最新呐喊自序教案(专业15篇)

时间:2023-12-04 作者:XY字客

编制教学工作计划可以提前预设教学内容和步骤,确保教学的有序进行。借鉴他人的成功经验是制定教学工作计划的一种有效方法,以下是一些值得借鉴的案例。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇一

学生:《故乡》、《孔乙己》、《社戏》(板书)。

教师:这些小说都选自鲁迅先生的哪一部小说集呢?

学生:正值“五四”新文化运动高峰。

教师:好,那在这之前又发生了什么呢?1840年爆发了什么战争?

学生:鸦片战争。

学生:作者自己写的序叫自序,一般说明自己写书的宗旨和经过。

三位学生分角色朗读,其他人听并思考。

教师:金心异来访时,鲁迅在干什么?处于怎样一种精神状态?

学生:抄古碑消极寂寞沉默等。

教师:鲁迅为什么会陷入这种状态呢?这个疑问我们先放着。

教师:金心异来访的目的是什么?

学生:索稿。

教师:索稿成功了吗?

学生:成功了。“于是我终于答应他也做文章了。”

教师:金心异来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因?

学生:不是(陷入思考)。

教师:那鲁迅创作《呐喊》的主要原因是什么呢?

学生:鲁迅创作《呐喊》的来由是为了年青时候的梦?(板书:梦)。

教师:那这里的梦指什么呢?是不是我们平常做的梦呢?

学生:不是。是理想、梦想。

学生:(疑惑、思考)因为理想都破灭了,像梦一样。

学生快速阅读课文2到6段。

学生:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

教师:就是服侍他那久病的父亲,但是他父亲的病还是……。

学生:日重一日的亡故了。

教师:这段生活经历,鲁迅的感受如何?

学生:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

(投影以上的话,记录作者的心路历程。)。

教师:如何理解这几句话?学生思考,提示:我们可结合鲁迅的家庭情况。

教师:离开绍兴,鲁迅到了哪里呢?

学生:南京学洋务。

教师:在南京他学了哪些课程?

学生:新知识。

教师:这些课程使鲁迅的思想产生了怎样的变化?

教师:这些思想变化使作者产生了第一个梦,也就是……我们用文中的语句来回答。

教师:我们用一个词来概括作者第一个梦想……。

学生:学医救国梦(板书)。

什么事情刺激了他?

学生:看时事画片。日本人杀中国人,围观的是自己的同胞,且神情麻木。

教师:如果是你看到这样一幅画面,你们的心情会如何呢?

学生:愤怒、悲哀。

学生:嘲笑、冷笑。

教师:毫无同情、怜悯之心,这是怎样的悲哀呀!为此作者悟出了什么?

教师:也就是他悟到改变国民的精神的最有力的武器“首推文艺”。

(投影,记录作者思想变化历程)。

教师:于是他产生了他的第二梦想,也就是……。

学生:文艺救国梦(板书)。

学生:没有出版。

学生齐读。

学生1:寂寞。

学生2:无聊悲哀。

学生3:痛苦。

教师:主要是寂寞。(板书)那么鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的寂寞呢?

学生:国民的麻木。

教师:除此还有其他原因吗?失败后,作者是怎样反省的?

学生:我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

教师:我们总结一下,也就是造成作者寂寞的原因有客观和主观两方面。

客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。

教师:那么这种麻醉法奏效了吗?

学生:没有。似乎又有。(学生思考。)。

学生:似乎奏效了,没有了先前的慷慨激昂,陷入了深深的沉默了。

教师:那沉默是对自己理想的绝望吗?

学生:不是,是在思索、探寻。

教师:结合他的梦想,他在探寻什么呢?

学生:国家和社会的前途和出路。

教师:这种沉默终会爆发,只需要一个契机。那么这个契机有没有到来?

学生:来了,那就是金心异的来访。

教师:我们再来看他们两人的对话,同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。

学生:读19段,鲁迅关于铁屋子的论断。

教师:你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”?

学生:“铁屋子”用来比喻黑暗的、禁锢得极为严密的旧中国。

“熟睡的人们”用来比喻愚昧、麻木的国民。

“大嚷起来”用来比喻为唤醒广大民众而发出的“呐喊”。

学生:既然有人起来,就有可能破毁。

学生:麻木的国民。

教师:仅仅是麻木的国民吗?呐喊的本义是什么?

学生:大声叫喊助威。

教师:那么他要为谁助威呢?学生齐读第22段。

学生:在寂寞里奔驰的猛士。

教师:猛士指哪些人?

学生:有识之士。

教师:也就是革命的先驱者。为什么要为他们助威呢?

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇二

了解鲁迅生活经历和思想发展过程;理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

本文内容精深,理解有一定难度,教学时拟突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。

鲁迅自身经历与其思想发展的历程。

鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作《呐喊》的缘由。

初中曾学过鲁迅的哪些小说?(《故乡》、〈社戏》、《孔乙己》等)这些小说选自哪一个小说集?(《呐喊》(加点的字板书)《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇(第一版是15篇,多一篇《不周山》。)1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们今天要学的《〈呐喊〉自序》。

现在请大家自读课文,看看鲁迅先生写这篇自序的目的是什么?

1.这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程,并说明写作《呐喊》的缘由。鲁迅重拾文艺,和一个人有关,那就是?(学生:金心异)金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因?(不是),那么鲁迅创作《呐喊》的真正原因是什么?(“这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。)这里“梦”指的是什么?(指作者年轻时候的理想和追求。)为何理想叫做“梦”呢?(由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。)。

2.年青的`鲁迅有那些梦?为什么会有这样的梦?他的梦有没有实现?

(1)因为少年时代的给父亲看病的生活经历,使他看透世态想走异路。就有了“学医救国救民的梦想”(此处要求学生读书上的句子)(板书:学医救国救民梦)本来这梦是相当美满的,但是在仙台看幻灯片,发现学医不能救国,梦想终于破灭。

(2)因为鲁迅发现学医不能救国(读文中的句子),就想要以此为转折,树立了新的梦想,提倡文艺,开始了新的人生,去东京,进行最初的文学活动。概括为“治文艺,拯救民众灵魂”或者“办〈新生〉,拯救民众灵魂”终于失败,鲁迅深刻的分析了失败的原因,那是什么呢?客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。主观原因:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的狂热病。

3.两大美好梦想破灭之后,鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中,那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢?(鲁迅采用了种种麻醉法,沉入于国民中,回到古代去,于是去了北京s会馆抄古碑)沉默是对自己理想的绝望吗?(不是,是在思索、探寻国家和社会的前途和出路。)。

4.分析对话:

所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。(学生:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。)通过分析,我们得出结论:先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础,而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。

5.分析鲁迅为什么要把这十四篇小说合起来,命名为“呐喊”的原因:

好,现在作者要开始振笔呐喊了,那么“呐喊”的含义是什么?鲁迅为谁呐喊?为什么要呐喊呢?(学生齐读第22段。)(为在寂寞里奔驰的猛士呐喊)因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦,他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。

教师:通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个:一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗呼喊;一是为慰藉战友,使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。(板书)。

通过以上的分析,我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程,那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞,然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中,我们不难发现,他的忧国忧民思想一直都没有变,用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想:“我以我血荐轩辕。”

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇三

学习目标:

1、了解鲁迅的思想发展过程。

2、理解.写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。

3、学会从关键的词句入手分析解决问题。

学习重点:

1、抓住作者介绍《呐喊》这条线索,理清脉胳。

2、小说集命名为“呐喊”的含义。

3、学会从关键词句入手分析解决问题。

教学时数:。

两课时。

教学过程及步骤:。

第一课时。

一、导入新课:

现代社会信息量特别巨大,知识浩如烟海,我们在获取知识的时候必须有所选择,不可能把每一本书都看一遍,要想了解一本书的内容,就要看书前面的序言,序言有的是作者请别人写的,它可以告诉我们书的内容,有的是作者自己写的,它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言――《〈呐喊〉自序》。

二、介绍课文出处并释题:

(参看注释1)初中时学习过《故乡》、《一件小事》、《社戏》、《孔乙己》等小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。《呐喊》一共收集鲁迅小说14篇。《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。本文是这部小说集的序言,鲁迅在这篇序言中,通过回顾自己从19世纪末到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程,说明了.写作《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题,也反映了作者的观点。

介绍序言知识(结合课本p66页),强调“自序”一般多说明写书的宗旨和经过。

三、朗读课文,整体感知。

既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过,那么鲁迅写《呐喊》的宗旨是什么呢?“呐喊”是大声呼喊助威的意思,由此看来,鲁迅先生也是在给人助威的,那么他是在给谁助威呢?请从课文中找出依据。

――“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”

(简单介绍时代背景:突出三点。a、自鸦片战争以来,中国封建社会已经走向崩溃,屡受列强的侵略而无力抵抗。但是几千年封建传统思想的惯性,使中国社会各阶层不能正视现实,不能接受西方现代文明的优势地位,不愿从思想、文化等精神方面反省中国。b、中国漫长的封建统治,使国民在精神上受到极大的压抑和毒害,造成民众的愚昧、麻木和冷漠。c、中国近代的改革,一直都是不彻底的,这使许多先驱者感到失望甚至绝望,于是沉沦下去,有些人逃避现实,在辉煌的古代盛世寻求安慰,有些人沉湎于声色犬马中麻醉自己,甚至走向了反动。虽然变革总是受到挫折,但是还有许多人在奋斗。越来越多的人像鲁迅一样,认识到思想救国才是根治中国现状的良药。他们纷纷从西方现代思想中寻找药方。于是出现了“新文化运动”。.写作《呐喊》这一时期,正值“五四”新文化运动高峰,经历了对中国长期深刻观察和思考的鲁迅,“多取材于病态社会中不幸的人们,意在揭出病苦,引起疗救的注意”。)。

猛士们为什么会是“寂寞”的呢?“寂寞”这个词在文中出现好多次,把它们找出来。

(1)所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。

(2)这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞。

(3)这寂寞又一天一天长大的起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。

(4)只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这与我太痛苦。

(5)后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀。

(6)至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。

四、分析课文第一部分(1―10§:鲁迅探索救国救民道路的思想发展历程)。

1、齐读第一节思考:这里“梦”指的是什么?

明确:指作者年轻时候的理想和追求。

2、为何理想叫做“梦”呢?

明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。未能全忘的一部分便成了《呐喊》的来由。

3、年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?

提示:梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?阅读1――10节,找出地点并概括其生活经历和思想发展。

(1)绍兴侍亲疾看透世态,想走异路。

在绍兴的四年,服侍久病的父亲,几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

这段生活经历,让鲁迅看见世人的真面目,于是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

我们结合鲁迅的家庭情况来看。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕,家里有四五十亩水田,并不愁生计。但十三岁那年,家庭突遭变故,祖父因科举案件下狱,继之而来的是父亲患了重病,家庭陷入困顿,只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病,在侮蔑里接了钱,昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼,倍感人间的冷漠,看透世态炎凉,于是想走异路,产生了第一个梦“学洋务”。

(2)南京求新知选择学医,救民报国。

在洋务学堂,鲁迅所学课程有:格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操,并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》、《五经》中的孔孟之道相比较,都是新知识,因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识,可概括为“求新知”。这些新知识使作者渐悟中医是骗子,知道西方医学能维新,于是去仙台学医,“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦,促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医,救民报国”。

(3)仙台攻医学领悟要著,弃医从文。

明确:原因是看时事画片。时事画片的内容是日本人杀中国人,围观的是自己的同胞,这场景使鲁迅受到极大震动,他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀,这使鲁迅的学医之梦彻底破灭,以此为转折,树立了新的梦想,提倡文艺,开始了新的人生,去东京,进行最初的文学活动。(领悟了要著,弃医从文。)。

(4)东京搞文艺悲哀寂寞,深刻反省。

在东京,鲁迅为搞文艺从事了许多工作,文中主要叙述了办杂志《新生》。《新生》的结局如何?(并未出版)。

《新生》的失败,给鲁迅以沉重的打击,看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”,感到如置身毫无边际的荒原的悲哀。

明确:客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。

主观原因:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的狂热病。满怀信心,满怀希望地办杂志,一旦希望破灭,那失望也是很深,很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞,鲁迅采用了种种麻醉法,沉入于国民中,回到古代去,于是去了北京s会馆抄古碑。

作者的这种寂寞并非真的无聊,也不是无事可做,而是一种“不特没有人来赞同,也还没有人来反对”的孤独,是爱国者报国无门的忧愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗,对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省,从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病,为他以后团结众人,从事“韧”的战斗奠定了基础。

五、布置作业:

1、熟读课文,把握全文主旨。

2、找出文中的关键句子并理解其含义。

&。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇四

《呐喊》的自序是这本书中很有趣的一个地方,在这里有鲁迅先生的自序,有他的一些对于当时社会更加明显的评价。

自序的第二段中有写到鲁迅的父亲生病,年幼的鲁迅帮父亲买药的事情。从一系列的描写中可以看出当时社会中的医生都是骗人的。开的药尽是一些奇特的药,而开药的人也是有名的医生。而最终鲁迅父亲的结果在鲁迅的文章中是这么写到的:“然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”中间带有无奈且对当时社会的风气的一种讽刺。也正是因为这样鲁迅决定要当个医生,可当他在日本学习的时候,看到一段特殊的影片的时候,这个念头便从此消失了。这段影片让他觉得,拯救国民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密闭空间”的举例也非常形象的描写出了当时社会的状态。也正是因为这样,这本集子的名称也就定为《呐喊》。短短的一篇鲁迅的自序就可以让人会为无穷,有许多的想法和感触是无法用言语表达的,更何况是语言表达不好的我。

是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。

在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

这样说来,我的小说和艺术的距离之远,也就可想而知了,然而到今日还能蒙着小说的名,甚而至于且有成集的机会,无论如何总不能不说是一件侥幸的事,但侥幸虽使我不安于心,而悬揣人间暂时还有读者,则究竟也仍然是高兴的。()。

所以我竟将我的短篇小说结集起来,而且付印了,又因为上面所说的缘由,便称之为《呐喊》。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇五

现代社会信息量特别巨大,知识浩如烟海,我们在获取知识的时候必须有所选择,不可能把每一本书都看一遍,要想了解一本书的内容,就要看书前面的序言,序言有的是作者请别人写的,它可以告诉我们书的内容,有的是作者自己写的,它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。(投影题目、作者)

初中时学习过鲁迅先生的哪些小说?(《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等)这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。(参看注释1)

既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过,那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢?我们来分析一下。

问题:“呐喊”是什么意思?(大声呼喊助威)由此看来,鲁迅先生也是在给人助威的,那么他是在给谁助威呢?请从课文中找出依据。

(学生找出并读)

在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。(投影这段文字)

(为祖国献身,为未来奋斗的人)

引导鲁迅先生又说,他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”,为什么猛士“前驱”还会害怕?(讨论)

点拨他们是在什么样的情况下前驱的?(寂寞里)

问题“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢?

点拨“寂寞”这个词在文中出现好多次,把它们找出来。

(学生找出并依次投影)

(1)所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。

(2)这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞。

(3)这寂寞又一天一天长大的起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。

(4)只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这与我太痛苦。

(5)后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀。

(6)至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。

[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思?也就是他所感到的(思考讨论)

凡有一人的主张,得了赞和是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞。

提示因为他曾经叫喊过,可最终失败了,是什么事呢?

(办《新生》)

[引导]那么,他办《新生》的目的是什么?在原文中找出根据。

(改变国民的精神)

[引导]当时国民的精神是怎样的?

(愚昧落后麻木)

[引导]从哪里可以看出来?

(学医的时候看的幻灯片)

[问题]那么,鲁迅先生又为什么去学医呢?从文中找出。

我的梦很美满,预备卒业回来,救助像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进国人对维新的信仰。

分析除了自己主观上的原因之外,主要是国民的精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来,国民已经没有了希望,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样,有热情而国民没有反应,所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。

引导可是作者既然知道猛士也如我那时一样,不会有什么结果,他为什么还要呐喊呢?

(思想变化了。投影与钱玄同的对话)

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灰,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们吗?”

“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”

是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了。

引导如此看来作者能再次从事文学,全是因为钱玄同的鼓励了,事实上是不是这样呢?

点拨:作者是否认为国民全无希望?是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出,请找出来。

(投影)

(1)然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望在于将来。

(2)在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。

(3)但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。

点拨从这此词语可以看出,作者重新开始治文学,并非仅因钱玄同的请求,更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦,这不能全忘的一部分,到现在便成了呐喊的由来。

[问题]那么他都有哪些梦呢?

(学生总结)

学洋务改变命运

攻医学救国救已

治文艺改变精神

点拨而这三个梦反应了作者的不断追求,但这些人生的追求又都是为了同一个目的,唤醒国民,改变祖国的命运,现在终于通过这个小说集来完成了。所以,作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下,作者把小说集命名为“呐喊”的原因是:

(学生总结投影)

(1)是为慰藉战友,使之不惮于前驱的呐喊助阵

(2)是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗的呼喊;

[小结]通过以上的分析,我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程,那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞,然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中,我们不难发现,他的忧国忧民思想一直都没有变,用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想:“我以我血荐轩辕。”

这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由,在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点,但更重要的是,我们学着从关键的词句入手来分析解决问题,这才是最重要的。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇六

理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

教学设想:

教学重点:鲁迅自身经历与其思想发展的历程。

指导过程与步骤:

一:导入  。

初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等)。

这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书)。

二:介绍“序”

什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。

三:分析课文。

1.引出“梦”

问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由?

明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”

问:是什么的“一部分”?

明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。

问:这里“梦”指的是什么?

明确:指作者年轻时候的理想和追求。

问:为何理想叫做“梦”呢?

问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?

地 点。

生 活 经 历。

思 想 发 展。

绍 兴。

侍 亲 疾。

(1)绍兴 侍亲疾 看透世态,想走异路。

问:在绍兴的四年,作者做了什么?

明确:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

提示:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

(2)南京 求新知 选择学医,救民报国。

问:这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响?

(3)仙台 攻医学 领悟要著,弃医从文。

明确:原因是看时事画片。领悟了要著,弃医从文。

(4)东京 搞文艺 悲哀寂寞,深刻反省。

请大家思考:鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀?

明确:客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。

(5)北京 抄古碑 苦闷沉默,思索追寻。

(6)北京 应索稿 看到希望,作文呐喊。

提示:“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。

“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。

至此,完成表格。(见后附录)。

三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中,如何理解作者的这种寂寞呢?

金心异的来访使寂寞中作者看到希望,于是开始振笔呐喊。

4. 分析小说集命名为〈〈呐喊〉〉的含义。(投影)。

四.布置作业 (任选一题)。

2、分析文中的曲笔,以“亮色的‘曲笔’”为题写一篇评论; 。

3、分析作者的寂寞,以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇七

课时计划(备课时间12月6日第15周)第1课时(总第60课时)。

课题教学目的重点难点教法和手段。

了解鲁迅的思想发展过程。

启发式。

一、导入新课:

现代社会信息量特别巨大,知识浩如烟海,我们在获取知识的时候必须有所选择,不可能把每一本书都看一遍,要想了解一本书的内容,就要看书前面的序言,序言有的是作者请别人写的,它可以告诉我们书的内容,有的是作者自己写的,它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言--《〈呐喊〉自序》。

初中时学习过鲁迅先生的哪些小说?(《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等)这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。

(参看注释1)。

二、新授点拨:

1、既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过,那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢?我们来分析一下。

2、“呐喊”是什么意思?

(大声呼喊助威)由此看来,鲁迅先生也是在给人助威的,那么他是在给谁助威呢?请从课文中找出依据。(学生找出并读)。

在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

3、他是在给这些猛士呐喊助威,那么,这些猛士又是什么人呢?

点拨:《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字。

(为祖国献身,为未来奋斗的人)。

4、鲁迅先生又说,他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”,为什么猛士“前驱”还会害怕?(讨论)。

5、他们是在什么样的情况下前驱的?

(寂寞里)。

6、“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢?“寂寞”这个词在文中出现好多次,把它们找出来。

学生找出:

(1)所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。

(2)这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞。

(3)这寂寞又一天一天长大的起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。

(4)只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这与我太痛苦。

(5)后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀。

(6)至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。

7、鲁迅先生的“寂寞”是什么意思?也就是他所感到的(思考讨论)。

凡有一人的主张,得了赞和是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的',独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀啊,我于是以我所感到者为寂寞。

因为他曾经叫喊过,可最终失败了,是什么事呢?

(办《新生》)。

三、布置作业:课后练习第一题。

课时计划(备课时间月6日第15周)第2课时(总第61课时)。

课题教学目的重点难点教法和手段。

了解鲁迅的思想发展过程。

启发式。

承接上节点拨讨论:

1、鲁迅先生又为什么去学医呢?从文中找出。

我的梦很美满,预备卒业回来,救助像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进国人对维新的信仰。

时国民的精神是怎样的?(愚昧落后麻木)。

哪里可以看出来?(学医的时候看的幻灯片)。

4、办《新生》的目的是什么?在原文中找出根据(改变国民的精神)。

除了自己主观上的原因之外,主要是国民的精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来,国民已经没有了希望,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。

5、可是作者既然知道猛士也如我那时一样,不会有什么结果,他为什么还要呐喊呢?

(思想变化了。读与钱玄同的对话)而猛士们的奋斗也正如我那里一样,有热情而国民没有反应,所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灰,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们吗?”

“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”

“是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了”。

如此看来作者能再次从事文学,全是因为钱玄同的鼓励了,事实上是不是这样呢?

6、作者是否认为国民全无希望?是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出,请找出来。

(1)然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望在于将来。

(2)在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。

(3)但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。

从这此词语可以看出,作者重新开始治文学,并非仅因钱玄同的请求,更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦,这不能全忘的一部分,到现在便成了呐喊的由来。

二、布置作业:

阅读课文,说说鲁迅写《呐喊》的缘由。

讨论:鲁迅“呐喊”什么?他为什么“呐喊”?他在怎样的环境中“呐喊”?

课时计划(备课时间年12月6日第15周)第3课时(总第62课时)。

课题教学目的重点难点教法和手段。

了解鲁迅的思想发展过程。

启发式。

教学过程:

复习上节内容,继续讨论课文:

1、上节课讨论的他都有哪些梦呢?

(学生总结)。

学洋务--改变命运;

攻医学--救国救已;

治文艺--改变精神。

2、这三个梦反应了作者的不断追求,但这些人生的追求又都是为了同一个目的,唤醒国民,改变祖国的命运,现在终于通过这个小说集来完成了。所以,作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下,作者把小说集命名为“呐喊”的原因是:

(学生总结,板书)。

(1)是为慰藉战友,使之不惮于前驱的呐喊助阵。

(2)是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗的呼喊。

二、小结:通过以上两节课的分析,我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程,那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞,然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中,我们不难发现,他的忧国忧民思想一直都没有变,用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想:“我以我血荐轩辕。”

三、总结:前两节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由,在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这篇课文的一个重点,但更重要的是,我们学着从关键的词句入手来分析解决问题,这才是最重要的。

四、布置作业,当堂完成:

配套练习。

课后练习第二大题。

课后记审批。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇八

教学目标:

了解鲁迅生活经历和思想发展过程;

理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

教学设想:

本文内容精深,理解有一定难度,教学时拟突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。

教学重点:鲁迅自身经历与其思想发展的历程。

教学难点:鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。

指导过程与步骤:

一:导入。

初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等)。

这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书)。

《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇(第一版是15篇,多一篇〈〈不周山〉〉。)1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。

二:介绍“序”

什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。

提示已讲得很清楚,序言,是写在著作前面的文章,可分为自序和他序,自序,多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程,并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由,这正是这节课我们要学习的内容。

投影显示教学目标:1:了解鲁迅生活经历和思想发展过程;2:理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

三:分析课文。

1.引出“梦”

问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由?

明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”

问:是什么的“一部分”?

明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。

问:这里“梦”指的是什么?

明确:指作者年轻时候的理想和追求。

问:为何理想叫做“梦”呢?

明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。

问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?

梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文,给大家两分钟时间,找出地点并概括其生活经历和思想发展。

根据课文内容,填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色*。(用投影复片)。

地点。

生活经历。

思想发展。

绍兴。

侍亲疾。

先请一学生找出文中地点:绍兴、南京、仙台、东京、北京,再请学生自读课文填写生活经历、思想发展,学生大体完成后再讨论明确具体内容。(具体内容见下,学生概括恰当的少讲评,概括不到位的作指导)。

(1)绍兴侍亲疾看透世态,想走异路。

问:在绍兴的四年,作者做了什么?

明确:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

提示:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

如何理解这几句话?我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕,家里有四五十亩水田,并不愁生计。但十三岁那年,家庭突遭变故,祖父因科举案件下狱,继之而来的是父亲患了重病,家庭陷入困顿,只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病,在侮蔑里接了钱,昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼,倍感人间的冷漠,看透世态炎凉,于是想走异路,产生了第一个梦“学洋务”

(2)南京求新知选择学医,救民报国。

在洋务学堂,鲁迅所学课程有:格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操,并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较,都是新知识,因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识,可概括为“求新知”

问:这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响?

明确:渐悟中医是骗子,知道西方医学能维新,于是去仙台学医,“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦,促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医,救民报国”。

(3)仙台攻医学领悟要著,弃医从文。

明确:原因是看时事画片。领悟了要著,弃医从文。

时事画片的内容是日本人杀中国人,围观的是自己的同胞,这场景使鲁迅受到极大震动,他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀,这使鲁迅的学医之梦彻底破灭,以此为转折,树立了新的梦想,提倡文艺,开始了新的人生,去东京,进行最初的文学活动。

(4)东京搞文艺悲哀寂寞,深刻反省。

在东京,鲁迅为搞文艺从事了许多工作,文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何?(并未出版)。

〈〈新生〉〉的失败,给鲁迅以沉重的打击,请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语:悲哀、寂寞,并且进行了深刻的反省,看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。

请大家思考:鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀?

明确:客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。

主观原因:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的狂一热病。

满怀信心,满怀希望地办杂志,一旦希望破灭,那失望也是很深,很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞,鲁迅采用了种种麻醉法,沉入于国民中,回到古代去,于是去了北京s会馆抄古碑。

(5)北京抄古碑苦闷沉默,思索追寻。

抄古碑并没有奏功(从“似乎”一词可看出),从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上,可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”,生命在暗暗消去,可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲,实际上是不愿如此沉默,可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨,这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿,沉默苦闷并非理想破灭后的绝望,而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。

(6)北京应索稿看到希望,作文呐喊。

鲁迅在〈〈记念刘和珍君〉〉一文中曾说:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,金心异的索稿,结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的`对话中,用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么?(用投影复片)。

提示:“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。

“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。

“大嚷起来,惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。

鲁迅:铁屋子万难破毁,即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人,也无济于事。金心异:既然有人起来,就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观,把黑暗的旧社会估计得过于强大,对社会认识很深刻,但同时也体现了他思想的弱点:对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振笔呐喊。

通过分析,我们得出结论:先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础,而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。

至此,完成表格。(见后附录)。

从作者的生活经历中我们可以看出,作者年青时的梦想共有三个(好梦),一个是通过学洋务来就国,即洋务救国梦;一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人,并在战争时去当军医,即学医救国梦;第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民,即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出,一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心,作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。

第一个梦是第二个梦的前提和基础,并随着第二个梦的破灭而破灭,前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。

三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中,如何理解作者的这种寂寞呢?

作者的这种寂寞并非真的无聊,也不是无事可做,而是一种“不特没有人来赞同,也还没有人来反对”的孤独,是爱国者报国无门的忧愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗,对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省,从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂一热病,为他以后一团一结众人,从事“韧”的战斗奠定了基础。

金心异的来访使寂寞中作者看到希望,于是开始振笔呐喊。

4.分析小说集命名为〈〈呐喊〉〉的含义。(投影)。

提示:其含义有二,一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗呼喊;一是为慰藉战友,使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。

从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变,用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想:“我以我血荐轩辕。”

四.布置作业(任选一题)。

2、分析文中的曲笔,以“亮色*的‘曲笔’”为题写一篇评论;

3、分析作者的寂寞,以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇九

教学目标:

了解鲁迅生活经历和思想发展过程;

理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

教学设想:

本文内容精深,理解有一定难度,教学时拟突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。

教学重点:鲁迅自身经历与其思想发展的历程。

教学难点:鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作《呐喊》的缘由。

教学课时:1课时。

教学地点:多媒体教室。

教学班级:民族中学高一(4)班(注:借班上课)。

指导过程与步骤:

一.导入。

在上课之前,我想问同学们一个问题:同学们心中有梦吗?(回答是肯定的)。

人不同,梦想不同,时代不同梦想也不同。鲁迅先生一生也做了很多梦,他把自己“不能全忘记”的梦,写成了小说集《呐喊》。在初中同学们也解读过鲁迅“梦”――小说。说说看我们学过鲁迅的小说有哪些?明确:《故乡》,《社戏》,《孔乙己》。这些小说选自哪一个小说集?明确:《呐喊》。

并展示《呐喊》篇目表,让学生有大概了解。

(2)狂人日记(1918.4)(10)阿q正传(1921.12)。

(3)孔乙己(1919.3)(11)端午节(1922.6)。

(4)药(1919.4)(12)白光(1922.6)。

(5)明天(1920.6)(13)兔和猫(1922.10)。

(6)一件小事(1920.7)(14)鸭的戏剧(1922.10)。

(7)头发的故事(1920.10)(15)社戏(1922.10)。

(8)**(1920.10)。

二:介绍“序”

什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。

提示已讲得很清楚,序言,是写在著作前面的文章,可分为自序和他序,自序,多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的`经历来反映思想发展过程,并说明写作《呐喊》的缘由,这正是这节课我们要学习的内容。

投影显示课件中的“教学目标”:1:了解鲁迅生活经历和思想发展过程;2:理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

三:分析课文。

引出“梦”

问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由?

明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”

问:是什么的“一部分”?

明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。

问:这里“梦”指的是什么?

明确:指作者年轻时候的理想和追求。

问:为何理想叫做“梦”呢?

明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。

问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?

梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文,给大家两分钟时间,找出地点并概括其生活经历和思想发展。

根据课文内容,填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。(展示课件中的“经历思想”,表格在这里无法显示,可见课件。)。

地点。

生活经历。

思想发展。

先请一学生找出文中地点:绍兴、南京、仙台、东京、北京,再请学生自读课文填写生活经历、思想发展,学生大体完成后再讨论明确具体内容。(具体内容见下,学生概括恰当的少讲评,概括不到位的作指导,课件中的这一内容每按前进一次,填出相应部分,并且不同地点是一个隐藏按纽,单击它可以显示相关图片。)。

(1)绍兴侍亲疾看透世态,想走异路。

问:在绍兴的四年,作者做了什么?

明确:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

提示:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

如何理解这几句话?我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕,家里有四五十亩水田,并不愁生计。但十三岁那年,家庭突遭变故,祖父因科举案件下狱,继之而来的是父亲患了重病,家庭陷入困顿,只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病,在侮蔑里接了钱,昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼,倍感人间的冷漠,看透世态炎凉,于是想走异路,产生了第一个梦“学洋务”

(2)南京求新知选择学医,救民报国。

在洋务学堂,鲁迅所学课程有:格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操,并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》、《五经》中的孔孟之道相比较,都是新知识,因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识,可概括为“求新知”

问:这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响?

明确:渐悟中医是骗子,知道西方。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十

《呐喊》自序是中国现代文学史上的一颗明珠,以其激烈的艺术表现和深刻的社会批判深深地触动了读者们的内心。每一位读者都会从中汲取到自己的心得体会,不同的人有不同的理解。而我在阅读《呐喊》自序之后,也有许多感悟和思考。下面,我将从自序的背景、艺术特点、思想表达和影响等几个方面,谈一谈我的心得体会。

首先,自序的背景是十分重要的。作为中国现代文学的开山之作,《呐喊》的自序描绘了社会动荡的年代中,悲凉却真实的生存境遇,充分展现了受尽折磨的王二。他成了社会的一员,却在社会中找不到自己的位置,只能默默忍受着来自生活的苦难和挫折。这样的背景使得自序充满了对社会现象的深刻思考和抗议,同时也展示了一个时代的悲歌。我在阅读自序的时候,感受到了作者的无尽愤怒和对社会的绝望,这种真实而深刻的情感让我不禁为王二的遭遇感到悲哀。

其次,自序的艺术特点给我留下了深刻的印象。自序以其夸张的笔调和丰富的修辞手法,将王二内心深处的苦闷与痛苦充分地展现了出来。通过细腻的描写和反复横跳的思绪,王二的内心情感得到了充分的宣泄,并让读者深切地感受到了其中的张力和压抑。这种独特的艺术风格使得自序既有强烈的冲击力,又兼具深刻的思想意蕴。我在阅读自序的过程中,深深被作者的写作技巧所吸引,感受到了他对艺术形式的追求和对现实的表达。

接下来,自序所传达的思想内容也是引人思考的。自序展现了王二作为一个底层劳动者的艰辛生活,同时也批判了社会对他们的歧视和忽视。通过王二的形象,自序传达了对社会不公的控诉和对人性的深思。我在阅读自序的时候,深深被王二通过内心独白所展现出的冷静和理性所打动。尽管他生活在困苦和不公的环境中,但他并没有沉沦,而是通过思考和抗争找到了自己的自尊和尊严。这种自我认知和自我超越给我很大的启示,也让我对人的尊严和价值有了更深刻的理解。

最后,自序对现代文学和社会产生了深远的影响。《呐喊》作为中国现代文学的开山之作,为后来的文艺创作开辟了一条新的道路。它以其激烈的社会批判和富有冲击力的艺术形式成为了中国现代文学的代表之作,并对后来的文学创作产生了重要的影响。同时,《呐喊》也引起了社会各界的广泛关注和讨论,成为了中国社会现象的一面镜子。我在阅读自序之后,深深被其对社会现象的批判和思辨的力量所震撼,也让我对文学在社会中的作用有了更深刻的认识。

总之,《呐喊》自序是一部充满深意和思考的作品,是中国现代文学史上的经典之作。通过阅读自序,我深深感受到了作者对社会的愤怒和对人性的思考,也使我对中国现代文学的发展有了更为深入的认识。我相信,《呐喊》的影响将会持久地影响着人们的思想和行为,成为一部永不磨灭的经典之作。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十一

1、本文内容精深,理解有一定难度,教学时应突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。

2、教师指导自读应注意点拨,抓住实质性问题深入思考。

3、参阅鲁迅《自叙传略》,并在一教时内完成自读设计题。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十二

胡慧琼南昌二中。

一、教学目标:

1、了解关于序言的文体知识。

2、汲取信息,明确《呐喊》创作的缘由及《呐喊》的创作经过。

3、学习鲁迅反抗绝望,不断追求真理的精神。对鲁迅《呐喊》中的作品做大致观照。

二、重难点及学法引导:

重点:作者思想发展变化的过程,个别句子的理解。

难点:作者的社会观和创作态度的理解。

学法引导:

1、课前预习。(作业:序言两大部分主要内容是什么;作者为什么要“呐喊”;我眼中的鲁迅)。

2、理解文意时,结合鲁迅小说、散文、杂文,鲁迅研究的相关评论等加以说明。

3、课后阅读鲁迅作品及读本中的相关内容。

三、课时安排:2课时。

四、教学步骤:

第一课时。

1、简要谈序。

自序:说明自己写书的宗旨和经过。

他序:介绍作者或评论书的内容。

代序:把与本书相关的文章放在书前来代替序言。

特点:内容广泛、形式自由、感情色彩浓厚。

2、鲁迅作品简介。

作品集简况:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

散文集:《朝花夕拾》。

散文诗集:《野草》。

杂文集:《坟》《二心集》《且介亭集》《华盖集》等。

3、导入课文。

五四小诗:霜风呼呼地吹着,月光明明地照着,我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。

我们习惯于将鲁迅称之为“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”,今天,我们试着把鲁迅当作一个朋友,不关注他辉煌的结果,只来看看过程,关注他在探索过程中所面临的种种矛盾,复杂万端的心态、情绪,他的焦躁、感伤、痛苦、孤独以及更重要地鲁迅怎样从这内心的炼狱中挣扎出来,找到正确的道路,成为“反抗绝望的战士”。

鲁迅一生很少谈论自己的创作,而《〈呐喊〉自序》正是提供了一个窥视鲁迅内在世界的难得机会,一条鲁迅精神发展的明晰线索。

4、分析课文。

首先是父亲的病故以及“从小康人家而坠入困顿”的家庭变故,感受到的世态炎凉与“侮辱”,敏感的鲁迅由此而“看见世人的真面目”,留下了刻骨铭心的惨伤的记忆。这一段童年体验深深地影响了他的性格及日后创作。或许我们能从《祝福》中祥林嫂的描写片段看到鲁迅的心。“这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中,看得厌倦了的陈旧的玩物。”“这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神色,还要陪出许多眼泪来,有些老女人没在街头听到她的话,还特意寻来,要听她这一段悲惨的故事,直到她说到呜咽,它们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷地评论着。”“她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街、扫地、洗澡、淘米。”鲁迅不也正是默默地从一倍高的柜台上典当,从一倍高的柜台上拿药,默默地忍受着人们的评论与侮辱。

鲁迅于“绝望”中只能“走异路,逃异地,去寻别样的人们。”寻一个怎样的梦?

直到接触了与传统文化异质的西方文化,才形成一个“美满的梦”,燃起了新的“希望”:用西方现代科学知识救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面有促进了国人对于维新的信仰――这“科学救国”梦几乎是中国现代知识分子历史道路的起点。

梦想实现了吗?

在异国所感受到的落后民族的屈辱,特别是“幻灯”案件,再一次将他推入“绝望”的深渊,麻木地鉴赏他人(同胞)痛苦的.场面给鲁迅的心灵如此巨大的不可弥合的伤害,使他无以摆脱,以至于“示众”(“看”与“被看”)成为以后鲁迅小说的基本模式。《药》:“没有多久,只见几个兵,在那边走动;衣服前后的一个大白圆圈,远地里也看得清楚,走过面前的,并且看出号衣上暗红色的镶边。――一阵脚步声响,一眨眼,已经拥过了一大簇人。那三三两两的人,也忽然合作一堆,潮一般向前赶;将到丁字街口,便突然立住,簇成一个半圆。老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退,一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”

鲁迅对“救治病人的疾苦“绝望后,下一步做了什么?

为了从这痛苦的记忆中挣扎出来,鲁迅又做起以“文艺改变精神”的“文学启蒙梦”。

结果怎样?

也许,《新生》的夭折,特别是社会对启蒙者的呐喊“既非赞同,也无反对”的“无反应”对鲁迅心灵的打击才是真正致命的。如鲁迅在其他作品中写到:“新主义宣传者是放火么?也须别人有精神的燃料,才会是火;是弹琴么,别人的心上也须有琴,才会是声;是发声器么,别人也须是发声器,才会共鸣”然而,在中国,却是什么也没有,“一切新思想,新的文字,新的语言,在中国人这里,都不会了解,不会同情,不会感应”。所说的、所写的如“一箭之入大海,溅不起一丝水花”。由此而产生的“绝望感”是极其深刻的:既是对启蒙对象――国民的绝望,更是对启蒙者自身的反省,“我决不是一个振臂一挥应者云集的英雄”。这双重绝望必然导致对“启蒙”本身的彻底绝望。鲁迅由此而感受到无端的悲哀,与毒蛇般纠缠灵魂的寂寞,成为一种潜在的痛苦记忆深藏在鲁迅心灵深处。他用种种法,来麻醉自己的灵魂:回到国民中去,回到历史中去,如《野草》中写到“从我的后院可以看见两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。”以至再没有青年时候的慷慨激昂的意思。

鲁迅从此就永远寂寞下去了吗?他作为“反抗绝望的战士”之路从此结束了吗?

学生课后讨论。

第二课时。

当陈独秀等创办《新青年》,鼓吹新文化运动,鲁迅最初态度并不积极,是可以理解的。毫无疑问,这“绝无窗户而万难破毁”的绝望是属于鲁迅自己的。鲁迅称之为“确信”。“确信”这个词儿可不是随便用的。意思是说,鲁迅对“铁屋子万难破毁”这一认识是从不怀疑,一以贯之的。1925年,他在《娜拉走后怎样》里还谈到:“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。”

这里存在一个双重的否定(与怀疑):首先,是由经验而产生的“确信”既对“启蒙者”的绝望,对“希望”(以及“启蒙本身”)的否定(与怀疑),然而,又由于对自我经验的有限性的怀疑(如鲁迅在《自选集自序》里所说“我所见的人们、事件是有限得很的”),进而对自己的“绝望”(对“希望”的怀疑与否定)产生怀疑(与否定),进而产生(对“启蒙”)的“希望”。这就是鲁迅一再引述的裴多菲的诗句“绝望之为虚妄,正与希望相同”,鲁迅在与许广平的信中也说过“我的作品,太黑暗了,因为我常觉得‘惟黑暗与虚无乃是实有’……但我终于不能证实‘惟黑暗与虚无乃是实有’。所以我想,在青年,该是有不平而不悲观,常抗战而不自卫。”

《野草•过客》:有一天,遇见一位老人、一个女骇。他们之间发生了一场争论。过客问:“前方是什么?”小女骇回答说:“前面是花园”。老人回答说:“前面不过是坟”。过客则表示,尽管明知道前面是坟,奋斗没有好结果,但仍然要往前走,他觉得前面有一种“声音”一直在呼唤着自己。鲁迅就是这样一个有着历史使命感,知其不可为而为之,反抗绝望的战士。

作者最终呐喊了,作者又究竟在为谁在呐喊?

为别人:麻木的众人、在寂寞里奔驰的猛士、正在作着好梦的青年。

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最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十三

鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。

初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等)。

这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书)。

《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇(第一版是15篇,多一篇〈〈不周山〉〉。)1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。

什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。

提示已讲得很清楚,序言,是写在著作前面的文章,可分为自序和他序,自序,多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程,并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由,这正是这节课我们要学习的内容。

投影显示教学目标:1:了解鲁迅生活经历和思想发展过程;2:理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

1.引出“梦”

问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由?

明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”

问:是什么的“一部分”?

明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。

问:这里“梦”指的是什么?

明确:指作者年轻时候的理想和追求。

问:为何理想叫做“梦”呢?

明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。

问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦?

梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文,给大家两分钟时间,找出地点并概括其生活经历和思想发展。

根据课文内容,填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色*。(用投影复片)。

地点。

生活经历。

思想发展。

绍兴。

侍亲疾。

先请一学生找出文中地点:绍兴、南京、仙台、东京、北京,再请学生自读课文填写生活经历、思想发展,学生大体完成后再讨论明确具体内容。(具体内容见下,学生概括恰当的少讲评,概括不到位的作指导)。

-

(1)绍兴侍亲疾看透世态,想走异路。

问:在绍兴的四年,作者做了什么?

明确:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。

提示:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。

如何理解这几句话?我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕,家里有四五十亩水田,并不愁生计。但十三岁那年,家庭突遭变故,祖父因科举案件下狱,继之而来的是父亲患了重病,家庭陷入困顿,只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病,在侮蔑里接了钱,昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼,倍感人间的冷漠,看透世态炎凉,于是想走异路,产生了第一个梦“学洋务”

(2)南京求新知选择学医,救民报国。

在洋务学堂,鲁迅所学课程有:格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操,并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较,都是新知识,因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识,可概括为“求新知”

问:这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响?

明确:渐悟中医是骗子,知道西方医学能维新,于是去仙台学医,“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦,促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医,救民报国”。

(3)仙台攻医学领悟要著,弃医从文。

明确:原因是看时事画片。领悟了要著,弃医从文。

时事画片的内容是日本人杀中国人,围观的是自己的同胞,这场景使鲁迅受到极大震动,他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀,这使鲁迅的学医之梦彻底破灭,以此为转折,树立了新的梦想,提倡文艺,开始了新的人生,去东京,进行最初的文学活动。

(4)东京搞文艺悲哀寂寞,深刻反省。

在东京,鲁迅为搞文艺从事了许多工作,文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何?(并未出版)。

〈〈新生〉〉的失败,给鲁迅以沉重的打击,请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语:悲哀、寂寞,并且进行了深刻的反省,看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。

请大家思考:鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀?

明确:客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。

主观原因:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的'狂一热病。

满怀信心,满怀希望地办杂志,一旦希望破灭,那失望也是很深,很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞,鲁迅采用了种种麻醉法,沉入于国民中,回到古代去,于是去了北京s会馆抄古碑。

(5)北京抄古碑苦闷沉默,思索追寻。

抄古碑并没有奏功(从“似乎”一词可看出),从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上,可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”,生命在暗暗消去,可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲,实际上是不愿如此沉默,可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨,这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿,沉默苦闷并非理想破灭后的绝望,而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。

(6)北京应索稿看到希望,作文呐喊。

鲁迅在〈〈记念刘和珍君〉〉一文中曾说:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,金心异的索稿,结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中,用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么?(用投影复片)。

提示:“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。

“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。

“大嚷起来,惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。

鲁迅:铁屋子万难破毁,即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人,也无济于事。金心异:既然有人起来,就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观,把黑暗的旧社会估计得过于强大,对社会认识很深刻,但同时也体现了他思想的弱点:对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振笔呐喊。

通过分析,我们得出结论:先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础,而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。

至此,完成表格。(见后附录)。

从作者的生活经历中我们可以看出,作者年青时的梦想共有三个(好梦),一个是通过学洋务来就国,即洋务救国梦;一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人,并在战争时去当军医,即学医救国梦;第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民,即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出,一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心,作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。

第一个梦是第二个梦的前提和基础,并随着第二个梦的破灭而破灭,前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。

三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中,如何理解作者的这种寂寞呢?

作者的这种寂寞并非真的无聊,也不是无事可做,而是一种“不特没有人来赞同,也还没有人来反对”的孤独,是爱国者报国无门的忧愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗,对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省,从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂一热病,为他以后一团一结众人,从事“韧”的战斗奠定了基础。

金心异的来访使寂寞中作者看到希望,于是开始振笔呐喊。

4.分析小说集命名为〈〈呐喊〉〉的含义。(投影)。

提示:其含义有二,一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争,而发出战斗呼喊;一是为慰藉战友,使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。

从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变,用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想:“我以我血荐轩辕。”

2、分析文中的曲笔,以“亮色*的‘曲笔’”为题写一篇评论;

3、分析作者的寂寞,以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十四

在学生课外自读,对课文内容熟悉的机车上,就重点、难点做指导、点拨。

教学时数:

1课时。

教学内容与步骤:

一、联系旧课,导入  新课。

二、理清全文的叙事线索。

投影:

三、分析课文要点。

板书:“梦”,不能全忘的一部分,便成了《呐喊》的由来。(第1节)。

粗笔勾勒第(2-6)节框架。

板:书:第一个“梦”,到南京去学洋务,寻求别样的人们。(第2-3节)。

第二个“梦”,到日本学医,走科学救国的道路。(第4节)。

第三个“梦”,弃医从文,提倡文艺运动,改变国民精神。(第5-6节)。

上面的比喻,表明鲁迅当时怎样的思想感情?

明确:

教师范读“在我自己……”到篇末,重点讲析:

《呐喊》的动机和目的:(1)唤醒铁屋子里熟睡的人们。

(2)“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”。

《呐喊》的方法和原则:(1)“听将令”。

(2)“不主张消极”。

(3)不使青年“寂寞”。

四、课文总结。

提问:1、鲁迅的这篇《自序》主要叙述了什么?说明了什么?

明确:鲁迅在这篇《自序》中叙述了他的生活经历,思想变迁和文艺观点。

说明了他写作的起因、目的和将小说集定名为“呐喊”的来由。

2、这篇文章在写作手法上有哪两大两大特点?

(1)、围绕中心,按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程。(附表如下)。

时间地点生活经历思想发展。

1918-北京应索稿看到希望,作文呐喊。

(2)采用夹叙夹议的写法。

五、布置作业 :

阅读《呐喊》中未读过的篇目,写一篇读书笔记。

最新呐喊自序教案(专业15篇)篇十五

《呐喊》是中国现代文学史上的一颗璀璨明珠,它以其独特的创作风格和深刻的思想内涵成为了众多读者津津乐道的话题。在这部作品的自序中,鲁迅先生对自己的身世、文学创作的初衷以及社会的状况进行了深入的思考和表达。读完这篇自序,我深感《呐喊》并非仅仅是一部文学作品,更是一面铿锵有力的镜子,映照出了当时社会的种种病症和矛盾。通过阅读和思考,我对《呐喊》的意义有了更加深刻的体会。

首先,《呐喊》作为一部现实主义题材的小说,通过鲁迅先生独特的描写手法,展现了那个时代底层人民的生活状况和精神层面的困境。自序中,鲁迅先生揭示了自己的家族背景和阶级地位的转变,从而对社会问题有了更加敏锐的觉察。他以自己的亲历与观察,生动地描述了那个时代底层人民的贫困、疾病和压迫,通过塑造生动的人物形象,使读者深感其中蕴含的沉重。正如鲁迅先生所说:“我以为所谓文学嘛,并不是为了写出恰似充实的生活,而是要写出各种弱者的呻吟。”可以说,《呐喊》深刻地反映了那个时代人民的喘息与呐喊。

其次,在自序中,鲁迅先生也对中国现代文学的走向进行了深入的思考与预言。他认为作家应当走“平民的路线”,通过揭示底层人民的困境,唤起人们对社会现象的关注和批判,从而激发起社会的警觉意识。正是这种对社会的关怀和胸怀,赋予了《呐喊》更加深刻的社会意义。同时,也体现出鲁迅先生对文学的高度责任感和担当精神。他深知文学的力量,努力将自己的创作与时代的脉搏相契合,用生动鲜明的形象和犀利的笔触,直击读者的灵魂。他期望通过自己的作品能够唤起人们的社会责任感,推动社会的进步与变革。

第三,《呐喊》也是一部抒发个人情感与思考的作品。鲁迅先生在自序中坦言自己对文学的迷恋与执着,并透露出了对于文学创作的痛苦与迷茫。他感到自己的言语有时无法准确表达自己的思想和感受,但他仍然以自己对于文学的热爱和追求为动力,不断探寻和追寻着。正如鲁迅先生所言:“我也不过想呐喊,然而唤得鬼神也倾听不到,不过为了分外叫人明白我的意思。”这种对于呐喊的渴望和对于真理的追求,是鲁迅先生一生创作的动力之源,也是他坚守初心的力量所在。

第四,鲁迅先生的自序也展示了他对于传统文化与封建道德的关照。他对于旧文化的批判和对于旧道德的否定,以及对于知识分子的痛心,折射出当时社会的脆弱和危机。他强调要用新的思维方法和现代的视角来审视世界,同时也倡导读者要始终坚持一个人的自由与理智。鲁迅先生以自身的经历和切身感受向读者阐述了大时代背景下个人对追求真理的重要性,展现了个体对社会和时代的反抗与追求。

最后,《呐喊》的自序也给了我们一个反思的机会。通过阅读自序,我们不但对《呐喊》这部作品的理解更加深刻,更能看到鲁迅先生为了追求真理与道义不懈努力的精神,以及他所表达的对人类命运的深刻关怀。同时,《呐喊》也让我深刻意识到文学的力量和责任。文学不仅仅是写作表达的方式,更是一个传递思想、唤醒良知、启迪心灵的工具。通过阅读鲁迅先生的自序,我意识到作为一名读者和写作者,我应当坚持对真理的不懈追求,以及对社会问题的思考与关切。同时,我也应当发出自己的呐喊,用文字与言语去捕捉那些不容忽视的声音和感受,用自己的方式去传递正能量,推动社会的进步与发展。

总而言之,通过对《呐喊》的自序的阅读和思考,我更加深刻地理解了这部作品的内涵与意义。它不仅仅是一部揭示社会问题的小说作品,更是一面照妖镜,照出了社会的种种病症和矛盾。鲁迅先生在自序中所抒发的心情和思考,给了我启示和感悟,也使我对自身的文学创作和思维方式有了更清晰的认识。通过对《呐喊》的深入了解,我坚信文学有着不可忽视的力量,只有坚持初心、保持执着,才能为社会的进步和人类的幸福贡献自己的力量。

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