪吃的猪八戒、忠厚老实的沙和尚，还有一心向佛的唐僧。我最喜欢的就是孙悟空了，因为他知错就改，一心一意保护唐僧到西天取经。虽然在取经过程中他犯过错误，但他知错就改，我很欣赏他这种精神。还有一个原因，就是孙悟空很聪明，凡事都动脑想过，不像某些人那么鲁莽，做事不经大脑，就决定了。孙悟空还很正直，在坏人面前宁死不屈，这种精神也值得我们学习！
在这本书中，我学到了许多道理，比如：只有我们团结友爱才能完成任务；做事要动脑筋，否则就会一事无成；面对敌人要宁死不屈等等。在这本书中我真是收获不小呀！
对了，《西游记》这本书不看会后悔的，看了会增加我们的知识，不看这份知识你就收获不到了。
读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的'每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽；我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。（周静琪）
西游记～回读书笔记篇六
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。《西游记》在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起《西游记》来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读《西游记》时获取不同的感觉和启示，有人喜欢《西游记》鲜明的人物个性；有人喜欢《西游记》瑰丽的整体形象；有人喜欢《西游记》活泼诙谐的对话旁白；有人还研究《西游记》的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：悟空。悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，《西游记》的`一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让《西游记》能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么《西游记》能够传承至今了。
西游记～回读书笔记篇七
这个暑假我有幸读了《少年读西游记》这本书，这本书主要讲述了唐僧师徒四人不怕困难，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，最后取得了真经，顺利回到了大唐的故事。
整本书中我最喜欢的人物是孙悟空，他神通广大，聪明机智，忠心耿耿，一心保护师父西天取经。他虽然是一只石猴，但他敢作敢当，敢与玉皇大帝争锋相对，大闹天宫，砸坏太上老君的炼丹炉，但他又非常机智勇敢，一眼识破妖精的`鬼计，化解重重危机。
唐僧是个意志非常坚定的人，他心地善良，慈悲为怀，不管遇到什么因难却从不退缩。他虽然仁慈，但却不能明辨是非，好几次都因为听信猪八戒的谗言而错怪悟空。
猪八戒虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，经常耍一点小聪明，但是他乐观向上，积积主动。
沙僧是一个任劳任怨的人，从来没有一句怨言，他非常憨厚老实，做事认真，一路上总是默默的付出，不求回报。
读完整本书我从唐僧师徒四人身上学会了许多做人的道理，我要学习唐僧的心地善良，学习孙悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠心踏实，还要学习他们的团队精神，做任何事都要有恒心，不能半途而废，虽然他们四人每个人都有优点和缺点，但正是他们互相帮助，取长补短，才最终取回了真经。这让我懂得了如果想要成功，大家要团结一致，同心协力，不怕任何坚难险阻，要勇往直前才行。
西游记～回读书笔记篇八
如果我们把取经团队换成一个公司的话，那么唐僧就是一心追求金钱的董事长，孙悟空就是一个为公司尽心尽力的'经理。猪八戒是一个爱拍马屁的普通职员，而沙僧则是一个任劳任怨的清洁工。想必紧箍咒也是有关于月收入的问题，让孙悟空头痛不已。好了不开玩笑了，是个公司就会裁员，今天我们就来盘点一下孙悟空一共被炒过几次鱿鱼。
第一次：《西游记》27回，缘故：打死白骨精。
白骨精虽然不厉害，但他十分精明。扮作一家三口一个个来到唐僧身边，唐僧看着他们一个个被孙悟空打死。怒了：“你怎么能无故杀生？”后来就把孙悟空给赶走了。要不是后面的黄袍怪对唐僧肉不感兴趣，说不定唐僧已经成为黄袍怪的口中之物。
唐僧赶走孙悟空50%是听了猪八戒的话，50%是报私仇。报什么私仇？可别忘了五庄观孙悟空与镇元大仙结为了兄弟，辈分和唐僧一样高。这怎么行！不给你点儿教训，不知道你是谁了！不过最后还是因为打不过黄袍怪请孙悟空再次出山了。
第二次：《西游记》，56回，缘故：打死强盗。
可以说这回是最令人气愤的一回，唐僧只为自己着想，他们遇到强盗强盗，即使是不杀自己，也会杀别人的，孙悟空又不是无缘无故打人。最后还把孙悟空赶走。就连六耳猕猴也看不下去了，找到唐僧，给了他一棍。
最后又因为菩萨劝说孙悟空又回到了团队中，即使唐僧不情愿但菩萨的命令不得不从啊。
西游记～回读书笔记篇九
1、美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
2、当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。
3、人的精神成长和生理发育是一样的，对“营养”的需求也是分阶段的。人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的欲望，而且也难以吸收特定成长阶段所需要的.“精神营养”。在什么样的年龄段读什么样的书，这应当成为指导学生阅读的重要原则。
4、青年时期的朋友群体至关重要。在贫乏的物质生活面前，这是一笔宝贵的精神财富。大家相聚在一起，有共同的爱好和追求支撑着，虽然个性不同，但却自然而然地学会了彼此包容，学会了互相欣赏，学会了和谐相处。每个朋友都是对方的镜子，每个朋友都是对方的老师，相处的过程就是共同成长的过程。
对于一个年轻的生命，这不就是最好最自然的教育吗？
5、教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。
7、训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高。
8、写在纸上，挂在嘴上，贴在墙上，并不难。但要把它写到每一个教职员工和每一个学生的心上，化作每一个人的活的灵魂，就不容易了。
教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此。
9、互相协作。“你是天下第一，也要由天下第二来帮你。”
10 、原则性与灵活性。“只有集体意志的原则性，原则性才有权威；只有建立在集体基础上的灵活性，灵活性才真正有效。个人的‘灵活性"常常是既害别人，又害集体，时间一长，也必然害了自己。”
11 、在成就学生的同时成就自我。
12 、学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。过去，我们做好心的“警察”，当勤劳的“保姆”，剥夺了多少本应属于学生自己的时间，侵占了多少本应学生自我发展的空间。这种“管教”式的教育，学生处在被动的状态，学到了知识，但失去了自我。放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！
13 、学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间。
14 、哪里闪光就从哪里打造。
内在的动力决定着人成长的速度。