善良的孩子(实用17篇)

时间:2023-12-01 作者:影墨

优秀作文惊艳了文字的世界,让人重新认识了语言的力量和人类思维的辽阔。在下面的范文中,作者运用了丰富的语言技巧和独到的观点,给人一种独特的阅读体验。

善良的孩子(实用17篇)篇一

孩子哭闹,这对很多家长而言是件很头疼的事情。不少中国父母采取的办法是大声喝止,有的家长则听之任之,假装听不到、看不见,甚至把耳朵塞上。溺爱孩子的父母会走过去说:“亲爱的宝贝,我可以为你做什么呢?你需要什么,我帮你去买。”

然而,上述做法的负面效果是显而易见的。喝止孩子的哭闹,给孩子心理造成的伤害不容低估;对孩子的哭闹不管不顾,孩子的反应是更加使劲地大声喊叫;而采取顺从的做法,孩子从此知道:“我想要什么,可以通过喊叫来得到。”

在德国人看来,还可以有更好的办法。首先应该告诉孩子:“喊叫本身是一个很好的东西,这是你需要具备的一个重要能力。”其次要告诉孩子:“哭喊需要分清场合和对象。在紧急情况下可以喊叫。比如一个人在外面,陌生人把你拉走的时候,你需要喊叫,但在正常情况下,尤其是面对父母,喊叫是不合适的。你想要什么,只要问我就好了,不用大喊大叫。”

这样的教育方式让孩子知道喊叫的意义,也知道在哪种情况下不应该喊叫。于是,孩子就会学习到有用的行为,他会知道,要把行为用在正确的时间和地点,这样才有意义。通过这种行为选择,他有意识地构建了新的行为模式。孩子长大后,他就会成长为一个能选择多种行为方式的人,因为他已经学会了什么行为适合于什么样的环境。

其实,德国的教育也经历了不同的发展过程。战后流行强制性的教育,家长管教非常严格,对孩子设立了很多限制,这个不许、那个不可以,这是非常强权的教育方式,其结果是孩子长大后意识里全是“必须、压迫、条例、规则、不允许”这样的词汇。他们大都缺少自我价值感,很多事情不敢去做,行为模式僵化。但物极必反,从上个世纪70年代开始,德国人的教育方式突然反过来:孩子做的都是对的,没有不对的行为和不对的孩子,只有不对的家长。于是形成了反强权的教育,结果是孩子长大后没有规则、约束力,以自我为中心,社会的凝聚力大为下降。

经过战后至今的反思,德国教育正进入一个新的阶段,那就是:用新的方法来教育孩子,给孩子更多的行为选择,让孩子在不同的情景下选择不同的行为,通过平等理性的沟通来改变孩子。

德国教育孩子的方法(孩子画花了粉刷一新的墙壁怎么办?)。

举个例子:你刚买了一套房子,经过几个月的装修,全家搬了进去。孩子很兴奋,他在粉刷一新的墙上画了很多画,很高兴地告诉你并拉你去看他的作品。

多数家长看到这一情景都蒙了。这时,你有一种选择,把他痛骂一顿:“你为什么把墙弄脏了?”当然,家长愤怒的心情可以理解。但是,把孩子骂完后,他学到的是什么呢?他可能会想,通过画画来取悦别人是不对的,画画是一件不好的事情!这是孩子被骂后学到的东西。

或者你是反强权方式教育的父母,你认为反正那是他个人的房间,在里面像猪圈一样也行,让他自己去睡吧!我无所谓。这样的教育方式孩子则什么都没有学到。

父母应该怎么做更好呢?

聪明的父母会把孩子的行为与某种框架联系起来,让孩子从中学到知识。他会告诉孩子:你要是画在纸上,可能会更好看,我也会更高兴。这时孩子就知道,如果我在纸上画画,父母会非常高兴。于是他就不会继续在墙上作画了,他马上就会学会了这种行为方式。父母要做的工作就是这样:给孩子找到关联的情景。

当然,有时候找到关联的情景对于普通的父母并不是一件容易的事情。很多父母会让孩子解释,他这样乱画画的好处是什么?其实没有这么麻烦,孩子有时候比大人想象的要聪明得多。你可以问他:还有什么地方适合去画画?于是他就会想,也许在室外、在黑板上、在森林里等。孩子通过这样的方式,学到了在其他地方画画而不必在墙上乱画的可能性。

孩子比成人可能更有创造力,他们总能找到答案。如果你想不出来答案就可以去问孩子,这样他就能学会更多行为方式的选择。

德国教育孩子的方法(青春期的孩子与你对着干怎么办?)。

处于青春期的孩子大都比较逆反,也需要用新的方式来对待。阿德勒是弗洛伊德的学生,他发明了一种非常有意思的理论:每个人都是少数派,都有少数派的感觉,因此每个人或多或少有种卑微感。比如孩子小的时候,学习到或者感知到的只有一样东西:成年人的权威。他们知道,家长可以决定我能玩什么,什么不能玩;家长可以骂我或者不骂,家长给我吃的东西,所以我得靠他们,我不会自己去买东西,我也没有钱买东西。”

孩子每天都感知到自己对于成人的依赖,这就给孩子一种卑微感。当然这不是卑微情结,卑微情结是一种病态。

当孩子感觉到卑微的时候,脑子里会衍生出来一种潜意识:我要长大,我要脱离我的父母!这就是孩子青春期逆反的由来之一。这种卑微感慢慢成为孩子发展、成长的动力,他们会模仿成年人做的事情,想复制父母的行为。因此他们会训练自己扮演爸爸妈妈、玩过家家的游戏。孩子的目的就是想不再依赖父母,他自己能够做事情。这个理论告诉我们,过分强权的父母可能会造成孩子的卑微感,仿佛在告诉孩子:你太小了,你还不行,你还不会,你还不够大!在这种背景下长大的孩子可能会走向另一种极端,就是从不反对父母和他人的意见!他的一生永远是失败的。他从来不会主动去做事情,从一种失败走向另外一种失败,他会越来越差劲,因为他不太相信自己。

另外一种极端是,虽然孩子的经历和刚才所说的一样,但他们会努力追求成就感,他们会驱动一个成就到另外一个成就,永不满足,目的是为了证明给父母看:你看我就是行!他们一生都在这种加满油的状态,一生不会享受到成就感,一生都在不停追求成功、事业和金钱。表面看来,他们好像非常成功,但实际上非常可怜,因为他们得到的都是虚幻而遥远的东西。比如他们开一辆奔驰车,不是因为车很好、很漂亮、很舒适,他只是需要这种车来定位自己,只是想让人看。这些人从外表给别人的感觉好像是非常自信,别人会说:“这人好自信!”但只要稍微把他的外皮剥掉一点,就可以看到他的内心是一个受过伤害的孩子。但是他不会允许别人这么做,因为这是非常痛苦的一件事情,他会给自己一层一层戴上面具。

因此,在孩子进入青春期,当大家觉得他们已经长大可以独立了的时候,却突然发现孩子变得非常极端,与父母格格不入!为什么呢?回答也非常简单,这就是孩子在这个阶段必然要做的事情:他们想把父母所给予的信息都反馈回去,一定要跟父母对着干,这样才能完成与父母的最后脱离,然后走进自己的生活之中。

不管你是一个什么样的父母,孩子在青春期的任务就是反对你,父母必须忍受这个阶段。这时父母要做的是:不是把门关上,而要让门有一丁点开着。不要一吵架就把交流的门关上,就算是他做了什么事让你一点都不能理解,甚至想把他从家里扔出去,你都要告诉自己:孩子还没有真正长成,他只不过在试验而已。这时候的父母,很重要的一点是要让孩子意识到:无论你做什么、说什么,你还是可以来找我。这就是孩子需要的感觉,即使他对你说:我根本就不需要你。

别担心!孩子长到二十一二岁的时候,他们又想回来和父母在一起了。这时大家的思想都非常合拍,因为孩子已经走上了自己的道路,他们会突然开窍,开始发现父母所做的事情有些还是对的。他们会想:那件事情其实我爸爸妈妈说得对,他们当初这么教育我,也没有什么坏处。

所以,作为父母一定要放松,这是无法改变的自然规律。当孩子有不恰当行为的时候,我们要学会将行为与情景联系起来,让孩子自己去发现改进行为的方式。

德国教育孩子的方法(中国孩子与德国孩子玩玩具的差别)。

曾经看到过这样一段文字:外国的小女孩也像中国小女孩一样喜欢玩布娃娃。布娃娃对于中国父母而言,无非是在孩子哭闹时用来安抚他们的工具,而在德国,我却看到了我从小就熟悉的布娃娃竟然有另外一种“玩法”。

我的德国邻居有一对很可爱的双胞胎女儿,他们总是喜欢到我们家来串门子,每次来还都是一人推着一个小婴儿车,车里睡着一个芭比娃娃。我心想,两个才刚满三岁的小毛孩儿,自己不坐婴儿车就已经不错,谁想竟然还一人推了一个假娃娃,真不知我的这个邻居是怎么想的。

有一次说起了这事儿,孩子们的妈妈笑着对我说:“这个芭比可不是光用来给她们玩儿的,而是让她们从小就要有关心和照顾他人的习惯。在照顾芭比的同时,她们自己也会更加严格地要求自己,按时起床睡觉,按时吃饭。照顾芭比的这件事会使她们更有责任心,也更加自律。”看着两个话都还说得不是很清楚的小不点儿,一边给小娃娃盖被子,一边给小娃娃讲刚从幼儿园里学来的童谣,我和她的妈妈相视而笑。同样是一个玩具,德国的家长却选择了这样的方式来教育子女,让孩子从被照顾的对象成为去照顾他人的人,如此的角色转变,让孩子在快乐中得到成长。

善良的孩子(实用17篇)篇二

在德国,孩子生下来后,父母最需要做的是两件事,一是教育孩子学会自立,二是教育孩子从小有爱心,进行“善良教育”。

这种“善良教育”从爱护小动物开始。在德国,很多家庭养了小猫、小兔、小狗、金鱼等小动物。这些小动物不仅是家庭宠物,也是父母们有意为孩子养的“实物教材”家长们手把手地教孩子们饲养、护理小动物,使他们在动手照料小动物的过程中,学会体贴入微地照顾小生命。这种“实物教学”往往会收到潜移默化的教育效果。

为了配合家庭内的“善良教育”,幼儿园里饲养了各种小动物,老师把这些小动物“分发”给孩子们,由他们自行喂养。在喂养过程中,老师要求孩子们注意观察,写出“饲养记录”,并说出所喂养小动物的可爱之处。小学设有“善良教育”课,小学生们可以用自己的零花钱“认养”学校里的各种小动物,然后根据自己的喂养经历写作文,老师会把优秀作文送去发表,以激励学生们爱护小动物。

每学期开学第一周,很多小学都要举办以“善待生命”为主题的讨论或作文比赛,优胜者将获得校长和当地官员颁发的.奖章和证书。这些体现了德国人的教育共识:小时候有爱心的孩子,长大后会成为有用的人。

在德国,助人为乐蔚然成风。这是家长们对孩子进行“怜弱教育”的结果。同情和帮助弱者是德国人对孩子进行“善良教育”的一项重要内容。德国家长定期带孩子到养老院、贫民区等地,鼓励孩子们为老人洗衣服、打扫卫生,为生活贫困的人购买礼物、食物等,以此引导孩子们关注弱势群体、帮助弱者。大街小巷内有很多志愿者,引导、教育孩子们帮助弱势群体。

有一个真实的故事:一个8岁的小男孩将一位上门乞食的老者赶走了。事情发生后,男孩所在的学校展开了一场讨论,通过启发教育使学生们认识到:弱者也有尊严,关爱弱者是一个人、一个民族心地善良、心灵美好的体现。

为使“善良教育”更加明晰,一些学校还开展了“反面教育”,对那些在学校里恃强欺弱的“霸王学生”进行处理,召开有家长、社会人士、学生三方代表参加的“公示大会”,把学生的种种不良表现公之于众,做到公开、公正、公平,让学生受到警示和教育。

善良的孩子(实用17篇)篇三

每个人都希望自己是一位善良的人,当然,更是希望自己的孩子是善良的孩子。善良的孩子不仅善良待人,还能去做一些好事。做好事也不只是积累好人缘,更是提升自我品质的一种表现。在孩子们成长的过程中,家长要督促他们去做好事。但是如何去做好事?孩子们该怎么做呢?在我看来,善良的孩子做好事,不仅需要从行动上落实,更需要在心理上有所领悟和体会。

第二段:活动中体会善良。

孩子们在参加各种各样的活动中,往往会有机会去互相帮助和支持。这些活动也在不知不觉中培养了孩子们的善良。比如,在课堂上,有的同学语文成绩不好,老师鼓励大家可以互相帮助,这时,孩子们如果能主动地去帮助他人,这就是一种善良的行为。同样,在慈善义卖活动中,孩子们积极参加并出钱出力,这也是一种善良的表现。参与课外活动、社区服务等也都是孩子们锻炼善良、体会做好事的好机会。

第三段:影响他人的善良行为。

孩子们的行为不仅能展现他们自己的品质,在周围人里面也能对他人产生积极的影响。比如,有一次,我和我的孩子在公园里遇到一个掉了钱包的老人,我的孩子主动上前去帮助他人,顺利地将老人的钱包找回去。这光荣的行为不仅会受到周围人的赞扬,更能够对身边的人产生影响,促使他们也去学习做好事,这种善良行为的传递就是一种很好的事情。

第四段:内心体悟感悟。

孩子们在做好事的过程中还应当有所领悟,理解做好事的意义,体悟心灵的升华。大家都知道,积极乐观的心态可以让人更快乐,而善良的行为可以让人更自信、更高尚、更值得尊重。孩子们的内心需要有一些精神层面的升华和表达,这需要我们引导、鼓励和肯定。有些孩子在做好事的过程中会遇到失败、挫折,这时候家长要用一些正面积极的语言去鼓励他们,让他们重新拾起做好事的信心。

第五段:总结。

做好事是我们每个人都可以做到的事情,尤其是孩子们。通过做好事,不仅让大家体验到了成功的快慰,也让大家变成了更优秀、更优秀、更有人性化的人。同时,我们还需要推广这种文化,从身边的人做起,让更多的人去继承这种美德。最后,作为家长,我们应当引导孩子们在内心上学会体悟做好事的精神,让他们更加从容自信地站在善良的道路上。

善良的孩子(实用17篇)篇四

1.群众是残忍的,但个人是善良的。

2.现在竞争激烈,你能把公司经营得这么好,决不是一般人。

4.我为厨生,一日为厨,一生为厨,终身学技。

5.举止优雅、个人性格好。

6.鸟儿在空中鸣叫,好像在为我祝贺;花儿在阳光下盛开,好像在为我祝福。啊,爸爸要带我去北京玩了,我欣喜若狂,走路都是连蹦带跳。

7.国色天香花容月貌明目皓齿淡扫峨眉清艳脱俗香肌玉肤。

8.善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。

9.善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

10.你生病了,我就觉得这个世界都没了生气。赶紧好起来吧!

11.金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代。

12.春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。

13.瀑布一般的长发,淡雅的连衣裙,标准的瓜子脸,聪明的杏仁眼,那稳重端庄的气质,再调皮的人见了你都会小心翼翼。

14.小妹妹刚上小学一年级,既聪明又懂事,能歌善舞,可爱得很。

15.同样是美女,这个女孩给人最深刻的印象是她眉宇之间有种超越了她年龄的惊人的美丽,淡淡的柳眉分明仔细的修饰过,长长的睫毛忽闪忽闪的象两把小刷子,亮得让人觉得刺目的一双漂亮到心悸的大眼睛,异常的灵动有神。

16.那千百朵笑脸迎人的鲜花,仿佛正在用清脆的声音微笑低语:春天来了!春天来了!

17.当善良成为生活里的一种习惯的时候,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人,感染社会。

18.善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

19.大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

20.此时,独坐奈何桥头,踏着流淌的月影,将你的名字,铭刻在我的生命里,我相信时间的真情都是善良的,我也相信这份刻骨的爱有如此沉重。

21.你就像一本书,不知下一页是什么!有可能是风暴,有可能是晴天!

22.俏丽俊逸,优雅明艳。

23.美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。

24.你长长的脸蛋,美如弯月;你漂亮的身影,似比仙女;你聪慧的头脑,如此灵润;你善良的心灵,融化我心。

25.信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。

26.翠儿是这里远近山区里出名的俊女孩,成日价雨淋日晒,就是淋不萎,晒不黑,脸盘白白净净,眉眼清清亮亮。一笑起来,嘴瓣儿像恬静的弯月,说起话来,声音像黄莺打蹄。

27.孙犁小说中的女*,纯真可爱,善良大方,美丽玲珑,个个都似*山上的雪莲。她们是残酷战争环境中的天使,给人间带来温暖和希望。孙犁的散文描写的都是解放区的凡人琐事,他善于捕捉生活中美的瞬间镜头,他善于观察人*中善的极致体现。至善至美是孙犁一生的追求。

28.无论是在家里还是在单位,男人们的本性就是要凌驾于女人之上,占有,征服,控制是男人们的天性。

29.当你去撩一个男人的时候,你很难让这个男人看到你的优点,因为在这个时候你们两个并不熟悉,而且一个男人如果让你撩的话,这说明其实对方也没有主动一点,在这个时候对方肯定看不到你的好。

30.不要吝啬你的笑容,不要隐藏你的善良,记住卡耐基这一段话,你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次,任何能够奉献出来的好的东西和善的行为,我们都应该现在去做,因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待,尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨,多些感恩,人生会更美好。

31.真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,尽不自持。——巴尔扎克。

32.有获得成功的坚定决心。

33.能够独立工作、思想成熟、应变能力强。

34.真理面目善良,但衣褴褛——欧洲。

35.一群傣族少女姗姗走来,她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。

36.蓦见面前一张芙蓉秀脸,双颊晕红,星眼如波,眼光中又是怜惜,又是羞涩。

37.留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长,但是有些东西,一定要珍藏。留住善良,让善良发自内心。因为善良不是张扬,是在寂寞之中。善良虽在一时一事,但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。

38.青翠的柳丝,怎能比及你的秀发;碧绿涟漪,怎能比及你的眸子;有时,我凝视床头你那张玉照,简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。

40.你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄好看。你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。

41.恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯。

42.你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄好看。

43.夏日里的遗憾一定会被秋风温柔化解。

44.你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、好看。

45.闻那春气中的鲜花,看那春风中的柳枝,心灵便是那么的烂漫、荡漾。

46.我以为缠足的陋俗与迷信相同:养成了的年限,既很久远,决非在短促的时间,所可扫尽廊清的。

48.不过若按封建立长立嫡之规矩,汉武帝出生时,并非是皇位的法定继承人。

49.如果灵魂仍能研究和学习,那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动,人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。

善良的孩子(实用17篇)篇五

善良是可贵的品质,对于培养孩子的善良,是每个家长都非常希望的事情。但是,孩子的天性是善良的,但却与外界有着很大的关系,我们需要做的就是在维护孩子善良本性的同时,营造一种培养孩子善良的氛围。下面,我将分享一些我在养育两个孩子的过程中得到的经验和体会。

第二段:提供适当的指导。

鼓励孩子说实话,充分表达他们自己的感受,同时要教孩子如何经过思考后才做出决策和行动。当孩子在与同伴相处时遇到矛盾,我们可以通过这种方式来指导他们如何与他人协商解决问题,而不是采取暴力的手段。在持续的指导下,孩子将逐渐明白自己的行为不仅仅影响自己,更关乎到他人的权益。

第三段:减少孩子与暴力、负面信息的接触。

在当今的社会中,我们无法避免孩子接触一些负面信息,广告、游戏和电影等都有暴力和犯罪情节。但是,作为成年人,我们需要有所约束,减少孩子接触这些负面信息,而是更多的让他们接触到正面、积极的内容。而我们自己的言行举止也应该起到榜样的作用,做好孩子心中的榜样,才能培养他们的善良。

公益活动情不自禁地会让人们成为更好的人,自己的付出与行为的正能量可以直接影响到他人与社会,这无疑是培养孩子善良品德环境中的一个重要元素。例如,我们可以让孩子用自己的时间和精力去帮助陌生人、捐赠慈善机构或者参加环境保护活动等,让孩子在积极的公益活动中受到塑造。

第五段:营造开放和平等的家庭氛围。

在一家人彼此尊重和平等的氛围中长大,孩子的心灵也会变得开放。“家”,是孩子起始的小社群,也是培养孩子品德的第一场所。在家庭中建立起各种积极的规范、传统和常识教育,不仅能让孩子更快懂得如何做人,更能培养他们自信与善良的品德。当孩子发生错误时,不要过于批评孩子,而应该与他们沟通、协商,让他们更好地认识自己的错误,并且激励他们以一种更加积极的心态去纠正错误。

结论部分:总结全文的内容。

我们无法改变外界环境,但是我们可以用家庭培养孩子善良品德。首先需要给予孩子适当的指导,减少暴力、负面信息的接触,同时营造开放和平等的家庭氛围。其次,家长需要引导孩子参加公益活动,让他们在其中受到开阔视野与塑造精神的作用。当然,这难免有一些困难,但家长需要加倍的耐心与坚持,给孩子树立正确的价值观,通过我们的言行举止让孩子成为更好的人。

善良的孩子(实用17篇)篇六

一大片一大片的紫色向阳花,开在一望无际的草原上,遥知望日留恋的光线,庆幸不与时光擦肩而过,流下的眼泪,瞬间凝固,逐渐染成了紫色。在那遥远的梦中,有一朵盛开的暖花容颜,微笑总在不禁意间展开,放飞的心情,遗落下的美好,瞬间变成幸福的回忆,亦是染了色的幸福。

三月,烟雨蒙蒙的季节,此时的北京不见一点雨滴或是阳光,下一一场让人意想不到的大雪,飞在满天的雪花,舞动着我们思春的情绪,如若这只是一个未知的季节,我不想停留在三月。亦或是不想看到这雪花的暖花容颜。

有一个约定,今年春暖花开,一起听花开的声音。断线在某一个冲动的时刻,和一个女子约定一起看暖花开,于是梦想的插曲里又被染上了彩色,据说那是幸福的色彩。

有人说我是一个悲伤的发光体,反射出来的光线总能伤了身边的人,而更多的时候是伤了自己。那一刻我才知道是时光在我的生活中谱写了一段插曲,没有未来的方向,没有期许的明天。当我第一次看到一片向阳花海时,就心欢的喜欢上了它。就像寒冷一样,如想念般来的那么突兀,即使是春天,依旧不改色彩,荒秃秃的大地我没看到一点的绿色,准确的说北京没有树林,小草也不多见,除了去公园里偶尔看到过几次罢了,却再也闻不到泥土的芬芳。

那天,我离开了现在的工作,尽管我很想留下,但我必须要离开,停留在一个地方不是我一惯的作风,也许我不是别人想像中那么坚强,可无梦不想我却记忆深刻。我有我自己的理想,我有我自己的'策划,甚至我知道我要为这样的一个理想付出很多很多时,我没有因为难而放弃,开始不停的奔波,把现在应该去学的一切都学到手,然后走下一步路。在很久以前,我以为这条路我会一个人一直的走下去,即使无聊而空洞的生活我也要坚持,后来我知道我可以有一个很好的陪伴者,即使他不是那么优秀,贵在持之以恒。

某一天,一个男子给我发信息,他说他依然没有忘记两年前那个天真的女孩,他想方设法用了两年时间来忘却,却还是在第一次巧合的遇见时爱上了,他说如若再给他一次机会,我一辈子也不要放开我的手,即使不能在一起。我蓦然的眼神顿时暗了下来,那件事是一个意外,很多时候在身边的人都不再管理我的时候,我会想着这句话,然后义无反顾的放纵自己去搜寻那个淡若淡隐的身影,消失在生活的一个落点。

或许人的一生有一万种可能,而我只是这一万种可能之中的一万种可能之一。悸动的心情我不知道怎么去安慰,只是在偶尔小憩的时候花大把大把的时间去规划我人生中的断点,线在弦上。

丢掉往日的那些习惯,开始往未来的路上走。紫色说我不能喝多了咖啡,那样会伤身体更伤胃的,然后我戒掉了,再也不沾咖啡了,只是偶尔在不知道干什么的时候还是会跑到超市里买一些的。奶茶我也不喝了,与其用奶茶来填满思绪的感言,不如用白开水来灌溉生活的滋润,我相信那样会更有利于生活,更有利于方向,至少不会觉得盲目或是生气,就像白开水一样,是一片的空白,翻开记忆亦是如此。

在回来北京后,我找到恋恋,和我玩的很好的恋,我说我想谈一场恋爱了,即使是以分手的结局来告别这段感情,我也不会觉得痛或是心碎,因为淡然于一切时,一切是空幻,一切是实虚。恋恋告诉我有一个人很好,起码在恋恋认为那是一个不错的归宿者,于是在这样的生活中又多了一味调味剂,那么这个不成故事的故事也写在了我人生未来的区域里。

今晚兰兰来我家,她亲切的叫着我妃姐,她说她给我带来一个好东西让我猜猜,我无知的摇摇头,其实我早预料到了,只是想给她自己一个惊喜,有时候明明知道却要说不知道,因为那样然后才有可能继续下去。兰兰说,我帮你带了香约奶茶,给你冲水喝的。我笑了,笑的连我自己都不知道笑什么,刚刚还和她开玩笑晚上要把她放在床底下睡,不要她睡我的床,转眼就拿奶茶来贿赂我,不愧是那个人小鬼大的小精灵兰兰。

昨晚和别人发信息聊天,发着发着就睡着了。醒来时我发现这世界的空间真小,小的把两个东南西北不在一条线上的两个人能拉到同一个起点上,不知道这是考试还是两条不相交的平行线。

今早有一个人跟我说他要在最近离开了,他说或许他会在两年后回来,也或许在五年后才回来,面对这样的问题我也是措手不及,与其问我不如不问,我只想到计划不如变化快。我记得我答应过他要和他一起玩,去我喜欢的地方,那么我只可以说我们各自加油。突然收到一个信息,在两年后你依然会收到我问候的这些信息,只是不知道那时的你是否像现在一样,仍然当我是朋友,这边我只是沉思了一下并未多说,没有答案往往比有答案时要好,留些思念才显得这份情谊更深刻。

陆陆续的人从我的生活中离开,然后又有一些人逐渐从我生命的旅途上******,让我在生命的道路上不停的重复的唱着一首歌。单调而忧郁的时空,抓不住那如影随行的过客,往往只是擦肩而过。

记事本依然断断续续的记录着生活的姿态,在回望过去时间的那一刻,我惊喜的发现我得到的全是关怀与爱,生活中牵动的每一丝每一缕,都有一个名字叫做“幸福”。

三月,倾国倾城的岁月,一抹芳华的谨年时光,不见烟雨,紫雨落下。

微笑的容颜如三月的桃花,开的是那么的鲜艳,是那么的柔美,尤如梦幻一样,陶醉的没有方向。

暖世纪,三月,楼上琴音不断,楼下梦里花香,暖花的容颜,与幸福有染。

善良的孩子(实用17篇)篇七

在一座美丽的大森林里,有许许多多的小动物,小熊和小兔是有名的善良的孩子。

一天,小熊和小兔一起去玩,看见一个乞丐,小兔说:“他好可怜啊,我们帮帮他吧。”小熊说:“好啊。你有钱或吃的吗?”小兔说:“我有妈妈给我买资料的钱。”小熊说:“那你为什么不给他呢?”小兔面露难色,说:“我也很想帮他,可妈妈会骂我的。”小熊说:“你原来这么没爱心啊。”小兔受不了小熊的刺激,说:“好好好,我给我给。”说完,把钱给了乞丐,乞丐激动地连连说道:“谢谢,祝您身体健康!”小熊笑了,很甜很甜,小兔也笑了,很甜很甜。可很快又要哭了:“妈妈会说我的!”小熊说:“没关系,我帮你解释。”

到了家门口,小兔不敢进去了,小熊安慰它说:“没关系的。”这时,小兔妈妈出来了,笑着说:“没买资料吧,我早就知道了,是松鼠妈妈告诉我的,你很善良,我不会批评你的。”小兔高兴起来,说:“谢谢妈妈!”妈妈笑了。

小兔和小熊天天做好事,天天被森林里的动物们赞扬着~。

善良的孩子(实用17篇)篇八

我长着一双大眼睛,仿佛就跟两颗黑宝石一样。我的鼻梁高高的,还有一张翘翘的大嘴巴,吃饭是总是狼吞虎咽。我有时候笔直站在那里,就像小哨兵一样。

我性格温柔,有时候也会哭。我特别喜欢帮助别人,总是给别人送上一份爱心。当别人不高兴的时候,我会让他开心。我就是一个开心果。有一次,一个同学摔倒了,我帮那个同学扶起来,送他到了医务室。

我也喜欢跑步,每次跑步的时候,都看到树木、房屋都在往后退,只有我一个人在向前跑。

这就是我,善良、爱运动、世上独一无二的孩子。

善良的孩子(实用17篇)篇九

3.没主见不等于尊重我。

4.自信的人依靠自己的力量去实现目标,自卑的人则只有凭借侥幸。

5.她的脸上有一双带着稚气的被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

6.只有心里存在着勇气,才能迎向种种的挑战,迎向命运的嘲笑,迎向苦难的逆境。

7.四季更迭,诗意盎然。我已经学会在善良宽容大度体贴中,静静品位和欣赏人生,知道不断的学习和完善自己。已经学会了在感恩中,学会珍惜自己的幸福,学会珍惜身边的一切。因为珍惜才会拥有,感恩才会天长地久。

8.”她扑到他身上大哭:“死鬼啊死鬼,你真忍心啊。

9.某甲因为她不合时宜,不准她出头露面,他的夫人对他抗议说:“你当初因我脚小,喜欢我,而今因我脚小不喜欢我。

10.如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。

11.进餐时,我们谈得非常愉快,也没谈什么特别的事情,只是讲了讲彼此生活中近期发生的事情。

12.挑眉淡扫如远山,凤眉明眸,顾盼流离间皆是勾魂摄魄,玲珑腻鼻,肤若白雪,朱唇一点更似雪中一点红梅孤傲妖冶,简直活脱脱一个从锦画中走出的人间仙子。

13.若这样对方还毫无反应的话,你就最好别再痴情了,因为这样的诱惑力是一般对你有意的男孩子所无法抵挡的。

14.宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。

15.可最考验人性的,偏不是人在顺境中所展现出来的面貌,而是看一个人失意之时,会如何安放他的善良。

16.肯学习进取。

17.浓密金色的大波浪长发随意地披在肩头,丝丝缕缕都热辣得迷死人!浓密的睫毛魅惑的眼神性感丰厚的双唇,无时无刻不透露出万种风情。

18.蕙心兰质:蕙草样的心地,兰花似的本质,比喻女子心地纯洁,性格高雅。

19.她有一幅修长窕窈的好身材,雪藕般的柔软玉臂,优美浑圆的修长玉腿,细削光滑的小腿,配上细腻柔滑、娇嫩玉润的冰肌玉骨,真的是婷婷玉立。

20.我们应该为自己缺乏伟大的才能而自我安慰,就像我们因没有获得*厚禄所作的那样:我们善良的天*对这两者都不适合。

21.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

22.牵手拥抱可以,接吻绝不可以。

23.天使把人世瑰丽的姑娘挂号造册奉天主阅览,天主看后叮咛说三八节将至,给最善良最醒目最智慧的姑娘发个短信吧!让她永久年青快乐幸福大度!

24.夜空撒满了星星,有几颗会落地?这些都是你不知道的事啊。

25.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

26.我的妹妹今年刚上二年级。我根据平时的观察,给她总结出一个字,那就是懒。甭说别的,单说放了学,爸爸叫她扫扫地,她便会不乐意地摇摇头,噘起小嘴;再不就指指我这个当哥哥的我还小,怎么不叫他去。哎,我只得放下作业去扫地,甘认倒霉。

27.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备《三国志》。

28.女人吸引男人的地方,首先是赏心悦目,而不是美丽。因为有些女人过于注重自己的美丽,反而总是与环境不那么协调。

29.心存善良的人,她的言语,她的举动会像绵绵春雨般润物细无声,会像柔柔的春风般温暖人的心灵,他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界,当我们走进他们构筑的天地,我们一定会发现那里美丽,清朗,无染。

30.真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗。

31.这个社会就是如此,只有强大了,别人才能懂你的善良。所以,在强大之前,请不要善良。

32.善良是一种风度,是一种修养,也是一种海洋一般博大的胸怀。

33.时间可以治愈一颗受伤的心,同时也可以撕裂一颗等待的心。

34.我靠,今天的天怎么这么蓝。

35.她秀美的娥眉淡淡的蹙着,在她细致的脸蛋上扫出浅浅的忧虑,让她原本美得出奇的容貌更添了一份我见犹怜的心动。

36.古人云:马善被人骑,人善被人欺。做人可以善良,但不能太过于善良,太过于善良代表软弱,软弱只能被人欺,xxx曾说人不犯我,我不犯人。人若犯我,我毕犯人。每个人,都有每个人的原则,而我的原则就是任何人都不能欺负我,不管你是谁。我用钱拼不过你,但我会用我的命给你拼!

37.真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和*情打造的,在这个年龄一定要好好地珍惜它,用心去储存。播种善良:一定要极尽自己力所能及之事,帮助那些比你苦的人感受这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种,不意间,就会开出最美丽的人*之花来。

38.大家闺秀:旧指世家望族中有才德的女子,也泛指有钱有势人家的女儿。

39.那女的却是个美貌少妇,看模样不过二十三四岁年纪,微微一笑,媚态横生,艳丽无匹。

40.你是清风明月更难得的人间至善。

41.人若拥有了善良,那么,纵然他(她)从来都是一无所有,纵然他(她)从辉煌走向平凡,从胜利走向失败,相信他(她)依然会平和心态,整理好心情,调节好步伐,乐观地憧憬明天,带着宁静的心走过风雨,走过崎岖,走向未来。

42.她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年纪,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气。这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵。

43.镀锌的棺材当然比较耐用,但木制棺材有益于健康。

44.温柔贤惠:指女人温柔,心地善良,通情达理,对人和蔼。

45.有情人终成房奴,有房人终成眷属。(句子造句)。

46.她一身白外套牛仔裤,清爽不施脂粉,海藻般浓密的长发让她有种纯真妩媚的气息。

47.淡定的人,简单地活着,善良、率直、坦荡,有足够的时间和心情去品评人生的况味,享受人生的乐趣。

48.不要总希望上帝会来救赎你,也不要总认为自己被所有人抛弃了。

49.善良是种天性,善意是种选择,选择善意,就是选择人性中的向阳面。

50.喝酒时看女人更准确,女人喝酒也很美。

51.饭要换样做,茶要添茶叶,这样生活才能有新的活力。

52.她双手搂住李楠的脖子,舒展着身体柔情似水的回应起了丈夫。

善良的孩子(实用17篇)篇十

为什么孩子上学后,亮晶晶的眼睛变黯淡了?上学前能问十万个为什么的孩子,现在竟提不出问题了……今天的少年儿童,离得最近的是学习和教育,但我们不妨扪心自问一下,有创新性并令学生愉快和自信的教育究竟离他们有多远?不能只有成功一个尺度追求成功本无可厚非,但是要把成功看成人生的全部就是一件很可怕的事情。――北京师范大学教育学院教授郑新蓉追求成功本无可厚非,但是要把成功看成人生的全部就是一件很可怕的事情。在中国,快乐和成功往往是联系在一起的,究其原因就是成功在中国很难。在社会分化、淘汰、选拔的机制下,人的一生要面对许多关键性的选择。首先要由普通人变成受教育的人,还要变成人才,成为人才之后,还要能够找到自己的位置。这里每个环节都在淘汰和选择,成功变成一条非常艰难的路。成功非常艰难,快乐也是如此吗?我认为,成功不一定要和快乐挂钩,我宁愿要一个快乐但不够成功的孩子,也不愿要一个成功但自己不快乐,也不让别人快乐的孩子。如果在中国这个人口众多的国家,所有的人都要和成功挂钩,那么这个社会将会变得异常残酷。在这个社会里,我们不能每一个人都成功,每个人都成为人上人,但是为什么我们却只追求成功而放弃快乐呢?我认为,问题出在我们的评价机制上,不知道有成功和快乐两种选择。生活中有很多快乐,如果一个人知道生活中还有更多的快乐,那么他对成功的追求,对标准化的依附,就会有一种审视的态度。如果一个人从来没有快乐过,那么他就只知道成功这一个尺度可以衡量人生。我们现在过早地剥夺了孩子享受快乐、建立快乐的权利,孩子就只知道成功这一个标准。成功的产生可以有两种动力系统,一种是在尊重、快乐、平和的环境下成功,另一种是在逆境中成材。中国历史上有很多在逆境中成功的例子,“卧薪尝胆”,“吃得苦中苦,方为人上人”这些都深刻体现了一种文化的选择。是我们的文化让我们选择了这种苦的、黑色动力系统,然而在尊重、快乐、平和的环境下成功的动力系统却没有被激活。于是我们希望孩子成功时,就会不自觉地采用这种黑色的动力系统,用激怒、羞辱的方法去激励孩子成功。看到批评孩子之后孩子所取得的某方面进步,使坚决捍卫这种黑色动力系统的人越来越多。但是他们没有看到,被赞扬、赏识的孩子进步更快,成长更顺利。人性中本质的需求是被别人赞美,能够真心赞美别人是一种优秀的品质,更能维持一种和谐的人际关系。最近听到很多关于孩子们不快乐、自杀的消息,究其原因,一方面可能是孩子们在人生观上比较灰暗,另一方面就是缺乏一个让他们缓释的空间、时间,我们的教育制度上没有设置出口,缓冲的机制、环节也很少。现在的家庭大部分是独生子女,独生子女是一种赌注,小升初、初升高,孩子成长中的每一步都成为赌注,可是孩子们一旦出了校门就再也进不来了,哪怕很短的几个月的时间。孩子做错事本来都很正常,很多成功的人年轻的时候都可能荒唐过,但是之后他们还依然能够回到主流社会,可是现在的社会却没有给孩子一个可以犯错误改正的机会。很多孩子既没有成功,也没有犯罪,他们没有走向两个极端,但是他们一辈子都被规束着,生命的力量消耗在一种焦虑、等待和一种被动的状态中,这一点让人很遗憾。给孩子们加压,家长的内心也很痛苦。但是书再苦也得读,就好像从前做父母的要给女儿“裹脚”,虽然心疼,但是还要“裹”,因为不裹脚的女孩就嫁不出去,那是家门不幸。淘汰机制下难言快乐面对社会的浮躁,教育必须冷静;面对社会的功利,教育必须奉献。――北京市海淀区教委副主任胡新懿从起,国家启动了第八次课程改革。三年来,课程改革成效非常显著,已经有越来越多的教师在课堂上实践新的课程理念――让孩子成功,这种成功不是考上哈佛、牛津,获得奖学金,而是让自己和社会和谐相处。但是,总的来看,教育改革的步伐还不够大,新的教育理念还很微弱,社会并没有为孩子创造快乐的大环境。社会压力重重,怎能对孩子没有影响?社会不宽容,如何让孩子宽容?成人不诚信,如何让孩子诚信?同时,由于中国国情所限,人才选拔必然遵循淘汰原则,对于人才择优而用。受社会淘汰机制的影响,学校必然实行选拔教育,即培养精英中的精英。在这种背景下,学校教育也要淘汰,好中选优。例如,是我国大学扩招的第一年,扩招后,入学率为3.5%,而日本同龄人升学率为60%。招生人数要达到400万,推算可知,今年升学的大多是1986年出生的孩子,而当年全国出生的孩子为2200万。由此看出,经过中考、高考等层层淘汰后的入学率还是相当低的。入学率低的一个直接结果就是万人争过独木桥,就是应试教育,在这种机制下,不说孩子难言快乐,就连教育者自身也是如此。要改变这种现状,就要“不拘一格降人才”使人人都可成才,把“人口包袱”变成“人才资源”。以大学生就业为例,国外一些发达国家在大学生毕业之后,号召他们创造适合自己的工作,而中国则依靠国家分配工作。尽管近几年大学生就业逐步走向市场,这的确是一种进步,但就业教育依然是如何让其找到工作,与培养创造岗位或自主创业的意识、个性化教育,还有相当的距离。需要指出的是,现在社会的人才标准是“唯学历”,而不注重人才的实际能力。这其中当然有社会意识相对于经济发展略显滞后的原因,但是首先要改变的是教育,即教育必须为社会服务,为社会培养各级各类有用人才。一句话,面对社会的浮躁,教育必须冷静;面对社会的功利,教育必须奉献。在艰苦中体会快乐学校教育要致力于学生的发展,努力为学生搭建一个发展的平台,创造一个发展的空间,通过教育使学生具备可持续发展的能力。――北京市第二中学校长钮小桦任何人都可以对教育品头论足,因为教育无处不在,它涉及到家庭、学校、社会,涉及到每一个人的利益。很多人都对教育持一种指责和反对的态度,认为教育有很多弊端,但是作为一线教育工作者,我们更关注在教育的过程中去发现问题。现在的赏识教育、英才教育、快乐教育、挫折教育都是在教育的过程中发现的问题,让学生在过程中快乐,接受挫折,发奋努力,最后获得可称为成功的某种结果。对于成功,可能每个人都有不同的标准。孩子可能考上了哈佛是成功,有一份好工作、一个好家庭也是成功,关键在于成功的评价体系不一样。比如说,什么是好学校?教育行政部门,对学校的评价可能是学校是否认真执行了党的教育方针;学者专家更关注学校能不能站在教育改革的前沿,创造改革的经验,教改出成果,出经验;家长送孩子上学可能是出于学校的高升学率,不同的评价体系所关注的点不一样。现在很多家长爱孩子,却并不会赏识孩子、发现孩子甚至说不会培养孩子。赏识是对孩子的尊重和信任,相信孩子能做得好,尊重孩子的个性,让孩子有充分展现才华的机会。孩子在被赏识的目光中就会体会到自己价值的存在,感受成功的喜悦。一些不在教育一线工作的人认为现在的孩子太苦,我不这么认为。学校现在的确是在致力于学生的发展,努力为学生搭建一个发展的平台,创造一个发展的空间,通过教育使学生具备一种可持续发展的能力。学校教育上升到全面优质教育阶段,追求的是学校文化,在文化中熏陶、教育学生,培养学生的自制力,坚韧、克制、勇敢、合作、专注、善良等好的品质。我反对现在将任何罪责都归咎于应试教育,因为不能否认,考试在很大程度上仍然是一种比较公平的方式。现代社会的竞争是残酷的也是客观的,但是为什么年薪二十万聘不到技工?为什么社会的淘汰率那么高?教育应该有更多的分支和出口,让家长看到孩子就是不上大学将来一样会有很好的前途。家长要学会赏识孩子翘起大拇指暗示着“行”,“行”的活力在于能够满足孩子生命中最需要的“赏识”。――陶行知研究会赏识教育研究所周弘赏识的实质就是爱,学会赏识就是学会爱。父母要真正学会赏识孩子,首先要学会赏识自己。家长现在不会爱孩子,不会赏识孩子的根本在于没有好好爱自己。现在的家长从小在一个要求完美,以出人头地为目标的环境中成长起来,对孩子的要求也伴随着祖辈的训诫。其实看孩子不顺眼的家长往往是看自己不顺眼。家长要学会爱自己、学会喜欢自己。自爱是快乐的发源地,就像活水的源头,藏在内心深处。许多人不会自爱,他们爱自己身上的优点,恨自己身上的缺点。自爱不仅要喜欢自己的优点,而且要正视自己的缺点,这样生命才能成熟。家长让孩子明白无条件地爱自己,自己没有理由不爱自己的时候,孩子的生命就被唤醒,好孩子就出现了。家长不会爱孩子,因为他们不知道在每个孩子心灵深处有两个孩子,一个好孩子,一个坏孩子。在欣赏中,好孩子被唤醒,在抱怨中,孩子觉得自己是坏孩子,只能缓慢而痛苦的爬行。现在的教育有些揠苗助长,其悲剧就在否认差异,不承认失败。而真正的好农民不会让最矮的庄稼枯萎,好家长不会让最差的孩子自卑。其实,好孩子与坏孩子就在一线之间,那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子,孩子现在的缺点都可能成为未来的优点。也就是,“说你行你就行,不行也行;说你不行你就不行,行也不行。”为什么家长在教孩子学说话、学走路既成功又快乐?寻找教育的规律,因为那个时候,快乐最重要而对错不重要。孩子在欣赏的目光中,欢乐轻松的环境中得以成长。然而现在是快乐不重要,对错重要。于是家长失态,孩子生活在责备和恐惧中,在抱怨教育中,孩子只能缓慢地爬行。教育所有的'奥秘在于要让孩子有安全感。孩子多动、脾气暴躁是因为“心不安”引起的。人不安心不静,静人生慧,宁静致远。让孩子有安全感,翘起大拇指是一个有效的方法。“大拇指”暗示着“行”,有种激励的作用。“行”的活力在于能够满足孩子生命中最需要的“赏识”。然而现在的家长多用的是“食指”,对孩子指指戳戳,横加指责,两种手势代表了两种不同的心态。失败是每个孩子必须面临的人生课题,而孩子如何面对失败,反映了父母的心态。越是宽松的成长环境,孩子越不怕失败;越是苛刻的环境,孩子越害怕失败。因此,家长赏识孩子更重要的是在他们遇到困难的时候,这好比是一盏灯能照亮孩子的一生,能让孩子感觉到心安。特别是对于那些屡教不改的孩子,他们怕的不是训斥打骂,他们需要的更多是信任。兴趣是快乐最好的朋友所谓快乐,就是要科学地将兴趣融入具体的活动中,在活动中获得一种身心的愉悦。――北京市府学小学教师张韬孩子要变得快乐,必须使之释放自己的天性。所谓快乐,就是要科学地将兴趣融入具体的活动中,在活动中获得一种身心的愉悦。快乐不是无条件、无原则的,它有一个前提条件,就是要把最基本的事情做好。对学生来说,最基本的事情就是学习。如果学生的数学或语文亮红灯,即使在其他方面很成功也不能说是快乐的,其中有一个主次关系。如果两者发生矛盾,我认为,首要的是跟孩子和风细雨地沟通,跟他们讲道理,把主次关系说清楚,而不是严厉地加以制止。但是,把学习搞好并不是要学生每门功课都要达到90或100分,完成最基本的要求就行,因为每个孩子基础不一样,特点也不一样。在此基础上,充分满足孩子的兴趣,发挥其特长,让其在兴趣中看到成功的一面,进而引导他的自信,改变他的生命状态。而满足了兴趣之后,快乐便会自然而然地降临。孩子就像树叶,每个人都有自己的特点和个性,对于他们的兴趣,家长和教师都应该给予足够的鼓励和支持。作为一名教师,如果孩子想郊游,我会在适当的时间带他们出去;如果孩子喜欢篆刻,我希望自己是那个为孩子磨石头的人。人被物化何谈快乐所有的东西都有一个标准件,不符合标准的就是问题,就要去掉,社会对之就要批评、责备,这是物化时代思维的产物。――北京师范大学教科所副所长陈建翔从现实来讲,孩子之所以不快乐有着很深的历史渊源,即工业时代的物化法则依然在发生作用。由于工业时代面临着物质极度匮乏,必须大量制造物质、制造商品,以此满足人们需要的社会矛盾。这样最终导致人的价值丧失和物的价值上升,也就是物化的结果。事实上,当物化法则成为当时社会生产的核心,各个领域均是如此,教育也不例外。制造物的规律被照搬,人从个体的、活生生的人变成千篇一律的、无个性的人,人的心灵被物化,只能有集体,个人为了集体的利益被牺牲掉。经过物化阶段以后,世界物质变得丰富起来,人因此有了从物质中取得解放的可能,人性才得以复苏。我们今天面对的是一个以人为本、物质生产相对剩余的信息时代。随着信息社会的来临,人类也进入新的阶段,即从开发人以外的自然到开发人内部的自然,从改造客观世界为主过渡到改造主观世界与客观世界并重,人的地位开始被承认。物与人、整体与个体的关系发生了变化,人们也由改造世界转向改造自身。但是,社会发展的历史规律告诉我们,社会现实进步与社会意识并不一致,即意识具有某种程度的滞后性,所以工业时代衡量价值的标准如今依然在沿用。过去讲优点不讲跑不了,缺点不说改不了,认为即使有优点也没必要看见。所有的东西都有一个标准件,不符合标准的就是问题,就要去掉,社会对之就要批评、责备等等,这是物化时代思维的产物。所以,赏识教育也好,肯定孩子优点也好,随着时代的进步,让孩子快乐必然成为一个潮流。只有从这个角度去认识,才能知道其真正的价值所在。周弘的赏识和母亲的叹息“孩子的成长道路犹如生命的跑道,我们应该多为他们喊‘加油’,哪怕孩子千百次地跌倒,我们也要鼓励和坚信他们能再站起来。”台上是周弘用整个生命在唤醒教育对爱的回归,台下是听得如痴如醉的家长、老师和孩子,这是周弘最近在北京作赏识教育报告时的一个真实场景。赏识不是万能的,但孩子的成长中不能没有赏识。而现实又如何呢?就在不久前,记者刚刚采访过一位母亲,她从心底发出的叹息至今犹在耳边:“唉,其实我本无意打孩子的,儿子挺懂事,也知道好歹,可老师总说他上课不听讲,成绩也上不去,您瞧,数学才考80分,英语也就76,作文是永远不知写什么,经常是瞪着两只空洞的眼看我。孩子的爸爸是个片儿警,整天在外忙。我呢,在家开个小买部,就是想能多照顾点儿子。每天我总是看着他背着个死沉的书包上学、放学,回来就往书桌边一趴,闷着头写字,跟我也很少有话。吃完饭又趴到桌边,好象有做不完的作业。他才是个14岁的孩子啊,成天没有笑脸,活像个小老头。你说每天他都要做作业到11点,可成绩还这么不理想。我能不急吗?这一急一气,又心疼又无奈,就动了手。事后想想我自己都掉眼泪。这算怎么回事?孩子小的时候,我们成天捧在手里,夸不够,笑不够。自打这一上学,孩子就好象浑身长了毛病,老师总嫌孩子不够优秀,家长也怪孩子不争气,有时替孩子想想,也真够难为他们的。唉,真不知是哪儿出了问题。”教育本该承认差异,允许失败,但在应试的重压之下,过于统一的要求和评判标准却使不少孩子过早失却了童年的快乐和幸福。问题到底出在哪儿?我们请来了一线的教育工作者和专家,请他们就此发表看法。(时晓玲)一场远未结束的对话当学习不快乐成为一种教育现象时,我们便不得不开始重新审视教育。如果说饮食男女,是人类与生俱来的本能,是人类延续生命的必须,那么教育,这种以影响人的身心发展为直接目的的社会活动则是人类文明得以延续、发展的必须。在现代社会中,教育表现为通过科学、系统的教育活动,使受教育者掌握相应的知识和技能,具备应用知识、创新知识的能力,同时为他们创造有利于心理健康发展、优良品行养成的环境。也就是在这个过程中,人完成了从一个自然的人到社会的人的转变,成为社会的建设者,承担起传承、发展人类文明的责任。但是,在现实生活里,在浮躁、功利的社会氛围中,在畸形的人才观影响下,教育却常常散发出浓烈的科举气息。学生的全面发展被简化成为各类学科知识的灌输,简化成为对考试成绩无止境地追求。受教育,成为获取高学历、高收入、高社会地位的敲门砖。要改变这种现状,需要社会相关体制的改进和完善,需要教育教学方法的改革,更需要教育思想、教育观念的更新,需要针对教育的现实,提出问题和解决问题。令人欣慰的是,我们的教育的确在发生着变化。素质教育观念的宣示,愉快教育、赏识教育等教育模式的局部探索,以及新课程标准在全国范围内的逐步推广,都说明我们的教育工作者为履行自己的职责在不懈地努力,不懈地实践着。办人民满意的教育,营造更加良好的青少年生存状态,这样的话题远没有结束……(鲍道苏)。

善良的孩子(实用17篇)篇十一

1.知识让我们愤世嫉俗,聪明让我们铁石心肠。我们想得太多,同情太少。除了机器,我们更需要人*;除了智慧,我们更需要善良。没有这些品质,生命就没有意义。

2.善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良,是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。

3.你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。

5.善于同各种人员打交道。

6.你说做女人容易吗,向女人致敬。

7.聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

8.你其有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。

9.优雅女人的美是从骨子里透出来的。她的容颜也许不像年轻女孩子能够掐出水来的柔嫩,但她举手投足轻颦浅笑间渗透出来的美,好像初秋的微雨,慢慢浸透你的身心。

10.那是个十来岁的瘦骨伶仃的小孩,却长得眉清目秀。特别是那双长得比常人都大的眼睛,闪动着聪慧的光芒。他拖着木屐,一件破旧的绿军服垂到膝前。

11.当你的情感可以分散给多个人的时候,那个男人就不是你的唯一了,你就是一个情感独立的女人。

12.善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕,有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

13.她只好张着嘴,不停地呵着气,红润的嘴唇变得又紫又青,牙齿咬得咯咯地响。

14.她善良的心灵如同一泓清澈的泉水,可以洗净人身上任何的烦恼。

15.你是要长大的小朋友一定要撑着别倒下去。

16.哲理心语生命并非只有一处灿烂辉煌,认真思考自己该如何生活,永远都可以找到成功的途径。

17.善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

18.妈妈的眼睛很漂亮,大而明,可惜带上了眼镜,尽管如此,我依然觉得妈妈的眼里有内涵,在我做错了事时,妈妈的眼里充满了焦虑;当我取得好成绩时,妈妈的眼里便会充满欣慰;当我遇到困难时,妈妈的眼里充满了鼓励,在人生的道路上,妈妈的眼睛给了我很多力量。

19.个性稳重、具高度责任感。

20.而且国际间闹是非,本来就有点像老妈子吵架,再换了货真价实的女人,更是不堪设想。

21.描写女生美丽漂亮的句子。

22.没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了,无论是火车上与人结伴同行,还是与家人或同事相处,都是如此。

23.一旦男人移情别恋,就感觉天都塌下来了,就感觉生活失去了信心。

24.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

25.当她在阳光里,在微风中,闭上眼睛,就会有一种生命的感觉。

26.生活中,善良无处不在,用心感受,会体会到不同的善良。心存善意,我们就一定能收获到活着的意义;摒弃善意,我们的生命将会暗淡无光,注定是匆匆人世走一遭,留不下一丝美好。所以,生活需要善良,做人更需要善良!

27.绝代佳人一代佳人一代容华绝色美人美若天仙。

28.她那月牙似地眉下长着一双明亮的眼睛,一双樱桃小嘴十分动人,皮肤白里透红,长发乌黑发亮,身材动人的可爱女孩。

29.窈窕淑女:窈窕:文静而美好。淑女:温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。

30.这个女孩站在那里的感觉,象是有一股清新的芬芳在整个室内悄然的散开,慢慢的蔓延在每个人心头。

31.你一出现,别人都显得不过如此。

32.“翩若惊鸿,宛若游龙”的洛神不过是个古装美女,世俗所供的观音不过是古装美女赤了脚,半裸的高大肥硕的希腊石像不过是女运动家,金发的圣母不过是个俏奶妈,当众喂了一千余年的奶。

33.一绺靓丽的秀发微微飞舞,细长的柳眉,一双眼睛流盼妩媚,秀挺的瑶鼻,玉腮微微泛红,娇艳欲滴的唇,洁白如雪的娇靥晶莹如玉,如玉脂般的雪肌肤色奇美,身材娇小,温柔绰约。

34.恼怒归来的笑容,让你熄灭内心的嗔恨,泯灭所有的恩怨和纷争,豁达的一笑,包容天下苍生的所有,内心深处没有了仇恨,写满得全是善良的祝福。

35.把老婆当成专家,迟早能发家。

36.我已经将另一个女孩嵌进我的人生,那女孩的人生亦然。我无法掉头就走,那也是我珍贵守护的爱情。

37.做妻子的时候,女人会让男人头疼。

38.善良不是白纸一样的天赋,而是阅尽真实人性后的主动选择。背负着恶,再一路向善。

善良的孩子(实用17篇)篇十二

第一段:引言(约200字)。

保持孩子的善良是每个家庭和社会的重要责任。然而,如今的社会环境充斥着负面影响,挑战着孩子的善良本性。那么,如何培养和保持孩子的善良呢?下面将分享一些体会和方法,帮助孩子保持纯真、善良的心灵。

第二段:树立榜样(约200字)。

孩子是模仿的动物,他们会模仿家长和主要关系人的行为,因此,父母和学校教师等重要人物需要成为孩子树立善良榜样的首批人选。这就要求我们建立积极的家庭和校园环境,展示善良、宽容和友好的行为。我们应该时刻提醒自己,我们的举止和行为会对孩子产生深远的影响。如果我们本身就展现善良的品质,孩子会更容易受到鼓舞和感染。

第三段:教育启蒙(约300字)。

教育是培养孩子善良心灵的重要途径。我们需要教导孩子有关道德、价值观和道德选择的基本原则。这不仅是通过教科书,而是通过亲身示范和有意识的引导来实现。我们可以利用日常生活中的各种情境,引导孩子品味并讨论善良、正直以及对他人的关心和尊重等美德。同时,我们要鼓励孩子主动参与社区和公益活动,这有助于培养他们对他人利益的关注和关怀。

第四段:限制负面影响(约300字)。

如前所述,现代社会充斥着许多负面影响,例如新闻报道中的暴力和不道德行为,以及电子产品带来的消极影响。为了保护孩子的善良,我们必须限制他们接触这些负面因素的机会。不能仅仅依赖学校,我们要在家庭里设置合理的规则和限制,例如限制电子设备的使用时间,选择适宜的媒体内容。此外,我们应该积极参与孩子的日常生活,与他们建立亲密的关系,以便及时发现并解决他们可能面临的问题。

第五段:鼓励和赞赏(约200字)。

鼓励和赞赏是激励孩子保持善良行为的重要手段。无论是家庭还是学校,我们都要及时表扬孩子展示出的善良行为,并给予适当的奖励。这会让孩子感到自己的善良和努力受到了认可,从而更加自信和坚定地保持善良。此外,我们也要学会在孩子犯错时给予适当的指导和批评,以便他们学习并改正错误,更好地成长。

结尾(约100字)。

保持孩子的善良是一项长期的任务,需要家庭、学校和社会的共同努力。通过树立善良的榜样、教育启蒙、限制负面影响以及鼓励和赞赏,我们可以帮助孩子保持善良、宽容和友好的心灵。让我们共同努力,为孩子创造一个温馨和谐的成长环境,让他们成为有善良心灵的人。

善良的孩子(实用17篇)篇十三

孩子的善良是纯净的心灵中最美的光芒。然而,随着社会的发展和日常生活的磨砺,孩子们的善良往往逐渐消逝。作为家长和教育者,我们有责任引导孩子们保持善良,让他们的内心充满美好和善意。下面将以亲身经历为例,总结出保持孩子的善良的几点心得体会。

首先,培养孩子正确的价值观。价值观决定了一个人的选择和行为。要让孩子保持善良,首先要教育他们正确的价值观。在我家,我经常与孩子们谈论道德问题。我告诉他们善良是一种美德,它不仅能帮助自己,还能助人。我举例讲述了许多善良的行为,如帮助别人捡起掉落的东西,主动为其他人开门等。通过这些故事和实例,我让孩子们觉得善良是一种美好的品质,值得追求。同时,我也要求他们在日常生活中要明辨是非和善待他人,这样才能保持他们内心的善良。

其次,激发孩子的同理心。同理心是人类的高级情感,也是培养孩子善良的重要因素之一。当孩子能够理解并感同身受他人的困境时,他们会变得善解人意,乐于助人。我在与孩子相处的过程中,经常通过故事、影视作品等途径让他们了解别人的需要和感受,从而培养他们的同理心。我还组织孩子们参加一些公益活动,如帮助贫困地区的孩子们,参观敬老院等。通过这些亲身体验,孩子们深刻地体会到了帮助他人的快乐和幸福,进一步激发了他们的善良心。

再次,建立正向奖励机制。孩子们天性好奇,对于获得奖励非常敏感。因此,我们可以通过建立正向奖励机制来引导他们保持善良。在我家,我经常通过给孩子表扬和奖励来鼓励他们的善良行为。每当孩子们主动帮助他人,我都会及时给予他们鼓励和肯定。同时,我也借助学校、教育机构的力量,鼓励孩子们参加一些善良行为的比赛和活动。这不仅可以增加孩子们的善良意识,还能提高他们的善良行为的频率。

最后,做出榜样。孩子们往往通过模仿来学习,作为家长和教育者,我们要做出榜样,引领他们走向善良。在我的家庭和教育工作中,我始终以身作则,做一个积极向上、乐于助人的人。我与孩子们分享自己的善良经历和感受,让他们看到善良的力量和美好的效果。同时,我也要求身边的大人和同事们保持善良,让孩子们能够身边有善良榜样的熏陶。

总结起来,保持孩子的善良是一项复杂而又重要的任务。正确的价值观、同理心、正向奖励机制和做出榜样是培养孩子善良的关键。只有通过我们的努力,才能让孩子们的善良之花永不凋谢,真正传承和发扬善良的精神。

善良的孩子(实用17篇)篇十四

孩子从小在心灵里种下了什么样的一颗种子,长大后就会开出什么样的花朵,结出什么样的果子。

我们都知道,教育最重要的是在孩子小的时候奠定生命的底色,在孩子的心里我们应该播种一种爱,一种善良。

爱的表现方式很多,人间的真情是爱,心灵的善良是爱,灵魂的美丽是爱。刘心武用了几个孩子在寒假里做的一个活动为线索,寻找面对社会上如火如荼的补习班来展开新思路,让孩子去寻找一种“盈眶班”,实际这个创意就已经让我们需要深入思考了。面对孩子繁重的学习压力,他们的假期已经被各种补习班充盈得无法直起腰身。可是,孩子是不是还缺少着某些东西呢?是的,缺少心灵上的滋润,这是对现在面对社会上补习班现象的一种批判,更是一种对孩子心灵教育的缺失的一种警示。

几个喜欢写作的孩子以此作为切入点,走家串户把许多亲戚朋友的文章串联起来,打算要出一期杂志,名字就叫《善的教育》。由“盈眶班”到出一期杂志的想法,孩子们在活动中乐此不疲的开始了自己的行动,把周围熟悉的人和事联系起来,每个人出一篇文章,来充盈这本杂志,里面的每一篇文章,都是来自对生活的观察和感悟,他们通过对周围熟悉的人的事例进行展示,发现不同人身上折射出来的那种朴素的善良的一面。可以说,每一件事都可以让我们读了之后心头暖暖的,有一种想要热泪夺眶而出的感觉。

这可以说是一本小说,也可以说是一本杂志,更可以说是一本刘心武自己的`散文集。但是,他把自己一些散碎的文章用一个主题凝结起来,给我们一种感动,给我们一种教育,这无疑是有着深刻的想法的。

刘心武的文章很平实,没有华丽的语言,没有刻意的修饰,只有那种对生活真实的描述,这些人都是我们周围普通人的写照,有农民工,有小学生,有卖西瓜的小摊贩,有懂事的小孩子,还有市侩小人。这些人物构成了一幅社会画卷,让我们从中认识周围的一切,他们所做出来的事情,都让我们读者——还有里面的几个为办杂志而奔波的学生——而思考,这中间我们定然能够区分出来什么是真善美,什么是假恶丑。

这本小书,不但读来清新自然,而且也充满了一种童趣,不但让我们感动,体会到了人物的那种美好心灵,更让我们可以从中学会许多写作方法,还有对周围事物的观察与思考。在每一篇篇小故事中间,都有几个孩子来回奔波的身影和他们的感受,那些讨论是对自己心灵的净化,又是对我们读者的启迪,更是对文章本身的一种自我诠释。

善良的孩子(实用17篇)篇十五

最近又开始重新阅读尹建莉的《好妈妈胜过好老师》,为了能让自己更好地吸收书中的内容,我决定开始做读书笔记、写读后感。

如何培养孩子善良、理解、豁达的品性?

首先,人为什么要善良,要有同理心,要豁达一些呢?善良和豁达的人遇到问题不会偏执于自己的理由和利益,不会和世界有太多的摩擦,能温和地化解矛盾,会让自己当下心情愉快,一辈子不吃大亏,有一个幸福的人生。

培养的核心理念是:家长在任何时候、任何事情上要想办法理解孩子,并且家长自己的言行要一致。比如家长跟孩子说做人要宽容、不要小心眼,可是当孩子不小心摔坏了你心爱的花瓶时你却对他破口大骂,孩子就会无所适从。

想起小时候有一天正看着电视,电视机突然就坏了不能看了,我自己一个人在家多方鼓捣无果后就开始陷入了漫长的煎熬等待中,因为我知道晚上爸妈回到家一定又会骂我。果然晚上吃过晚饭后我一边装着在做别的事一边密切注意着爸妈的行为,当妈妈先去打开电视发现坏了时,她就来问我是怎么回事。虽然我表现得毫不知情,但妈妈还是会对我大声指责,然后就是我无声的哭泣。我是多么希望父母能够理解我的委屈,可我越是解释在父母看来就越是在和他们顶嘴。类似这样的`事情真的是不计其数。我觉得正是这些事的累积,让我直到现在都是有什么不开心的事都会闷在心里,累积到一定程度就会歇斯里地爆发。即使有时有心表达却发现自己居然不能很好地将自己所思所想表达给对方。我觉得我如今的不够豁达都跟小时候父母的对待方式息息相关。

此外,生活中几乎每个家长都会遇到的情况,我们换个思路处理方式就会有所不同。

比如当孩子不小心被小板凳磕了碰了或绊倒了疼得大哭时,我们惯常的做法是为了安慰孩子会说“我们打小板凳,谁叫你把我们宝宝绊倒了?”“可恶的板凳,该打,看你以后还碰不碰我们宝宝了?”等类似的话。而这些看似不起眼的语言和行为实则是一种“复仇行为”。它教给孩子遇到不痛快就去责怪别人,教给他不宽容和报复。

其实只要孩子只是轻微磕磕碰碰,我们家长完全可以以平静和轻松快乐的心情相对,甚至可以化解为有趣的事。及时亲吻孩子的疼处(据说妈妈的吻有缓解疼痛的功效),表达理解和心疼。等孩子疼痛缓解一些,心情平复一些之后,我们可以和孩子一起给小板凳揉揉疼,既能转移孩子的注意力,也把小板凳当成了孩子可以分担痛苦的朋友而非对立面,同时还让孩子知道了“碰撞”是相互的,学会互相体谅。

比如当几个孩子在一起玩耍时难免会出现相处抢夺玩具的情况。作者的做法是既不强制要求孩子出让玩具更不怂恿孩子抢夺。她会用另一个东西来吸引孩子的注意力,让孩子知道好玩的东西不止一样。或者引导孩子和小朋友一起玩,让他体会到合作的愉快。

这让我想起有一次带心儿到朋友菲菲家玩,两个孩子相差一个月大小,都不满一岁,所以都还不会说话,也还不会一起交流一起玩,不过也似乎开始表现出自我意识了。轩轩玩具很多,两个小孩子在爬爬垫上兴奋地自顾自地玩着,不知道什么时候两个小人都看上了那个会走路会说话的小鸭子,于是直接开始了抢夺。轩轩爸爸就说:“轩轩,我们把玩具给妹妹玩好不好?你是哥哥哟!”我一边把旁边的车车拿给心儿一边说:“心儿,咱们来玩这个车车好不好?让哥哥先玩小鸭子。”说着直接把心儿抓住小鸭子的手掰开,然后把她抱到一旁让她玩车子。按照作者的思想来处理的话,我还可以做得更好。我在建议心儿来玩小汽车时还可以尽可能生动形象地向心儿展示出小车子的好玩之处,而不是强制性地直接掰开她的小手。或者我也可以这样引导她和轩轩哥哥一起来玩小鸭子:“心儿,轩轩,你们听小鸭子在说‘快来追我’呀!我们来比赛,看看谁先追到小鸭子好不好?谁先追到就让谁来决定小鸭子下一次的出发地点。”当然,现在孩子还小,争夺玩具的现象还不明显,对大人的话也不一定能听懂。但我可以在这样的思维下经常有意识地训练自己,让自己在引导孩子时更无痕,更到位。

善良的孩子(实用17篇)篇十六

有一句话“风送花香红满地,雨滋春树碧连天”。是的世界很美,不仅有小学生作文大全就快要逼近那小狗了(66作文网)。这时,许良锐飞快地冲过去抱住那条狗到那边。等那辆车驶过后,我就走过去,对他说:“吓死我了,不就一条狗嘛,干嘛差点牺牲自己的性命呢?”他说:“狗也是有生命的,人命关天嘛。”听了他的话后,受益无穷,我以后一定向他学习。

还记得有一次,我跟许良锐在草地上玩,我不小心摔倒在地,手上流了点血,这时,许良锐马上弄了一点草按在我手上,然后叫我去冲一下水,接着他跑到一个小商店买了创可贴给我贴上,我才止了血。

经过这么多事,我终于明白了每个都要拥有一个善良的心,我也要向许良锐同学学习。

善良的孩子(实用17篇)篇十七

随着社会的不断进步和竞争的加剧,很多人发现现代孩子们似乎变得越来越自私和冷漠。然而,作为家长,我们有责任培养孩子们的良好品德和善良的心灵。本文将探讨保持孩子的善良心的体会和具体方法。

首先,家庭是培养孩子善良心的第一环境。父母应该以身作则,以良好榜样引导孩子。在家庭中,我们可以向孩子讲述一些关于善良的故事,教他们善待他人、帮助有需要的人。我们还可以和孩子一起参与一些公益活动,如捐助贫困家庭或志愿者工作。这样做可以让孩子亲身体验到善良的力量,并逐渐养成善良习惯。

其次,学校教育也对培养孩子的善良心起着至关重要的作用。学校教育应该注重培养学生的社会责任感和同理心。学校可以组织一些关于爱心和仁爱的主题班会,并开展一些社会实践活动,提高学生的意识和能力去帮助他人。此外,教师也应该引导学生尊重他人、关心他人的情感需求,并鼓励他们参与到集体的公益活动中。

第三,媒体对孩子的善良心的培养也起着重要的作用。媒体在孩子成长过程中起着不可忽视的影响力。家长可以选择一些富有教育意义的儿童节目和电影给孩子观看,让他们接触到一些正面向上的价值观。同时,家长也应该监督孩子使用互联网,限制他们接触到不良信息的渠道。通过正确引导媒体的使用,可以让孩子学习到健康、积极的价值观,培养他们的善良心。

第四,社交活动对孩子善良心的培养也具有重要意义。与其他孩子和年龄相仿的孩子交往,可以提高孩子的合作意识和沟通能力。通过参加一些集体游戏和团体活动,孩子可以学习尊重和帮助他人,培养良好的人际关系。此外,家长还可以鼓励孩子参加一些志愿者活动或参观一些有意义的地方,让孩子从小了解到生活中的不平等和不公平现象,并激发他们帮助他人的愿望。

最后,家长应该给予孩子足够的关爱和支持。家庭是孩子成长的温床,只有在家庭中得到足够的关爱和支持,孩子才能够更好地发展善良心。家长要理解孩子的需求和情感,关心他们的成长,并给予合适的指导和教育。只有在家庭环境中得到满足和尊重,孩子才能够更好地展示自己的善良心,并把善良心持续发扬下去。

综上所述,保持孩子的善良心需要家庭、学校、媒体、社交活动和家长的共同努力。家庭和学校应该成为培养孩子善良心的重要场所,媒体和社交活动应该引导正确的价值观念。而家长则应该以身作则,给予孩子充分的关爱和支持。通过这些方式,我们可以帮助孩子保持善良心,成为有爱心和责任感的未来社会人才。

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