心得体会是我们通过思考和实践得到的经验总结，它可以帮助我们更好地应对各种挑战。阅读这些心得体会可以让我们更加深刻地认识人生的意义和价值所在。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇一
作为人们文化传承的重要载体和智慧宝库，博物馆扮演着极其重要的角色。近日，我有幸参观了一家知名博物馆，从中深受启发和感悟。在这次参观中，我感受到了博物馆所散发出的独特魅力，对历史文化有了更深入的了解，同时也对现代社会有了更为深刻的思考。以下是我对于这次参观的心得和感悟。
首先，博物馆是一个让人沉浸于历史的宝库。我们可以从博物馆中看到古代文明的脉动，感受到历史的厚重和文化的瑰宝。在参观过程中，我仿佛穿越到了不同的时空，亲身体验到了古人的生活和思想。比如，在研究某个历史时期的文化展览时，我见识到了古人的智慧和创造力，他们在物质匮乏的环境下创造了许多令人叹为观止的文化艺术品。通过这些展品，我对古代文明有了更加深入的认识，也对古人的智慧心存敬畏。
其次，博物馆是一座供人们学习的“大教堂”。在这里，我们可以通过参观展览和阅读解说，了解到各个时期的历史和文化背景，拓宽自己的知识面。比如，在参观一次特别展览时，我了解到了一个以前没有接触过的历史事件，它引起了我对历史的深入思考和对人类发展的领悟。在这个过程中，我逐渐理解到，历史是一个连续不断的过程，我们应该从中吸取智慧，以便更好地为现代社会服务。
再次，博物馆是一个展现国家魅力的窗口。通过博物馆，我们可以看到一个国家的历史和文化，感受到一个国家的民族精神和创造力。在博物馆中，我被一幅幅精美的绘画所吸引，这些绘画无不展现了中国的独特文化和艺术风格。通过这些作品，我感受到了中国人民的智慧和创造力，也更加自豪地成为一个中国人。
最后，参观博物馆给我带来了对现代社会更为深刻的思考和洞察。在博物馆中，我看到了曾经辉煌的文明如何逐渐消亡，以及一个民族如何从繁荣走向衰落。这让我意识到，一个国家的繁荣不是永恒不变的，我们需要保持警惕，不断思考和创新，以确保国家和社会的稳定和繁荣。同时，博物馆中也展示了各个时期人们为了追求幸福和进步而进行的努力，这使我对于个人奋斗和社会发展有了更为清晰的认识。
通过这次参观博物馆，我深切地感受到了博物馆作为文化传承的重要地位，并对历史文化有了更为深入的了解。同时也通过博物馆对现代社会有了更为深刻的思考。我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜历史文化，努力发掘自身的潜力，并为社会的发展作出积极的贡献。因为博物馆不仅仅是一个展览场所，更是一个启迪心灵、开拓视野的地方。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇二
今天，秋风飒爽。一听说爸爸妈妈要带我去常州博物馆参观，我高兴得一蹦三尺高。
一大早，我们就出发了。不一会儿，我们就来到了博物馆。哇!这里比我想像中的气派多了。可想而知，这座博物馆里肯定有许许多多的收藏吧。简单地参观了一楼的书画展，我便迫不及待地来到了二楼，这里就是保利国宝展的展出地了。进入门厅，迎面而来的就是一幅巨大的园明园十二生肖图片，从图片依然可以看出当时的园明园是一派金碧辉煌，繁荣昌盛的景象，汉白玉的扶手、十二个铜制的兽首人身像分列在喷泉的两旁，每隔两个时辰就会从某个兽首口中喷水，依次轮回，待十二生肖喷完，就是二十四小时。这也就是著名的“水力钟”。可是好景不长，由于清政府的腐败无能，以英法为首的八国联军侵略了我们，他们来到园明园烧杀掠夺，抢走了不计其数的金银财宝，导致了大量的国宝流失海外，其中包括十二生肖兽首。后来在海外的一些爱国人士用高价买回其中的七个兽首，让他们回归了中国，但是仍有五个兽首下落不明。看到这里，我愤愤不平地说：“这些人真是太不讲理了。这是我们中国的东西，凭什么你们要来抢，我以后一定要好好学习，将来赚了很多钱，我就要把其他的也拿回来。”现在在我们国家的兽首有：丑牛、寅虎、卯兔、午马、申猴、戌狗、亥猪。一想到美丽的园明园变成了一片儿狼籍，我就来气。不过，我也要感谢那些有钱的爱国人士，是他们用钱买回了这些兽首，让它们回归祖国。
接着，我们又参观了自然和动物展出，看到了一些非常漂亮的蝴蝶和一些远古时代的动物化石。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇三
博物馆是一个展示人类文化和历史遗产的宝库，它不仅是获取知识的场所，更是让人感悟生命的源泉。在近日的一次博物馆参观中，我深深感受到了博物馆的魅力，获得了许多心得体会和感悟。
首先，博物馆是一座知识的瑰宝殿堂。在博物馆里，我们能够密切接触到世界各地的艺术品、文物和实物，了解到不同时代的风貌和文化。比如，我曾徜徉在埃及博物馆的展厅中，欣赏到了那些曾被沙尘掩埋的法老王金字塔和珍贵的神像。这些珍贵的文物，不仅是人类文明的见证，更是历史的见证。通过参观博物馆，我对历史有了更深刻的认识，对不同文化间的相互影响和传承有了更加清晰的认识。
其次，博物馆是一所智慧的鸿沟。博物馆是由许多学者和专家共同建设而成的，他们花费了大量的精力和时间来研究和鉴定文物的价值。在参观博物馆时，我发现在文物之后，常常会有一段解说文字或一份简介资料。这些文字是由专家们用心编写的，深入浅出地解析了文物的历史背景，艺术技法和价值。通过阅读这些解说文字，我能够更多地了解到文物背后的意义和内涵，将自己的知识储备进行充实和补充。
再次，博物馆是一座美的殿堂。在博物馆里，我看到了许多令人叹为观止的艺术品，无论是古代的绘画、雕塑，还是现代艺术家创作的作品，它们都展示了人类创造力的极致。曾经，我在法国卢浮宫欣赏到了世界上最著名的名画之一《蒙娜丽莎》。当我站在画前，看着蒙娜丽莎眼神中的迷茫和微笑，我仿佛能感受到画家达·芬奇的技艺和思想的迸发。这些艺术品让我深刻体会到人类文明的伟大和艺术智慧的无穷。
最后，博物馆是一所启迪灵魂的学府。在博物馆里，我经常可以看到许多小朋友和学生，他们或是带着父母一起参观，或是跟着老师来学习。无论是哪一种情况，这些孩子们都在博物馆中学到了很多知识和知识以外的东西。博物馆不仅能够开拓他们的眼界，培养他们对艺术和历史的兴趣，更能够激发他们的创造力和思考能力。我相信，在这样的环境下，他们会长大成为有追求，有梦想，并有能力改变世界的人。
参观博物馆，让我受益匪浅。博物馆不仅是艺术品的聚集地，更是人类文明的瑰宝之所。通过沉浸在这个独特的学习环境中，我不仅丰富了自己的知识储备，还激活了思维和感受生命的智慧。因此，我会继续参观博物馆，去探索更多未知的知识和艺术品，以及深刻的想法和体验，让自己在不断的学习中不断成长。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇四
寒风凛冽，冬季寒冷。但无论风多大，天多冷，它也无法冷却北京首都那美好的风光。
一月二十七日，我们随着老师与工作人员的带领下来到了首都博物馆。首先我们先是参观了博物馆的内部，了解了世界四大文明和中华文明与世界的关系。望着那一幅幅壁画与文物，我感受到了历史文明的无限魅力与强大的力量。没错啊，历史它我们增强了我们民族自尊心和自信心，我们为我们有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更辉煌灿烂的明天充满信心;为我们的国家感到骄傲，发自内心的热爱我们自己美丽的国家。
紧接着在参观完第一个参观点后，我们来到了第二个参观点，它记载了咱们老北京的民生民俗文化。里面一件件的衣物是老北京的面貌，清末时期与民国初期的特点与文化在一个个展览品中被展现的淋漓尽致。虽然这些并不能完美的展现老北京真正的面容，但毫无疑问，它就是咱们老北京最有风情味的一面。
在参观完后，我们开始了重要的任务活动。我们开始融入这个社会，如同水滴融入海洋般似的，我们开始志愿活动，来给困难的人们指路与帮助。人们的笑容是我们最大的动力，虽然我们早已腿酸麻痛，但望着游人愉快的参观，我们就好像有了一股力量，一股可以支持我们，让我们忘记劳累的力量。要是去做它，那就要去做好它。
时光荏苒，我们随着时光的尘埃一同飞逝，最终在万般喜悦与感悟下，我们结束了这次充满意义的活动。我们不仅了解了中华文明与世界文明的联系，还了解了咱们首都老北京时的民俗习惯，最重要的是我们懂得了志愿的意义与感悟，感谢老师与家委会的各位成员们给我们这么好的一个机会，让我们完成了成长路上的一个必经之路。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇五
在我的成长历程中，让我触动的莫过于学校组织参加九一八纪念馆的活动。从那次参观活动中，我深刻的感悟到了祖国有今天的繁荣昌盛是多么的不易，甚至可以说是在血泪斑驳的历史中艰难的挺过来的。如今的中国向世界昭示了我们中华民族的伟大精神和中华民族的坚挺魂魄。“九一八”的耻辱历史绝不应当因时间的辗转而淡然退去，反而应在时代的长河中得以彰显让人永远铭记。
众所周知的“九一八”事变，是日本帝国主义侵华战争的开端。早在1930年的冬季，日本的关东军为策划其阴谋，选定了柳湖村作为实施武装侵略事件的起点。并于1931年7月，日本炮制出所谓的《解放满洲问题政策大纲》，在此秘密性的文件中也明确的规定了侵略中国东北的步骤和措施。柳条湖位于沈阳城北郊的南满铁路附近，中国东北军驻地北大营也与其临近。在9月18日夜10点20分，日本关东军就在此实施了震惊中外的“九一八”事变。在日本侵略军占领东北后，为了掩人耳目在长春建立了满洲国傀儡政权，将已经退位的清朝末代皇帝溥仪扶持为皇帝。从此，日本帝国主义便将东北变成了其独占的殖民地，全面的进行政治压迫、经济掠夺、文化奴役，以致使东北三千多万同胞惨遭涂炭，陷于水深火热当中。
当我们驻足于“九一八”纪念馆前，巨大雄浑的石碑宛如摊开的书卷，铭刻着这耻辱性历史的一天。仿佛是等待我们细细聆听那历史的教训，又仿佛是在激励人们要为国家的存亡做出贡献。在“残历碑”下，醒目的写着关于二战法西斯的暴行。在前言中有这样的寥寥数字：从这一天起，炎黄华胄经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜，从这一天起整个中华大地卷起了5000多年文明史无前例的怒涛。诵读这些文字让我心怀感慨和愤恨。为什么像中国这样一个倡导和平友谊的邦国却会遭受如此之大的灭顶之灾。
在迈进“九一八”纪念馆的那一刹，仿佛整个人穿梭了时空来到了那阴暗恐怖，布满血腥的年代。各种鲜活的蜡人形象如实还原给了我们历最为逼真的景象。日军逼迫中国人的各种残忍手段令我感到异常的愤慨和痛惜。当看着陈列着的烈士尸首，当看见手术台上日本军官们丧心病狂的挥刀剥开先烈的皮肤挖开战士们的心肝内脏，当看见无数无辜的百姓被囚禁，仍旧用双手紧抓栏杆，渴望胜利曙光的一幕幕......我的内心久久无法平静。这时我的脑际也浮现出在战场上、在我们中国的领土上，无数奋勇向前毫不畏惧的战士们,那些在中国存亡的危及时刻觉醒的民族英雄们，那些愤慨捍卫自己领土的无数黎民百姓们，正踏着鲜血染红的道路与敌人进行一场又一场的拼杀。
生活在和平年代的我们没有亲身经历过战争的洗礼，没有置身于尸体遍野流离失所的境遇，没有饱尝奸淫掠夺的苦难。但通过那些真实详尽的图画文字、那些铁证如山的历史资料和描述、那些残破不堪的遗址、那些真实的记录镜头、和那些逼真的场景再现，使我们能够了解这段历史，感受到关系于民族存亡的生死浩劫。我们年轻的一代应当受到这样的革命熏陶，我们的国家也应当多多给予广大民众以这样的机会去了解我们民族所走过的历程。我们有时习惯了牢记那些辉煌胜利的时刻，习惯去接受冠冕堂皇的赞词。但是如果作为一个民族不敢正视其挫败沦陷、不能够从中吸取经验教训，那它就永远不可能富强起来。
从一个展馆到另一个展馆，“九一八”纪念馆中的一幕幕同时给我们勾勒了全国人名的抗日怒潮;各地人民声嘶力竭的呼喊纷纷要求反对国民党政府的不抵抗做法;中国共产党领导无数人民群众开展抗日武装战争。所有的这些都让我们深切感受到党的伟大精神，和团结广大群众的力量。要走出展厅的时候，我看到了一个标语牌这样写道：当我们即将走出展厅，大概每个人的心中都在滴血，而且每一滴血都足以凝固成一串问号。日本帝国主义何以敢对我泱泱大国举起屠刀?这里的每一副画面都是一串串铁打的实事。但为什么有的人仍不能够去正视它?甚至去歪曲它?篡改它?仿佛这里的每一尊仪容都在呐喊，这呐喊声又究竟在向我们传达什么?是否告诉我们“时刻不要忘记苦难的岁月，不要再让苦难重扣国门?”是告诉我们“要为祖国的明天贡献出我们的力量?”是啊，这呐喊声就像是穿梭进了头颅的警钟，长久的回荡在我的思绪中。
走出纪念馆时，看见好多人在留言薄上发表的留言，其中很多都是慷慨激昂励志报效祖国的有志青年，但其中也有不少人言辞过于偏激倡导什么拒绝日货、断绝与日来往走出纪念馆的时候我看到了有等的话语。我想说有爱国情操固然是好的，但我们应当用理性的思想爱国，坚持我们独立自主和平的外交政策。让我们每个人都用自己的实际行动而不是盲目的思潮去感化驱逐一切_力量，让我们每个人都昂首挺胸为我们祖国献出我们的应有贡献。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇六
暑假里，母亲携带我和妹妹一块去四川游玩。
今天上午，我怀着激动的心情来到了成都博物馆，还没有走进来，就被那门前壮观的景象给震住了，尤其是那辆博物馆的车，又大又干净。
进了博物馆，我看见了四个馆，分别是：陶瓷馆、张大千艺术馆、字画馆和青铜器馆。
第一，大家先去了陶瓷馆，里面有很多五颜六色的陶瓷，我最喜欢那个幽雅明丽青花瓷了，它是由黑色、深绿色、和绿色组成的一个陶瓷，因此，喜欢绿色的我，自然非常喜欢这个陶瓷盘啦！
·········。
时间过得飞快，参观完博物馆已经是中午了，导游叔叔带大家去了一条小街，叫：宽窄巷子，大家在街上一边玩一边吃，快乐极了！
时间无声无息的过了，大家就回到宾馆休息了。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇七
一大早就听到教室里传来阵阵的谈笑声，我们要去校外教学了。
上车后，领队“小鬼”哥哥带着我们叽哩呱啦做游戏，逗得我们哈哈大笑，一下子就抵达科博馆了！我们首先参观“人类文化厅”，接受古文明的洗礼，惊叹古人所拥有的生活智慧；紧接着来到“生命科学厅”，里面介绍大自然的奥妙，以及野兽间弱肉强食的关系。在参观的过程中，大家屏气凝神听着解说员的介绍，从大家的眼神中，我体会到“求知若渴”原来是什么样子。
接着参观立体剧场“冰原历险记”。当我们戴上酷炫立体眼镜，在座位坐稳之后，就进入了一趟奇幻之旅。整个观赏的过程中，尖叫声、惊呼声连连；逐渐迫近眼前的巨大蟒蛇，宛如就要撞上来；在冰原上像坐在飞速前进的车辆中，我感受到胃因路面的颠簸而翻滚，心脏急速跳动，在冰原危机四伏，实在是太刺激了！最后，老师带我们去逛东北热带雨林、美国索诺兰沙漠、东非稀树草原……感觉像环绕了地球一周，虽然逛得脚好疼，心里却感到很满足。
旅程接近尾声，隔着汽车透明的玻璃窗，美丽的水钟似乎依依不舍向我们道别。
我们挥别了科博馆，结束了这趟难忘的校外教学活动。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇八
为了弥补我因当时年龄小而未能前往世博会参展的遗憾，也为了满足我对世博会的兴趣与莫大的好奇心，我在8月11日那天前往位于浦江西岸的世博会博物馆。
我用了大约一个半小时看遍了所有展区，总体令我感受到极大的震撼，也学到了很多。现在我就总结一下我的收获与观点。
世博会最重要的一点是反映科技与时代的进步，同时也可以结合普遍的社会问题，呼吁世界共同关注问题、解决问题。首届世博会于1851年在伦敦举办。英国志在展示工业革命后本国的发达工业品，其卓越成果普惠了教育、农业及多种传统行业。此后的几届世博会，“机械”成为关键词，各国将本国的优秀工业产品带往世博会，满足了人们对于现代工业的好奇心，促进了各国之间的工业来往。“它们发出的震耳欲聋的隆隆声正是进步和发展之声”，在那个民用工业与军用工业迅速发展的年代，诞生了许多新的科技产品：用于代替马车的电车、能够提高生产效率的众多农业机器。
世博会这个大型盛会，随着时代的变迁与世界格局的改变，时常在更新着它所包含的理念与表现方式，如何从过去汲取经验，又如何展望未来，这是世博会带给人类与世界的瑰宝，也是它最核心的价值。
抛开世界，让我们以一个普通民众的视角来看待世博会，我们会发现，世博会是一个充满友好氛围的大型展览，人们有机会体验最新科技，还有很多娱乐设施可供人们玩耍。但更多的，世博会真正给当地人带来的，可能是未来的蓝图与城市的改变，这些城市伴随着世博会的筹备进行了优化与新建。譬如1970年大阪世博会，大阪为了解决人口稠密的问题，在世博园区与大阪市区间规划并建起了一块人造居民区——吹田市。其设计理念集绿地、紧凑住宅区与往返城市的交通设施于一体，机场也得到了扩建。同时，连接东京的特快铁路也修葺完毕。上海世博会也有类似的例子：世博专线在世博会闭幕后成为了轨交13号线的区间。
我用世博会博物馆中的两句话，来作为本文感悟部分的结束语：“世博会孕育的文化精神将是不朽的”；“世博会的故事会经久流传”。
其实还有很多是我在博物馆中学到但未能跟大家一一介绍的。如果想要更深入地了解世博会，一定要去博物馆实地考察。无论是各界世博会的核心价值，还是馆内的众多藏品或是模型，都会让你感到震撼。甚至各场馆的bgm，都是那么地自然、恰到好处。当我看完关于上海世博会的一些影像资料，眼里泛起了泪花，我也不知道彼时的我是什么情感。
总之，眼见为实。欢迎去到，世博盛宴。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇九
博物馆作为历史和文化的载体，展现着丰富多彩的人类文明和艺术精髓，每一次参观都让人受益匪浅。博物馆之所以受到世界各地人们的热爱，不仅仅是因为它所展示的内容丰富多彩，更是因为在参观过程中，我们不仅可以领略到美的享受，还可以了解到它背后蕴含的人文历史，进而扩大自己的视野和思维。下面，我将分享一下自己在博物馆参观中的心得体会。
第二段：理解历史的沉淀。
博物馆是历史的载体，它见证了前人的辛勤劳动和历史文化的沉淀。在参观博物馆的过程中，我们可以了解到各种文化的起源和发展，以及不同时期的人们生活和思想等方面的变迁。比如，参观一座博物馆，我们可以看到文物中存在着各种历史文化，从中了解到中国的文化是源远流长，是多元共存的；从展品中我们还可以看到不同年代的艺术特色和风格变化，从而更好地理解历史的变迁。
第三段：提高审美素养。
博物馆是艺术的殿堂，收藏着各种文化瑰宝、珍品、名画等，它可以让我们与高水平的文化、艺术展品接触。在参观博物馆的过程中，我们可以通过欣赏各种风格和时代的艺术品，进一步提高我们的审美素养，提升我们的艺术修养。艺术品不仅可以带给我们美的享受，而且还可以让我们进一步了解历史、地域、民族文化及人类的思维方式等方面的变化，让我们能够更好地理解和欣赏于舞台艺术、传媒等方面的文化产生的深厚影响。
第四段：拓宽视野和思维。
博物馆是一个宝藏，它拥有丰富多彩的展品，不断向我们展示着人类文明的发展历程。参观博物馆，不仅仅能够让我们了解文化与艺术，还可以拓展我们的视野和思维，让我们更多地认识到世界的多样性和丰富性，加深我们对文化、历史的了解和理解，同时也能够让我们感受到对未来的责任感，让我们更好地面对未来的生活。
第五段：结语。
综上所述，参观博物馆是一种难得的文化体验，让我们不仅能够了解到历代文化的巨大成就，感受到祖先们留给我们的智慧和成果，更重要的是激发了我们对历史文化、艺术美的追求和理解。因此，前往博物馆参观是一个充实、丰富、有意义的活动，不仅可以让我们增长见闻、提升审美素养、快速学习和掌握历史文化、增进文化自觉和自信心，也有助于我们更好地了解和认识世界，从而更好地继承与弘扬中华文化，为人类文明进步作出更多的贡献。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十
今天是3月1日，星期五。我们去参观了中国国家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。
中午，我们驱车来到了中国国家博物馆。一进门，我就被国家博物馆雄伟的建筑、大方的格局所吸引，真是太壮观了。
首先我们参观了远古时期，从元谋人的牙齿，北京人的头盖骨中我们发觉了祖先们曾经生活的气息，那么鲜活炙热。
接下来，我们参观了商夏西周时期，从精美绝伦的青铜器中看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征，也是经济实力及社会地位的象征。
接着，我们进入了春秋战国时期，那时局面动荡，诸侯争霸，七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器中看到了手工业的发达。
然后，我们进入了秦汉时期，从秦始皇陵的兵马俑，从秦始皇的琅琊刻石中看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字，统一了钱币，统一了度量衡，这也让人不得不佩服秦始皇的才干。
随后，我们还参观了三国两晋十六国南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间——青花瓷艺术的高峰展馆。期中隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐，国泰民安……。
这次的国博之行，让我收获了很多知识，也了解了祖国的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。
今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。
中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。
进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。
启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。
这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。
这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。
这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。
启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。
几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。
这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。
再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。
复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是鸦片战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊9.5米高的孔子大像。
青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”，真让我难堪。
在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫pharlap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。
再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样)，对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。
一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。
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参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十一
今日我们来到了安徽博物馆，它让我想到了那波澜壮阔的时代画卷。我满怀着兴奋来到了这宏伟的博物馆。文物，代表着能工巧匠的心血和才智;文物，代表着那古代人民的风采;文物，代表着国家悠久的历史。是她，让我明白了我们家乡的历史。
纵然它们身上长满了铜绿，但却丝毫无法掩饰着它们身上磅礴大气的气势。看到了它们，让我的心头猛得一颤，让我充满了敬畏之情。我们共游览了安徽文房四宝、安徽礼貌史陈列、江淮撷珍、徽州古建筑。这些都给了我极大的震撼。
安徽礼貌史陈列反映了安徽礼貌发展的脉络，而这些古文物反映了中国古代各个时期的历史，它们也代表着古代文化的优良传统。《安徽文化史》陈列由“青铜礼乐夷楚华章”、“运河通达清名流芳”、“中都基业天下徽商”等几部分组合而成。构成了安徽那源远流长的历史画卷。
它，让我明白了那些能工巧匠的技艺高超。可是即使再高超的技艺也没有很好的流传下来。它，让我看到了内在的精髓，让我感受到了它那磅礴的气势。仿佛我是在应对应对古代君王一般。它，代表着我们安徽的文化底蕴。
经过参观，领悟一个个历史故事，我感到扑朔迷离，听的津津有味。这些文物，是勇敢的文博工作者经历了千辛万苦才使得这些文物安然的摆放在博物馆里。她们是伟大的英雄，为了国宝不遭破坏，经受了多少委屈与磨难，可是，她们却没有丝毫的抱怨，拿着微薄的工资，依然无私奉献。
每一件文物都记载着一个故事，我从它们身上看到沧桑的铜绿，但却丝毫掩饰不了君临天下的王者威严，凝结着些创作者心血的结晶。玉器，晶莹温润;书画，意境幽远;古剑，驰骋战场。当我离开博物馆时，我不禁感慨这是一个多么伟大的建筑，此行让我收获了太多。
午后的学校沐浴在太阳的光辉下，显得格外的朝气蓬勃。同学们三五成群地拉着手，悠哉悠哉的向博物馆走去。一路上，秋风习习，我憧憬着博物馆的庞大和古物的丰富及历史的悠久。
一进大门，映入我眼帘的是高低不平的琴铜器，它们整齐地摆放在展示框里。共有12件造型精美的青铜器，每个青铜器背后都蕴藏着朝代的背景及文化礼仪。
其中令我印象最深刻的青铜器是祭祀礼器——猪尊。它上头雕刻了许多精美的花纹和凹凸不平横纵交错的线条。它虽然仅有腹部刻着引人注目的八卦图，可是它创造于西周时期。至今已有2700多年的历史了，猪尊高22。4厘米，长39厘米。也许卓文王和博学多才的姜子牙祭天神，拜地神的时候就是拿它来盛酒的。他们一边洒酒，一边向天发誓：“绝不助纣为虐，要让老百姓过上好日子。”
在博物馆里，我还看见了精致的鸟尊。庞大的壶，在灯光下照耀出历史趣味的龙形弓和引人入目的酒杯。
刚同学们一边漫步，一边向教室走去时。我脑海里浮现出西周时期那派农民安居乐业的景象。在温暖的阳光下我慵懒地扬起下巴脑海里幻想着男耕女织，老人小孩脸上洋溢着喜悦的笑容情景。
随心所欲的球风荡漾在学校的每个角落。树叶互相摩擦，簇簇作响。好像在说：“快点回到现实吧!同学们都回教室。”
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十二
温州博物馆是一所综合性地方博物馆，创建于1958年，原址在江心屿。20xx年，位于世纪广场西侧的新馆落成并正式对外开放。下面是本站带来的温州博物馆参观心得，希望大家喜欢。
12月6日，温州大学城市学院电子信息分院计算机系学生党支部，网络系学生党支部在党支部书记孙恬恬老师和林晓影老师的组织带领下，前往温州市博物馆参观学习。学生党员们参观了温州博物馆的历史厅、工艺馆、陶瓷馆、书画馆、自然馆等几个展厅。在参观过程中，党员们了解了“温州人”五千年历史足迹，体会到了温州人勤劳务实、百折不挠的开拓创新精神。
温州博物馆经数代人艰辛努力，通过考古发掘、接收拨交、接受捐赠、征集收购等方式，为我市收集保藏了珍贵的文化遗产。丰富的馆藏不但时间跨度上下几千年、种类比较齐全，而且具有两宋文物突出的特点。
参加此次温州市博物馆之行的学生党员们表示，“作为党员，参加这次活动非常有意义，活动本身是对我们自己进行一次爱国主义教育，使我们更加坚定理想信念，增强责任感和使命感，保持共产党员先进性，发挥党员的先锋模范作用。”
温州博物馆是一所综合性的地方博物馆，创建于1958年，原址在江心屿。20xx年，位于世纪广场西侧的新馆落成并正式对外开放。该馆建筑面积26000平方米，馆内展区总面积8000平方米。该馆设有历史馆、书画馆、陶瓷馆、自然馆、工艺馆等五个专题陈列。该馆拥有文物2万多件，有20个门类，而尤以陶瓷器、彩塑、书画为特色。五月三号，我和瑞贤一起去参观了温州博物馆。
买了票，我们进入展厅，就看见一楼大厅里的花岗岩壁面上悬挂着九幅中国传统神话题材的铜雕壁画：盘古开天、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、神农伏羲、燧人取火、大禹治水。这些浮雕都很漂亮，但给我印象最深的就是后羿射日了，这是一个很精彩的画面：后羿身上背着箭袋，手里拿着箭弩和箭，眼睛专注地望向东方，准备把箭射向太阳。这些浮雕都表现出了中华文明的博大精深。
大厅里有一个“孔子系列”的大型彩石玉雕，这个玉雕分为孔庙、孔子周游列国、孔子事迹图、春满神话州四部分。“孔子系列”是温州已故工艺美术大师吴进德生前的扛鼎之作。“孔子系列”历时三年，花费45000个工时，耗用黄金10斤，用玉10余吨。其中孔庙是我最欣赏的，它长6.3米，宽5.7米，高3.45米，它精仿山东曲阜孔庙(大成殿)，以岫岩玉为主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每个细节都很讲究，特别是雕刻，更是精益求精。来看“孔子系列”的人，没有一个是不拍手叫好的。听导游说，整个系列是运用了圆雕、浮雕、透雕、镂雕、线刻、阴刻、贴金、镶嵌等多种技法。它在1997年被评为吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月参加“北京全国首届十大民间艺术家精品展。”1999年应邀前往昆明参展。它具有极高的艺术与收藏价值。我们在大厅里还看到了抛石机，蒙古军就是靠它，攻下了久攻不下的襄阳城，因此又称“襄阳炮”。
一楼大厅里还有个蒙古包，它的形状是上圆锥下圆柱的，我正在外面看得入迷，这时，瑞贤提议去蒙古包里看一下，我们就进去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻着龙。还有三张茶几，一张古代皇上坐的“龙椅”。墙壁上都“刻”着网格，还挂着成吉思汗的画像。
我们还去历史馆和自然馆里看了一下。历史馆主要分为公元前1的温州大事记、近代的温州大事记和当代的温州大事记三个版块，每个版块都用梗概、人物事迹和出土文物，来说明我们温州走过了风风雨雨的五千年。
自然馆有鸟类、禽兽、鱼类、贝类等多个主题陈列，我们快要到出口的时候，忽然看见那里有五六头恐龙，最后一只恐龙，它的头时而伸高、时而降低，还发出巨大的响声，让我很害怕。
喷泉下雨般丁冬的声音，让人心旷神怡。
参观完博物馆后，想着参观过的种种情景，不仅发出感叹：博物馆不仅让我们看到了许多平时看不到的东西，还让我们有了很多乐趣。
去年暑假，我参加了英语村夏令营。我和夏令营的同学们一起参观了温州博物馆。
我们兴高采烈地来到学校。哇!一眼望去，学校人山人海。班主任带我们登上快客。我们争先恐后地往车上挤，互不相让。没办法，老师只好把我们一个个排好队再上车。
一路上，我们激情高涨，歌声溢满了整个车厢.
终于来到了温州，我们下了车，看到了温州博物馆。我们以百米冲刺的速度跑进了博物馆。一座金碧辉煌的故宫模型迎面而来，这座故宫模型长六米，宽四米，高二米，全身是由黄金和翠玉雕刻而成的。
我们又上楼参观了自然馆和工艺馆。
自然馆里有各种动物标本，还有人造恐龙模型和恐龙化石。最有意思的是点键盘。你只要按下和动物标本相对应的键，聚光灯就会投在那个动物标本上，并且发出与这个动物标本相对应的动物的叫声。
离开自然馆，我们来到工艺馆。工艺馆里有各种泥塑佛像。有观音、有笑佛、有如来……有的地方，陈列着手工贝雕，一件件玲珑别致。
我们又下楼来参观陶瓷馆和历史馆……。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十三
8月16日上午，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。
我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘;底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧!
然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景!
后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然!让人不禁感叹人类的伟大!
参观完博物馆，看到一件件精美的古文物，在感叹古人智慧的同时，我想我们每一个人都应该保护古文物。他们就是历史的见证!他们就是我们的骄傲!
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十四
浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品;越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜;明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。
浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，构成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。
浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所;1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。
浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的绸片和麻布;春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷;从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本;还有很多的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十五
刚来到_博物馆大门的时候，心情非常激动；高兴。远远看去一栋庄严宏伟的大楼竖立在我们的面前，我深呼吸，闻到了一股浓厚又古老的气息，仿佛又回到了古代。这些气息不是来自里面的国宝吗?我带异常激动心情进入了博物馆的展厅，刚进到展厅，我吓了一跳，展厅里文物一件件安安静静的躺在那里，在展厅里没有人喧哗；打闹，只有照相机和安静的人们在慢慢的观赏它们的美丽，虽然它们常年沉睡于土里，但他们的色泽和光华是泥土掩埋不了的。要不然它们不会被我们发现，更不会出现在展厅里。
_省博物馆能让参观者穿越时空隧道，领略_岛的历史奇观、古代文明及_岛人的精神。
第1个是介绍_非物质文化遗产是指_省各族人民时代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。包括民间文学、表演艺术、民俗活动、传统知识和技能、以及与之相关的器具、实物、手工制品，还有定期举行的传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等。这些非物质文化遗产的突出特点是有传承性、民众性，是一种“活态”的文化。具有较高的历史、科学、艺术等方面的价值。本馆所展示_省非物质文化遗产主要有：传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工技艺等。
第2个是介绍三件文物都是国家珍贵文物，其中亓北古剑为国宝，三件文物都够得上重器之称。
三件珍贵文物重在于承载着丰厚的历史文化科研价值，代表了古代中华民族的工艺水平；闪耀着历史之光、民族灵魂之光、先民智慧之光、中华文化底蕴之光。本厅展示的三件文物，为_省博物馆的镇馆之宝。
第3个是介绍_先民自各个时期移民而并未繁衍发展，用自己的智慧创造了绚丽多彩的海岛移民文化。汉代时开始，随着中央封建统治不断加强，或有将士挥师南下。开疆拓土；或有逐客万里披荒，开启文明；更有_名士巍然崛起，彪炳古今，创造了瑰丽奇特的_人文历史。近代以来，_得风气之先，浓郁的海洋气息和异域风情弥漫在_社会生活的各个方面。琼崖革命23年红旗不倒的英雄主义精神更是激励_人民奋斗的动力。
第4个是介绍在中华民族历史发展的长河中，_先民用自己的智慧创造了灿烂的古代文明，在这片热土上留下了较为丰富的文物宝藏。近年来，随着我省文博事业的长足发展，全省各级博物馆的藏品也不断增加。本展馆荟萃了_全省博物馆馆藏精品文物近百件，有浑厚凝重的铜器、绚丽夺目的陶瓷器、笔墨精妙的书画等。这些文物是_历史和文化的重要见证。它们浓缩地再现了_古代文明的发展轨迹，展示其同祖国大陆源远流长的密切联系和丰富的文化内涵。
我离开博物馆后最大的感触是：我国的国宝不能掉入任何人手里，因为这是中华民族五千年繁荣富强的见证，也是中华人民的财富，是中国的魂。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十六
今天，阳光明媚、风和日丽，妈妈们带着我们几个到了普陀博物馆去参观。那是一个十分偏僻有窄小的地方，而且外面的造型非常老式，让人感觉有点茫然。可是当你跨进大门就会让你大吃一惊，好像来到了渔民的皇宫一样。这是一幢二层中国古式的仿造建筑，栏杆上精雕细刻，房子前的空旷地都是用石板铺成。在里面让我们回味了前的沈家门渔村风貌，渔民们日出而作，日落而息。里面收藏了渔民老前辈们用过的最古老的各种船，有大捕船，双拖船等……好像只要我们一眨眼，就能回到过去，看到渔民们使用各种各样的捕鱼工具，如箩筐，鱼叉等…在透明的玻璃柜中，用各种各样的材料做成的人物、景色。在一旁的墙壁，还有一首有意义的打鱼词：“吃吃雨淘饭，困困湿舱板，裤脚缚草绳，风沙当背心。冬打天暴夏张网，秋柯大捕无没空，柯得鱼虾满舱板，剩下只有一竹篮。篙子一甩，上岸讨饭”。把过去的人捕鱼的辛苦和沈家门渔港做得有声有色。
来到第二层，走进了大厅就是四德堂，迎面的八仙桌上放着猪头和鸡鸭鱼肉等供品，妈妈告诉这是我们舟山人的习俗，每逢过年时都要祭祀菩萨。在旁边还有龙椅，龙櫈，和古老的电话机，真是庄严气派。往里走去，里面还有古代人用的煤油灯，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖炉等。在墙壁上还有清代名人留下名句。
参观完了这些珍贵的物品，我的脑海里印出古时候的老百姓怎样生活，渔民们怎样捕生。虽然历史在前进，但我们一定要永远记住古人的辛勤付出。
今天，韩老师带领我们来到了金沙遗址博物馆，了解古代文明和历史。一进去，就感受到了独特的金沙氛围。
我们第一个参观的是遗迹馆，里面有很多的挖掘现场的结构。沿路走去，那里有一块大玻璃，走近一看，脚下有一颗千年大树的树干，听说这树有着接近一万年的历史了呢。
接着我们来到了陈列馆，第一个进入的是第三展厅——天地不绝。第三展厅有出土的金器、铜器、石器、象牙和卜甲等精美文物，其中我最喜欢的是十节玉宗，因为它展现了金沙先民的手艺和技巧。
第二个进入的是第四展厅——千载遗珍。第四展厅最显眼的当然是精美绝伦的“太阳神鸟”金饰了，在那个时期制作的金饰到现在能够保存得那么完整，不容易。而且在没有机器情况下，能制作的那么漂亮、对称，真的是很不容易。其他的三十余件精品在“它”眼里都不在话下。在这里我进行了第一次采访：“阿姨，可以打扰你一下吗?”“可以啊”“请问您了解铜立人吗?”“不知道，我要好好了解一下。”“谢谢阿姨，再见。”“嗯，再见”第一次采访完的美结束了。
第三个进入的是第五展厅——解读金沙。第五展厅里最漂亮的要数玉海贝形配饰了，它温润柔和、形态逼真，简直是世间珍宝。还有其他的瓷器等精美饰物也很漂亮。
最后我们去了第一展厅——远古家园，和第二展厅——王都剪影。
远古家园展厅展示了金沙时期的自然生态环境，王都剪影从居所、工具、烧陶、冶涛、制玉、墓葬方面勾勒出一幅充满生机与活力的古蜀王都社会生活剪影。
通过这次活动我了解了古蜀文化的精髓，感受到了成都悠久的历史文化的细腻与精致。
参观古代博物馆观后心得感悟（优质17篇）篇十七
第一段：引言(200字)。
博物馆是蕴藏了丰富历史和文化遗产的地方。在今天的社会中，博物馆参观已经成为了一种流行的文化、科技、教育旅游活动。在我的生命中，我参观过很多博物馆，每一次参观都给我留下了深刻的印象。在本文中，我将分享一下参观博物馆后的心得体会。
第二段：对博物馆馆藏文物的赞赏(250字)。
每当我进入博物馆时，总是被那些珍贵的文物吸引住了。从南至北、从东至西，博物馆的收藏丰富多样。每个展馆都各不相同，但都能展现出不同城市、国家或大陆的历史、文化与艺术。我惊叹于博物馆背后的超凡智慧和耐心，永葆不灭的文化遗产让我深感敬畏之情。在博物馆中，我看到了人类历史巨轮转动的不朽华章，也看到了五千年中华文化的瑰丽绝伦。
第三段：对博物馆的探索与驻足(250字)。
参观博物馆是一种探索与发现的过程。在博物馆中，我能够了解到未知的历史和文化，学习到过去的生活技能和文化知识。每一次参观我总是用心驻足在每一个展品旁，仔细品味，深度探索，以寻找其中的独特之处。博物馆的设计和布置精心，使得参观者可以近距离观察各种文物的细节。除了文物外，博物馆还有各种展示和活动，如绘画、音乐等，让参观者感受到各种艺术形式的魅力。
第四段：对博物馆的教育价值(250字)。
除了文化、历史和艺术方面，博物馆还有很高的教育价值。有些博物馆提供有关历史和文化的教育计划，这些计划旨在帮助学生对文化的认识和理解。此外，博物馆展品同时也能引起参观者的好奇心，并且激发他们的知识和对艺术的热爱。对于小孩子来说，参观博物馆不仅可以帮助他们了解社会和历史，还可以帮助他们培养自己的品味和追求卓越的习惯。
第五段：结论(250字)。
博物馆参观对我来说是一种了不起的体验，启发了我对历史、艺术和文化的兴趣。博物馆让我发现了过去，同时也激励着我对未来的推测。参观博物馆可以帮助我们更深入地了解人类的历史和文化。在这里，我寻找到了启示、感到振奋。在这里我了解到了所在国家和社会的多元文化遗产，拥有了审美和艺术品味。通过参观博物馆，我能够更好地理解人类的文化遗产，并推动这些遗产的进一步保护和传承。