演讲稿音乐慷慨激昂(大全6篇)

时间:2023-09-10 作者:飞雪演讲稿音乐慷慨激昂(大全6篇)

演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下几个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

演讲稿音乐慷慨激昂篇一

大家好!今天我演讲的题目是《论青年之爱国》。

爱国是中华民族的优良传统,是一种崇高无私的品质,是中华民族自立于世界之林的强大精神动力,是每一个中华儿女对祖国的责任。没有爱国,就无法抵御外辱;不讲爱国,国家如一盘散沙;忘记爱国,国家将不复存在!而在汹涌的爱国浪潮下,一代代祖国的青年牢记责任与使命,用青春谱写爱国之歌。

青年,是国家的新鲜血液;而我中华一代又一代热血儿女,在国家危亡之时,在国需富强之时,用满怀的豪情,如火的热情,深沉的爱国情,履行对祖国的无悔诺言!

我们永远的记得,那饱经沧桑,历尽磨难的中国啊,她成了军阀割据的战场,成了帝国主义瓜分世界的赌场,成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤,千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。山河在呜咽,松涛在哀泣,祖国的路在何方?民族的希望何在?正是那些救国图存的青年啊,以刻骨铭心的爱国情,矢志不渝的报国志,生死不移的爱国行挽救了国家。我们永远不会忘却1919年的5月4日。3000名敢于捐躯赴国难的青年学生齐集天安门广场,燃起了五四爱国运动的熊熊火炬。在国家最危难的时刻,中国的青年学生冒着生命危险救国,为了国家的前途和命运而勇敢奋斗。他们用自己的坚强与豪迈喊出了血气方刚的宣言,他们用爱国的热情发出了时代的最强音。新民主主义革命时期更是涌现出了一大批爱国青年。在亿万中国人民的心中,江姐是爱国坚强的代表。她的许多名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么,竹签子是竹子做的,而共产党员的意志是钢的。”江姐,一位柔弱的女性,却有那样坚强的表现,依靠的是什么力量?正是一种伟大的爱国信仰!有志青年不胜枚举,向警予、杨开慧、董存瑞、毛岸英……他们的身体里流的是中国的血,皮肤是中国的颜色,为了祖国的事业而热血澎湃,为了祖国的未来而抛洒鲜血!

青年爱国,不贵在有万丈豪情、高喊口号。青年学生是最具有年龄、知识、思维、智慧优势的群体之一,是天之骄子,祖国的未来,民族的希望。青年学生是最具有活力与朝气的群体之一,是我国全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的生力军,负荷着我们民族的光荣与梦想,肩负着承前启后的历史责任。

少年兴则国兴,少年强则国强。青年爱国愈深,历史责任感则愈强,人生目标则愈明确,人生信念则愈坚定。我们作为新一代的青年,更是有着责无旁贷的历史使命。我们要适应时代发展的要求,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

我的演讲完毕,谢谢大家!

最佳答案

写作格式

1。标明会议性质、演讲内容。

2。正面提出自己的观点。

3。前两者的结合。

正文部分有开头,主体,结尾。开头除了对不同对象加上不同的称呼外,开头一句要开门见山提出全文的中心论点或主要内容,说明演讲意图。主体要突出和强调讲话的中心问题,不可轻重不分,面面俱到。结尾要总结全文,给听众留下深刻的印象,可以给人以启示,充满激情给人以鼓舞,提出奋斗口号,发出号召,展示美好前景等。

写作要求

1。演讲,首先要了解听众,注意听众的组成,了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地,分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后,就可以决定采取什么方式来吸引听众,说服听众,取得好的效果。

2。一篇演讲稿要有一个集中、鲜明的主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没有人愿听的。一篇演讲稿只能有一个中心,全篇内容都必须紧紧围绕着这个中心去铺陈,这样才能使听众得到深刻的印象。

3。好的演讲稿,应该既有热情的鼓动,又有冷静的分析,要把抒情和说理有机地结合起来,做到动之以情,晓之以理。

4。演讲稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂,不能讲假话、大话、空话,也不能讲过于抽象的话。要多用比喻,多用口语化的语言,深入浅出,把抽象的道理具体化,把概念的东西形象化,让听众听得入耳、听得明白。

演讲稿音乐慷慨激昂篇二

竞争上岗演讲稿的标题,如《关于竞争北郊分局科级领导职位的演讲》。

即对评委或听众的称呼。一般用“各位评委”“各位听众”即可。

(1)开头。为制造友善、和谐的气氛,开篇应以“感谢给我这样的机会让我参加竞争上岗演讲”“恳请评委及与会同志指教”等礼节性致谢词导入正题。紧接着阐明自己发表竞争上岗演讲的理由。开头应写得自然真切,干净利落。

(2)主体。这是全文的重点和核心。应围绕以下几个方面展开:

a.介绍个人简历。可分两个层次:一层简明介绍个人的情况,使评委明了竞聘者的基本条件;第二层紧接第一层谈自己与竞聘岗位有联系的工作经历。 b.摆出个人的竞聘条件。竞聘条件包括政治素质、政策水平、管理能力、业务能力以及才、学、胆、识各方面的条件。竞聘条件是决定竞聘者是否被聘任的重要因素之一,应该重点强调。但切忌夸夸其谈,应多用事实说话,“事实胜于雄辩”。可以结合自己前一时期的工作来写,如自己曾做过什么相关的工作,效果如何。从中展露出自己的水平、能力、知识和才华。采取引而不发的办法,通过这些事实,让评委及听众自然而然地得出肯定的结论。

注的焦点、难点重点提出。基本目标必须有切实可行的措施做保证。因此,保证措施十分重要。措施必须针对目标来制定,要明确具体,有可操作性,且密切联系岗位实际,从岗位工作出发。

(3)结尾。一要写出自己竞聘的决心和信心,二要表明自己能官能民的态度。好的结尾应写得恳切、有力,意近旨远,使人闭目能为之长思。

演讲稿音乐慷慨激昂篇三

1、目标的明确性

一般说来,在竞聘演讲时,竞聘者向竞聘的评审人员及听众一要讲清自己的应聘优势,突出自己的优势,并且这种优点来足以完成应承担的任务和工作;二是要回答“若在其位,如何谋其政”的问题。要在有限的竞聘答辩时间里面完成这些工作,演讲的一般内容应始终围绕某个目标——岗位职务工作进行,做到目标明确,语不离宗,不可开口千言,离题万里。

2、内容的竞争性

竞聘演讲的整个过程,其实是候选人中就未来实行的工作目标、施政构想、执行方案进行对比的过程。竞聘除了一些较为基本的素质条件之外,实际上更重要的是施政目标与施政措施的竞争。写作时应在此处压倒对方,只有具备了明确、先进的施政目标,且有切实可行的施政措施来保证,才会取得竞争的成功。

3、演讲的技巧性

竞聘演讲是演讲的一种,也存在演讲技巧问题。它除了要求演讲者具备良好的心理素质和较强的语言表达能力外,还应当充分考虑竞争对手、听众的心态、临场状况等多种因素,用据理力争的方式,巧妙地说明“他不行,我行”,或“他行,我更行”。当然自我推销要有艺术性,切忌为了竞争而贬低对手,所遵循的原则是“唯真唯实,具体可信”。

1.标题

竞聘演讲辞的标题有三种写法。一种是文种标题法,即只标“竞聘演讲辞”;一种是公文标题法,由竞聘人和文种构成或竞聘职务和文种构成,如《关于竞聘××公司经理的演讲》;还有一种是文章标题法,可用单行标题拟制,也可采用正副标题形式,如:《让收音机制造厂腾飞起来——关于竞聘收音机制造厂厂长的演讲》。

2.称谓

即对评委或听众的称呼。一般用“各位评委”“各位听众”即可。

3.正文

(1)开头。为制造友善、和谐的气氛,开篇应以“感谢给我这样的机会让我参加答辩”“恳请评委及与会同志指教”等礼节性致谢词导入正题。紧接着阐明自己发表竞聘演讲的理由。开头应写得自然真切,干净利落。

(2)主体。这是全文的重点和核心。应围绕以下几个方面展开:

a.介绍个人简历。可分两个层次:一层简明介绍竞聘者的自然情况,使评委明了竞聘者的基本条件;第二层紧接第一层对自己与竞聘岗位有联系的工作经历、资历做出系统、翔实的说明,便于评审者比较与选择。

b.摆出竞聘条件。竞聘条件包括政治素质、政策水平、管理能力、业务能力以及才、学、胆、识等各方面的条件。竞聘条件是决定竞聘者是否被聘任的重要因素之一,应该重点强调。但切忌夸夸其谈,应多用事实说话,“事实胜于雄辩”。可以结合自己前一时期的工作来写,如自己曾做过什么相关的工作,效果如何。从中展露出自己的水平、能力、知识和才华。采取引而不发的办法,通过这些事实,让评委及听众自然而然地得出肯定的结论。

c.提出施政目标、施政构想、施政方案。这部分是竞聘者假设已被聘任后,对应聘岗位所提出的目标及实现的具体措施。选招、选聘单位除了看竞聘人基本素质条件之外,还要考虑竞招、竞聘的施政目标和施政措施。演讲者应鲜明突出地提出自己的施政目标和施政措施。这些目标和措施既要适应总体形势,又要体现部门特点。基本目标要具有客观性、明确性和先进性。要定性定量相结合,能量化的尽量量化,以便评委进行比较、评估。目标还应围绕人们对竞聘岗位较为关注的焦点、难点重点提出。基本目标必须有切实可行的措施作保证。因此,保证措施十分重要。措施必须针对目标来制定,要明确具体,有可操作性,且密切联系岗位实际,从岗位工作出发。

第三,能适应组织部紧张的工作节奏。大家都知道,组织工作事无巨细,十分繁忙,经常加班加点,有时甚至通宵达旦,但我从没有叫过一声苦,喊过一声累,不管领导和组织交给什么样的任务,从不讲价钱,兢兢业业,一丝不苟认真完成。

香港首富李嘉诚说过,他在用人方面不喜欢“大材小用”,也不喜欢“量才适用”,而是喜欢“小材大用”。因为“大材小用”纯属浪费,“量才适用”容易让人自满、使人懒惰,只有“小材大用”才有利于激发员工的潜能,促进工作的创新,从而达到事业和个人的共同发展的目的。如果各位领导、各位同事给我一个“小材大用”的机会,我将尽我所能,不负众望,紧紧围绕我部的中心工作,按照“政治坚强,作风正派,业务精通,工作出色”的要求,理清思路,勤奋工作,全力以赴抓好科室和个人自身建设。

一是加强学习,熟悉情况,尽快实现角色转变。

二是扎实工作,锐意进取,努力开创工作新局面。

三是严格管理,加强团结,营造和谐的工作氛围。

四是严以律己,谦虚待人,树立良好外部形象。

各位领导,同志们,勤恳奉献的你们,让我学会了如何做事业;公正而有责任感的你们,让我懂得了要堂堂正正做人。我不敢用谎言去赚起一份信任,因为时间会把我还原,我不敢用短暂的热情和冲动来表现一时的自我,因为生生不息的组织事业需要浇注永恒的心血。我将用青春与活力弹奏起“创先争优”的交响,用智慧与能力描绘出锦绣的前景。我认为我们每个参与竞争上岗的人都拥有了一次宝贵的人生经历,我们的生命将因此而更加绚烂。奥林匹克运动有一句口号,“参与即是胜利”。因此,胜利属于我们每一个人。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”最后,我以一幅对联来结束演讲,上联是“胜固可喜,宠辱不惊看花开”,下联是“败亦无悔,去留无意随云卷”,横批是“与时俱进”。不管结果怎样,今后,我将一如既住的勤奋学习,努力工作。

谢谢大家!

演讲稿音乐慷慨激昂篇四

从中国有关历史文献和出土文物资料中我们知道,早在原始社会时期就出现了打击乐器和吹管乐器。打击乐器中最有代表性的是关于鼓、磬和钟的传说。《礼记.明堂位》说:“土鼓、蒉桴、苇籥,伊耆氏之乐也。”。传说中远古时期的打击乐器有土制的鼓、石制的磬和陶土制的钟。这一时期的管乐器有骨制的骨笛、芦苇编制的苇籥和陶土制的埙。原始社会时期的乐器中打击乐器占主要地位,当时乐器的形制和发音都非常简单和原始。公元前16世纪至公元前11世纪的商朝时,乐器的种类已有好多种,其中有打击乐器鼓鼗、铃、磬、编磬、钟、编钟、缶等等,吹奏乐器有埙、籥、言(大箫)、 龢(编管吹奏乐器,小笙的前身)。到西周时期打击乐器和吹奏乐器得到了进一步的发展,弹弦乐器琴和瑟也已产生。按制成乐器的不同材料来分,当时的乐器可分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,不同材料做成的乐器发出不同的声音,称为“八音”。公元前11世纪中期十二律的音律体系已完成,七声音阶已开始使用。至春秋战国时期又产生了一些新型的乐器,主要有弹弦乐器筝,击弦乐器筑和吹管乐器笛,秦汉时期又出现了吹管乐器排箫、羌笛和弹弦乐器箜篌、琵琶等。到这时,中国除了弓弦乐器外的打击乐器、吹奏乐器和弹拨乐器都已产生。弓弦乐器出现较晚,最早见于文献记载的始于唐代,《旧唐书.音乐志》载:“轧筝,以片竹润其端而轧之。”。唐代以来的文献记载中,多次出现过轧筝 、嵇琴、奚琴、胡琴、二弦等弓弦乐器的名称。

就一般的乐器发展史来看,最早产生的乐器是打击乐器和吹管乐器,然后出现的是弦鸣的弹拨乐器,最后出现的才是弦鸣的弓弦乐器。远古的原始人在日常的生活实践中,发现用棒之类的东西打击一些不同的石块、陶土等固体物质会产生音高不同的声音,同时吹一些大小、长短不同的芦苇管之类的管子、动物的骨头或陶土制成的`某些器皿时也会发出音高不同的声音,于是就慢慢地形成了音调很简单的原始打击乐器和吹管乐器。随着社会文明的不断发展,人们在长期的社会生活实践中,发现用丝或其它类似的纤维做成的线、绳之类张紧后,用手弹拨会发出声音,张紧程度不一样,线的粗细不一样,发出声音的高低也不一样,于是慢慢地产生了弦鸣的弹拨乐器。就世界乐器发展的一般规律来看,弓弦乐器的产生远远晚于弹拨乐器,中国的弓弦乐器轧筝的最初形式最早出现于7~10世纪,欧洲的提琴类弓弦乐器则产生于15~16世纪。

关于中国弓弦乐器的起源,当代国内外学者的观点有所不同,主要有以下三种。一是中国弓弦乐器起源于弹弦乐器筝、弦鼗和奚琴,这是大部分学者的观点;二是中国的弓弦乐器由阿拉伯或印度传入中国;三是中国的弓弦乐器是由先秦时期的击弦乐器筑演变而来的。持第一种观点即“中国弓弦乐器起源于弹弦乐器”说的主要的代表有萧兴华先生(见发表于《乐器》1981年第6期的《我国拉弦乐器的产生和演变》)和朱岱弘先生(见发表于《中国音乐》1984年第2期《我国弓弦乐器的源流考》);持第二种观点即“中国弓弦乐器西来”说的,主要有中国学者周菁葆先生(见发表于《中国音乐》1987年第3 期的《胡琴的演变》)和日本的学者林谦三先生(见音乐出版社1962年版《东亚乐器考》)、岸边成雄先生(见上海文艺出版社1983年第1版《伊斯兰音乐史》)及田边尚雄先生(见《东洋音乐史》);持第三种观点的主要代表是中国艺术研究院音乐研究所的项阳先生(见《中国弓弦乐器史》)。

中国的弓弦乐器从共鸣体的形制和演奏方式的不同可分为两大类,一类是以唐代出现的轧筝为代表的共鸣体呈长方形的弓弦乐器(此类乐器国内已很少有使用),第二类是唐宋时期出现的胡琴类弓弦乐器。其中胡琴类弓弦乐器又可分为两类,一类是以唐代出现的奚琴(嵇琴)为代表的共鸣体呈圆筒形、琴杆呈细棒状的弓弦乐器(发展到目前的二胡、板胡、高胡等弓弦乐器),另一类是以北宋至元代时出现的制如火不思、琵琶的胡琴、二弦为代表的弓弦乐器(发展到目前流行于蒙古的马头琴和新疆的萨他尔等弓弦乐器)。

唐代出现的轧筝是中国弓弦乐器的始祖。轧筝在宋代时也称为秦,宋代曾三异的《同话录》中有这样一段记述:“世有乐器,小而用七弦,名‘轧筝’,今乃谓之秦,秦筝以一名为二物。”。《元史.礼乐志》中记载:“秦,制如筝而七弦,有柱,用竹轧之。”。轧筝的琴体的基本形制呈半圆弧状,有七根(或更多根)弦,弓在弦外演奏,一弦发一音,演奏方式有坐着或站着或边走边演奏。演奏时将琴靠在左肩上,左手持琴,右手持弓,一弓一音。轧筝类弓弦乐器到目前仍在民间可见其遗存,主要有河北邯郸的轧琴、山东青州的挫琴、广西的瓦琴、山西河津的拂琴、西安的轧筝、延边朝鲜族的牙筝等等。这些乐器都是唐代轧筝的遗存在各地的不同名称,这些乐器至今仍用竹片、高粱杆、芦苇杆、木棒之类的弓演奏而不用马尾弓。

山西河津文化馆现存有轧筝遗存拂琴一张,项阳先生曾在河津实地采访演奏拂琴的盲艺人张恩科,山东青州文化馆也存有轧筝遗存挫琴一张。据有关音乐机构实地调查,目前山东的青州市和东营市、广西壮族自治区的东兰、巴马、凤山的交界处、吉林延边自治州的朝鲜族中、河南的平顶山、浙江的舟山等地仍还有人会演奏轧筝的遗存乐器。

作为中国弓弦乐器的最初形式轧筝出现于唐代,是用竹片或木棒等来擦奏的,这是没有争议的。但轧筝是从何种乐器演变而来却有两种不同的观点。一种观点认为轧筝是由弹弦乐器筝演变而来的。萧兴华先生在《我国拉弦乐器产生和演变》一文中认为:“《旧唐书》並没有把轧筝作为一种独立存在的乐器来对待,而是把它作为弹弦乐器筝的一种变体记录下来,並特别对轧筝的演奏方法进行了说明,以示与弹弦的筝有所区别。从形制构造上来看,筝和轧筝没有多大区别,只是轧筝加了一根擦弦的竹棒。若从演奏角度和发音方式来看,两者就有了根本性的区别,筝属于弹弦乐器,轧筝则是擦弦乐器。就目前所知,轧筝是中国拉弦乐器的最初形式。”。持另一种观点的项阳先生则认为轧筝是由先秦时出现的击弦乐器筑经过一个相当漫长的过程演变而来的。项先生在《中国弓弦乐器史》中认为:“中国的弓弦乐器是由击弦乐器演变而来,先秦时特有的一种板面状击弦乐器筑,在发展的过程中完成了由击弦向轧弦的嬗变,击弦之‘弓’演化成擦弦之‘弓’,产生了轧筝,继而影响了中国胡琴类弓弦乐器的产生,由此形成了中国所特有的弓弦乐器的发展轨迹。”。筑是我国战国(公元前475~公元前221年)中晚期出现的世界上最早的击弦乐器,就目前所见的文献资料来看,关于筑最早和最明确的记载是在战国时代。《战国策.齐策》载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。”,《战国策.燕策》中则有高渐离击筑刺秦皇的悲壮故事,《史记.高祖本记》中有记载刘邦在家乡击筑並演唱《大风歌》的情景。魏晋六朝时期,战乱不息,筑的流传情况失载。至隋代筑被列入宫廷音乐,唐乐承隋乐旧制,筑入雅乐。《旧唐书.音乐志》载:“筑如筝,细颈,以竹击之,如击琴。”。至宋代筑仍有流传,宋以后就名存实亡了。作为击弦乐器筑,是用竹尺、竹片、棍棒之类的器物击奏的。项阳先生根据考古资料及有关历史文献的分析,推测筑是最有希望、最有可能成为弓弦乐器的。筑的击弦之弓在史籍记载中均为竹片、竹棍、竹尺、木棍,在其嬗变为轧筝之后,所用的弓依旧是竹片、桃枝、芦苇杆、高粱杆、木棍之类。直至20世纪,轧筝的遗存挫琴、拂琴、牙琴、轧琴等多种乐器仍使用高粱杆、芦苇杆等材料做的弓轧奏。

上面我们说明了中国弓弦乐器的最初形式轧筝的源流,下面将重点讨论中国胡琴类弓弦乐器的起源。胡琴即古代中国北方和西北方胡地少数民族中流传的弦鸣乐器。自汉代至南北朝时期胡琴是弹弦类乐器的总称,如琵琶、忽雷等。唐宋时期的胡琴已有弹弦的和拉弦的两种,既有弹弦的胡琴如琵琶、忽雷等,又有弹弦和轧弦並存的胡琴如奚琴(嵇琴)。唐代大诗人刘禹锡(公元772~842年)《和杨师皋给事伤小姬英英》诗云:“见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲,放拨灯前谢改名。”。北宋陈旸《乐书》中云:“唐文宗朝,女伶郑中丞善弹胡琴,昭宗末,石众善胡琴,则琴一也,而有擅场,然胡汉之异,特其制度殊耳。”,这里所指的胡琴明显是弹弦乐器。唐代诗人孟浩然(公元689~740年)《宴荣山人池亭诗》中:“竹引嵇琴入,花邀戴客过。”的诗句中所指的嵇琴应是用竹片擦奏的弓弦乐器嵇琴。

奚琴(嵇琴)作为中国胡琴类弓弦乐器的最初形成,从唐代孟浩然诗中我们有了一个初步的了解,正式明确见于历史文献的是北宋陈旸的《乐书》。《乐书》中对奚琴的来历、形制和演奏方式都有较明确的阐说:“奚琴,本胡乐也,出于弦鼗而形也类焉。盖其制,两弦间以竹片轧之,至今民间用焉。非用夏变夷之意也。”,从“至今民间用焉”的说法来看,这种“两弦间以竹片轧之”的弓弦奚琴其起源的时间应更早一些。一般学者都认为奚琴在唐代就有,奚琴即为唐代的嵇琴。

演讲稿音乐慷慨激昂篇五

大家好!

什么生活?生活,就是一切生物为了生存和进化而进行的各项活动。简单地说,就是生存。然而,在生活中,没有永远的快乐,也没有永远的痛苦。在快乐中,我们要感谢生活,在痛苦中,我们也要感谢生活,因为生活有了快乐与痛苦才显得美丽。

生活总会给我们留点什么,喜怒哀乐样样都有。无论生活留下什么,我们都不应该怨恨、冷漠,或是自怨自艾;而应宽容生活,诚心诚意地感谢生活。在你融入的生活中,有许许多多的人,为你的坎坷伸一把援手,为你的困惑透一缕阳光,为你的痛楚送一份安慰,为你的忧愁洒一份关爱,让你觉得平凡的我竟也会得到那么多的关怀与呵护。于是在你回首往事时,你会感到需要感谢的人和东西实在太多、太多了。

大家都知道,生活并不常常是美丽如画的。远方的山峦会在暮霭中渐变成褐色;昨天的月亮圆不了今夜的梦;怒放的鲜花也会有凋零的时候。然而没有夜晚,就不会有明亮的曙光,没有昨天的月亮,就不会有今天的灿烂,没有凋零的时候,就不会培育出新生命。就如大仲马所说的:他终于从枪林弹中站了起来,抚摸着流血的身体仰天大笑:"感谢上帝,让我能实实在在地感受痛苦。痛苦真好,它告诉我,我还活着,还拥有生命和希望。"是啊,能体验到身心的痛苦,这也是生活给予我们的恩赐。它告诉我们,只有活着,才会有快乐,才会有痛苦,才会有希望。不是吗?在我们的人生路上,许多喜中生悲的事还真不少呢:体检的时候,发现视力又下了;骑着车子摔倒在路中央;坐在回家的车上,却突然出了车祸;在海边嬉戏,却涌起特大海啸。一次一次的坎坷过去了,生活让我们认识并学会了"坚强"。

味。它蕴含着无限的风光与期望,等着你去发现去探索,等着你去悲哀去享受。它不吝啬,不会关掉所有的门窗让你终生处于绝境;它不虚伪,不会用香甜的糖果迷醉你的身心,而使你迷茫了寻找的双眼;它不伪善,不做作,也不世故,不论你的身份地位如何,生活对我们一视同仁。

感谢生活,因为我知道,我是如此地平凡,却也如此地幸运。生活的历程,使我明白了幸运的含义。不是钱财,不是权力,也不是容貌,而是我们身边有着许多值得感谢的人。感谢父母缔造我们的生命;感谢选择生活的权力握在自己手中;感谢世间千万种美丽的情感,可以由我们尽情地诠释;感谢我们拥有可以聆听天籁般动人的歌声与音符;感谢我们拥有可以打造七彩天地的双手…… 感谢生活,感谢它所给予我们的一切,我的演讲完毕,谢谢大家!

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“爸爸,妈妈”是一个无比亲切的称呼,父爱母爱,一个蕴含了无限感动的词汇。在这个世界上,惟有母亲对孩子的爱是最真挚,最无私的。可是,父母懂得爱,父母懂得奉献,我们为什么就不能有一颗感恩的心呢?所以我今天演讲的题目是“感恩的心”。

我的妈妈是平凡的,但,是她在一个微风吹拂的早晨给了我无比的生命;是她在横风斜雨的人生道路上,给了我前进的力量;是她,在我遭到挫折时,给了我自信;又是她,在我骄傲自满时教会了我谦逊。我从心底里感激她,岁月虽然磨去了她的青春美貌,可她在我心目中永远是爱神,美神。辛苦虽然夺走了她美妙的歌喉,可她的每句话都是我心中的金言绝韵,是母亲用自己付出的行动告诉了我一个最平凡的道理:爱是无私的奉献。

各位评委,老师,同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:《学会感恩》

感恩,其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断努力、进取。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。

感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么? 有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

谢谢,我的演讲完了。

演讲稿音乐慷慨激昂篇六

八年前,我是带着无奈踏入幼儿园的。从小学下岗的我,除了教过几天书,别的一无长处,体弱的我,肩不能挑,手不能提,所以做不成工人了,幼儿园招人的时候,我马上报了名,想来小学教得,幼儿园肯定不成问题,从此我开始了我的“孩子王”生涯。

开始的三年,我在农村幼儿园里自以为是的度过了,我带着大班,教着拼音,那时觉得幼儿园和小学一样,只不过孩子小点,考试少点,也不懂什么叫“幼儿园小学化倾向”。

三年后我走进了“xx幼儿园”这个大家庭,成为小(2)班的老师,才发现,一切并不是想象中的那样简单。孩子们的哭闹、大小便不能自理的尴尬以及家长们挑剔甚至苛刻的要求,弄得我有些手足无措。看着老教师们和声细雨的上课,轮到我,却是僵硬的、死板的,连微笑时也那么不自然,可是既然选择了这个职业,我只能努力去做好,努力做得更好,努力做到最好!

我是个好模仿,模仿能力也还不错的人,我的学习也就从对同事的模仿开始,搭伴老师和孩子说话时我听着,老教师上课时我看着,上一堂新课前,我会跑过去讨教同轨的老教师,这里怎么讲,这段音乐该用怎么动作来表示…领导下达的任务我总是尽快尽好的完成,在一次次的尝试中,我一天天地改变,,当我申报小学教师资格认定时,一个专家说,我怎么看你怎么像幼儿园的老师,那次我的资格认定没有通过,可我的心里特别高兴,第二年我毅然决定申报幼儿园教师资格认定,轻松过关,几年的努力没有白费,我从一名小学教师转型成为一名合格的幼儿教师。

幼儿园里每个班就是一个大家庭,教师是家园联系的桥梁,一个班有多少孩子就要和多少家长打交到,我们最怕遇到难缠的家长,可偏偏却让我碰上了。去年,我和一个叫伟伟的孩子的奶奶产生了许多误会,她脾气古怪、偏激,我们相处得很不愉快,最后,我们不欢而散,可过了一学期,她竟又来到我们幼儿园,还要求呆在我们班,我心中真是有一千个一万个不愿意,可作为一名幼儿教师我没有权利选择孩子、甚至拒绝孩子。当伟伟的奶奶又一次带着孩子走进我们班,孩子不知是因为胆怯,还是感觉到老师的淡漠,他紧紧的抓着奶奶的手哭起来,我的心一下子软了,我弯下身子把孩子搂在怀里轻声 m对他说:“伟伟,欢迎你回来,看,大家都都在对你笑呢!”孩子抓住了我的手,情绪平静下来。我知道老师和家长的关系是否融洽对孩子的教育及身心发展都会产生很大的影响,既然孩子走进我们班,就是我们的孩子,家长就是我们的家长,我会尽我最大努力协调好家园关系,这是一个幼儿教师的职责。

看着孩子们像禾苗一样一天天快乐地拔节成长,那份收获的喜悦,远远超过了他们带给我的烦恼。面对日新月异的课改新形势,我知道,只有不断地学习和充实,不断地更新观念,才能适应改革的需要。为此,我虚心学习,参加教科研,进行自身继续教育,吸收了国内外最新的幼儿教育理念,在丰富自己学养的同时,我的专业水平也得到极大的提升。

这些年来,我撰写了大量的个案记录和教育笔记,我撰写的论文《谈谈小班的几何形体教学》获xx市三等奖后又获xx市二等奖。每天晚上,我都会对一天的教育教学活动进行反思,我问自己:“这样做对吗?”“怎样做更好?”我还让孩子自己思考哪些做得很好了,哪些地方还存在不足,认识到别人的优点,知道自己今后如何改进。

凭着对幼教工作的热忱和执着,我逐渐从一名普通的幼儿教师成长为园里的业务骨干,去年开始,我担任了教研组长,这是领导的器重,更是沉甸甸的责任,我只有努力的学习再学习,以更高的目标要求自己。

一枝独秀不是春,万紫千红香满园。走进xx幼儿园,你会看到许许多多这样平凡普通,却灵魂高贵的老师。她们俯首甘为孺子牛,默默奉献自己的爱心和智慧;她们润物无声似清泉,灌溉着孩子们稚嫩的心田……日复一日,年复一年。在无怨无悔的道路上,我们会始终带着一如既往的微笑,去迎接繁花绿草,去倾听鸟语花香,去拥抱颗颗童心,伴随他们一路欢唱。因为在我们心中,永远有一颗最明最亮的太阳。

“捧着一颗心来,不带半根草去”,爱着,奉献着,美丽着,漫漫幼教路,我成长,我快乐!

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