最新致橡树教案设计(优质16篇)

初二教案的编写需要考虑到学生的学科发展和学校的教学要求，以确保教学的连贯性和有效性。在教学过程中，教师充分发挥学生的主体作用，培养学生的探究精神和创新思维。

最新致橡树教案设计(优质16篇)

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致橡树教案设计篇一

一、板书：路旁的橡树。

1.看到这个题目你们想知道些什么？（这棵橡树什么样？它与我们有什么关系？人们是怎样对待它的？作者写这棵橡树的目的是什么？作者是谁？他是一位什么样的人物？等等。）

2.听老师简单介绍作者的情况

苏霍姆林斯基是前苏联四十多年来在国内外享有盛名而且影响极大的一位教育实践家和教育理论家。他十七岁初中毕业后就当农村小学教师，二十五岁起担任一个农村中学的校长，直到五十二岁逝世，始终没有脱离学校的实际工作。在并不算长的一生中，这位有心人立志改革教育，潜心科学研究，写出了四十多本书和六百多篇论文，理论上自成体系。

过渡：这样一位伟大的教育家写了《路旁的橡树》，内容是什么呢？

二、打开书，自由读文，读准字音，不理解的字、词义查字典。

理解词语仅供参考。

平坦：没有高低凹凸（多指地势）。

灌木：矮小而丛生的木本植物。

未来：现在以后的时间；将来的光景。

延伸：延长；伸展。

哨兵：执行警戒任务的士兵的统称。

沉重：分量大；程度深。

楔子：插在木器缝里的木片，这里指可以打进地里的木片。

责备：批评指责。

沥青：有机化合物的混合物，黑色成胶状，有天然产物，也有分馏石油或煤焦油得到的。用来铺路面，也用做防水材料、防腐材料等。通称柏油。

不约而同：事先没有商量而彼此见解或行动一致。

三、默读课文，思考。

1.这条笔直的公路为什么在一个地方弯曲成马蹄形？

2.人们赞叹筑路工人有一颗高尚的心说明了什么？把不明白的句子用“--”画下来。

四、小组学习，交流上述两个问题，同学间互相解决不明白的问题。

五、班上交流，归纳如下。

1、因为工程师和筑路工人看到了路旁那粗壮、结实、挺拔的橡树都产生了怜爱之心，他们认为这棵橡树非同一般，应该受到保护。于是他们修改了筑路计划，既要修路，又要保住这棵可爱的橡树，因此本应该是一条笔直阔阔的大路，中间却出现了一个马蹄形。从这点可以看出工程师和筑路工人具有强烈的环保意识。

2、坐车过往这里的人根据弯曲的路及路边的树，都能判断出筑路人为了保护这棵树而使道路弯曲，他们体会到了筑路人为树让路的一颗高尚的心。

六、指导有感情地朗读课文。

七、说说学了这篇课文你有什么想法。

致橡树教案设计篇二

教学目的：

1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。

2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。

3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。

教学方法：

1、运用多媒体进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。

2、指导学生朗读，追求声情并茂。

3、指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。

课时安排：一课时

资料来源：电子声像材料（vcd光盘等）

教学过程：

提问导入

中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。

展示课题：致橡树

问：本诗完整的标题应该是什么？

同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树

问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？

电脑投影,配乐朗诵全诗（《梁山泊与祝英台—共读》）

答：木棉不愿做：凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨

电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）-泉源（配流水声）-险峰

-日光–春雨

问：难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定它们呢？从哪些词语可以看出来？

答：攀援、炫耀；痴情、单调；

送来、慰藉；增加、衬托；

从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？

“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”

即是攀附型痴恋型奉献型

因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么？

封建的男尊女卑、三从四德。

致橡树教案设计篇三

教学目的：

1.让学生树立正确的爱情观

2.了解朦胧诗的特点

3.掌握《致像树》的象征手法

教学重点：

1.理解诗的主题

2.理解诗人的爱情观

3.理解诗中意象的象征意义

教学课时：

1个课时

教学方法：

点拨法、讨论分析法

教学过程：

一、导语（课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止）

同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

二、读一读，感知课文

1.欣赏《致橡树》flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

2.学生大声地朗读课文。

3.学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

4.分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）

5.学生齐读课文

三、说一说，讨论分析诗的内容，主要讨论下面几个问题。

提示：

首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空——单相思。

第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

2.作者不作凌霄花，不作痴情的鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作

一株木棉树，这是为什么呢？请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。

提示：

“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。

3.喜欢、赞美的意象又是什么？其原因又是什么呢？

提示：

“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

四、评一评，分析诗的写法

1.诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

提示：

不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

2.诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

提示：

可以把那种无形的.爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

1.《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画？

提示：

诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他（她）对他（她）的关心和呵护；通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

2.简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。

提示：

这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。

六、作业

背诵《致橡树》这首诗歌。

致橡树教案设计篇四

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.了解课文内容，体会筑路人高尚的心。

理解课文内容，体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

理解“高尚”的意思，知道为什么这种保护橡树的行为是“高尚”的。

教具准备：词语、橡树图片、重点语段

1.初读课文，了解课文内容。

2.查词典，解决词语疑难。搜集橡树和描写树木的词语。

1．出示图片。仔细观赏。

2．你看到了怎样一棵橡树？请用一句话说说它的特点。（要求学生说话时用上课前搜集的词语，使语句更生动。）

3．多美的橡树啊，可惜它长的不是地方——长在了马路旁边。现在要在这儿修公路，这棵树挡住了去路，路是一定要修的，这棵橡树的命运又应如何呢？今天我们一起来感受一篇令人感动的《路旁的橡树》。（板书课题）指导读好课题。

1.指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：（出示）

公路 宽阔 平坦 漂亮 马蹄

橡树 粗壮 结实 挺拨 高尚

2交流。讲一个什么故事？读后你有什么想说的话？（整体感知）

1.谁愿意把自己最喜欢的、最欣赏的部分读给大家听？

2.议读与质疑

（1）如选读“筑路工人突然停下来”这段课文时，要把你对高大、 挺拔的橡树的兴趣、爱惜之情读出来，要拿高大的橡树引起筑路工人的关注和爱惜的心理读出来。议读时要对筑路工人自觉保护橡树的心理有所感悟，意识到“砍树容易栽树难”的道理。

（2）“如选读工程师与工人沉默”的部分——第4-6自然段时，要从工程师和工人的神态、动作、言语中体会他们的心理。工程师要执行自己设计的工程计划，工人在工作中遇到了问题。他们在保护橡树上获得了一致。

（3）如选读最后几段课文时，要对公路上弯曲城马蹄形有所认识、 有所感悟。重点是读好人们的赞叹，体会保留橡树在人们心中的广泛影响。同时放开让学生畅谈自己的认识——由课文引向学生生活，由别人的故事诱发自己保护环境的行为。

3.现在你来说一说：为什么坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”说说你是怎样理解“高尚”的，举例说明生活中还有哪些行为是“高尚”的。

4.总结:对一棵树，如此珍爱:这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！

可启发学生对周围环境的关注，寻找有关的实例或资料来说说感想。

联系第七课《小村庄的故事》，假想有三人逃生到此，看到这棵路旁的橡树，他们会想什么，说什么，做什么。写在练笔本上。

致橡树教案设计篇五

教学目标：

1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;

2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;

3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

教学重点：

重要的古汉语语词知识。

教学难点：

理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

教读方法设计：

本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读;对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料;充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。

教学用具：多媒体教学系统

教学时数：3课时

课前预习：

1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题;

2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路;

3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。

第一课时

教学内容：

熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

教学过程：

一、导入新课：

今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转;它情理兼备，诚款感人;它缘情挥洒，流畅自然。

这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，(投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释)《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。(投影显示“陈情”二字)

二、整体感知课文：

1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

2、全体学生高声自由朗读全文。

3、结合“表”的文体特征，提问：

1)是谁陈情?学生回答后，投影：

李密(224-287)，西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

2)向谁陈情?

晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

3)陈什么情?

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、分析课文(一)

1、齐读第一段。

2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

3、教师和两名学生共同口译本段文字。

学生回答：总摄作用

学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养;

第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦;

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊;

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

5、学生对照投影试背第一段。

四、结束语：

这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

第二课时

教学内容：

继续积累古汉语语词知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

教学过程：

一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。

二、导入

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗?我看你还咋说?”我们首先看新晋对李密的态度。

三、分析课文(二)

1、学生齐读第二段。

2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生回答，教师分条投影)

3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情?(词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。)

4、情以动人，理以喻人。

如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛!

李密用以陈情的第二手就是(稍顿，待学生说出“晓之以理”后)“喻之以孝道之大义“。

为什么李密从“孝”的角度来说理呢?

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。(投影问题，逐条解决)

1)默读并口头通译第三段;

2)李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?

3)本段文势有三转，表示转换的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重点落在哪里?

区区不能废远。

4)“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容?

指代“但以刘日薄西山……更相为命”

5)本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。

5、教师范读第四段。

6、教师串讲：(可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例)

7、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢?(学生阅读课后练习中《古文观止》的评语)

四、师生讨论总结四段文字的主要内容：(投影逐条显示)

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;

第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;

第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

五、背诵全文。

第三课时

教学内容：分析本文的艺术特色;整理本课的语言知识。

教学过程：

一、分组背诵全文。

二、分析艺术特色：

1、感情真挚，融情于事;(从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感孝顺之情，不满之情，恭敬之情，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”)

2、文脉畅达，照应联通;(本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答)

3、骈散结合，音韵和谐;(简介骈体文特点)

4、陈辞婉曲，屈伸适宜。(可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等)

三、总结本课古汉语语词、文化知识：

1、一词多义：(略)

2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

3、通假现象：闵，零丁，蓐

4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶

6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。(例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长?)

五、讨论：

结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

六、结束本文学习。

附：网络教室教学设想

1、一读课文，弄清字词的读音。然后点击以下网址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：

2、朗读课文第一段，看《“人性”与“奴性”之间的“陈情”》一文。

3、学生讨论：文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它总提了哪几个方面?如答不出，可登陆下述网页，看看老师的看法：

5、背诵或默写全文：输入电脑中(老师巡视或通过“监控”了解情况)

6、探讨分析艺术特色及本文的古汉语语词、文化知识(详见《明师对话》中的“学法指南篇”)。

7、布置作业：结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。可参考任继俞的《谈谈孝道》

《陈情表》文言知识归纳

一、通假字

夙遭闵凶(通“悯”，怜悯)

零丁孤苦(通“伶仃”孤独的样子)

常在床蓐(通“褥”草席)

四十有四(通“又”)

二、古今异义

古义今义

九岁不行不能走路不能走路

举臣秀才

孤苦零丁，至于成立成人自立(组织，机构)正式建立

非臣陨首所能上报报答向上级报告或刊登在报纸上

欲苟顺私情，则告诉不许申诉，诉说说给别人听，让人知道

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知辛酸，苦楚身心劳苦

臣欲奉诏奔驰赶快向前，奔走效力很快的跑

拜臣郎中上书部的属官中医医生

是以区区不能废远拳拳，形容自己的私情数量少

岂敢盘桓犹疑不决的样子在一个地方来回走;逗留

除臣洗马太子的属官清洗马匹

臣之进退，实为狼狈进退两难狼和狈

寻蒙国恩不久寻找

三、词类活用

是以区区不能废远形容词作动词，远离

臣具以表闻动词的使动用法，使......知道

且臣少仕伪朝名词作动词，做官

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃名词作状语，一天天的

夙遭闵凶形容词作名词，忧患不幸的事

臣之进退动词作名词，是否出来做官之事

举臣秀才名词作动词，做秀才，为秀才

举臣孝廉名词作动词，做孝廉，为孝廉

猥以微贱形容词作名词，微贱的身份

沐浴清化形容词作名词，清明的政治教化

臣不胜犬马怖惧之情名词作状语，像犬马一样

凡在故老形容词作名词，年老之人

四、一词多义

以

臣以险衅连词，因为

猥以微贱介词，凭借

臣具以表闻介词，用

谨拜表以闻连词，表目的

伏维圣朝以孝治天下介词，用

臣以供养无主连词，因为

于

急于星火介词，比

是以臣尽节于陛下之日长介词，对向

之

外无期工强近之亲助词，的

臣之进退助词，取消句子独立性

少

少多疾病年岁小

解鞍少驻初程稍稍

少仕伪朝年青时

一时多少豪杰多少

志

舅夺母志志向

听臣微志愿望

便扶向路，处处志之做标记

寻向所志标志

应

内无应门五尺之僮照料

以子之矛，攻子之盾，何如?其人弗能应也回答

婴

夙婴疾病缠绕，被缠绕

举婴，欲投之河婴孩

矜

犹蒙矜育怜惜

不矜名节自夸

鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄

悯

夙遭闵凶通“悯”，可忧患的事

悯臣孤弱怜惜，悲痛

薄

门衰祚薄浅薄

日薄西山迫近，靠近

厚古薄今轻视，看不起

期

会天大雨，道不通，度已失期一定的期限

今夜半，方期我决斗某所约定，约会

良剑期乎断希望，要求

外无期功强近之亲(一周年，一整月)此指穿一周年孝服的人

疾

而刘夙婴疾病病(一般的生病)

凡牧民者必知其疾痛苦，疾苦

寡人有疾，寡人好货缺点，毛病

吾疾贫富之不均，今为汝均之厌恶，憎恶

疾风知劲草迅猛，急速

嫉恶如仇厌恶，憎恶

除

除臣洗马授予官职

黎明即起，洒扫庭除台阶

攘除奸凶除掉

五、文言句式

非臣陨首所能上报判断句式

今臣亡国贱俘判断句式

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知判断句式

急于星火介宾后置

是以臣尽节于陛下之日长介宾后置

而刘夙婴疾病被动句

臣无祖母，无以至今日固定句式，“无以”，没有用来……的方法

《陈情表》原文和译文

原文：

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

译文：

臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢?而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

致橡树教案设计篇六

教学目标：

1、知识目标：理解诗歌所表现的内容，感受含蓄朦胧的意象。

2、能力目标：培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力；体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴；培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。

3、思想感情价值观目标：根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。

教学重点：反复诵读，感受诗歌蕴味；明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情；总结归纳艺术特色。

教学难点：理解含蓄朦胧的意象；诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。

教学方法和学法指导：精巧导入——创造美，激情诵读——感受美，仔细品味——领悟美的方法。

教学过程：

一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣）。

有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。

二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。

舒婷，当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她从小就喜欢朗读诗歌，可是少女时代刚刚结束，十年**就将她推进了风雨之中。她到福建西部山区插队落户，接受“再教育”。家庭的变故和她个人的遭遇使她倍受痛苦和磨练，也为她后来的诗歌创作提供了丰富的生活素材。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。

《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。

三、反复诵读，感悟诗情（读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重）。

1、请一名能代表班上朗读水平的学生朗读（要求：其他学生注意诗中字、词的读音）。

2、聆听示范朗读（在音乐里寻找共鸣，在画面中领悟蕴味）。

3、学生自由朗读（模仿示范朗读中的感情）。

4、再请一名学生带着感情朗读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。

四、抓意象，悟感情，挖主题。

（一）、现代诗人吴晓认为，诗歌的本质是意象组合那么这首诗中是否也存在着意象呢？

1、列举诗中出现的意象（培养学生发现问题的能力）

明确：诗中出现了八个意象：凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。

2、（以小组讨论的形式）分析以上意象所寄托的爱情观，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）

明确：1、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“夫贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。

2、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。

3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。

明确：它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的.，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

4、小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。

（二）、过渡：有破就有立，诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。

1、她笔下的这两个意象具有什么特点？

明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。

2、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。

诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

（1）“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”

明确：即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”

明确：即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

明确：“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。

教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

4、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。

男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

明确创作动机：十年**，完全禁锢了人们的思想，**的结束，使舒婷开始自由释放思想，歌颂自主、平等。

6、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。

总结主题：这是一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。

五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）

可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。

点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。

明确：（一）1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。

2、借物抒情，托物言志的表现手法。

3、意象含蓄，意境朦胧。

4、语言优美形象。

（二）“朦胧诗”的概念

“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于文革期间，是20世纪70年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的反抗。

六、拓展延伸。

其实我们之前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。

1、学生谈喜欢的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识）。

2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。

七、学生跟读配乐朗读（在诗情画意中加深对爱情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。

伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮）。

八、小结

学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》中提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。

九、布置作业：写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）。

板书设计：

致橡树

舒婷

凌霄花——实用爱情依赖攀附

痴情鸟——爱情至上失去自我

泉源、险峰、日光、春雨——奉献者

橡树——铜枝铁干，刀、剑、戟（阳刚之气）平等独立

木棉——红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）—同甘共苦

致橡树教案设计篇七

电脑投影：诗歌《椰子树是什么？》

回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）

此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？

学生思考、回答，教师归结并播放投影：

甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；

甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田；

……

总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：

并肩站立的树，根相握、叶相触；

展示投影：并肩的树。（配乐《友谊地久天长》）

问：有哪些诗句表现了这样的主题？

补充：投影

枝枝相覆盖，叶叶像交通。（《孔雀东南飞》）

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（《长恨歌》）

问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？

铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。

投影刀、剑、戟树，（配狂风呼啸声）

问：树是如此，花又怎样呢？

答：花像叹息，又像火炬。

展示投影：红硕的花。（配乐《二泉映月》）

问：花怎能“叹息”？为什么用“沉重”一词？用了什么修辞？两个“像”作用并重吗？

答：这是通感修辞，“像”重在后一个。

补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。

不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当：

分担——寒潮、风雷、霹雳；

共享——雾霭、流岚、虹霓。

它们分别表现了什么样的特点？——阳刚气概和阴柔气质。点击投影

诗人希望做什么？

电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》（均配乐）

由此，我们可以这样归结：

诗人崇尚的是：

心心相印、患难与共

共同进步、事业至上。

诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破”而“立”的全过程。

投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。

（全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵）

投影补充：艾青的诗《树》并作练习。

作文：根据《椰子树是什么》写一篇作文，700字左右。

附：板书设计

攀援、炫耀；痴情、单调；

送来、慰藉；增加、衬托；

依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……

即是攀附型

痴恋型

奉献型

并肩站立的树，根相握、叶相触；

枝干像刀、像剑、像戟。

晓看红湿处，花重锦官城。

分担——寒潮、风雷、霹雳；

共享——雾霭、流岚、虹霓。

心心相印、患难与共；

共同进步、事业至上。

致橡树教案设计篇八

1、让学生树立正确的爱情观

2、了解朦胧诗的特点

3、掌握《致像树》的象征手法

1、理解诗的主题

2、理解诗人的爱情观

3、理解诗中意象的象征意义

1个课时

点拨法、讨论分析法

一、导语(课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止)

同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

二、读一读，感知课文

1、欣赏《致橡树》flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

2、学生大声地朗读课文。

3、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

4、分角色朗读课文(男生一句，女生一句，轮流朗读)

5、学生齐读课文

三、说一说，分析诗的内容

提示：

首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空——单相思。

第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

2、作者不作凌霄花，不作痴情的'鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作

一株木棉树，这是为什么呢?请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。

提示：

“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。

3、喜欢、赞美的意象又是什么?其原因又是什么呢?

提示：

“根”紧握;“叶”相触——双方必须平等独立;每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己;铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概;红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

四、评一评，分析诗的写法

1、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法?

提示：

不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

2、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢?这样写的好处是什么?

提示：

可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

五、练一练，听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》，然后回答下面的问题。

1、《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画?

提示：

诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他(她)对他(她)的关心和呵护;通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

2、简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。

提示：

这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。

致橡树教案设计篇九

1、领会诗歌的情感和主题。

2、把握诗中的象征手法。

3、引导学生形成正确的爱情观。

a.把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

b.象征手法的运用。

引导学生树立正确的爱情观。

1、诵读感悟法

2、探究式阅读法

多媒体

1课时

一。导语设计

爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美好，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美好的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的《致橡树》，也许会从中受到一定的启发。

二。作者简介

舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖）、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。

三。整体感知

1、伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

（解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础）

2、学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

四。具体研习

学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

2、找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义？

学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、平等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。

3、细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的？

经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位平等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。

4、总结拓展引导：

诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是中国女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、健康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。

致橡树教案设计篇十

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、了解课文内容，体会路人高尚的心。

体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

1、，理解高尚、楔子、沥青等生词的意思。

2、查资料了解橡树特点，积累描写树木的好词佳句。

3．课文插图及最后一句话。

1课时

1．（出示挂图）这是一棵橡树，你了解橡树吗？

（学生反馈课前搜集资料）

2．你看到了怎样一棵橡树？请用一句话说说它的特点。

（这一环节，教师可出示或提前布置学生搜集描写树木的词语，要求学生说话时用上这些词语，使语句更生动。）

3．师：（欲情故纵）多美的橡树啊，可惜它长的不是地方长在了马路旁边。现在要在这儿修公路，这棵树挡住了去路，我决定把它砍了！

生：（都很着急）不行！不行！

师：为什么不行？

生：你这是破坏绿化！

师：哦！（做惊恐状）

生：这棵树已经年纪很大了，你忍心砍吗？

师：不忍心。我有点被你说动心了。

生：如果每次修路都要砍树的话，那树不就越来越少了吗？总有一天会砍完啊！

师：对啊，看来我的做法有问题啊。

生：树是人类的朋友，它能净化空气。

师：你们说得真有道理，我要向你们学习。好，我不砍了！

师：可是路是一定要修的，这棵橡树的命运如何呢？今天我们一起来感受一篇令人感动的文章《路旁的橡树》。（板书课题）

1．自由读课文，读准字音。

2．指名读，师生一起正音。

3．齐读最后一段，提问：课文哪些语句体现人们有一颗高尚的心呢？画出这样的句子。

4．四人小组交流：各自画了哪些句子？为什么这些句子能体现人们有一颗高尚的心，说出理由。（相同的观点不重复，只说与别人不同之处）

5．全班交流（采用甲乙双方擂台赛的形式）。

分；反驳不成功，两方都不加分。还可互相补充理由，理由正确，各加5分

[注]汇报过程中有机穿插词语理解和感情朗读（感情朗读放在47自然段）。还要注意：学生每汇报完一处就将最后一个自然段感情朗读一遍。随着理解的加深，最后一段的感情朗读也要不断加强，打动人心。让学生从字里行间真切感受到说筑路人高尚决不是夸大其辞，而是名副其实的评价。

读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲:

第一:遇到橡树，停止埋排水管。

工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢，（在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树，这棵橡树是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个美的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。）

指导读时注意读好那么粗壮、结实、挺拨，就像草原的哨兵一样这句话，声音要响亮、有气势。）

第二:工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。

读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。

第三:工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气，工人们也沉重地叹着气。工程师长久地看着筑路计划说明在进行激烈的思想斗争（见《教师用书》）

第四:想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。

笔直与弯曲在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来证明，自然是宽阔、平坦、漂亮、笔直为好，但人们为了保护橡树却将其筑成弯曲的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质；只在一个地方则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别没置的。因此，这句话中的笔直、只有一个地方、弯曲需要注意重读。

6.总结:对一棵树，如此珍爱，这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！

7．拓展：橡树就这样被保住了，如果你是橡树，会对筑路人说些什么？

学完课文，你想对自己说些什么？

（树立学生环保意识及从身边小事做起的意识。避免学生说大话说空话，一定要说实话，说自己能做到的话。）

联系第七课《小村庄的故事》，假想有三人逃生到此，看到这棵路旁的橡树，他们会想什么，说什么，做什么。写在练笔本上。

致橡树教案设计篇十一

学生众：橡树

老师：橡树，咱们上海这边——，对吧。请大家说说看，橡树有什么特点?

学生一：高大。

学生二：繁茂。

老师：橡树我们刚刚说到，上海这边不太能看到。它通常生长在再南方一点，——广东地区。那么我们现在来看看，其实啊，这个橡树有的时候会有一些比较特殊的形象。它的树干上常常会缠绕很多藤蔓，甚至有的藤蔓会把根扎到橡树的树干里，依附着橡树来生存。当地人都已经觉得这个现象——怎么样?见怪不怪了，经常都能看到。

那么今天我们就来学习一首关于橡树的诗，叫什么——?

学生众：致橡树。

老师：作者——?

学生众：舒婷。

老师：致、橡、树，是写给——橡树的诗，对吗?那么思考第一个问题，这首诗是谁写给橡树的?第二个问题，这首诗，它想告诉橡树一些什么东西?我们先来一起读一遍。——致橡树，开始。

学生众：(朗诵全诗)

学生众：安慰。

老师：好。第二个问题，我刚才提到了，“但没有人听懂我们的——”一起再读一遍。

学生众：“但没有人听懂我们的言语。”

学生众：木棉。

老师：从哪里看出来的，是木棉树?

学生一：“我必须是你近旁的一株木棉”。

学生二：(略)

老师：哦，是一首表达情感的诗，是吧?

学生众：(轮流朗诵)

学生众：凌霄花。

老师：还有——?

学生众：鸟儿。

老师：还有呢——?

学生众：泉源。

老师：继续，还有——?

学生众：险峰。

老师：还有——?

学生众：日光。

学生众：春雨。

学生一：(略)

老师：没找到是吗?没关系，咱们再一起来读一遍。好，“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵全诗)

老师：“不，这些都还不够!”老师如果没看错的话这是一个什么标点符号?——感叹号。感叹号是这样子读的吗?再来一遍。“不，——”

学生众：“不，这些都还不够。”

老师：再强一些也可以嘛，“不，这些都还不够!”

学生一：(略)

老师：“绝不像——”，“我”绝不要像它们，那是——?不喜欢。

老师：“绝不像——”，对鸟儿呢?

学生众：绝不学。

老师：好了，“我”为什么不愿意学凌霄花和鸟儿?——我如果爱你，“我”爱谁?

学生众：橡树。

老师：我如果爱橡树我绝对不要学凌霄花，因为——这句话你怎么理解的?

学生一：(略)

学生众：不屑的。

老师：态度还是应该不屑的。你可以再来试着朗诵一遍。

学生一：(朗诵凌霄花部分)

老师：好，那接下来对鸟儿的态度，大家能从你的朗读当中读出来吗?“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵鸟儿部分)

老师：为什么鸟儿“我”也不学?而且还是“绝不学——”?——作者是怎么形容鸟儿的?

学生一：(略)

老师：痴情的鸟儿。还有呢?

学生一：(略)

老师：唱的歌是怎么样?单调。为什么鸟儿要歌唱?

学生一：(略)

老师：书上说是为——

学生众：绿荫。

老师：为什么鸟儿要对橡树唱歌?

学生一：(略)

老师：噢，因为树有绿荫，可以——

学生一：(略)

学生众：也不止像泉源。

学生众：稍微好一点。

老师：稍微好一点但是——?

学生众：还是不够好。

老师：嗯。那接下来，日光?

学生众：甚至日光。

老师：甚至日光，甚至春雨。作者觉得这些——

学生众：还不够。

老师：都还不够，对吧?好，那么作者对这些的态度全都是——，不支持的、反对的，对吗?而且，一再的提起。那么我们同学们再来把这一段读一下，争取把这种反对的、不屑的态度读出来，好吗?“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵部分)

老师：日光，给橡树带来——?

学生众：温暖。

老师：春雨，给橡树带来——?

学生众：滋润。

老师：这些多么美好啊，可是作者却觉得不够，那么作者到底是赞成谁的表现?

学生众：木棉。

老师：哪里看的出来?

学生众：“我必须是你近旁的一株木棉”。

老师：你来读一下，好吗?

学生一：(朗诵木棉两句)

老师：“我必须是……?”还是“我必须是!”?——必须表示一种什么样的感情?“我必须这样做!”，强烈，对吗?来，大家一起来一遍。

学生众：(老师带领朗诵该句)

老师：好，接下来给大家一点时间散读一下关于这个木棉树的部分。大家来看一看，为什么作者想要成为一棵木棉树呢?好，那么现在散读开始。读读看，读出声音。

学生众：(散读)

老师：为什么“我”必须成为一株木棉呢?

老师：读完了?好的，那为什么作者赞成木棉?

学生一：(略)

学生二：(略)

老师：不清楚?好，坐下。树和树咱们得是在一起的，从哪里看得出来?“我”是木棉的话我就可以和你亲密的接触了，有吗?找找看。找不到?来，咱们一起再读一遍，好吧?“我必须是——”一直读到最后，开始。

学生众：(朗诵后半部分)

老师：怎样，找到了吗?“我们”亲密的地方?

学生一：(略)

学生一：(摇头)

学生二：(略)

老师：哦，强调了他们的亲密，是吗?哦，同时我们的根是——?别人看得到吗?

学生众：看不到。

老师：谁知道?

学生众：自己知道。

老师：只有我们自己知道。叶，在云里。看得到吗?

学生众：看不到。

老师：谁知道?

学生众：(略)

老师：我们的情意只有我们自己知道。来，把这一句读一下，“根，——”开始。

学生众：(朗诵这两句)

老师：嗯，还有呢?

学生一：(略)

老师：嗯，分析一下你读的这一句。

学生一：(略)

老师：什么叫分担?

学生一：(略)

老师：共同承担，面对——?

学生一：(略)

老师：嗯，好，我们共同分担，那接下来呢?

学生一：(略)

老师：嗯，好，面对这些美丽的景色、美好的东西，我们来共同分享。——多么美好的感情，我们一起来分担这困难，我们一起来分享这快乐。来，读一下，“我们——”开始。

学生众：(朗诵这部分)

学生一：(略)

老师：木棉是——，也是一棵树。橡树是树，木棉也是一棵树，这两者是怎么样的?你是树，我也是树，我们——相同的。或者是我们两个之间是——，平等的。

学生众：平等的。

老师：你从哪里感受到了这种平等?

学生一：(略)

老师：为什么这是平等的呢?

学生一：(略)

老师：两个词总结呢?

学生一：(略)

老师：互相致意对吗?不再是前面的为你重复歌曲。互相致意，好，还有吗?——那么老师提问了，这段话“你有你的——”

学生众：铜枝铁干。

老师：这句能看得出来平等吗?“你有你的”，接下来呢?

学生众：我有我的。

老师：噢，“我有我的”。来，我们先来一起读一下这地方，好吗?“你有你的——”，开始。

学生众：(朗诵该部分)

老师：“你”是谁?

学生众：橡树。

老师：“你的铜枝铁干” ，那橡树是一个什么形象?

学生一：(略)

老师：噢，非常高大、挺拔的，对吗?——作者说了，“你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟”。咱们现在来留意一下，如果我们把这句话给它变化一下，不要作为是诗的格式，咱们把它改成一长句，“你有你的铜枝铁干像刀像剑也像戟”，咱们读起来，自己先小声读一读。把它当成诗歌分三行来读，跟把它连成一句话来读，自己感受一下，有没有什么区别好吧?“你有你的——”，开始。

学生众：(散读该段)

学生一：感觉语气上有区别。

老师：哪个语气上比较强烈?分开了之后，对吗?

老师：分开来之后、句子更短一点之后，反而更加强烈一点。这种强烈刚好和“你”的这种阳刚之气相符合。那么请咱们全班男生来读一下，“你有你的——”，开始。

学生众：(朗诵该段)

老师：那么老师留个作业给大家，关于致橡树，有人说是爱情诗，还有人说是哲理诗，还有人说这是一首朦胧诗，那么请大家回去查一查相关资料，增加一些对抒情诗部分的了解。好，下课。